安徽警官職業(yè)學(xué)院單招《語文》模擬試題考試時間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計60分）1、下列名句、出處、作者、朝代對應(yīng)不相符的一項是（）。A．“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！薄缎葜x眺樓餞別校書叔云》——李白——唐朝B．“王侯將相寧有種乎？”——《陳涉世家》——司馬遷——漢朝C．“綠樹村邊合，青山郭外斜。”——《過故人莊》——孟浩然——唐朝D．“采菊東籬下，悠然見南山?！薄讹嬀啤贰諟Y明——東晉答案:A解析:這道題考查文學(xué)名句、出處、作者及朝代的對應(yīng)。A選項中“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”出自《行路難》而非《宣州謝眺樓餞別校書叔云》。其他選項B、C、D名句、出處、作者、朝代的對應(yīng)均正確。做此類題需準(zhǔn)確記憶文學(xué)作品的相關(guān)知識。2、下列句子中【】詞的活用類型，和例句相同的一項是（）

例句：【外】無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮A．我騰躍而【上】B．吾妻死之年所【手】植也C．嫗，先大母婢也，【乳】二世D．是以區(qū)區(qū)不能廢【遠(yuǎn)】答案:B解析:這道題考查詞類活用。例句中“外”“內(nèi)”是名詞作狀語。A項“上”是方位名詞作動詞；B項“手”是名詞作狀語，與例句相同；C項“乳”是名詞作動詞；D項“遠(yuǎn)”是形容詞作動詞。判斷詞類活用要結(jié)合語境和語法規(guī)則，從例句到選項逐一分析，答案選B。3、鵲橋仙

宋·秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A．這是一首詠七夕的節(jié)序詞，“巧”與“恨”則將七夕人間“乞巧”的主題及牛郎織女故事的悲劇性特征點明，練達(dá)而凄美。B．“迢迢”二字極言銀河的遼闊，從而更加凸顯了相思之苦；“暗度”二字緊扣一個“恨”字，讓歡樂的相聚帶上了一絲悲愁。C．“忍顧鵲橋歸路”一句，承上啟下，既是“佳期”快樂的延續(xù)，又為下文的議論張本，使得本詩構(gòu)思巧妙，渾然天成。D．本詞熔抒情與議論于一爐，融天上人間為一體，優(yōu)美的形象與哀樂感情結(jié)合起來，起伏跌宕，取得了極好的藝術(shù)效果。答案:C解析:這首詞描繪了七夕牛郎織女相會的情景。A選項準(zhǔn)確點明主題及悲劇特征；B選項對“迢迢”“暗度”的分析恰當(dāng)。C選項，“忍顧鵲橋歸路”主要是寫離別時的不舍，并非“佳期”快樂的延續(xù)。D選項對藝術(shù)效果的總結(jié)正確。綜合來看，C選項對該句的理解和賞析不正確。4、選出下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．徇情枉法歸根結(jié)底前赴后繼見異思遷B．人聲鼎沸金榜題名驚慌失錯才疏學(xué)淺C．楊眉吐氣肆無忌憚陳詞爛調(diào)油然而生D．三顧茅廬夢寐以求別出新裁痛心疾首答案:A解析:這道題考查對詞語中錯別字的辨別能力。A選項中沒有錯別字。B選項“驚慌失錯”應(yīng)為“驚慌失措”。C選項“楊眉吐氣”應(yīng)為“揚眉吐氣”，“陳詞爛調(diào)”應(yīng)為“陳詞濫調(diào)”。D選項“別出新裁”應(yīng)為“別出心裁”。所以應(yīng)選A選項，需要對常見易錯字有清晰的認(rèn)識和積累。5、下列作品中同屬敘事詩的一組是（）A．曹操《短歌行》、《詩經(jīng).氓》B．陶淵明《飲酒》、《漢樂府.陌上?！稢．《漢樂府.陌上?！?、《詩經(jīng).氓》D．白居易《杜陵叟》、《楚辭.國殤》答案:C解析:這道題考查對敘事詩的理解。敘事詩是以敘述事件和描繪人物形象為主?！稘h樂府·陌上?！泛汀对娊?jīng)·氓》都通過敘述故事來展現(xiàn)情節(jié)和人物?！抖谈栊小分饕鞘闱?，《飲酒》側(cè)重表達(dá)心境，《楚辭·國殤》是贊頌戰(zhàn)士，均非敘事詩。所以答案是C選項。6、下列句子中[]成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．走在這玻璃鋼制的地板上，給人一種[如履薄冰]的感覺。B．老師批評了他，他還一副[不以為然]的樣子，明顯沒有認(rèn)識到自己的錯誤。C．如果根據(jù)已有的線索,[按圖索驥],我們很快就能找到那批被盜物資。D．有了良好的人際關(guān)系,你就可以[左右逢源]。答案:A解析:這道題考查成語的正確運用?！叭缏谋”背Ｐ稳菪惺聵O為謹(jǐn)慎、存有戒心，用在走玻璃鋼地板的情境不恰當(dāng)?！安灰詾槿弧斌w現(xiàn)不認(rèn)為是對的，符合老師批評他時的態(tài)度。“按圖索驥”指按照線索去尋找，符合找到被盜物資的語境。“左右逢源”形容做事順利，在良好人際關(guān)系中使用恰當(dāng)。所以A選項成語使用不恰當(dāng)。7、填入橫線上的句子恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

這是一個秋季的薄陰的天氣。______；巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。A．厚厚的云在我們頂上罩著B．層層的云在我們頂上浮著C．薄薄的云在我們頂上壓著D．微微的云在我們頂上流著答案:D解析:這道題考查對語境的理解。秋季薄陰的天氣，氛圍應(yīng)是輕柔的。A選項“厚厚的云”不符合薄陰特點；B選項“層層的云”顯得厚重；C選項“薄薄的云壓著”有壓抑感。D選項“微微的云在頂上流著”，“微微”“流著”更能體現(xiàn)薄陰天氣的輕柔、靈動，與整個語境的氛圍相契合。8、下列關(guān)于文學(xué)文化常識表述有誤的項是（）A．在我國古代文化中，常用社稷代指國家，桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊。B．范進參加了科舉考試中的鄉(xiāng)試，鄉(xiāng)試通常每三年在各省省城舉行一次，考中的人稱為“舉人”。C．在古代，“謫”“左遷”“貶”“放”“罷”均用于官員的降職或免職。如“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”即指“被降職”。D．黃發(fā)、二八、弱冠、而立、不惑是按照年齡從小到大排列的。答案:D解析:這道題考查文學(xué)文化常識。A選項所述的代指關(guān)系符合常見用法；B選項對鄉(xiāng)試的介紹準(zhǔn)確；C選項關(guān)于古代官員降職或免職表述正確。而D選項中，黃發(fā)指老人，二八指十六歲，弱冠指男子二十歲，而立指三十歲，不惑指四十歲，并非按年齡從小到大排列。所以應(yīng)選D。9、下列作品、文體、作者、作者國籍對應(yīng)正確的是（）A．《假如生活欺騙了你》詩歌普希金德國B．《咬文嚼字》議論文龐樸中國C．《假如給我三天光明》小說海倫·凱勒美國D．《蘇東坡傳》人物傳記林語堂中國答案:D解析:這道題考查文學(xué)常識。文學(xué)作品的文體、作者及國籍需要準(zhǔn)確記憶。A選項普希金是俄國作家；B選項《咬文嚼字》作者是朱光潛；C選項《假如給我三天光明》是散文。而D選項《蘇東坡傳》是人物傳記，作者林語堂是中國人，該選項對應(yīng)正確。10、下列句中加（）的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．這座古老而又年輕的城市（意氣風(fēng)發(fā)）地走在追夢的大路上，如果說處處碧波將成為它地理的新脈象，那么自主創(chuàng)新則是它正在全力培育的城市之魂。B．食品安全方面一系列（駭人聽聞）的事件接連發(fā)生，人們不得不反思：為什么我們的德竟然淪落到了這樣的地步。C．嫉妒心強的人看到身邊的人取得了成就，不僅（不贊一詞），反而惡語相加，乃至中傷，使對方激情消減，名譽受損，甚至產(chǎn)生更壞的結(jié)果。D．廣州立白集團繼承與發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，用實際行動支持慈善事業(yè)，（樂善好施），為構(gòu)建社會主義和諧社會積極奉獻(xiàn)。答案:C解析:這道題考查詞語的正確運用?！耙鈿怙L(fēng)發(fā)”形容精神振奮，符合城市積極發(fā)展的狀態(tài)；“駭人聽聞”強調(diào)事情令人震驚，能體現(xiàn)食品安全事件的嚴(yán)重性；“樂善好施”突出樂于行善，符合企業(yè)支持慈善的行為。而“不贊一詞”原指文章寫得好，別人不能再添一句話，現(xiàn)也指一言不發(fā)，用在此處不合語境，說嫉妒心強的人不稱贊別人不恰當(dāng)，應(yīng)選C。11、下列句式有通假字的一項（）A．滅六國者六國也，非秦也B．然余居于此，多可惜，亦多可悲C．蓮花之君子者也D．張良出，要項伯答案:D解析:這道題考查對通假字的掌握。通假字是古代漢語中的一種用字現(xiàn)象。在選項D中，“要”通“邀”，意思是邀請。A、B、C選項均無通假字。所以這道題應(yīng)選D選項。12、下面選項選自某同學(xué)的假期電影《滿江紅》觀后感，其中表述沒有語病的一句是（）A．在歷史長河中，因為生命是無比短暫的，所以精神力量可以閃爍千年B．九百年后，他九死不悔的愛國情懷，他“收拾舊山河，朝天闕”的碧血丹心，仍然讓我們無比動容。C．在電影《滿江紅》中，岳飛去世四年后仍然是張大這些小兵們信仰的。D．岳飛的浩然之氣彌漫在場的每一個人，他精忠報國的愛國精神將會永遠(yuǎn)激勵著每一個國人。答案:B解析:這道題考查對句子語病的判斷。A句邏輯不當(dāng)，“生命短暫”與“精神力量閃爍千年”并非因果關(guān)系。C句成分殘缺，應(yīng)在“信仰的”后加“對象”。D句“彌漫”與“每一個人”搭配不當(dāng)。B句表述準(zhǔn)確，沒有語病，其清晰地表達(dá)了九百年后岳飛的愛國情懷和碧血丹心仍令人動容。13、小文爺爺很快就要七十大壽了，他打算邀請親友相聚在家里。下面是小文以他爸爸的身份寫的壽宴請柬，請你看看劃線處的表述哪一處不符合禮節(jié)（）

請柬

適逢家父古稀壽誕，遂于x年x月x日聊備薄宴，特邀您光臨府上一聚，恭候您的到來。A．家父B．薄宴C．府上D．恭候答案:C解析:這道題考查請柬的禮節(jié)用語?！凹腋浮庇糜谧苑Q父親，使用恰當(dāng)；“薄宴”是自謙說準(zhǔn)備的宴席不豐盛，符合禮節(jié)；“恭候”表示恭敬地等候，用詞恰當(dāng)。而“府上”是敬稱對方的家，此處是邀請親友來自己家，應(yīng)改為“寒舍”。所以答案是C。14、古代黃土高原的另一種居民

戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長期生活在黃土高原的北部地區(qū)，華夏文人稱他們?yōu)椤靶U族”，因為他們不行“禮樂”，不修文字，不念詩書，卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權(quán)的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時候，卻忘了黃土高原上的另一個兄弟。

在新石器時代，氣候比今天溫濕，整個黃土高原是原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來氣候變得干冷，黃土高原的南部問題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環(huán)境逐漸惡化，莊稼生長得越來越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經(jīng)沒有剩飯了，所以豬這類東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民，在艱苦的環(huán)境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執(zhí)鞭，開創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式。

這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū)，水熱條件好，農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，人口與時俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區(qū)，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”，“各分散居蹊谷，自有君長，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下，社會進化當(dāng)然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來，南部的人叫做華夏，而北部的人稱為戎狄，相互反目，關(guān)系緊張了很久。

在華夏人撰寫的史書中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說，這種看法是不公平的。

戎狄正是古代處于中國北方的過渡地帶(或曰邊緣地帶，生態(tài)敏感地帶)的一個主角，而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個生態(tài)變化有關(guān)。戎狄起源的過程就是中國古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過程，我們關(guān)于戎狄的概念離不開畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類對環(huán)境變化的一種適應(yīng)方式，在“適應(yīng)”中也伴隨著創(chuàng)造，畜牧業(yè)就是一個創(chuàng)造性的成果。

在中國歷史上，戎狄社會的貢獻(xiàn)不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術(shù)，將其抬升到生活的主要基礎(chǔ)地位，還為后來草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟的產(chǎn)生打下了必要的基礎(chǔ)。

跳出農(nóng)業(yè)社會歷史的局限，放眼中國北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性，是對多樣地理環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果。而所謂“適應(yīng)”，對人類來說絕不是消極的。人類文明中的許多重要內(nèi)容，都是在能動地適應(yīng)環(huán)境的過程中創(chuàng)造出來的。農(nóng)業(yè)是一種創(chuàng)造，畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。

根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的是（）A．戎狄創(chuàng)造性地發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模與技術(shù)，因此，沒有戎狄，世上便沒有畜牧業(yè)，也就沒有后來大規(guī)模的游牧經(jīng)濟。B．戎狄的興起與畜牧業(yè)密不可分，因此，要正確認(rèn)識中國古代畜牧業(yè)的發(fā)展史，就必須了解戎狄的歷史貢獻(xiàn)。C．華夏士大夫歷來低視戎狄，在撰寫的史書中對戎狄作了不公平的評價。所以，有關(guān)戎狄侵犯搶掠的說法應(yīng)糾正。D．迫于環(huán)境的變化，戎狄開創(chuàng)了半農(nóng)半牧的生活方式，可見，自然環(huán)境的惡化，是一種新的生活方式誕生的前提。答案:B解析:這道題考查對文章內(nèi)容的理解和推斷。A選項說法過于絕對，戎狄對畜牧業(yè)有重要貢獻(xiàn)但不是沒有戎狄就沒有畜牧業(yè)。C選項有關(guān)戎狄侵犯搶掠的說法并非都要糾正。D選項自然環(huán)境變化是新方式誕生的原因之一，但不是前提。B選項正確，戎狄的興起與畜牧業(yè)緊密相關(guān)，了解戎狄歷史貢獻(xiàn)對認(rèn)識古代畜牧業(yè)發(fā)展史很必要，符合原文邏輯。15、對下面一首詩詞曲的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

涉江采芙蓉

《古詩十九首》

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。

還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。

同心而離居，憂傷以終老。A．首句的“芙蓉”即荷花，以出淤泥而不染的荷花入詩，營造清幽、高潔的意境。B．“采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。”這兩句詩點明了思婦的憂思來源于對丈夫的思念。C．此詩是一首工整的五言格律詩，也是《古詩十九首》中描寫懷鄉(xiāng)思親的代表作。D．全詩運用借景抒情及白描的藝術(shù)手法，抒寫了漂泊異地失意者的離別相思之情。答案:C解析:這道題考查對詩詞曲的賞析?！豆旁娛攀住樊a(chǎn)生于漢代，當(dāng)時五言律詩尚未形成。此詩語言自然質(zhì)樸，運用借景抒情和白描手法，表達(dá)漂泊異地者的相思。A選項分析荷花營造的意境正確；B選項指出思婦憂思來源準(zhǔn)確；D選項對藝術(shù)手法和情感的總結(jié)恰當(dāng)。而C選項說此詩是工整的五言格律詩不恰當(dāng)。16、與例句中引號作用相同的一項是（）例句：蘇東坡寫過這樣的詩句：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！笨梢娎笾Φ拿钐?。A．一種可以稱為“陣地戰(zhàn)”，就是風(fēng)推動沙丘，緩緩前進。B．“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摸著你。C．很多的農(nóng)民饑餓、破產(chǎn)，不得不成群結(jié)隊地去“吃大戶”。D．一面說，一面從順袋中取出一張抄的“護官符”來，遞與雨村……答案:B解析:這道題考查引號的作用。例句中引號是引用詩句。選項A中引號表示特定稱謂；選項C中引號表示特殊含義；選項D中引號表示特定稱謂。而選項B中的引號也是引用詩句，與例句相同。所以應(yīng)選B選項。17、下列各句中，沒有語病的一項是()A．安定團結(jié)的政治局面是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成敗的關(guān)鍵。B．為了避免今后不再發(fā)生類似的事故，我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。C．我們要注意改正并找出作文中的錯別字。D．社會主義國家發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的是提高人民的生活水平。答案:D解析:這道題考查對病句的判斷。A選項中“安定團結(jié)的政治局面”不能是“成敗的關(guān)鍵”，兩面對一面；B選項“避免”和“不再”表意矛盾；C選項應(yīng)是先“找出”再“改正”，語序不當(dāng)。D選項表述正確，社會主義國家發(fā)展生產(chǎn)力就是為了提高人民生活水平。所以答案是D選項。18、下列各句中，沒有錯別字且字的注音全都正確的一項是（）A．電影《你好，李煥英》是春節(jié)檔（dǎng）當(dāng)之無愧的黑馬，該影片已躋（jī）身全球電影票房前100名，票房累計突破53億，取得了中國影史票房第二名的好成績。B．晉人之美，美在神韻，枕戈待旦的劉琨，橫江擊楫（jí）的祖逖，英勇雄武的桓溫，勇于自新的周處，這些都是千載而下懔懔（lǐn）有生氣的人物。C．日本政府決定排放入海的核廢水，不少受到過堆芯熔毀的核燃料污染，在這樣一件事關(guān)人類福祉（zhǐ）的重要事件上，日方避實就虛，企圖蒙（mén）蔽世人。D．教育不是“一捶子買賣”，重在潛（qián）移默化，能否發(fā)揮博士教師對教師整體隊伍“攪（jiǎo）動一池春水”的“鮑魚效應(yīng)”，考驗每一名基層教育管理者的水平。答案:B解析:這道題考查字音字形。A項“檔（dǎng）”應(yīng)讀“檔（dàng）”；C項“蒙（mén）蔽”應(yīng)讀“蒙（mēng）蔽”；D項“一捶子買賣”應(yīng)為“一錘子買賣”。B項字音字形均正確，其中“楫（jí）”“懔（lǐn）”讀音準(zhǔn)確，無錯別字，所以答案是B。19、根據(jù)語境，【】詞語解釋無誤的一項是（）A．【閱歷】會對人生產(chǎn)生重要的影響。（閱讀的經(jīng)歷）B．未有天才之前，應(yīng)該先有【造就】天才的環(huán)境。（建造，制造）C．黨的十九大召開之后，全國上下【厲行】節(jié)儉。（嚴(yán)格實行）D．住宅的【寒傖】，使她苦惱。（寒冷）答案:C解析:這道題考查對詞語含義的理解。A選項中，“閱歷”指經(jīng)歷和見識，并非“閱讀的經(jīng)歷”；B選項里，“造就”指培養(yǎng)使有成就，不是“建造，制造”；C選項，“厲行”就是嚴(yán)格實行的意思，符合語境；D選項，“寒傖”指難看、不體面，不是“寒冷”。綜上，答案選C。20、下列對名著和文學(xué)常識表述不正確的一項（）A．《木蘭詩》是南北朝時期北方的一首樂府民歌。樂府開始時是朝廷設(shè)立的管理音樂的官署，后來人們就把這一機構(gòu)收集并制譜的詩歌稱為樂府詩。B．《資治通鑒》是北宋司馬遷主持編纂的一部編年體通史。他是北宋著名的政治家、史學(xué)家。C．《山海經(jīng)》是先秦重要古籍。它記述了志怪、地理知識、民風(fēng)民俗、科學(xué)醫(yī)學(xué)、宗教信仰等內(nèi)容。我們熟知的大禹治水、夸父追日等神話傳說故事均源于此。D．《賣油翁》的作者是北宋的歐陽修，號醉翁，是唐宋八大家之一。答案:B解析:這道題考查對名著和文學(xué)常識的掌握。A選項對《木蘭詩》及樂府的表述正確。C選項關(guān)于《山海經(jīng)》的介紹無誤。D選項對《賣油翁》作者歐陽修的介紹準(zhǔn)確。而B選項中，《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的，不是司馬遷。所以應(yīng)選B。21、歌詞“月落烏啼總是千年的風(fēng)霜，濤聲依舊不見當(dāng)初的夜晚”化用哪位詩人的詩歌（）A．張繼《楓橋夜泊》B．王維《楓橋夜泊》C．張繼《山居秋暝》D．王維《山居秋暝》答案:A解析:這道題考查對詩詞的了解。張繼的《楓橋夜泊》中有“月落烏啼霜滿天”的詩句。題干歌詞化用了其中的意象和意境。王維未曾創(chuàng)作過《楓橋夜泊》。《山居秋暝》也與此無關(guān)。所以答案是A，即張繼的《楓橋夜泊》。22、中國人常說“五福臨門”，下面哪一項是屬于“五?！钡?？（）A．品德高尚B．子孫成群C．兒孫孝順D．知識豐富答案:A解析:這道題考查對“五福臨門”中“五?！焙x的理解。在傳統(tǒng)文化中，“五?！敝搁L壽、富貴、康寧、好德、善終。品德高尚屬于“好德”，是“五?！敝?。其他選項子孫成群、兒孫孝順、知識豐富并非“五福”的范疇。所以答案是A選項。23、下列對聯(lián)符合端午節(jié)特點的一項是（)A．青艾驅(qū)瘴千家樂，碧波競舟十里歡。B．江邊柳線迎春綠，門上桃符耀眼紅。C．桃李滿園春錦繡，芝蘭繞階座凝香。D．翠柳迎春千里綠，黃牛耕地萬山金。答案:A解析:這道題考查對端午節(jié)特點的了解。端午節(jié)有掛艾草驅(qū)邪、賽龍舟等習(xí)俗。A選項中“青艾驅(qū)瘴”體現(xiàn)了掛艾草，“碧波競舟”體現(xiàn)了賽龍舟，符合端午節(jié)特點。B選項描繪的是春節(jié)，“迎春綠”“桃符”是春節(jié)元素。C選項說的是教育、人才相關(guān)，與端午節(jié)無關(guān)。D選項描繪的是春天和農(nóng)耕，不符合端午節(jié)。所以選A。24、下列句子中，劃【】部分翻譯錯誤的是（）A．【哀吾生之須臾】，羨長江之無窮哀吾生之須臾：悲嘆人生不過是短暫的片刻自活B．而【隨俗雅化】、佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也隨俗雅化：隨著時尚打扮得很漂亮C．以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬【日滋之師】日滋之師：一天比一天增加的軍隊D．臣以【供養(yǎng)無主】，辭不赴命供養(yǎng)無主：沒有主人可以供養(yǎng)答案:D解析:這道題考查對文言句子中特定部分的翻譯理解。在古代漢語中，“供養(yǎng)無主”指供養(yǎng)祖母之事無人操持，而非“沒有主人可以供養(yǎng)”。A選項翻譯準(zhǔn)確地體現(xiàn)了對短暫人生的悲嘆；B選項“隨俗雅化”的解釋符合文意；C選項“日滋之師”的翻譯也恰當(dāng)。所以應(yīng)選D選項。25、下列語段中的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ皳?dān)當(dāng)”是什么？沖鋒在前是一種擔(dān)當(dāng)：醫(yī)務(wù)人員在累得筋疲力盡時依然奮戰(zhàn)在抗疫一線，救援官兵在大地分崩離析時勇敢無畏地奔赴災(zāi)區(qū)。默默堅守是一種擔(dān)當(dāng)：鄧稼先在茫茫戈壁上鍥而不舍地研究“兩彈”，袁隆平在田間地頭為糧食增收嘔心瀝血……A．筋疲力盡B．分崩離析C．鍥而不舍D．嘔心瀝血答案:B解析:這道題考查成語的正確運用?！敖钇ＡΡM”形容極度疲乏，用在醫(yī)務(wù)人員身上恰當(dāng)。“鍥而不舍”體現(xiàn)鄧稼先的堅持，“嘔心瀝血”表現(xiàn)袁隆平的付出，均合適?！胺直离x析”多形容國家或集團分裂瓦解，不能形容大地，此處使用不恰當(dāng)。26、下列詞語中，字的讀音全部正確的一項是（）A．拓片（tà）草窠（kē）阜盛（bù）鍥而不舍（qiè）B．忖度（cǔn）聒噪（gu?。I莩（piǎo）畏葸不前（xǐ）C．倔強（juè）骨髓（suǐ)姣花（jiāo）嘔心瀝血（ǒu）D．間或（jiàn）監(jiān)生（jiàn）歆享（xīn）甕牖繩樞（yǒu）答案:D解析:這道題考查對漢字讀音的掌握。A項“阜盛”的“阜”應(yīng)讀“fù”；B項“聒噪”的“聒”應(yīng)讀“guō”；C項“倔強”的“倔”應(yīng)讀“jué”。D項讀音全部正確。平時要注重積累常見字的正確讀音，才能準(zhǔn)確判斷。27、下列句子中，標(biāo)點符號使用有錯誤的一項（）A．“進化論嘛！”魯迅先生微笑著說，“我懂得你的意思，你的舌頭底下壓著個結(jié)論：可怕的進化論思想?！盉．“還愣在那里干嗎？”媽媽大聲地訓(xùn)斥我：“還不快去把房間收拾收拾，等會兒你爸回來了，看你怎么辦……”C．閑聊之中，我忍不住問她：為什么還要回到這曾讓她傷心流淚的地方？她搖搖頭，無奈地笑了。D．高中語文課程堅持《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》提出的基本理念，從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個方面出發(fā)設(shè)計課程目標(biāo)。答案:B解析:這道題考查標(biāo)點符號的正確使用。B選項中“媽媽大聲地訓(xùn)斥我”后的冒號使用錯誤，應(yīng)改為逗號。在人物對話的表述中，提示語在中間時，其后應(yīng)用逗號。A選項中人物語言的表述標(biāo)點使用正確；C選項中問號使用恰當(dāng)；D選項中書名號及頓號的使用也無誤。綜上所述，答案選B。28、下列句子中加【】成語的使用正確的一項是（）A．他們兩人的關(guān)系一直親如兄弟，難怪人們說他們兩人【間不容發(fā)】。B．仲春時節(jié)，這里繁花遍野，游人【紛至沓來】，流連忘返。C．那樂聲，高亢雄渾，在夜霧中直沖霄漢，令人【嘆為觀止】。D．時間真如【行云流水】，轉(zhuǎn)眼間春去秋來，又是一年快過去了。答案:B解析:這道題考查成語的正確運用?！伴g不容發(fā)”指情勢危急，A項用在此處不合語境。“紛至沓來”形容接連不斷地到來，B項符合仲春時節(jié)游人眾多的情景?！皣@為觀止”常指看到的事物好到極點，樂聲不能用“嘆為觀止”形容，C項錯誤?！靶性屏魉毙稳菸恼伦匀徊皇芗s束，不能形容時間，D項錯誤。綜上所述，答案選B。29、填入下面一段文字【】處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┕蚕斫?jīng)濟如今正火，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，不光是人類，連細(xì)菌菌群也玩分時共享：【】。研究人員設(shè)立了兩個相距2毫米的枯草桿菌生物膜菌群，兩個菌群不但能相互溝通，還會同步性生長。但是，當(dāng)二者對有限資源產(chǎn)生競爭時，兩個菌群的生長就不再同步，而是切換成分時共享模式，從而降低了對資源的競爭。A．毗鄰的菌群間不僅能協(xié)調(diào)各自的活動，實現(xiàn)對有限資源的分時共享，還能相互溝通B．毗鄰的菌群間不僅能相互溝通，還能協(xié)調(diào)各自的活動，實現(xiàn)對有限資源的分時共享C．毗鄰的菌群間只有能相互溝通，才能協(xié)調(diào)各自的活動，實現(xiàn)對有限資源的分時共享D．毗鄰的菌群間只有能協(xié)調(diào)各自的活動，實現(xiàn)對有限資源的分時共享，才能相互溝通答案:B解析:這道題考查語句的銜接。文段先指出細(xì)菌菌群也玩分時共享，接著描述研究情況。B選項邏輯合理，先“相互溝通”，再“協(xié)調(diào)活動，實現(xiàn)分時共享”，符合菌群的發(fā)展順序。A選項邏輯順序不當(dāng)；C、D選項“只有……才”的表述強調(diào)條件關(guān)系，不符合文段語境。所以選B。30、下列各句中，沒有語病的一句是()。A．這起因工作人員疏忽而造成的重大的中學(xué)生中毒案件，自始至終牽動著無數(shù)大江南北的學(xué)生和家長的心。B．作為主要農(nóng)產(chǎn)品技術(shù)法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)的集大成者，該數(shù)據(jù)庫填補了國內(nèi)空白，對扭轉(zhuǎn)我國農(nóng)產(chǎn)品出口所面臨的不利局面具有重要意義。C．閱讀優(yōu)秀的古典文學(xué)作品可以幫助我們了解古代人民的生活，但它們是用文言寫成的，所以比起白話文來要深刻得多。D．奉勸那些利欲熏心者，莫要為了蠅頭小利而弄虛作假，借助虛假廣告蒙騙消費者，其結(jié)果是很可怕的。答案:B解析:這道題考查對句子語病的判斷。A句“無數(shù)大江南北”表述不當(dāng)；C句“所以比起白話文來要深刻得多”主客倒置；D句“借助虛假廣告蒙騙消費者”成分殘缺。B句沒有語病，其作為主要農(nóng)產(chǎn)品技術(shù)法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)的集大成者的數(shù)據(jù)庫，填補國內(nèi)空白，對扭轉(zhuǎn)農(nóng)產(chǎn)品出口不利局面意義重大。二、多選題（5小題，每小題4分，共計20分）1、[多選題]下列關(guān)于唐代詩人及其風(fēng)格的說法不正確的是（）。A．李賀的長吉體以平白曉暢為最大特點B．白居易的代表作有《長恨歌》和《過華清池》C．岑參是邊塞詩人中封侯的一位D．王昌齡被稱為“七絕圣手”答案:ABC解析:這道題考查對唐代詩人及其風(fēng)格的掌握。李賀的長吉體風(fēng)格詭譎，并非平白曉暢。白居易代表作有《長恨歌》，但《過華清池》并非其作。岑參未封侯。王昌齡七絕成就高，被稱“七絕圣手”。前三個選項說法錯誤。2、[多選題]諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠誠與智者的代表人物。下列詩句中，懷念諸葛亮的有（）A．前后出師遺表在，令人一覽淚沾襟。B．若非先主垂三顧，誰識茅廬一臥龍。C．三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。D．但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。答案:ABC解析:這道題考查對懷念諸葛亮詩句的了解。A句提到諸葛亮的遺表令人感動；B句說若無前主三顧茅廬，無人識得諸葛亮；C句寫諸葛亮為蜀的付出。這幾句都表達(dá)了對他的懷念。D句寫的是龍城飛將抵御外敵，與諸葛亮無關(guān)。3、[多選題]下列成語都有“驚慌失措，疑神疑鬼”的意思。（）A．爾虞我詐B．風(fēng)聲鶴唳C．草木皆兵D．杯弓蛇影答案:BCD解析:這道題考查對成語含義的理解。風(fēng)聲鶴唳形容驚慌疑懼。草木皆兵把草木都當(dāng)成敵兵，形容極度驚恐。杯弓蛇影因疑神疑鬼而引起恐懼。它們都有“驚慌失措