理性回歸

——有效性教學(xué)設(shè)計的些許斷想

上海市晉元中學(xué)特級教師李惠軍

我們繼續(xù)在熱烈而永不停止地探求真理，但斯芬克斯仍然對著我們微笑不肯吐露她的秘密?！獑讨巍す牌?/p>

Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.令人堪憂的“隱患〞舉凡●課程與教材●道統(tǒng)與學(xué)統(tǒng)●形式目的化有效性的“原知〞性理解●發(fā)軔于價值認(rèn)同前提下●皈依于目標(biāo)測量根底上●植根于流程縝密邏輯間●凸現(xiàn)于學(xué)生智能內(nèi)化中基于理解的“有效〞實踐●常態(tài)教學(xué)有效的“三性〞特征●設(shè)計環(huán)節(jié)有效的“堪磨玄想〞●“志於道游於藝〞的有效意境Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.令人堪憂的隱患舉凡〔課程與教材〕歷史的“應(yīng)然〞與教育的“實然〞由于歷史所具有的過往“昔時性〞特點和現(xiàn)實“借鑒性〞需要，歷史常常被理性和非理性的利用、曲解和無情地踐踏強奸著。所謂“有效性〞就在這種“文化生態(tài)下〞顯得如此無奈和蒼白！歷史的“應(yīng)然〞總是向教育的“實然〞讓步！〔資產(chǎn)階級軟弱性；〕Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.在歷史教育中，人們在強調(diào)“必然〞的同時，有意無意地將其基點建立在“馴服偶然〞的暴力邏輯之中。其代價是“偶然〞的豐富性被“必然〞的暴力邏輯所取代，使“必然〞帶上了炫目的光環(huán)。其危險是歷史被裁剪成了單一乏味的某種既定的邏輯重復(fù)表演。當(dāng)人們?nèi)找媪?xí)慣運用新課改的理念去構(gòu)筑“問題意識〞的時候，對豐富的歷史呈現(xiàn)力和帶有感覺體驗的人類內(nèi)心活動的再現(xiàn)力卻在加劇地消褪著。人們的提倡“問題意識〞，不過是我們事先設(shè)定，并由預(yù)先給定答案的老師們組合成了一個必然性脈絡(luò)的標(biāo)識，再被嚴(yán)格組合進了歷史課。歷史的動態(tài)感、意蘊感就不斷地被這架可怕的機器所絞碎、粘貼；然后再按照“必然規(guī)律〞或“教學(xué)程式〞的要求，去排比、歸類，最后抽縮成一串串干癟的歷史教條。〔諸如，中國的現(xiàn)代化之路何以屢屢失??？法國大革命〕Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.令人堪憂的隱患舉凡〔道統(tǒng)與學(xué)統(tǒng)〕

武器的“批判〞與批判的“武器〞經(jīng)院式教義“超然高懸〞——道可道，非常道！教學(xué)的真諦“黯然失色〞——篤信道，行悖道！歷史的特制“悄然淡化〞——道亦道，道無道！“思維在斷裂處穿行〞！Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.偉人之所以看起來偉大，是因為我們跪著，站起來吧！

歷史教育理論與歷史教學(xué)實踐間是存在溝壑的。歷史教師的教學(xué)實踐、敘事和反思恰恰是溝通理論與實踐的橋梁。它以歷史課堂教學(xué)為視界促使理論向?qū)嵺`滲透；又以理論為引領(lǐng)推動歷史教學(xué)具有理論的躍升，從而促進教育理論與教育實踐的有機交融。這個過程實際上正是形成個人內(nèi)在理論，并實現(xiàn)自我超越的教學(xué)科研經(jīng)歷。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.歷史老師要尋找自己與浩翰歷史長河的關(guān)系，在歷史中尋找符合自身生命結(jié)構(gòu)的底蘊，尋找那些與自己有緣的靈魂。與歷史對話，與歷史共鳴，在自身與歷史的對語中形成自己獨特的歷史語境與歷史情懷。對歷史的多情總會加重人生負(fù)載，由歷史的滄桑感引發(fā)出人生滄桑感。理性、低徊、感傷的歷史意識和感覺，足以讓我們在如數(shù)家珍般的歷史描寫中，罩上一層淡淡的感傷氣息。這種感傷，來自于對數(shù)千年歷史文化的厘清與總結(jié)，來自于對中國歷史坎坷命運的反省與思考，從而帶有了一種悲劇的味道。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.令人堪憂的隱患舉凡

〔形式目的化〕理念的“異化〞與“異化〞的實踐憂思1、機械知識梳理和概念推演的教條主義；憂思2、眩目模式語境和離散互動的形式主義；憂思3、蒼白理論天條和本真缺匱的隨意主義；憂思4、淺顯問題對話和思維缺失的理念主義；憂思5、冗繁雜蕪練習(xí)和感悟缺損的盲目主義；憂思N、…………Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.當(dāng)學(xué)生在課堂上按照教師的導(dǎo)引品讀教科書的時候，豐富的知識卻在轉(zhuǎn)眼之間變成了教條主義的腳注；當(dāng)中學(xué)生書櫥里充滿著五花八門、滿目瑕疵的練習(xí)或訓(xùn)練的時候，鮮活的知識卻在不經(jīng)意間變成了功利主義的婢女；當(dāng)我們每每以我們的學(xué)科如何與社會、現(xiàn)實、生活息息相關(guān)而津津樂道的時候，厚重的文化卻在開展中離我們的中學(xué)生漸行漸遠(yuǎn)，變成了遙不可及的如煙往事和束之高閣的玄學(xué)經(jīng)典。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.有效性的“原知〞性理解●發(fā)軔于教育價值判斷的認(rèn)同前提下?！耩б烙谡n程目標(biāo)測量的達(dá)成根底上?！裰哺诮虒W(xué)流程企劃的縝密邏輯間?！裢宫F(xiàn)于學(xué)生學(xué)習(xí)過程的智能內(nèi)化中。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.基于理解的“有效〞實踐●常態(tài)教學(xué)有效的“三性〞特征知識信息的豐富、清晰、結(jié)構(gòu)特征——有效性的根底性；認(rèn)知過程的質(zhì)疑、誘導(dǎo)、釋惑特征——有效性的思維性；能力轉(zhuǎn)化的遷移、裂變、知新特征——有效性的知本性。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.基于理解的“有效〞實踐●設(shè)計環(huán)節(jié)有效的“堪磨玄想〞思維在歷史回聲之中穿梭靈犀在知識內(nèi)涵之間閃現(xiàn)智慧在流程完形之際躍動情感在教化養(yǎng)育之隙萌發(fā)認(rèn)識在思維探求之余頓悟Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.創(chuàng)意企劃掘井及泉周瞻細(xì)密疑云叢生形散神聚靈魂Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.這節(jié)課的靈魂在那里？基于歷史傳統(tǒng)、挫折教訓(xùn)、時代變化前提下，和平漸進的現(xiàn)代民主制度創(chuàng)新。首先，制度創(chuàng)新是在特殊的歷史傳統(tǒng)、特殊的國情狀態(tài)和特殊的時代變遷前提下進行的；其次，和平漸進是在對歷史的矯枉過正、繼承完善和開展創(chuàng)新中通過法制化途徑完成的；復(fù)次，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化、社會結(jié)構(gòu)的變化、思想觀念的變化堪稱制度創(chuàng)新的根底和前提；最后，制度創(chuàng)新的核心是政治的民主化和法制化，決不能簡單地歸結(jié)為一個階級的成功。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.這節(jié)課的流程如何設(shè)？以情節(jié)的描述為背景，提出問題以傳統(tǒng)的王權(quán)為背景，闡述變化以王權(quán)的專制為背景，詮釋革命以革命的困惑為背景，揭示選擇以政變和法案為背景，說明初創(chuàng)以議會內(nèi)閣制為背景，延伸過程以英國工業(yè)化為背景，鏈接改革以英國現(xiàn)代化為背景，宏觀概括Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.這節(jié)課的預(yù)期會怎樣？

藍(lán)圖一：觀念要全新獨特〔要突出“漸進〞和“創(chuàng)新〞，突破階級分析法和暴力革命說〕藍(lán)圖二：邏輯要清晰貫穿〔傳統(tǒng)、僭越、極致、否認(rèn)、矯正、初創(chuàng)、開展、完善一條線〕藍(lán)圖三：哲思情感要交融〔說理要深刻透徹，問題要獨特鋒利，過程和情節(jié)要動情感人〕藍(lán)圖四：素材要豐富適度〔首先要典型，其次要相關(guān)，再次要內(nèi)在；材料重在內(nèi)在挖掘〕藍(lán)圖五：氣氛要濃重?zé)崃摇步處煏r而深刻、時而細(xì)膩、時而張揚；學(xué)生要在調(diào)動下活潑〕藍(lán)圖六：課件要關(guān)注視覺〔建議采用mm+動感，既能夠反映全景結(jié)構(gòu)，又能局部聚焦〕Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.基于理解的“有效〞實踐●“志於道游於藝〞的有效意境“操千曲而后曉聲〞——在斟磨中拓展資源〔以“封邦建國和禮樂文化〞為例〕“沖波逆折探回川〞——在體悟中企劃創(chuàng)意〔以中世紀(jì)的“教權(quán)與王權(quán)〞為例〕“更研哲理牖新知〞——在運用中返璞歸真〔以馬噶爾尼與乾隆的對話為例〕Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.■設(shè)計雕鑿健全流程知識形成的邏輯教學(xué)演進的時序?qū)W生內(nèi)化的時效引入偶發(fā)奇想推演絲絲入扣建構(gòu)完整系統(tǒng)多元情思神動創(chuàng)設(shè)哲思懸念巧設(shè)問題情境始那么轉(zhuǎn)俗成真，終乃回真向俗！Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.理論是灰色的，生命之樹是常青的。

1、開掘引領(lǐng)一節(jié)課的“哲理〞2、尋找統(tǒng)攝一節(jié)課的“靈魂〞3、篩選建構(gòu)一節(jié)課的“資源〞4、整合貫穿一節(jié)課的“流程〞5、巧設(shè)激活一節(jié)課的“玄機〞6、精選落實一節(jié)課的“問題〞把靜態(tài)教材變成動態(tài)素材——換一個角度透析歷史Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.

教學(xué)的設(shè)計，固然需要理論的解頤醒世。教學(xué)的創(chuàng)意，更加需要實踐的玉想瓊思。教學(xué)的反思，尤其需要效度的評判檢驗。理論升華實踐嘗試調(diào)整完善聚焦課堂Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.NET3.5ClientProfile.Copyright2004-2021AsposePtyLtd.刻舟求劍，膠柱鼓瑟的機械操作，將喪失學(xué)科原典的核心精神。對課堂臉譜化和程式化的強硬嫁接，只會抹去教學(xué)中所包含的科學(xué)血色和人文深度，使博大精深的人學(xué)變得只剩下一具空殼。鮮活的課堂是一個機制靈活的創(chuàng)意、創(chuàng)作過程。標(biāo)準(zhǔn)是一種基準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)決不排斥個性。Evaluationonly.CreatedwithAspose.Slidesfor.N