吉林省長春市2024-2025學年下學期期末考試八年級語文試題一、積累與運用(15分)閱讀下面文字，完成1～4題。(8分)漢字是中國故事的目錄。中國是漢字的故鄉(xiāng)，有多少個漢字就有多少個故事。瀏覽詞典、泛舟辭海、游弋碑林，千姿百態(tài)和意趣橫生的漢字讓人沉迷其中。萬物皆入字，一字一幅畫，世界上能將日月星辰、風霜雨雪、山林川流、人物鳥獸形象成字的，唯有我泱泱中國；因為字形的①和儀態(tài)萬千，而使書寫方法成為書法理論的，唯有我謙謙中國。中華文化長河②、浩浩湯湯，漢字是河中的浪、水中的波，是長河上悠揚的船夫曲、高揚的云中帆。漢字是國家的根、民族的魂，句句相扣、字字相連，筑起中華文化的共同體，結成凝聚全體中華兒女的紐帶。漢字如陣，華語如鼓，中華文明前進的腳步一路尖去飛揚，從不躊chú(_)。1.給文中加點字注音，根據(jù)拼音寫出相應的漢字。(2分)(1)泱泱()(2)躊chú(2.根據(jù)上文語意，分別填入橫線①②處最恰當?shù)脑~語選項是()(2分)A.①特立獨行②歷史悠久B.①特立獨行②源遠流長c.①別出心裁②源遠流長D.①別出心裁②歷史悠久3.下列句子有語病的一項是()(2分)A.中國是漢字的故鄉(xiāng)，有多少個漢字就有多少個故事。B.瀏覽詞典、泛舟辭海、游弋碑林，千姿百態(tài)和意趣橫生的漢字讓人沉迷其中。C.漢字是河中的浪、水中的波，是長河上悠揚的船夫曲、高揚的云中帆。D.漢字是國家的根、民族的魂，句句相扣、字字相連，筑起中華文化的共同體，結成凝聚全體中華兒女的紐帶。4.根據(jù)語境，保持本體不變，對文中畫線句子進行仿寫。(2分)5.在下面橫線上填寫古詩名句。(7分)(1)參差荇菜，左右筆之。，。(《詩經·關雎》)(2),歸來倚杖自嘆息。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)(3)白居易的《賣炭翁》中，運用動作描寫表現(xiàn)宦官及其爪牙仗勢凌人、蠻橫無禮的句子是：“，”。（4）蘇軾的《卜算子·黃州定慧院寓居作》中表現(xiàn)作者心境孤獨和志趣高潔的句子是：“，”。二、閱讀(45分)(一)文言文閱讀(15分)(甲)閱讀下文，回答問題。(10分)馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!6.本文作者是唐代文學家(人名),字_______,“唐宋八大家”之一。(1分)7.解釋下列加點詞在文中的意思。(2分)(1)一食或盡粟一石()(2)不以千里稱也()(3)食馬者不知其能千里而食也()(4)策之不以其道()8.下列對選文理解和分析有誤的一項是()(2分)A.作者以“千里馬”的悲慘命運，抨擊統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的行為，抒發(fā)不平之鳴。B.“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”表明“其(統(tǒng)治者)真不知馬(人才)”。C.選文使用“直稱”“暗稱”等方式，多次提到“千里馬”,表達效果獨特，不顯啰嗦。D.選文開頭兩句提出全文所要論述的中心問題，再逐一正面論證，后以“其真不知馬也”作結。9.結合文章分析作者借“千里馬”表達了什么觀點?寄寓了怎樣的情感?(3分)10.請你在閱讀并理解文章的基礎上，談談要具有怎樣的條件才能成為真正的“千里馬”。(2分)(乙)閱讀下文，回答問題。(5分)隋文帝時，大宛①獻千里馬，鬃曳②地，號曰獅子驄③。惟郎將裝人基能取之，朝發(fā)西京，暮至東洛。隋后不知所在。唐太宗敕④天下訪之，同州刺史宇文士及訪得其馬，老于朝邑市面家，挽硙⑤,駿尾焦禿，皮肉穿穴，及見之悲泣。帝自出長樂坡，馬到新豐，向西鳴躍。帝得之甚喜，齒口并平⑥。飼以鐘乳仍生五駒皆千里足也。后不知所在?！咀⑨尅竣俅笸穑簢?。②曳：拖。③驄(cōng):青白雜毛的馬。④敕：(chi),帝王的詔書命令。⑤挽硙(wèi):拉磨。⑥齒口并平：指馬老了。11.文中“惟郎將裴人基能馭之”的“馭”的意思是_______。(1分)12.用“/”給文中畫線句子斷句。(斷兩處)(2分)飼以鐘乳仍生五駒皆千里足也。13.結合本文和《馬說》,用自己的話談談“伯樂”的重要性。(2分)(二)現(xiàn)代文閱讀(25分)(甲)閱讀下文，回答問題。(15分)刀之愛①明媚的三月三如期來臨。然而，三月三留給我印象最深的，不是野外風箏飄飛的輕盈和艷麗，而是奶奶用刀砍樹的聲音。②“三月三，砍棗兒干……”每到這個時候，奶奶都會這么低唱著，在清涼的陽光中，手拿一把锃亮的刀，節(jié)奏分明地向院子里的棗樹砍去。那棵粗壯的棗樹就靜靜地站在那里，用飽含滄桑的容顏，默默地迎接著刀的洗禮。③“奶奶，您為什么要砍樹?樹不疼嗎?”我問。在我的心里。這丑陋的樹皮就像窮人的棉襖一樣，雖然不好看，卻是它們抵御冰雪嚴寒的珍貴鎧甲。盡管冬天已經過去，可現(xiàn)在還有料峭的春寒啊。奶奶這么砍下去，不是會深深地傷害它們嗎?難道奶奶不知道“人活一口氣，樹活一張皮”嗎?我甚至偷偷地想，是不是這棗樹和奶奶結下了什么仇呢?④“小孩子不許多嘴!”奶奶嚴厲地呵斥著我，把我趕到一邊，繼續(xù)自顧自地砍下去一刀又一刀……⑤那時候，每到秋季，當我吃著甘甜香脆的棗時，我都會想起奶奶手里凜凜的刀光，心里就會暗暗為這大難不死的棗樹慶幸。驚悸和疑惑當然也有，但是卻再也不肯多問一句。⑥多年之后，我長大了。當這件亭情幾乎已經被我淡忘的時候，在一個遠近聞名的梨鄉(xiāng)，我又重溫了童年的一幕。⑦也是初春，也是三月三，漫山遍野的梨樹剛剛透出一絲清新的綠意。也是雪亮的刀，不過卻不是一把，而是成百上千把。這些刀在梨樹干上跳躍飛舞，像一個個微縮的芭蕾女郎。梨農們砍得也是那樣細致，那樣用心，其認真的程度絕不亞于我的奶奶。他們虔誠地砍著，仿佛在精雕細刻著一幅幅令人沉醉的作品。梨樹的枝條和皮屑一層層地灑落下來，仿佛是它們傷痛的記憶，又仿佛是它們陳舊的冬衣。⑧“老伯，這樹為什么要這樣砍呢?”我問一個正在揮刀的老人。我隱隱約約地感到，他們和奶奶如此一致的行為背后，一定有一個共同的理由。這個理由，就是我童年里沒知曉的那個謎底。⑨“你們讀書人應該知道，樹干是用來輸送養(yǎng)料的。這些樹睡了一冬，如果不砍砍，就長得太快了?！崩先诵Φ馈＂狻澳怯惺裁床缓媚?”?“那有什么好呢?”老人反問道，“長得快的都是沒有用的枝條，根儲存的養(yǎng)料可是有限的。如果在前期生長的時候把養(yǎng)料都用完了，到了后期還拿什么去結果呢?就是結了果，也只能讓你吃一嘴渣子。”?我怔在了那里，沒有說話。?我被深深地震撼了：樹是這樣，人又何嘗不是如此呢?一個人如果年輕時過于順利，就會在不知不覺間疵長出許多驕狂傲慢的枝條。這些枝條，往往是徒有其表，卻無其質，白白浪費了生活賜予的珍貴養(yǎng)料。等到結果的時候，他們卻沒有什么可以拿出來奉獻給收獲的季節(jié)。而另外一類人，在生命的初期，就被一把把看似殘酷的刀，斬斷了圓潤而酣暢的歌喉，卻因此把養(yǎng)料醞釀了又醞釀，等到果實成熟的時候，他們的氣息就芬芳成了一壺絕世的好酒。?從這個意義上講，刀之傷又何嘗不是刀之愛呢?而且，傷短愛長。?當然，人和樹畢竟還有不同：樹可以等待人的刀，人卻不可以等待生活的刀。我們所能做的，也許就是在有刀的時候，去承受，去積蓄；在沒有刀的時候，去尋找，去打造。讓我們銘記刀愛，用生活的砥礪，去迎接累累的碩果和甜美的微笑。14.根據(jù)文章內容和“我”的心理變化來梳理情節(jié)。(4分)(1)→長大后看到梨農砍梨樹，明白真相→(2)15.第⑧段加點的“謎底”一詞中的“迷”和“底”各指什么?(4分)16.結合語境，賞析句子。(3分)奶奶嚴厲地呵斥著我，把我趕到一邊，繼續(xù)自顧自地砍下去，一刀又一刀……(從描寫的角度賞析)17.結合自己的生活體驗，談談你對第?段畫波浪線句“從這個意義上講，刀之傷又何嘗不是刀之愛呢?而且，傷短愛長”的理解。(4分)(乙)閱讀下文，回答問題。(10分)宋朝不流行減肥①宋朝人其實并不怎么懂養(yǎng)生，至少在飲食上不算懂?，F(xiàn)在講究“早上吃飽、中午吃好、晚上吃少”,盡量避免攝入高熱量食物；宋朝人則習慣于“早上少吃、中午不吃、晚上多吃”,有條件吃肉的時候就多吃，尤其喜歡吃肥肉。②大家都知道司馬光吧?他經常功他哥哥司馬旦多吃肉，特別是晚上那頓。要是司馬旦晚上沒有吃肉，司馬光一定會關切地問：“得無饑乎?”吃這么少，半夜挨餓怎么辦?那時候他哥司馬旦已經八十歲，多吃肉是很容易中風的。但是司馬光不懂，他只懂得孝悌，還非常天真地認為，只有讓哥哥多吃肉才符合孝悌的標準。③宋朝人也不注意鍛煉。南宋大詩人陸游晚年在紹興閑居，早上起來先喝一大碗粥，喝完粥不去晨練，而是睡一個回籠覺。他認為“粥后就枕，則粥在腹中，暖而宜睡，天下第一樂也”,豈不知這樣最不利于消化。唐末道士呂洞賓的生活習慣可能也跟陸游差不多，因為他寫過兩句詩：“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”晚上吃過飯就上床，卻不懂得“飯后百步走，能活九十九”。最讓我百思不得其解的是，這些不懂養(yǎng)生不懂鍛煉的家伙卻很長壽，呂洞賓活多大年紀我不知道，陸游可是活到了八十多歲，對吧?不過我敢斷言陸游的體型肯定談不上健美，胖瘦且不論，大肚腩應該少不了的。宋朝劉履中《田唆醉歸圖》,現(xiàn)藏故宮博物院，圖中人物無論老少，均有明顯的大肚腩。④男人長肚子，頗為現(xiàn)代女生所不喜，好在宋朝人的審美跟今天不一樣。我看過不少宋朝人物畫，畫中男子無論貴賤，一律長著大肚腩?？梢?，當時男性不流行減肥，以大肚為美。⑤《宋史·夏國上》記載，宋太祖攻打北漢，西夏首領李彝興出兵幫忙，并派遣使者送來三百匹駿馬。宋太祖很高興，想回贈一條玉帶，向西夏使臣打聽：“汝帥腹圍幾何?”你們元帥腰圍多少?使臣說：“彝興腰腹甚大?！卑臣以獛浝钜团d身材魁梧，腰很粗，肚子很大。太祖贊嘆道：“汝帥真福人也!”你們元帥真是有福之人啊!⑥由此可見，宋朝是胖子稱王的時代，肚腩越大，越受人羨慕。18.為什么說“宋朝是胖子稱王的時代”?(3分)19.請寫出第③段中加點詞語“這樣”所指代的內容。(3分)20.請指出下列句子使用的說明方法。(一個括號里只能填寫一種說明方法)(2分)(1)他寫過兩句詩：“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明?！?)(2)宋朝劉履中《田畯醉歸圖》,現(xiàn)藏故宮博物院，圖中人物無論老少，均有明顯的大肚腩。()21.下列各項符合文章內容的一項是()(2分)A.文章列舉司馬光和陸游的例子，都在說明宋朝人其實并不怎么懂養(yǎng)生，至少在飲食上不算懂。B.陸游活到八十多歲是因為不懂養(yǎng)生，不懂鍛煉。C.“飯后百步走，能活九十九”的意思是飯后注意鍛煉，能讓人長壽。D.宋朝人習慣于“早上吃飽、中午吃好、晚上吃少”,有條件吃肉就多吃，尤其喜歡吃肥肉。(三)名著閱讀(5分)22.小語、小文她們假期自發(fā)組成讀書小組，共同閱讀《經典常談》和《鋼鐵是怎樣煉成的》,并不時討論分享。小語要考考你們閱讀情況，下面不正確的一項是()(2分)A.《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾在朱赫來的影響下逐步走上革命道路。B.保爾被調去修鐵路，不幸染上傷寒和大葉性肺炎，仍然堅持和別人一道去上工，最終暈倒在地。C.《楚辭》是中國文字史上第一部現(xiàn)實主義的詩歌總集，與《詩經》并稱為“風騷”。D.《春秋》用于記事的語言極為簡練，然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意，被后人稱為“春秋筆法”“微言大義”。23.讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》,同學們被保爾從一個普通少年成長為革命英雄的經歷深深打動，同時也陷人沉思：一個普通人要怎樣才能成為自己的英雄呢?請結合保爾的經歷，談談你的看法。(3分)三、綜合性學習與寫作(60分)(一)綜合性學習(10分)24.實驗中學開展“慎用手機，不做屏奴”的主題活動，請你參與。隨著科技的發(fā)展，智能手機在生活中的應用越來越廣泛。但與此同時，青少年患“手機癮”者日益增多，過分依賴手機給他們的身心健康帶來一系列不良影響。A.學習時，注意力輕易被手機的通知消息和彈窗勾走，甚至冒出許多與學習無關的想法，吃飯時，邊吃飯邊輾轉于各個群聊，已是常態(tài)。B.手機出現(xiàn)是為了便于溝通的原因，然而“手機癮”者因過度使用手機，內心反而變得更加孤獨。對于青少年而言，智能手機的功能異常豐富，原本應該是睡覺的時間可能玩興正濃——還在不停地刷視頻、聊微信、玩游戲等，擾亂了正常的生活規(guī)律，導致第二天精神萎靡，影響了學習、生活。（1）上面是小語搜集到的一段資料，其中A處標點不當，B處有語病，請分別提出修改A處：__B處：(2)請你為此次活動，擬定一條標語。(不超過20字)(2分)意見。(4分)(3)小武這段時間沉迷于手機游戲，有一次玩得過了頭竟沒完成作業(yè)，他媽媽一怒之下摔碎了他的手機，為此母子倆大吵一場。請你試著勸勸母子中的一人。(4分)(二)寫作(50分)25.從下面兩個文題中任選一題作文。作文(1)山風習習，如晃動的波浪，柔軟而溫和；春日和煦，如野花的芳香，清新而甜美。朋友的笑語，母親的叮嚀，如山泉歡唱，似細竹聲聲。心中有愛的人，總能發(fā)現(xiàn)生活的妙處。請以“你的愛，從未缺席”為題，寫一篇文章。作文(2)閱讀下面材料，任選角度，自擬題目，寫一篇作文。農歷三月三是我國傳統(tǒng)節(jié)日，連日來廣西各地人潮涌動，詩意山水與民族風情相交輝映，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技交融共舞。開幕式上，身著民族服飾的AI機器人和模特一起走秀。春晚同款機器人脫下花棉襖，穿上壯錦馬甲，和街舞少年們共舞。高仿真人形機器人“劉三姐”與歌手上演人機對唱。博物館沉睡千年的文物接入DeepSeek后，居然“開口說話”了。元宇宙體驗館借助多種交互技術，讓《漓江百里圖》“活”了起來，游客瞬息漫步于水墨丹青之中……在科技的加持下，傳統(tǒng)節(jié)慶實現(xiàn)了“破圖”與“新生”。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的交融，讓生活展現(xiàn)出絢麗多姿的時代魅力。作文要求：(1)有創(chuàng)意地表達真情實感。(2)文體不限。(3)不少于500字。(4)文字和標點的書寫要規(guī)范、整潔。(5)文中不得出現(xiàn)考生本人姓名以及學校名。參考答案一、1.yāng躇2.B3.D4.示例：漢字如硯，華語如墨，東方文化煥發(fā)的神采世代光暉流轉，生生不息。漢字如烽，華語如燧，華夏祖先創(chuàng)造的文明千古壯烈燃燒，永不湮滅。(共2分，根據(jù)提示，本體里的漢字和華語，不可更換。“中華文明”可換可不換。另，比喻要有關聯(lián)性，短語使用時詞性要相同，寬對即可，酌情賦分。)5.(1)窈窕淑女鐘鼓樂之(2)唇焦口燥呼不得(3)手把文書口稱敕回車叱牛牽向北(4)揀盡寒枝不肯棲寂寞沙洲冷二、(一)(甲)6.韓愈退之7.(1)有時(2)著稱(3)同“飼”,喂(4)用馬鞭驅趕8.D9.作者借“千里馬”表達“世有伯樂，然后有千里馬”的觀點，并指出“千里馬常有，而伯樂不常有”即人才常有，而善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的伯樂卻不常有。這寄寓了作者對人才遭屈辱、被埋沒以及自己壯志難酬的感慨、悲憤之情。10.要具備良好的資質與才能；要努力爭取適合發(fā)展的環(huán)境；要有善于識別千里馬的伯樂；要主動展現(xiàn)自己的才能和智慧。(答出兩點即可)(乙)11.駕馭12.飼以鐘乳/仍生五駒/皆千里足也。13.示例：伯樂非常重要，因為沒有伯樂的話，那么千里馬的才能就會被埋沒掉，它們往往會被當作普通的馬喂養(yǎng)并勞作，其結果就是餓死或累死。(二)(甲)14.(1)小時候看奶奶砍棗樹，驚悸疑惑(2)由樹及人，內心受震撼，懂得人生需要經過磨礪15.“迷”:三月三奶奶砍棗樹的原因；“底”:儲存養(yǎng)料，以利結果。16.運用了神態(tài)、動作描寫，生動形象地寫出了奶奶砍棗樹時的堅決、認真。17.示例：奶奶、梨農們砍果樹，看似是在傷害果樹，實際上是為了讓果樹結出更多更甜的果實，是對果樹的愛。生活中，愛的表達方式各有不同。例如父母和老師的批評教育，也許會在當時讓你感覺很難受，但這何嘗不是一種更深層次的愛呢?(乙)18.宋朝人其實并不怎么懂養(yǎng)