/注意事項：1.答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息。2.請將答案正確填寫在答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）材料一：鄉(xiāng)下最小的社區(qū)可以只有一戶人家。夫婦和孩子聚居于一處有著兩性和撫育上的需要。無論在什么性質(zhì)的社會里，除了軍隊、學(xué)校這些特殊的團(tuán)體外，家庭總是最基本的撫育社群。在中國鄉(xiāng)下這種只有一戶人家的小社區(qū)是不常見的。在四川的山區(qū)種梯田的地方，可能有這類情形，大多的農(nóng)民是聚村而居。這一點對于我們鄉(xiāng)土社會的性質(zhì)很有影響。美國的鄉(xiāng)下大多是一戶人家自成一個單位,很少屋檐相接的鄰舍。這是他們早年拓殖時代,人少地多的結(jié)果，同時也保持了他們個別負(fù)責(zé)，獨(dú)來獨(dú)往的精神。我們中國很少類似的情形。中國農(nóng)民聚村而居的原因大致說來有下列幾點：一、每家所耕的面積小，所謂小農(nóng)經(jīng)營，所以聚在一起住，住宅和農(nóng)場會距離得過分遠(yuǎn)。二、需要水利的地方，他們有合作的需要，在一起住，合作起來比較方便。三、為了安全，人多了容易保衛(wèi)。四、土地平等繼承的原則下，兄弟分別繼承祖上的遺業(yè)，使人口在一地方一代一代地積起來，成為相當(dāng)大的村落。無論出于什么原因，中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。我在上文所說的孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國·鄉(xiāng)土本色》）材料二：熟人社會并非僅僅是信息對稱,在費(fèi)老那里,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會是鄉(xiāng)土社會,也是熟人社會，這個熟人社會不僅信息對稱，而且有公認(rèn)一致的規(guī)矩，以至于語言溝通都變得不必要了。這種信息全對稱以外的公認(rèn)一致的規(guī)矩，可以稱為“地方性共識”。地方性共識包含價值與規(guī)范，是農(nóng)民行為的釋義系統(tǒng)和規(guī)范系統(tǒng)，由其塑造的農(nóng)民的行為邏輯-我稱為鄉(xiāng)土邏輯-的重要特點是中庸、平和、不出頭，是一種實用、理性的態(tài)度，表現(xiàn)為不認(rèn)死理、不走極端、不鉆牛角尖，人云亦云，大家都這樣做，自己就這么做了。喪失地方性共識的熟人社會或許仍然是信息全對稱的，但農(nóng)民的行為邏輯會演變成荊門農(nóng)民講的“怕餓死的會餓死，不怕餓死的不會餓死”。這話的意思是，在村莊公共品供給中，尤其是農(nóng)田灌溉時，有人想搭便車，不愿出錢出力，因為他了解還有人比他更需要灌溉，且更擔(dān)心灌溉不上而糧食無收的嚴(yán)重后果,這些更需要灌溉的或更膽小怕被餓死的人出錢出力,提供了諸如灌溉一類的公共品，不怕餓死的人就搭便車免費(fèi)獲得了公共品。這樣一來，村莊中公益心高的農(nóng)戶或膽小怕被餓死的農(nóng)戶就成為每次公益行動中其他村民期待的對象，這些人在每次公益行動中都被期待出錢出力，其他人則從中受益。這些出錢出力者，要么利益受損，要么受益最少，他們很快就成為村莊的邊緣人，因此首先成為“被餓死的人”，他們無力再來供給公共品，那些不怕餓死的人最終也無便車可搭，村莊生產(chǎn)生活的基本公共品無法供給，所有人的利益受損，所有人都因為沒有灌溉糧食無收而“餓死”。也就是說，在缺少公認(rèn)規(guī)范，離開鄉(xiāng)土邏輯的情況下，信息全對稱的熟人社會，每個人都算計他人，結(jié)果是人人利益受損，社會基本秩序無法維系。在當(dāng)前中國一些農(nóng)村，村莊信息仍然全對稱，但地方性共識已經(jīng)瓦解或陷入變動中，新的共識尚未定型，鄉(xiāng)土邏輯也在蛻變。熟人社會的含義已有變化。1990年以來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民流動的增加，社會正在發(fā)生巨大變化，農(nóng)民就業(yè)多元化，收入已經(jīng)發(fā)生分化。尤其是進(jìn)入2000年以后，大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商，農(nóng)民收入一半以上來自村莊以外，傳統(tǒng)的相對封閉的村莊結(jié)構(gòu)解體，村莊邊界日漸模糊，村莊社會出現(xiàn)了多元化和異質(zhì)性的增加。過去習(xí)以為常甚至無須語言溝通的地方規(guī)矩解體，村民的就業(yè)、收入、交往、興趣、品味、秉性、需求都出現(xiàn)了差異，過去無拘束的交往減少了，村民越來越難以接受之前熟人社會中缺乏退出機(jī)制的串門聊天。不僅在規(guī)范上，而且在信息溝通上，村莊也出現(xiàn)了與之前熟人社會大不相同的邏輯。這樣一種行為邏輯，即構(gòu)成半熟人社會的行動邏輯：既不同于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會又不同于現(xiàn)代城市社區(qū)的中間狀態(tài)。吳重慶將當(dāng)前農(nóng)村社會稱為“無主體熟人社會”，所謂“無主體”，一是農(nóng)村中青年大量外出務(wù)工經(jīng)商，不在村里，村莊主體喪失；二是農(nóng)村社會已經(jīng)喪失過去的自主性，變成了城市社會的依附者。吳重慶對村莊主體的強(qiáng)調(diào)非常具有啟發(fā)意義。他在較為實體的層面理解農(nóng)村“主體”，他認(rèn)為，隨著中青年農(nóng)民這個社會主體周期性進(jìn)城和返鄉(xiāng)，相應(yīng)地。村莊也周期性地呈現(xiàn)出熟人社會的部分特征。熟人社會喪失主體的深層內(nèi)涵還包括農(nóng)民對村莊失去主體感。這種主體感就是費(fèi)老所說的農(nóng)民與鄉(xiāng)土的利益關(guān)聯(lián)、情感眷戀和價值歸屬，主體感就是“我們感”，它觸發(fā)了人們對村莊的責(zé)任與關(guān)切，這可能與農(nóng)民在不在村沒有關(guān)系：有主體感時，遠(yuǎn)行千里依然心系故土，飛黃騰達(dá)要衣錦還鄉(xiāng)回饋父老，最終還要葉落歸根；喪失主體感后，即使身在村內(nèi)，心也在村外，村莊如何與己無關(guān)，自己得意失意也與村莊無關(guān)。這是半熟人社會區(qū)別于熟人社會的又一重要內(nèi)涵。（摘編自賀雪峰《新鄉(xiāng)土中國》）1.下列對材料一內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.出于兩性和撫育上的需要，夫婦和孩子聚居于一處，這在鄉(xiāng)下就可以構(gòu)成一個最小的社區(qū)。B.在四川山區(qū)種梯田的地方，可能存在著只有一戶人家的小社區(qū)，其他地方的農(nóng)民大都聚村而居。C.因早年殖民開拓時代人少地多，美國鄉(xiāng)下大多是一戶一個單位，故其精神是個別負(fù)責(zé)、獨(dú)來獨(dú)往。D.家庭往往是一個社會最基本的撫育社群，但也有特殊的團(tuán)體并不以家庭為單位，例如軍隊和學(xué)校。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.在傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時代，生產(chǎn)力是有限的，所以每家能夠耕種的土地面積不會太大，家庭住宅與其耕作的土地也不會距離太遠(yuǎn)。B.在南方農(nóng)村的水稻種植區(qū)，出于開溝挖渠、集中灌溉的共同需求，許多農(nóng)戶會因集中居住于水源充沛的河岸兩側(cè)而形成不同的村落。C.鄉(xiāng)土社會實行土地平等繼承的原則，一般由家庭中的男丁分別繼承祖上的遺業(yè)，如果其后代也這樣繁衍增多，便可能形成大村落。D.為了保衛(wèi)村落安全，中國農(nóng)民聚村而居，村與村間雖不會完全孤立、隔膜，但相互往來也很少，因而體現(xiàn)出相互警惕的地方性。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.傳統(tǒng)的熟人社會不僅信息對稱，而且有公認(rèn)一致的能夠規(guī)范農(nóng)民行為的“地方性共識”。B.地方性共識瓦解的熟人社會可能出現(xiàn)每個人都算計他人的現(xiàn)象，導(dǎo)致社會基本秩序無法維系的后果。C.1990年后中國社會發(fā)生了巨大變化，尤其是進(jìn)入2000年以后，“半熟人社會”逐漸形成。D.“無主體熟人社會”產(chǎn)生的主要原因，一是村莊主體喪失，二是過去農(nóng)村社會自主性的喪失。4.材料一中寫美國的鄉(xiāng)下居住情況的目的是什么？（4分）5.根據(jù)材料二歸納總結(jié)半熟人社會區(qū)別于熟人社會的重要內(nèi)涵。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。綠夜（節(jié)選）張承志①到達(dá)錫林高勒大草原那天，他沒有見到小奧云娜。在她趕著牛車從敖包山北的親戚家回來以前，他想象著那扎羊角辮的小女孩八年后的模樣。他心里在悄悄呼喚著她。小奧云娜，回來吧，你快活飛舞的破衣衫，你讓人心疼的小酒渦！騎在我的馬背上來吧，我的黑眼睛的小天使，我明凈的小河①！②第二天,一個穿著藍(lán)布袍子的少女從牛車上下來了。她把蓬松的長發(fā)低垂在沾滿油污、奶漬和稀牛糞的藍(lán)布袍上，不聲不響地從他身旁走過，躲到嫂子背后。她沒有羊角似的翹小辮，沒有兩個酒渦。她皮膚粗糙，眼神冷淡。她甚至沒有親熱地喊他一聲阿哈——哥。他慌了。他從提包里掏出塑料袋，那是妻子跑遍全城買來的尼龍衫。玫瑰紅上游著幾道雪白的浪。他的手在抖?！皧W云娜，”他喚道，“呶——這是給你的?！甭曇粢苍诙丁Ｋ麤]有叫她“小奧云娜”。這不是那個“小”女孩了。少女接了過來，低著頭走開了。他感到此刻妻子、侉乙己都在盯著自己的脊背。這是他的小詩、他干旱心田中的綠洲、他青春往事的象征、他的小奧云娜么？③生活露出平凡單調(diào)的骨架。草原褪盡了如夢的輕紗。穿上玫瑰紅的尼龍衫又套上藍(lán)布袍子的少女不會再是梳羊角辮的小奧云娜、小天使和歡樂的小河了。她滿不在乎地用捧過牛糞的手?jǐn)D著玫瑰紅和雪白上的虱子。她躲在門外聽著老門德和她母親議論著娶她當(dāng)兒媳婦的話。她抓起勺子和靴子朝哭個不停的弟弟扔去。她把滿臉盆面粉拼成面條。她摔倒一米高的肥羊，騎在上面撕下滑膩的夏毛。她用大眼睛好奇地直盯著她在八歲時曾經(jīng)那樣留戀過的兄長。她若有所思，又猛然一甩辮子走開。就像老奶奶一樣拖著長調(diào)，在沒有月光和星星的黑夜里嚇狼。她像每一個蒙古女人一樣，睡在門外的勒勒車上，蓋著一塊條氈守夜。她淋著細(xì)雨，踏著泥濘，她長高了，她成熟了。她粗糙的臉龐上留著兩塊冬天的凍疤。小河、小溪、小泉奏出的明快兒歌已經(jīng)逝而不返，渾濁的內(nèi)陸河水正在干早的大草原上無聲地流。④過了幾天，半醉的瘸會計喬洛來到氈包里。他斜著醉眼，冷冷地盯了她一眼，然后栽倒在氈子上。他開始對奧云娜說出一些難聽的穢語。喬洛嘎聲笑著，把碗里的酒潑在奧云娜的赤腳上。奧云娜躲閃著，咯咯笑著，又給他添著酒。她鼓舞了這醉鬼。于是喬洛借著酒勁，拖著瘸腿湊過去。而奧云娜卻似乎十分快樂，她咯咯的笑聲更清脆了。⑤他的心在劇烈地急跳。他抑制著怒火。他逼視著喬洛。這不是可以諒解的強(qiáng)悍的馴馬手，這是一個陰沉的、五十來歲的丑惡瘸子。是講蒙語的侉乙己。他突然惡心。想吐，他掩開小門沖到了包外。他又感到那首小詩淹沒在侉乙己惡毒的舌頭喚起的痛苦之中。他在民族印刷廠有個熟人叫烏·巴雅爾，“嗨，蒙古人嘛！”烏·巴雅爾說。“你過去問一聲好，他們就殺一只羊?！笔聦嵖蓻]有這么簡單。而對青春的記憶卻比這簡單。在歲月沖刷了很久之后，它留存下來，留在記憶里，像一個夢?？蔀槭裁从钟腥匙訂搪濉①ㄒ壹耗?？他們專門消滅這些夢。⑥后來,他看著奧云娜扶著這醉鬼走過去。在棚車那兒,奧云娜熱心地把瘸子扶上馬。她走回來時驚奇地望了他一眼。他斜靠著氈壁，看著姑娘從他身旁匆匆走過。哦，奧云娜，難道我們之間也沒有了那種親近和純凈的語言么？那為你寫的詩句，難道竟濺不起你心上的一點波浪么？⑦奧云娜從山腳趕來一群乳牛。她敏捷地把牛一頭頭拴在車上。隨即又從箱車?yán)镆ǔ鲆慌杳娣?。她飛快地提來一桶水。她揉好了不成形狀的饅頭，然后用藍(lán)袍子前襟兜來一兜牛糞。爐火熊熊燒起來了?？墒亲钚〉牡艿茉诳?。她塞給弟弟一個染成紅色的羊拐骨，然后拍著他，哼著催眠曲。她斟上一碗熱奶茶，加上一勺黃油。她走了過來?！鞍⒐炔枥?。”她的聲音平靜自然。他抬起頭，奧云娜黑黑的眼睛正凝視著他。他接過碗來。奧云娜添上燃料，然后走到那排乳牛跟前。她單膝跪在牛腿下的泥濘里。“嗤——嗤——”，白色的奶漿噴射到木桶里。就在這時，太陽沉入了敖包山。烏云和白云都變幻了色彩。一派金紅從山頂?shù)脑葡贾谐@兒斜斜投來，鍍紅了一條狹長的草原和這座氈包。奧云娜成了一個披著紅霞的、不認(rèn)識的美麗姑娘。⑧哦，歲月不會為你而停止流逝，小奧云娜也不會為你而永遠(yuǎn)是八歲。她也正迎面走向自己的人生，在生活的長流中浮沉。執(zhí)拗地醒著去尋找逝去的夢是件可怕的事。因為在現(xiàn)實中追求夢境就是使夢破滅。⑨日子一天天過去了。他開始更深地理解了奧云娜。現(xiàn)實比烏·巴雅爾介紹的真實，又比他自己想象的復(fù)雜而合理。侉乙己錯了。他自己也錯了。只有奧云娜是對的。她比誰都更早地、既不聲張又不感嘆地走進(jìn)了生活。她更累、更苦、更艱難。沖刷她的風(fēng)沙污流更黑、更臟、更粗暴和難以躲避。然而她卻給人們以熱茶和食物，給夕陽西下的草原以美麗的紅衣少女。為什么要打攪她，也折磨自己呢？⑩他的心平靜了,呼吸均勻了,眼神柔和了。晚上,他香甜地睡著了。被大白菜、蜂窩煤和簡易樓下轟鳴的噪音折磨得太累的肉體和他的神經(jīng)、感情一起，正在這廣袤的草原和如水的綠夜里得到休息。這夜的純凈的綠色，流進(jìn)了他的心。他感到這顆心從來沒有這樣濕潤、溫柔、豐富和充滿著活力。他愜意地裹緊身上的毯子。他的呼吸和夜草原上牧草的潮聲和諧地溶在一起。?這時，那極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的綠夜深處，亮起了一顆星。（有刪改）【注】①“他”曾經(jīng)發(fā)表過一首關(guān)于小奧云娜的小詩，在詩中將其稱作一條歡快的“小河”。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.八年后，奧云娜再次出現(xiàn)在“他”面前時，態(tài)度十分冷淡，這讓“他”感到慌亂，并對小奧云娜的身份產(chǎn)生了懷疑。B.小說對侉乙己這個人物著墨并不多，但從寥寥數(shù)語中可以看出“他”對其十分厭惡，侉乙己是“他”青春記憶的破壞者。C.看到奧云娜對喬洛的調(diào)笑并不抗拒，“他”內(nèi)心十分憤怒，也意識到現(xiàn)在的草原受到世俗的浸染，已不同于以往的純凈。D.“他”意識到與復(fù)雜的生活比起來，一直執(zhí)拗尋找的夢過于脆弱。于是，“他”更深刻地理解了奧云娜并且反思了自己。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.小說把“草原”作為特定的敘事、抒情背景，串聯(lián)起“他”的所見、所聞、所想，同時展現(xiàn)了一種不同于喧囂都市的生活方式。B.“綠夜”這個意象具有深層的意蘊(yùn)，它是人們心靈深處的一塊凈地，能夠調(diào)和理想與現(xiàn)實之間的矛盾，給人們面對生活的勇氣。C.本文采用第三人稱的全知敘述視角，將“他”的經(jīng)歷與奧云娜的成長全面地展現(xiàn)出來，更加凸顯“他”對生活真諦的理解。D.小說多處通過類似“意識流”的敘述方式來展現(xiàn)“他”的心理活動，思維起伏跳躍，節(jié)奏舒緩有致，從而凸顯出詩性抒情結(jié)構(gòu)。8.小說整體運(yùn)用第三人稱，第八段卻轉(zhuǎn)換成了第二人稱，這種轉(zhuǎn)換有什么效果？請簡要分析。（4分）9.回草原尋“夢”的過程中，“他”的心理發(fā)生了哪些變化？請結(jié)合作品簡要分析。（6分）二、古詩文閱讀（35分）（一）閱讀下面的文言文，完成下面小題（本題共5小題，20分）材料一：丞相（王）綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填①之。請立諸子，唯上幸許?！笔蓟氏缕渥h于群臣，群臣皆以為便。廷尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)皆為郡縣諸子功臣以公賦稅重賞賜之甚足易制。天下無異意,則安寧之術(shù)也。置諸侯不便。”始皇曰：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是?！狈痔煜乱詾槿ぃぶ檬?、尉、監(jiān)。更名民曰“黔首”。收天下兵，聚之咸陽，銷以為鐘?，金人十二，重各千石，置廷宮中。一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字。地東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東。徙天下豪富于咸陽十二萬戶。諸廟及章臺、上林皆在渭南。秦每破諸侯，寫放其宮室，作之咸陽北阪上，南臨渭，自雍門以東至涇、渭，殿屋復(fù)道周閣相屬。所得諸侯美人鐘鼓，以充入之。（節(jié)選自《史記·秦始皇本紀(jì)》）材料二：秦有天下，裂都會而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為之守宰，據(jù)天下之雄圖，都六合之上游，攝制四海，運(yùn)于掌握之內(nèi)，此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞，其有由矣。亟役萬人，暴其威刑，竭其貨賄。負(fù)鋤梃謫戍之徒，圜視而合從，大呼而成群。時則有叛人而無叛吏，人怨于下而吏畏于上。天下相合，殺守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。漢有天下，矯秦之枉，徇周之制，剖海內(nèi)而立宗子，封功臣。數(shù)年之間，奔命扶傷之不暇，困平城，病流矢，陵遲不救者三代。后乃謀臣獻(xiàn)畫，而離削自守矣。然而封建②之始，郡國居半，時則有叛國而無叛郡，秦制之得亦以明矣。繼漢而帝者，雖百代可知也。（節(jié)選自柳宗元《封建論》）【注】①填：通“鎮(zhèn)”。②封建：指分封制。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）今海內(nèi)賴陛下A神靈一統(tǒng)B皆為郡縣C諸子功D臣以公E賦稅重賞F賜之G甚足易制。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A.之，代詞，與《夢游天姥吟留別》“我欲因之夢吳越”的“之”用法不同。B.為，建立、設(shè)置，與《琵琶行并序》“因為長句”的“為”意思不同。C.竭，使……耗盡，與“栗深林兮驚層巔”的“栗”和“驚”用法相同。D.枉，錯誤，與《短歌行》“枉用相存”的“枉”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）A.丞相王綰等建議在燕、齊、荊等地設(shè)置諸侯，將皇帝的幾個兒子立為王；李斯認(rèn)為應(yīng)該設(shè)置郡縣。B.秦朝銷毀兵器、統(tǒng)一度量衡、規(guī)定“車同軌”標(biāo)準(zhǔn)等舉措，對郡縣制的實施起到了積極的支撐作用。C.秦朝大亂，柳宗元認(rèn)為原因是其多次征發(fā)大量百姓服役，刑法殘酷；又恰逢天下大災(zāi)，財力耗盡。D.漢朝在統(tǒng)一天下后，沿襲周王朝的封建制度，分封諸侯王。但是沒過幾年，諸侯國就開始叛亂。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。（2）負(fù)鋤梃謫戍之徒，圜視而合從，大呼而成群。14.李斯和柳宗元都認(rèn)為分封制有弊端，郡縣制優(yōu)于分封制。他們判斷的依據(jù)分別是什么？請結(jié)合材料分析。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。歸園田居（其二）陶淵明野外罕人事①，窮巷寡輪鞅②。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時復(fù)墟曲③中，披④草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。【注】①人事：指與人結(jié)交來往。②鞅：馬駕車時頸上的皮帶，代指車馬。這句是說居處僻陋，車馬稀少。③墟曲：猶鄉(xiāng)野。墟，隱僻之地。④披：撥開。15.下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.這首詩語言質(zhì)樸，語調(diào)悠然，敘述了鄉(xiāng)居生活的日常片段，在一片“靜”的境界中，飄蕩著一種古樸淳厚的情味。B.開頭四句從正面寫“靜”，用“野外”“窮巷”“荊扉”“虛室”來反復(fù)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)居生活的清貧，暗示自己抱貧守志的高潔之心。C.中間四句是以外在的“動”來寫鄉(xiāng)居生活內(nèi)在的“靜”，寫出作者往來于田間，打理桑麻，雖孤獨(dú)但也快樂的隱居生活。D.本詩中的“野外罕人事”與《歸園田居（其一）》中的“戶庭無塵雜”，一外一內(nèi)，有異曲同工之妙，都寫出了詩人擺脫官場和世俗束縛后輕松愉悅的心情。16.陶淵明的鄉(xiāng)居生活總體說是鎮(zhèn)靜安靜的，但是他的心情也會有喜有憂，結(jié)合詩句加以分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）陶淵明《歸園田居（其一）》中，詩人用籠中鳥兒依戀山林、池中魚兒向往深淵來表達(dá)歸隱田園的愿望的兩句詩是“,。”（2）杜鵑是我國古詩詞中常見的意象，因其啼聲甚哀，往往傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意。白居易《琵琶行并序》中的“?”兩句就表達(dá)了一種凄涼之意。（3）《涉江采芙蓉》中“,?！眱删洌小八肌?、“遠(yuǎn)道”而來，將讀者的視線引向遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，讀者似乎看到男主人公孤單、憂愁、悵惘地佇立在路邊，徒勞地向故鄉(xiāng)方向張望。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。工裝制造車間機(jī)器轟鳴，火花飛濺?！暗毒咭ハ鞯脴O其鋒利，車工具時要①,微量地觀察和進(jìn)刀?！焙榧夜猗谡诩庸び糜诤娇瞻l(fā)動機(jī)零件的工裝工具。1979年出生的洪家光，是中國航發(fā)沈陽黎明航空發(fā)動機(jī)有限責(zé)任公司的高級技師。在洪家光看來，車工的一項關(guān)鍵技能便是磨車刀，許多高精度的零部件沒有現(xiàn)成的刀具，他就從最基礎(chǔ)的技術(shù)做起。白天工作之余，他上手練磨刀；晚上回家，他看書琢磨。為了研究不同刀具的特性,他曾花3個月時間跟不同師傅學(xué)習(xí),練習(xí)磨出上百把質(zhì)量好、精度高、不同功能和材質(zhì)的刀具,邊實踐邊總結(jié),積累的心得筆記已有幾萬字。“真正的工匠不僅要坐得住‘冷板凳’，還要能③,巧思創(chuàng)新?！焙榧夜庹f。航空發(fā)動機(jī)是航空器的心臟，其高速運(yùn)轉(zhuǎn)時，不能有任何偏差，近千片不同的葉片必須做到與葉盤完全精準(zhǔn)對接。經(jīng)過5年1500多次探索嘗試,洪家光和同事一次次記錄、比對、觀察、調(diào)整,經(jīng)歷了常人難以想象的煎熬,終于成功突破了技術(shù)瓶頸,研發(fā)出航空發(fā)動機(jī)葉片滾輪精密磨削技術(shù)，授予國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎二等獎。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，但不得改變原意。（3分）20.請將畫橫線的句子改寫成一個句式相對整齊的排比句，可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意，字?jǐn)?shù)控制在100字以內(nèi)。（5分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。閱讀文學(xué)作品時，從自己的感受出發(fā)，用簡要的文字把自己對作品的理解、分析和評價寫出來，就是文學(xué)短評。①,有利于梳理、積累個人的閱讀體驗，領(lǐng)悟創(chuàng)作、鑒賞的規(guī)律，提高文學(xué)審美能力。寫文學(xué)短評必須對作品有深入的了解和準(zhǔn)確的把握。要認(rèn)真讀作品，對作品的情感、形象等方面有自己的理解，抓住讓你感觸最深的地方，以此展開評論。寫文學(xué)短評還要善于聚焦，從“小”處切入。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往從多方面觸動我們的情思，值得評論的點很多。寫短評時要能夠聚焦，②,很容易失之浮泛。同時，也要注意選擇小的切入口，如茹志鵑《百合花》中“撒滿白色百合花”的被子等細(xì)節(jié)。寫文學(xué)短評主要運(yùn)用敘議結(jié)合的方式。“敘”要精當(dāng)，為“議”提供支撐；“議”要緊密結(jié)合“敘”，思路清晰，態(tài)度鮮明。③,才能將見解表達(dá)清楚，有理有據(jù)，令人信服。21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個字。（6分）22.下列句子中的“自己”與文中畫橫線處的“自己”，用法相同的一項是（）（3分）A.人要學(xué)會對自己負(fù)責(zé)，認(rèn)真面對生活中的每一天。B.他非常喜歡自己的專業(yè)，就如同魚兒喜歡水一樣。C.蹉跎了如黃金般的歲月，我感到對不起自己。D.“驕傲?xí)α四阕约?！”班主任語重心長地對小明說。四、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。一個人面對外面的世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時,需要的是鏡子?！智逍埜鶕?jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。要求：（1）自定立意；（2）自擬標(biāo)題；（3）文本不限，詩歌除外；（4）不得抄襲、套作。

高一語文參考答案1.B【解析】“可能存在著只有一戶人家的小社區(qū)，其他地方的農(nóng)民大都聚村而居”錯誤。材料一“在四川的山區(qū)種梯田的地方，可能有這類情形，大多的農(nóng)民是聚村而居”是以“四川的山區(qū)種梯田的地方”這種特殊的地理條件為例，來說明只有一戶人家的小社區(qū)不常見，并沒有說其他地區(qū)就沒有這種只有一戶人家的小社區(qū)。故選B。2.D【解析】“為了保衛(wèi)村落安全”“因而體現(xiàn)出相互警惕的地方性”錯誤。“為了安全，人多了容易保衛(wèi)”是中國農(nóng)民聚村而居的原因之一，“村與村間雖不會完全孤立、隔膜，但相互往來也很少”不是因為安全因素；“地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子”，鄉(xiāng)土社會的“地方性”也不包含村落之間“相互警惕”。故選D。3.D【解析】“產(chǎn)生的主要原因”分析錯誤，農(nóng)村“村莊主體喪失”和“過去農(nóng)村社會自主性的喪失”是熟人社會“無主體”的表現(xiàn)，不是“無主體熟人社會”產(chǎn)生的原因。其原因應(yīng)該是材料二最后所說的“農(nóng)民對村莊失去主體感”，這種主體感“可能與農(nóng)民在不在村沒有關(guān)系”。故選D。4.運(yùn)用對比論證，揭示美國農(nóng)村的特點，在對比中突出中國農(nóng)村和美國農(nóng)村的差異，突出中國鄉(xiāng)村聚村而居的特點?！窘馕觥课闹袑懨绹l(xiāng)下居住情況在材料一的第一段中“美國的鄉(xiāng)下大多是一戶人家自成一個單位，很少有屋檐相接的鄰舍。這是他們早年拓殖時代，人少地多的結(jié)果，同時也保持了他們個別負(fù)責(zé)、獨(dú)來獨(dú)往的精神”，這段內(nèi)容講述了美國農(nóng)村的特點。在這段文字的前面有一段內(nèi)容是“在中國鄉(xiāng)下這種只有一戶人家的小社區(qū)是不常見的。在四川的山區(qū)種梯田的地方，可能有這類情形，大多的農(nóng)民是聚村而居。這一點對于我們鄉(xiāng)土社會的性質(zhì)很有影響”，這是對我國農(nóng)村特點的介紹，這段文字的后面是“我們中國很少類似的情形”，綜合可知，文中寫美國鄉(xiāng)下居住情況是為了和中國鄉(xiāng)下的情況進(jìn)行對比論證，突出中國農(nóng)村和美國農(nóng)村的差異，從而突出中國鄉(xiāng)村聚村而居的特點。5.①“地方性共識”逐步喪失，村莊傳統(tǒng)規(guī)范越來越難以約束村民的行為。②村民的行為邏輯發(fā)生了重大變化。村莊不僅在規(guī)范上，而且在信息溝通上，出現(xiàn)了與之前熟人社會大不相同的邏輯：既不同于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會又不同于現(xiàn)代城市社區(qū)的中間狀態(tài)。③農(nóng)村社會“主體感”喪失。這不僅僅是實體層面“主體”的喪失，還包括農(nóng)民對村莊失去主體感。【解析】根據(jù)材料二中“過去習(xí)以為常甚至無須語言溝通的地方規(guī)矩解體，村民的就業(yè)、收入、交往、興趣、品味、秉性、需求都出現(xiàn)了差異，過去無拘束的交往減少了，村民越來越難以接受之前熟人社會中缺乏退出機(jī)制的串門聊天”，可知“地方性共識”的逐步喪失，村莊傳統(tǒng)規(guī)范越來越難以約束村民行為。根據(jù)“不僅在規(guī)范上，而且在信息溝通上面，村莊也出現(xiàn)了與之前熟人社會大不相同的邏輯。這樣一種行為邏輯，即構(gòu)成半熟人社會的行動邏輯：既不同于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會又不同于現(xiàn)代城市社區(qū)的中問狀態(tài)”，可知行為邏輯發(fā)生了重大變化。不僅在規(guī)范上，而且在信息溝通上面，出現(xiàn)了與之前熟人社會大不相同的邏輯：既不同于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會又不同于現(xiàn)代城市社區(qū)的中間狀態(tài)。根據(jù)“重慶將當(dāng)前農(nóng)村社會稱為‘無主體熟人社會’，所謂無主體，一是農(nóng)村中青年大量外出務(wù)工經(jīng)商，不在村里，村莊主體喪失；二是農(nóng)村社會已經(jīng)喪失過去的自主性，變成了城市社會的依附者”“熟人社會喪失主體的深層內(nèi)涵還包括農(nóng)民對村莊失去主體感”“這是半熟人社會區(qū)別于熟人社會的又一重要內(nèi)涵”，可知農(nóng)村社會“主體感”的喪失。這不僅僅是實體層面“主體”的喪失，還包括深層內(nèi)涵。6.A.【解析】“并對小奧云娜的身份產(chǎn)生了懷疑”錯誤，原文寫“‘奧云娜，’他喚道，‘啾——這是給你的?！曇粢苍诙丁笨梢娝_定少女就是奧云娜，沒有懷疑其身份。故選A。7.C【解析】“將‘他’的經(jīng)歷與奧云娜的成長全面地展現(xiàn)出來”錯誤，文中寫了奧云娜的成長，但并沒有全面展現(xiàn)。故選C。8.①第八段轉(zhuǎn)換成第二人稱“你”，拉近了與讀者的距離，仿佛在直接與讀者對話，讓讀者更容易代入到“他”的思考情境之中。②“你”便于直接抒發(fā)情感，更強(qiáng)烈地表達(dá)出“他”對奧云娜成長變化的感慨，使讀者更直接地感受到歲月的流逝和生活對人的改變這一主題，引發(fā)讀者對自身生活的思考。③整體用第三人稱講故事，更客觀靈活；轉(zhuǎn)換成第二人稱，更便于抒情；不同人稱的轉(zhuǎn)換，有利于文章的不同表達(dá)需求和效果，也使行文更加活潑而富有變化。【解析】本題考查學(xué)生對文本敘述特色的分析鑒賞能力。小說整體運(yùn)用第三人稱，第八段卻換成了第二人稱：①第二人稱“你”，拉近了與讀者的距離，仿佛作者在直接與讀者對話，讓讀者更容易代入到“他”的思考情境之中，理解“歲月不會為你而停止流逝，小奧云娜也不會為你而永遠(yuǎn)是八歲”所蘊(yùn)含的道理。②“你”便于直接抒發(fā)情感，更強(qiáng)烈地表達(dá)出“他”對奧云娜成長變化的感慨，當(dāng)“你”明白歲月不會因“自己”停止流逝，就明白了“執(zhí)拗地醒著去尋找逝去的夢是件可怕的事。因為在現(xiàn)實中追求夢境就是使夢破滅”；這種感慨不僅僅是針對奧云娜個人，也是對生活中類似成長與變化現(xiàn)象的一種深刻感悟，增強(qiáng)了情感的感染力；使讀者化身作者對面的“你”，更直觀地感受到歲月的流逝和生活對人的改變這一主題，引發(fā)讀者對自身生活的思考。③整體用第三人稱講故事，更客觀靈活，內(nèi)容更豐富；第八段需要抒情和議論，因此轉(zhuǎn)換成第二人稱，這樣更便于表達(dá)作者的想法和主題；不同人稱的轉(zhuǎn)換，增強(qiáng)了情感的共鳴與層次感，有利于文章的不同表達(dá)需求和效果，也使行文更加活潑而富有變化。9.①初回草原、還未見到奧云娜時，“他”對八年未見的小奧云娜和青春時期純潔的夢有著無限的向往和期盼，是激動的、興奮的。②在奧云娜以一種陌生的形象出現(xiàn)在“他”面前、甚至不抗拒瘸會計喬洛的調(diào)笑時，“他”認(rèn)為青春的夢徹底破滅，感到矛盾與失望。③最后雖然沒有找回逝去的夢想，但當(dāng)“他”看到奧云娜對生活的復(fù)雜與苦難包容時，領(lǐng)悟了生活的真相，變得平靜與釋然?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①“他想象著那扎羊角辮的小女孩八年后的模樣。他心里在悄悄呼喚著她。小奧云娜，回來吧，你快活飛舞的破衣衫，你讓人心疼的小酒渦！騎在我的馬背上來吧，我的黑眼睛的小天使，我明凈的小河”，可見初回草原、還未見到奧云娜時，“他”還停留在八年前的記憶中，還停留在對八年未見的小奧云娜和青春時期純潔的夢的向往和期盼中，心中是激動的、興奮的。②“她沒有羊角似的翹小辮，沒有兩個酒渦。她皮膚粗糙，眼神冷淡。她甚至沒有親熱地喊他一聲阿哈——哥哥。他慌了……這是他的小詩、他干旱心田中的綠洲、他青春往事的象征、他的小奧云娜么”“他的心在劇烈地急跳。他抑制著怒火。他逼視著喬洛……他突然惡心。想吐他們專門消滅這些夢”，見面后，奧云娜已經(jīng)遠(yuǎn)不是“他”想象中的樣子，是那么的陌生，甚至沒有了“他”心目中的“純潔”。在奧云娜以一種陌生的形象出現(xiàn)在“他”面前、甚至不抗拒瘸會計喬洛的調(diào)笑時，“他”心中隱藏已久的青春的夢徹底破滅了，因此心中是憤怒、痛苦、矛盾與失望。③“他開始更深地理解了奧云娜?，F(xiàn)實比烏·巴雅爾介紹的真實，又比他自己想象的復(fù)雜而合理……只有奧云娜是對的。她比誰都更早地、既不聲張又不感嘆地走進(jìn)了生活。她更累、更苦、更艱難。沖刷她的風(fēng)沙污流更黑、更臟、更粗暴和難以躲避。然而她卻給人們以熱茶和食物，給夕陽西下的草原以美麗的紅衣少女……”，可見經(jīng)過一段時間的相處和思考，“他”開始理解奧云娜，意識到生活的復(fù)雜和真實，自己的心態(tài)也變得平靜，“呼吸均勻了，眼神柔和了”，最后盡管“他”沒有找回逝去的夢想，但“他”理解了奧云娜，領(lǐng)悟了生活的真相，心中變得平靜與釋然。10.BCG【解析】“神靈”意為“圣明”，與“陛下”不可斷開，“海內(nèi)……一統(tǒng)”語意完整，應(yīng)在B處斷開；“皆為郡縣”語意承接上文的“海內(nèi)”，“諸子功臣”引出后文，二者之間即C處應(yīng)斷開；“甚足易制”意為“很容易治理”，與前文“賜之”連接則語意不通，故G處斷開。11.A【解析】A項，“以充入之”的“之”代指前面的宮室，“我欲因之夢吳越”的“之”代指前面越人的話。兩個“之”都是代詞，用法相同。12.C【解析】“又恰逢天下大災(zāi)”無中生有。13.（1）天下人都苦于無休止的戰(zhàn)爭，就是因為有諸侯王。[關(guān)鍵詞“苦”（苦于，為……所苦）、“休”（休止、停止）、“以”（因為）各1分，句意1分]（2）那些扛著鋤頭、木棍因罪被罰守邊的人，彼此遞個眼色就聯(lián)合起來，怒吼著匯合成群。[關(guān)鍵詞“謫戍”（因罪被罰守邊）、“徒”（人，人們）、“合從”（聯(lián)合）各1分，句意1分]14.李斯：①周王朝分封的諸侯互相討伐，周天子不能禁止；②秦始皇實行郡縣制，重賞皇子和功臣，使國家安定下來。柳宗元：①漢朝采用分封制，不久戰(zhàn)亂頻發(fā)；②漢朝郡縣并行，反叛的只有諸侯，沒有郡縣。（李斯的依據(jù)和柳宗元的依據(jù)共4點，答出其中3點即可得滿分。）【解析】根據(jù)題干去原文找對應(yīng)內(nèi)容。材料一李斯的話主要包含兩層意思：一是周朝實行分封制，最終不能制止諸侯互相討伐；二是如今（秦朝）實行郡縣制，重賞皇子功臣，天下皆在掌控。材料二中柳宗元分析了秦漢兩朝的制度：秦朝后來天下大亂與實行郡縣制無關(guān)，而是由于刑法嚴(yán)峻激起民變；漢朝沿襲周制致使諸侯作亂，三代不振，但其諸侯、郡縣并存之時只有諸侯反叛而無郡縣作亂。綜合以上作答即可?！緟⒖甲g文】材料一：丞相王綰等建議說：“各國諸侯剛被消滅，燕、齊、楚地遼遠(yuǎn)，不在那里立王，就沒有辦法鎮(zhèn)撫那些地方。請封各位皇子為王，希望皇上準(zhǔn)許。”始皇把王綰等人的建議交給群臣討論，群臣都認(rèn)為很適宜。廷尉李斯建議說：“周文王、周武王所封立的同姓子弟很多，然而后來的血緣關(guān)系疏遠(yuǎn)，互相攻擊如同仇敵，諸侯互相討伐，周天子不能禁止?，F(xiàn)在依靠陛下的圣明統(tǒng)一了天下，都劃分成為郡縣，對于皇子和功臣用國家的賦稅重加賞賜，很容易控制。天下沒有二心，這就是國家安定的方法。封諸侯是不適宜的?！笔蓟收f：“天下人都苦于無休止的戰(zhàn)爭，就是因為有諸侯王?，F(xiàn)在我依靠祖先庇佑，剛剛平定了天下，再去建立諸侯國，這是自我樹敵，而要求得安寧，難道不是很困難的嗎！廷尉的建議是正確的?！卑讶珖鴦澐譃槿?，每郡都設(shè)置郡守、郡尉、監(jiān)督人員。百姓改稱“黔首”。收集天下兵器，集中在咸陽，熔鑄成鐘鍍，又鑄造了十二個銅人，每一個重一千石，安置在宮廷中。統(tǒng)一法律制度和度量衡標(biāo)準(zhǔn)。規(guī)定車子兩輪距離相同。書寫采用統(tǒng)一的文字。全國地域東至大海和朝鮮，西至臨洮、羌中，南至門朝北開的地區(qū)，北據(jù)黃河為屏障，順著陰山直至遼東。遷移天下的十二萬戶富豪人家到咸陽居住。秦國各王的陵廟和章臺、上林苑都在渭水南岸。秦國每消滅一個諸侯國，就模仿它的宮殿，在咸陽北坡上仿效建造，南臨渭水，從雍門以東到達(dá)涇水、渭水匯流地區(qū)，宮殿室宇、空中棧道和繚繞回旋的閣道連續(xù)不斷。從諸侯國擄掠來的美女和鐘鼓樂器之類，都安置在里面。材料二：秦朝統(tǒng)一了天下后，分割大城而設(shè)置郡縣，廢除諸侯而委派郡縣長官，秦占據(jù)了天下的險要地勢，建都于全國的上游，控制著全國，把局勢掌握在手里，這是它做得對的地方。但沒過幾年便天下大亂，那是有原因的。秦多次征發(fā)數(shù)以萬計的百姓服役，用殘酷的刑法鎮(zhèn)壓他們，使財物損耗殆盡。（于是）那些扛著鋤頭、木棍因罪被罰守邊的人，彼此遞個眼色就聯(lián)合起來，怒吼著匯合成群。那時有造反的老百姓而沒有反叛的官吏，老百姓在下怨恨秦王朝，官吏則懼怕朝廷。全國四面八方的人互相配合，殺郡守劫縣令的事情在各地同時發(fā)生。錯誤在于激起了百姓的怨恨，并不是郡縣制的過失。漢朝統(tǒng)一了天下之后，糾正秦朝的錯誤，沿襲周朝的制度，分割天下，分封自己的子弟和功臣為諸侯王。但沒有幾年，便（為了平息諸侯國的叛亂而）疲于奔命，以至于連救治傷員都來不及，漢高祖劉邦被圍困在平城，后又被飛箭射傷，如此衰落不振達(dá)三代之久。后來由于謀臣獻(xiàn)策，才分散削弱諸侯王的勢力并由朝廷命官管理諸侯國。但是漢朝開始恢復(fù)分封制的時候，諸侯國和郡縣各占一半疆域，那時只有反叛的諸侯國而沒有反叛的郡縣，秦朝郡縣制的正確性也已經(jīng)明白清楚了。繼漢朝而稱帝的，就是再過一百代，（郡縣制比分封制優(yōu)越，）也是可以推知的。15.C【解析】“孤獨(dú)”理解錯誤，這四句寫的是詩人時常沿著野草叢生的田間小路，和鄉(xiāng)鄰們來來往往，共話桑麻，并不“孤獨(dú)”。故選C。16.①喜鄉(xiāng)間生活寧靜，沒有俗事俗人打擾?！耙巴夂比耸?，窮巷寡輪鞅”就表現(xiàn)了鄉(xiāng)居的寧靜，“虛室絕塵想”暗含擺脫時俗束縛的喜悅。②喜鄉(xiāng)鄰關(guān)系友好淳厚?！跋嘁姛o雜言，但道桑麻長”，與鄉(xiāng)鄰一起談?wù)撋Ｂ樯L的情況，令人喜悅。③憂自己的莊稼毀于一旦?！俺？炙敝粒懵渫菝А保娙松伦约盒燎趧趧拥某晒麣в谝坏?，心懷恐懼。一喜一憂，反映出經(jīng)歷過鄉(xiāng)居勞作的洗滌，詩人的心靈變得明澈了，感情變得淳樸了?！窘馕觥孔鞔鸨绢}要抓住題干中關(guān)鍵句“但是他的心情也會有喜有憂”，然后分析喜在何處，憂在哪里。（1）喜鄉(xiāng)間生活寧靜和鄉(xiāng)鄰關(guān)系友好淳厚。“野外罕人事，窮巷寡輪鞅”，住在郊野很少與人結(jié)交往來，偏僻的里巷少有車馬來往。詩人“久在樊籠”之后，終于回歸田園，他擺脫了仕宦生活，極少有世俗的交際應(yīng)酬，也極少有車馬貴客——官場中人造訪的情景，他總算獲得了屬于自己的寧靜。詩人透露出對寧靜的鄉(xiāng)居生活的喜悅?！鞍兹昭谇G扉，虛室絕塵想”，在“白日”大好的時光，可以自由地掩起柴門，把自己關(guān)在虛空安靜的居室里，讓那些往昔曾縈繞于心間令人煩惱的塵俗雜念，徹底斷絕。“虛室絕塵想”暗含擺脫時俗束縛的喜悅?！跋嘁姛o雜言，但道桑麻長”是說遇到淳樸的農(nóng)人，大家談?wù)摰臎]有其它，只是說說桑麻的長勢情況，絕不同于官場應(yīng)酬，不是他所厭惡的“雜言”。與虛偽的官場相比，詩人與鄰里的關(guān)系是是清澄明凈的，大家的談?wù)撌怯淇斓?，輕松的，詩人內(nèi)心充滿自由與喜悅?！吧Ｂ槿找验L，我土日已廣”，桑麻漸漸長高，詩人開墾的土地也越來越廣，令人喜悅。（2）憂自己的莊稼毀于一旦。當(dāng)然鄉(xiāng)村生活也有他的喜懼?！俺？炙敝粒懵渫菝А庇至髀冻鲈娙说膿?dān)憂，詩人怕霜雪突然來臨，把自己辛苦種植的莊稼給毀于一旦，就像衰草那樣零落了，這是所有種莊稼的人的擔(dān)憂，這是詩人憂之所在。17.（1）羈鳥戀舊林 池魚思故淵（2）其間旦暮聞何物 杜鵑啼血猿哀鳴（3）還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩（每空1分）18.①手疾眼快（眼明手快） ②聚精會神 ③精益求精（另辟蹊徑）【解析】第①空，此處語境是指車工具時要眼光銳利，動作快捷，所以應(yīng)該用成語“手疾眼快”或“眼明手快”。手疾眼快：形容做事機(jī)警敏捷。眼明手快：眼力好，動作快，形容反應(yīng)敏捷。第②空，根據(jù)“正在加工用于航空發(fā)動機(jī)零件的工裝工具”可推測，此處語境是形容洪家光注意力高度集中，所以應(yīng)該用成語“聚精會神”。聚精會神：集中精神；集中注意力。第③空，結(jié)合“巧思創(chuàng)新”推測，此處語境是指真正的工匠還要追求好上加好，另外開辟一條路，所以應(yīng)該用成語“精益求精”或“另辟蹊徑”。精益求精：《學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等》好了還求更好。另辟蹊徑：另外開辟一條路，比喻另創(chuàng)一種新風(fēng)格或新方法。19、經(jīng)過5年1500多次探索嘗試，洪家光和同事一次次觀察、記錄、比對、調(diào)整，經(jīng)歷了常人難以想象的煎熬，終于成功突破了技術(shù)瓶頸，研發(fā)出航空發(fā)動機(jī)葉片滾輪精密磨削技術(shù)，榮獲國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎二等獎?！窘馕觥课闹挟嫴ɡ司€的句子有兩處語?。阂皇钦Z序不當(dāng)，“一次次記錄、比對、觀察、調(diào)