第16課

獨(dú)立自主的和平外交情景引入

中國(guó)的反動(dòng)分子在外交上一貫是神經(jīng)衰弱怕帝國(guó)主義的。清朝的西太后、北洋政府的袁世凱、國(guó)民黨的蔣介石，哪一個(gè)不是跪在地上辦外交呢？——摘編自金沖及《周恩來(lái)傳》不平等不獨(dú)立不自主1.新中國(guó)成立以后，我國(guó)奉行什么樣的外交政策？又面臨什么樣的外交困難？面對(duì)這一局勢(shì)，中國(guó)進(jìn)行了哪些外交努力？2.和平共處五項(xiàng)原則是在何時(shí)提出的？包括哪些內(nèi)容？有何影響？3.萬(wàn)隆會(huì)議召開(kāi)于何時(shí)何地？有何性質(zhì)？周恩來(lái)在會(huì)議上提出了什么方針？有何意義？自主學(xué)習(xí)探究新知一、和平共處五項(xiàng)原則的提出材料一

本政府為代表中華人民共和國(guó)全國(guó)人民的唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項(xiàng)原則的任何外國(guó)政府，本政府均愿與之建立外交關(guān)系。

——毛澤東材料二

中國(guó)一百年來(lái)的外交史是一部屈辱的外交史。我們不學(xué)他們。我們不要被動(dòng)、怯懦，而要認(rèn)清帝國(guó)主義的本質(zhì)，要有獨(dú)立的精神，要爭(zhēng)取主動(dòng)，沒(méi)有畏懼，要有信心。

——周恩來(lái)思考：結(jié)合兩則材料，可以看出我國(guó)奉行什么樣的外交政策？獨(dú)立自主的和平外交政策結(jié)合教材及圖片，分析新中國(guó)成立初期面臨著怎樣的外交困難呢。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),中國(guó)該如何應(yīng)對(duì)呢?積極發(fā)展同鄰近國(guó)家和新興的民族獨(dú)立國(guó)家的友好關(guān)系。中蘇關(guān)系探究新知1949年10月2日，蘇聯(lián)第一個(gè)宣布承認(rèn)中華人民共和國(guó)并建交。1949年12月，毛澤東率中國(guó)代表團(tuán)訪問(wèn)蘇聯(lián)。1950年，中蘇簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》，蘇聯(lián)政府貸款給中國(guó)3億美元。第一次建交高潮11949.10.3蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟21949.10.4保加利亞人民共和國(guó)31949.10.5羅馬尼亞社會(huì)主義共和國(guó)41949.10.6匈牙利人民共和國(guó)51949.10.6朝鮮民主主義人民共和國(guó)61949.10.6捷克斯洛伐克社會(huì)主義共和國(guó)71949.10.7波蘭人民共和國(guó)81949.10.16蒙古人民共和國(guó)91949.10.27德意志民主共和國(guó)101949.11.23阿爾巴尼亞社會(huì)主義人民共和國(guó)111950.1.18越南社會(huì)主義共和國(guó)印度、瑞典、丹麥、緬甸、瑞士、芬蘭

新中國(guó)成立后的一年里，就與17個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系，打破了以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)我國(guó)的封鎖禁運(yùn)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境。探究新知和平共處五項(xiàng)原則1953年底，周恩來(lái)在接見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)，首次提出和平共處五項(xiàng)原則，作為處理兩國(guó)關(guān)系的原則。1954年，周恩來(lái)訪問(wèn)印度和緬甸。中印、中緬發(fā)表聯(lián)合聲明，正式確定和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)中印、中緬兩國(guó)關(guān)系的基本原則。探究新知和平共處五項(xiàng)原則互不侵犯、互不干涉內(nèi)政互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整平等互利、和平共處凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項(xiàng)原則的任何外國(guó)政府，本政府均愿與之建立外交關(guān)系。

——毛澤東比較和平共處五項(xiàng)原則內(nèi)容與毛澤東的話，它們之間有何關(guān)系？和平共處五項(xiàng)原則體現(xiàn)了獨(dú)立自主的和平外交政策，是我國(guó)外交政策的基礎(chǔ)，是我國(guó)處理與其他國(guó)家關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

和平共處五項(xiàng)原則……仍適用于當(dāng)今的國(guó)際社會(huì)。如果當(dāng)今世界各國(guó)都將和平共處五項(xiàng)原則作為國(guó)際社會(huì)的基本原則，那么軍事紛爭(zhēng)基本上將消失，國(guó)際社會(huì)與全人類也將受益。

——日本外務(wù)省前國(guó)際情報(bào)局局長(zhǎng)孫崎享意義：和平共處五項(xiàng)原則在國(guó)際上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被世界上越來(lái)越多的國(guó)家接受，成為處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。探究新知日內(nèi)瓦會(huì)議

1954年4月，周恩來(lái)參加解決朝鮮問(wèn)題和印度支那問(wèn)題的日內(nèi)瓦會(huì)議。

經(jīng)周恩來(lái)積極的外交努力，緩和了亞洲及世界的緊張局勢(shì)，鞏固了中國(guó)南部邊界安全。這是中國(guó)第一次以五大國(guó)之一的身份參加的國(guó)際會(huì)議，提高了我國(guó)的國(guó)際地位。探究新知二、加強(qiáng)與亞非國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作——萬(wàn)隆會(huì)議時(shí)間地點(diǎn)會(huì)議性質(zhì)會(huì)議主題1955年第一次沒(méi)有殖民主義國(guó)家參加的會(huì)議印度尼西亞的萬(wàn)隆討論保衛(wèi)和平、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)等共同關(guān)心的問(wèn)題“求同存異”的“同”指的是什么？“異”又是指什么呢？

亞非的絕大多數(shù)國(guó)家和人民自近代以來(lái)起都曾經(jīng)受過(guò)、并且現(xiàn)在仍然受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦。這是我們大家都承認(rèn)的。從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和尊重……我們的會(huì)議應(yīng)該求同而存異。同時(shí)，會(huì)議應(yīng)將這些共同愿望和要求肯定下來(lái)。這是我們中間的主要問(wèn)題。

——周恩來(lái)同團(tuán)結(jié)合作共同的遭遇：曾經(jīng)受到殖民主義的壓迫共同的愿望：促進(jìn)世界和平、維護(hù)民族獨(dú)立、發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)。

我們共產(chǎn)黨人從不諱言我們相信共產(chǎn)主義和認(rèn)為社會(huì)主義制度是好的?！覀儜?yīng)該承認(rèn)，在亞非國(guó)家中是存在不同的思想意識(shí)和社會(huì)制度的，但這并不妨礙我們求同和團(tuán)結(jié)。

——周恩來(lái)異尊重差異不同的社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)探究新知

意義：“求同存異”方針促進(jìn)了會(huì)議圓滿成功，加強(qiáng)了中國(guó)同亞非各國(guó)的團(tuán)結(jié)與合作。

一個(gè)美國(guó)記者評(píng)論周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議中的作用說(shuō)：“周恩來(lái)并不打算改變?nèi)魏我粋€(gè)堅(jiān)持反共立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度，但是他改變了會(huì)議的航向。”1955年4月24日，萬(wàn)隆會(huì)議通過(guò)了《亞非會(huì)議最后公報(bào)》。會(huì)議充滿了亞非世界團(tuán)結(jié)勝利的喜悅。各國(guó)之間加強(qiáng)了了解，為后來(lái)許多國(guó)家建交創(chuàng)造了條件。萬(wàn)隆會(huì)議7天，留給歷史這樣一組數(shù)據(jù)：168小時(shí)中，總理合計(jì)睡眠只有13小時(shí)，共參加了16次會(huì)議，進(jìn)行了10次會(huì)談，舉辦了15次招待宴會(huì)。探究新知2015年4月24日，為紀(jì)念萬(wàn)隆會(huì)議召開(kāi)60周年，習(xí)近平同其他各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人一起走上萬(wàn)隆的亞非大道，舉行歷史性步行，象征著領(lǐng)導(dǎo)人們緬懷先賢走過(guò)的足跡。

亞非人民團(tuán)結(jié)一致，維護(hù)世界和平，增進(jìn)各國(guó)人民之間友好合作的精神，即“團(tuán)結(jié)、友誼、合作”。“萬(wàn)隆精神”合作探究“外交是智者的游戲，外交是妥協(xié)的藝術(shù)，外交更是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)弱的晴雨表”，你認(rèn)為影響一個(gè)國(guó)家外交的因素有哪些?國(guó)家利益、國(guó)家實(shí)力、國(guó)際形勢(shì)、社會(huì)制度、外交智慧等。

課堂小結(jié)和平共處五項(xiàng)原則萬(wàn)