高中語文部編版教材單元主題梳理與作文范例（必修上）一、必修上教材單元作文訓(xùn)練點(diǎn)1.學(xué)寫詩歌（必上p30）情感、意象、韻律2.寫人要關(guān)注事例和細(xì)節(jié)（必上56頁）選取典型事例、感人細(xì)節(jié)3.學(xué)寫文學(xué)短評（必上69頁）對作品準(zhǔn)確把握、學(xué)會聚焦、學(xué)會敘議結(jié)合。4.議論要有針對性（必上103頁）針對現(xiàn)實(shí)，針對讀者。5.如何做到情景交融。（必上124頁）觸景生情，情因景生；因情寫景，借景抒情二、必修上教材單元作文題第五單元《鄉(xiāng)土中國》相關(guān)作文：角度一：鄉(xiāng)土中國＋數(shù)字化1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)2023年全國兩會期間，"數(shù)字化生存"再次成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)。同時(shí)，復(fù)興中學(xué)校園內(nèi)《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀分享總結(jié)活動(dòng)也開展得如火如荼。同學(xué)們看完《鄉(xiāng)土中國》后討論最多的話題有兩個(gè)：一是"我們基本都沒有鄉(xiāng)土農(nóng)村生活經(jīng)歷，鄉(xiāng)土中國究竟是什么樣的？"一是"元宇宙時(shí)代，我們應(yīng)該學(xué)會數(shù)字化生存而非鄉(xiāng)土生存"。有人疑問，有人肯定，代表了很多年輕人的困惑和選擇。實(shí)際上，數(shù)字化是一種手段，鄉(xiāng)土氣息是一種內(nèi)在氣質(zhì)，鄉(xiāng)土中國未必與數(shù)字化格格不入。你如何看待這一現(xiàn)象？請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【參考立意】①棲居在中國傳統(tǒng)社會的鄉(xiāng)土美中；②適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，追求數(shù)字化生存的最佳狀態(tài)；③數(shù)字和傳統(tǒng)并非格格不入?！緝?yōu)秀范文】鄉(xiāng)土氣息盈于中，數(shù)字手段揚(yáng)于外一面是“數(shù)字化生存”于全國兩會期間引萬眾矚目，一面是年輕學(xué)子對鄉(xiāng)土中國和鄉(xiāng)土氣息的陌生與困惑。當(dāng)鄉(xiāng)土之氣息遭遇數(shù)字化經(jīng)濟(jì)之局勢，我們又應(yīng)何去何從？隨著數(shù)字化社會建設(shè)如火如荼，鄉(xiāng)土氣息是否該被束之高閣？如果我是一位先前的哲人，來到今天的世界，我會最懷念什么？必將是炎黃子孫血液中流淌的那一股鄉(xiāng)土氣息；我會最欣賞什么？必然是時(shí)代日新月異，科技不斷發(fā)展帶來的“數(shù)字化手段”。依芻蕘之見，數(shù)字發(fā)展與鄉(xiāng)土中國并非格格不入，吾儕應(yīng)將鄉(xiāng)土氣息盈于中，數(shù)字手段揚(yáng)于外，去慨然迎接落崖驚風(fēng)，云蒸葭蔚的嶄新時(shí)代。鄉(xiāng)土氣息盈于中，牢牢扎根！鄉(xiāng)土氣息非局限于“面朝黃土背朝天”的辛酸勞作，而是中國人的內(nèi)在氣質(zhì)，是源自土地的厚重堅(jiān)實(shí)，深蘊(yùn)人們對美好生活的追求。最近爆火出圈的“淄博燒烤”，我們看到的是當(dāng)?shù)鼐用竦臒崆楹每?，聽到的是游客“來時(shí)空著手，去時(shí)兜著走”的感嘆。而這，正是“淄博燒烤”比食物更深一層的鄉(xiāng)土氣息的體現(xiàn)。試想，“進(jìn)淄趕烤”難道是因?yàn)樽筒炯滋煜碌奈兜绬?？人們紛至沓來的原因，更多的怕是這座城市的人情味和煙火氣吧？如果它們沒了鄉(xiāng)土氣息，而只是被數(shù)字化手段包裝成的“商業(yè)大片”，還會有關(guān)注度嗎？數(shù)字手段揚(yáng)于外，枝繁葉茂！科技發(fā)展是展現(xiàn)一個(gè)國家實(shí)力雄厚的重要標(biāo)準(zhǔn)。隨著元宇宙時(shí)代的逐漸興起，數(shù)字化早已成為大勢所趨。仰望時(shí)代之星空，有幾顆“明星”正熠熠生輝：“膚若凝脂，手若柔荑”的李子柒靜立于家鄉(xiāng)的青山綠水之間，而她以直播的方式去宣揚(yáng)家鄉(xiāng)之鄉(xiāng)土生活，贏得中外網(wǎng)友之一致點(diǎn)贊；“半生黃沙為詩，深情守護(hù)敦煌”的樊錦詩將“敦煌”壁畫數(shù)字化，讓文化符號永不褪色，用數(shù)字技術(shù)將鄉(xiāng)土氣息鐫刻保留，也讓鄉(xiāng)土中國永遠(yuǎn)閃光——是的，我們亦當(dāng)胸中懷鄉(xiāng)土中國之息，枕戈詩旦；手中持?jǐn)?shù)字化之利刃，劈波斬浪。毋庸置疑，數(shù)字化是綠葉，煥發(fā)恒亙的生命力；鄉(xiāng)土氣息是根基，汲取日月之精華。鄉(xiāng)土氣息之發(fā)展，正促進(jìn)數(shù)字化手段之萌發(fā)；而數(shù)字化手段之應(yīng)用，又可促進(jìn)鄉(xiāng)土氣息之傳承。二者的正反饋調(diào)節(jié)，正交織出一張密網(wǎng)，捕捉中華傳統(tǒng)文化之光明前景！鄉(xiāng)土氣息盈于中，數(shù)字手段揚(yáng)于外。可以期待的是，鄉(xiāng)土文化豐厚的“雪原”，恰逢數(shù)字化時(shí)代的花期，必將一路微笑，一路芬芳載途！角度二：留住鄉(xiāng)土文化、留住鄉(xiāng)愁2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。某市精神文明辦組織了“留住鄉(xiāng)土中國”的主題照片征集活動(dòng)，你翻開家中舊相冊選出了符合主題的4張照片，分別是一次大家族聚會的合影、一處已消失的家鄉(xiāng)建筑、一位值得敬仰的族中老人、一次傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的留影。請選擇一張你認(rèn)為最好的照片提交，并寫一篇推薦稿，結(jié)合《鄉(xiāng)土中國》相關(guān)閱讀體驗(yàn)談?wù)勥x擇該照片的原因或思考。要求：選好角度，確定立意；文體不限，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【優(yōu)秀范文】守護(hù)古村落，留住鄉(xiāng)土國每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們?nèi)シ?就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見。古村古鎮(zhèn)是葉，葉綠文化興;鄉(xiāng)土文化是根，根深文化固。只有開枝散葉，根深蒂固，才能留住鄉(xiāng)士中國。我推薦的照片是一張一處已消失的家鄉(xiāng)建筑，那棟古老的建筑上斑駁的痕跡見證了祖輩的歲月，卻在時(shí)代洪流中消逝。我不禁有些痛惜，那棟古建筑承載了幾輩人的歲月，在幾輩人的記憶里留下的足跡，就這樣消逝了。在《鄉(xiāng)土中國》一書中，費(fèi)孝通的母親在他出國之際，把一包灶上的泥土塞在他箱子底下，讓費(fèi)孝通在想家時(shí)，煮一點(diǎn)湯吃，這體現(xiàn)了我們中國的鄉(xiāng)土本色，對土地的珍視，對土地的依戀。如今，不少游子出門在外總會帶一點(diǎn)土特產(chǎn)，來寄托鄉(xiāng)思。但在城鎮(zhèn)化的大潮中，游子記憶里的家鄉(xiāng)卻大大改變了。這縱然是農(nóng)村的發(fā)展的體現(xiàn)，但在新農(nóng)村建設(shè)過程中，要注意留住鄉(xiāng)土味道，留住鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留住青山綠水。人生不該只有城市的霓虹，也應(yīng)該有鄉(xiāng)村的月光。村落寄鄉(xiāng)愁，保留古村落能喚起游子心中“望月思鄉(xiāng)”的牽掛。游子猶如一葉孤舟，那古村便是那方港灣，守護(hù)著游子的心靈歸宿?！鞍兹辗鸥桧毧v酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”是杜甫聞官軍收復(fù)河南河北，對故鄉(xiāng)歸心似箭時(shí)的欣喜若狂?！岸陆匣M枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲”是孟云卿遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，遙寄故鄉(xiāng)的思念。游子歸家多感慨，莫讓鄉(xiāng)愁成空嘆。文化需傳承，保留古村落能促進(jìn)傳統(tǒng)文化的“源遠(yuǎn)流長”。關(guān)于農(nóng)村文化，大家想到的第一印象是“社會瑤”和“土味喊麥”的生猛鮮活，但鄉(xiāng)士中國的文化并不是這樣。中國農(nóng)村也可以有三時(shí)三餐，四季流轉(zhuǎn)的田園詩意。春華、夏耘、秋實(shí)、冬樂，怡然自得。這是我們鄉(xiāng)土中國的美好文化，承載了無數(shù)中國人對于故土的眷戀。我們不能讓古村落消失在歷史長河中，不能讓中國鄉(xiāng)土文化湮滅在時(shí)代大潮中，而要讓鄉(xiāng)土文化重新煥發(fā)光彩。我選擇這張照片，也是因?yàn)橹袊泥l(xiāng)土文化的保護(hù)刻不容緩。目前鄉(xiāng)土文化趨于解體：具有百年歷史的古村人走屋空，流傳千百年的民俗瀕臨失傳。唯有行動(dòng)起來傳承保護(hù)鄉(xiāng)土文化！聚沙成塔，集腋成裘，行點(diǎn)滴積累，保護(hù)古村落，點(diǎn)亮鄉(xiāng)土文化的啟明燈！角度三：鄉(xiāng)村振興（二十大）3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！多l(xiāng)土中國》一書是費(fèi)孝通先生論述中國鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)文化和社會結(jié)構(gòu)的一本著作。其中，“禮治社會”“落葉歸根”“熟人社會”等內(nèi)容至今仍是人們議論的話題。復(fù)興中學(xué)高一年級學(xué)生閱讀了《鄉(xiāng)土中國》一書后，有同學(xué)感嘆，書中談到的許多風(fēng)土人情在我國現(xiàn)代農(nóng)村早已不復(fù)存在，鄉(xiāng)愁的味道也越來越淡，未免有些遺憾;也有同學(xué)認(rèn)為，時(shí)代變了，農(nóng)村就應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)、求新求變，否則會被現(xiàn)代化浪潮拋棄……請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

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字?！緝?yōu)秀范文】禮法互融，鄉(xiāng)村終振《鄉(xiāng)土中國》，我國著名社會學(xué)者費(fèi)孝通先生的大作，此書一經(jīng)問世，好評不斷，被譽(yù)為讀懂中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的第一力作，然而時(shí)過境遷，面對這正在劇烈變化的當(dāng)代中國鄉(xiāng)村，書中所講的，如“禮治社會”是否還有當(dāng)下意義？傳統(tǒng)禮制理想與當(dāng)代法治精神又該如何融合？當(dāng)代中國鄉(xiāng)村，到底要禮治，還是要法治？關(guān)于這些問題，我的觀點(diǎn)是：當(dāng)代中國鄉(xiāng)村發(fā)展，需要禮治，更需要法治。首先，“禮治社會”作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要繼承和發(fā)揚(yáng)。什么是“禮”？孔子曰：“禮者，敬人也?！保庠谡f明“禮”就是對他人的關(guān)愛與尊敬。我們?yōu)槭裁匆稹岸Y”？因?yàn)槲覈奈幕瘋鹘y(tǒng)總是以他人為先，凡事先考慮他人，再考慮自己，在這樣的一個(gè)文化氛圍中，我們就產(chǎn)生了一個(gè)尊老愛幼、鄰里和睦、溫情脈脈的禮治社會。在這樣的社會之中，我們感到溫馨，感到安全，感到愉快，具有強(qiáng)烈的歸屬感，然而這樣的禮治社會，在當(dāng)下的城市中，卻越來越消逝殆盡。只有在鄉(xiāng)村，我們還能找到些許蹤影。我記得過年隨父母回老家，鄰里鄉(xiāng)親見面都打招呼，嘮家常，碰見熟悉的人，還主動(dòng)邀請我進(jìn)屋吃飯。除夕，大家聚在一起包餃子，吃年夜飯，第二天互相之間串門，拜年，逛廟會，充滿了濃濃的溫馨和親情。年過得也非常有氛圍，非常有年味，這些氛圍和年味，都是我在城里感受不到的，我想，這就是孔子所謂的“禮”吧！這種彌漫在鄉(xiāng)間熟人社會中的“禮”，非常溫馨，卻逐漸消逝，不得不說是一種遺憾。然而，雖說禮治是我國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，其中蘊(yùn)含著濃濃鄉(xiāng)情，但是，時(shí)代在發(fā)展，世界在變化，如果鄉(xiāng)村想要跟上時(shí)代的大潮，我認(rèn)為：禮治之外，更需法治。法禮之爭，是一個(gè)中國歷史的老問題。禮是道德規(guī)范，是用生活慣例指導(dǎo)人們的行為，而法是法律規(guī)范，是用法律條款規(guī)范人們的行為。禮是鼓勵(lì)，法是懲罰，在熟人社會中，禮尚且可以發(fā)揮自己的功效，而在現(xiàn)代化浪潮席卷全球的今天，鄉(xiāng)村正逐漸從封閉走向開放。面對大量來鄉(xiāng)村投資、到鄉(xiāng)村建設(shè)、去鄉(xiāng)村旅游的“外地人”“外鄉(xiāng)人”“陌生人”，僅僅靠墨守成規(guī)、約定俗成的“禮”去治理，定然會出現(xiàn)很多“禮”涉及不到的問題，產(chǎn)生大量“禮”邊界之外的糾紛，甚至還會因?yàn)椤岸Y”滋生很多社會潛規(guī)則，最終導(dǎo)致鄉(xiāng)村裙帶關(guān)系滋生，腐敗現(xiàn)象頻出，使鄉(xiāng)村治理變得不透明、不可說，傷了立志于鄉(xiāng)村建設(shè)的“外來人”之心，最終影響的是鄉(xiāng)村自己的發(fā)展和前途。有禮而無法，社會就沒有統(tǒng)一的規(guī)則，人們的行動(dòng)就沒有基本的規(guī)范，利益也得不到基本的保障；有法而無禮，整個(gè)社會就只是一部高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，現(xiàn)實(shí)且冰冷，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的人情味，因此，中國鄉(xiāng)村的發(fā)展，一方面要繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)禮的精神，另一方面要與時(shí)俱進(jìn)，貫徹法的原則，讓禮法互融，講規(guī)則與講人情兼顧，最終達(dá)到“德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽秋相須而成者也”的大同致合境界，這才是我國鄉(xiāng)村的發(fā)展之路。角度四：閃爍人性之光，匯聚城市溫情4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中國人非?？粗伢w現(xiàn)人際和諧、社會仁愛的“人情味”。鄉(xiāng)村就是人情味濃厚的地方。費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》一書中提到，中國的鄉(xiāng)村“是一個(gè)‘熟悉’的社會，沒有陌生人的社會”，人們“從熟悉得到信任”，因信任產(chǎn)生情感的聯(lián)結(jié)。隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，人們逐漸離開鄉(xiāng)村走向城市，各地紛紛通過各種途徑打造“熟人社區(qū)”，使城市依然可以充滿“人情味”。根據(jù)以上材料，請以社區(qū)志愿者的身份，給廣大居民寫一份倡議書，呼吁大家積極構(gòu)建熟人社區(qū)。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【優(yōu)秀范文】“打造熟人社區(qū)，品味濃濃真情”倡議書親愛的社區(qū)居民朋友們：你們好！隨著我國城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的加快，社區(qū)化管理是適合我國社會發(fā)展的、具有中國特色的城鄉(xiāng)管理體制。社區(qū)就像一個(gè)小小的社會，是人們賴以生存的生活家園和精神家園。如今我們的社區(qū)需要打造熟人社區(qū)，讓社區(qū)充滿濃濃的人情味，讓我們的生活承載滿滿的幸福。費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中提到，中國的鄉(xiāng)村“是一個(gè)‘熟悉’的社會，沒有陌生人的社會”。這種熟悉因血緣地緣而來，濃厚的人情味是鄉(xiāng)村社會的重要特征。老一輩人每每回憶鄉(xiāng)村生活，腦海中除了鄉(xiāng)村的山川河流裊裊炊煙，更有那揮之不去的鄉(xiāng)村人熱情質(zhì)樸的面龐。人之所以留戀，是因?yàn)樵?jīng)觸動(dòng)過心弦，蕩漾在空氣中，揮之不散。然而，我們既奔赴鋼筋水泥車水馬龍的城市，卻不應(yīng)該將人情味滯留在鄉(xiāng)間，我們應(yīng)該用它來提升城市的溫度，那些生活中無處不在的關(guān)懷和溫暖，可以拉近你我之間的距離，讓我們再靠近一點(diǎn)。熟悉的人情味讓家的小船有?？康谋税丁Ｉ綎|省青島市一直很重視鄰里關(guān)系的呵護(hù)，社區(qū)居民的幸福感來自具有人情味的鄰里關(guān)系。連續(xù)16年的鄰居節(jié)，形成了以德為鄰、與鄰為善、互信互助的新型鄰里關(guān)系，一家有忙大家?guī)停綍r(shí)常見面、多互動(dòng)，鄰居也可以變“家人”。青島的“熟人”社區(qū)，像一個(gè)個(gè)溫暖的港灣，讓一個(gè)個(gè)家庭靠岸。貼心的人情味讓心與心的距離更近。黃昏日落，當(dāng)工作了一天的你拖著疲憊的身子回家迎面而來的是鄰里的噓寒問暖；當(dāng)你正憂慮著家里年邁的老人無人看管卻得知有工作人員上門關(guān)照聊天；當(dāng)你參加社區(qū)組織的大大小小的親子活動(dòng)看到孩子滿足愜意的笑臉……你會發(fā)現(xiàn)在自己在這座城市不再孤單，“我”變成了“我們”，人情味把人性最美好的東西都留在了身邊。溫暖的人情味讓“小家”融入“大家”。在新冠疫情瘋狂肆虐的時(shí)刻，各社區(qū)來自五湖四海人們、各行各業(yè)的黨員組成一支支志愿隊(duì)伍，夜間值守卡口，宣傳防疫政策，入戶摸底排查，組織核酸檢測，運(yùn)送生活必需品，對不理解的居民耐心勸導(dǎo)，對生活有困難的居民送去慰問。溫暖的人情味讓每一個(gè)“小家”都感受到了“大家”抗擊新冠疫情的決心，每個(gè)人都是國家抗擊新冠疫情的偉大戰(zhàn)役中不可或缺的一份子?！抖Y運(yùn)·禮記》有言曰：“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦……是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不必，是謂大同。”“大同”是中國古代對理想社會的一種稱謂，也是新時(shí)代我們對社區(qū)生活的美好向往。親愛的居民朋友們，我們在此發(fā)出倡議，請和我們一起，發(fā)揮志愿者服務(wù)精神，傾力打造“熟人社區(qū)”，傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用濃濃真情點(diǎn)亮城市夜空。桂南居委會2021年10月第七單元：自然情懷1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。對我們的校園（村莊或小區(qū)等），你也許已經(jīng)非常熟悉了，但很可能其中還有你未曾留意的一小塊天地；同一處景物，你也未必觀察到它在不同時(shí)間的變化。以“我仿佛第一次走過

”為題，寫一篇文章。

要求：文體特征鮮明，不得抄襲和套作，不少于800字?！緝?yōu)秀范文】我仿佛第一次走過那個(gè)小角落那個(gè)小角落，拂動(dòng)著我的記憶。那年冬天，大地守著一隅凍土冬眠，白晝和黑夜，同樣的寂寥，沒有聲響，沒有色彩，沒有生命的氣息，似乎天地間亮麗的光全都熄滅了，就連天空的顏色，也濃郁得像要掉下淚來。我漫不經(jīng)心地在小院里穿行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見一株落盡了葉子的小樹，傴僂在那個(gè)小角落。這株小樹，我經(jīng)?？吹剿珡膩頉]有想過它會有什么驚人之處。這次不知什么原因，我的雙腿竟不由自主地向著那個(gè)小角落慢慢地走去，走近時(shí)分明瞧見了它蒼黑的裸枝上有著丑陋的疤痕。但令我驚訝的是，一朵小花竟驟然開放在這粗陋的枝頭。它獨(dú)自立在這兒，卻毫不羞怯地綻放著那嬌小的花瓣，傾吐生命中全部的芳香與色彩，露出新鮮的淺笑。這靜默的世界頓時(shí)洋溢著生氣。它迫不及待地睜開純真的眼睛，看到了湖面般寂靜的小院，看到了那傷痕累累的枝干，看到了滿地的枯枝敗葉。于是，它不愿再去觀看院子里的一切，將眼光投向最高處的天空，但看到的還是灰色。它不甘心就這樣綻放一次，毫不遮掩地染紅自己，紅得那么深，那么濃艷，那么沉醉，肆無忌憚地紅，義無反顧地紅，在天邊灰暗的背景下獨(dú)自燦爛。面對如此熱烈明亮的色彩，我情不自禁地摘下一片花瓣放進(jìn)嘴里，它似乎在一瞬間融化了，那汁液漸漸地、漸漸地滲透，像巧克力一般，絲滑綿軟，還有一股淡淡的甘甜，沁人心脾。一陣寒風(fēng)襲來，我美的享受一下子全消失了。小花卻像是控制不住生命的喜悅，笑出了聲來，聲音是那么甜柔嬌俏，回旋在整個(gè)小院，大概連飛揚(yáng)而起的塵埃也聽到了這無處不在的聲音吧？陶醉于這天籟般的笑聲，我想起了辛棄疾的“惜春長怕花開早”。這朵小花在春天姍姍來遲之際就早早地開放了，它不懼怕寒風(fēng)嗎？它不后悔也許不能看到春的影子嗎？它不會孤獨(dú)嗎？它灼灼的顏色解開了我的疑惑，亦將我照亮。不顧一切，它就在這丑陋的枝頭上，獨(dú)自營造著屬于自己的春天，充實(shí)它絢爛的年華，享受它美麗的一生。悄悄地，我走了。驀然回首，那花依然開得燦爛，那朵花影連同那個(gè)不起眼的小角落一起扎進(jìn)了我的記憶。那年的冬天，因那個(gè)小角落的這朵小花而變得溫馨起來。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。四季更替是大自然的節(jié)律，每個(gè)季節(jié)都有它獨(dú)有的特點(diǎn)。“立春”“立秋”“夏至”“冬至”，這些字眼都能引發(fā)很多遐想和回憶。請選擇一個(gè)節(jié)氣，觀察此時(shí)的景物和人們的活動(dòng)，寫一篇散文。要求：文體特征鮮明，不得抄襲和套作，不少于800字?！緝?yōu)秀范文】春之伊始，人之新生一縷春風(fēng)拂過大地，帶著春光的朝氣，喚醒沉睡的生命。漸暖的空氣驅(qū)散了料峭的寒風(fēng)，破冰的流水送來了溫暖的氣息。和著春風(fēng)的節(jié)拍，漸綠的柳條舞出動(dòng)人的舞姿，含苞的花蕾吐露幸福的芬芳。春天的信使——燕子，那清脆的鳴叫喚醒了沉睡的萬物，那精致的燕尾服給蔚藍(lán)的天空更增幾分姿色。立春，辭去冬日的蕭條，迎來春天的生機(jī)。大地上春的訊息傳遍每個(gè)角落，也同樣傳入華夏