古代詩(shī)歌鑒賞鑒賞詩(shī)歌中的物象詠物詩(shī)—概念描寫客觀的“物”，細(xì)致刻劃其外在形態(tài)或體現(xiàn)其內(nèi)在精神品質(zhì)，借以抒懷興感，托物言志。托物言志：在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，寄托作者的心志。。1、物象，即被作者人格化了的描寫對(duì)象。詠物詩(shī)借詠物來(lái)體現(xiàn)思想感情，托物言志。代表作品:虞世南《蟬》、李白《白鷺》、杜甫《歸雁》、陸游《卜算子?詠梅》、于謙《石灰吟》、王冕《墨梅》。詩(shī)人通過(guò)這種象征性的物象描寫來(lái)波折地體現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。2、常用手法：象征、比擬、對(duì)比、烘托等。3、特點(diǎn)：是借物抒懷，托物言志。爆竹

猜詩(shī)謎自憐結(jié)束小身材，一點(diǎn)芳心未肯灰。時(shí)節(jié)到來(lái)寒焰發(fā)，萬(wàn)人頭上一聲雷。苔

袁枚白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。詩(shī)人借苔花抒發(fā)了哪些情懷？1、真正的陽(yáng)光在自己心里?！鞍兹詹坏教帯?，是一種如此不適宜生命成長(zhǎng)的地方，可是苔蘚仍舊楚楚盛開(kāi)，并不會(huì)由于環(huán)境惡劣而喪失生發(fā)的勇氣。2、生命的意義在于綻放?；ㄖ疄榛?，意義就在于盛開(kāi)，極致綻放才不枉青春一場(chǎng)。3、生命無(wú)卑微。苔花雖然卑微的如米小，自不能跟國(guó)色天香的牡丹相比，但毫不自慚形穢，仍然執(zhí)著，自信，認(rèn)真的把自己的美展現(xiàn)給世界。實(shí)戰(zhàn)演習(xí)3詠物詩(shī)設(shè)題特點(diǎn)1、描述對(duì)象有什么特點(diǎn)？注意：要結(jié)合文本詳細(xì)分析，不能僅僅抽象概括。2、運(yùn)用了什么體現(xiàn)手法（藝術(shù)手法）？(借物抒懷、托物言志)3、體現(xiàn)了作者怎樣的情感？（作品思想內(nèi)容是什么？）【答案構(gòu)成】（1）概括物象特點(diǎn)（2）物象的內(nèi)在品格精神（3）人所托之志、所言之情《石灰吟》于謙千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

石灰特點(diǎn)：體現(xiàn)主題：出山之難、不怕焚燒、不怕破碎、一身清白。作者以石灰自喻，體現(xiàn)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心，歌詠?zhàn)约汗饷骼诼涞慕髴押统绺咔灏椎娜烁瘛?/p>

初步感知體現(xiàn)手法：擬人馬詩(shī)李賀大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。注：鉤，一種彎刀。金絡(luò)腦，寶貴鞍具。詩(shī)人在這首詩(shī)中塑造的形象有什么意義？戰(zhàn)場(chǎng)的景色悲涼肅殺，卻是英雄用武之地。佩戴寶貴的鞍具象征馬受重用?！昂萎?dāng)”傳達(dá)出無(wú)限企盼意。駿馬發(fā)出了“什么時(shí)候才能披上威武的鞍具，在秋高氣爽的疆場(chǎng)上任意馳騁”的嘶鳴。作者以馬自喻，體現(xiàn)出詩(shī)人懷才不遇，渴望建功立業(yè)而又不被賞識(shí)的感情。實(shí)戰(zhàn)演習(xí)3總結(jié)：物象的答題環(huán)節(jié)：（1）概括是什么物象；（2）分析物象的基本特性（結(jié)合詩(shī)句和技巧）；（3）領(lǐng)會(huì)物象寄寓的情感?！咀⒁狻扛b賞人物形象時(shí)的答題環(huán)節(jié)基本一致。

鑒賞物象步驟明確物象特性抓物與志的“契合點(diǎn)”分析物象所寄托的情感提煉所寫物象特性的詞語(yǔ)，分析物象的外在特性、環(huán)境特點(diǎn)挖掘物象內(nèi)在品格和精神聯(lián)絡(luò)詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境方法指導(dǎo)閱讀下面這首詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。早梅張渭一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。問(wèn)：詩(shī)人是怎樣借梅展示自我形象的？（鑒賞梅的形象）思緒：分析“梅”的特點(diǎn)→人若具有這些特點(diǎn)將是怎樣？→詩(shī)歌體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？經(jīng)典例題答案：本詩(shī)展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象?！昂弊贮c(diǎn)明早梅生存條件的惡劣；“迥”字體現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條”之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺(jué)，鮮明地體現(xiàn)出早梅在困境中的冰清玉潔之質(zhì)。作者以梅自喻，展示了一種孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。組織答案落腳點(diǎn)：1、抓住描寫物象特點(diǎn)的詞語(yǔ)、分析、概括物的突出特點(diǎn)；（表述中間一般要體現(xiàn)出寫物所用到的體現(xiàn)手法）2、寫出作者所要體現(xiàn)的情感、思想或志向。詩(shī)人是怎樣借梅展示自我形象的？（鑒賞梅的形象）練習(xí)2閱讀元代王冕的一首詩(shī)，回答問(wèn)題。白梅王冕冰雪林中著此身，不一樣桃李混芳?jí)m。忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。１、在這首詩(shī)中，作者塑造的重要形象是什么？突出了它的哪些特性？２、作者運(yùn)用了哪些寫作手法？體現(xiàn)了怎樣的思想感情？參照答案：1、梅花，突出了它耐寒、清高、報(bào)春的特點(diǎn)。2、烘托、對(duì)比，詩(shī)歌將混世芳?jí)m的一般桃李與冰雪林中的白梅對(duì)比，從而烘托出梅花的素雅高潔。體現(xiàn)了堅(jiān)持理想操守，不與世俗同流合污的思想感情。孤雁杜甫孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云？

望盡似猶見(jiàn)，哀多如更聞。野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。

①詩(shī)歌塑造了孤單凄涼的飛雁形象。②孤雁失群，念群深切，哀痛欲絕，而不停飛鳴。③作者借孤雁體現(xiàn)了他飄泊他鄉(xiāng)的孤單與對(duì)親人的懷念之情，同步也體現(xiàn)了對(duì)俗客庸夫的厭惡。實(shí)戰(zhàn)演習(xí)3課堂總結(jié)詩(shī)歌的事物形象1、措施①分析物象的外在特性、環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在品性。②聯(lián)絡(luò)詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境，揣摩詩(shī)人所托之情，所言之志。③體會(huì)詩(shī)人手法的高妙。2、常用手法：象征、比擬、對(duì)比、烘托等。3、特點(diǎn)：是借物抒懷，托物言志。

布置作業(yè)()天津卷野菊【宋】楊萬(wàn)里未與騷人當(dāng)糗糧①，況隨流俗作重陽(yáng)。政②緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香？已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃?；☉?yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵