第1頁/共1頁長沙市恒雅高級中學(xué)2024年下學(xué)期期中考試高一語文試卷命題人：熊媛注意事項：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將答案正確填寫在答題卡上3.本卷滿分150分，考試時間150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：今天，我們迎來了一個更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗的時代?！拔艺娴氖窍Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱憽！辈痪们?，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗。《說文》里記載：“匠，木工也。”今天作為文字的“匠”，已成為心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求、擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，高樹質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。將一門技術(shù)掌握到爐火純青這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”。的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴(yán)所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。（摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）材料二：“道”是中國傳統(tǒng)文化中一個非常重要的概念，含義也很復(fù)雜?！暗馈钡囊粋€基本含義是“規(guī)律”“事理”。作為“規(guī)律”“事理”的“道”與技藝的關(guān)系首先是“技合于道”?！凹己嫌诘馈本褪恰凹夹g(shù)的應(yīng)用要合于自然物性、人類生存之道”，“就是使人為規(guī)定的程序合于自然的程序的過程”。任何技術(shù)活動都不能違背自然規(guī)律，任何器物制作要符合自然規(guī)律?！犊脊び洝纷鳛槲覈糯谝槐炯夹g(shù)匯編名著，總結(jié)了器物制作要符合自然規(guī)律的許多例子，如弓的制作：“凡為弓，冬析干而春液角，夏治筋，秋合三材。寒奠體，冰析潺。冬析干則易，春液角則合，夏治筋則不煩，秋合三材則合。寒莫體則張不流，冰析灂則審環(huán)……”?！肚f子·養(yǎng)生主》中描繪了庖丁為文惠君解牛的高超技藝，庖丁的高超技藝不僅是熟能生巧的結(jié)果，更重要的是知曉“解?！钡囊?guī)律，了解對象的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與特征。優(yōu)秀的工匠往往不會滿足于“技合于道”，而是更進(jìn)一步通過“技”實(shí)現(xiàn)對“道”的領(lǐng)悟，即“由技進(jìn)道”。技術(shù)活動合乎操作者、工具、對象的自然本性，也就達(dá)到了“道”的境界，正如王夫之所指出的，“盡器，則道在其中矣”?！坝杉歼M(jìn)道”包含兩個層面：一是對“道”的體悟與把握；二是在審美的意義上，“技”與“道”是相通的。這就是說，“由技進(jìn)道”不僅關(guān)乎技藝主體對規(guī)律把握的深度，而且關(guān)乎技藝主體的心靈境界。達(dá)到“道”的境界的工匠在勞作時常常會處于一種“忘我”的狀態(tài)，表現(xiàn)為人與物的和諧通達(dá)，包括人與工具、人與產(chǎn)品、人與自然、身與心的和諧通達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)“道技合一”?！啊兰己弦弧且环N身心不受束縛，超脫世俗牽絆，沉浸于自我追求和自我創(chuàng)造的理想境界?！扁叶〗馀＞褪翘幱谶@樣一種境界，“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”，“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀骕然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會”。主體、工具、對象渾然一體，主體與客體的對立、身與心的對立已然消除，這是一種忘適之適、天人合一的狀態(tài)，也是一種藝術(shù)的境界。（摘編自梅其君、韓赫明《中國傳統(tǒng)工匠精神：基本內(nèi)涵、文化特征與本質(zhì)》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.今天的企業(yè)需要工匠精神，要像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，追求產(chǎn)品的高精尖、炫彩酷，產(chǎn)品才能真正贏得市場用戶的認(rèn)可。B.一個匠人的全部世界就是一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，這導(dǎo)致了他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界。C.我國古代第一本技術(shù)匯編名著《考工記》較為詳細(xì)地介紹了“弓的制作”技藝，體現(xiàn)了器物制作要符合自然規(guī)律的道理。D.庖丁解牛之所以如此順利，不只是庖丁有大量的實(shí)踐經(jīng)驗，更重要的是知曉“解?！钡囊?guī)律，了解牛的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與特征。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.職業(yè)不分貴賤，但是每個人的工匠精神存在差別，同一職業(yè)中的勞動者是不平等的。B.不是每一個人都一定能成為技藝精湛的工匠，但是我們每個人必定都可以追求工匠精神。C.如果違背自然規(guī)律，只靠蠻干，任何技術(shù)活動、任何器物制作就無法達(dá)到理想的效果。D.“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”，這說明庖丁解牛已經(jīng)達(dá)到一種忘我的境界。3.下列表述無法體現(xiàn)“道技合一”境界的一項是（）A.北斗三號工程副總設(shè)計師謝軍長期連續(xù)工作，經(jīng)常幾天幾夜不眠不休，三次暈倒在衛(wèi)星發(fā)射現(xiàn)場，在短短一年多時間里實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破并生產(chǎn)出中國自己的星載銣原子鐘。B.1930年到1932年，聞一多從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果。C.彩民錢先生用家人的生日和幸運(yùn)數(shù)字作為號碼堅持長期買彩票，已經(jīng)抱守了二十年了，幾乎每期都會買上一張，終于在春節(jié)前夕的某一期中得了1注一等獎和4注二等獎。D.黃岳淵本是宣統(tǒng)元年一名朝廷命官，年將三十時辭官隱退，購買田地十余畝從事園藝，廢寢忘食，甘為花木之保姆；其花園花異草奇，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，最終著成園藝百科全書《花經(jīng)》。4.結(jié)合兩則材料概括工匠精神的內(nèi)涵。5.“技”與“道”之間存在怎樣的關(guān)系？請結(jié)合材料加以分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我們走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里，只見堂屋里靜靜的，里面一間房門上，垂著一塊藍(lán)布紅額的門簾，門框兩邊還貼著鮮紅的對聯(lián)。我們只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊，喊了幾聲，不見有人應(yīng)，但響動是有了。一會兒，門簾一挑，露出一個年輕媳婦來。這媳婦長得很好看，高高的鼻梁，彎彎的眉，額前一溜蓬松松的劉海。穿的雖是粗布，倒都是新的。我看她頭上已硬撓撓地挽了髻，便大嫂長大嫂短地向她道歉，說剛才這個同志來，說話不好別見怪等等。她聽著，臉扭向里面，盡咬著嘴唇笑。我說完了，她也不作聲，還是低頭咬著嘴唇，好像忍了一肚子的笑料沒笑完。這一來，我倒有些尷尬了，下面的話怎么說呢！我看通訊員站在一邊，眼睛一眨不眨地看著我，好像在看連長做示范動作似的。我只好硬了頭皮，訕汕地向她開口借被子了，接著還對她說了一遍共產(chǎn)黨的部隊打仗是為了老百姓的道理。這一次，她不笑了，一邊聽著，一邊不斷向房里瞅著。我說完了，她看看我，看看通訊員，好像在掂量我剛才那些話的斤兩。半晌，她轉(zhuǎn)身進(jìn)去抱被子了。（節(jié)選自茹志鵑《百合花》）材料二：一輪滿月升起來了，照亮了寂靜的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的敗草、粗糙的樹干，還有一叢叢荊棘、怪石，還有漫山遍野那樹的隊伍，還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子。她這才想到把它舉起來仔細(xì)端詳。她想，為什么坐了一路火車，竟沒有拿出來好好看看？現(xiàn)在，在皎潔的月光下，她才看清了它是淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她小心地把它打開，又學(xué)著同桌的樣子輕輕一拍盒蓋，“嗒”的一聲，它便合得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。她又打開盒蓋，覺得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去，又合上了蓋子。只有這時，她才覺得這鉛筆盒真屬于她了，真的。她又想到了明天，明天上學(xué)時，她多么盼望她們會再三盤問她?。。ü?jié)選自鐵凝《哦，香雪》）材料三：月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很。白天破好的葦眉子潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著。要問白洋淀有多少葦?shù)?，不知道；每年出多少葦子，也不知道。只曉得每年蘆花飄飛葦葉黃的時候，全淀的蘆葦收割，垛起垛來，在白洋淀周圍的廣場上，就成了一條葦子的長城。女人們在場里院里編著席。編成了多少席？六月里，淀水漲滿，有無數(shù)的船只運(yùn)輸銀白雪亮的席子出口。不久，各地的城市村莊就全有了花紋又密又精致的席子用了。大家爭著買：“好席子，白洋淀席！”這女人編著席。不久，在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門還沒有關(guān)，丈夫還沒有回來。（節(jié)選自孫犁《荷花淀》）6.下列對選文中人物形象的分析，不正確的一項是（）A.《百合花》中的新媳婦有著笑而不語、美麗嫻靜的別樣韻致，“半晌”二字足見新婚被子的珍貴和她情感上的不舍，也因此更見出人物形象的真實(shí)。B.《哦，香雪》中“淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮”的自動鉛筆盒，象征著文化、知識、現(xiàn)代文明，體現(xiàn)了香雪對新生活的向往。C.《哦，香雪》寫到“她多么盼望她們會再三盤問她啊”，香雪端詳鉛筆盒之后，希望同伴們盤問她，這是少女渴望知識的表現(xiàn)，意味著純真而質(zhì)樸的農(nóng)耕文明的衰落。D.《荷花淀》選文“柔滑修長的葦眉子”“在她懷里跳躍著”，這兩句活畫出了水生嫂有著優(yōu)美的勞動姿態(tài)和嫻熟的編席手藝。7.下列對選文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.《百合花》選文寫新媳婦的神態(tài)、《哦，香雪》選文寫香雪的動作、《荷花淀》選文寫水生嫂的勞動場面，都有著清新的筆調(diào)、溫婉的用詞以及靈動的敘述節(jié)奏，勾勒出“文中有畫，畫中有詩”的畫面。B.《百合花》選文寫了新媳婦的肖像、神態(tài)、動作以及“我”的解釋，唯獨(dú)不寫新媳婦的語言，是為了表現(xiàn)新媳婦在貧寒中仍然保持著人性的美好。C.《哦，香雪》選文作者通過對人物心理活動的描寫，表現(xiàn)了山村少女純真善良、潔白無瑕的心靈，洋溢著濃郁的浪漫主義氣息。D.《荷花淀》選文寫在皎潔月光下“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上”，這兩個充滿想象的比喻，把水生嫂的勞動場面詩化了。8.有人認(rèn)為三則材料都是“詩意小說”的典范。請結(jié)合文本，從矛盾沖突、景物描寫、心理描寫、人物特點(diǎn)四個角度中選取兩個角度，分析“詩意小說”的特征。9.費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中認(rèn)為在鄉(xiāng)土社會中“欲望”指導(dǎo)行為，現(xiàn)代社會中“需要”指導(dǎo)行為，從“欲望”到“需要”是理性的進(jìn)步。請結(jié)合所學(xué)的《哦，香雪》中的相關(guān)內(nèi)容分析這一觀點(diǎn)。二、古代詩文閱讀（42分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）閱讀下面文言文，完成下面小題。蘇軾字子瞻，眉州眉山人。嘉祐二年，殿試中乙科。五年，調(diào)福昌主簿。歐陽修以才識兼茂，薦之秘閣。試六論，舊不起草，以故文多不工。軾始具草，文義粲然。復(fù)對制策，入三等。自宋初以來，制策入三等，惟吳育與軾而已。除大理評事、簽書鳳翔府判官。關(guān)中自元昊叛，民貧役重，岐下歲輸南山木筏，自渭入河，經(jīng)砥柱之險，衙吏踵破家。軾訪其利害，為修衙規(guī)，使自擇水工以時進(jìn)止，自是害減半。至常，神宗崩，哲宗立，復(fù)朝奉郎、知登州，召為禮部郎中。軾舊善司馬光、章惇。時光為門下侍郎，惇知樞密院，二人不相合，惇每以謔侮困光，光苦之。軾謂惇曰：“司馬君實(shí)時望甚重。昔許靖以虛名無實(shí)，見鄙于蜀先主，法正曰：‘靖之浮譽(yù)，播流四海，若不加禮，必以賤賢為累?！戎骷{之，乃以靖為司徒。許靖且不可慢，況君實(shí)乎?”惇以為然，光賴以少安。(元祐)三年，權(quán)知禮部貢舉。會大雪苦寒，士坐庭中，噤未能言。軾寬其禁約，使得盡技。巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子，且持曖昧單詞，誣以為罪，軾盡奏逐之。四年，積以論事，為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見容，請外拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。六年，召為吏部尚書，未至。以弟轍除右丞，改翰林承旨。轍辭右丞，欲與兄同備從官，不聽。軾在翰林?jǐn)?shù)月，復(fù)以讒請外，乃以龍圖閣學(xué)士出知潁州。先是，開封諸縣多水患，吏不究本末，決其陂澤，注之惠民河，河不能勝，致陳亦多水。又將鑿鄧艾溝與潁河并且鑿黃堆欲注之于淮軾始至潁遣吏以水平準(zhǔn)之淮之漲水高于新溝幾一丈若鑿黃堆淮水顧流潁地為患軾言于朝，從之。高宗即位，贈資政殿學(xué)士，以其孫符為禮部尚書。又以其文置左右，讀之終日忘倦，謂為文章之宗，親制集贊，賜其曾孫嶠。遂崇贈太師，謚文忠。(節(jié)選自《宋史.蘇軾傳》，有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.又將鑿鄧艾溝與潁河/并且鑿黃堆欲注之于淮/軾始至潁/遣吏以水平準(zhǔn)之/淮之漲水高于新溝幾一丈/若鑿黃堆/淮水顧流潁地為患/B.又將鑿鄧艾溝與潁河并/且鑿黃堆欲注之于淮/軾始至/潁遣吏以水平準(zhǔn)之/淮之漲水高于新溝幾一丈/若鑿黃堆淮水/顧流潁地為患/C.又將鑿鄧艾溝與潁河并/且鑿黃堆欲注之于淮/軾始至潁/遣吏以水平準(zhǔn)之/淮之漲水高于新溝幾一丈/若鑿黃堆/淮水顧流潁地為患/D.又將鑿鄧艾溝與潁河/并且鑿黃堆欲注之于淮/軾始至/潁遣吏以水平準(zhǔn)之/淮之漲水高于新溝幾一丈/若鑿黃堆淮水/顧流潁地為患/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.嘉祐，是宋仁宗的年號，“嘉祐二年”是干支紀(jì)年。B.殿試，又稱廷試、廷對，為科舉考試的最高一段，由武則天創(chuàng)制，宋代始為常制。C.主簿，是古代各級主官屬下掌管文書的佐吏，魏、晉前廣泛存在于各級官署中。D.關(guān)中，是古代地區(qū)名，所指范圍大小不，一般泛指函谷關(guān)以西戰(zhàn)國末秦故地。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.蘇軾才識兼茂，考試成績卓異。殿試考中乙科；考試作策論六篇，文理很清晰；筆答制策，被列人第三等，從朱初以來只有吳育和蘇軾達(dá)到。B.蘇軾為人和善，巧妙化解矛盾。蘇軾的老友司馬光、章惇意見不合，章惇常常為難司馬光，蘇軾用許靖的事例說服了章惇，司馬光才稍得安寧。C.蘇軾寬嚴(yán)相濟(jì)，認(rèn)真執(zhí)掌貢舉。時逢大雪嚴(yán)寒，蘇軾放寬對士子的禁約，使他們能充分發(fā)揮；他巡視考場發(fā)現(xiàn)應(yīng)試士人用語曖昧的，都奏請驅(qū)逐。D.蘇軾科學(xué)決策，制止治水錯誤。蘇軾剛到潁州，就派人準(zhǔn)確測量，發(fā)現(xiàn)以前治水的計劃有嚴(yán)重錯誤，就上報朝廷，及時叫停一項勞民傷財?shù)墓こ獭?3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）軾訪其利害，為修衙規(guī)，使自擇水工以時進(jìn)止，自是害減半。（2）（元祐）三年，權(quán)知禮部貢舉。會大雪苦寒，士坐庭中，噤未能言。14.宋高宗即位后，崇贈蘇軾為太師。請你根據(jù)選文內(nèi)容，說明高宗這樣做理由。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。琴歌李頎主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客。月照城頭烏半飛，霜凄萬樹風(fēng)入衣。銅爐華燭燭增輝，初彈淥水后楚妃。一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀。清淮奉使千馀里，敢告云山從此始。【注】①琴歌：聽琴有感而歌。歌是詩體名。②廣陵客：廣陵在今江蘇揚(yáng)州，唐淮南道治所。古琴曲有《廣陵散》，魏嵇康臨刑奏之。“廣陵客”指琴師。③淥水、楚妃：都是古琴曲。④清淮：淮水。時李頎即將赴任新鄉(xiāng)尉，新鄉(xiāng)臨近淮水，故稱清淮。⑤云山：高聳入云的山嶺，此代指歸隱。15.下列對詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（）A.開篇交代聽琴的場合、時間、緣起以及演奏者。因酒興而鳴琴，可見其心情之暢達(dá)自適?！皻g”字，渲染了賓主之間推杯換盞、其樂融融的熱鬧氣氛。“鳴琴”二字點(diǎn)題，提挈全篇。B.三、四句寫夜景。詩句描繪了一幅凄神寒骨、悄愴幽邃的深秋月色圖：月光傾瀉在城垣上，時有烏鵲驚飛；銀霜滿樹，寒風(fēng)吹衣，一派凄冷肅殺之氣。以景襯情，突出作者凄涼傷感的心情，為下文寫彈琴作了鋪墊。C.五、六句寫初彈情景?！般~爐華燭燭增輝”是陪襯，扣合首句“歡今夕”三字，表明酒宴已入高潮。銅爐檀香，華燭生輝，廣陵客登場獻(xiàn)藝，格外引人注目。D.末尾兩句寫自己的感觸。詩人奉命出使清淮，別宴上縷縷琴音不禁牽動了他的無限鄉(xiāng)思。想到自己離家萬里，不知何日能還鄉(xiāng)，內(nèi)心萌生了一種強(qiáng)烈的歸隱愿望。16.古人描摹音樂頗有心得，請比較本詩中“一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀”與《琵琶行》中“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”在表達(dá)上的異同。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫在《登高》中，發(fā)出“_______，_______”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木?。?）《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來抒發(fā)人生似夢，壯志難酬的感慨的句子是：_______，_______。（3）當(dāng)不愿意低三下四去侍奉權(quán)貴的時候，許多有志之士往往用《夢游天姥吟留別》中的名句“_______，_______”來表明自己的態(tài)度。（4）《歸園田居》用遠(yuǎn)景鏡頭描繪出村莊的朦朧和安詳?shù)脑娋洌骸癬______，_______。”（5）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“_______”一句，寫出了宋武帝劉裕吞滅強(qiáng)敵的氣勢，而“_______”一句則寫出了宋文帝劉義隆出師敗還的狼狽。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。如今，①物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已從實(shí)驗室的研發(fā)，②逐步走向政府、企業(yè)、工廠和居民生活的具體應(yīng)用。③推動物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)走上企業(yè)生產(chǎn)運(yùn)營第一線，④實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的商業(yè)化應(yīng)用，⑤已成為迫在眉睫的當(dāng)務(wù)之急。如今，中國加快推進(jìn)物聯(lián)網(wǎng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展，取得了市場規(guī)模高速攀升、技術(shù)創(chuàng)新持續(xù)突破、示范應(yīng)用陸續(xù)開展等一系列成就。不過，A，亟待突破與攻克，比如物聯(lián)網(wǎng)標(biāo)準(zhǔn)體系的現(xiàn)存空白等。目前，物聯(lián)網(wǎng)標(biāo)準(zhǔn)多為不同領(lǐng)域內(nèi)的團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)，且在具體執(zhí)行中各自為戰(zhàn)，B。因此需有效推進(jìn)重點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)的研制，及時制定切實(shí)可行的國家標(biāo)準(zhǔn)。此外，⑥要積極參與物聯(lián)網(wǎng)國際標(biāo)準(zhǔn)化工作，⑦關(guān)注物聯(lián)網(wǎng)國際標(biāo)準(zhǔn)中的暫存空白，⑧打通我國技術(shù)方案轉(zhuǎn)化為國際標(biāo)準(zhǔn)，⑨向國際標(biāo)準(zhǔn)化組織輸出我國專業(yè)技術(shù)力量，⑩提升我國在物聯(lián)網(wǎng)標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)域的國際影響力。18.文中第一段和第三段共有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。19.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超12個字。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。第二天，林先生的鋪?zhàn)永镄聯(lián)Q過一番布置。將近一星期不曾露臉的東洋貨又都擺在最惹眼的地位了。林先生又模仿上海大商店的辦法，寫了許多“大廉價照碼九折”的紅綠紙條，貼在玻璃窗上。這天是陰歷臘月二十三，正是鄉(xiāng)鎮(zhèn)上洋廣貨店的“旺月”。不但林先生的額外支出“四百元”指望在這時候撈回來，就是林小姐的新衣服也靠托在這幾天的生意好。七八人一隊的鄉(xiāng)下人走到林先生的鋪面前，其中有一位年輕的居然上前一步，歪著頭看那些掛著的“洋傘”。一個伙計已經(jīng)取下了兩三把“洋傘”，立刻撐開了一把，熱剌剌地塞到那年輕鄉(xiāng)下人的手里，振起精神，使出夸賣的本領(lǐng)來：“小當(dāng)家，你看！洋緞面子，實(shí)心骨子，晴天，落雨，耐用好看！九角洋錢一頂，再便宜沒有了！……那邊是一只洋一頂，貨色還沒有這等好呢，你比一比就明白?！蹦悄贻p的鄉(xiāng)下人拿著傘，沒有主意似的張大了嘴巴。他回過頭去望著一位五十多歲的老頭子，又把手里的傘據(jù)了一據(jù)，似乎說：“買一把罷？”老頭子卻老大著急地吆喝道：“阿大！你昏了，想買傘！一船硬柴，一股腦兒只賣了三塊多錢，你娘等著量米回去吃，哪有錢來買傘！”（選自茅盾《林家鋪?zhàn)印罚?0.下列各句中引號與文中畫橫線處引號用法相同的一項是（）A.這“假洋鬼子”進(jìn)來了。B.然而，你不能說，這里就沒有“風(fēng)景”。C.“聽了秦腔，肉酒不香”，他們是體會得最深。D.各處都貼著“莫談國事”的紙條。21.文中加點(diǎn)的詞語“小當(dāng)家”，既蘊(yùn)含豐富的意蘊(yùn)，又表現(xiàn)了伙計的態(tài)度和心理，請加以分析。22.文中畫波浪線的語句，如果改成“阿大呀，你頭腦發(fā)昏了嗎，居然想買一把傘？”語義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人問農(nóng)夫：“春天到了，你種麥子了嗎？”農(nóng)夫回答道：“沒，我擔(dān)心天不下雨?！蹦侨擞謫枺骸澳悄惴N棉花沒？”農(nóng)夫又回答道：“沒，我擔(dān)心蟲子吃了棉花?！蹦侨嗽賳枺骸澳悄惴N了什么？”農(nóng)夫說：“什么也沒種，我要確保安全?！睂Υ四阌惺裁此伎己透形?？請綜合把握材料內(nèi)容，寫一篇議論文要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

長沙市恒雅高級中學(xué)2024年下學(xué)期期中考試高一語文試卷命題人：熊媛注意事項：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將答案正確填寫在答題卡上3.本卷滿分150分，考試時間150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：今天，我們迎來了一個更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗的時代?！拔艺娴氖窍Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱?。”不久前，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗?！墩f文》里記載：“匠，木工也?！苯裉熳鳛槲淖值摹敖场保殉蔀樾乃记擅?、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求、擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，高樹質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。將一門技術(shù)掌握到爐火純青這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”。的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴(yán)所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。（摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）材料二：“道”是中國傳統(tǒng)文化中一個非常重要的概念，含義也很復(fù)雜?！暗馈钡囊粋€基本含義是“規(guī)律”“事理”。作為“規(guī)律”“事理”的“道”與技藝的關(guān)系首先是“技合于道”?！凹己嫌诘馈本褪恰凹夹g(shù)的應(yīng)用要合于自然物性、人類生存之道”，“就是使人為規(guī)定的程序合于自然的程序的過程”。任何技術(shù)活動都不能違背自然規(guī)律，任何器物制作要符合自然規(guī)律?！犊脊び洝纷鳛槲覈糯谝槐炯夹g(shù)匯編名著，總結(jié)了器物制作要符合自然規(guī)律的許多例子，如弓的制作：“凡為弓，冬析干而春液角，夏治筋，秋合三材。寒奠體，冰析潺。冬析干則易，春液角則合，夏治筋則不煩，秋合三材則合。寒莫體則張不流，冰析灂則審環(huán)……”?！肚f子·養(yǎng)生主》中描繪了庖丁為文惠君解牛的高超技藝，庖丁的高超技藝不僅是熟能生巧的結(jié)果，更重要的是知曉“解?！钡囊?guī)律，了解對象的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與特征。優(yōu)秀的工匠往往不會滿足于“技合于道”，而是更進(jìn)一步通過“技”實(shí)現(xiàn)對“道”的領(lǐng)悟，即“由技進(jìn)道”。技術(shù)活動合乎操作者、工具、對象的自然本性，也就達(dá)到了“道”的境界，正如王夫之所指出的，“盡器，則道在其中矣”。“由技進(jìn)道”包含兩個層面：一是對“道”的體悟與把握；二是在審美的意義上，“技”與“道”是相通的。這就是說，“由技進(jìn)道”不僅關(guān)乎技藝主體對規(guī)律把握的深度，而且關(guān)乎技藝主體的心靈境界。達(dá)到“道”的境界的工匠在勞作時常常會處于一種“忘我”的狀態(tài)，表現(xiàn)為人與物的和諧通達(dá)，包括人與工具、人與產(chǎn)品、人與自然、身與心的和諧通達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)“道技合一”。“‘道技合一’是一種身心不受束縛，超脫世俗牽絆，沉浸于自我追求和自我創(chuàng)造的理想境界?！扁叶〗馀＞褪翘幱谶@樣一種境界，“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”，“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀骕然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會”。主體、工具、對象渾然一體，主體與客體的對立、身與心的對立已然消除，這是一種忘適之適、天人合一的狀態(tài)，也是一種藝術(shù)的境界。（摘編自梅其君、韓赫明《中國傳統(tǒng)工匠精神：基本內(nèi)涵、文化特征與本質(zhì)》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.今天的企業(yè)需要工匠精神，要像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品，追求產(chǎn)品的高精尖、炫彩酷，產(chǎn)品才能真正贏得市場用戶的認(rèn)可。B.一個匠人的全部世界就是一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，這導(dǎo)致了他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界。C.我國古代第一本技術(shù)匯編名著《考工記》較為詳細(xì)地介紹了“弓的制作”技藝，體現(xiàn)了器物制作要符合自然規(guī)律的道理。D.庖丁解牛之所以如此順利，不只是庖丁有大量的實(shí)踐經(jīng)驗，更重要的是知曉“解牛”的規(guī)律，了解牛的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與特征。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.職業(yè)不分貴賤，但是每個人的工匠精神存在差別，同一職業(yè)中的勞動者是不平等的。B.不是每一個人都一定能成為技藝精湛的工匠，但是我們每個人必定都可以追求工匠精神。C.如果違背自然規(guī)律，只靠蠻干，任何技術(shù)活動、任何器物制作就無法達(dá)到理想的效果。D.“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”，這說明庖丁解牛已經(jīng)達(dá)到一種忘我的境界。3.下列表述無法體現(xiàn)“道技合一”境界的一項是（）A.北斗三號工程副總設(shè)計師謝軍長期連續(xù)工作，經(jīng)常幾天幾夜不眠不休，三次暈倒在衛(wèi)星發(fā)射現(xiàn)場，在短短一年多的時間里實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破并生產(chǎn)出中國自己的星載銣原子鐘。B.1930年到1932年，聞一多從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。一個又一個大四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果。C.彩民錢先生用家人的生日和幸運(yùn)數(shù)字作為號碼堅持長期買彩票，已經(jīng)抱守了二十年了，幾乎每期都會買上一張，終于在春節(jié)前夕的某一期中得了1注一等獎和4注二等獎。D.黃岳淵本是宣統(tǒng)元年一名朝廷命官，年將三十時辭官隱退，購買田地十余畝從事園藝，廢寢忘食，甘為花木之保姆；其花園花異草奇，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，最終著成園藝百科全書《花經(jīng)》。4.結(jié)合兩則材料概括工匠精神的內(nèi)涵。5.“技”與“道”之間存在怎樣的關(guān)系？請結(jié)合材料加以分析?！敬鸢浮?.B2.A3.C4.①爐火純青技術(shù)；②發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛；③臻于至善、超今冠古的追求；④冰心一片、物我兩忘的境界；⑤格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)；⑥技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念；⑦技藝與自然規(guī)律的統(tǒng)一、融合。5.①技合于道：任何技術(shù)活動都不能違背自然規(guī)律，任何器物制作要符合自然規(guī)律。②由技進(jìn)道：技術(shù)活動合乎操作者、工具、對象的自然本性，也就達(dá)到了“道”的境界。③道技合一：人與物和諧通達(dá)，包括人與工具、人與產(chǎn)品、人與自然、身與心的和諧通達(dá)，這是一種身心不受束縛，超脫世俗牽絆，沉浸于自我追求和自我創(chuàng)造的理想境界?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】材料一強(qiáng)調(diào)工匠精神對企業(yè)、社會和國家的重要性，指出工匠精神不僅涉及技術(shù)的精益求精、對產(chǎn)品和品質(zhì)的不懈追求，還反映了一種深厚的職業(yè)品質(zhì)和專業(yè)精神，是企業(yè)的金牌、社會的性格、國家形象的象征。材料二圍繞傳統(tǒng)文化中的“道”與技藝的結(jié)合，揭示從遵循自然規(guī)律到達(dá)成心靈境界的過程，將技藝提升到更高的精神高度。【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息能力。B.“這導(dǎo)致了他們同世界脫節(jié)”錯，根據(jù)材料一第3段“一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)”，可知是指外界對于工匠專注于自身小世界有誤解，并不是說工匠們同世界脫節(jié)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。A.“同一職業(yè)中的勞動者是不平等的”錯，根據(jù)材料一第2段“職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別”，可知職業(yè)精神上有差別，但并不意味著勞動者之間不平等。故選A。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。根據(jù)材料二第3段“‘道技合一’是一種身心不受束縛，超脫世俗牽絆，沉浸于自我追求和自我創(chuàng)造的理想境界”，可知“道技合一”境界，是身心不受束縛，超脫世俗牽絆，沉浸于自我追求和自我創(chuàng)造的理想境界。C.彩民錢先生長期堅持用特定號碼買彩票，最終中獎的經(jīng)歷，這一過程主要體現(xiàn)的是運(yùn)氣和堅持，而不是身心不受束縛，超脫世俗牽絆，沉浸于自我追求和自我創(chuàng)造的理想境界，故不能體現(xiàn)“道技合一”的境界。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的能力。①由材料一“將一門技術(shù)掌握到爐火純青這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此”，可知工匠精神的內(nèi)涵有：爐火純青的技術(shù)。②由材料一“‘沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)’。的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出”，可知工匠精神的內(nèi)涵有：發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛。③由材料一“沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越”，可知工匠精神的內(nèi)涵有：臻于至善、超今冠古的追求；④由材料一“冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實(shí)地的篤實(shí)”，可知工匠精神的內(nèi)涵有：冰心一片、物我兩忘的境界。⑤由材料一“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)”，可知工匠精神的內(nèi)涵有：格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)。⑥由材料一“工匠精神中所深藏的……也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念”，可知工匠精神的內(nèi)涵有：技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。⑦由材料二“任何技術(shù)活動都不能違背自然規(guī)律，任何器物制作要符合自然規(guī)律”“優(yōu)秀的工匠往往不會滿足于‘技合于道’，而是更進(jìn)一步通過‘技’實(shí)現(xiàn)對‘道’的領(lǐng)悟，即‘由技進(jìn)道’”“達(dá)到‘道’的境界的工匠在勞作時常常會處于一種‘忘我’的狀態(tài)，表現(xiàn)為人與物的和諧通達(dá)，包括人與工具、人與產(chǎn)品、人與自然、身與心的和諧通達(dá)”，可知工匠精神的內(nèi)涵有：技藝與自然規(guī)律的統(tǒng)一、融合?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。①由材料二第1段“‘技合于道’就是‘技術(shù)的應(yīng)用要合于自然物性、人類生存之道’，‘就是使人為規(guī)定的程序合于自然的程序的過程’。任何技術(shù)活動都不能違背自然規(guī)律，任何器物制作要符合自然規(guī)律”，可知：“技”與“道”之間首先是“技合于道”，任何技術(shù)活動都不能違背自然規(guī)律，任何器物制作要符合自然規(guī)律。②由材料二第2段“優(yōu)秀的工匠往往不會滿足于‘技合于道’，而是更進(jìn)一步通過‘技’實(shí)現(xiàn)對‘道’的領(lǐng)悟，即‘由技進(jìn)道’。技術(shù)活動合乎操作者、工具、對象的自然本性，也就達(dá)到了‘道’的境界”，可知：“技”與“道”之間其次是“由技進(jìn)道”，技術(shù)活動合乎操作者、工具、對象的自然本性，也就達(dá)到了“道”的境界。③由材料二第3段“達(dá)到‘道’的境界的工匠在勞作時常常會處于一種‘忘我’的狀態(tài)，表現(xiàn)為人與物的和諧通達(dá)，包括人與工具、人與產(chǎn)品、人與自然、身與心的和諧通達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)‘道技合一’?！兰己弦弧且环N身心不受束縛，超脫世俗牽絆，沉浸于自我追求和自我創(chuàng)造的理想境界”，可知：“技”與“道”之間最后是“道技合一”，人與物和諧通達(dá)，包括人與工具、人與產(chǎn)品、人與自然、身與心的和諧通達(dá)，這是一種身心不受束縛，超脫世俗牽絆，沉浸于自我追求和自我創(chuàng)造的理想境界。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我們走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里，只見堂屋里靜靜的，里面一間房門上，垂著一塊藍(lán)布紅額的門簾，門框兩邊還貼著鮮紅的對聯(lián)。我們只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊，喊了幾聲，不見有人應(yīng)，但響動是有了。一會兒，門簾一挑，露出一個年輕媳婦來。這媳婦長得很好看，高高的鼻梁，彎彎的眉，額前一溜蓬松松的劉海。穿的雖是粗布，倒都是新的。我看她頭上已硬撓撓地挽了髻，便大嫂長大嫂短地向她道歉，說剛才這個同志來，說話不好別見怪等等。她聽著，臉扭向里面，盡咬著嘴唇笑。我說完了，她也不作聲，還是低頭咬著嘴唇，好像忍了一肚子的笑料沒笑完。這一來，我倒有些尷尬了，下面的話怎么說呢！我看通訊員站在一邊，眼睛一眨不眨地看著我，好像在看連長做示范動作似的。我只好硬了頭皮，訕汕地向她開口借被子了，接著還對她說了一遍共產(chǎn)黨的部隊打仗是為了老百姓的道理。這一次，她不笑了，一邊聽著，一邊不斷向房里瞅著。我說完了，她看看我，看看通訊員，好像在掂量我剛才那些話的斤兩。半晌，她轉(zhuǎn)身進(jìn)去抱被子了。（節(jié)選自茹志鵑《百合花》）材料二：一輪滿月升起來了，照亮了寂靜的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的敗草、粗糙的樹干，還有一叢叢荊棘、怪石，還有漫山遍野那樹的隊伍，還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子。她這才想到把它舉起來仔細(xì)端詳。她想，為什么坐了一路火車，竟沒有拿出來好好看看？現(xiàn)在，在皎潔的月光下，她才看清了它是淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她小心地把它打開，又學(xué)著同桌的樣子輕輕一拍盒蓋，“嗒”的一聲，它便合得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。她又打開盒蓋，覺得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去，又合上了蓋子。只有這時，她才覺得這鉛筆盒真屬于她了，真的。她又想到了明天，明天上學(xué)時，她多么盼望她們會再三盤問她啊?。ü?jié)選自鐵凝《哦，香雪》）材料三：月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很。白天破好的葦眉子潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著。要問白洋淀有多少葦?shù)兀恢?；每年出多少葦子，也不知道。只曉得每年蘆花飄飛葦葉黃的時候，全淀的蘆葦收割，垛起垛來，在白洋淀周圍的廣場上，就成了一條葦子的長城。女人們在場里院里編著席。編成了多少席？六月里，淀水漲滿，有無數(shù)的船只運(yùn)輸銀白雪亮的席子出口。不久，各地的城市村莊就全有了花紋又密又精致的席子用了。大家爭著買：“好席子，白洋淀席！”這女人編著席。不久，在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門還沒有關(guān)，丈夫還沒有回來。（節(jié)選自孫犁《荷花淀》）6.下列對選文中人物形象的分析，不正確的一項是（）A.《百合花》中的新媳婦有著笑而不語、美麗嫻靜的別樣韻致，“半晌”二字足見新婚被子的珍貴和她情感上的不舍，也因此更見出人物形象的真實(shí)。B.《哦，香雪》中“淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮”的自動鉛筆盒，象征著文化、知識、現(xiàn)代文明，體現(xiàn)了香雪對新生活的向往。C.《哦，香雪》寫到“她多么盼望她們會再三盤問她啊”，香雪端詳鉛筆盒之后，希望同伴們盤問她，這是少女渴望知識的表現(xiàn)，意味著純真而質(zhì)樸的農(nóng)耕文明的衰落。D.《荷花淀》選文“柔滑修長的葦眉子”“在她懷里跳躍著”，這兩句活畫出了水生嫂有著優(yōu)美的勞動姿態(tài)和嫻熟的編席手藝。7.下列對選文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.《百合花》選文寫新媳婦的神態(tài)、《哦，香雪》選文寫香雪的動作、《荷花淀》選文寫水生嫂的勞動場面，都有著清新的筆調(diào)、溫婉的用詞以及靈動的敘述節(jié)奏，勾勒出“文中有畫，畫中有詩”的畫面。B.《百合花》選文寫了新媳婦的肖像、神態(tài)、動作以及“我”的解釋，唯獨(dú)不寫新媳婦的語言，是為了表現(xiàn)新媳婦在貧寒中仍然保持著人性的美好。C.《哦，香雪》選文作者通過對人物心理活動的描寫，表現(xiàn)了山村少女純真善良、潔白無瑕的心靈，洋溢著濃郁的浪漫主義氣息。D.《荷花淀》選文寫在皎潔的月光下“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上”，這兩個充滿想象的比喻，把水生嫂的勞動場面詩化了。8.有人認(rèn)為三則材料都是“詩意小說”的典范。請結(jié)合文本，從矛盾沖突、景物描寫、心理描寫、人物特點(diǎn)四個角度中選取兩個角度，分析“詩意小說”的特征。9.費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中認(rèn)為在鄉(xiāng)土社會中“欲望”指導(dǎo)行為，現(xiàn)代社會中“需要”指導(dǎo)行為，從“欲望”到“需要”是理性的進(jìn)步。請結(jié)合所學(xué)的《哦，香雪》中的相關(guān)內(nèi)容分析這一觀點(diǎn)?！敬鸢浮?.C7.B8.

這三則材料的詩意之美，表現(xiàn)在以下四個方面：①淡化情節(jié)，沒有激烈的矛盾沖突?！栋俸匣ā窙]有正面描寫戰(zhàn)爭的殘酷，描寫了新媳婦和通訊員美好的第二次相見，雖有誤解，卻有情趣。②富有詩意的景物描寫?！杜叮阊吠ㄟ^對滿月、山谷、小路、敗草、樹干等詩化景致的描寫，烘托出寂靜、清冷的氛圍，為下文心境的變化做了鋪墊；《荷花淀》選取詩意的意象，如潔白如雪的葦席、透明的薄霧、荷葉荷花香等，使其字里行間充滿淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息。③細(xì)膩生動的心理描寫。《百合花》中“不斷向房里瞅著”“好像在掂量”等細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出新媳婦為是否獻(xiàn)出新婚被子而展開的糾結(jié)；《哦，香雪》中“她”端詳鉛筆盒時一系列的細(xì)微動作，表現(xiàn)了“她”愛護(hù)珍惜的心理；《荷花淀》表現(xiàn)了在唯美詩意的情境下，水生嫂等待丈夫回來的恬靜而不急躁的神態(tài)。④清新自然（嫻靜美好）的人物形象。三篇選文分別塑造了嫻靜美好、深明大義的新媳婦形象，細(xì)膩純真、自尊自愛的少女形象，勤快利落、溫柔賢淑的水生嫂形象，這些人物都是美好自然、淳樸善良的。9.①以鳳嬌為代表的姑娘們關(guān)注的是“愛情”“好吃”之類的當(dāng)下的“欲望”需求。②香雪關(guān)注的是能給自身發(fā)展帶來益處，給生存環(huán)境帶來光明的精神意義上的“需要”需求。③從“欲望”到“需要”是理性的進(jìn)步。香雪是理性的，以前她不會為了物質(zhì)的“芝麻糖”而說謊，現(xiàn)在她會為了上大學(xué)的美好夢想去說這是一個要什么有什么的“寶盒子”。鄉(xiāng)土社會的香雪們對現(xiàn)代文明從無欲望到有需要的變遷，是理性的進(jìn)步?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。C.“這是少女渴望知識的表現(xiàn)，意味著純真而質(zhì)樸的農(nóng)耕文明的衰落”錯。香雪端詳鉛筆盒之后，希望同伴們盤問她，她想在鎮(zhèn)上的同學(xué)面前掙回她代表臺兒溝的高貴的自尊，體現(xiàn)了她自尊自愛的性格特點(diǎn)，從文中可見女孩兒的追求和美好的心靈世界，保留了純真質(zhì)樸，也不能說這是農(nóng)耕文明的衰落。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“唯獨(dú)不寫新媳婦的語言，是為了表現(xiàn)新媳婦在貧寒中仍然保持著人性的美好”錯誤。不用語言描寫，是為了表現(xiàn)新媳婦害羞、內(nèi)向的特點(diǎn)，并不是為了表現(xiàn)新媳婦在貧寒中仍然保持著人性的美好。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。題干要求賞析“詩意小說”的特征，首先要理解“詩意小說”的含義，即小說具有詩歌的藝術(shù)境界。詩意是與“美”有關(guān)、與“情”有關(guān)的一種文學(xué)要素，總能給人一種審美的刺激和享受。解答此題重點(diǎn)分析三則材料在矛盾沖突、景物描寫、心理描寫、人物特點(diǎn)四個方面的詩意之美。①矛盾沖突方面：主要在《百合花》中體現(xiàn)。作家在表現(xiàn)革命戰(zhàn)爭、軍民關(guān)系這類莊嚴(yán)主題時突破了當(dāng)時流行的條條框框，顯現(xiàn)出清新俊逸的風(fēng)格，令人耳目一新。作者選擇的人物都是普通平凡的戰(zhàn)士和老百姓，他們有血有肉、個性鮮明；小通訊員第一次向新媳婦借被碰壁的沖突也是做暗場處理，不做正面描寫。作品僅僅截取幾個極為普通的生活橫斷面，從幾件平凡的小事中深入開掘，展開對軍民關(guān)系饒有詩意的描寫。②景物描寫方面：《哦，香雪》中“一輪滿月升起來了，照亮了寂靜的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的敗草、粗糙的樹干，還有一叢叢荊棘、怪石，還有漫山遍野那樹的隊伍”，這一段景物描寫具有詩意美，通過對滿月、山谷、小路、敗草、樹干等詩化景致的描寫，烘托寂靜、清冷的氛圍，為下文心境的變化做了鋪墊；《荷花淀》中“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香”，這段景物描寫具有詩意美，選取了詩意的意象，如潔白如雪的葦席、透明的薄霧、荷葉荷花香等，使其字里行間充滿淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息。③心理描寫方面：都有細(xì)膩生動的心理描寫?！栋俸匣ā分小斑@一次，她不笑了，一邊聽著，一邊不斷向房里瞅著。我說完了，她看看我，看看通訊員，好像在掂量我剛才那些話的斤兩”中“不斷向房里瞅著”“好像在掂量”等細(xì)節(jié)表現(xiàn)出新媳婦為是否獻(xiàn)出合歡被而糾結(jié)的心理；《哦，香雪》中“她小心地把它打開，又學(xué)著同桌的樣子輕輕一拍盒蓋，‘嗒’的一聲，它便合得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。她又打開盒蓋，覺得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去，又合上了蓋子”中，她端詳鉛筆盒時一系列的細(xì)微動作，如打開、一拍、合嚴(yán)、又打開、摸出、放進(jìn)去、又合上等，表現(xiàn)了她愛護(hù)珍惜的心理；《荷花淀》中“女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著”“這女人編著席。不久，在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香”這些表現(xiàn)了在唯美詩意的情境下，水生嫂等待丈夫回來的恬靜而不急躁的心情。④人物特點(diǎn)方面：清新自然的人物形象。《百合花》中的新媳婦，看起來非常好，高鼻梁，彎曲的眉毛和前額的前部。善良簡單開朗，擁有著新娘的矜持羞澀?！杜叮阊分兴茉炝讼阊┗顫?、善良、純樸，有自尊、有追求的人物形象，讀來讓人悄然動容?！逗苫ǖ怼分械乃?，她熱愛勞動，有嫻熟的勞動技能；她體貼丈夫，溫柔細(xì)心。這些人物都是美好自然、淳樸善良的。【9題詳解】本題考查學(xué)生多角度分析文章主題的能力。①以鳳嬌為代表的姑娘們關(guān)注的是“愛情”“好吃”之類的當(dāng)下的食色“欲望”需求。鳳嬌們關(guān)心打扮方面的金圈圈、手表。她們對于為什么要得到這些飾物、怎么能得到、得到這些后將會達(dá)成什么既定目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)什么新的愿景，從未計劃過。只是依著各自的欲望，看見什么了，自然而然喜歡什么了就去“要”什么而已。對得到或者得不到并沒有必須地執(zhí)著。就連鳳嬌對“北京話”的喜歡也是這樣，完全來自于生理的本能欲望，并不計劃與他有什么結(jié)果。②香雪關(guān)心的是“知識”。她發(fā)現(xiàn)了“皮書包！”“有時她也抓空兒向他們打聽外面的事，打聽北京的大學(xué)要不要臺兒溝人，打聽什么叫‘配樂詩朗誦’，她向一位戴眼鏡的中年婦女打聽能自動開關(guān)的鉛筆盒，還問到它的價錢。誰知沒等人家回話，車已經(jīng)開動了。她追著它跑了好遠(yuǎn)?！毕阊╆P(guān)注的是能給自身發(fā)展帶來益處，給生存環(huán)境帶來光明的精神意義上的“需要”需求。③香雪是理性的，以前她不會為了物質(zhì)的“芝麻糖”而說謊，現(xiàn)在她會為了上大學(xué)的美好夢想去說這是一個要什么有什么的“寶盒子”。香雪沒有芝麻糖吃并沒有人盤問嘲笑她，她也不會因此感到羞愧從而生出欲望，而對于鉛筆盒的需要正是由于同學(xué)的盤問才產(chǎn)生的。鉛筆盒不僅是知識和文明的象征，更是一種信念與力量。香雪有機(jī)會接觸到的現(xiàn)代社會是一個快速變動的社會，原來的文化并不能帶來生活的滿足。香雪除了對生存的物質(zhì)欲望的追求，還有了更高的精神需要的追求。于是開始注意到對生存條件的本身的改變，這自覺的生存條件就是需要。她的行為變成自覺的需要了，這就是香雪進(jìn)步的標(biāo)志。鄉(xiāng)土社會的香雪們對現(xiàn)代文明從無欲望到有需要的變遷，是理性的進(jìn)步。二、古代詩文閱讀（42分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇軾字子瞻，眉州眉山人。嘉祐二年，殿試中乙科。五年，調(diào)福昌主簿。歐陽修以才識兼茂，薦之秘閣。試六論，舊不起草，以故文多不工。軾始具草，文義粲然。復(fù)對制策，入三等。自宋初以來，制策入三等，惟吳育與軾而已。除大理評事、簽書鳳翔府判官。關(guān)中自元昊叛，民貧役重，岐下歲輸南山木筏，自渭入河，經(jīng)砥柱之險，衙吏踵破家。軾訪其利害，為修衙規(guī)，使自擇水工以時進(jìn)止，自是害減半。至常，神宗崩，哲宗立，復(fù)朝奉郎、知登州，召為禮部郎中。軾舊善司馬光、章惇。時光為門下侍郎，惇知樞密院，二人不相合，惇每以謔侮困光，光苦之。軾謂惇曰：“司馬君實(shí)時望甚重。昔許靖以虛名無實(shí)，見鄙于蜀先主，法正曰：‘靖之浮譽(yù)，播流四海，若不加禮，必以賤賢為累?！戎骷{之，乃以靖為司徒。許靖且不可慢，況君實(shí)乎?”惇以為然，光賴以少安。(元祐)三年，權(quán)知禮部貢舉。會大雪苦寒，士坐庭中，噤未能言。軾寬其禁約，使得盡技。巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子，且持曖昧單詞，誣以為罪，軾盡奏逐之。四年，積以論事，為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見容，請外拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。六年，召為吏部尚書，未至。以弟轍除右丞，改翰林承旨。轍辭右丞，欲與兄同備從官，不聽。軾在翰林?jǐn)?shù)月，復(fù)以讒請外，乃以龍圖閣學(xué)士出知潁州。先是，開封諸縣多水患，吏不究本末，決其陂澤，注之惠民河，河不能勝，致陳亦多水。又將鑿鄧艾溝與潁河并且鑿黃堆欲注之于淮軾始至潁遣吏以水平準(zhǔn)之淮之漲水高于新溝幾一丈若鑿黃堆淮水顧流潁地為患軾言于朝，從之。高宗即位，贈資政殿學(xué)士，以其孫符為禮部尚書。又以其文置左右，讀之終日忘倦，謂為文章之宗，親制集贊，賜其曾孫嶠。遂崇贈太師，謚文忠。(節(jié)選自《宋史.蘇軾傳》，有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.又將鑿鄧艾溝與潁河/并且鑿黃堆欲注之于淮/軾始至潁/遣吏以水平準(zhǔn)之/淮之漲水高于新溝幾一丈/若鑿黃堆/淮水顧流潁地為患/B.又將鑿鄧艾溝與潁河并/且鑿黃堆欲注之于淮/軾始至/潁遣吏以水平準(zhǔn)之/淮之漲水高于新溝幾一丈/若鑿黃堆淮水/顧流潁地為患/C.又將鑿鄧艾溝與潁河并/且鑿黃堆欲注之于淮/軾始至潁/遣吏以水平準(zhǔn)之/淮之漲水高于新溝幾一丈/若鑿黃堆/淮水顧流潁地為患/D.又將鑿鄧艾溝與潁河/并且鑿黃堆欲注之于淮/軾始至/潁遣吏以水平準(zhǔn)之/淮之漲水高于新溝幾一丈/若鑿黃堆淮水/顧流潁地為患/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.嘉祐，是宋仁宗年號，“嘉祐二年”是干支紀(jì)年。B.殿試，又稱廷試、廷對，為科舉考試的最高一段，由武則天創(chuàng)制，宋代始為常制。C.主簿，是古代各級主官屬下掌管文書的佐吏，魏、晉前廣泛存在于各級官署中。D.關(guān)中，是古代地區(qū)名，所指范圍大小不，一般泛指函谷關(guān)以西戰(zhàn)國末秦故地。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.蘇軾才識兼茂，考試成績卓異。殿試考中乙科；考試作策論六篇，文理很清晰；筆答制策，被列人第三等，從朱初以來只有吳育和蘇軾達(dá)到。B.蘇軾為人和善，巧妙化解矛盾。蘇軾的老友司馬光、章惇意見不合，章惇常常為難司馬光，蘇軾用許靖的事例說服了章惇，司馬光才稍得安寧。C.蘇軾寬嚴(yán)相濟(jì)，認(rèn)真執(zhí)掌貢舉。時逢大雪嚴(yán)寒，蘇軾放寬對士子的禁約，使他們能充分發(fā)揮；他巡視考場發(fā)現(xiàn)應(yīng)試士人用語曖昧的，都奏請驅(qū)逐。D.蘇軾科學(xué)決策，制止治水錯誤。蘇軾剛到潁州，就派人準(zhǔn)確測量，發(fā)現(xiàn)以前治水的計劃有嚴(yán)重錯誤，就上報朝廷，及時叫停一項勞民傷財?shù)墓こ獭?3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）軾訪其利害，為修衙規(guī)，使自擇水工以時進(jìn)止，自是害減半。（2）（元祐）三年，權(quán)知禮部貢舉。會大雪苦寒，士坐庭中，噤未能言。14.宋高宗即位后，崇贈蘇軾為太師。請你根據(jù)選文內(nèi)容，說明高宗這樣做的理由。【答案】10.C11.A12.C13.（1）蘇軾察訪到其利弊所在，為他們修訂衙規(guī)，讓他們自己選擇水工按時進(jìn)送或停止，從此災(zāi)害減少了一半。（2）元祐三年，暫時代掌禮部貢舉。正逢大雪嚴(yán)寒，士子們坐在庭院中，顫抖不能說話。14.①因為蘇軾才識過人世無雙；②能夠正直敢言有擔(dān)當(dāng)；③心懷百姓減疾苦；④科學(xué)測量阻水患；⑤大局為重勸章惇。【解析】【導(dǎo)語】這篇文言文節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》，通過典型事例多角度展現(xiàn)了蘇軾的政治才能與人格魅力。文章以時間為序，選取科舉入仕、治理鳳翔、調(diào)解朝爭、主考貢舉、治理水患等關(guān)鍵事件，既突出其“才識兼茂”的卓越文才，又刻畫其體恤民情、明辨是非的為政智慧。文中對比手法鮮明，如以“舊不起草”與“文義粲然”的對比凸顯其文思縝密；通過治水細(xì)節(jié)展現(xiàn)其務(wù)實(shí)作風(fēng)。結(jié)尾高宗追贈的記載，更強(qiáng)化了蘇軾作為“文章之宗”的歷史地位?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：又要鑿?fù)ㄠ嚢瑴虾蜐}河并流，并且鑿開黃堆想讓水流入淮河。蘇軾剛到潁州，就派遣差吏用水平尺度量地形，發(fā)現(xiàn)淮河的漲水高出新溝近一丈，如果鑿開黃堆，淮河水反而會回流向潁州地區(qū)成為災(zāi)害。“并且”在古文中一般不連用，句中“并”是動詞，“并流”之意，作前一句的謂語，與“且”分屬兩個短語，中間斷開，排除AD。“至潁”為動賓關(guān)系，“潁”為地名，中間不宜斷開，排除B。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識的能力。A.“干支紀(jì)年”錯誤，“嘉祐二年”是年號紀(jì)年。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“他巡視考場發(fā)現(xiàn)應(yīng)試士人用語曖昧的，都奏請驅(qū)逐”錯誤，原文為“巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子，且持曖昧單詞，誣以為罪，軾盡奏逐之”，意為“巡視考場的宦官常侮辱應(yīng)試士人，而且抓住意義曖昧的個別辭語，誣陷為罪狀，蘇軾把這些宦官都奏請驅(qū)逐”，巡視考場的是宦官，而非蘇軾；是蘇軾奏請驅(qū)逐宦官，而非應(yīng)試士人。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“訪”，察訪；“利害”，利弊所在；“以”，按照；“進(jìn)止”，進(jìn)送或停止。（2）“權(quán)知”，暫時代掌；“貢舉”，科舉考試；“會”，正逢；“噤”，顫抖。【14題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①根據(jù)“軾始具草，文義粲然。復(fù)對制策，入三等。自宋初以來，制策入三等，惟吳育與軾而已”概括出“才識過人世無雙”；②根據(jù)“巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子，且持曖昧單詞，誣以為罪，軾盡奏逐之”概括出“正直敢言有擔(dān)當(dāng)”；③根據(jù)“軾訪其利害，為修衙規(guī)，使自擇水工以時進(jìn)止，自是害減半”概括出“心懷百姓減疾苦”；④根據(jù)“遣吏以水平準(zhǔn)之，淮之漲水高于新溝幾一丈，若鑿黃堆，淮水顧流潁地為患。軾言于朝，從之”概括出“科學(xué)測量阻水患”；⑤根據(jù)“惇每以謔侮困光，光苦之。軾謂惇……”概括出“大局為重勸章惇”。參考譯文：蘇軾字子瞻，是眉州眉山(今四川眉山)人。嘉祐二年，殿試考中乙科。嘉祐五年，調(diào)任福昌主簿。歐陽修因他才能見識都很好，舉薦他進(jìn)秘閣?？荚囎鞑哒摿^去人們應(yīng)試不起草，所以文章多數(shù)寫得不好。蘇軾開始起草，文理就很清晰。又筆答制策，被列入第三等。從宋初以來，制策被列入第三等的，只有吳育和蘇軾而已。任職大理評事、簽書鳳翔府判官。關(guān)中自從元昊叛亂后，百姓貧困差役繁重，岐山下每年輸送到南山的木筏，從渭河進(jìn)入黃河，經(jīng)過砥柱的險處，官衙吏人相繼破產(chǎn)。蘇軾察訪到其利弊所在，為他們修訂衙規(guī)，讓他們自己選擇水工按時進(jìn)送或停止，從此災(zāi)害減少了一半。蘇軾到常州，神宗去世，哲宗即位，復(fù)職朝奉郎、任登州知州，召他做禮部郎中。蘇軾以前和司馬光、章惇友善。當(dāng)時司馬光任門下侍郎，章惇任樞密使，兩個人意見不合，章惇常常用戲弄侮辱來為難司馬光，司馬光為此苦惱。蘇軾對章惇說：“司馬君當(dāng)前的名望很重。從前許靖因虛名而無實(shí)用，被蜀先主所鄙視，法正說：‘許靖的虛名，傳播天下，如果不加禮遇，必然會被當(dāng)作是看輕賢人。’先主接納了，于是讓許靖做了司徒。許靖尚且不可慢待，何況司馬君實(shí)呢？”章惇認(rèn)為他說得對，司馬光靠這稍得安寧。元祐三年，暫時代掌禮部貢舉。正逢大雪嚴(yán)寒，士子們坐在庭院中，顫抖不能說話。蘇軾放寬他們的禁約，使他們能充分發(fā)揮。巡視考場的宦官常侮辱應(yīng)試士人，而且抓住意義曖昧的個別辭語，誣陷為罪狀，蘇軾把這些宦官都奏請驅(qū)逐。元祐四年，因多次議論政事，被當(dāng)權(quán)的人所恨。蘇軾怕不被他們所容忍，請求調(diào)到外地，任龍圖閣學(xué)士、杭州知州。元祐六年，召為吏部尚書，未到任。因弟弟蘇轍任尚書右丞，因此改任翰林承旨。蘇轍辭去右丞，想和哥哥一同任侍從官，朝廷不許。蘇軾在翰林院幾個月，又因有讒言請求外調(diào)，于是以龍圖閣學(xué)士身份出朝任潁州知州。在此以前，開封所屬各縣多有水災(zāi)，官吏不推究事情的原委，決開那里的陂池湖沼，流入惠民河，惠民河不能容納，以致陳州也多水災(zāi)。又要鑿?fù)ㄠ嚢瑴虾蜐}河并流，并且鑿開黃堆想讓水流入淮河。蘇軾剛到潁州，就派遣差吏用水平尺度量地形，發(fā)現(xiàn)淮河的漲水高出新溝近一丈，如果鑿開黃堆，淮河水反而會回流向潁州地區(qū)成為災(zāi)害。蘇軾向朝廷上言，朝廷接受了他的意見。高宗即位，追贈蘇軾資政殿學(xué)士，任用他的孫子蘇符為禮部尚書。又把他的文章放在身邊，讀起來整天忘了疲倦，說是文章的最高境界，親自寫了集贊，賞賜給他曾孫蘇嶠。追崇蘇軾，又贈太師，謚號文忠。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。琴歌李頎主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客。月照城頭烏半飛，霜凄萬樹風(fēng)入衣。銅爐華燭燭增輝，初彈淥水后楚妃。一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀。清淮奉使千馀里，敢告云山從此始?！咀ⅰ竣偾俑瑁郝犌儆懈卸?。歌是詩體名。②廣陵客：廣陵在今江蘇揚(yáng)州，唐淮南道治所。古琴曲有《廣陵散》，魏嵇康臨刑奏之?！皬V陵客”指琴師。③淥水、楚妃：都是古琴曲。④清淮：淮水。時李頎即將赴任新鄉(xiāng)尉，新鄉(xiāng)臨近淮水，故稱清淮。⑤云山：高聳入云的山嶺，此代指歸隱。15.下列對詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（）A.開篇交代聽琴的場合、時間、緣起以及演奏者。因酒興而鳴琴，可見其心情之暢達(dá)自適。“歡”字，渲染了賓主之間推杯換盞、其樂融融的熱鬧氣氛?！傍Q琴”二字點(diǎn)題，提挈全篇。B.三、四句寫夜景。詩句描繪了一幅凄神寒骨、悄愴幽邃的深秋月色圖：月光傾瀉在城垣上，時有烏鵲驚飛；銀霜滿樹，寒風(fēng)吹衣，一派凄冷肅殺之氣。以景襯情，突出作者凄涼傷感的心情，為下文寫彈琴作了鋪墊。C.五、六句寫初彈情景?！般~爐華燭燭增輝”是陪襯，扣合首句“歡今夕”三字，表明酒宴已入高潮。銅爐檀香，華燭生輝，廣陵客登場獻(xiàn)藝，格外引人注目。D.末尾兩句寫自己的感觸。詩人奉命出使清淮，別宴上縷縷琴音不禁牽動了他的無限鄉(xiāng)思。想到自己離家萬里，不知何日能還鄉(xiāng)，內(nèi)心萌生了一種強(qiáng)烈的歸隱愿望。16.古人描摹音樂頗有心得，請比較本詩中“一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀”與《琵琶行》中“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”在表達(dá)上的異同?！敬鸢浮?5.B16.同：以側(cè)面烘托手法，突出音樂勾魂奪魄的藝術(shù)魅力，烘托出演奏者高超演奏技巧。異：①本詩此兩句從“一聲”到“星欲稀”，突出演奏過程之長。詩人陶醉在琴歌中，時光過得很快，照應(yīng)首句的“歡”，為下文抒發(fā)渴望歸隱之情埋下伏筆。②“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”為演奏結(jié)束時的情景，以環(huán)境的寂靜深化詩境，與下文寫其不幸身世形成對比，為作者抒發(fā)貶謫之苦造勢?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】李頎的《琴歌》通過酒宴上聆聽琴聲的片段，描繪出一個清冷、靜謐的秋夜場景。詩中琴聲為主題，渲染出宴席上的熱烈與靜穆交替的氛圍。最終在琴音中引發(fā)詩人對人生路徑和歸隱夢想的思考，抒發(fā)了淡淡的鄉(xiāng)思和哲思?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。B.“以景襯情，突出作者凄涼傷感的心情”錯誤。這兩句是以哀景襯樂情。即便秋氣凜然，凄冷肅殺，但有酒有琴有知己就足以抵擋了，作者無凄涼傷感之情。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生比較閱讀之賞析詩句內(nèi)容及表達(dá)技巧的能力。同。本詩通過寫萬籟俱寂，四座無言，人們都陶醉在琴聲中而側(cè)面襯托出廣陵客琴技之高超。白詩琵琶曲結(jié)束后周圍很安靜，人們沉浸在音樂聲中，如癡如醉，用人們的行為和“江心秋月白”的環(huán)境描寫側(cè)面襯托樂曲的動聽。兩組詩句都以側(cè)面烘托手法，突出音樂勾魂奪魄的藝術(shù)魅力，烘托出演奏者高超演奏技巧。異。①本詩詩句中，一聲琴弦撥動，頓時萬籟俱寂，滿座為之陶然沉醉。從“一聲”到“星欲稀”，突出演奏過程之長，這曼妙琴音的洗滌下，詩人似乎忘了塵世的酸辛，漠然了黑夜的漫長，感覺時光過得很快?！靶怯　笔黔h(huán)境描寫，蒼茫的高天之上，星子越來越少，天將放白，他還沉浸在優(yōu)美的旋律中，恍然自失，這為下文抒發(fā)渴望歸隱之情埋下伏筆。②“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”意思是：東船西舫的人們都靜悄悄地聆聽，只見那江心倒映著皎潔的秋月。寫琵琶聲終了后所見的景色。這兩句寫一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動魄的音樂魅力，卻并沒有消失。琵琶曲結(jié)束后周圍很安靜，人們沉浸在音樂聲中，如癡如醉，用人們的行為和“江心秋月白”的寂靜環(huán)境描寫深化詩境。此一沉寂為后文的悲情造勢，后文琵琶女自述身世，引發(fā)作者的貶謫之苦。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫在《登高》中，發(fā)出“_______，_______”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木?。?）《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來抒發(fā)人生似夢，壯志難酬的感慨的句子是：_______，_______。（3）當(dāng)不愿意低三下四去侍奉權(quán)貴的時候，許多有志之士往往用《夢游天姥吟留別》中的名句“_______，_______”來表明自己的態(tài)度。（4）《歸園田居》用遠(yuǎn)景鏡頭描繪出村莊的朦朧和安詳?shù)脑娋洌骸癬______，_______?！保?）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“_______”一句，寫出了宋武帝劉裕吞滅強(qiáng)敵的氣勢，而“_______”一句則寫出了宋文帝劉義隆出師敗還的狼狽。【答案】①.萬里悲秋常作客②.百年多病獨(dú)登臺③.人生如夢④.一尊還酹江月⑤.安能摧眉折腰事權(quán)貴⑥.使我不得開心顏⑦.曖曖遠(yuǎn)人村⑧.依依墟里煙⑨.氣吞萬里如虎⑩.贏得倉皇北顧【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如：作、尊、酹、摧、曖、墟、倉皇。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。如今，①物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已從實(shí)驗室的研發(fā)，②逐步走向政府、企業(yè)、工廠和居民生活的具體應(yīng)用。③推動物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)走上企業(yè)生產(chǎn)運(yùn)營第一線，④實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的商業(yè)化應(yīng)用，⑤已成為迫在眉睫的當(dāng)務(wù)之急。如今，中國加快推進(jìn)物聯(lián)網(wǎng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展，取得了市場規(guī)模高速攀升、技術(shù)創(chuàng)新持續(xù)突破、示范應(yīng)用陸續(xù)開展等一系列成就。不過，A，亟待突破與攻克，比如物聯(lián)網(wǎng)標(biāo)準(zhǔn)體系的現(xiàn)存空白等。目前，物聯(lián)網(wǎng)標(biāo)準(zhǔn)多為不同領(lǐng)域內(nèi)的團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)，且在具體執(zhí)行中各自為戰(zhàn)，B。因此需有效推進(jìn)重點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)的研制，及時制定切實(shí)可行的國家標(biāo)準(zhǔn)。此外，⑥要積極參與物聯(lián)網(wǎng)國際標(biāo)準(zhǔn)化工作，⑦關(guān)注物聯(lián)網(wǎng)國際標(biāo)準(zhǔn)中的暫存空白，⑧打通我國技術(shù)方案轉(zhuǎn)化為國際標(biāo)準(zhǔn)，⑨向國際標(biāo)準(zhǔn)化組織輸出我國專業(yè)技術(shù)力量，⑩提升我國在物聯(lián)網(wǎng)標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)域的國際影響力。18.文中第一段和第三段共有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。19.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超12個字。【答案】18.②句，可修改為：逐步走向政府、企業(yè)和居民生活的具體應(yīng)用。⑤句，可修改為：已成為迫在眉睫的現(xiàn)實(shí)問題（或：已成為當(dāng)務(wù)之急）。⑧句，可修改為：打通我國技術(shù)方案轉(zhuǎn)化為國際標(biāo)準(zhǔn)的渠道。19.A.物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展仍存在諸多難點(diǎn)B.缺乏國家層面的有效整合【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②句中，“企業(yè)”與“工廠”并列不當(dāng)，“企業(yè)”包含“工廠”，可刪除“工廠”。⑤句中，“迫在眉睫”和“當(dāng)務(wù)之急”語意重復(fù)，可將“當(dāng)務(wù)之急”改“現(xiàn)實(shí)問題”，或?qū)ⅰ捌仍诿冀蕖眲h掉。⑧句中，“打通”后成分殘缺，缺少賓語中心詞，應(yīng)在“國際標(biāo)準(zhǔn)”后加上和“打通”搭配的賓語中心詞，如“渠道”等?！?9題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A處，前文主要介紹了中國物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀，主要介紹了發(fā)展取得的成就，“不過”表示轉(zhuǎn)折，根據(jù)后文“亟待突破與攻克，比如物聯(lián)網(wǎng)標(biāo)準(zhǔn)體系的現(xiàn)存空白等”可知，橫線處所填內(nèi)容應(yīng)說的是物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展存在問題，故可填“物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展仍存在諸多難點(diǎn)”。B處，前文主要討論的是制定物聯(lián)網(wǎng)標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)“物聯(lián)網(wǎng)標(biāo)準(zhǔn)多為不同領(lǐng)域內(nèi)的團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)，且在具體執(zhí)行中各自