寒食節(jié)知識(shí)競(jìng)賽測(cè)試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）1.寒食節(jié)的核心習(xí)俗“禁火”最早可追溯至哪個(gè)時(shí)期的文獻(xiàn)記載？A.春秋時(shí)期《左傳》B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《墨子》C.漢代《后漢書》D.唐代《唐會(huì)要》2.以下哪首詩詞明確以“寒食”為題，描寫了唐代長(zhǎng)安的節(jié)日景象？A.杜甫《春望》B.韓翃《寒食》C.王維《九月九日憶山東兄弟》D.杜牧《清明》3.歷史上哪位帝王曾頒布《明罰令》，以“令到，人不得寒食”禁止民間過度禁火？A.漢武帝劉徹B.魏武帝曹操C.唐太宗李世民D.宋太祖趙匡胤4.寒食節(jié)與清明節(jié)融合的關(guān)鍵時(shí)期是？A.漢代B.魏晉C.唐代D.宋代5.以下哪項(xiàng)不屬于寒食節(jié)傳統(tǒng)冷食？A.子推饃B.清明粿C.臘八粥D.棗糕6.介子推“割股奉君”的故事最早見于哪部典籍？A.《莊子·盜跖》B.《史記·晉世家》C.《左傳·僖公二十四年》D.《楚辭·九章》7.唐代寒食節(jié)假期長(zhǎng)達(dá)幾日？據(jù)《唐會(huì)要》記載，官方規(guī)定“寒食通清明，休假四日”，后延長(zhǎng)至？A.三日B.五日C.七日D.九日8.以下哪項(xiàng)習(xí)俗是寒食節(jié)與上巳節(jié)共有的？A.禁火B(yǎng).踏青C.祭祀D.曲水流觴9.宋代文人孟云卿《寒食》中“貧居往往無煙火，不獨(dú)明朝為子推”一句，反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？A.民間對(duì)介子推的普遍崇拜B.貧困家庭因禁火而斷炊C.官方強(qiáng)制禁火導(dǎo)致民怨D.寒食節(jié)與清明節(jié)已完全融合10.山西介休作為介子推歸隱地，當(dāng)?shù)睾彻?jié)特有的習(xí)俗是制作哪種面食？A.子推燕B.冷湯餅C.烏米飯D.馓子11.以下哪部典籍明確將寒食節(jié)的起源與“龍星伏辰”的天文現(xiàn)象聯(lián)系起來？A.《歲時(shí)廣記》B.《荊楚歲時(shí)記》C.《周禮·秋官·司烜氏》D.《齊民要術(shù)》12.唐代宮廷寒食節(jié)盛行的“打毬”游戲，是現(xiàn)代哪種運(yùn)動(dòng)的雛形？A.足球B.馬球C.曲棍球D.藤球13.以下哪位詩人的作品中提到“寒食家家出古城，老人看屋少年行”，描述了寒食節(jié)踏青的熱鬧場(chǎng)景？A.白居易B.劉禹錫C.柳宗元D.張籍14.元代以后，寒食節(jié)逐漸式微的主要原因是？A.官方禁止B.與清明節(jié)完全融合C.禁火習(xí)俗不符合生活需求D.佛教節(jié)日的沖擊15.寒食節(jié)又被稱為“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”，其別稱直接源于？A.祭祀對(duì)象B.核心習(xí)俗C.地域文化D.歷史人物二、填空題（每題2分，共20分）1.寒食節(jié)的傳統(tǒng)時(shí)間是________前一二日。2.據(jù)《后漢書·周舉傳》記載，太原郡因紀(jì)念介子推，曾有“冬中________日不舉火”的習(xí)俗，后周舉勸民改為三日。3.唐代詩人________的《寒食即事》中“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”一句，成為描寫寒食節(jié)的經(jīng)典名句。4.介子推死后，晉文公將其歸隱的綿山改名為“________”，并下令在介子推忌日禁火冷食。5.宋代《東京夢(mèng)華錄》記載，寒食節(jié)時(shí)民間會(huì)用面蒸“棗錮飛燕”，用柳條串起掛在門楣，稱為“________”。6.寒食節(jié)的“蹴鞠”習(xí)俗與漢代________（軍事/農(nóng)耕）訓(xùn)練有關(guān)，后演變?yōu)閵蕵坊顒?dòng)。7.清代《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》提到，寒食節(jié)北京地區(qū)有“________”的習(xí)俗，即用麥草扎成紙鳶放飛，寓意除病消災(zāi)。8.歷史上“寒食禁火”的另一說法認(rèn)為其源于古代“改火”制度，即每年春季用新火替換舊火，禁火期為________日。9.唐代官方將寒食節(jié)與清明節(jié)合并后，形成了“________”的節(jié)日體系，掃墓、踏青等習(xí)俗逐漸融合。10.山西平遙一帶寒食節(jié)會(huì)制作“________”，用面粉捏成燕子形狀，內(nèi)包紅棗，象征介子推“割股奉君”的忠誠(chéng)。三、判斷題（每題2分，共20分）1.寒食節(jié)的起源僅與介子推傳說有關(guān)，無其他歷史依據(jù)。（）2.漢代以前，寒食節(jié)禁火時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月，導(dǎo)致民間多有因冷食致病者。（）3.唐代寒食節(jié)假期曾延長(zhǎng)至七日，是當(dāng)時(shí)最長(zhǎng)的官方假期之一。（）4.寒食節(jié)的“秋千”習(xí)俗源于古代北方少數(shù)民族，唐代傳入中原后成為女性專屬活動(dòng)。（）5.宋代以后，寒食節(jié)的禁火習(xí)俗逐漸消失，但其掃墓、踏青等活動(dòng)被清明節(jié)完全繼承。（）6.介子推在《左傳》中僅被提及“隱而死”，未明確記載“割股”或“焚山”情節(jié)，相關(guān)細(xì)節(jié)是后世演繹。（）7.寒食節(jié)與佛教“盂蘭盆節(jié)”都有祭祀亡靈的習(xí)俗，因此二者起源相同。（）8.元代《農(nóng)書》記載，寒食節(jié)禁火習(xí)俗因影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)被官方禁止，加速了其消亡。（）9.現(xiàn)代山西部分地區(qū)仍保留寒食節(jié)冷食習(xí)俗，如吃“涼粉”“涼面”等，但不再嚴(yán)格禁火。（）10.寒食節(jié)的文化內(nèi)核包括“慎終追遠(yuǎn)”的孝道觀念和“淡泊名利”的隱逸精神。（）四、簡(jiǎn)答題（每題8分，共24分）1.簡(jiǎn)述寒食節(jié)起源的兩種主要說法及其歷史依據(jù)。2.唐代是寒食節(jié)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，試從官方政策、民間習(xí)俗、文學(xué)創(chuàng)作三方面說明其表現(xiàn)。3.分析寒食節(jié)與清明節(jié)融合的原因及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日體系的影響。五、論述題（16分）結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)生活，談?wù)労彻?jié)“禁火冷食”習(xí)俗消亡的必然性，以及其“追思感恩”“親近自然”等文化內(nèi)核的現(xiàn)代傳承意義。答案詳解一、單項(xiàng)選擇題1.C（《后漢書·周舉傳》記載了東漢時(shí)期太原郡因紀(jì)念介子推而禁火的習(xí)俗，是最早明確關(guān)聯(lián)寒食與禁火的文獻(xiàn)?！蹲髠鳌穬H提介子推歸隱，未涉及禁火；《墨子》《唐會(huì)要》時(shí)間較晚。）2.B（韓翃《寒食》“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”直接描寫唐代長(zhǎng)安寒食景象；杜甫《春望》寫戰(zhàn)亂，王維詩寫重陽節(jié)，杜牧《清明》側(cè)重清明。）3.B（曹操《明罰令》稱“聞太原、上黨、西河、雁門，冬至后百有五日皆絕火寒食，云為介子推”，認(rèn)為此俗“殘損民命”，下令禁止。）4.C（唐代官方將寒食與清明合并，規(guī)定“寒食通清明”假期，民間掃墓、踏青等習(xí)俗融合，宋代進(jìn)一步鞏固。）5.C（臘八粥是臘八節(jié)習(xí)俗；子推饃、清明粿、棗糕均為寒食冷食。）6.A（《莊子·盜跖》最早提到“介子推至忠也，自割其股以食文公”；《史記》《左傳》未載“割股”細(xì)節(jié)，《楚辭》無相關(guān)內(nèi)容。）7.C（《唐會(huì)要》載“開元二十四年二月十一日敕：寒食清明，四日為假。大歷十三年二月十五日敕：自今已后，寒食通清明，休假五日。至貞元六年三月九日敕：寒食清明，宜準(zhǔn)元日節(jié)，前后各給三日，共七日”。）8.B（上巳節(jié)有踏青、曲水流觴，寒食節(jié)有踏青、禁火；二者共有的是踏青。）9.B（詩句意為“貧困之家常常沒有煙火，不只是明天因?yàn)榧o(jì)念介子推才這樣”，反映了貧困家庭因禁火或日常貧困而斷炊的現(xiàn)實(shí)。）10.A（山西介休寒食節(jié)特有的“子推燕”，用面捏成燕子狀，內(nèi)包紅棗，象征介子推“割股奉君”。）11.C（《周禮·秋官·司烜氏》載“中春以木鐸修火禁于國(guó)中”，古人認(rèn)為春季龍星（心宿二）隱沒，需禁火避免觸怒神靈，此為寒食起源的天文說依據(jù)。）12.B（唐代“打毬”即馬球，《封氏聞見記》載玄宗為臨淄王時(shí)曾率隊(duì)勝吐蕃隊(duì)，是馬球盛行的例證。）13.D（張籍《寒食書事》有“寒食家家出古城，老人看屋少年行”，描寫寒食節(jié)少年出城踏青的場(chǎng)景。）14.B（元代后，寒食節(jié)習(xí)俗基本被清明節(jié)吸收，禁火因生活方式變化不再必要，但主因是兩節(jié)融合。）15.B（“禁煙”“冷節(jié)”直接源于禁火、食冷的核心習(xí)俗。）二、填空題1.清明節(jié)2.百五3.韓翃4.介山5.子推燕6.軍事7.放鳶（或放風(fēng)箏）8.三9.寒食清明連休10.子推饃三、判斷題1.×（寒食節(jié)起源有介子推傳說、周代禁火舊制、天文“改火”說等多種，非單一來源。）2.√（《后漢書·周舉傳》載太原“冬中一月寒食”，周舉認(rèn)為“老少不堪，歲多死者”，后改為三日。）3.√（唐代寒食清明假期最長(zhǎng)達(dá)七日，與元日（春節(jié)）相當(dāng)，是重要假期。）4.×（秋千源于古代北方山戎族，唐代成為男女皆可參與的活動(dòng)，王建《秋千詞》寫“少年兒女重秋千”。）5.√（宋代后禁火習(xí)俗因煤、炭普及不再嚴(yán)格，掃墓、踏青等融入清明，寒食節(jié)逐漸消失。）6.√（《左傳·僖公二十四年》僅記介子推“隱而死”，“割股”“焚山”見于《莊子》《史記》等后世文獻(xiàn)，屬文學(xué)演繹。）7.×（寒食節(jié)源于本土文化，盂蘭盆節(jié)是佛教節(jié)日，祭祀亡靈的形式相似但起源不同。）8.×（元代禁寒食的記載較少，其消亡主因是與清明融合及生活方式變化，非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。）9.√（山西部分地區(qū)如介休、平遙仍保留寒食吃冷食習(xí)俗，但不再嚴(yán)格禁火，更多是文化符號(hào)。）10.√（寒食節(jié)因介子推故事承載“忠君”“隱逸”精神，禁火掃墓體現(xiàn)“慎終追遠(yuǎn)”的孝道。）四、簡(jiǎn)答題1.答案要點(diǎn)：（1）介子推傳說：源于春秋時(shí)期，晉文公為逼介子推出山而放火燒山，介子推抱樹而死，文公下令禁火冷食紀(jì)念。依據(jù)為《后漢書·周舉傳》《荊楚歲時(shí)記》等文獻(xiàn)。（2）周代禁火舊制：源于《周禮·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁于國(guó)中”的記載，古人認(rèn)為春季需“改火”（用新火替換舊火），禁火期形成寒食習(xí)俗。此說強(qiáng)調(diào)歷法與天文因素，早于介子推傳說。2.答案要點(diǎn)：（1）官方政策：唐代將寒食與清明合并，規(guī)定“寒食通清明”假期，最長(zhǎng)達(dá)七日；《唐律疏議》將寒食掃墓納入五禮，官方推動(dòng)習(xí)俗合法化。（2）民間習(xí)俗：禁火、冷食、掃墓、踏青、秋千、蹴鞠、打毬等活動(dòng)盛行，如《開元天寶遺事》載“都人士女，每至春時(shí)，于野中為探春之宴”。（3）文學(xué)創(chuàng)作：杜甫、韓翃、白居易等詩人留下大量寒食題材作品，如韓翃《寒食》、杜甫《一百五日夜對(duì)月》，反映節(jié)日盛況與社會(huì)風(fēng)貌。3.答案要點(diǎn)：（1）融合原因：時(shí)間相近（寒食在清明前一二日）；功能重疊（均有祭祀、踏青）；官方推動(dòng)（唐代將兩節(jié)假期合并）；民間需求（簡(jiǎn)化節(jié)日流程）。（2）影響：形成“寒食清明”文化復(fù)合體，掃墓成為核心習(xí)俗；擴(kuò)展了清明節(jié)的文化內(nèi)涵（從農(nóng)事節(jié)氣到綜合節(jié)日）；推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日體系向“節(jié)氣+節(jié)日”融合模式發(fā)展，如冬至與元旦的部分習(xí)俗融合。五、論述題答案要點(diǎn)：（1）“禁火冷食”消亡的必然性：-生活方式變遷：古代依賴木柴取火，禁火影響生活；現(xiàn)代煤炭、燃?xì)馄占?，禁火無實(shí)際意義。-健康需求：冷食易引發(fā)腸胃疾病，尤其冬季或北方，不符合現(xiàn)代健康觀念。-節(jié)日功能轉(zhuǎn)移：寒食的祭祀、踏青功能被清明節(jié)完全吸收，核心習(xí)俗失去存在必要。（2）文化內(nèi)核的現(xiàn)