2021年浙江寧波中考滿分作文【作文原題】閱讀下面文字，任選一個任務(wù)，按要求寫作。(60分）旅行，可以改變認(rèn)識，可以改變習(xí)慣，可以改變觀念……【任務(wù)一】寫一篇游記。提示：(1）根據(jù)游覽的行蹤合理安排游記的寫作順序。所選取的景物、事件或歷史傳說等能觸發(fā)你某一方面的改變。(2）寫清楚旅行帶給你的具體改變。(3）如果寫想象的旅行，還要做到想象合乎生活邏輯，有新意?！救蝿?wù)二】寫一篇議論文。提示(1）選擇旅行帶給你的某種改變來確定觀點。(2）所提煉的相關(guān)素材能證明你的觀點；能運用多種論證方法，論證有力。(3）文章要結(jié)構(gòu)完整；分段恰當(dāng)，各段之間有清晰、自然的過渡。要求：①題目自擬；②文章不少于500字；③不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。誰話紅墻歌風(fēng)月歲月帶不走的記憶，它們被珍藏于紅墻黑瓦、水上燈火之間。——題記不是第一次到鳴鶴了。沿著揉碎了散漫細雨的青石板，鳳仙花在下個路口如期而至地綻放。街道小巷傍河而居，一點點把雨季悠長的叫賣聲沿著河水流淌。最愛是捧了一碗冰粉，桂花香而不膩，像豆蔻少女莞爾的笑容，和一支委婉的曲調(diào)在水鄉(xiāng)里默默發(fā)酵。想著再來一份老鼠糖球，可又怕年糕餃和粘滿紅糖的糍粑吃醋，不由得把腳步放慢。借一把紙傘，任平生，且歌且行。紅墻該是民國時的建筑，燈籠上也描了金粉紅脂，如今卻也錯生于弄堂間，成為雨季的情思延長。于是想起謝道韞，那只驀盡茫茫落雪的乳燕，終是飛入尋常百姓家；想起李易安，那回首卻把青梅羞的姑娘，多少賭書消得潑茶香，不過鳧雁夢一場?？伤齻儨\唱低吟的也不是富貴榮華，不過天性散漫純真，笑得乖張靈巧。像橋下的流水，和不知不覺走到的中藥堂延長的被記憶漫過的根須?；腥桓羰馈＞烤乖诟嬖V我什么呢。你，鳴鶴，憑我一個雨巷悠悠的回眸。從前最愛紅墻，以為那十里相送，歌舞升平，門庭若市，可剝開了那層包裹了紙漿墻皮，濃妝艷抹的外殼，紅墻的骨未嘗不令人震撼。滄海桑田，總有物是人非之感，總有陰晴圓缺，可依然有什么東西，是改變不了的。那份生命的堅守，那份胭脂落盡的淡定從容抹平了愛恨，所以我們才能繼續(xù)向前。于是我明白。沿著河水——被細細的雨霧罩了一層紗，一代又一代鳴鶴人或是出門闖蕩，或是扎根故鄉(xiāng)，蘊含在古鎮(zhèn)水中的血肉被裹進了年糕餃和糖油粑粑里，連同那些歲月和隱忍，堅守和初心，在鳳仙花開的路口花團錦簇地綻放。它們依然盛開，依然有歌聲依舊。從此愛上旅行，不愛茶余飯后的談資，愛的只是那份回眸初見的喜悅與自適，愛那份被清明的雨打濕的，心，也變澄澈。慢慢地，走，是誰在唱，抬頭。誰話紅墻歌風(fēng)月通濟無量默滋長幸難忘留得風(fēng)骨載載長?！镜梅贮c解讀】文章將“改變”的焦點聚集于“我”對紅墻文化的認(rèn)知，意象運用能力堪稱一流，將文題之于“改變”的限定演繹得極為形象。將“紅墻”之點與“鳴鶴”之面結(jié)合起來敘寫，有點有面，點面結(jié)合，謀篇布局獨具匠心。文章從文化、文明的高度構(gòu)思立意，立意高遠，改變的是“我”對“紅墻”文化的認(rèn)知，不變的是“堅守和初心”，將文化、文明的話題融于極富文采的敘寫之中，成人化、專業(yè)化的行文語言，成為閱卷者的最愛。用語華美而不做作，毫無無病呻吟之弊。誰話紅墻歌風(fēng)月歲月帶不走的記憶，它們被珍藏于紅墻黑瓦、水上燈火之間?！}記不是第一次到鳴鶴了。滲透了淋滴細雨的青石板閃閃發(fā)亮，鳳仙花在下個路口如期綻放。雨季悠長的叫賣聲穿過河邊的小巷，沿著河水流淌。最愛是那碗冰粉，桂花香而不膩，像豆蔻少女莞爾的笑容，和一支委婉的曲調(diào)在水鄉(xiāng)里徜徉。想著再來一份老鼠糖球，可又怕年糕餃和沾滿紅糖的粑粑吃醋，不由得把腳步放慢。借一把紙傘，任平生，且歌且行。紅墻本是富麗的建筑，燈籠上也描了金粉紅脂，如今卻錯生于弄堂間，觸發(fā)了雨季的綿代悄思。我想起謝道韞，那只有詠絮之才的乳燕，何曾飛入尋常百姓家；想起李易安，那回首卻把青梅嗅的姑娘，賭書消得潑茶香，到頭來不過是凄凄慘慘夢場。但她們的淺吟低唱穿透了歲月，驚艷了時光。從前最愛紅墻，那鮮艷的色彩讓我想起舊時的歌舞升平、門庭若市，可剝落了那層濃妝艷抹的外殼，紅墻的骨讓我震撼不已。滄海桑田，物是人非，昔日的繁華蕩然無存，留下的只有經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨的斑駁的墻面?？墒?，依然有什么東西讓我感動。那份胭脂落盡的淡定從容，那份對文化的堅守，在歲月長河的淘洗下熠熠生輝。紅墻邊上，生活著一代又一代鳴鶴人，他們或出門闖蕩，或扎根故鄉(xiāng)，不忘初心，以堅守的姿態(tài)頑強地生活，像鳳仙花一樣綻放出生命的光華。誰話紅墻歌風(fēng)月，留得風(fēng)骨千載長。難忘鳴鶴，難忘紅墻，那份淡定、那份堅守如微雨滌蕩了我的心靈，潤澤了我的生命。【名師點評】文章從文化、文明的高度構(gòu)思行文，立意高遠，歷史的變遷中，改變的是紅墻的外表，不變的是“堅守和初心”，將文化、文明的話題融于極富文采的敘寫之中，語言華美、詩意盎然?？忌詷O富詩意的“題記”呈現(xiàn)游之所得，“記憶”與“紅墻黑瓦”“水上燈火”并舉，虛實相生，極富意蘊。而后將“鳴鶴”之面與“紅墻”之點結(jié)合起來敘寫，先是從面上描寫嗚鶴的特色景物和美食，然后聚焦紅墻，描寫紅墻的歷史，并延伸到古往今來的人，從而使主題得到升華，謀篇布局獨具匠心。老外灘游記我一向是個得過且過的人，對什么都不上心。在旅行途中走馬觀花，說的就是我。但是，那次游老外灘讓我改正了這個缺點。我和家人在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下施施而行。導(dǎo)游認(rèn)真地為我們介紹了各處特色景點，我們感受到老外灘在保存了古風(fēng)的同時，還植入了新都市文化，一切都這么美好。當(dāng)大家站在甬江邊，吹著江風(fēng)，望著江水緩慢地流淌時，導(dǎo)游指著一字排開的英國領(lǐng)事館舊址、浙海關(guān)舊址、江北堂等建筑，將它們背后的故事娓娓道來。這一棟棟建筑，是鴉片戰(zhàn)爭后建成的，見證了百年來寧波的滄桑巨變，是幫助我們探究寧波歷史的放大鏡。我不由得被導(dǎo)游的話吸引了，越發(fā)認(rèn)真地聽講。尤其讓我印象深刻的，是導(dǎo)游講述的老外灘的苦難史，它讓我感受到了當(dāng)時生活的艱苦、百姓的恐懼與無助，讓我的心變得越發(fā)沉重。我的心久久不能平靜，直到旅行結(jié)束，腦海里也還是常常浮現(xiàn)老外灘的景象，浮現(xiàn)戰(zhàn)爭的硝煙，浮現(xiàn)流淌著鮮血的廢墟……我不由得慶幸自己生于新時代，更加明白要珍惜自己現(xiàn)在所擁有的機會，發(fā)憤圖強，不做吊兒郎當(dāng)之人。經(jīng)過這次老外灘之旅，我體會到了走馬觀花的旅行是多么無趣，唯有深入探求景點背后的故事，才是有價值的旅行；也領(lǐng)會到了享受著安寧生活的我不該再像從前一般得過且過，而應(yīng)好好利用自己擁有的一切讓自己變得更好，為人民的幸福、國家的富強出力，和大家一起守住這份安寧。從此以后，我每次上課都認(rèn)真聽講和做筆記，課后除了完成老師布置的作業(yè)，也注重閱讀課外書和培養(yǎng)特長，希望自己能夠全面發(fā)展，為祖國的未來發(fā)展做出更多貢獻。【得分點提示】1．內(nèi)容富有正能量，議論得當(dāng)。考生在文中表達了發(fā)憤圖強的意愿，積極向上。結(jié)尾的議論讓文章內(nèi)容得以深化，可以看到，這次旅行給“我”帶來的改變是深刻的。2．首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。本文開頭直接指出“我”的缺點是什么，并交代老外灘之旅讓“我”改正了這個缺點；結(jié)尾寫“我”改變之后，心態(tài)和行動上是怎樣的，以此呼應(yīng)開頭，使結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。【名師解讀】①首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。開頭直接指出“我”的缺點是什么，并交代老外灘之旅讓“我”改正了這個缺點；結(jié)尾寫“我”改變之后，心態(tài)和行動上是怎樣的，以此呼應(yīng)開頭，使結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。②先抑后揚，議論得當(dāng)。文章先寫“我”對待旅行走馬觀花、對待生活得過且過的不妥態(tài)度，然后詳細寫了老外灘之旅讓“我的心久久不能平靜”，順理成章地表達了發(fā)憤圖強的意愿，傳達了積極向上的正能重。結(jié)尾的議論讓文章內(nèi)容得以深化，可以看到，這次旅行給“我”帶來的改變是深刻的。“游”圓明園我有一本圓明園的立體書，打開書，那個有著“東方夏宮”之稱的“萬園之園”就像來到了我的家里。這是專家學(xué)者們根據(jù)史料在紙上復(fù)原的圓明園，雖然只有八個著名的景點，但每個景點的每座建筑都自成風(fēng)景，氣勢恢宏，如夢如幻，仍然可以看出圓明園昔日的輝煌。目光在建筑群中穿梭，每座宮殿、樓臺都富麗堂皇。正前方是“正大光明”景區(qū)，是圓明園四十景之首。這里是清朝皇帝舉行朝會和重大慶典的地方，是圓明園中等級最高的殿宇，建造殿堂的木材全部是深山老林中采伐的金絲楠木。殿正中放著皇帝寶座，是用紫檀木做成的，做工精美，氣派莊嚴(yán)，顯示出帝王至高無上、唯我獨尊的威嚴(yán)與神圣。目光向后移，是大型歐式迷宮“黃花陣”，矮墻把大陣分為無數(shù)條迂回的曲線，迷宮陣中聳立著一座西洋式?jīng)鐾ぃ@座“八方四式”涼亭寓意著天圓地方。我最好奇的是十二獸首人工噴泉入——海晏堂，是中西合璧的建筑?！昂ｊ獭币煌∫狻昂忧搴ｊ獭?有國泰民安之意。樓前水池中的十二尊人身獸首青銅雕像，取意中國傳統(tǒng)的十二生肖，代表中國古代的十二個時辰，每個時辰對應(yīng)一個生肖，時辰一到，代表這個時辰的獸首就噴水報時。每當(dāng)正午時分，十二生肖同時噴水，場面蔚為壯觀，水聲百里不絕。掀起折疊的說明書，出現(xiàn)在眼前的是海晏堂的遺址。曾經(jīng)美輪美奐，恍如月光城堡的海晏堂不見了，一堆殘垣斷壁橫亙在眼前，驚嘆震撼之余，是長長的嘆息和深深的遺憾。1860年，英法聯(lián)軍攻占圓明園，神圣的“正大光明”殿，曾一度作為聯(lián)軍司令部，兩個強盜把能搶的搶了，能毀的毀了，洗劫一空之后，一把火燒了圓明園。同治皇帝曾想修復(fù)圓明園，無奈國庫空虛。1900年，八國聯(lián)軍入侵圓明園，值班太監(jiān)和園戶與侵略者展開激烈的槍戰(zhàn)，堅守數(shù)月，直到彈盡糧絕，才被迫撤離，已是遍體鱗傷的圓明園落入敵手，化為一片廢墟。圓明園館藏的150余萬件珍貴文物流落海外，后來經(jīng)愛國人士贖回的文物僅有140多件，不及原數(shù)的萬分之一。圓明園是18世紀(jì)皇家園林的典范，是中國人民智慧的結(jié)晶，也是中華民族的傷疤，這段歷史值得我們銘記于心，如今我們國富民強，那個喪權(quán)辱國的時代一去不復(fù)返了?！靖叻纸饷堋繉幉ň韺懽魅蝿?wù)一“寫一篇游記”，提示中標(biāo)明，既可寫真實的旅行，也可寫想象的旅行，本文寫作便屬于后者，屬想象的旅行，而且是按圖而“游”，對圖介紹建筑，敘寫歷史故事，抒發(fā)感觸，這一立意可謂獨特。范仲淹可對洞庭湖圖而發(fā)豪興，流傳名篇《岳陽樓記》；如果說想象中的旅行與觀感早就有此源頭，而范仲淹是在寫景中抒發(fā)議論與感慨，那么本文作者的“游”則由想象的參觀而“神”游其中，其敘說中有著對歷史的感喟，少年人的拳拳愛國心可見一斑。這才是文章思想的核。奔涌吧，后浪！“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，黃河壺口瀑布的滔天巨浪，是我們生命旅途中不能錯過的一站。初遇黃河，未見其景，先聞其聲。剛進景區(qū)，還未見黃河之時，就聽到了那磅礴浩蕩的聲音。似安塞腰鼓那般壯烈，似洪鐘大呂那般響亮，似萬馬奔騰那般宏大。愈行愈近，聲音也越來越大。天地間，只有濤聲一片。這濤聲覆蓋了游客們慕名而來的驚喜和喧鬧。路前行中，對黃河真容的好奇也就越來越深。究竟是怎樣的波瀾壯闊，才有此等奇?zhèn)ブ裟兀考氂^黃河，洶涌澎湃，我已無我。終于要走近黃河了！遠遠便看見一團水霧間形成了一道非常漂亮的彩虹。等走近了，便看見帶有泥土的水簾從天而降。極猛，極快，極烈。轟鳴的水聲和巨浪一起奔騰，明明沒有塵土，卻覺塵土飛揚。那些浪花，就像是提攜玉龍的戰(zhàn)士，一往直前，在最前面激起了駭人的高度，隨即又被更為洶涌的后浪推倒。如此雄偉，像是氣壯山河的千軍萬馬在奔騰。往遠處看去，那些磅礴的后浪還在繼續(xù)翻騰，不斷激起駭人的浪花，浪打石壁。那河旁的石頭，被這些奔騰的后浪拍打出了年歲的滄桑。人，茫茫一片；聲，也茫茫一片?？v使身邊人群擁擠，卻感覺這天地間只有這生生不息的瀑布，只有這一往無前的后浪！黃河極速奔騰著，浪花撞在巨石上支離破碎，而后浪又義無反顧地緊跟著，勇往直前，掀起萬丈狂瀾！而我，也仿佛身處巨浪之中，成為其中的一股后浪。我已無我。不知過了多久，耳畔模糊的聲音再次清晰起來。如此奇?zhèn)サ狞S河，如此奇?zhèn)サ膲乜谄俨?，如此奇?zhèn)サ暮罄?，竟能讓人忘卻自我。終悟黃河——吾等后浪，應(yīng)如黃河樣！黃河奔流不息，勇往直前，無懼困難。哪怕前方有險山，有溝壑，有虎狼，也絕不退縮！或許，這就是黃河被稱為“民族魂”的原因吧。而我們這些風(fēng)華正茂的青少年，不也正是那黃河中的后浪嗎？不斷地向上，不斷地超越，不斷地拼搏，向世界證明著中國青年的陽光與正氣，展示著中國青年的創(chuàng)新力和永遠的少年感！生命不息，奮斗不止！我們作為后浪，就應(yīng)心中有火，眼里有光，肩上有責(zé)，腳下有路。都清醒，都獨立！無懼困難，一葦以航。奔涌吧，后浪！【高分解密】文章結(jié)構(gòu)清晰。緊扣游記“所至、所見、所感”三要素，敘寫了在壺口瀑布的一次旅行經(jīng)歷。文章主體為“初遇黃河“細觀黃河”“終悟黃河”，層層推進中，自然聚焦“后浪”，發(fā)出“生命不息，奮斗不止”和“無懼困難，一葦以航”的青年宣言。文句表達既有氣勢，如長虹貫月；又靈動多變，有節(jié)奏美。整句與散句結(jié)合，長句與短句交錯，使得文章讀來富于變化之美。又聞桂花香我從未聞見過那樣熱烈的情感，如墨夜色中，它是盞盞明燈?！獙懺谇懊妗案兄x各位同學(xué)帶來的精彩表演，今天的中秋會演到此結(jié)束！”漆黑的禮堂一下子亮起燈，人頭攢動。我挎上包泥鰍般地溜出。終于從密匝匝的人網(wǎng)中逃脫。禮堂如一只兇猛的獅子蟄伏在黑夜中，忽然它向我奔來，張開血盆大口……“啊！”“做噩夢了？景區(qū)馬上就到，別睡了?！睉?yīng)了聲好，我又閉上沉重的眼皮。從大門走入直行20米，再往東坐20分鐘的觀光車就到了夜來香的地盤。他們大朵大朵地肆意開放，自信，張揚。有趣的是，再往南幾幾步便是桂園………明亮日光下，我可以清晰地描繪出他笨拙又無趣的葉，木訥得像一個羞澀的村姑，我突然間笑不出來了。你說人應(yīng)該活成什么樣子呢？夜里，我躺在酒店的床上翻來覆去卻怎么也睡不著，一閉眼是光鮮亮麗的舞臺，滿耳的喝彩聲，令人激動又煩躁。我木木地坐在臺下鼓掌，一下一下，仿佛打在心上。在害怕什么呢？明明已經(jīng)準(zhǔn)備好了服裝道具，明明已經(jīng)在一個人的夜里排練了成百上千次，明明那么渴望，可簽訂節(jié)目單的時候，猶豫的筆尖還是沒有落下，又一次錯過。舞臺高高在上，枕頭里藏滿發(fā)霉的夢。凌晨，似是一夜未眠。我推門走出酒店，腳步不自主地停在桂園邊。清新的空氣涌入鼻腔，卻夾雜著不一樣的香甜。是桂花香！心神被猛地敲了一下。在那樣貧瘠的夜晚，干涸空氣里，大朵大朵肆意開放的夜來香邊，你就這樣怒放了生命？花香在心中擂起戰(zhàn)鼓，振聾發(fā)聵。心中有了這樣一棵傻桂樹，從此黑夜不再漫長。如墨夜色中，那小小桂花如盞盞明燈，我永在自己的舞臺上?！镜梅贮c解讀】文章以定點觀察的方式體現(xiàn)游記文體，“從大門直入”“再往東”“推門走出酒店”將游蹤交代得極為明晰，以“桂花香”為意象以寄托成長的感悟，以“永在自已的舞臺上”體現(xiàn)“改變”的結(jié)果，自然而深刻。文章人物描寫語言清新別致，極富生活感；景物描寫語言典雅且極富詩意，“發(fā)霉的夢”“貧瘠的夜晚”“干涸的空氣”，陌生化用語俯拾即是。文章將“我”表演的失利與旅行的行程無縫對接起來行文，兩線并進，構(gòu)思新穎，不僅將記游，也記錄了“我”的心路歷程，“改變”的主旨自然從文中流淌出來，構(gòu)思極為巧妙。瓦間那片天車輛在山巒間穿行，窗外流過一抹又一抹的翠色。一叢綠剛剛閃過，便又與另一片蒼色撞了個滿懷。目光在山與天之間徜徉。初至川北，這無數(shù)高大的山巒似將那天高高撐起，令那天顯得更加邈遠，寧靜。零星的屋舍散落在山腳，被層層梯田簇?fù)碇?，傳來點點泥土的清香。車在一簇古樸的小山村前緩緩?fù)Ｏ?。剛下車，鄉(xiāng)野與大山的氣息便撲面而來……穿過片片籬笆，進入村中的小街。青石板向前直直鋪展，高低錯落的房舍排列在小街兩旁。片片青瓦有序地排列在屋檐上，時間久了，加上川北潮濕多雨，那青青的瓦，大多都被染成了墨色，連為一條線，稍稍上翹，似停息著無數(shù)黑鳥，在下一秒便會振翅而起，向悠遠的藍天飛去。向小街的盡頭走去，兩旁的屋舍隨石板路向前延伸，排排青瓦化為自然的線條，連接著遠方一叢青山。濃的，淡的，不濃不淡的，各種綠擁在一起，從屋舍間生長而出，沖向天空，似拔地而起，似一柱擎天。接近山腳，是一座小院。靠近山的那側(cè)排列的瓦呈一段弧形，飄散出點點炊煙。走入一個院落，一位看上去年歲不小的老人坐在院中，他專注地揉捻著手中的一塊泥土，全然沒有注意我們的到來。不用多久，只見他雙手一抹，小刀一橫，雙臂一展，那本松散的泥土擁有了瓦的形狀，隨后，他一轉(zhuǎn)身，將一摞瓦坯小心翼翼地放入古樸的灶臺，用火鉗將它們排列開來，隨后便拿起一塊陶土，周而復(fù)始。爐火烈烈，天氣又很是悶熱，但他卻似處于另一方世界，平靜，自然，搗鼓著手中的泥土，全然不受影響，這份執(zhí)著與老練，是經(jīng)過了多少個這樣的酷暑，才具有的呢？就這么看著，直到天黑。是時候告別這片瓦間的天空了。走出小院，沿著小街原路返回。青瓦依舊，但此時它們與漸黑的天空融于一處，承接著天空的寧靜，簡潔與自然。坐上車，望著小村鎮(zhèn)在視野間漸漸遠去，但那瓦片，那煙火，已然定格。坐在車上，心中一片平靜，毫無初至?xí)r的浮躁。那山的雄偉與堅定在眼中閃過，瓦匠的那句話再次響在耳畔：這瓦，一旦上了屋，便是一輩子的事。突然間明白，這瓦，是瓦匠親吻、銘記這山，這土，這上天恩賜的方式，是手藝人的堅守，亦是他們的初心。這份情，讓他們堅守過每一個酷暑與嚴(yán)冬?；蛟S，自他們捧起這抔泥土?xí)r，瓦，便成了他們一輩子的事業(yè)。翠色化為墨黑，在夜中穿行。我仍記得瓦間那片天，也明白，我們需要放下浮躁疲倦，去堅守自己的本心?！镜梅贮c解讀】從“初至川北”到“小山村”，從“小街”到“院落”，空間蹤跡明晰；從白天到傍晚，從傍晚到黑夜，時間蹤跡鮮明。明晰的游蹤，使文章的文體特點十分分明。文章游蹤從遠到近，從面到點，詳細敘寫“瓦間那片天”,感悟點集中而鮮明，“改變”的主旨在感悟點敘寫后水到渠成地得以體現(xiàn)。文章以“瓦間那片天”為題，詩意的文題和詩意的敘寫相得益彰。唯美意象的運用與富有個性色彩的事件和諧相融，文章因此極具個性特色。煙雨古巷煙雨籠罩下的古巷，猶如那位多情的詩人，殘敗的古樹正搖曳著她的風(fēng)姿，似乎在努力證明其自身存在的價值。漁歌低吟，江南煙雨迷蒙。我踏著你的路，帶著你的一襲書卷，揣著你的遺愿回到了你離開時的小巷，立在你走過的路的一頭。我仿佛看到了你當(dāng)初的煙雨迷蒙的小巷。我竟信了你，撐了把油紙傘，走了進去。我想要替你尋到那位丁香一般的女子，告訴她你的夢與遺憾。可如今煙雨籠罩下的雨巷早已失去了往日的生機與活力。它里面是一群精心修筑的明、清民居，大多是白墻青瓦。高高筆直的風(fēng)火墻，連成了一片，隔斷了天空。那里古木環(huán)合，泉水夾帶著野花流過去，這些古木中不乏千年以上的椿、槐、松，它對古巷的遮蔽更使得其更具有神秘意義。我踏著你的路，帶著你的夢回來了。他們大概看出了我與你的相似，可他們又搖頭了，“你不是他，他不一樣?！笔前?，我又怎么能和你一樣呢？每個人都有其自身的價值。正如古巷存在的意義?？蓪嶋H上，自從雨巷成為外來者的觀看之地，雨巷便逐漸迷失它原來的本性。它所有的擺設(shè)，都只為博游覽者的一笑。在科技進步，經(jīng)濟發(fā)達的今天，文化卻日漸萎縮。人們?yōu)榱松虡I(yè)價值與經(jīng)濟利益，不惜把雨巷與文化聯(lián)系割裂開來。這是何其的可悲！一張門票便可進入的價值是多么低下。人們在追求物質(zhì)享受的同時是否有注重精神上的需要。雨巷已變了樣，往昔的煙雨今日已是濃霧彌漫往昔的多姿多彩今日已失去了它的生活表情；往昔的叫賣聲早已被汽車鳴笛所取代。而那位丁香一般的女子呢？我尋不到，我只能站在你走過的路的一頭重溫你當(dāng)初的夢與遺憾。雨巷忘記了。它忘記了自身的文化價值，而被人們踐踏為旅游勝地；它忘記了自身的封閉悠然的生活，而主動接納精華糟粕的兼收；雨巷忘記了……雨巷與當(dāng)今的川流不息，燈紅酒綠的城市已然融合為了一體。或許，只有哪個春天的早晨，當(dāng)漁歌再次響起，當(dāng)漁民再次出海，雨巷上空，再次梨花落雨，身后響起一串串清脆的風(fēng)鈴，雨巷才會恢復(fù)它原本的真實與樸素。我離開了你的路，離開了雨巷。那條路好深好長，可那不是我的路。那里被我淺淺的足音叩響，那里已太喧囂。在這個物欲橫流的年代，人們是否還能正視雨巷的價值。請在煙雨迷蒙中還雨巷一個天光！旅行，人生進階之梯古往今來，不少賢哲在旅行中得到啟示和收獲。司馬遷遍覽山川名勝，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，是旅行讓他積累了豐富的史料，增長了見聞；蘇軾游西湖，“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”,是旅行帶給他創(chuàng)作的靈感，留下了千古傳唱的名句。旅行，能凈化人的靈魂。當(dāng)你被世俗所累，厭倦塵世時，不妨出去走一走、看一看，來場旅行。踏過田野，越過小溪，與鳥兒和鳴，與山峰比肩。莊子徜徉于目然山水，感慨天地萬物與我并生，褪去世俗的外売，披上自然山水的斗篷；王摩諳愿意做一個“背包客”，且行且悟，“一悟寂為樂，此生閑有余”，終成一代“詩佛”。因此，在你身心疲憊時，不妨背上單肩包，攜上相機或畫板，穿行于自然山水之中，蕩滌自己的靈魂。旅行，能讓人更加理性。屠格涅夫在森林中行獵，看到了俄國農(nóng)奴悲慘的生活現(xiàn)狀，從而認(rèn)識到農(nóng)奴制的弊端，寫出了思想深刻的《獵人筆記》；徐霞客一生游遍大江南北，“飽嘗河山美，收盡天下奇”，實地勘察，對地理景觀和地質(zhì)結(jié)構(gòu)有了更深刻的認(rèn)識，對自然界進行了深入思考，寫下了幾十萬字的《徐霞客游記》。由此可見，旅行能讓人更加客觀理性地思考。旅行，能提升人的境界。酈道元穿行于三峽，不僅迷戀于三峽的自然風(fēng)物，更觸動了“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”的悲憫情懷；歐陽修流連于瑯琊山中的醉翁亭，深深體悟出“與民同樂”的濟世情懷……于旅行之中，我們的境界變得開闊。旅行，是看清世界的途徑，是提升自我的階梯。讓我們背上行囊，在旅行中，慢慢成長。【名師解讀】①切中題意，觀點鮮明。文章的標(biāo)題“旅行，人生進階之梯”直截了當(dāng)?shù)攸c明了中心論點，緊扣作文題中的兩個關(guān)鍵詞——“旅行”和“改變”，立意準(zhǔn)確。主體部分從三個方面分別闡述了旅行的作用，觀點明確。②結(jié)構(gòu)清晰，論據(jù)豐富。文章采取“總一分一總”的結(jié)構(gòu)方式，開篇表明旅行的意義，然后以“凈化人的靈魂”“讓人更加理性”“提升人的境界”為并列分論點進行論證，結(jié)尾深化主旨，層次極為明晰?？忌诙潭桃黄恼轮辛信e了諸多人物的事例，如蘇軾、莊子、王維、歐陽修等，材料翔實且與觀點高度一致，可見考生積累深厚。旅行可以改變一個人的性格麥金托什說：“旅游是獲得愉悅感和浪漫性的最好媒介?！钡拇_如此，我們在旅行中可以盡情享受大自然的美，可以無拘無束地叫喊，縱橫天地，神游萬里，浪漫至極。實際上，旅行給我們帶來的好處遠不止這些，它還可以改變我們對世界的看法，改變我們的行為習(xí)慣，甚至可以改變我們的性格。當(dāng)你煩躁時，到外面走一走?？纯幢掏傅睦旖?，或如畫的西湖，那柔柔的水會撫平你心中的郁悶；看看茫茫草原，或無邊大海，那廣闊的天地會吸納你所有的怒火。慢慢地，心情就會變得平靜，哪里還會有一絲煩躁。這就是旅行的力量，它能調(diào)動你的情緒，轉(zhuǎn)換你的心情。旅行對人的性格的影響也是如此，它會在不知不覺間磨平你不好的一面，突出你好的一面。有一年，我與父母一起到外地旅行，父母為了鍛煉我的能力，讓我擔(dān)當(dāng)導(dǎo)游，規(guī)劃行程，確定路線，為他們介紹各個景點。在籌備過程中，我深切地意識到自己過往之所以做事效率低，是因為我不懂得提前做好規(guī)劃，梳理好完成次序，導(dǎo)致總是無法在一段時間里專注于一件事。那次之后，我有意識地改變自己，了解做計劃的種種技巧并運用到生活和學(xué)習(xí)中，漸漸成了一個總能提前做好規(guī)劃和萬全準(zhǔn)備的人。一個粗心的人，往往會因旅行而變得細心，因為他知道，旅行中的一個不小心很可能會給他帶來不便，甚至危險；一個貪圖安逸的人，往往會因旅行而變得勤勞，因為他在旅途中必須靠自己打理一切，什么都不思考，是沒法兒讓旅行進行下去的；一個固執(zhí)己見、心胸狹窄的人，往往會因旅行而變得胸襟開闊、善納人言，因為旅行大多數(shù)時候意味著進人陌生的領(lǐng)域，他無法單憑自己的經(jīng)驗和知識突破一個個挑戰(zhàn)，他會知道自己需要接受他人的幫助，需要集思廣益，一味執(zhí)著于自己的想法很可能會讓他止步不前。諸如此類的改變有很多很多。就這樣，在旅行中，我們既享受著旅行帶來的愉悅感，也經(jīng)歷著旅行帶來的改變。讓我們踏上旅途吧，游歷于山水之間，讓自己的心更充實，更沉穩(wěn)。【得分點提示】1．引入名言，論據(jù)充實。本文開篇借麥金托什的名言引出論點，明觀點“旅行給我們帶來的好處遠不止這些，它還可以改變我們對世界的看法，改變我們的行為習(xí)慣，甚至可以改變我們的性格”，隨后展開論述，以自己的經(jīng)歷和普遍存在的旅行現(xiàn)象為論據(jù)，充實有力。2.逐層深入，論證有力。文章圍繞觀點展開論述，逐層深入，從旅行給人情緒的影響過渡到旅行對人性格的改變，從自已的例子過渡到許多人的共性，讓人深切體會到旅行的力量。旅行，思想進階的高梯旅行，是思想進階的高梯。古往今來，不少賢哲在旅行中得到啟示和新的理解。陶淵明獨步于終南山，“采菊東籬下，悠然見南山”，是旅行讓他放下了求名利之心；蘇軾游西湖，“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，是旅行帶給他新的靈感，于是，文思泉涌，留下這千古名句。旅行，能凈化人的靈魂。當(dāng)你被世俗所累，厭倦塵世時，不妨出去走一走，看一看，來場旅行，踏過田野，越過小溪，與鳥兒和鳴，與山峰比肩。莊子徜徉于自然山水，感慨天地萬物與我并生，褪去世俗的外殼，披上自然山水的斗篷，王摩詰愿意做個“背包客”，且行且悟，“一悟寂為樂，此生閑有余”，終成一代“詩佛”。因此，在你身心疲憊時，不妨背上單肩包，攜上相機或畫板，穿行于自然山水之中，蕩滌自己的靈魂。旅行，能讓你更加理性。列寧在樹林中散步，看到動物們和諧生活，聯(lián)想到俄國底層人民和貴族鄉(xiāng)紳的巨大差距，提出無產(chǎn)主義專政思想；全球首富馬斯克在面臨電動汽車行業(yè)不景氣時，開啟一場荷蘭之旅，在那里，他看到電動風(fēng)車的巧妙外形和奇妙構(gòu)造，聯(lián)想到電動汽車最大的不足就是能源問題，于是他潛心于電能的研究，打造出經(jīng)典品牌——特斯拉。由此可見，旅行能讓人悟出行動過程中出現(xiàn)的問題，讓人更加客觀理性地思考。旅行，升華我們的境界。酈道元穿行于三峽，不僅迷醉于高峽的自然風(fēng)物，更觸動了“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”的悲憫情懷；歐陽修流連于瑯琊山中的醉翁亭，深深體悟出“與民同樂”的濟世情懷；文正公雖僅對著一張煙波浩渺的洞庭名樓圖，便生發(fā)出“不以物喜，不以己悲”的曠世胸襟……于旅行之中，我們的境界會被自然打開。讓我們以潔凈的靈魂，理性的思考和崇高的境界，在思想的進階中，去打造一個全新的人生?！镜梅贮c解讀】文章以“旅行，思想進階的高梯”為觀點，“旅行”與“思想進階”關(guān)聯(lián)密切，觀點正確而鮮明，體現(xiàn)出不俗的觀點提取能力，在議論類文章中堪為典范。文章以“凈化人的靈魂”“讓你更加理性”“升華我們的境界”為分論點，橫式結(jié)構(gòu)極為明晰，陶淵明、蘇軾、莊子、王維、列寧、馬斯克、酈道元、歐陽修、范仲淹，短短數(shù)百字的文章，典型事例達近十個，材料翔實且與觀點高度一致。文章以“旅行是思想進階的高梯”為中心論點，并極具匠心地布局了“旅行能凈化人的靈魂”“旅行能讓你更加理性”“旅行升華我們的境界”三個分論點，布局工整而合理。旅行的意義有時候，驀然之間，就是想開始一段簡簡單單的旅行，不用多遠，也不用多久，一個人，一只包，一條路，一段旅程，一種心情，沒有任何束縛，亦沒有絲毫羈絆。也許旅行的意義并不在于你在沿途中看了多少風(fēng)景，也不在于你是否到達了預(yù)期的目的地，而是在于你旅行中的那種心境的變化和豐富的經(jīng)歷。我想旅行對我們永恒的誘惑就是：不能停留，沒有終點。而那些我們曾經(jīng)到達過的地方，也許在當(dāng)時是我們心中最美的風(fēng)景，但有時內(nèi)心深處卻有另一種聲音告訴自己，也許下個地方會讓我們死心塌地地停下。因為前方的路永遠充滿了未知與挑戰(zhàn)。人生是一場沒有終結(jié)的旅行。人一生下來便不停地向前奔跑，和時間賽跑，和自己賽跑，無意識中便將生命和時間稀里嘩啦地丟了一路，就像一條脫線的項鏈，沿途失掉一顆顆現(xiàn)實的感受，這些感受只有到老年才會發(fā)現(xiàn)它們是閃光的珍珠。那時才懂得經(jīng)歷的才是真實的，擁有的才是自己的，把它們點綴在心空，融解于生活。當(dāng)旅行成為一種流浪，我們便把生活看成是一種生命的真實。記得余秋雨曾經(jīng)說過：流浪是一種告別，告別的原因，有的付諸言表，有的則難以言表，真正的流浪大多屬于后者，被迫言表，只是搪塞。我想：就這樣一直簡單地流浪，這也是一種生活的方式與狀態(tài)吧！其中的寂靜歡喜，安然于心，會讓人很愜意。有時候我們總向往那種結(jié)伴而行的旅行，一路花開，一路歡歌，這樣在旅途中就不會感到孤寂。但或許一個人的旅行，更能讓我們學(xué)會成長。有人說寂寞是心靈的慎獨，女孩因優(yōu)秀而寂寞，男孩因寂寞而優(yōu)秀。當(dāng)你一個人背著旅行包，踏著堅實的腳步，走向未知的遠方時，也許我們會觸景生情，也許我們會黯然神傷，但這些也許是生命的必然。當(dāng)你度過了這段所謂艱辛的旅程。你也許會突然頓悟：原來一切已注定，而在不經(jīng)意間學(xué)會成長，學(xué)會堅強。就像茶葉，如果沒有水的浸泡，它只能蜷縮一隅。而我們?nèi)绻麤]有命運的沖刷，人生只會索然寡味。那就把一個人的旅行當(dāng)作一次靈魂的釋然與自我心靈的對話。那時我們就能坦然接受前行路上的風(fēng)雨跋涉。旅行的意義，從來都是由心而定。我不奢求也不渴望能在人生的旅程中觀賞多少名勝，多少古跡，只希望有一條能在腳下延伸。即使眼前是漫無邊際的田野，我依然能微笑著陌上花開……旅行中成長一夜細雨，天空陰得幾欲滴水。在空蒙的氤氳盡處，一縷荒煙，幾點殘紅。那綹早櫻，緩緩飄入泥淖，發(fā)出零丁的嘆息。偶一寒鴉點水而過，卻被風(fēng)中滲出的聲響驚得高飛。我站在車站前，心煩地捋去落在發(fā)梢的雨絲，連接幾天的陰雨和幾場考試的失利讓我不由得心浮氣躁。仿佛是為了給我的壞心情應(yīng)景一般，雨似乎比剛才更大了。風(fēng)把我身后的咳嗽聲吹得七零八落的，仿佛滿地碎金。我下意識地回過頭，一個身高只到我肩膀的小男孩和一個白發(fā)零星的老人。大概是接孩子放學(xué)的家長吧，我暗想。小孩懂事地從老人手中拿過書包，背在背上，然后攙住老人。動作利落，我不由得一震。小孩沒有說一句話，可他關(guān)切的心情已傳遞到了我這個旁觀者心中。一股暖暖的親情?！鞍?，對不起?！卑殡S著后頸一陣冰涼的觸感，一聲道歉在我耳邊響起。我詫異地回頭，一個中年婦女正收起她那把邊角有些磨損的傘，一邊朝我抱歉地笑笑。她提著一個滿滿的菜籃，帶著滿足的笑臉。從她身上幾乎看不到等車的焦急。再次與她目光相接，我似乎看到媽媽在油煙濃重的廚房中做菜的身影，我突然有股流淚的沖動。我總是如此，每每遇到點挫折就滿腹牢騷，卻往往忽略了自己一直被溫暖的親情所環(huán)繞，餐桌上美味的飯菜，是媽媽帶給我的好心情，閑談時的一個笑話，是爸爸帶給我的好心情。在親情的培育中，這樣的好心情難道不足以驅(qū)散我心中那點不如意嗎??我們的生活中，這樣能夠給我們帶來好心情的事俯拾即是，只是你未曾發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們在風(fēng)雨中憂郁時，不要忘了雨過天晴天際那抹能夠帶給你好心情的彩虹的美麗。當(dāng)我們在失敗時，更不能忘了在心中默禱我們能擁有一份好心情的親人們。隨著人群中一陣低低的歡呼，隨著最后幾滴雨絲上方彩虹的浮現(xiàn)，公車來了。每個人都滿懷笑容地上了車。我整理一下思緒，準(zhǔn)備給等待我回家的媽媽一個燦爛的笑容，希望我的笑容，能帶給她最好的心情。旅行，是認(rèn)識自己的最好途徑“旅行，是一種藝術(shù)”，有人這么說，“旅行，是一種感悟”，有人這么想。對于我來說，旅行已不再是單純地游山玩水，玲瓏小吃，而成為了一種汲取大自然精華，提高自身修養(yǎng)，認(rèn)識自己的途徑。我很感謝我的父母，是他們，為我開啟了旅行的大門，為我開啟了祖國壯麗河山的一角，為我開墾了心靈的一片荒土。記得從一年級起，不管多忙，爸爸媽媽總帶我到外地旅游。原先的興奮好奇逐漸被深深的陶醉所取代：陶醉于海南那碧波蕩漾，浩浩渺渺的南海風(fēng)光，陶醉于香港的飛速發(fā)展與現(xiàn)代化的激昂，陶醉于哈爾濱那紛紛揚揚，飄舞靈動的雪，陶醉于泰山頂上“誰與爭鋒”的壯志豪情……巨大的時間、空間的差異極大地刺激了我，原先閉塞的思想忽然開闊了許多，腦中也有了“國家”“世界”的概念，不再把小小的廈門當(dāng)作全世界，把自己當(dāng)作最了不起的學(xué)生。這一切都是那么不同，讓我興奮難耐。讓我印象最深的要數(shù)不久以前的云南之行了。記得在香格里拉，海拔的突然增高帶來的高原反應(yīng)還在我的身體內(nèi)游走，我們就來到了有“小布達拉宮”之稱的松贊臨寺。金燦燦的宮殿頂部檐牙歷歷，紅、綠、黃等顏色混雜在一起，組成了一幅幅帶有宗教色彩的壁畫。整個佛堂寂靜無聲，人們悄悄地邁步，靜靜的膜拜，各色哈達垂下，仿佛在撫慰著人們躁動的心。如果這帶給我的只是新奇，那么雪山腳下，藏族老嬤嬤們手里拿著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，佝僂的背上背著乘滿酥油籽，青稞籽的籮筐，在山路上邊走邊拜，經(jīng)過時那一剎那的眼神交會，竟讓我，一個15歲的少年忽然領(lǐng)略到一種對生命永恒的崇拜，對自己的理想一生的依戀。那種目光，仿佛穿越了千萬年，穿透了紅塵，擊碎了雜念，與藍郁的天空，威嚴(yán)、云霧繚繞的雪山交織在一起，永遠定格在我的腦海中。原來，佛不是佛，它是人類對生命的崇拜，它是人類對理想的亙古不變的追求。旅游，就是這樣，放下煩惱，留心觀察，那陣陣松濤，聲聲鳥鳴，一個眼神，一個動作，一幅畫面，都會給你震撼。你會發(fā)現(xiàn)，許多道理竟是那么簡單，你會發(fā)現(xiàn)，在大自然面前，你永遠都是那么渺小，猶如一粒塵埃；你會發(fā)現(xiàn)，世間萬物的規(guī)律；你還會發(fā)現(xiàn)很多很多……旅行，是認(rèn)識自己的最好途徑。小三峽游記暑假，我們一家到了長江，游了三峽。三峽奇特的風(fēng)光，讓人賞心悅目，流連忘返。第二天，我們要去被稱為“天下奇峽”的小三峽。小三峽在長江三峽的巫峽段，包括龍門峽、巴霧峽、滴翠峽，毗鄰大三峽。聽說這里的風(fēng)光很美，歷來被稱贊為“不是三峽，勝似三峽”。坐在游船上去小三峽，我心里很不樂意。昨天我們已經(jīng)游覽了翟塘峽，已看到了三峽最精華的部分，何必再耽誤時間去看這并不知名的小三峽呢?然而，當(dāng)船進入龍門峽時，我一下子就被四周的景色吸引住了。啊，這里的山真奇呀!兩岸的青山高聳入云而又似近在咫尺。山上樹木青翠蔥蘢，在陽光下，顯示出勃勃生機。山上呈現(xiàn)出的褐色巖石，顯得是那么古老。兩岸高山夾住的江流，該不是神女拋下的白絲帶吧?來到近處，這里的水真秀美呀!雖沒有磅礴的氣勢，但它清澈見底，被兩岸的青山映成了綠色。一會兒，游船駛到龍門大橋下，大橋高高地橫跨在兩峰之間，就像一道掛在天上的彩虹。距橋不遠的山峰上一塊凸出的大巖石，活似一只昂著頭的大獅子，在對天大吼。因其在小三峽的入口處，故叫“青獅衛(wèi)門”。目睹這景色，我禁不住在內(nèi)心嘆服它的壯美。我們的船繼續(xù)前行，隨風(fēng)飄來一陣濃霧?！把?，好大的霧!”很多人不禁說道。導(dǎo)游介紹說:“這是巴霧峽，因長年有大霧而得名?！贝箪F彌漫，遠處的山峰若隱若現(xiàn)，江水也好像到此為止了?？纱粋€急轉(zhuǎn)彎，水面又寬闊了許多。真是大美了，給人“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，游客們都被這仙境給驚呆了。船在大霧中穿行，我們似乎在天上飛行，云中遨游。霧漸漸散開，我們隱約中看到一座山的半山腰有個洞穴，洞穴口露出一口懸棺。懸棺下面是懸崖峭壁，懸棺所處的位置離峭壁下面的水面約有一百米，看著峭壁上的懸棺，人們百思不得其解，如此險峻的懸崖，這樣龐大的棺材是如何放上去的？導(dǎo)游介紹了幾種可能，但人們還是不能想象古人放置懸棺的情景，簡直太神奇了！游船大約又行了三四公里，我們來到滴翠霞峽?！按蠹铱炜矗瑯渖嫌泻镒?！”我們順著導(dǎo)游指的方向望去，只見幾只猴子在岸邊的樹上跳來跳去。很是可愛。一些猴子的怪異動作，引得我們哈哈大笑。之后，我們又游覽了仙龜爬巖、赤壁摩天等景點。返航時，大家還興致未盡，都對小三峽贊不絕口。小山峽之游，讓我們?nèi)缗R仙境。小三峽，令人陶醉的自然風(fēng)光，讓我感受到祖國大好河山的壯美！【附：審題指導(dǎo)】【思路要點】2021年浙江省寧波市的中考作文題一反延續(xù)多年的全命題作文傳統(tǒng)，以材料和任務(wù)相結(jié)合的方式呈現(xiàn)寫作要求，從記敘和議論兩個方向為考生提供了寫作思路。寫作游記時，需要注意：①要符合游記的表現(xiàn)形式。游記的顯著特點是交代游蹤，不管是移步換景還是定點觀察，游蹤明確才能體現(xiàn)出游記的特點，不至于被誤判。②要從“游”中得出成長感悟?！案淖儭睉?yīng)基于“成長”，認(rèn)識、習(xí)慣、觀念等的改變要與個人的成長密切相關(guān)。因此，“游”中之得，不能僅停留于情感層面，而要達到成長哲理的高度，這樣才能寫出更切合題意的文章。3要從“實”與“”兩個方面表現(xiàn)“旅行”與“改變”。不可將“旅行”簡單地抽象化，比如寫成在“書”中旅行、人生之旅等，在虛化“旅行”時，不要忘了明確游蹤，體現(xiàn)游記的文體特點。虛實相生，方能寫出精彩的文章。寫作議論文時，需要注意：①觀點要從“旅行”中提煉，并與“改變”密切相關(guān)。確立觀點時，必須嵌人與“旅行”相關(guān)的字眼，可化用材料中的觀點，但不可照搬照抄。②材料要與觀點一致。既然觀點與“旅行”相關(guān)，選取論據(jù)時就不能使用與旅行無關(guān)的材料，不能生搬硬套名人事例，否則極易被判套作。③要注意議論文寫作的支架，或縱或橫，避免章法的凌亂。可以采用分論點并列式行文，也可以采用遞進式行文，但不可寫成“意識流”式的凌亂之作?！久}透視】2021年寧波市中考作文題結(jié)束了延續(xù)近十年的全命題擬題模式，以材料與范圍相結(jié)合的方式呈現(xiàn)寫作要求，從記敘和議論兩個方向為考生提供了寫作提示與思路。作為初中階段教學(xué)的重點，首次考查游記的寫作，并改以往的“文體自定”為明確的文體要求?！安牧稀薄拔捏w”“提示”與“要求”綜合考查了考生的審題思維極大限度避免了考場作文宿構(gòu)套作現(xiàn)象的發(fā)生。寫作游記時，需從如下幾方面審題立意與構(gòu)思。一是要符合游記的表現(xiàn)形式——游記的顯著特點是交代游蹤，不管是移步換景還是定點觀察，游蹤明確，才能體現(xiàn)出“游記”的特點，不至于被誤判。二是要從“游”中得出成長感悟?！案膹辍睉?yīng)基于“成長”，認(rèn)識、習(xí)慣、觀念鎏的改變與“我’的成長密切相關(guān)，因此，“游”中之得，不要僅停留于情感層而，只有深入成長哲理的高度，才能寫出更切合題意的文章來。三是要從“實”與“虛”兩個方面關(guān)注成長與“改變”。不可將“旅行”簡單地抽象化，比如，寫成在“書”中旅行、人生之旅，在虛化“旅行”的同時，不要忘了明確游蹤，體現(xiàn)游記的文體特點。虛實相生，方能寫出出彩的文章。寫作議論文時，需從如下幾方面審題立意與構(gòu)思。一是觀點要從“游”中提煉，并與“改變”密切相關(guān)——確立觀點時，必須嵌入與“旅行”相關(guān)的字眼，可化用材料中的觀點，但不可照搬照抄；二是材料要與觀點一致，與旅行無關(guān)的材料很難論證觀點——既然觀點與“旅行”相關(guān)，選取論據(jù)時就不可使用與旅行無關(guān)的材料，否則極易被判套作；三是要注意議論文寫作的支架，或縱或橫，避免章法的凌亂——或以“無獨有偶”“相反”“由此可見”等過渡之語層層推進，或以三個以上并列分論點的方式橫向行文，不可寫成“意識流”式的凌亂之作。【思路導(dǎo)航】一、旅行改變了我的偏見。以鄉(xiāng)村游為寫作素材，先概寫自己對鄉(xiāng)村的偏見，通過敘寫鄉(xiāng)村景點印象、風(fēng)俗人情印象，呈現(xiàn)鄉(xiāng)村環(huán)境和鄉(xiāng)民思想觀念的劇變，謳歌鄉(xiāng)村的飛躍式的進步與變化。二、想象的旅行改變了我的認(rèn)知。設(shè)計三個想象中的旅行站點，如漢代的越窯、唐時的達蓬山、民國時的五磊山，從文化變化與傳承的角度構(gòu)思立意，以表現(xiàn)偉大祖國燦爛的文明與文化。三、旅行是求知的必由之路。以“旅行與求知”為題寫一篇議論文，在引出觀點后，以課本為主要素材來源，通過概述莊周、王維、馬可．波羅、徐霞客、酈道元等中外旅行名家的事例，層層深人地論述旅行與求知的關(guān)系，論證“旅行是求知的必由之路”這一觀點?！緲?gòu)思角度提示】任務(wù)一1．游一地真實景點。如“我”來到杜甫草堂，看過大廳中央的銅像，穿過大解，沿看苦竹掩映的小路行走，想象杜甫曾經(jīng)的生活。多媒體解說屏上那個枯瘦的形象漸漸生動起來，“我”開始懂得，他不只是書本上的幾行字，而是偉大精神的化身。2．游多地真實景點。如“我”喜歡旅行?！拔摇钡沁^泰山，體會了“一覽眾山小”的豪邁情懷，放下了蠅營狗茍的計較；“我”泛舟南海，感受到大海的無涯無際與海洋生物的多姿多彩，折服于大自然的偉大，放下了傲慢之心……3．游想象之地。如“我”泛舟河上，經(jīng)過了唐詩宮，看見了月光下思念家鄉(xiāng)的詩人；經(jīng)過了宋詞殿堂，從優(yōu)美的詞調(diào)中看見了繁華的都市；經(jīng)過了元曲閣，見證了一段勇敢追求愛情的人生；經(jīng)過了明清小說樓，從市井小人身上看見了生活的真諦。“我”恍然大悟，有些情感，有些美，古今相通。任務(wù)二1．以名人為綱，寫旅行的意義。歷史上眾多名人如司馬遷、徐霞客、袁宏道、酈道元，都曾經(jīng)游歷四方并因此留下文化遺產(chǎn)，可見旅行的意義。2．以效能為綱，寫旅行的意義。從“旅行可以愉悅身心”“旅行可以增長見識”“旅行可以提升精神境界”等多個方面，分別展開論述，可以采用道理論證、舉例論證等手法。3．以某景點為代表，寫旅行的意義。如“我