小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的策略研究_第1頁(yè)
小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的策略研究_第2頁(yè)
小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的策略研究_第3頁(yè)
小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的策略研究_第4頁(yè)
小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的策略研究_第5頁(yè)
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小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的策略研究一、緒論(一)選題緣由習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用好紅色文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,豐富人民精神文化生活。”紅色文化作為中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代錘煉出的文化瑰寶,不僅融合了社會(huì)主義建設(shè)與改革開(kāi)放時(shí)期馬克思主義中國(guó)化的智慧,更彰顯了不畏犧牲、樂(lè)于奉獻(xiàn)的集體主義精神,以及共產(chǎn)主義與愛(ài)國(guó)主義的崇高理念。簡(jiǎn)而言之,紅色文化是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的深刻總結(jié)與生動(dòng)展現(xiàn)。它是中國(guó)人民在歷史長(zhǎng)河中形成的面對(duì)發(fā)展道路上各種困難和挑戰(zhàn)的強(qiáng)大精神支撐,是中國(guó)人民取得勝利的法寶,值得后輩敬仰和學(xué)習(xí)。在2021年1月,教育部正式發(fā)布了《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》與《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》兩份重要文件。這些指南緊密?chē)@黨的十九大精神,積極響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的從兒童時(shí)期便應(yīng)著手進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的指導(dǎo)原則。通過(guò)實(shí)施這些指南,旨在深化中小學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育,廣泛傳播紅色文化,確保紅色基因在年輕一代中生根發(fā)芽。這些都表明在社會(huì)主義新時(shí)代,繼承和發(fā)揚(yáng)紅色文化的必要性,小學(xué)是思想啟蒙的時(shí)期,推進(jìn)紅色文化教育,有助于小學(xué)生樹(shù)立正確的思想道德觀念,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時(shí)增強(qiáng)他們的文化自信和愛(ài)國(guó)主義精神,為培養(yǎng)新時(shí)代的合格接班人奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教育作為傳承紅色文化的關(guān)鍵途徑,與其緊密相連,互為依存。在學(xué)校教育中,通過(guò)設(shè)定清晰的目標(biāo),開(kāi)展系統(tǒng)、有序、計(jì)劃性的教學(xué)活動(dòng),深刻影響學(xué)生的身心發(fā)展。教育內(nèi)容作為師生溝通的橋梁,其重要性不言而喻,其中文化更是占據(jù)核心地位。教育的目的不僅僅是傳授知識(shí),更在于通過(guò)“以文化人”的方式,引領(lǐng)祖國(guó)的下一代走向光明未來(lái),為國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程是人文性和工具性的統(tǒng)一,語(yǔ)文課程不僅要學(xué)習(xí)課文中的生字、生詞,更重要的是挖掘課文背后蘊(yùn)含的豐富情感,它是教育教學(xué)當(dāng)中的基礎(chǔ),同時(shí)也是紅色文化的重要載體,承擔(dān)著滲透紅色文化的重要任務(wù)。目前已有不少學(xué)者對(duì)小學(xué)語(yǔ)文滲透紅色文化進(jìn)行了不同程度、不同視角的研究,也取得了豐碩的成果,但關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的研究文獻(xiàn)較少,對(duì)于小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀滲透紅色文化的研究文獻(xiàn)更少。因此本研究將聚焦于小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的策略研究,通過(guò)調(diào)查,優(yōu)化教學(xué)策略,為小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化提供參考和借鑒。研究目的本課題擬在充分借鑒和吸收國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上,緊緊圍繞“小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的策略研究”,展開(kāi)一般性研究。本課題的主要研究目標(biāo)包括兩個(gè)方面:第一,研究小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的現(xiàn)狀,把握小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀滲透紅色文化過(guò)程中存在的問(wèn)題及成因;第二,針對(duì)小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題,提出解決策略,為優(yōu)化小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)提供參考和借鑒。研究?jī)?nèi)容本論文主要對(duì)小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的策略進(jìn)行研究,通過(guò)文獻(xiàn)研究法、問(wèn)卷調(diào)查法、訪談法等多種研究方法收集數(shù)據(jù),對(duì)小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,進(jìn)而找出問(wèn)題所在,并基于此提出對(duì)策建議。研究意義1.理論意義(1)豐富學(xué)術(shù)界關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的策略研究目前我國(guó)關(guān)于紅色文化的研究主要集中在紅色文化課程開(kāi)發(fā)、德育教育和語(yǔ)文教材方面,對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的策略研究并不多。因此,本文基于小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)視角,對(duì)在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化進(jìn)行深入研究,進(jìn)一步豐富小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的策略研究,有利于學(xué)術(shù)界關(guān)于該領(lǐng)域的探索。(2)促進(jìn)我國(guó)紅色文化育人的實(shí)踐研究通過(guò)小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的策略研究,為紅色教育提供更豐富的理論支持。當(dāng)前關(guān)于紅色文化育人實(shí)踐的研究較少,針對(duì)中小學(xué)階層的更是屈指可數(shù),本研究有助于促進(jìn)理論發(fā)展,豐富紅色文化育人研究。(3)有利于樹(shù)立文化自覺(jué)與文化自信紅色文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對(duì)青少年樹(shù)立文化自信有著重要的作用,紅色文化的滲透有利于促進(jìn)青少年思想信念的發(fā)展以及正確價(jià)值觀念的形成,為培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做準(zhǔn)備。2.實(shí)踐意義(1)研究當(dāng)前我國(guó)小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的現(xiàn)狀及其存在的問(wèn)題,并針對(duì)性地提出優(yōu)化策略。本研究通過(guò)廣泛分析和總結(jié)國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)與資料,同時(shí)結(jié)合小學(xué)教學(xué)實(shí)踐的實(shí)際情況,旨在為小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中有效滲透紅色文化提供一些經(jīng)驗(yàn)。(2)對(duì)我國(guó)紅色文化的傳承和發(fā)揚(yáng)具有一定的促進(jìn)作用。本研究深入挖掘紅色文化作品和資源,促進(jìn)語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中發(fā)揚(yáng)紅色文化,學(xué)生在學(xué)習(xí)中傳承紅色文化。研究創(chuàng)新之處國(guó)內(nèi)在小學(xué)階段滲透紅色文化的研究主要集中在小學(xué)語(yǔ)文和德育方面,其中在小學(xué)語(yǔ)文滲透紅色文化的研究主要集中在紅色教材方面,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的其他方面如課內(nèi)閱讀教學(xué)、課外閱讀教學(xué)滲透紅色文化的研究較少,針對(duì)某一學(xué)段學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中滲透紅色文化的研究更少,只有個(gè)別學(xué)者研究過(guò),而本研究將研究人群主要放在小學(xué)高學(xué)段,更具有針對(duì)性。研究思路與方法1.研究思路本研究在檢索分析文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上了解到小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的重要性,語(yǔ)文學(xué)科在文化傳承以及人文素養(yǎng)的培育上有重要作用,以此確定了研究的方向。對(duì)小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文教師進(jìn)行訪談以及對(duì)小學(xué)高學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,在收集數(shù)據(jù)后進(jìn)行分析,找出當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化中存在的問(wèn)題,深入分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因,再提出自己的建議和想法,形成最后的結(jié)論。圖1-1研究思路圖2.研究方法(1)文獻(xiàn)研究法本研究通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)、學(xué)校圖書(shū)館等,搜集了小學(xué)語(yǔ)文與紅色文化教育相關(guān)的中外文獻(xiàn)以及相關(guān)書(shū)籍著作等資料,在對(duì)其廣泛閱讀的基礎(chǔ)之上進(jìn)行整理,給本研究做出定位,找出本研究的價(jià)值和意義所在,為本研究提供研究基礎(chǔ)和借鑒,給筆者提供啟發(fā)和思考,為接下來(lái)的研究提供相應(yīng)的奠基。(2)問(wèn)卷調(diào)查法本研究通過(guò)設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷,初步了解小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的現(xiàn)狀。對(duì)教師和學(xué)生分別設(shè)定問(wèn)卷進(jìn)行具體調(diào)查,再對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析,從而增強(qiáng)本研究的客觀性、科學(xué)性和說(shuō)服力。(3)訪談法本研究通過(guò)制定訪談提綱,對(duì)部分小學(xué)高學(xué)段的一線語(yǔ)文教師進(jìn)行訪談,了解小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文閱讀滲透紅色文化的認(rèn)識(shí)、態(tài)度以及現(xiàn)實(shí)困境等,從獲取的訪談信息中,分析當(dāng)前語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的真實(shí)情況,為進(jìn)一步研究作鋪墊。國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析1.國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀紅色文化是我國(guó)獨(dú)特的文化,具有鮮明的民族特色,國(guó)外關(guān)于紅色文化的研究較少,且關(guān)于這方面的研究參考價(jià)值不高,因此筆者主要參考國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)。國(guó)內(nèi)對(duì)紅色文化的研究較多,并且越來(lái)越注重紅色文化的育人價(jià)值,而紅色文化與小學(xué)語(yǔ)文的關(guān)聯(lián)度較高,因此關(guān)于紅色文化滲透小學(xué)語(yǔ)文教育的研究較為豐富,其中雖涉及小學(xué)語(yǔ)文閱讀,但過(guò)于籠統(tǒng),所以對(duì)其進(jìn)行深入且系統(tǒng)的研究是有必要的。通過(guò)梳理與歸納后,相關(guān)研究主要可分為以下幾方面:小學(xué)語(yǔ)文滲透紅色文化的現(xiàn)狀研究王麗娟認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)融入紅色文化教育工作進(jìn)入實(shí)踐階段,她指出當(dāng)下紅色文化在融入語(yǔ)文教學(xué)時(shí)存在的問(wèn)題:(一)紅色教育資源開(kāi)發(fā)與整合不足、(二)學(xué)科屬性融入的過(guò)程邊界模糊、(三)教學(xué)設(shè)計(jì)缺乏合理性與深刻性,只有不斷改變這些現(xiàn)狀,才能使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透紅色文化王麗娟.紅色文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)化策略[J].吉林教育,2023(30):49-51.。\t"/kcms2/article/_blank"劉宇倩研究河源地方紅色文化在小學(xué)教育傳承的現(xiàn)狀與路徑研究發(fā)現(xiàn),小學(xué)教育在傳承地方紅色文化時(shí)存在的問(wèn)題是教育行政部門(mén)對(duì)學(xué)校開(kāi)展紅色文化傳承教育的關(guān)注與支持不足、學(xué)校缺乏完善的紅色文化傳承教育的實(shí)施機(jī)制、家庭欠缺開(kāi)展紅色文化傳承教育的氛圍劉宇倩.河源地方紅色文化在小學(xué)教育傳承的現(xiàn)狀與路徑研究[D].廣東技術(shù)師范大學(xué),2023.。\o""白小玲以寧夏G市四所小學(xué)為例,發(fā)現(xiàn)紅色文化在推行過(guò)程中存在著以下三個(gè)問(wèn)題:(一)小學(xué)階段紅色文化缺乏形式上的創(chuàng)新;(二)缺乏對(duì)紅色文化的評(píng)估機(jī)制;(三)開(kāi)展紅色文化教育活動(dòng)效果欠佳REF_Ref30981\r\h白小玲.小學(xué)紅色文化教育現(xiàn)狀及改進(jìn)策略研究[D].寧夏大學(xué),2023.。王麗娟.紅色文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)化策略[J].吉林教育,2023(30):49-51.劉宇倩.河源地方紅色文化在小學(xué)教育傳承的現(xiàn)狀與路徑研究[D].廣東技術(shù)師范大學(xué),2023.白小玲.小學(xué)紅色文化教育現(xiàn)狀及改進(jìn)策略研究[D].寧夏大學(xué),2023.小學(xué)語(yǔ)文閱讀滲透紅色文化的研究\o""黃赟將閱讀作為語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要部分,并提出了一些建議:創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,合理地使用閱讀教學(xué)法,開(kāi)展朗讀教學(xué),將紅色文化教育與閱讀教學(xué)結(jié)合起來(lái),體驗(yàn)紅色文化,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展黃赟.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透紅色文化教育的策略研究[J].當(dāng)代家庭教育,2023(18):190-192.。許喬年針對(duì)目前學(xué)生對(duì)紅色文化的了解不夠深刻的現(xiàn)狀,指出小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該挖掘各種紅色鄉(xiāng)土資源,并將這些資源融入學(xué)科教學(xué)中,采用因文而異,挖掘紅色資源、因人而定,開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)、因地制宜,再生教育課程的方法,讓學(xué)生感受紅色文化與革命精神的魅力許喬年.紅色鄉(xiāng)土資源融入小學(xué)語(yǔ)文課堂的有效實(shí)踐[J].求知導(dǎo)刊,2023,(06):53-55.。邵佳麗說(shuō),要讓老師們更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,就必須立足于紅色文化自身,用一種全新的教學(xué)觀念和教學(xué)策略來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情,從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。她建議,要營(yíng)造一種學(xué)習(xí)氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,將現(xiàn)有的資源與歷史資料相結(jié)合,將信息技術(shù)與歷史資料相結(jié)合,對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行創(chuàng)新,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生對(duì)紅色文化有更深刻的認(rèn)識(shí)邵佳麗.小學(xué)語(yǔ)文浸潤(rùn)紅色文化教育策略[J].語(yǔ)文世界(小學(xué)生之窗),2023(08):60-61.。黃赟.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透紅色文化教育的策略研究[J].當(dāng)代家庭教育,2023(18):190-192.許喬年.紅色鄉(xiāng)土資源融入小學(xué)語(yǔ)文課堂的有效實(shí)踐[J].求知導(dǎo)刊,2023,(06):53-55.邵佳麗.小學(xué)語(yǔ)文浸潤(rùn)紅色文化教育策略[J].語(yǔ)文世界(小學(xué)生之窗),2023(08):60-61.第三、小學(xué)語(yǔ)文滲透紅色文化的意義研究許傳紅認(rèn)為紅色資源具有重要的歷史研究?jī)r(jià)值和育人價(jià)值,能夠帶給學(xué)生靈魂上的浸潤(rùn)和思想上的啟迪,小學(xué)語(yǔ)文中融入紅色教育有利于牢牢把握育人方向、傳承弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新許傳紅.新課標(biāo)視域下小學(xué)語(yǔ)文紅色教育探究[J].教學(xué)管理與教育研究,2023,8(23):75-77.。劉家祎、史仁民提出,紅色文化有多種價(jià)值功能,其中最重要的價(jià)值功能就是思想性、導(dǎo)向性和時(shí)代性。我們應(yīng)該把它的價(jià)值潛力挖掘出來(lái),改善小學(xué)語(yǔ)文教育的品質(zhì),讓學(xué)生們對(duì)紅色文化有更高的認(rèn)識(shí),讓他們能夠更好地體會(huì)到紅色文化的魅力與力量劉家祎,史仁民.紅色文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值分析與實(shí)現(xiàn)路徑研究[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào),2023,37(02):117-120+153.。\o""曾玉珠認(rèn)為,將紅色文化教育融入小學(xué)語(yǔ)文課堂,是繼承紅色文化,陶冶學(xué)生品格,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的一條重要道路曾玉珠.小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)滲透紅色文化教育的現(xiàn)狀與對(duì)策研究[D].贛南師范大學(xué),2023.。\t"/kcms2/article/_blank"李紅和\t"/kcms2/article/_blank"徐亮認(rèn)為紅色文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮著重要作用,能夠引導(dǎo)學(xué)生形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)、幫助學(xué)生健全人格、激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情李紅,徐亮.紅色文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].中華活頁(yè)文選(教師版),2022(02):42-44.。許傳紅.新課標(biāo)視域下小學(xué)語(yǔ)文紅色教育探究[J].教學(xué)管理與教育研究,2023,8(23):75-77.劉家祎,史仁民.紅色文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值分析與實(shí)現(xiàn)路徑研究[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào),2023,37(02):117-120+153.曾玉珠.小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)滲透紅色文化教育的現(xiàn)狀與對(duì)策研究[D].贛南師范大學(xué),2023.李紅,徐亮.紅色文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].中華活頁(yè)文選(教師版),2022(02):42-44.綜上所述,國(guó)內(nèi)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文滲透紅色文化的研究主要集中在現(xiàn)狀、策略、意義這三個(gè)方面,通過(guò)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和紅色文化教育的現(xiàn)狀分析,制定有效的策略使小學(xué)語(yǔ)文滲透紅色文化,發(fā)揮小學(xué)語(yǔ)文和紅色文化的育人價(jià)值。2.現(xiàn)有研究成果評(píng)述縱觀上述研究成果和觀點(diǎn),國(guó)內(nèi)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的現(xiàn)狀、策略、意義已有成熟的研究,并且關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文滲透紅色文化的研究呈現(xiàn)更深入、更豐富、更廣泛的特點(diǎn)。但當(dāng)前相關(guān)的研究還不夠全面和細(xì)致,國(guó)內(nèi)在小學(xué)階段滲透紅色文化的研究主要集中在語(yǔ)文和德育方面,其中在小學(xué)語(yǔ)文方面滲透紅色文化的研究主要集中在紅色教材方面,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文滲透紅色文化的其他方面如課內(nèi)閱讀教學(xué)、課外閱讀教學(xué)的研究較少,只有個(gè)別學(xué)者進(jìn)行過(guò)研究,且研究?jī)?nèi)容較為寬泛,其中針對(duì)某一學(xué)段學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中滲透紅色文化的研究更少。因此本研究在借鑒前人已有研究成果的基礎(chǔ)上,以小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化為課題進(jìn)行研究。二、小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的含義、價(jià)值(一)核心概念界定1.紅色文化紅色文化的內(nèi)涵較為豐富,很多學(xué)者發(fā)表過(guò)見(jiàn)解,經(jīng)過(guò)查閱多篇文獻(xiàn),筆者發(fā)現(xiàn)各位學(xué)者對(duì)于紅色文化內(nèi)涵的理解基本一致。朱欽勝、程小強(qiáng)、邱小云三人認(rèn)為,紅色文化,如同其顏色所象征的,是一種深深根植于我們民族血脈中的文化形態(tài)。它如同鮮血一般鮮艷,寓意著中國(guó)人民所寄予的希望、勇敢、創(chuàng)造、奮斗與犧牲等多重象征意義朱欽勝,程小強(qiáng),邱小云.中國(guó)紅色文化研究文集[M].廣州:廣東人民出版社,2017.?!侗本┪幕瘯?shū)系·紅色文化叢書(shū)》將紅色文化表述為:“當(dāng)代中國(guó)文化,源自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,到當(dāng)代,本質(zhì)上成為中國(guó)特色社會(huì)主義文化。如果以顏色作為象征,總體上可以說(shuō)是一種以紅色為基調(diào)的文化;而中國(guó)共產(chǎn)黨培育、形成和展現(xiàn)的文化,則是一種比較完全意義上的紅色文化陳洪玲,劉鋒.北京紅色文化概述[M].北京:北京出版社2021年.?!蔽撼巛x認(rèn)為朱欽勝,程小強(qiáng),邱小云.中國(guó)紅色文化研究文集[M].廣州:廣東人民出版社,2017.陳洪玲,劉鋒.北京紅色文化概述[M].北京:北京出版社2021年.魏崇輝.紅色文化傳播與講好中國(guó)故事:內(nèi)涵、關(guān)聯(lián)與路徑[J].新聞?wù)搲?2023,37(03):19-21.基于學(xué)者們的認(rèn)知,可以認(rèn)識(shí)到紅色文化,它起始于新民主主義時(shí)期,在中國(guó)共產(chǎn)黨的引領(lǐng)下,隨著革命與建設(shè)的步伐逐漸壯大。它堅(jiān)定指向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,巧妙地將馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它開(kāi)放包容地面向世界與未來(lái),同時(shí)它又是民族的、科學(xué)的、大眾的,凝聚著廣大人民的智慧和力量。2.滲透對(duì)于“滲透”的含義,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索得到的解釋是\t"/item/%E6%B8%97%E9%80%8F/_blank"液體滲透多孔物體或比喻某種事物或勢(shì)力逐漸進(jìn)入其他方面,本研究中“滲透”的含義更傾向于后者。張也認(rèn)為學(xué)科滲透是一種化整為零的過(guò)程,把某種知識(shí)或教育思想有機(jī)地融入教學(xué)過(guò)程中,具有“隱形性、間接性和潛移默化的特點(diǎn)”張也.小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中德育滲透的問(wèn)題與對(duì)策研究[D].渤海大學(xué),2021.。因此本研究認(rèn)為,“滲透”是一種長(zhǎng)期的、緩慢的、隱形的過(guò)程,是主體將想要傳播的精神或文化通過(guò)各種方式浸潤(rùn)到客體中,本文主要研究小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化,因此滲透主體是語(yǔ)文教師,滲透客體是學(xué)生,教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中通過(guò)各種方式將紅色文化浸潤(rùn)到學(xué)生心中,使學(xué)生感受到紅色文化的熏陶,達(dá)到“將紅色文化內(nèi)化于心、外化于行”的教育效果。張也.小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中德育滲透的問(wèn)題與對(duì)策研究[D].渤海大學(xué),2021.(二)小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的必要性1.傳承紅色文化的客觀需要習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“紅色資源”不僅是我黨百年奮斗歷程的珍貴遺產(chǎn),更是我們寶貴的精神支柱。我們應(yīng)積極發(fā)掘并利用這一優(yōu)勢(shì)資源,確保紅色基因得以延續(xù),讓“紅色江山”永遠(yuǎn)煥發(fā)勃勃生機(jī)。隨著改革開(kāi)放的深入推進(jìn),多元文化相互交融,不斷沖擊著人們的思維方式。在這一關(guān)鍵時(shí)刻,我們更要堅(jiān)定以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基石,傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信,確保國(guó)家和平穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展。在我國(guó)教育的深厚土壤中,紅色文化以其獨(dú)特的文學(xué)形式屹立其中,它不僅是中國(guó)的重要文化元素,更是我們民族精神的核心內(nèi)容,體現(xiàn)了國(guó)家的文化底蘊(yùn)和歷史傳承。將小學(xué)語(yǔ)文和紅色文化融合,有利于發(fā)揮紅色文化和語(yǔ)文課程的育人價(jià)值,繼承紅色文化所蘊(yùn)含的革命斗爭(zhēng)精神、自強(qiáng)不息精神、愛(ài)國(guó)主義精神等優(yōu)良品質(zhì)。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的必然舉措。國(guó)家的發(fā)展與繁榮離不開(kāi)文明精神的繼承,青年一代需要繼承和發(fā)揚(yáng)紅色文化,紅色文化中蘊(yùn)含著豐富的文明精神,它代表著我國(guó)艱苦奮斗的歷史,每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該銘記傳承,而青年一代作為國(guó)家未來(lái)的主力軍,需要繼承和發(fā)揚(yáng)紅色文化。2.塑造學(xué)生品格的重要舉措在小學(xué)階段,廣大學(xué)生的思想意識(shí)、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣正處在發(fā)展和培養(yǎng)的階段,需要科學(xué)的引導(dǎo)和精心的栽培,而語(yǔ)文課程蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)和人文情懷,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀中滲透紅色文化,不僅能夠有效引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)勇于反抗、自強(qiáng)不息等紅色精神,還能體悟到家國(guó)情懷、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募t色情感?!凹t色經(jīng)典”課文滲透了先輩們的革命精神,小學(xué)生通過(guò)閱讀滲透紅色文化,將紅色精神內(nèi)化于心、外化于行,有利于小學(xué)生的全面發(fā)展,樹(shù)立文化自信和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想,成為有理想、有道德、有文化、有自信、有情義的中國(guó)人。三、小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化現(xiàn)狀調(diào)查和分析(一)調(diào)查方案的設(shè)計(jì)1.調(diào)查背景自十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)了紅色文化的重要性,教育部也相繼出臺(tái)了一系列文件,要求將紅色文化融入小學(xué)教育,使之成為中小學(xué)教育工作的重要組成部分。小學(xué)語(yǔ)文作為兼具人文性和工具性的學(xué)科,與紅色文化有著天然的契合點(diǎn)。因此,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化,不僅能夠傳承紅色基因,還能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)國(guó)家歷史文化的深入了解,是一種極為有效的傳承方式。然而,當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中紅色文化的滲透狀況究竟如何?存在哪些亟待解決的問(wèn)題?這些問(wèn)題的根源又是什么?又該如何有效解決?這些都需要我們進(jìn)行深入地調(diào)查、細(xì)致地分析和系統(tǒng)地研究。因此,本研究將從實(shí)際出發(fā),通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和深度訪談的方式,以小學(xué)語(yǔ)文教師和小學(xué)高學(xué)段學(xué)生為主要對(duì)象,全面調(diào)查紅色文化在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀。從而把握存在的問(wèn)題,深入挖掘問(wèn)題產(chǎn)生的根源,為后續(xù)提出小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的策略奠定基礎(chǔ)。2.調(diào)查目標(biāo)針對(duì)研究中想調(diào)查的問(wèn)題,筆者在制作問(wèn)卷題目和訪談?lì)}目時(shí),將下列研究目標(biāo)作為綱領(lǐng):1.了解小學(xué)語(yǔ)文教師和小學(xué)高學(xué)段學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知情況和態(tài)度;2.了解小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)紅色文化資源的運(yùn)用情況;3.重點(diǎn)了解小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的現(xiàn)狀,包括語(yǔ)文教師滲透紅色文化的意識(shí)、內(nèi)容、方式以及在教學(xué)中存在的問(wèn)題,小學(xué)高學(xué)段學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知程度以及對(duì)語(yǔ)文教師滲透紅色文化的情況反饋等方面;4.為小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化提供借鑒。3.調(diào)查問(wèn)卷與訪談提綱的設(shè)計(jì)依據(jù)調(diào)查目標(biāo),本研究以問(wèn)卷調(diào)查法和訪談法為主,設(shè)計(jì)了教師問(wèn)卷(附錄一)、學(xué)生問(wèn)卷(附錄二),問(wèn)卷以封閉式題目為主,開(kāi)放題為輔。為了拓展本研究的深度與廣度,彌補(bǔ)問(wèn)卷調(diào)查的不足,本研究設(shè)計(jì)了小學(xué)語(yǔ)文教師的訪談提綱(附錄三)。(1)教師問(wèn)卷調(diào)查研究目的:通過(guò)問(wèn)卷了解小學(xué)語(yǔ)文教師的基本信息,對(duì)紅色文化的認(rèn)知情況、在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中運(yùn)用紅色文化資源的意識(shí)以及滲透紅色文化的現(xiàn)狀。研究對(duì)象:小學(xué)語(yǔ)文教師,擬發(fā)放教師問(wèn)卷110份。研究方法:?jiǎn)柧碚{(diào)查法。采用隨機(jī)抽樣的方法進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。研究?jī)?nèi)容:本問(wèn)卷參照相似研究加以自編《小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)滲透紅色文化教育的現(xiàn)狀與對(duì)策研究(教師卷)》。教師問(wèn)卷分兩部分:第一部分是小學(xué)語(yǔ)文教師的基本信息;第二部分是關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)紅色文化認(rèn)知情況、在閱讀教學(xué)中運(yùn)用紅色文化資源的意識(shí)、在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的問(wèn)題以及滲透方法等方面的調(diào)查。表2-1教師問(wèn)卷的維度及題目分布問(wèn)卷維度題目序號(hào)個(gè)人基本信息第一部分1-4對(duì)紅色文化的認(rèn)知情況第二部分1-4語(yǔ)文教師的滲透意識(shí)第二部分5-8閱讀教學(xué)實(shí)施情況第二部分9-18存在的問(wèn)題及其原因第二部分19-22(2)學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查研究目的:了解小學(xué)高學(xué)段學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知情況及當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的現(xiàn)狀等。研究對(duì)象:選取小學(xué)高學(xué)段學(xué)生,擬發(fā)放學(xué)生問(wèn)卷145份。研究方法:?jiǎn)柧碚{(diào)查法,采用隨機(jī)抽樣的方法進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。研究?jī)?nèi)容:本問(wèn)卷參照相關(guān)研究加以自編《小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)滲透紅色文化教育的現(xiàn)狀與對(duì)策研究(學(xué)生卷)》。學(xué)生問(wèn)卷分為兩部分:第一部分是小學(xué)高學(xué)段學(xué)生的基本信息;第二部分是關(guān)于小學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知情況、語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的現(xiàn)狀等方面的調(diào)查。表2-2學(xué)生問(wèn)卷的維度及題目分布問(wèn)卷維度題目序號(hào)個(gè)人基本信息第一部分1-3對(duì)紅色文化的認(rèn)知情況第二部分1-7紅色文化滲透情況第二部分8-15對(duì)滲透紅色文化的建議第二部分16(3)教師訪談提綱研究目的:與小學(xué)語(yǔ)文教師面對(duì)面交談,深入了解教師對(duì)滲透紅色文化的看法,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的過(guò)程中遇到的問(wèn)題,以及在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的有效策略等。研究對(duì)象:隨機(jī)選取3-5名小學(xué)語(yǔ)文教師進(jìn)行深度訪談。研究方法:訪談?wù){(diào)查法研究?jī)?nèi)容:擬設(shè)計(jì)6個(gè)問(wèn)題作為提綱,通過(guò)訪談,深入了解小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)于在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的看法,探討他們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中遭遇的種種問(wèn)題,并集思廣益,探討如何在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中更有效地融入紅色文化。筆者基于訪談結(jié)果,對(duì)存在的問(wèn)題和原因進(jìn)行了深入分析,旨在提出更具有針對(duì)性和實(shí)效性的滲透策略,為小學(xué)語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中有效滲透紅色文化提供有益的參考和借鑒。4.調(diào)查對(duì)象與調(diào)查實(shí)施(1)調(diào)查對(duì)象本研究問(wèn)卷調(diào)查的對(duì)象為小學(xué)高學(xué)段學(xué)生與小學(xué)語(yǔ)文教師。學(xué)生問(wèn)卷和教師問(wèn)卷使用問(wèn)卷星進(jìn)行發(fā)放與收集,調(diào)查范圍主要為河北省,學(xué)校涉及城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村。本研究的訪談?wù){(diào)查采用隨機(jī)抽樣的方法,選取3-5名小學(xué)語(yǔ)文教師作為訪談對(duì)象。(2)問(wèn)卷調(diào)查時(shí)間筆者于2024年3月1日正式發(fā)放與收集師生問(wèn)卷,共收集學(xué)生有效問(wèn)卷145份,教師有效問(wèn)卷101份。(3)調(diào)查問(wèn)卷的信效度分析筆者對(duì)發(fā)放的師生問(wèn)卷進(jìn)行信度和效度分析,發(fā)現(xiàn)師生問(wèn)卷的信度和效度比較高。信度結(jié)果見(jiàn)表2-3和表2-4所示,師生問(wèn)卷的克隆巴赫α系數(shù)分別為0.756和0.762,效度結(jié)果見(jiàn)表2-5和表2-6所示,師生問(wèn)卷的KMO值分別為0.771和0.703,師生問(wèn)卷的克隆巴赫α系數(shù)和KMO值皆在0.7以上,說(shuō)明問(wèn)卷良好,具有使用價(jià)值。表2-3教師問(wèn)卷可靠性統(tǒng)計(jì)表2-4學(xué)生問(wèn)卷可靠性統(tǒng)計(jì)表2-5教師問(wèn)卷KMO和巴特利特檢驗(yàn)表2-6學(xué)生問(wèn)卷KMO和巴特利特檢驗(yàn)(4)訪談?wù){(diào)查實(shí)施本研究的“語(yǔ)文教師訪談提綱”于2024年2-3月完成并正式進(jìn)行訪談,隨機(jī)選擇3名小學(xué)語(yǔ)文教師進(jìn)行訪談。(二)調(diào)查結(jié)果與分析1.教師問(wèn)卷的結(jié)果與分析教師問(wèn)卷分為四部分內(nèi)容,小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)紅色文化的認(rèn)知情況、在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的意識(shí)、在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題、原因及建議。教師問(wèn)卷共設(shè)計(jì)了22道題,其中,第1-4題為紅色文化認(rèn)知情況,第5-8題為語(yǔ)文教師的滲透意識(shí),第9-18題為閱讀教學(xué)滲透紅色文化現(xiàn)狀,其中第19-22題為滲透過(guò)程中存在的問(wèn)題、原因分析以及策略建議等。本研究的教師問(wèn)卷共收集101份有效問(wèn)卷。教師的基本信息見(jiàn)表2-7所示。表2-7教師基本信息(N=101)類(lèi)別選項(xiàng)人數(shù)占比性別女男703169.31%30.69%學(xué)歷專(zhuān)科本科研究生88947.92%88.12%3.96%教齡0—5年6—10年10年以上8071479.21%6.93%13.86%任教學(xué)校城鎮(zhèn)城鄉(xiāng)結(jié)合部鄉(xiāng)村71201070.3%19.8%9.9%其中,語(yǔ)文女教師有70人,語(yǔ)文男教師有31人,語(yǔ)文教師性別分布不均,語(yǔ)文女教師占比更多;語(yǔ)文教師之間學(xué)歷分布不均,研究生學(xué)歷的教師較少,以本科學(xué)歷為主;教齡為0—5年的新教師較多;在任教學(xué)校所屬地區(qū)上,城鎮(zhèn)教師較多,鄉(xiāng)村教師最少。(1)小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)紅色文化的認(rèn)知情況分析筆者在這一部分共設(shè)計(jì)了4道題。分別為“是否了解紅色文化”“是否關(guān)注紅色文化”“通過(guò)哪種途徑了解紅色文化”“認(rèn)為語(yǔ)文閱讀與紅色文化的關(guān)系程度”。①語(yǔ)文教師需進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)紅色文化的了解隨著紅色文化在小學(xué)教育中的推廣,語(yǔ)文教師對(duì)于這一領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)逐漸深化,然而,仍有部分教師對(duì)紅色文化的理解程度有限,需要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)和掌握。圖3-1教師是否了解紅色文化根據(jù)圖3-1,經(jīng)過(guò)對(duì)語(yǔ)文教師的調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)他們對(duì)紅色文化的了解程度呈現(xiàn)以下分布:22.77%的教師表示對(duì)紅色文化非常了解,顯示出深厚的認(rèn)識(shí)和興趣;57.43%的語(yǔ)文教師則表現(xiàn)出對(duì)紅色文化比較了解,他們?cè)诮虒W(xué)中能夠較好地融入相關(guān)內(nèi)容;然而,也有19.8%的教師認(rèn)為自己對(duì)紅色文化的了解程度一般,這表明他們?cè)诩t色文化方面還有待進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),0%的教師表示不太了解或完全不了解紅色文化??梢哉J(rèn)為,絕大部分的語(yǔ)文教師了解紅色文化,但仍有一些教師了解程度不深。②語(yǔ)文教師需進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)紅色文化的關(guān)注隨著國(guó)家對(duì)紅色文化傳播的日益重視,教育部對(duì)紅色文化傳承的關(guān)注度也在不斷提高,各類(lèi)與紅色文化相關(guān)的活動(dòng)涌現(xiàn)。在這樣的背景下,教師們對(duì)紅色文化的關(guān)注度也在逐漸提升,然而部分教師仍需進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)于紅色文化的深入了解和重視。圖3-2教師是否關(guān)注紅色文化如圖3-2,在對(duì)語(yǔ)文教師的調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)他們對(duì)紅色文化的關(guān)注程度存在一定差異。具體來(lái)說(shuō),25.74%的教師表現(xiàn)出對(duì)紅色文化非常關(guān)注,顯示出強(qiáng)烈的興趣和責(zé)任感;55.45%的語(yǔ)文教師則比較關(guān)注紅色文化,然而,也有14.85%的語(yǔ)文教師認(rèn)為自己對(duì)紅色文化的關(guān)注程度一般,顯示出一定程度的疏忽,更令人擔(dān)憂的是,2.97%的教師不太關(guān)注紅色文化,而0.99%的教師則完全不關(guān)注。盡管大部分語(yǔ)文教師關(guān)注紅色文化,但仍有部分教師的關(guān)注程度不夠深入,這需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)紅色文化的宣傳和教育,提高教師的認(rèn)識(shí)和重視程度。③語(yǔ)文教師了解紅色文化的途徑比較多樣調(diào)查語(yǔ)文教師了解紅色文化的途徑的情況發(fā)現(xiàn),語(yǔ)文教師了解紅色文化的途徑較為多樣,網(wǎng)絡(luò)信息、電視劇、電影、報(bào)刊、書(shū)籍、學(xué)校宣傳、紅色景點(diǎn)旅游等,其中,以網(wǎng)絡(luò)信息和電視劇、電影為主要途徑。圖3-3教師了解紅色文化的途徑圖3-3清晰地展現(xiàn)了語(yǔ)文教師了解紅色文化的多種途徑。其中,36.08%的教師主要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息獲取紅色文化知識(shí),這一比例相對(duì)較高。同時(shí),34.02%的教師通過(guò)觀看電視劇、電影來(lái)感受和理解紅色文化,這也成了他們獲取相關(guān)知識(shí)的一個(gè)重要渠道。此外,17.53%的教師通過(guò)閱讀報(bào)刊、書(shū)籍深入了解紅色文化。值得一提的是,還有8.25%的教師是通過(guò)學(xué)校宣傳來(lái)了解紅色文化,這表明學(xué)校在文化傳承和教育中扮演著重要角色。最后,4.12%的教師選擇通過(guò)參觀紅色景點(diǎn)旅游來(lái)親身感受紅色文化,這種方式更為直觀和生動(dòng)。④語(yǔ)文教師認(rèn)可在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化通過(guò)調(diào)查語(yǔ)文教師對(duì)紅色文化和小學(xué)語(yǔ)文之間的看法可知,絕大部分小學(xué)語(yǔ)文教師認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文與紅色文化教育的關(guān)系密切。圖3-4教師認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文閱讀和紅色文化之間的關(guān)系程度圖3-4可以看出,51.49%的語(yǔ)文教師認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文閱讀和紅色文化之間的關(guān)系非常密切,39.6%的語(yǔ)文教師認(rèn)為關(guān)系密切,7.92%的語(yǔ)文教師認(rèn)為一般,0.99%的語(yǔ)文教師認(rèn)為不太密切,認(rèn)為完全沒(méi)有關(guān)系的語(yǔ)文教師為0%。(2)小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)紅色文化的滲透意識(shí)分析第5-8題是小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)紅色文化的滲透意識(shí)情況分析,通過(guò)調(diào)查可知,教師對(duì)紅色文化的滲透意識(shí)較好,絕大部分教師都認(rèn)同在語(yǔ)文閱讀中滲透紅色文化,認(rèn)同紅色文化對(duì)學(xué)生具有積極作用,并且在閱讀教學(xué)中有意識(shí)地滲透紅色文化。圖3-5教師是否認(rèn)同在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化從圖3-5可以看出,72.28%的語(yǔ)文教師非常認(rèn)同在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化,18.81%的語(yǔ)文教師比較認(rèn)同,8.91%的語(yǔ)文教師認(rèn)為一般,不太認(rèn)同和完全不認(rèn)同的語(yǔ)文教師為0%。圖3-6教師認(rèn)為在語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化對(duì)小學(xué)生的重要性如圖3-6所示,通過(guò)調(diào)查語(yǔ)文教師對(duì)在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化對(duì)小學(xué)生價(jià)值培養(yǎng)和人格塑造的重要性的看法,我們發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)教師對(duì)此持有積極肯定的態(tài)度。具體來(lái)說(shuō),高達(dá)74.26%的語(yǔ)文教師認(rèn)為這一做法非常重要,顯示出他們認(rèn)為紅色文化在小學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮重要作用;另外,20.79%的語(yǔ)文教師認(rèn)為比較重要,也體現(xiàn)了他們對(duì)紅色文化教育的重視。然而,也有少數(shù)教師對(duì)此持中立或較為消極的態(tài)度,其中3.96%的語(yǔ)文教師認(rèn)為一般,0.99%的語(yǔ)文教師認(rèn)為不太重要。但值得注意的是,沒(méi)有教師認(rèn)為這一做法完全不重要,這從一個(gè)側(cè)面反映了教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中對(duì)紅色文化價(jià)值的普遍認(rèn)可。圖3-7教師是否在語(yǔ)文閱讀教學(xué)有意識(shí)地滲透紅色文化圖3-7的數(shù)據(jù)清晰地展示了語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的頻率。其中,20.79%的教師總是積極地將紅色文化融入教學(xué)中,50.5%的教師則經(jīng)常進(jìn)行紅色文化的滲透,這表明他們?cè)诮虒W(xué)中能夠有意識(shí)地融入相關(guān)內(nèi)容,此外26.73%的教師有時(shí)會(huì)在教學(xué)中滲透紅色文化,頻率相對(duì)較低,極少和從不進(jìn)行紅色文化滲透的教師比例均為0.99%。圖3-8教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中運(yùn)用紅色文化資源的頻率如圖3-8所示,通過(guò)調(diào)查教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中運(yùn)用紅色文化資源的頻率可知,17.82%的語(yǔ)文教師總是運(yùn)用紅色文化資源,44.55%的語(yǔ)文教師經(jīng)常運(yùn)用,34.65%的語(yǔ)文教師有時(shí)運(yùn)用,1.98%的語(yǔ)文教師極少運(yùn)用,0.99%的語(yǔ)文教師從不運(yùn)用。(3)小學(xué)語(yǔ)文教師在閱讀中滲透紅色文化的情況分析第9-18題為小學(xué)語(yǔ)文教師在閱讀中滲透紅色文化的情況,包括了滲透的內(nèi)容、滲透的方式、滲透的效果及其評(píng)價(jià)方式等方面。①語(yǔ)文教師運(yùn)用的紅色文化資源內(nèi)容單薄大多數(shù)語(yǔ)文教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化時(shí),主要都是運(yùn)用革命英雄人物及事跡類(lèi)的紅色文化資源,對(duì)于其他比如革命文學(xué)藝術(shù)作品類(lèi)、革命紀(jì)念日類(lèi)、革命遺址類(lèi)的紅色文化資源卻極少利用,由此可以說(shuō)明目前語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中滲透的紅色文化資源內(nèi)容較為單薄,滲透的內(nèi)容主要集中在英雄人物及事跡,對(duì)于紅色文化資源的挖掘和利用不足。圖3-9教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中主要運(yùn)用哪種紅色文化資源根據(jù)圖3-9的展示,大部分語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中傾向于運(yùn)用革命英雄人物及事跡類(lèi)的紅色文化資源,占比高達(dá)73.27%,同時(shí),也有9.9%的教師主要選擇革命戰(zhàn)役類(lèi)的紅色文化資源,通過(guò)講述歷史戰(zhàn)役來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。此外,還有部分教師注重革命遺跡類(lèi)和革命文學(xué)藝術(shù)作品類(lèi)資源的運(yùn)用,分別占比5.94%,不過(guò),僅有2.97%的教師主要運(yùn)用革命紀(jì)念日類(lèi)的紅色文化資源,還有1.98%的教師表示對(duì)教學(xué)中主要運(yùn)用的紅色文化資源“不清楚”,而0%的教師選擇了“其它”,這反映出部分教師在紅色文化資源的運(yùn)用上還需進(jìn)一步拓展。圖3-10教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中運(yùn)用哪些課外紅色文化內(nèi)容如圖3-10所示,通過(guò)調(diào)查教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中運(yùn)用哪些課外紅色文化內(nèi)容可知,有75.25%、76.24%和73.27%的語(yǔ)文教師主要運(yùn)用紅色經(jīng)典文學(xué)作品、紅色影視作品和紅色革命故事這些課外紅色文化內(nèi)容,而運(yùn)用紅色歌曲的語(yǔ)文教師只有48.51%,1.98%的語(yǔ)文教師運(yùn)用其他方式,0.99%的語(yǔ)文教師不清楚。②語(yǔ)文教師滲透紅色文化的意識(shí)需要提高根據(jù)數(shù)據(jù)可知,仍有部分語(yǔ)文教師對(duì)于紅色精神的宣揚(yáng)意識(shí)不強(qiáng),還有部分教師對(duì)于語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的主要目標(biāo)的設(shè)立不夠深刻,需要語(yǔ)文教師提高在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的意識(shí)。圖3-11教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)宣揚(yáng)紅色精神的頻率如圖3-11所示,通過(guò)調(diào)查教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)宣揚(yáng)紅色精神的頻率可知,有17.82%和58.42%的語(yǔ)文教師總是和經(jīng)常宣揚(yáng)紅色精神,但仍有21.78%的語(yǔ)文教師有時(shí)宣揚(yáng),1.98%和0%的語(yǔ)文教師極少宣揚(yáng)和從不宣揚(yáng)。圖3-12語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的主要目標(biāo)根據(jù)圖3-12所示,有21.78%的教師將傳承和傳播紅色文化設(shè)立為語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的主要目標(biāo),43.56%的教師將培養(yǎng)學(xué)生濃厚的愛(ài)國(guó)情感設(shè)立為主要目標(biāo),30.69%的教師將使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀設(shè)立為主要目標(biāo),有3.96%的教師將學(xué)習(xí)紅色文化知識(shí)設(shè)立為主要目標(biāo),0%的教師表示其他和不清楚。③語(yǔ)文教師滲透紅色文化的教學(xué)方法較為單一根據(jù)調(diào)查可知,大多數(shù)語(yǔ)文教師在滲透紅色文化時(shí)以案例法為主,而情境法、談話法運(yùn)用得較少,并且在閱讀教學(xué)過(guò)程中采用的具體方法主要是播放紅色影視劇、紅色歷史圖片和音頻,部分教師極少運(yùn)用角色扮演、情景再現(xiàn)、演講和紅色書(shū)籍閱讀與分享的方法。圖3-13教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化主要運(yùn)用哪種方法圖3-13清晰展現(xiàn)了語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化時(shí)所采用的主要教學(xué)方法。具體來(lái)說(shuō),34.65%的教師傾向于使用案例法,通過(guò)具體案例讓學(xué)生深入理解和感受紅色文化,26.73%的教師則主要運(yùn)用講授法,通過(guò)系統(tǒng)講解來(lái)傳授紅色文化知識(shí);此外,18.81%的教師選擇情境法,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生在模擬環(huán)境中體驗(yàn)紅色文化;11.88%的教師采用談話法,通過(guò)與學(xué)生互動(dòng)交流來(lái)深化對(duì)紅色文化的理解;還有7.92%的教師主要運(yùn)用活動(dòng)法,通過(guò)組織實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生親身參與并感受紅色文化的魅力,0%的教師表示“不清楚”和“其他”。圖3-14教師在閱讀教學(xué)中是否運(yùn)用過(guò)紅色影視劇、紅色歷史圖片和音頻根據(jù)圖3-14,對(duì)教師在閱讀教學(xué)中是否運(yùn)用過(guò)紅色影視劇、紅色歷史圖片和音頻進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn),23.76%的教師總是運(yùn)用,43.56%的教師經(jīng)常運(yùn)用,30.69%的教師有時(shí)運(yùn)用,仍有0.99%的教師極少和從不運(yùn)用。圖3-15教師在閱讀教學(xué)中是否運(yùn)用過(guò)紅色文化的角色扮演、情景再現(xiàn)如圖3-15所示,對(duì)教師在閱讀教學(xué)中是否運(yùn)用過(guò)紅色文化的角色扮演、情景再現(xiàn)進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn),20.79%的教師總是運(yùn)用,33.66%的教師經(jīng)常運(yùn)用,36.63%的教師有時(shí)運(yùn)用,仍有8.91%教師極少運(yùn)用,0%的教師從不運(yùn)用。圖3-16教師在閱讀教學(xué)中是否運(yùn)用過(guò)紅色文化的演講、紅色書(shū)籍閱讀與分享根據(jù)圖3-16所示,對(duì)教師在閱讀教學(xué)中是否運(yùn)用過(guò)紅色文化的演講、紅色書(shū)籍閱讀與分享進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn),19.8%的教師總是運(yùn)用,41.58%的教師經(jīng)常運(yùn)用,33.66%的教師有時(shí)運(yùn)用,仍有4.95%教師極少運(yùn)用,0%的教師從不運(yùn)用。④在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的效果需要提升教師通過(guò)觀察學(xué)生行為、提問(wèn)學(xué)生問(wèn)題、課后作業(yè)等多種形式得到自己在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的效果反饋,雖然有大部分的語(yǔ)文教師得到的反饋是效果較好,但也有部分教師得到的反饋是滲透效果一般,仍需要提升在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的效果,這也為筆者留下了研究空間。圖3-17教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的效果根據(jù)圖3-17,對(duì)語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的效果進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn),認(rèn)為自己在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化效果非常好的教師有30.69%,認(rèn)為自己在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化效果比較好的語(yǔ)文教師有57.43%,認(rèn)為自己在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化效果一般的教師有11.88%,認(rèn)為自己在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化效果不太好和非常不好的教師有0%。圖3-18教師通過(guò)什么方式獲得效果反饋如圖3-18所示,對(duì)于語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中如何獲取滲透紅色文化的效果反饋,我們進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查。結(jié)果顯示,大多數(shù)教師(80.2%)通過(guò)觀察學(xué)生的日常行為來(lái)評(píng)估紅色文化的滲透效果;同時(shí),68.32%的教師會(huì)通過(guò)在課堂上提問(wèn)學(xué)生相關(guān)問(wèn)題來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果;此外,還有相當(dāng)一部分教師(45.54%)會(huì)借助學(xué)生的自我評(píng)價(jià)來(lái)了解他們對(duì)紅色文化的理解和感受;50.5%的教師則通過(guò)分析學(xué)生的課后作業(yè)來(lái)評(píng)估紅色文化的滲透情況;另外,25.74%的教師會(huì)依據(jù)測(cè)試成績(jī)來(lái)判斷學(xué)生對(duì)紅色文化的掌握程度。0%沒(méi)有教師表示對(duì)如何獲取反饋“不清楚”或選擇“其他”方式。(4)語(yǔ)文閱讀滲透紅色文化的問(wèn)題、原因與建議第19-22題為語(yǔ)文教師認(rèn)為在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的問(wèn)題、原因以及建議等。①語(yǔ)文閱讀滲透紅色文化的問(wèn)題滲透的紅色文化內(nèi)容單薄和滲透方式、方法單一是語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化方面遇到的主要難題,同時(shí)也存在教師滲透意識(shí)薄弱、學(xué)校重視程度不夠以及學(xué)生不理解紅色文化等問(wèn)題。圖3-19教師認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的主要困難從圖3-19可以知道,認(rèn)為主要困難是學(xué)校重視程度不夠的教師有40.59%,認(rèn)為主要困難是教師滲透意識(shí)薄弱的教師有39.6%,認(rèn)為主要困難是滲透的紅色文化內(nèi)容單薄的教師為52.48%,認(rèn)為主要困難是滲透方式、方法單一的教師有61.39%,認(rèn)為主要困難是學(xué)生不理解紅色文化的教師有47.52%,表示其他和不清楚的教師分別有0%、1.98%。②語(yǔ)文閱讀滲透紅色文化困難的原因教師針對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的困難,指出了相關(guān)的原因,產(chǎn)生這些困難的原因是多方面的,比如教師未能找到有效滲透方法、學(xué)校偏重智育輕德育等方面。圖3-20教師認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化產(chǎn)生困難的原因如圖3-20所示,教師認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化產(chǎn)生困難的原因是多種多樣的,有54%的教師認(rèn)為學(xué)校偏重智育、輕德育的問(wèn)題,38%的教師認(rèn)為是教師對(duì)紅色文化的認(rèn)識(shí)不足,62%的語(yǔ)文教師認(rèn)為是教師未找到有效滲透方式,41%的教師認(rèn)為是革命年代久遠(yuǎn),學(xué)生不感興趣,57%的教師認(rèn)為是課時(shí)多,時(shí)間緊張無(wú)法顧及,0%的教師認(rèn)為其他和不清楚。③語(yǔ)文閱讀滲透紅色文化的建議語(yǔ)文教師認(rèn)為學(xué)校方面可以開(kāi)展紅色文化閱讀教育主題活動(dòng),保障師生的紅色文化研學(xué)旅行,將紅色文化教育目標(biāo)融入小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)等,語(yǔ)文教師還提出了其他的建議和方法,如通過(guò)舉辦紅色活動(dòng)、觀看紅色視頻等方法滲透紅色文化。圖3-21教師認(rèn)為采取哪些措施促進(jìn)語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化如圖3-21所示,教師認(rèn)為有多種措施可以促進(jìn)紅色文化滲透進(jìn)閱讀教學(xué)中,有76.42%的教師認(rèn)為可以通過(guò)開(kāi)展紅色文化閱讀教育主題活動(dòng),70.3%的教師認(rèn)為可以開(kāi)展保障師生的紅色文化研學(xué)旅行,65.35%的語(yǔ)文教師認(rèn)為應(yīng)該將紅色文化教育目標(biāo)融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo),42.57%的教師認(rèn)為可以設(shè)置針對(duì)語(yǔ)文教師的紅色文化學(xué)習(xí)課程,表示其他和不清楚的教師分別有0%和0.99%。圖3-22教師對(duì)于語(yǔ)文閱讀滲透紅色文化的方法教師問(wèn)卷最后一道開(kāi)放題共有101條答案,去掉“無(wú)”和“沒(méi)有”等無(wú)效答案,剩余58條有效答案,筆者將其提煉出來(lái)制作成表格,見(jiàn)表3-23。表3-23顯示,認(rèn)為應(yīng)該通過(guò)活動(dòng)的方式在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的建議比較多;其次語(yǔ)文教師認(rèn)為可以通過(guò)視頻、閱讀的方式滲透紅色文化;還可以通過(guò)舉例的方式擴(kuò)展紅色文化,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色文化的理解;除此之外還有提高教師能力,采用多種教學(xué)方法的建議。表3-23語(yǔ)文教師對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透紅色文化的方法類(lèi)別觀點(diǎn)活動(dòng)類(lèi)增加課外活動(dòng);科普宣傳紅色文化;實(shí)地參觀體驗(yàn);表演話??;研學(xué)結(jié)合;參觀歷史館;角色扮演;參觀烈士陵園;紅色旅游活動(dòng);選用課本劇、故事會(huì)的形式;開(kāi)展紅色研學(xué)活動(dòng);學(xué)生演繹、沉浸式學(xué)習(xí);戶外紅色活動(dòng);實(shí)地參觀視頻類(lèi)播放影片;結(jié)合視頻講授紅色文化;觀賞紅色電影;觀看紅色經(jīng)典視頻;課文類(lèi)采用家鄉(xiāng)特有的紅色文化當(dāng)作閱讀素材;閱讀類(lèi)多閱讀;讀書(shū);課外閱讀拓展;閱讀紅色文章;閱讀紅色文化作品;其它類(lèi)多講授;網(wǎng)絡(luò)結(jié)合;有關(guān)部門(mén)支持;利用多媒體技術(shù);提高教師能力;增加課堂提問(wèn);情景教學(xué);采用事例法;多舉相關(guān)事例;依據(jù)學(xué)生年齡采用不同的方法;了解紅色革命故事;2.小學(xué)生問(wèn)卷的結(jié)果與分析學(xué)生問(wèn)卷主要分為對(duì)紅色文化的認(rèn)知情況、紅色文化的滲透情況以及對(duì)滲透紅色文化的建議三部分內(nèi)容。學(xué)生問(wèn)卷共設(shè)計(jì)了16道題,1-7題為對(duì)紅色文化的認(rèn)知情況,8-15題為紅色文化滲透情況,16題為對(duì)滲透紅色文化的建議。本研究的學(xué)生問(wèn)卷共收集145份有效問(wèn)卷。學(xué)生的基本信息見(jiàn)表4-1所示。表4-1學(xué)生基本信息(N=145)類(lèi)別選項(xiàng)人數(shù)占比性別男女687746.9%53.1%年級(jí)五年級(jí)六年級(jí)11440.69%99.31%學(xué)校城鎮(zhèn)城鄉(xiāng)結(jié)合部鄉(xiāng)村1317790.34%4.83%4.83%(1)學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知情況分析根據(jù)調(diào)查可知,絕大部分學(xué)生都聽(tīng)說(shuō)過(guò)紅色文化并對(duì)紅色文化有一定的了解,學(xué)生了解紅色文化的途徑也較為廣泛,并且學(xué)生對(duì)于紅色人物十分敬佩,但學(xué)生所熟悉的紅色人物、紅色精神局限于課本上經(jīng)典的、生活中常說(shuō)常見(jiàn)的一些紅色人物和紅色精神,對(duì)于紅色文化認(rèn)知程度不夠。圖4-2學(xué)生是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)紅色文化據(jù)圖4-2可知,有92.41%的小學(xué)生都聽(tīng)說(shuō)過(guò)紅色文化,只有2.07%認(rèn)為沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),5.52%的學(xué)生不清楚。圖4-3學(xué)生了解紅色文化的途徑圖4-4學(xué)生了解紅色文化的其他途徑通過(guò)綜合圖4-3和圖4-4的數(shù)據(jù),我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生了解紅色文化的途徑具有多樣性。具體來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)媒體成為學(xué)生們獲取紅色文化信息的主要途徑,占比高達(dá)75.37%;電視、電影也是學(xué)生們了解紅色文化的重要渠道,占比達(dá)到了81.34%。此外,書(shū)籍、雜志等傳統(tǒng)媒介也深受學(xué)生們的喜愛(ài),占比達(dá)到了76.87%。值得注意的是,口頭傳播,如聽(tīng)別人說(shuō),占比雖然為35.82%,但仍然是學(xué)生了解紅色文化的一個(gè)途徑。課堂教學(xué)和學(xué)校宣傳在紅色文化教育中也發(fā)揮著重要作用,分別有73.88%和76.12%的學(xué)生通過(guò)這兩種方式了解紅色文化。同時(shí),參加相關(guān)活動(dòng)也是學(xué)生們親身感受紅色文化的一種方式,占比達(dá)到了46.27%。此外,還有學(xué)生通過(guò)參觀紀(jì)念館和父母講述的方式了解紅色文化,這些方式雖然占比較小,但也為紅色文化的傳承和弘揚(yáng)貢獻(xiàn)了一份力量。圖4-5學(xué)生熟悉的紅色精神根據(jù)圖4-5的數(shù)據(jù),我們可以觀察到學(xué)生們對(duì)各類(lèi)紅色精神的了解程度存在顯著差異。具體來(lái)說(shuō),長(zhǎng)征精神是學(xué)生們最為熟知的一種紅色精神,了解的學(xué)生占比高達(dá)97.93%,同時(shí),井岡山精神和延安精神也為學(xué)生們所熟知,了解的學(xué)生分別占比71.72%和75.86%,這兩種精神同樣是紅色文化的重要組成部分。然而,對(duì)于西柏坡精神和北大荒精神,學(xué)生們的了解程度相對(duì)較低,分別只有62.07%和44.83%的學(xué)生表示了解。此外,還有極少數(shù)學(xué)生選擇了“其他”或表示“不清楚”,分別占比1.38%和2.76%。綜上所述,學(xué)生們所了解的紅色文化大多來(lái)源于教學(xué)和日常生活,而不同精神在其中的傳播和普及程度存在差異。因此,我們?cè)诩t色文化教育中應(yīng)更加注重各類(lèi)精神的均衡傳播,讓學(xué)生全面了解紅色文化的豐富內(nèi)涵。圖4-6學(xué)生熟悉的紅色人物根據(jù)圖4-6可知,小學(xué)高學(xué)段學(xué)生對(duì)于革命戰(zhàn)士的認(rèn)識(shí)程度較高,認(rèn)識(shí)毛澤東主席的人數(shù)最多占比95.86%,認(rèn)識(shí)黃繼光、董存瑞、雷鋒、周恩來(lái)的學(xué)生占比分別為83.45%、88.28%、88.28%、82.76%。圖4-7學(xué)生最敬佩哪個(gè)人物如圖4-7可知,小學(xué)高學(xué)段學(xué)生最敬佩毛澤東主席,占比高達(dá)71.92%,還有敬佩周恩來(lái)、黃繼光、董存瑞、雷鋒、的學(xué)生占比分別為16.44%、1.37%、4.79%、5.48%。圖4-8學(xué)生是否欣賞紅色人物根據(jù)圖4-8可知,小學(xué)高學(xué)段學(xué)生十分欣賞紅色人物,93.79%和6.21%的學(xué)生十分欣賞紅色人物,認(rèn)為一般,不太欣賞和非常不欣賞的學(xué)生均為0%圖4-9學(xué)生熟悉的紅色節(jié)日根據(jù)調(diào)查可知,熟悉國(guó)慶節(jié)和建軍節(jié)的學(xué)生最多,占比為93.1%和89.66%,其次是建黨節(jié)和五四青年節(jié),占比為82.76%和75.86%,熟悉烈士紀(jì)念日的學(xué)生較少,只有56.55%,認(rèn)為其他和不清楚的學(xué)生占比為0%和0.69%。(2)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的情況分析學(xué)生問(wèn)卷8-15題主要用于了解語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的現(xiàn)狀,筆者分別對(duì)學(xué)生對(duì)紅色文化的態(tài)度,紅色文化滲透方式、滲透內(nèi)容等角度進(jìn)行調(diào)查,從而獲得小學(xué)高學(xué)段學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的現(xiàn)狀反饋。①學(xué)生對(duì)紅色文化教育態(tài)度良好且喜歡紅色文化根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,大部分小學(xué)高學(xué)段學(xué)生想學(xué)習(xí)更多的紅色文化,他們大多數(shù)認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文閱讀與紅色文化關(guān)系比較密切,也喜歡在語(yǔ)文閱讀上學(xué)習(xí)紅色文化,并且大部分小學(xué)高學(xué)段學(xué)生能夠意識(shí)到語(yǔ)文閱讀與紅色文化之間緊密的聯(lián)系。圖4-10學(xué)生是否想學(xué)習(xí)更多的紅色文化根據(jù)圖4-10可知,有83.45%的學(xué)生表示非常想學(xué)習(xí)更多的紅色文化,14.48%的學(xué)生比較想學(xué)習(xí)更多的紅色文化,2.07%的學(xué)生持一般的態(tài)度,不太想和非常不想的學(xué)生占比0%??梢?jiàn)學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)更多的紅色文化。圖4-11學(xué)生認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文閱讀和紅色文化的聯(lián)系程度根據(jù)圖4-11所示,大部分學(xué)生認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文閱讀與紅色文化之間的關(guān)系較為密切。具體來(lái)說(shuō),有高達(dá)71.03%的學(xué)生認(rèn)為這兩者之間的關(guān)系非常密切,有20%的學(xué)生認(rèn)為比較密切,只有一部分學(xué)生持中立或較為消極的態(tài)度。其中,6.21%的學(xué)生認(rèn)為關(guān)系一般,而2.76%的學(xué)生則認(rèn)為不太密切,沒(méi)有學(xué)生認(rèn)為非常不密切。圖4-12學(xué)生是否喜歡在語(yǔ)文閱讀上學(xué)習(xí)紅色文化根據(jù)圖4-12可知,有80%的學(xué)生非常喜歡在語(yǔ)文閱讀上學(xué)習(xí)紅色文化,18.62%的學(xué)生比較喜歡在語(yǔ)文閱讀上學(xué)習(xí)紅色文化,1.38%的學(xué)生認(rèn)為一般,不喜歡、非常不喜歡在語(yǔ)文閱讀上學(xué)習(xí)紅色文化的學(xué)生占比0%。由此可見(jiàn)大部分小學(xué)高學(xué)段學(xué)生都愿意在語(yǔ)文課堂上學(xué)習(xí)紅色文化。②語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透的方式較少根據(jù)調(diào)查可知,部分學(xué)校組織的紅色文化閱讀活動(dòng)過(guò)少,教師在閱讀教學(xué)中主要采用紅色影視劇、紅色圖片、紅色書(shū)籍的形式滲透紅色文化,而紅色音頻、角色扮演、情景再現(xiàn)的形式較少,由此可見(jiàn),語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透的方式較少。圖4-13學(xué)校是否組織過(guò)紅色文化閱讀活動(dòng)根據(jù)圖4-13可知,有63.45%的學(xué)生表示學(xué)校經(jīng)常組織紅色文化閱讀活動(dòng),18.62%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校較常組織,8.28%的學(xué)生認(rèn)為一般,認(rèn)為學(xué)校不常組織和沒(méi)有組織的學(xué)生占比6.21%和3.45%。圖4-14學(xué)生認(rèn)為教師在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化采取什么方式根據(jù)圖4-14可知,學(xué)生認(rèn)為教師在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化主要采取紅色影視劇、紅色歷史圖片、紅色書(shū)籍閱讀與分享的方式較多,分別占比74.48%、75.86%、71.03%。認(rèn)為采取紅色文化演講的學(xué)生有47.59%,認(rèn)為采用紅色音頻、紅色文化的角色扮演、紅色文化的情景再現(xiàn)的學(xué)生占比分別為39.31%、31.03%、33.79%。認(rèn)為采用其他方式的學(xué)生占比1.38%。圖4-15學(xué)生最希望在語(yǔ)文閱讀上了解哪個(gè)方面的紅色文化根據(jù)圖4-15所示,在學(xué)生最希望在語(yǔ)文閱讀上了解哪個(gè)方面的紅色文化的問(wèn)題中,選擇紅色革命人物的學(xué)生是最多的,占比為60.69%,其次是紅色革命戰(zhàn)爭(zhēng),占比為30.34%,有3.45%的學(xué)生表示最希望了解紅色革命節(jié)日,4.83%的學(xué)生最希望了解紅色革命歌曲,表示“其他”“不清楚”的學(xué)生很少,占比為0%和0.69%。③課外紅色文化閱讀較少根據(jù)調(diào)查得知,大部分學(xué)生雖然在課上閱讀過(guò)紅色文化書(shū)籍,在課后讀過(guò)一部分紅色文化書(shū)籍,但是仍有一些學(xué)生很少讀過(guò)或完全沒(méi)讀過(guò),不利于豐富學(xué)生有關(guān)紅色文化的知識(shí)。圖4-16學(xué)生在語(yǔ)文閱讀課上閱讀紅色文化相關(guān)書(shū)籍頻率根據(jù)圖4-16可得,61.38%的學(xué)生表示在語(yǔ)文閱讀課上經(jīng)常讀紅色文化相關(guān)書(shū)籍,23.45%的表示較常讀,9.66%的學(xué)生表示一般,5.52%的學(xué)生表示不常讀,0%的學(xué)生表示完全沒(méi)讀過(guò)。圖4-17學(xué)生讀過(guò)哪些紅色文化書(shū)籍根據(jù)圖4-17,71.72%的學(xué)生讀過(guò)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》,60%的學(xué)生表示讀過(guò)《劉胡蘭傳》,41.38%的學(xué)生表示讀過(guò)《紅巖》,37.24%的學(xué)生表示讀過(guò)《紅日》,48.28%的學(xué)生表示讀過(guò)《毛澤東語(yǔ)錄》,15.17%的學(xué)生表示讀過(guò)學(xué)校自編紅色書(shū)籍,0%的學(xué)生表示其他,4.83%的學(xué)生表示全都沒(méi)讀過(guò)。(3)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀滲透紅色文化方式的愿景經(jīng)過(guò)對(duì)學(xué)生問(wèn)卷第16題的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理與分析,發(fā)現(xiàn)大部分小學(xué)高學(xué)段學(xué)生希望語(yǔ)文老師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中通過(guò)紅色故事、視頻、書(shū)籍和活動(dòng)等方式滲透紅色文化。圖4-18學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀滲透紅色文化方式的建議學(xué)生問(wèn)卷最后一道題為開(kāi)放題,該題共收到145份答卷,除去答案為無(wú)、不知道的無(wú)效問(wèn)卷外,共有124份有效答案。根據(jù)圖4-18可以發(fā)現(xiàn),學(xué)生希望語(yǔ)文教師講授和滲透紅色文化的人數(shù)最多,一些學(xué)生認(rèn)為可以開(kāi)展相關(guān)的活動(dòng)和觀看相應(yīng)的視頻滲透紅色文化,也有部分學(xué)生認(rèn)為可以通過(guò)故事和閱讀學(xué)習(xí)紅色文化,學(xué)生所希望的語(yǔ)文閱讀滲透紅色文化的方式多種多樣,教師在滲透紅色文化時(shí)可以多聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn),用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式滲透紅色文化。圖4-19學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀滲透紅色文化方式的建議類(lèi)別觀點(diǎn)活動(dòng)類(lèi)多組織紅色文化相關(guān)活動(dòng);帶學(xué)生去紅色基地;參觀紅色遺址;角色扮演;分享紅色文化;紅色革命節(jié)目分享;課上交流紅色故事;視頻類(lèi)看影視劇;影視欣賞;播放短片;看視頻;多看相關(guān)影視;圖文視頻并茂;圖文視頻結(jié)合;看影片了解背景;故事類(lèi)講故事;通過(guò)紅色故事情景再現(xiàn);講紅色故事;聽(tīng)紅色故事;講一講相關(guān)故事;閱讀類(lèi)讀紅色書(shū)籍;看紅色書(shū)籍;閱讀分享;其它類(lèi)情景再現(xiàn);教師講授;多講紅色人物;教師設(shè)置專(zhuān)門(mén)課程講解;教師多介紹;教師多講授;推薦紅色文化書(shū)籍;學(xué)習(xí)提供書(shū)籍;教師運(yùn)用課件講解;多講名人傳記3.小學(xué)語(yǔ)文教師訪談?wù){(diào)查的結(jié)果與分析本研究在整理分析教師問(wèn)卷后,發(fā)現(xiàn)有些問(wèn)題在問(wèn)卷調(diào)查中難以獲取更深刻的信息,在此基礎(chǔ)上采用訪談?wù){(diào)查作為問(wèn)卷調(diào)查的補(bǔ)充,對(duì)3名小學(xué)語(yǔ)文教師進(jìn)行訪談。本研究共設(shè)計(jì)了6個(gè)問(wèn)題作為提綱,在訪談過(guò)程中的問(wèn)題包括但不限于“如何理解紅色文化”“小學(xué)生是否有必要學(xué)習(xí)紅色文化及其原因”“在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中會(huì)運(yùn)用哪些紅色文化資源以及方式、方法”“在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化方面的案例”“在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化這方面遇到的困難及原因”“在小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的建議”等,通過(guò)這些問(wèn)題進(jìn)一步了解小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的具體想法,為本研究提供借鑒。表5-1為訪談?wù){(diào)查中語(yǔ)文教師的基本信息,樣本為3,筆者將女教師標(biāo)記為F1、F2,將男教師標(biāo)記為M1。圖5-1教師基本信息訪談對(duì)象性別教齡學(xué)歷任教年級(jí)F1女3研究生五年級(jí)F2女10本科六年級(jí)M1男6本科六年級(jí)其中,語(yǔ)文男教師1人,語(yǔ)文女教師2人。學(xué)歷為本科的有2人,研究生的有1人,皆屬于小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文教師。(1)教師對(duì)小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的認(rèn)識(shí)通過(guò)調(diào)查教師認(rèn)為什么是紅色文化以及是否認(rèn)為小學(xué)高學(xué)段學(xué)生有必要學(xué)習(xí)紅色文化進(jìn)行調(diào)查,可以發(fā)現(xiàn)教師對(duì)于紅色文化的認(rèn)知程度較高,并且認(rèn)為紅色文化有較高的育人價(jià)值,有必要讓學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化。訪談問(wèn)題1:您認(rèn)為什么是紅色文化?F1:我認(rèn)為紅色文化,它是中國(guó)革命、建設(shè)和改革歷程中逐漸積淀和豐富的思想精髓、文化瑰寶和精神內(nèi)核。對(duì)我而言,紅色文化宛如一瓶年代久遠(yuǎn)、醇厚馥郁的老酒,每一滴都散發(fā)著深沉的歷史韻味。它不僅僅局限于革命和英雄事跡的敘述,更蘊(yùn)含著堅(jiān)定的信仰、無(wú)畏的勇氣和持久的堅(jiān)韌。當(dāng)然,這只是我個(gè)人對(duì)紅色文化的一些淺薄理解。F2:紅色文化,深深植根于中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的革命歷史與實(shí)踐之中,它凝聚了中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期的寶貴精神財(cái)富。這一文化體系涵蓋了革命歷史、革命文藝以及革命傳統(tǒng)等諸多層面,不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義文化不可或缺的一環(huán),更是我們民族精神的核心組成部分。紅色文化為我們提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是我們追求中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)實(shí)支撐。M1:我覺(jué)得紅色文化是由革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化相結(jié)合而成的。它貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期,具有中國(guó)獨(dú)特的特點(diǎn)。它凝聚了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,凝聚著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是偉大的革命精神的結(jié)晶。紅色文化既是鼓舞全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量,也是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量。訪談問(wèn)題2:您認(rèn)為小學(xué)高學(xué)段學(xué)生有必要學(xué)習(xí)紅色文化嗎?為什么?F1:我認(rèn)為非常有必要,紅色文化包含豐富的歷史文化和精神。通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化中先烈們優(yōu)秀的精神和品質(zhì),學(xué)生們也能夠樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷和民族精神。F2:有必要學(xué)習(xí),甚至整個(gè)小學(xué)階段的學(xué)生都有必要學(xué)習(xí)紅色文化,學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化中中華民族的偉大精神和歷史,來(lái)提高他們的綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力,并且學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化,還能夠更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)都是非常重要的。M1:我覺(jué)得有必要,紅色文化,是咱們國(guó)家的歷史和傳統(tǒng),是咱們民族的驕傲和根基。學(xué)好了,不僅能讓學(xué)生了解國(guó)家的歷史,還能培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情感和社會(huì)責(zé)任感。學(xué)習(xí)紅色文化,還能讓孩子們感受那種革命精神,那種為了國(guó)家和人民可以付出一切的精神。這種精神,能激勵(lì)孩子們好好學(xué)習(xí),天天向上,長(zhǎng)大后成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人,所以我覺(jué)得有必要。(2)教師在小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的方法根據(jù)訪談可知,教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的紅色文化資源主要以革命英雄人物及事跡為主,偶爾運(yùn)用革命戰(zhàn)役、革命文學(xué)作品。教師運(yùn)用的教學(xué)方法以案例法為主,偶爾運(yùn)用活動(dòng)法、談話法。由此可見(jiàn)教師運(yùn)用的紅色文化資源,滲透紅色文化的方法較為單一,可以適當(dāng)運(yùn)用一些其他的資源、方法,吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。訪談問(wèn)題3:您在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中會(huì)運(yùn)用哪些紅色文化資源?主要運(yùn)用什么方式、方法進(jìn)行?F1:紅色文化資源我主要運(yùn)用革命人物和事跡,將革命人物的事跡變成小故事講給學(xué)生聽(tīng),這樣能吸引學(xué)生的注意力,他們比較喜歡聽(tīng)故事,或者通過(guò)一段視頻播放給他們,這些都容易激發(fā)學(xué)生的興趣。F2:我主要運(yùn)用像毛澤東、周恩來(lái)這類(lèi)偉人的事跡,學(xué)生對(duì)他們比較熟悉,能快速進(jìn)入狀態(tài),理解得也能更深刻,偶爾碰到紅色經(jīng)典文學(xué)作品的內(nèi)容時(shí),短篇文章我會(huì)讓他們閱讀,長(zhǎng)篇文章我會(huì)讓他們閱讀精彩部分,加深對(duì)紅色文化的理解。M1:在紅色文化資源運(yùn)用這方面我更偏向于革命人物和革命事跡,簡(jiǎn)單易懂,學(xué)生接受度高,一般是通過(guò)視頻播放或制作ppt讓他們學(xué)習(xí),偶爾也會(huì)給學(xué)生講一些著名戰(zhàn)役,讓學(xué)生了解那段偉大的歷史。訪談問(wèn)題4:您可以說(shuō)一說(shuō)您在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化這方面的案例嗎?F1:我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不是特別豐富,但在教學(xué)時(shí)我會(huì)在導(dǎo)入中涉及一些背景知識(shí)或者課文主人公的相關(guān)知識(shí),比如說(shuō)我在講《軍神》這篇課文時(shí),導(dǎo)入部分我會(huì)直接介紹劉伯承的生平,在這篇文章的課后閱讀《豐碑》部分,我會(huì)介紹有關(guān)紅軍爬雪山過(guò)草地的艱辛。F2:這方面的案例很多,比如說(shuō)《清貧》這篇文章可以在導(dǎo)入部分介紹一下方志敏的生平,幫助學(xué)生更好地了解作者,《軍神》這篇文章可以組織個(gè)講授軍神故事的活動(dòng),還可以通過(guò)課后作業(yè)比如說(shuō)畫(huà)手抄報(bào)、寫(xiě)作文的形式促進(jìn)學(xué)生了解紅色文化。M1:我們?cè)谶M(jìn)行課外閱讀時(shí)曾出現(xiàn)過(guò)《紅巖》節(jié)選,我讓學(xué)生在課后閱讀《紅巖》這本書(shū),并寫(xiě)下自己的心得感悟,還有,在課內(nèi)閱讀時(shí),當(dāng)文章首次出現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征時(shí),我會(huì)給學(xué)生講授相關(guān)內(nèi)容,當(dāng)下次在別的文章再出現(xiàn)相應(yīng)內(nèi)容時(shí)我會(huì)讓學(xué)生自己解釋?zhuān)源藖?lái)鞏固知識(shí)。(3)教師在小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的困難、原因及建議經(jīng)過(guò)訪談可知,教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化這方面遇到的困難、原因、建議主要集中在學(xué)校、教師、學(xué)生這三方面。訪談問(wèn)題5:您在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化這方面遇到什么困難?原因是什么?F1:我覺(jué)得目前的困難是教師怎樣將紅色文化滲透給學(xué)生,可能因?yàn)樾W(xué)生的年紀(jì)小,他們對(duì)于紅色文化沒(méi)有一個(gè)清晰的概念,如今的生活和以前革命的生活差距較大,所以學(xué)生可能無(wú)法感同身受。F2:困難是多方面的,一方面學(xué)生了解紅色文化的途徑過(guò)少,對(duì)于沒(méi)有真切經(jīng)歷過(guò)革命時(shí)代的小學(xué)生來(lái)說(shuō),僅憑視頻和音頻去理解先輩們的紅色歲月是很難的,他們只能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、課堂了解紅色文化,但這樣了解的內(nèi)容不如去實(shí)地參觀的效果好,另一方面,紅色文化的內(nèi)容太廣泛,不止學(xué)生,可能一些教師也不了解紅色文化的深刻內(nèi)涵,這些都是目前遇到的一些困難,這就需要學(xué)校多組織一些培訓(xùn)、活動(dòng),教師也要多學(xué)習(xí)才行。M1:語(yǔ)文閱讀教學(xué)本身具有其獨(dú)特的教學(xué)目標(biāo)和要求,如何在保證教學(xué)質(zhì)量的前提下,有效地融入紅色文化,這是一個(gè)問(wèn)題,而且學(xué)生的認(rèn)知水平也有差異,如何針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn),采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,使紅色文化真正融入學(xué)生的心中,也是一個(gè)問(wèn)題。這些問(wèn)題就要學(xué)校和教師共同探討解決。訪談問(wèn)題6:對(duì)于在小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化,您有什么建議嗎?F1:我覺(jué)得平時(shí)可以多舉辦一些有關(guān)紅色文化的活動(dòng),比如閱讀紅色經(jīng)典文學(xué)作品、觀看紅色影視作品、參觀紅色景點(diǎn)等,將紅色文化滲透到學(xué)生的日常生活中。F2:學(xué)校方面可以多組織一些有關(guān)紅色文化的培訓(xùn)、活動(dòng),教師方面可以創(chuàng)新教學(xué)方法,通過(guò)組織討論、角色扮演、情景模擬等多樣化的教學(xué)活動(dòng)滲透紅色文化,也要注重評(píng)價(jià)反饋,可以通過(guò)課后作業(yè)、課堂表現(xiàn)、小組討論等多種方式,了解學(xué)生對(duì)紅色文化的理解和接受程度,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,確保教學(xué)效果,還要選擇那些蘊(yùn)含紅色文化元素、具有歷史意義和教育價(jià)值的文章作為閱讀材料。這些文章可以幫助學(xué)生了解我國(guó)的革命歷史,理解紅色文化的內(nèi)涵。M1:我建議主要從學(xué)校入手,學(xué)校要起到帶頭作用,設(shè)立有關(guān)紅色文化的教學(xué)任務(wù)、培訓(xùn)活動(dòng)使老師重視起紅色文化,提高教師的能力,學(xué)校還應(yīng)組織紅書(shū)閱讀、演講之類(lèi)的活動(dòng),使學(xué)生在日常生活中學(xué)習(xí)紅色文化。四、小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的問(wèn)題及原因分析(一)小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的問(wèn)題 通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查的數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn),一方面,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的過(guò)程中,滲透的紅色文化內(nèi)容單薄和滲透方式方法較為單一。另一方面,學(xué)校宣傳、教師教學(xué)側(cè)重于革命經(jīng)典人物及其事跡方面,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)識(shí)面偏窄,除此之外,小學(xué)生由于自身年齡、閱歷等問(wèn)題,缺乏對(duì)紅色文化的共情能力,難以對(duì)紅色文化產(chǎn)生更加深刻的理解,這不利于紅色文化的滲透和“立德樹(shù)人”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。1.紅色文化滲透的內(nèi)容和方法較為單一經(jīng)過(guò)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師和小學(xué)高學(xué)段學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查并分析數(shù)據(jù)后發(fā)現(xiàn),從教師問(wèn)卷來(lái)看,認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的內(nèi)容單薄和滲透方式單一的語(yǔ)文教師占比最高,由此可見(jiàn)紅色文化滲透的內(nèi)容和方法較為單一是在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化面臨的主要問(wèn)題。在紅色文化的內(nèi)容方面,教師運(yùn)用的紅色文化資源主要是語(yǔ)文課本上的文章,并且主要運(yùn)用的是革命英雄人物及事跡類(lèi),很少涉及其他的紅色文化資源。在紅色文化滲透的方法上,語(yǔ)文教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化主要采用案例法和講授法,方法較為單一,不能做到針對(duì)不同的紅色文化內(nèi)容選擇最適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。從小學(xué)高學(xué)段學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)中得知,學(xué)生所了解的紅色文化內(nèi)容比較集中,大多數(shù)是課本中經(jīng)典的和生活中口耳相傳的內(nèi)容,使得學(xué)生所了解和接觸到的紅色文化比較局限,在一定程度上限制了紅色文化的育人功能。2.紅色文化的滲透流于表面通過(guò)對(duì)學(xué)生問(wèn)卷和教師問(wèn)卷的分析,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教師雖然會(huì)采用觀看紅色影視作品、聆聽(tīng)紅色歌謠等方式滲透紅色文化,但對(duì)這些紅色文化背后所蘊(yùn)含的思想情感、精神品質(zhì)挖掘較淺,流于形式,學(xué)校雖然舉辦一定的紅色活動(dòng)如紅色故事演講會(huì)、紅色書(shū)籍分享會(huì)、紅歌傳唱、紅色黑板報(bào)等,但這些活動(dòng)還是以語(yǔ)文課本和日常所熟悉的紅色人物及其事跡出發(fā),缺乏內(nèi)涵,無(wú)法讓學(xué)生深刻理解紅色文化中蘊(yùn)含的精神和品質(zhì),達(dá)不到好的教育效果。3.小學(xué)生難以深入理解紅色文化內(nèi)涵根據(jù)教師問(wèn)卷調(diào)查顯示,47.52%的語(yǔ)文教師認(rèn)為語(yǔ)文閱讀滲透紅色文化的困難在于學(xué)生不能夠充分理解紅色文化。對(duì)于生活在和平幸福年代的小學(xué)生來(lái)說(shuō),與英勇抗擊、頑強(qiáng)拼搏、勇于奉獻(xiàn)的革命時(shí)代有一定的距離感,在教師訪談中,F(xiàn)2教師表示:“對(duì)于沒(méi)有真切經(jīng)歷過(guò)革命時(shí)代的小學(xué)生來(lái)說(shuō),僅憑視頻和音頻去理解先輩們的紅色歲月是很難的?!贝送?,由于教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透的紅色文化內(nèi)容以及滲透方法較為單一,也會(huì)導(dǎo)致小學(xué)生對(duì)紅色文化了解的程度不夠深刻,難以深入理解紅色文化等問(wèn)題。通過(guò)學(xué)生問(wèn)卷可以發(fā)現(xiàn),大多數(shù)小學(xué)生表示自己很喜歡紅色文化,也很樂(lè)意在語(yǔ)文閱讀上學(xué)習(xí)紅色文化,93.79%的學(xué)生表示非常敬佩紅色英雄人物,并且想向他們學(xué)習(xí)。綜合問(wèn)卷調(diào)查的數(shù)據(jù)來(lái)看,小學(xué)生們并沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)到紅色文化的內(nèi)涵及其精神,他們所熟知的紅色文化主要來(lái)源于語(yǔ)文課文和耳熟能詳?shù)膬?nèi)容,學(xué)生很少會(huì)發(fā)揮自主能動(dòng)性去學(xué)習(xí)紅色文化。(二)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化存在問(wèn)題的原因分析 1.學(xué)校對(duì)語(yǔ)文閱讀滲透紅色文化不夠重視通過(guò)對(duì)教師問(wèn)卷的分析中發(fā)現(xiàn),40.59%的語(yǔ)文教師認(rèn)為學(xué)校對(duì)語(yǔ)文閱讀滲透紅色文化不夠重視,沒(méi)有舉辦相應(yīng)的紅色文化活動(dòng),沒(méi)有對(duì)教師進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的紅色文化教育培訓(xùn)等舉措,不利于語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中滲透紅色文化。此外,由于我國(guó)多年來(lái)的應(yīng)試教育的影響,學(xué)校重智育輕德育,忽視了學(xué)生的全面發(fā)展,這也導(dǎo)致學(xué)校對(duì)語(yǔ)文閱讀滲透紅色文化不夠重視。2.語(yǔ)文教師對(duì)紅色文化的認(rèn)識(shí)程度不足根據(jù)教師問(wèn)卷得出,雖然語(yǔ)文教師都認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與紅色文化關(guān)系密切,并且認(rèn)同在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化,也認(rèn)為紅色文化對(duì)小學(xué)生的價(jià)值培養(yǎng)和人格塑造具有重要作用,但目前仍存在語(yǔ)文教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)上滲透紅色文化的內(nèi)容及其方法較為單一、語(yǔ)文教師滲透意識(shí)薄弱等問(wèn)題。分別有39.6%、52.48%和61.39%的語(yǔ)文教師認(rèn)為教師滲透意識(shí)薄弱、滲透的紅色文化內(nèi)容單薄、滲透方式方法單一,導(dǎo)致語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化收效甚微。同時(shí)部分教師受學(xué)校不夠重視紅色文化的影響,對(duì)于紅色文化的了解程度不深,教學(xué)方法不夠豐富有效。3.小學(xué)生對(duì)紅色文化有距離感由于革命年代距今已有百年歷史,現(xiàn)在的小學(xué)生生活在和平安定的社會(huì),只能從視頻、音頻、書(shū)籍上了解革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,因此他們對(duì)于紅色文化難以理解和共情,巨大的生活差距和社會(huì)環(huán)境差距使得小學(xué)生們難以體會(huì)革命年代的文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)。雖然小學(xué)生們對(duì)紅色文化很感興趣,喜歡革命人物及其事跡,也希望自己向革命英雄學(xué)習(xí),但小學(xué)生的閱歷少,生活經(jīng)驗(yàn)少,巨大的年代差距使他們無(wú)法將自己的現(xiàn)實(shí)生活與紅色文化聯(lián)系起來(lái),因此對(duì)紅色文化的共情能力差,除此之外,教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中滲透的內(nèi)容和方式過(guò)于單一,使學(xué)生失去對(duì)紅色文化的興趣,從而加劇了學(xué)生對(duì)紅色文化的距離感。五、小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文閱讀教學(xué)滲透紅色文化的策略建議(一)學(xué)校方面1.提升重視程度根據(jù)教師問(wèn)卷調(diào)查可知,小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透紅色文化的主要困難是學(xué)校不夠重視,采取重智育輕德育的策略,為改變這種現(xiàn)狀,學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮引導(dǎo)作用,改變重智育輕德育的策略,注重學(xué)生的全面發(fā)展,營(yíng)造學(xué)習(xí)紅色文化的良好氛圍,將紅色文化融入校園文化建設(shè),潛移默化中滲透紅色文化。針對(duì)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)校重智育輕德育的問(wèn)題,學(xué)校的管理者需要努力提高自己的思想理論水平和政治覺(jué)悟,增強(qiáng)對(duì)紅色文化的重視,時(shí)刻關(guān)注國(guó)家在紅色文化教育方面的政策文件和法律法規(guī),及時(shí)掌握國(guó)家在紅色文化教育方面的新動(dòng)態(tài),在制定學(xué)校政策和實(shí)施日常管理等各項(xiàng)工作中積極貫徹黨和國(guó)家制定的教育方針和教育政策,及時(shí)跟進(jìn)有關(guān)部門(mén)對(duì)紅色文化教育方面的新政策、新規(guī)劃,從而提升紅色文化教育的研究和實(shí)踐水平。2.為滲透紅色文化營(yíng)造良好校園氛圍學(xué)校作為學(xué)生接受文化教育的主要場(chǎng)所,其校園環(huán)境建設(shè)和校園文化活動(dòng)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的形成具有深遠(yuǎn)影響,這種影響是在日常學(xué)習(xí)和生活中潛移默化地發(fā)生的。營(yíng)造富含深厚紅色文化底蘊(yùn)的校園環(huán)境,能夠有效發(fā)揮紅色文化在潛移默化中育人的作用,對(duì)青少年產(chǎn)生積極正面的引導(dǎo)效果田小萍,胡凱,李楠楠.紅色文化在中學(xué)思政教育中的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)路徑[N].科學(xué)導(dǎo)報(bào),2023-07-04(B03).。因此,我們可借助校園環(huán)境建設(shè)和豐富的校園文化活動(dòng),共同打造一個(gè)浸潤(rùn)紅色文化氛圍的校園環(huán)境。在環(huán)境建設(shè)上,教室的文化墻、黑板報(bào)和宣傳欄都是宣傳紅色英雄人物、事跡和革命精神的理想之地;同時(shí),在校園內(nèi)樹(shù)立英雄雕塑、懸掛英雄掛圖,以及設(shè)立紅色文化閱讀角,都能使學(xué)生們?cè)谌粘I钪薪邮芗t色文化的熏陶。田小萍,胡凱,李楠楠.紅色文化在中學(xué)思政教育中的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)路徑[N].科學(xué)導(dǎo)報(bào),2023-07-04(B03).而在文化活動(dòng)方面,我們可利用國(guó)慶節(jié)、建黨節(jié)、建軍節(jié)等特定節(jié)日,舉辦紅色文化知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽和作文比賽,還可策劃紅色研學(xué)之旅,引領(lǐng)學(xué)生們親身感受紅色景區(qū)的魅力,從而更加深入地了解和傳承紅色文化。安遠(yuǎn)縣鎮(zhèn)崗中心小學(xué)充分利用本土豐富的紅色文化資源,精心編印了獨(dú)具特色的校本教材。學(xué)校積極推行“五紅五愛(ài)”教育活動(dòng),通過(guò)這一系列活動(dòng),深入培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和民族精神。此外,學(xué)校還組織紅色研學(xué)活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生親身參觀紅色展館,讓師生們有機(jī)會(huì)近距離感受歷史的厚重。通過(guò)這種形式,學(xué)生們?cè)诮涣鞲形蚝腕w會(huì)中,對(duì)紅色文化有了更深刻地認(rèn)識(shí)和理解王慧.傳承紅色基因,培育時(shí)代新人——安遠(yuǎn)縣鎮(zhèn)崗中心小學(xué)積極創(chuàng)建紅色基因傳承學(xué)校紀(jì)實(shí)[J].江西教育,2024(06):82.。學(xué)校通過(guò)實(shí)施這些舉措,深入挖掘紅色文化的育人價(jià)值,并將其融入校園生活的方方面面。這樣,學(xué)生們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活中都能接受王慧.傳承紅色基因,培育時(shí)代新人——安遠(yuǎn)縣鎮(zhèn)崗中

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