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幫你學(xué)數(shù)學(xué)讀后感幫你學(xué)數(shù)學(xué)讀后感范文1我讀了一本書叫《幫你學(xué)數(shù)學(xué)》,它是一本好書。它以故事的形式調(diào)動了我們對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。比如:《你能吃水果嗎》,這個故事里面講:德國哲學(xué)家黑格爾說過:“你能吃櫻桃和李子,可是不能吃水果?!蹦阋欢〞f這是什么意思呢?難道說櫻桃和李子不是水果嗎?其實,櫻桃和李子都是水果。水果是一個大集合,櫻桃、李子是這個大集合里面的子集,說櫻桃和李子是水果并沒有錯。不過,這個“是”字在這里代表“包含于”,而不代表“等于”罷了。說吃水果也沒有錯,因為它的意思是吃某個水果。用數(shù)學(xué)的術(shù)語來說,就是說吃水果集合里的某個元素,或者某些元素。不過,日常說話不能要求像數(shù)學(xué)那么嚴(yán)格,只要大家明白就行了。我從這個故事中知道了大集合和子集等許多知識。請大家有空的話也看看這本書。希望你看完也有很多收獲,激起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情和興趣,從中感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的美,進(jìn)一步提高知識和閱讀的興趣。幫你學(xué)數(shù)學(xué)讀后感范文2《幫你學(xué)數(shù)學(xué)》是張景中院士獻(xiàn)給少兒的禮物。讀完這本書我從中學(xué)到了很多新的知識,給我留下了深刻的印象。他不但培養(yǎng)了孩子的數(shù)學(xué)思維習(xí)慣,激發(fā)了孩子對數(shù)學(xué)的興趣,能夠把生活經(jīng)驗知識應(yīng)用到現(xiàn)實中去??茖W(xué)的思維方式讓人受益終生,巧妙地運用邏輯思維創(chuàng)作,調(diào)動和啟發(fā)孩子對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣??赐赀@本書我有以下體會:1.數(shù)學(xué)教育應(yīng)該適應(yīng)孩子的學(xué)習(xí),認(rèn)真研究孩子的心理,去激發(fā)孩子內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)孩子創(chuàng)造數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。2.鼓勵孩子發(fā)揮想象,用自己的語言敘述數(shù)學(xué)現(xiàn)象,把數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為自己的體驗?!稁湍銓W(xué)數(shù)學(xué)》是一本好書,他教給了我們一種教學(xué)理念,教會了我們一種教學(xué)方法。讀書更是一種好的學(xué)習(xí)手段,他將帶領(lǐng)我們不斷更新與時俱進(jìn)。幫你學(xué)數(shù)學(xué)讀后感范文3讀了這本書對我的感觸很深,使我懂得了好多數(shù)學(xué)的道理,對我的學(xué)習(xí)有了更大的幫助,而數(shù)學(xué)史對于大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)來說就是一種十分有效、不可或缺的工具。認(rèn)識到數(shù)學(xué)史在大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用,并將數(shù)學(xué)史與大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)緊密的結(jié)合起來,不但能有效的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,而且對于提高其數(shù)學(xué)方面的素質(zhì)修養(yǎng)以及邏輯思維能力、啟發(fā)文科學(xué)生的人格成長、發(fā)展其認(rèn)知能力等都有十分重要的作用。1.數(shù)學(xué)史是大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要的組成部分俗言說的好“冰凍三尺非一日之寒”。數(shù)學(xué)知識的發(fā)生和發(fā)展過程其實就是數(shù)學(xué)家與困難、問題的斗爭史。數(shù)學(xué)本身不僅是一門科學(xué),而且還是一種精神,一種探索精神。比如,微積分是由牛頓、萊布尼茲、歐拉、維爾斯特拉斯等多位大數(shù)學(xué)家前赴后繼,歷盡艱辛,歷時千年才建立和發(fā)展完善的。了解數(shù)學(xué)理論知識建立的歷史,不但可以使學(xué)生對所學(xué)知識有一個全局的完整的認(rèn)識,而且可以使學(xué)生學(xué)會由易到難、由已知到未知,逐步的克服障礙,在探索中學(xué)習(xí)。2.數(shù)學(xué)史可以構(gòu)建數(shù)學(xué)與人文之間的橋梁,激發(fā)學(xué)生學(xué)好大學(xué)數(shù)學(xué)的興趣數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性,使得很多學(xué)生有畏難心理,大學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)也相應(yīng)的惡化成枯燥無味的公式記憶和解題演練。荷蘭數(shù)學(xué)家和教育家賴登塔爾就批評那種注重邏輯嚴(yán)密性、而沒有絲毫歷史感的教育乃是“把火熱的發(fā)明變成了冷冰冰的美麗”[2]。因此,如何構(gòu)建數(shù)學(xué)與人文之間的橋梁,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣就成了教師的首要任務(wù)。數(shù)學(xué)是各個時代人類文明的標(biāo)志之一。數(shù)學(xué)對整個人類文明產(chǎn)生了不容質(zhì)疑的影響,無論是物質(zhì)文明還是精神文明兩方面都是這樣。數(shù)學(xué)對人類物質(zhì)文明的影響,最突出的是反映在它直接或間接參與了從根本上改變?nèi)祟愇镔|(zhì)生活方式的三次重大的產(chǎn)業(yè)革命。比如,第一次產(chǎn)業(yè)革命的主體技術(shù)是蒸汽機(jī)、紡織機(jī)等,它們的設(shè)計涉及對運動與變化的計算,而這只有在微積分發(fā)明后才有可能。又如,原子能的釋放,首先是由于愛因士坦利用數(shù)學(xué)工具導(dǎo)出的著名公式揭示出質(zhì)能轉(zhuǎn)化的可能性。而現(xiàn)在的航天事業(yè)的發(fā)展更離不開數(shù)學(xué)的參與?!吧裰埏w船”的歷次成功飛行都離不開數(shù)學(xué)家的參與。數(shù)學(xué)對于人類精神文明的影響同樣也很深刻。比如,日心說的決定性勝利是在牛頓用當(dāng)時最新的數(shù)學(xué)工具――微積分和嚴(yán)密的數(shù)學(xué)推理從動力學(xué)定律、萬有引力定律出發(fā)推演出太陽系的運動之后。哥白尼的學(xué)說得到證實恰是通過這樣的事實:天文學(xué)家加勒根據(jù)幾位數(shù)學(xué)家在數(shù)學(xué)上的推算和預(yù)報找到了一顆新的行星――海王星。在大學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中,在學(xué)到相關(guān)數(shù)學(xué)知識的時候,適時的將數(shù)學(xué)知識與其在促進(jìn)當(dāng)時社會的發(fā)展聯(lián)系起來,使學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)與人們的生活息息相關(guān),其來源于生活、服務(wù)于生活。這將有助于樹立學(xué)生對數(shù)學(xué)課正確的認(rèn)識,增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。3.數(shù)學(xué)史在大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中具有重要的德育功能數(shù)學(xué)中蘊(yùn)涵著豐富的辯證唯物主義的思想。在數(shù)學(xué)史上,數(shù)學(xué)概念的形成與演變,重要思想方法的確立與發(fā)展,重大理論的創(chuàng)立與變革等,無不體現(xiàn)唯物辯證法的核心思想――發(fā)展、運動與變化。比如,自從數(shù)學(xué)中引入了變量,運動就進(jìn)入了數(shù)學(xué)。在高等數(shù)學(xué)中至始至終貫穿著動態(tài)的變量的思想,函數(shù)就是這一思想的具體體現(xiàn)。通過函數(shù)出現(xiàn)歷史的介紹,就可以教會學(xué)生學(xué)會用變化、運動的觀點看待事物、看待世界。在大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)史,既可以使學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)的價值,又有助于學(xué)生辯證唯物主義觀點的培養(yǎng)。辯證唯物主義觀點對于學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的思維方法、富有創(chuàng)新意識是非常重要的。4.在大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)史教學(xué)將有助于學(xué)生的非智力因素的發(fā)掘首先,有助于培養(yǎng)學(xué)生踏實細(xì)微、嚴(yán)肅認(rèn)真、精益求精的良好品質(zhì)。牛頓曾經(jīng)說過:“在數(shù)學(xué)中,最微小的誤差也不能忽略?!睌?shù)學(xué)學(xué)科的一個顯著特點就是精確性,所謂“差之毫厘,失之千里”。在人類為實現(xiàn)“飛天”夢想的過程中,就因為“粗心”而上演了十分悲壯的史劇。1967年8月23日,前蘇聯(lián)著名宇航員費拉迪米爾?科馬洛夫,獨自一人駕駛聯(lián)盟一號宇宙飛船,經(jīng)過一晝夜的飛行,完成了任務(wù),勝利返航。但當(dāng)飛船返回大氣層后,準(zhǔn)備打開降落傘以減慢飛船速度時,科馬洛夫發(fā)現(xiàn)無論用什么辦法也打不開降落傘了。二小時后,在億萬電視觀眾的注視下,一聲爆炸,飛船墜毀,民族英雄殉難。造成聯(lián)盟一號墜毀的原因,就是因為地面檢查時,忽略了一個小數(shù)點,這場悲劇,也可以叫做對一個小數(shù)點的忽略。這則與數(shù)學(xué)有關(guān)的真實故事,既說明了數(shù)學(xué)活動是何等需要嚴(yán)密謹(jǐn)慎,踏實細(xì)微、精益求精的.工作作風(fēng),又生動的說明了自然規(guī)律如何,客觀公正而又鐵一般地起著作用。在大學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)活動中,及時的舉出一些類似的例子,將使課堂變的生動有趣,更重要的是對學(xué)生的踏實細(xì)微的優(yōu)秀品格的形成大有助益。而這種優(yōu)秀的品質(zhì)對各個專業(yè)的學(xué)生都是必需的。其次,有助于培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力。對于學(xué)習(xí)大學(xué)數(shù)學(xué)的文科學(xué)生來說,其形象思維能力教強(qiáng),形象思維豐富多彩。而縱觀整個數(shù)學(xué)發(fā)展史,可以說就是一種創(chuàng)造的演化史。在創(chuàng)造的過程中,更多的是理性思維的力量。比如,描述極限的ε,δ語言的出現(xiàn),就是人類理性思維的美的體現(xiàn),這套語言克服了以往對極限直觀描述的隨意性、抽象性。數(shù)學(xué)是人類思維所能達(dá)到的最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇?。通過結(jié)合數(shù)學(xué)史的教學(xué),可以更好的提高學(xué)生理性思維能力,從而促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高。最后,有助于養(yǎng)成兼收并蓄、善于學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。牛頓曾經(jīng)說過:“如果我看的更遠(yuǎn)些,那是因為我站在巨人的肩膀上”。從數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)中,學(xué)生還可以認(rèn)識到科學(xué)事業(yè)需要全人類的共同努力,需要對前人的許多知識批判性的繼承,閉關(guān)鎖國、閉門造車,只能造成自大和落后。在牛頓開創(chuàng)微積分以后,英國大陸數(shù)學(xué)發(fā)展的滯后就是典型的自我封閉的惡果。作為新時代的大學(xué)生,應(yīng)該有開闊的視野,敢于學(xué)習(xí)國內(nèi)外的先進(jìn)的科學(xué)知識為我所用??傊?,因為大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)對象具有一定的特殊性―主要是文科方向的學(xué)生,所以在數(shù)學(xué)教學(xué)合理的融入數(shù)學(xué)史教育不僅有助于數(shù)學(xué)知識的講授,而且有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,最終起到事半功倍的效果。幫你學(xué)數(shù)學(xué)讀后感范文4暑假期間,我有幸拜讀了張景中院士所寫的書,它讓我感受到了數(shù)學(xué)的魅力所在。自從我翻開它的第一頁起,便會不斷地發(fā)現(xiàn)驚喜。有些在數(shù)學(xué)中的定律,在生活中也能體現(xiàn)出來。作者所說的話,細(xì)細(xì)想都很有道理,但我就是缺少那種堅持下去的毅力。如果你再往前多想一步,你便會驚奇地發(fā)現(xiàn)果真如他所說。讀他的書時,我總會頻頻點頭,但又摸不清他的原因所在。作者就像一位魔術(shù)師,在他書中的數(shù)學(xué)問題,都是一環(huán)套一環(huán),這個問題告訴你了一種解法,還要指引你去想另一種,就像剝洋蔥,不剝到你見心就不能停下。我很佩服張景中老師,他在書中講的不單單是數(shù)學(xué)知識,有很多語言的技巧和故事也包含在內(nèi),讓我感受到數(shù)學(xué)的思維多么嚴(yán)謹(jǐn)。就拿第一章來說吧,《交換和條件》,在數(shù)學(xué)里的加法交換律,是把這幾個數(shù)字怎么交換相加都可以。但在語言中許多事情或語序顛倒,意思就完全不一樣了。如果你說
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