以課程之鑰，啟沈陽師范大學(xué)師范生師德教育新程一、緒論1.1研究背景與源起教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)，而教師則是教育事業(yè)的核心力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，教師要成為“大先生”，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范，促進(jìn)學(xué)生成長為全面發(fā)展的人。在教育的諸多要素中，教師的師德起著根本性的引領(lǐng)作用。教師作為學(xué)生成長道路上的引路人，其師德修養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)生的價(jià)值觀塑造、品德養(yǎng)成和未來發(fā)展。一個(gè)具有高尚師德的教師，不僅能夠傳授知識(shí)，更能以自身的道德風(fēng)范感染學(xué)生，激發(fā)他們對(duì)真善美的追求，培養(yǎng)他們健全的人格和良好的品德。近年來，隨著教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，教師的師德問題日益受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。從媒體曝光的個(gè)別教師師德失范事件，如學(xué)術(shù)不端、體罰學(xué)生、有償家教等，到社會(huì)對(duì)教師職業(yè)操守的更高期望，都凸顯了加強(qiáng)師德建設(shè)的緊迫性和重要性。這些師德失范行為不僅損害了教師的職業(yè)形象，也對(duì)學(xué)生的身心健康和教育事業(yè)的發(fā)展造成了負(fù)面影響。例如，個(gè)別教師的學(xué)術(shù)不端行為破壞了學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性和公正性，誤導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)的正確認(rèn)知；體罰學(xué)生的行為嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊心和自信心，阻礙了學(xué)生的健康成長；有償家教則違背了教育的公平原則，擾亂了正常的教育教學(xué)秩序。師范生作為未來教師隊(duì)伍的主力軍，他們的師德水平將直接影響未來教育的質(zhì)量和學(xué)生的成長。因此，加強(qiáng)師范生的師德教育，從源頭上提升教師隊(duì)伍的師德素養(yǎng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。正如《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》中明確指出，要將師德師風(fēng)教育貫穿師范生培養(yǎng)及教師生涯全過程，師范生必須修學(xué)師德教育課程。這充分體現(xiàn)了國家對(duì)師范生師德教育的高度重視，也為開展相關(guān)研究指明了方向。沈陽師范大學(xué)作為一所具有深厚師范教育底蘊(yùn)的高校，在師范生培養(yǎng)方面肩負(fù)著重要使命。然而，在當(dāng)前的師范生培養(yǎng)過程中，師德教育仍存在一些亟待解決的問題。從課程設(shè)置的角度來看，存在著課程內(nèi)容陳舊、缺乏針對(duì)性和實(shí)踐性，課程形式單一、教學(xué)方法傳統(tǒng)等問題。這些問題導(dǎo)致師范生對(duì)師德教育的興趣不高，參與度不足，無法真正將師德理念內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。例如，部分師德教育課程的內(nèi)容仍然停留在理論層面，與實(shí)際教育教學(xué)中的師德問題脫節(jié)，無法幫助師范生解決實(shí)際面臨的困惑；教學(xué)方法上以教師講授為主，缺乏互動(dòng)性和體驗(yàn)性，難以激發(fā)師范生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。因此，本研究選擇從課程設(shè)置的視角出發(fā)，深入探討沈陽師范大學(xué)師范生的師德教育問題。通過對(duì)課程設(shè)置現(xiàn)狀的分析，揭示其中存在的問題及原因，并提出針對(duì)性的改進(jìn)策略，以期為提高沈陽師范大學(xué)師范生的師德教育質(zhì)量提供有益的參考，為培養(yǎng)具有高尚師德的未來教師貢獻(xiàn)力量。1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.2.1國外研究現(xiàn)狀在國外，對(duì)師范生師德教育的研究由來已久，且成果頗豐。早在古希臘時(shí)期，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德等哲學(xué)家就強(qiáng)調(diào)教師的道德示范作用，認(rèn)為教師應(yīng)通過自身的品德和智慧引導(dǎo)學(xué)生追求真理和美德。在近代，夸美紐斯、赫爾巴特等教育家也都對(duì)教師的職業(yè)道德提出了明確要求，強(qiáng)調(diào)教師要以愛心、耐心和責(zé)任心教育學(xué)生。從課程設(shè)置角度來看，美國的師范教育課程體系較為完善，注重將師德教育融入到各個(gè)學(xué)科課程和實(shí)踐教學(xué)中。例如，美國師范院校普遍開設(shè)教育倫理學(xué)、教育心理學(xué)等課程，通過案例分析、小組討論等教學(xué)方法，引導(dǎo)師范生思考和探討師德問題，培養(yǎng)他們的道德判斷能力和實(shí)踐能力。同時(shí)，美國還非常重視教育實(shí)踐環(huán)節(jié)，通過教育實(shí)習(xí)、見習(xí)等活動(dòng)，讓師范生在真實(shí)的教育情境中體驗(yàn)和踐行師德規(guī)范。英國的師范教育則強(qiáng)調(diào)以“專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”為導(dǎo)向，將師德作為教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的重要組成部分。英國教育部門制定了詳細(xì)的教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)框架，明確規(guī)定了教師在職業(yè)道德、專業(yè)知識(shí)、教學(xué)能力等方面的要求。在課程設(shè)置上，英國師范院校注重開設(shè)與師德相關(guān)的課程，如教育哲學(xué)、教育社會(huì)學(xué)等，幫助師范生理解教育的本質(zhì)和價(jià)值，樹立正確的教育觀念和職業(yè)道德觀。此外，英國還通過建立教師專業(yè)發(fā)展檔案、開展教師評(píng)價(jià)等方式，促進(jìn)教師不斷提升自身的師德修養(yǎng)。德國的師范教育以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)性和實(shí)踐性著稱，在師德教育方面也有獨(dú)特的做法。德國師范院校注重培養(yǎng)師范生的教育情懷和社會(huì)責(zé)任感，通過開設(shè)教育學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等基礎(chǔ)課程，以及教育實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，使師范生深入了解教育的意義和價(jià)值，增強(qiáng)他們對(duì)教育事業(yè)的熱愛和忠誠。同時(shí)，德國還強(qiáng)調(diào)教師的自律和自我反思，鼓勵(lì)教師不斷審視自己的教育行為，提高自身的道德修養(yǎng)。1.2.2國內(nèi)研究現(xiàn)狀國內(nèi)對(duì)師范生師德教育的研究也取得了不少成果。古代教育家孔子提出“學(xué)而不厭，誨人不倦”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”等教育思想，強(qiáng)調(diào)教師要以身作則、為人師表，對(duì)后世的師德教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。近現(xiàn)代以來，隨著師范教育的發(fā)展，對(duì)師范生師德教育的研究逐漸深入。在政策層面，國家高度重視師德建設(shè)，出臺(tái)了一系列相關(guān)政策文件，如《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》等，明確了師德的內(nèi)涵、要求和建設(shè)方向，為師范生師德教育提供了政策依據(jù)。在學(xué)術(shù)研究方面，眾多學(xué)者從不同角度對(duì)師范生師德教育進(jìn)行了研究。一些學(xué)者從理論層面探討了師德的內(nèi)涵、價(jià)值和培養(yǎng)途徑，認(rèn)為師德不僅包括教師的職業(yè)道德規(guī)范，還包括教師的教育情懷、道德教育能力等方面；培養(yǎng)師范生的師德需要從教育理念、課程設(shè)置、實(shí)踐教學(xué)等多個(gè)方面入手，構(gòu)建全方位的師德教育體系。另一些學(xué)者則通過實(shí)證研究，如問卷調(diào)查、訪談等方法，對(duì)師范生師德教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查分析，指出了存在的問題，如課程設(shè)置不合理、教學(xué)方法單一、實(shí)踐教學(xué)不足等，并提出了相應(yīng)的改進(jìn)建議。在課程設(shè)置方面，國內(nèi)師范院校普遍開設(shè)了思想政治教育類課程和教育類課程，其中包含一定的師德教育內(nèi)容。然而，這些課程在內(nèi)容和教學(xué)方法上還存在一些問題，如內(nèi)容陳舊、缺乏針對(duì)性和實(shí)踐性，教學(xué)方法以理論講授為主，缺乏互動(dòng)性和體驗(yàn)性等，導(dǎo)致師范生對(duì)師德教育的興趣不高，學(xué)習(xí)效果不理想。1.2.3研究現(xiàn)狀評(píng)述國內(nèi)外的研究成果為深入探討師范生師德教育提供了豐富的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。國外的研究在課程設(shè)置和實(shí)踐教學(xué)方面有很多值得借鑒的地方，如注重將師德教育融入到學(xué)科課程和實(shí)踐教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)師范生的道德判斷能力和實(shí)踐能力，通過建立完善的教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)體系來促進(jìn)教師師德的提升。國內(nèi)的研究則緊密結(jié)合國家政策和教育實(shí)際，對(duì)師德的內(nèi)涵、價(jià)值和培養(yǎng)途徑進(jìn)行了深入探討，對(duì)師范生師德教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了大量的實(shí)證研究，指出了存在的問題并提出了相應(yīng)的改進(jìn)建議。然而，現(xiàn)有研究仍存在一些不足之處：一是在課程設(shè)置方面，雖然對(duì)師德教育課程的重要性有了一定認(rèn)識(shí)，但對(duì)于如何構(gòu)建科學(xué)合理的課程體系，如何將師德教育與專業(yè)課程有機(jī)融合，還缺乏深入系統(tǒng)的研究；二是在教學(xué)方法上，對(duì)如何創(chuàng)新教學(xué)方法，提高師德教育的實(shí)效性，還需要進(jìn)一步探索；三是在實(shí)踐教學(xué)方面，雖然認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)對(duì)師范生師德培養(yǎng)的重要性，但在實(shí)踐教學(xué)的組織、指導(dǎo)和評(píng)價(jià)等方面還存在一些問題，需要進(jìn)一步完善。本研究將在借鑒國內(nèi)外研究成果的基礎(chǔ)上，從課程設(shè)置的視角出發(fā)，以沈陽師范大學(xué)為例，深入分析師范生師德教育存在的問題，并提出針對(duì)性的改進(jìn)策略，以期為提高師范生師德教育質(zhì)量提供有益的參考。1.3研究思路與方法本研究旨在從課程設(shè)置視角深入剖析沈陽師范大學(xué)師范生的師德教育問題，通過系統(tǒng)的研究，為提升師范生師德教育質(zhì)量提供切實(shí)可行的建議。研究思路如下：首先，全面梳理國內(nèi)外關(guān)于師范生師德教育以及課程設(shè)置的相關(guān)研究成果，明確當(dāng)前研究的現(xiàn)狀與不足，為后續(xù)研究奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。通過對(duì)大量文獻(xiàn)的研讀，了解不同國家和地區(qū)在師范生師德教育方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐模式，分析其在課程設(shè)置、教學(xué)方法、實(shí)踐教學(xué)等方面的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，從中汲取有益的啟示。其次，深入分析師德的內(nèi)涵與價(jià)值。從歷史發(fā)展、政策文件、學(xué)術(shù)研究等多個(gè)層面，對(duì)師德的內(nèi)涵進(jìn)行全面解讀，明確師德在教師職業(yè)中的核心地位和重要價(jià)值。探討師德對(duì)學(xué)生成長、教育質(zhì)量提升以及社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，為研究師范生師德教育提供理論支撐。接著，以沈陽師范大學(xué)為例，對(duì)師范生師德教育的課程設(shè)置現(xiàn)狀展開調(diào)查。運(yùn)用問卷調(diào)查、訪談、課程文本分析等方法，全面了解課程設(shè)置的目標(biāo)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法以及評(píng)價(jià)方式等方面的情況。通過問卷調(diào)查，收集師范生對(duì)師德教育課程的滿意度、學(xué)習(xí)收獲、對(duì)課程內(nèi)容和教學(xué)方法的建議等信息；訪談部分師范生、教師和教育管理人員，深入了解他們對(duì)師德教育課程的看法、實(shí)踐中遇到的問題以及對(duì)改進(jìn)課程的期望；對(duì)師德教育課程的教學(xué)大綱、教材、教案等文本進(jìn)行分析，研究課程內(nèi)容的深度和廣度、與實(shí)際教育教學(xué)的結(jié)合程度等。在調(diào)查的基礎(chǔ)上，深入剖析課程設(shè)置中存在的問題及原因。從課程目標(biāo)的合理性、內(nèi)容的針對(duì)性和時(shí)代性、結(jié)構(gòu)的科學(xué)性、教學(xué)方法的有效性以及評(píng)價(jià)方式的全面性等方面，查找存在的問題，并從教育理念、管理體制、師資隊(duì)伍等多個(gè)角度分析問題產(chǎn)生的原因。例如，分析課程目標(biāo)是否與國家對(duì)師范生師德培養(yǎng)的要求相一致，是否符合學(xué)生的實(shí)際需求和發(fā)展特點(diǎn)；課程內(nèi)容是否及時(shí)更新，是否涵蓋了當(dāng)前教育領(lǐng)域中出現(xiàn)的新的師德問題和挑戰(zhàn)；教學(xué)方法是否能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，是否有助于學(xué)生將師德理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)等。最后，針對(duì)存在的問題，提出具有針對(duì)性和可操作性的改進(jìn)策略。從優(yōu)化課程目標(biāo)、更新課程內(nèi)容、完善課程結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新教學(xué)方法、改進(jìn)評(píng)價(jià)方式等方面入手，構(gòu)建科學(xué)合理的師范生師德教育課程體系。同時(shí)，從加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、完善管理制度、營造良好的教育環(huán)境等方面，提出保障改進(jìn)策略實(shí)施的措施。例如，提出結(jié)合教育實(shí)際和學(xué)生需求，制定明確、具體、可衡量的課程目標(biāo)；引入真實(shí)的教育案例、熱點(diǎn)事件等更新課程內(nèi)容，增強(qiáng)課程的實(shí)用性；采用案例教學(xué)、小組討論、角色扮演、實(shí)踐教學(xué)等多樣化的教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果；建立多元化的評(píng)價(jià)體系，綜合考慮學(xué)生的課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況、實(shí)踐活動(dòng)參與度、師德行為表現(xiàn)等，全面評(píng)價(jià)學(xué)生的師德素養(yǎng)。本研究綜合運(yùn)用了以下研究方法：文獻(xiàn)研究法：廣泛查閱國內(nèi)外相關(guān)的學(xué)術(shù)論文、著作、研究報(bào)告、政策文件等文獻(xiàn)資料，全面了解師范生師德教育和課程設(shè)置的研究現(xiàn)狀，把握研究動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)，為本研究提供理論依據(jù)和研究思路。通過對(duì)文獻(xiàn)的梳理和分析，總結(jié)前人在師德教育內(nèi)涵、課程設(shè)置模式、教學(xué)方法等方面的研究成果，找出研究的空白點(diǎn)和不足之處，從而確定本研究的重點(diǎn)和方向。案例分析法：以沈陽師范大學(xué)為具體案例，深入研究該校師范生師德教育課程設(shè)置的實(shí)際情況。通過對(duì)該校課程設(shè)置的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行詳細(xì)分析，包括課程目標(biāo)的制定、課程內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的應(yīng)用、課程評(píng)價(jià)的實(shí)施等，揭示其中存在的問題和原因，并提出針對(duì)性的改進(jìn)建議。同時(shí)，借鑒其他師范院校在師德教育課程設(shè)置方面的成功經(jīng)驗(yàn)，為沈陽師范大學(xué)提供參考和借鑒。調(diào)查研究法：運(yùn)用問卷調(diào)查、訪談等方式，收集沈陽師范大學(xué)師范生、教師和教育管理人員對(duì)師德教育課程設(shè)置的看法、意見和建議。通過問卷調(diào)查，了解師范生對(duì)師德教育課程的認(rèn)知、態(tài)度、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)效果等方面的情況；通過訪談，深入了解教師在教學(xué)過程中遇到的問題和困惑，以及教育管理人員對(duì)課程設(shè)置的管理思路和改進(jìn)措施。通過對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析，為研究提供客觀、真實(shí)的數(shù)據(jù)支持。1.4研究意義本研究從課程設(shè)置視角對(duì)沈陽師范大學(xué)師范生師德教育問題展開探討，無論是在理論層面，還是實(shí)踐應(yīng)用方面，都具有不可忽視的重要意義。從理論意義來看，本研究能夠進(jìn)一步豐富師德教育理論體系。在當(dāng)前的教育理論研究中，雖不乏對(duì)師德教育的探討，但從課程設(shè)置這一特定視角進(jìn)行深入剖析的研究相對(duì)較少。本研究通過系統(tǒng)地分析課程設(shè)置中的目標(biāo)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法以及評(píng)價(jià)方式等要素與師范生師德教育之間的關(guān)系，能夠挖掘出其中潛在的教育規(guī)律和影響因素，為師德教育理論增添新的研究維度和內(nèi)容。例如，研究如何將師德教育與專業(yè)課程有機(jī)融合，探索不同課程內(nèi)容和教學(xué)方法對(duì)師范生師德認(rèn)知和行為的影響機(jī)制，這些研究成果都能夠?yàn)檫M(jìn)一步完善師德教育理論提供實(shí)證依據(jù)和理論支撐，推動(dòng)師德教育理論向縱深方向發(fā)展。在實(shí)踐意義方面，本研究對(duì)改進(jìn)沈陽師范大學(xué)師范生師德教育課程設(shè)置具有直接的指導(dǎo)作用。通過對(duì)該校師范生師德教育課程設(shè)置現(xiàn)狀的調(diào)查和分析，能夠精準(zhǔn)地找出其中存在的問題，如課程目標(biāo)不夠明確具體、課程內(nèi)容陳舊且缺乏針對(duì)性、教學(xué)方法單一枯燥、評(píng)價(jià)方式不夠科學(xué)全面等。針對(duì)這些問題提出的改進(jìn)策略，如優(yōu)化課程目標(biāo)，使其符合國家對(duì)師范生師德培養(yǎng)的要求以及學(xué)生的實(shí)際需求；更新課程內(nèi)容，引入時(shí)代熱點(diǎn)和教育實(shí)踐中的真實(shí)案例；創(chuàng)新教學(xué)方法，采用案例教學(xué)、小組討論、實(shí)踐教學(xué)等多樣化的教學(xué)方式；改進(jìn)評(píng)價(jià)方式，建立多元化的評(píng)價(jià)體系，綜合考量學(xué)生的多方面表現(xiàn)等，都具有很強(qiáng)的可操作性和針對(duì)性。這些策略能夠直接應(yīng)用于沈陽師范大學(xué)的師范生師德教育課程設(shè)置改革中，提高課程的質(zhì)量和效果，進(jìn)而提升師范生的師德素養(yǎng)。此外，本研究成果對(duì)于其他師范院校也具有一定的借鑒價(jià)值。不同師范院校在師范生師德教育課程設(shè)置方面可能存在一些共性問題，本研究中所揭示的問題和提出的改進(jìn)策略，能夠?yàn)槠渌麕煼对盒Ｌ峁﹨⒖己蛦⑹?，促進(jìn)整個(gè)師范教育領(lǐng)域?qū)煼渡鷰煹陆逃n程設(shè)置的重視和改革，推動(dòng)我國師范生師德教育水平的整體提升，為培養(yǎng)更多具有高尚師德的優(yōu)秀教師奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，最終為我國教育事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。二、師德內(nèi)涵及課程設(shè)置理論基礎(chǔ)2.1師德內(nèi)涵的多維度剖析師德，作為教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱，其內(nèi)涵豐富且深刻，在教育領(lǐng)域中占據(jù)著核心地位。從不同的層面進(jìn)行剖析，能夠更全面、深入地理解師德的本質(zhì)和要求。在政策層面，國家高度重視師德建設(shè)，出臺(tái)了一系列政策文件，為師德內(nèi)涵提供了明確的指引。《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》強(qiáng)調(diào)，教師要堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一。這“四個(gè)相統(tǒng)一”明確了教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)遵循的基本原則，要求教師不僅要傳授知識(shí)，更要注重育人；不僅要通過言語教導(dǎo)學(xué)生，更要以身作則，用自身的行為影響學(xué)生；不僅要專注于學(xué)術(shù)研究，更要關(guān)注社會(huì)發(fā)展，將學(xué)術(shù)成果與社會(huì)需求相結(jié)合；不僅要享有學(xué)術(shù)自由，更要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，維護(hù)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性和公正性。這些要求體現(xiàn)了國家對(duì)教師職業(yè)道德的高度重視，為教師的行為提供了明確的規(guī)范和指導(dǎo)。從教師資格要求來看，《中小學(xué)教師資格考試暫行辦法》規(guī)定，申請(qǐng)教師資格的人員應(yīng)具有良好的思想品德，熱愛教育事業(yè)，具有正確的教育觀、質(zhì)量觀和學(xué)生觀。這表明，良好的思想品德是成為一名合格教師的基本前提。教師的思想品德不僅影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和行為習(xí)慣，更對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。熱愛教育事業(yè)是教師從事教育工作的內(nèi)在動(dòng)力，只有對(duì)教育事業(yè)充滿熱愛，教師才能全身心地投入到教學(xué)工作中，不斷探索教育方法，提高教學(xué)質(zhì)量。正確的教育觀、質(zhì)量觀和學(xué)生觀是教師開展教育教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)思想，要求教師尊重學(xué)生的個(gè)性差異，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才為目標(biāo)。教師教育目標(biāo)也深刻反映了師德內(nèi)涵。培養(yǎng)具有高尚師德的教師是教師教育的重要目標(biāo)之一。師范院校在培養(yǎng)師范生時(shí)，注重培養(yǎng)他們的教育情懷、責(zé)任感和使命感。教育情懷是教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛和執(zhí)著，是教師從事教育工作的精神動(dòng)力。具有教育情懷的教師能夠關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展，關(guān)心學(xué)生的身心健康，用愛心和耐心去教育和引導(dǎo)學(xué)生。責(zé)任感和使命感是教師對(duì)教育事業(yè)的擔(dān)當(dāng)，要求教師認(rèn)真履行教育教學(xué)職責(zé)，為學(xué)生的成長和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。例如，師范院校通過開設(shè)思想政治教育課程、教育實(shí)踐課程等，培養(yǎng)師范生的師德素養(yǎng)，使他們?cè)谖磥淼慕逃ぷ髦心軌虺蔀閷W(xué)生的榜樣和引路人。學(xué)術(shù)界對(duì)師德內(nèi)涵也進(jìn)行了廣泛而深入的研究。有學(xué)者認(rèn)為，師德包括教師的職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)技能、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)榮譽(yù)等方面。職業(yè)理想是教師對(duì)教育事業(yè)的追求和向往，是教師從事教育工作的動(dòng)力源泉。職業(yè)責(zé)任是教師對(duì)學(xué)生、對(duì)家長、對(duì)社會(huì)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，要求教師認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，為學(xué)生的成長負(fù)責(zé)。職業(yè)態(tài)度是教師對(duì)教育工作的態(tài)度和情感，要求教師愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。職業(yè)紀(jì)律是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)遵守的規(guī)章制度，要求教師遵守教育法律法規(guī)，遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到、不早退，不擅自離崗。職業(yè)技能是教師從事教育教學(xué)工作應(yīng)具備的能力和技巧，要求教師具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，熟練掌握教學(xué)方法和手段，能夠有效地傳授知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的能力。職業(yè)良心是教師對(duì)自己教育教學(xué)行為的道德評(píng)價(jià)和自我約束，要求教師自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范，做到言行一致，誠實(shí)守信。職業(yè)作風(fēng)是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的行為風(fēng)格和特點(diǎn)，要求教師以身作則，為人師表，廉潔奉公，敬業(yè)奉獻(xiàn)。職業(yè)榮譽(yù)是教師因履行職責(zé)而獲得的社會(huì)認(rèn)可和贊譽(yù)，是教師職業(yè)道德的外在體現(xiàn)。還有學(xué)者提出，師德的核心是關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂，要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等公正地對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。教書育人是教師的天職，要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生的良好品行，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求，要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長，作風(fēng)正派，廉潔奉公。綜上所述，師德內(nèi)涵豐富多樣，涵蓋了教師的思想、行為、態(tài)度等多個(gè)方面。從政策、教師資格要求、教師教育目標(biāo)和學(xué)術(shù)等層面分析師德內(nèi)涵，有助于全面理解師德的本質(zhì)和要求，為加強(qiáng)師范生的師德教育提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。2.2課程設(shè)置相關(guān)理論課程設(shè)置是教育教學(xué)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它涵蓋了課程目標(biāo)的確定、課程內(nèi)容的選擇與組織、教學(xué)方法的運(yùn)用以及課程評(píng)價(jià)的實(shí)施等多個(gè)方面，這些方面相互關(guān)聯(lián)、相互影響，共同構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體。深入理解課程設(shè)置的相關(guān)理論，對(duì)于優(yōu)化師范生師德教育課程設(shè)置具有重要的指導(dǎo)意義。課程目標(biāo)是課程設(shè)置的首要要素，它是對(duì)課程預(yù)期結(jié)果的明確闡述，為課程內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的運(yùn)用以及課程評(píng)價(jià)提供了方向和依據(jù)。課程目標(biāo)的確定需要綜合考慮多方面的因素，包括社會(huì)需求、學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)以及學(xué)科知識(shí)的邏輯體系等。從社會(huì)需求來看，教育是為社會(huì)培養(yǎng)人才的活動(dòng)，課程目標(biāo)應(yīng)緊密結(jié)合社會(huì)發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生具備適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力和素質(zhì)。例如，隨著社會(huì)對(duì)創(chuàng)新型人才的需求日益增長，課程目標(biāo)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。對(duì)于師范生的師德教育課程來說，社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)道德和教育素養(yǎng)有著明確的要求，課程目標(biāo)應(yīng)圍繞培養(yǎng)具有高尚師德、強(qiáng)烈的教育責(zé)任感和使命感的未來教師來設(shè)定。學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)也是確定課程目標(biāo)的重要依據(jù)。不同年齡段的學(xué)生在認(rèn)知能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面存在差異，課程目標(biāo)應(yīng)符合學(xué)生的發(fā)展階段和水平，具有一定的層次性和漸進(jìn)性。在師范生師德教育中，應(yīng)根據(jù)師范生的身心發(fā)展特點(diǎn)，如他們正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)教育事業(yè)充滿熱情但缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等，制定相應(yīng)的課程目標(biāo)。例如，在低年級(jí)階段，課程目標(biāo)可以側(cè)重于培養(yǎng)師范生對(duì)師德的基本認(rèn)知和情感認(rèn)同，通過案例分析、主題討論等方式，引導(dǎo)他們了解師德的內(nèi)涵和重要性；在高年級(jí)階段，則可以將課程目標(biāo)提升到培養(yǎng)師范生的師德實(shí)踐能力和反思能力，通過教育實(shí)習(xí)、案例研究等活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)際教學(xué)情境中踐行師德規(guī)范，并不斷反思和改進(jìn)自己的行為。學(xué)科知識(shí)的邏輯體系同樣影響著課程目標(biāo)的確定。每個(gè)學(xué)科都有其獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)和內(nèi)在邏輯，課程目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性和連貫性，幫助學(xué)生構(gòu)建完整的知識(shí)體系。在師德教育課程中，雖然不像其他學(xué)科那樣有嚴(yán)格的知識(shí)邏輯體系，但也需要遵循一定的教育教學(xué)規(guī)律，從師德的基本理論、歷史發(fā)展、政策法規(guī)到師德的實(shí)踐應(yīng)用和案例分析，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解和掌握師德的相關(guān)知識(shí)和技能。課程內(nèi)容的選擇與組織是課程設(shè)置的核心內(nèi)容。課程內(nèi)容的選擇應(yīng)遵循一定的原則，如科學(xué)性、時(shí)代性、實(shí)用性和趣味性等。科學(xué)性要求課程內(nèi)容準(zhǔn)確無誤，符合學(xué)科知識(shí)的邏輯和規(guī)律；時(shí)代性要求課程內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，反映社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)和教育領(lǐng)域的最新研究成果；實(shí)用性要求課程內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活和未來職業(yè)密切相關(guān)，能夠幫助學(xué)生解決實(shí)際問題；趣味性要求課程內(nèi)容生動(dòng)有趣，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。在師范生師德教育課程內(nèi)容的選擇上，應(yīng)注重將理論知識(shí)與實(shí)際案例相結(jié)合，使課程內(nèi)容既具有理論深度，又具有實(shí)踐指導(dǎo)意義。例如，可以選取一些教育領(lǐng)域中的熱點(diǎn)事件和典型案例，如教師的關(guān)愛學(xué)生行為、師德失范事件等，引導(dǎo)師范生進(jìn)行分析和討論，讓他們?cè)诰唧w的情境中理解師德的內(nèi)涵和要求。同時(shí)，課程內(nèi)容還應(yīng)涵蓋師德的歷史發(fā)展、國內(nèi)外師德建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)、師德與教育教學(xué)的關(guān)系等方面，拓寬師范生的視野，加深他們對(duì)師德的全面認(rèn)識(shí)。課程內(nèi)容的組織方式也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。常見的課程內(nèi)容組織方式有直線式和螺旋式。直線式是指將課程內(nèi)容按照由淺入深、由易到難的順序依次排列，前后內(nèi)容基本不重復(fù)；螺旋式則是指在不同階段重復(fù)呈現(xiàn)特定的課程內(nèi)容，但逐漸擴(kuò)大范圍和加深程度，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解不斷深化。在師范生師德教育課程中，可以根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，靈活運(yùn)用這兩種組織方式。對(duì)于一些基礎(chǔ)的師德理論知識(shí)，可以采用直線式的組織方式，讓學(xué)生系統(tǒng)地掌握；對(duì)于一些較為復(fù)雜的師德問題和實(shí)踐案例，可以采用螺旋式的組織方式，在不同的教學(xué)階段反復(fù)探討，幫助學(xué)生逐步加深理解和掌握。教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的重要手段，它直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效果和能力培養(yǎng)。常見的教學(xué)方法有講授法、討論法、案例教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法等。講授法是教師通過口頭語言向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，它能夠在較短的時(shí)間內(nèi)傳遞大量的信息，但容易導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)；討論法是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，圍繞某個(gè)問題展開討論，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，它能夠激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和表達(dá)能力；案例教學(xué)法是通過分析實(shí)際案例，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題，它能夠提高學(xué)生的實(shí)踐能力和分析問題的能力；實(shí)踐教學(xué)法是讓學(xué)生通過親身參與實(shí)踐活動(dòng)，如教育實(shí)習(xí)、志愿服務(wù)等，將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，它能夠增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)素養(yǎng)。在師范生師德教育中，應(yīng)根據(jù)課程內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，以提高教學(xué)的實(shí)效性。例如，在講解師德的基本理論時(shí)，可以采用講授法，讓學(xué)生對(duì)師德的概念、內(nèi)涵和重要性有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)；在討論師德的具體實(shí)踐問題時(shí)，可以采用討論法和案例教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際案例，深入思考和探討如何在教學(xué)中踐行師德規(guī)范；在培養(yǎng)師范生的師德實(shí)踐能力時(shí)，可以采用實(shí)踐教學(xué)法，讓他們通過教育實(shí)習(xí)、師德主題實(shí)踐活動(dòng)等，親身體驗(yàn)和感受師德的重要性，并在實(shí)踐中不斷提升自己的師德素養(yǎng)。課程評(píng)價(jià)是對(duì)課程實(shí)施效果的檢驗(yàn)和反饋，它對(duì)于調(diào)整和改進(jìn)課程設(shè)置、提高教學(xué)質(zhì)量具有重要作用。課程評(píng)價(jià)應(yīng)遵循全面性、客觀性、發(fā)展性等原則，綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，如考試、作業(yè)、課堂表現(xiàn)、實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)等，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)成果進(jìn)行全面、客觀的評(píng)價(jià)。全面性要求評(píng)價(jià)內(nèi)容涵蓋學(xué)生的知識(shí)掌握、能力培養(yǎng)、情感態(tài)度等多個(gè)方面；客觀性要求評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)明確、評(píng)價(jià)過程公正，避免主觀因素的影響；發(fā)展性要求評(píng)價(jià)不僅關(guān)注學(xué)生的當(dāng)前表現(xiàn)，更要關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展，注重對(duì)學(xué)生的激勵(lì)和引導(dǎo)。對(duì)于師范生師德教育課程評(píng)價(jià)，應(yīng)建立多元化的評(píng)價(jià)體系，不僅要評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)師德理論知識(shí)的掌握程度，更要關(guān)注學(xué)生在實(shí)踐中的師德行為表現(xiàn)。例如，可以通過觀察學(xué)生在教育實(shí)習(xí)中的表現(xiàn)，了解他們?cè)陉P(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表等方面的實(shí)際行動(dòng)；通過學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和互評(píng)，了解他們對(duì)自己和他人師德素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)和反思；通過教師的評(píng)價(jià)和指導(dǎo)，為學(xué)生提供專業(yè)的反饋和建議，幫助他們不斷改進(jìn)和提高。同時(shí)，還可以將社會(huì)評(píng)價(jià)納入課程評(píng)價(jià)體系，如聽取學(xué)生家長、實(shí)習(xí)學(xué)校教師和社會(huì)各界對(duì)師范生師德表現(xiàn)的評(píng)價(jià)和意見，使課程評(píng)價(jià)更加全面、客觀、真實(shí)。綜上所述，課程設(shè)置的相關(guān)理論為師范生師德教育課程設(shè)置提供了重要的指導(dǎo)。在確定課程目標(biāo)時(shí)，應(yīng)充分考慮社會(huì)需求、學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)科知識(shí)的邏輯體系；在選擇和組織課程內(nèi)容時(shí)，應(yīng)遵循科學(xué)性、時(shí)代性、實(shí)用性和趣味性等原則，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合；在運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)，應(yīng)根據(jù)課程內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性；在進(jìn)行課程評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)建立多元化的評(píng)價(jià)體系，全面、客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)成果。通過運(yùn)用這些課程設(shè)置理論，不斷優(yōu)化師范生師德教育課程設(shè)置，提高師德教育的質(zhì)量和效果，為培養(yǎng)具有高尚師德的優(yōu)秀教師奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。三、沈陽師范大學(xué)師范生師德教育課程設(shè)置現(xiàn)狀3.1課程體系構(gòu)成沈陽師范大學(xué)在師范生培養(yǎng)過程中，構(gòu)建了一套較為全面的課程體系，其中師德教育相關(guān)課程在師范生的成長與發(fā)展中扮演著不可或缺的角色。這些課程涵蓋了思想政治教育、教育理論與實(shí)踐等多個(gè)領(lǐng)域，共同致力于培養(yǎng)師范生的高尚師德和專業(yè)素養(yǎng)。在思想政治教育類課程中，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門重要的公共基礎(chǔ)課程。該課程以道德教育和法治教育為主體，以社會(huì)主義榮辱觀為主線，以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點(diǎn)，旨在引導(dǎo)大學(xué)生樹立高尚的理想情操，養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)，樹立體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與行為規(guī)范，使大學(xué)生成長為德智體美勞全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。在教學(xué)過程中，通過理論講解、案例分析、小組討論等方式，幫助師范生深入理解道德與法律的內(nèi)涵，明確作為一名未來教師應(yīng)具備的道德品質(zhì)和法律意識(shí)。例如，在講解職業(yè)道德部分時(shí)，會(huì)結(jié)合教師職業(yè)特點(diǎn)，引導(dǎo)師范生思考如何在教育教學(xué)中踐行敬業(yè)奉獻(xiàn)、關(guān)愛學(xué)生等師德規(guī)范，培養(yǎng)他們的職業(yè)責(zé)任感和使命感?！吨袊F(xiàn)代史綱要》也是一門具有重要意義的課程。通過對(duì)中國近現(xiàn)代歷史的學(xué)習(xí)，師范生能夠了解中國社會(huì)發(fā)展的歷程，深刻認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨在國家發(fā)展中的中流砥柱作用，從而激發(fā)他們的愛國情懷和民族自豪感。這種情感的培養(yǎng)對(duì)于師范生樹立正確的教育觀和價(jià)值觀至關(guān)重要，使他們明白自己肩負(fù)著為國家培養(yǎng)未來人才的重要使命，在未來的教育工作中能夠以愛國主義為引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的國家觀和民族觀。教育類課程同樣在師范生師德教育中發(fā)揮著關(guān)鍵作用?！督逃龑W(xué)》作為一門基礎(chǔ)課程，系統(tǒng)地介紹了教育的基本原理、規(guī)律和方法。在學(xué)習(xí)過程中，師范生不僅能夠掌握教育教學(xué)的基本知識(shí)和技能，還能深入理解教育的本質(zhì)和目的，從而培養(yǎng)他們對(duì)教育事業(yè)的熱愛和敬畏之情。例如，在講解教育目的章節(jié)時(shí)，會(huì)引導(dǎo)師范生思考如何通過教育培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，使他們認(rèn)識(shí)到教師在學(xué)生成長過程中的重要作用，進(jìn)而增強(qiáng)他們的教育責(zé)任感和使命感?！督逃睦韺W(xué)》則關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)心理。通過學(xué)習(xí)這門課程，師范生能夠更好地了解學(xué)生的心理特點(diǎn)和需求，掌握有效的教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。同時(shí)，也有助于培養(yǎng)師范生關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生個(gè)性差異的教育理念，使他們?cè)谖磥淼慕逃ぷ髦心軌蛞詫W(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展。此外，沈陽師范大學(xué)還開設(shè)了一些專門的師德教育課程，如《教師職業(yè)道德與政策法規(guī)》。該課程深入闡述了教師職業(yè)道德的內(nèi)涵、規(guī)范和要求，以及相關(guān)的教育政策法規(guī)。通過學(xué)習(xí)，師范生能夠明確教師的職業(yè)道德準(zhǔn)則，了解自己在教育教學(xué)中的權(quán)利和義務(wù)，增強(qiáng)他們的職業(yè)道德意識(shí)和法律意識(shí)。在教學(xué)過程中，會(huì)結(jié)合實(shí)際案例，如教師體罰學(xué)生、有償家教等師德失范事件，引導(dǎo)師范生進(jìn)行分析和討論，使他們深刻認(rèn)識(shí)到遵守職業(yè)道德和法律法規(guī)的重要性，培養(yǎng)他們的道德判斷能力和行為自律能力。除了以上課程，學(xué)校還注重通過實(shí)踐課程來培養(yǎng)師范生的師德素養(yǎng)。教育實(shí)習(xí)是師范生培養(yǎng)過程中的重要環(huán)節(jié)，通過實(shí)習(xí)，師范生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中，親身體驗(yàn)教師的工作環(huán)境和職責(zé)。在實(shí)習(xí)過程中，指導(dǎo)教師會(huì)引導(dǎo)師范生關(guān)注學(xué)生的需求，關(guān)愛學(xué)生的成長，培養(yǎng)他們的教育教學(xué)能力和師德修養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)校還組織開展了一系列師德主題實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)、教育調(diào)研等，讓師范生在實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的精神，進(jìn)一步提升他們的師德水平。3.2教學(xué)方法與手段在沈陽師范大學(xué)的師范生師德教育課程中，采用了多種教學(xué)方法與手段，每種方法都有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和局限性，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生著不同的影響。講授法是最為常用的教學(xué)方法之一。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史綱要》等課程的教學(xué)中，教師通過系統(tǒng)的講解，能夠在有限的時(shí)間內(nèi)向?qū)W生傳遞大量的知識(shí)信息。以《中國近現(xiàn)代史綱要》課程為例，教師可以按照歷史發(fā)展的脈絡(luò)，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)講起，詳細(xì)闡述各個(gè)歷史時(shí)期的重大事件、人物以及它們對(duì)中國社會(huì)發(fā)展的影響，使學(xué)生對(duì)中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)展有一個(gè)全面而系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。這種方法能夠保證知識(shí)傳授的系統(tǒng)性和連貫性，有助于學(xué)生構(gòu)建完整的知識(shí)體系。然而，講授法也存在明顯的缺點(diǎn)。它是一種單向的信息傳遞過程，學(xué)生往往處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，缺乏主動(dòng)思考和參與的機(jī)會(huì)。在課堂上，學(xué)生主要是傾聽教師的講解，很少有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，這就容易導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，對(duì)知識(shí)的理解和掌握也不夠深入。此外，講授法難以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、興趣愛好和知識(shí)基礎(chǔ)都存在差異，而講授法通常是面向全體學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一的教學(xué)，無法針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。案例教學(xué)法在師德教育課程中也有廣泛的應(yīng)用，尤其是在《教師職業(yè)道德與政策法規(guī)》等課程中。教師會(huì)選取大量真實(shí)的教育案例，如教師關(guān)愛學(xué)生的典型事例、師德失范的反面案例等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析和討論。通過對(duì)這些案例的深入剖析，學(xué)生能夠更加直觀地理解師德的內(nèi)涵和要求，學(xué)會(huì)如何在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用師德規(guī)范來指導(dǎo)自己的行為。例如，在講解教師關(guān)愛學(xué)生的師德規(guī)范時(shí)，教師可以引入某教師為了幫助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)，主動(dòng)為其提供經(jīng)濟(jì)資助和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的案例，讓學(xué)生討論該教師的行為體現(xiàn)了哪些關(guān)愛學(xué)生的具體表現(xiàn)，以及這種行為對(duì)學(xué)生成長的積極影響。案例教學(xué)法能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的分析問題和解決問題的能力，使學(xué)生在案例分析中逐漸培養(yǎng)起自己的道德判斷能力和實(shí)踐能力。但案例教學(xué)法也存在一定的局限性。案例的選擇至關(guān)重要，如果案例不具有代表性或與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合不緊密，就無法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。而且，案例教學(xué)法需要學(xué)生具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)和分析能力，對(duì)于一些基礎(chǔ)薄弱或?qū)W習(xí)能力較差的學(xué)生來說，可能會(huì)感到吃力，難以跟上教學(xué)進(jìn)度。實(shí)踐教學(xué)法是培養(yǎng)師范生師德素養(yǎng)的重要手段。學(xué)校通過教育實(shí)習(xí)、志愿服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)，讓師范生在真實(shí)的教育情境中踐行師德規(guī)范。在教育實(shí)習(xí)過程中，師范生與學(xué)生直接接觸，他們需要關(guān)愛學(xué)生、認(rèn)真?zhèn)湔n、精心授課，這些實(shí)踐活動(dòng)能夠讓他們深刻體會(huì)到教師的職責(zé)和使命，增強(qiáng)他們的教育責(zé)任感和使命感。同時(shí)，通過參與志愿服務(wù)，如到貧困地區(qū)支教、為特殊兒童提供輔導(dǎo)等，師范生能夠培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，進(jìn)一步提升自己的師德水平。實(shí)踐教學(xué)法能夠?qū)⒗碚撝R(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)師德的理解和認(rèn)識(shí)，提高他們的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。然而，實(shí)踐教學(xué)法在實(shí)施過程中也面臨一些問題。實(shí)踐教學(xué)的組織和管理難度較大，需要學(xué)校與實(shí)習(xí)單位、志愿服務(wù)機(jī)構(gòu)等密切合作，協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系。而且，實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)教師數(shù)量有限，難以對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行全面、細(xì)致的指導(dǎo)，這可能會(huì)影響學(xué)生的實(shí)踐效果。除了以上教學(xué)方法，學(xué)校還采用了討論法、多媒體教學(xué)法等多種教學(xué)方法與手段。討論法能夠促進(jìn)學(xué)生之間的思想交流和碰撞，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和表達(dá)能力；多媒體教學(xué)法則通過圖片、視頻等多種形式，豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，增強(qiáng)了教學(xué)的直觀性和趣味性。這些教學(xué)方法與手段相互結(jié)合，共同為師范生師德教育服務(wù)，但在實(shí)際應(yīng)用中，仍需要根據(jù)課程內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行合理選擇和優(yōu)化，以提高師德教育的質(zhì)量和效果。3.3師資隊(duì)伍情況沈陽師范大學(xué)承擔(dān)師范生師德教育課程教學(xué)任務(wù)的教師，其專業(yè)背景呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，這為師德教育注入了豐富的內(nèi)涵和廣闊的視野。在思想政治教育類課程中，授課教師大多畢業(yè)于馬克思主義理論、思想政治教育等相關(guān)專業(yè)。這些教師經(jīng)過系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)，對(duì)馬克思主義理論、中國特色社會(huì)主義理論體系以及思想政治教育的原理和方法有著深入的理解和研究。他們能夠運(yùn)用扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，深入淺出地向師范生傳授思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)等方面的知識(shí)，引導(dǎo)師范生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。例如，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的教學(xué)中，專業(yè)背景為思想政治教育的教師能夠從馬克思主義倫理學(xué)的角度，深入剖析道德的起源、本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，使師范生對(duì)道德的內(nèi)涵有更深刻的認(rèn)識(shí)；同時(shí)，從法學(xué)專業(yè)知識(shí)出發(fā)，講解法律的基本原理和主要法律規(guī)范，幫助師范生增強(qiáng)法律意識(shí)，明確自己在社會(huì)生活中的權(quán)利和義務(wù)。教育類課程的教師則多來自教育學(xué)、教育心理學(xué)等專業(yè)領(lǐng)域。他們憑借在教育學(xué)原理、教育心理學(xué)、課程與教學(xué)論等方面的專業(yè)知識(shí)，能夠?yàn)閹煼渡峁╆P(guān)于教育教學(xué)理論和實(shí)踐的專業(yè)指導(dǎo)。在《教育學(xué)》課程教學(xué)中，教育學(xué)專業(yè)出身的教師能夠系統(tǒng)地闡述教育的本質(zhì)、目的、制度、內(nèi)容和方法等基本理論，使師范生了解教育的發(fā)展歷程和規(guī)律，培養(yǎng)他們對(duì)教育事業(yè)的熱愛和敬畏之情。而教育心理學(xué)專業(yè)的教師在《教育心理學(xué)》課程教學(xué)中，能夠運(yùn)用心理學(xué)的原理和方法，深入分析學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)心理，為師范生提供如何根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行有效教學(xué)和德育工作的方法和策略，幫助他們更好地理解學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，提高教育教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。除了專業(yè)背景外，這些教師還具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。許多教師長期從事師德教育課程的教學(xué)工作，在教學(xué)實(shí)踐中積累了大量的教學(xué)案例和教學(xué)方法，能夠根據(jù)不同課程的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。例如，有的教師在多年的《教師職業(yè)道德與政策法規(guī)》課程教學(xué)中，收集了大量真實(shí)的教育案例，包括正面的師德榜樣案例和反面的師德失范案例。在教學(xué)過程中，通過對(duì)這些案例的詳細(xì)分析和討論，引導(dǎo)師范生深入思考師德的內(nèi)涵和重要性，培養(yǎng)他們的道德判斷能力和行為自律能力。同時(shí)，教師們還積極參與教育教學(xué)改革和研究工作，不斷探索創(chuàng)新師德教育的教學(xué)方法和模式。他們關(guān)注教育領(lǐng)域的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)和研究成果，將其融入到教學(xué)中，使教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，更具時(shí)代性和實(shí)用性。例如，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，一些教師積極探索線上線下混合式教學(xué)模式，利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，開展線上討論、答疑等教學(xué)活動(dòng)，拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道，提高了教學(xué)效果。這些教師的專業(yè)背景和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)師范生的師德教育產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。他們的專業(yè)知識(shí)為師范生提供了系統(tǒng)的理論指導(dǎo)，使師范生能夠全面、深入地了解師德的內(nèi)涵、價(jià)值和要求，為他們的師德修養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)使教師能夠采用生動(dòng)有趣、富有啟發(fā)性的教學(xué)方法，激發(fā)師范生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，引導(dǎo)他們積極思考和參與課堂教學(xué)活動(dòng)，從而更好地理解和掌握師德知識(shí)。教師們?cè)诮虒W(xué)過程中展現(xiàn)出的敬業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和高尚的道德品質(zhì)，也為師范生樹立了榜樣，對(duì)師范生的價(jià)值觀和行為習(xí)慣產(chǎn)生了潛移默化的影響。在教師的言傳身教下，師范生能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到師德的重要性，增強(qiáng)自身的師德意識(shí)，努力培養(yǎng)自己成為具有高尚師德的優(yōu)秀教師。四、基于課程設(shè)置的師范生師德教育問題分析4.1課程目標(biāo)與師德培養(yǎng)契合度不足沈陽師范大學(xué)在師范生培養(yǎng)中，課程目標(biāo)在一定程度上未能緊密圍繞師德培養(yǎng)的核心需求展開，存在與實(shí)際師德培養(yǎng)需求脫節(jié)的現(xiàn)象。在一些思想政治教育類課程中，雖然將培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀作為總體目標(biāo)，但在具體的課程目標(biāo)設(shè)定上，對(duì)于如何將這些宏觀目標(biāo)轉(zhuǎn)化為切實(shí)可行的師德培養(yǎng)目標(biāo)，缺乏明確且細(xì)致的闡述。以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程為例，其課程目標(biāo)主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德和法律基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，雖然其中涉及職業(yè)道德的內(nèi)容，但對(duì)于師范生這一特定群體，如何將職業(yè)道德與未來的教師職業(yè)緊密結(jié)合，培養(yǎng)他們獨(dú)特的教師職業(yè)道德素養(yǎng)，課程目標(biāo)中并沒有突出體現(xiàn)。這就導(dǎo)致在教學(xué)過程中，教師難以有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生深入思考教師職業(yè)的道德要求，學(xué)生也無法清晰地認(rèn)識(shí)到這些課程學(xué)習(xí)與自身未來成為一名優(yōu)秀教師之間的緊密聯(lián)系。從教育類課程來看，如《教育學(xué)》課程目標(biāo)更多地聚焦于教育理論和教學(xué)方法的傳授，旨在使學(xué)生掌握教育教學(xué)的基本原理和技能，雖然也提及培養(yǎng)學(xué)生對(duì)教育事業(yè)的熱愛，但這一目標(biāo)表述較為籠統(tǒng)，缺乏具體的衡量標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施路徑。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生對(duì)于如何將對(duì)教育事業(yè)的熱愛轉(zhuǎn)化為具體的師德行為，如關(guān)愛學(xué)生、敬業(yè)奉獻(xiàn)等，缺乏清晰的認(rèn)知和指導(dǎo)。而《教育心理學(xué)》課程目標(biāo)主要關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)心理，雖然有助于學(xué)生更好地理解教育教學(xué)中的心理因素，但對(duì)于如何培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生個(gè)性差異的師德品質(zhì)，課程目標(biāo)的指向性不夠明確，難以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的心理學(xué)知識(shí)與師德培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合。與國家對(duì)師范生師德培養(yǎng)的要求相比，學(xué)?，F(xiàn)有的課程目標(biāo)也存在一定差距。國家強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)師范生的師德，要求他們具備堅(jiān)定的理想信念、高尚的道德情操、扎實(shí)的學(xué)識(shí)和仁愛之心，成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”好老師。然而，學(xué)校的課程目標(biāo)在這些方面的體現(xiàn)不夠充分，缺乏具體的、可操作的目標(biāo)設(shè)定，無法為師范生的師德培養(yǎng)提供明確的方向和指導(dǎo)。例如，在培養(yǎng)師范生的理想信念方面，課程目標(biāo)沒有明確提出如何通過課程教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生樹立為教育事業(yè)奮斗終身的理想，也沒有具體的教學(xué)活動(dòng)和評(píng)價(jià)方式來保障這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在培養(yǎng)仁愛之心方面，課程目標(biāo)沒有細(xì)化到如何培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛學(xué)生的具體行為和能力，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以將這一抽象的要求轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)。此外，課程目標(biāo)缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的考慮。不同的師范生在興趣愛好、學(xué)習(xí)能力、生活經(jīng)歷等方面存在差異，他們對(duì)師德的理解和需求也各不相同。然而，現(xiàn)有的課程目標(biāo)往往采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和要求，沒有針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行個(gè)性化的設(shè)計(jì)，這就導(dǎo)致部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以找到與自身需求相契合的內(nèi)容，無法充分激發(fā)他們對(duì)師德教育的興趣和積極性，影響了師德培養(yǎng)的效果。4.2課程內(nèi)容存在的問題沈陽師范大學(xué)師范生師德教育課程內(nèi)容存在著深度不足、廣度受限以及與實(shí)際教學(xué)聯(lián)系不夠緊密的問題，這在很大程度上影響了師德教育的質(zhì)量和效果。在課程內(nèi)容的深度方面，部分課程對(duì)師德內(nèi)涵的挖掘不夠深入，停留在表面的理論闡述。例如，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中，對(duì)于教師職業(yè)道德部分，往往只是簡(jiǎn)單地介紹教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，如愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生等，而對(duì)于這些規(guī)范背后的深層含義，以及如何在復(fù)雜的教育教學(xué)情境中踐行這些規(guī)范，缺乏深入的分析和探討。學(xué)生只是機(jī)械地記住了這些規(guī)范的條文，卻沒有真正理解其精神實(shí)質(zhì)，難以將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為準(zhǔn)則。在講解關(guān)愛學(xué)生這一規(guī)范時(shí)，沒有深入分析在面對(duì)不同性格、不同家庭背景的學(xué)生時(shí)，如何做到因材施教，給予他們真正需要的關(guān)愛，導(dǎo)致學(xué)生在實(shí)際教學(xué)中遇到具體問題時(shí)，不知道如何運(yùn)用所學(xué)的師德知識(shí)去解決。從廣度來看，課程內(nèi)容涵蓋的范圍不夠廣泛，缺乏對(duì)師德相關(guān)領(lǐng)域的全面涉獵。一方面，對(duì)國內(nèi)外師德教育的先進(jìn)理念和成功經(jīng)驗(yàn)介紹不足。在全球化的背景下，了解國際上先進(jìn)的師德教育理念和實(shí)踐模式，能夠拓寬師范生的視野，為他們提供更多的借鑒和啟示。然而，現(xiàn)有的課程內(nèi)容中，很少涉及國外師德教育的相關(guān)內(nèi)容，使得師范生對(duì)國際師德教育的發(fā)展趨勢(shì)缺乏了解，難以吸收和借鑒其中的有益經(jīng)驗(yàn)。另一方面，對(duì)教育領(lǐng)域中不斷涌現(xiàn)的新的師德問題和挑戰(zhàn)關(guān)注不夠。隨著教育改革的不斷推進(jìn)和社會(huì)的發(fā)展變化，教育領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新的師德問題，如網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的師生關(guān)系、教育公平與教育資源分配等。這些新問題對(duì)師范生的師德素養(yǎng)提出了新的要求，但課程內(nèi)容未能及時(shí)跟上時(shí)代的步伐，沒有將這些新問題納入教學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)致師范生在面對(duì)這些新問題時(shí)，缺乏相應(yīng)的知識(shí)和應(yīng)對(duì)能力。課程內(nèi)容與實(shí)際教學(xué)的聯(lián)系不夠緊密也是一個(gè)突出問題。許多課程在教學(xué)過程中，過于注重理論知識(shí)的傳授，而忽視了將理論與實(shí)際教學(xué)情境相結(jié)合。在《教育學(xué)》和《教育心理學(xué)》等課程中，雖然包含一些與師德相關(guān)的內(nèi)容，但這些內(nèi)容往往是孤立地講解，沒有與實(shí)際的教育教學(xué)案例相結(jié)合，學(xué)生難以理解這些理論知識(shí)在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用。在講解教師的教育機(jī)智這一師德素養(yǎng)時(shí)，只是抽象地介紹教育機(jī)智的概念和特點(diǎn)，而沒有通過具體的教學(xué)案例，讓學(xué)生了解在課堂教學(xué)中遇到突發(fā)情況時(shí)，教師如何運(yùn)用教育機(jī)智去妥善處理，這就使得學(xué)生在實(shí)際教學(xué)中遇到類似問題時(shí)，無法靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，難以展現(xiàn)出良好的師德行為。此外，實(shí)踐課程的內(nèi)容也存在一些問題。教育實(shí)習(xí)是師范生將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)，但在實(shí)習(xí)過程中，對(duì)師范生師德實(shí)踐的指導(dǎo)不夠具體和深入。實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師往往更關(guān)注學(xué)生的教學(xué)技能和教學(xué)方法的運(yùn)用，而對(duì)學(xué)生在實(shí)習(xí)中表現(xiàn)出的師德問題，如對(duì)待學(xué)生的態(tài)度、與家長的溝通方式等，缺乏及時(shí)的指導(dǎo)和反饋。這使得師范生在實(shí)習(xí)過程中，雖然有機(jī)會(huì)接觸實(shí)際教學(xué)，但在師德實(shí)踐方面的收獲有限，無法有效地提升自己的師德素養(yǎng)。4.3教學(xué)方法對(duì)師德教育效果的影響傳統(tǒng)的教學(xué)方法在沈陽師范大學(xué)師范生師德教育中占據(jù)一定比例，雖然在知識(shí)傳授方面發(fā)揮了一定作用，但在激發(fā)學(xué)生興趣和促進(jìn)師德內(nèi)化方面存在明顯不足。講授法作為一種傳統(tǒng)且常用的教學(xué)方法，在師德教育課程中被廣泛應(yīng)用。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等課程中，教師往往通過系統(tǒng)講解，將大量的道德理論、法律知識(shí)以及師德規(guī)范等內(nèi)容傳遞給學(xué)生。這種方式能夠保證知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性，在有限的時(shí)間內(nèi)向?qū)W生灌輸較多的信息。然而，這種教學(xué)方法存在諸多弊端。它是一種單向的信息傳遞過程，學(xué)生處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，缺乏主動(dòng)參與和思考的機(jī)會(huì)。課堂上，學(xué)生主要是聆聽教師的講解，很少有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的見解和看法，難以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。長期采用講授法，容易使課堂氛圍沉悶，學(xué)生注意力不集中，對(duì)知識(shí)的理解和記憶也較為膚淺。對(duì)于一些抽象的師德概念和理論，學(xué)生僅僅依靠教師的講解，很難真正理解其內(nèi)涵和價(jià)值，更難以將其與實(shí)際的教育教學(xué)情境相結(jié)合，導(dǎo)致在未來的教學(xué)實(shí)踐中無法靈活運(yùn)用所學(xué)的師德知識(shí)。討論法在一定程度上能夠彌補(bǔ)講授法的不足，促進(jìn)學(xué)生的思考和交流，但在實(shí)際應(yīng)用中也存在一些問題。在討論過程中，部分學(xué)生可能由于性格內(nèi)向、缺乏自信或準(zhǔn)備不充分等原因，參與度不高，只是被動(dòng)地傾聽其他同學(xué)的觀點(diǎn)，無法真正融入討論中。此外，討論的主題和引導(dǎo)也至關(guān)重要。如果討論主題缺乏針對(duì)性和吸引力，或者教師在討論過程中引導(dǎo)不當(dāng)，就容易導(dǎo)致討論偏離主題，無法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。在討論“如何關(guān)愛學(xué)生”這一主題時(shí)，如果沒有具體的案例作為支撐，學(xué)生的討論可能會(huì)流于表面，只是泛泛而談，無法深入探討關(guān)愛學(xué)生的具體方法和策略，也難以從討論中獲得實(shí)際的收獲。案例教學(xué)法雖然能夠?qū)⒊橄蟮膸煹吕碚撆c具體的教育實(shí)踐相結(jié)合，增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性和趣味性，但在實(shí)際運(yùn)用中也面臨一些挑戰(zhàn)。案例的選擇是關(guān)鍵，如果案例不具有代表性、真實(shí)性和時(shí)效性，就無法引起學(xué)生的共鳴，無法幫助學(xué)生深入理解師德的內(nèi)涵和要求。在選擇師德失范的案例時(shí)，如果案例過于陳舊，與當(dāng)前的教育實(shí)際脫節(jié)，學(xué)生就難以從中吸取教訓(xùn)，也無法認(rèn)識(shí)到師德問題在現(xiàn)實(shí)中的復(fù)雜性和多樣性。此外，案例教學(xué)法需要學(xué)生具備一定的分析能力和知識(shí)儲(chǔ)備，如果學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)了解不足，就難以對(duì)案例進(jìn)行深入分析，無法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。實(shí)踐教學(xué)法對(duì)于培養(yǎng)師范生的師德素養(yǎng)具有重要意義，但在實(shí)施過程中也存在一些困難。教育實(shí)習(xí)、志愿服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)雖然能夠讓師范生在實(shí)際情境中體驗(yàn)和踐行師德規(guī)范，但實(shí)踐教學(xué)的組織和管理難度較大。學(xué)校需要與實(shí)習(xí)單位、志愿服務(wù)機(jī)構(gòu)等建立良好的合作關(guān)系，協(xié)調(diào)好各方的利益和需求。然而，在實(shí)際操作中，由于各方的目標(biāo)和要求不同，可能會(huì)出現(xiàn)溝通不暢、合作不緊密等問題，影響實(shí)踐教學(xué)的效果。實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)也至關(guān)重要，但由于指導(dǎo)教師數(shù)量有限，難以對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行全面、細(xì)致的指導(dǎo)，導(dǎo)致部分學(xué)生在實(shí)踐中遇到問題時(shí)無法及時(shí)得到解決，無法充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)的作用。4.4課程評(píng)價(jià)體系不完善沈陽師范大學(xué)現(xiàn)有的課程評(píng)價(jià)體系在對(duì)師范生師德教育成果的考量上存在諸多不足，難以全面、準(zhǔn)確地反映學(xué)生的師德水平，對(duì)教學(xué)改進(jìn)的指導(dǎo)作用也較為有限。從評(píng)價(jià)方式來看，當(dāng)前主要以考試和作業(yè)作為主要的評(píng)價(jià)手段。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《教育學(xué)》等師德教育相關(guān)課程中，期末考試通常側(cè)重于對(duì)學(xué)生知識(shí)記憶的考查，以選擇題、簡(jiǎn)答題、論述題等題型為主，要求學(xué)生對(duì)教材中的理論知識(shí)進(jìn)行背誦和復(fù)述。這種評(píng)價(jià)方式雖然能夠在一定程度上檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)師德理論知識(shí)的掌握情況，但無法真實(shí)反映學(xué)生在實(shí)際教育情境中的師德行為表現(xiàn)。例如，學(xué)生可能在考試中對(duì)關(guān)愛學(xué)生、教書育人等師德規(guī)范的內(nèi)容倒背如流，但在實(shí)際的教育實(shí)習(xí)或?qū)嵺`活動(dòng)中，卻不能將這些理論轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)，無法真正做到關(guān)愛學(xué)生、耐心教導(dǎo)。作業(yè)評(píng)價(jià)也存在類似的問題。教師布置的作業(yè)往往是讓學(xué)生撰寫論文或報(bào)告，學(xué)生通過查閱資料、整理文獻(xiàn)來完成作業(yè)。這種作業(yè)形式注重學(xué)生的書面表達(dá)能力和知識(shí)整合能力，但對(duì)于學(xué)生的師德實(shí)踐能力和情感態(tài)度的考查較少。學(xué)生在完成作業(yè)時(shí)，可能只是從理論層面進(jìn)行分析和闡述，而缺乏對(duì)自身師德修養(yǎng)的反思和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。評(píng)價(jià)指標(biāo)方面，現(xiàn)有的評(píng)價(jià)體系對(duì)師德相關(guān)的指標(biāo)設(shè)置不夠全面和細(xì)化。在學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)中，雖然涉及到品德表現(xiàn)這一項(xiàng)，但評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)較為籠統(tǒng)，缺乏具體的、可量化的指標(biāo)。對(duì)于學(xué)生的敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)合作精神、社會(huì)責(zé)任感等師德素養(yǎng)的重要方面，沒有明確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和權(quán)重分配，導(dǎo)致在評(píng)價(jià)過程中主觀性較強(qiáng)，評(píng)價(jià)結(jié)果不夠客觀準(zhǔn)確。在評(píng)價(jià)學(xué)生的敬業(yè)精神時(shí)，沒有具體的行為表現(xiàn)作為參考，僅僅依靠教師的主觀印象來打分，這就容易導(dǎo)致評(píng)價(jià)結(jié)果的偏差?，F(xiàn)有的課程評(píng)價(jià)體系對(duì)教學(xué)改進(jìn)的反饋?zhàn)饔靡膊幻黠@。評(píng)價(jià)結(jié)果往往只是作為學(xué)生課程成績(jī)的一部分，用于評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)水平，而沒有充分發(fā)揮其對(duì)教學(xué)改進(jìn)的指導(dǎo)作用。教師在收到評(píng)價(jià)結(jié)果后，很少對(duì)評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)進(jìn)行深入分析，找出教學(xué)過程中存在的問題和不足之處，也沒有根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和方法。這就使得評(píng)價(jià)與教學(xué)之間缺乏有效的互動(dòng)和聯(lián)系，無法形成良性的循環(huán)，不利于提高師德教育的質(zhì)量和效果。此外，課程評(píng)價(jià)體系缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的關(guān)注。它更多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的參與度、努力程度、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的表現(xiàn)。在師德教育課程中，學(xué)生的課堂參與度、小組討論中的表現(xiàn)、實(shí)踐活動(dòng)中的積極性等，都對(duì)他們的師德養(yǎng)成有著重要的影響。然而，現(xiàn)有的評(píng)價(jià)體系并沒有將這些因素納入評(píng)價(jià)范圍，無法全面反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和成長過程。五、國內(nèi)外師范院校經(jīng)驗(yàn)借鑒5.1國外師范院校案例分析美國的師范教育在師德教育課程設(shè)置方面具有鮮明特色。以哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院為例，其課程體系涵蓋了廣泛的領(lǐng)域，致力于培養(yǎng)全面發(fā)展且具備高尚師德的教師。在普通教育課程方面，學(xué)院開設(shè)了豐富多樣的課程，如哲學(xué)、文學(xué)、歷史、藝術(shù)等。這些課程旨在拓寬師范生的知識(shí)面，培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)和批判性思維能力。通過學(xué)習(xí)哲學(xué)課程，師范生能夠深入思考教育的本質(zhì)和價(jià)值，從而更好地理解教師的使命和責(zé)任；文學(xué)課程則有助于提升他們的語言表達(dá)能力和文化素養(yǎng)，使其在教學(xué)中能夠更生動(dòng)地傳遞知識(shí)和情感。在教育專業(yè)課程中，哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院高度重視師德教育。教育倫理學(xué)課程是其中的核心課程之一，該課程深入探討教育領(lǐng)域中的道德問題和倫理原則，引導(dǎo)師范生思考教師在教學(xué)過程中的道德責(zé)任和行為準(zhǔn)則。通過分析實(shí)際教育案例，如教師與學(xué)生、家長、同事之間的關(guān)系處理，以及教育公平、學(xué)術(shù)誠信等問題，培養(yǎng)師范生的道德判斷能力和決策能力。教育心理學(xué)課程也不僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和發(fā)展規(guī)律，還注重培養(yǎng)師范生關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生個(gè)性差異的教育理念。通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué)知識(shí)，師范生能夠更好地理解學(xué)生的需求和心理特點(diǎn)，從而在教學(xué)中采取更加有效的教育方法，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。此外，學(xué)院還注重將師德教育融入到學(xué)科專業(yè)課程中。在各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中，教師會(huì)引導(dǎo)師范生思考如何在傳授學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的品德和價(jià)值觀。在教授數(shù)學(xué)課程時(shí)，教師可能會(huì)引入一些數(shù)學(xué)家的故事，讓師范生了解數(shù)學(xué)家們?cè)谧非笳胬磉^程中所展現(xiàn)出的堅(jiān)韌不拔、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神，從而引導(dǎo)他們?cè)诮虒W(xué)中向?qū)W生傳遞這些品質(zhì)。英國的師范教育以其嚴(yán)格的教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和多元化的課程設(shè)置而聞名。以倫敦大學(xué)教育學(xué)院為例，學(xué)院依據(jù)國家制定的教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)框架，構(gòu)建了完善的師德教育課程體系。在課程內(nèi)容方面，學(xué)院開設(shè)了教育哲學(xué)、教育社會(huì)學(xué)等課程，這些課程從不同角度幫助師范生理解教育的本質(zhì)和價(jià)值，樹立正確的教育觀念和職業(yè)道德觀。教育哲學(xué)課程引導(dǎo)師范生思考教育的目的、意義和價(jià)值，培養(yǎng)他們對(duì)教育事業(yè)的熱愛和追求；教育社會(huì)學(xué)課程則讓師范生了解教育與社會(huì)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到教師在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，從而增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。在教學(xué)方法上，倫敦大學(xué)教育學(xué)院采用了多樣化的教學(xué)方式。案例教學(xué)法是其中常用的一種方法，學(xué)院收集了大量真實(shí)的教育案例，包括正面的師德榜樣案例和反面的師德失范案例。在教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)師范生對(duì)這些案例進(jìn)行深入分析和討論，讓他們?cè)诰唧w的情境中理解師德的內(nèi)涵和要求，學(xué)會(huì)如何在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用師德規(guī)范來指導(dǎo)自己的行為。學(xué)院還注重實(shí)踐教學(xué)，通過教育實(shí)習(xí)、見習(xí)等活動(dòng)，讓師范生在真實(shí)的教育環(huán)境中踐行師德規(guī)范，提高他們的實(shí)踐能力和解決問題的能力。在實(shí)習(xí)過程中，學(xué)院會(huì)為每位師范生配備指導(dǎo)教師，指導(dǎo)教師會(huì)定期對(duì)師范生的實(shí)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)估和反饋，幫助他們不斷改進(jìn)和提高自己的師德素養(yǎng)。芬蘭的師范教育以其高質(zhì)量和創(chuàng)新性而備受贊譽(yù)。赫爾辛基大學(xué)的師范教育課程設(shè)置緊密圍繞培養(yǎng)具有高度專業(yè)素養(yǎng)和教育創(chuàng)新能力的教師這一目標(biāo)。在課程結(jié)構(gòu)上，赫爾辛基大學(xué)注重理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合。教育理論課程為師范生提供了扎實(shí)的教育基礎(chǔ)知識(shí)，包括教育原理、教育心理學(xué)、教育社會(huì)學(xué)等方面的知識(shí)，幫助他們理解教育現(xiàn)象和規(guī)律。學(xué)科專業(yè)知識(shí)課程則注重培養(yǎng)師范生在特定學(xué)科領(lǐng)域的專業(yè)素養(yǎng)，使他們具備深厚的學(xué)科知識(shí)和教學(xué)能力。赫爾辛基大學(xué)非常重視教育實(shí)踐課程。師范生在學(xué)習(xí)期間，會(huì)有大量的時(shí)間參與教育實(shí)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)。這些實(shí)踐活動(dòng)不僅包括在學(xué)校的教學(xué)實(shí)習(xí)，還包括參與教育研究項(xiàng)目、社區(qū)教育活動(dòng)等。通過參與這些實(shí)踐活動(dòng)，師范生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中，提高他們的教學(xué)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。在教育實(shí)習(xí)過程中，師范生會(huì)深入到不同類型的學(xué)校和班級(jí)，了解不同學(xué)生的特點(diǎn)和需求，學(xué)習(xí)如何與學(xué)生、家長和同事進(jìn)行有效的溝通和合作。參與教育研究項(xiàng)目則能夠培養(yǎng)師范生的研究能力和創(chuàng)新意識(shí)，使他們能夠不斷探索和改進(jìn)教育教學(xué)方法。在師德教育方面，赫爾辛基大學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)師范生的教育情懷和社會(huì)責(zé)任感。通過開設(shè)相關(guān)課程和組織實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)師范生樹立為教育事業(yè)奉獻(xiàn)的精神，關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，努力促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校還注重培養(yǎng)師范生的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力，使他們能夠在未來的教育工作中與同事密切合作，共同為學(xué)生的成長和發(fā)展努力。5.2國內(nèi)師范院校優(yōu)秀實(shí)踐北京師范大學(xué)在師范生師德教育方面積極探索創(chuàng)新，構(gòu)建了一套完善且富有特色的課程體系。學(xué)校依托“學(xué)院+書院”協(xié)同育人體系，將師德教育融入到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。在課程設(shè)置上，充分發(fā)揮“第一課堂”主渠道作用，為大一階段的師范生開設(shè)“中小學(xué)名師名校長大講堂”“教育生涯規(guī)劃與指導(dǎo)”等課程?！爸行W(xué)名師名校長大講堂”邀請(qǐng)了眾多一線名師名校長走進(jìn)課堂，他們通過分享自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、成長歷程以及對(duì)教育事業(yè)的理解和感悟，為師范生樹立了榜樣，引導(dǎo)師范生樹立為黨育人、為國育才的信念?！敖逃囊?guī)劃與指導(dǎo)”課程則幫助師范生明確自己的職業(yè)目標(biāo)和發(fā)展方向，認(rèn)識(shí)到師德在教師職業(yè)發(fā)展中的重要性，激發(fā)他們對(duì)師德修養(yǎng)的追求。學(xué)校還成立了名師名校長工作室，邀請(qǐng)一線名師名校長、各類獲獎(jiǎng)教師代表來校參與“樂育講壇”“樂育沙龍”等活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，名師們與師范生進(jìn)行面對(duì)面的交流，分享他們?cè)诮逃虒W(xué)中的成功經(jīng)驗(yàn)和遇到的挑戰(zhàn)，以及如何通過堅(jiān)守師德來克服困難，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。通過這些交流活動(dòng)，師范生能夠更加深入地了解教師職業(yè)的性質(zhì)和特點(diǎn)，增強(qiáng)對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感，進(jìn)一步強(qiáng)化教書育人的責(zé)任感與榮譽(yù)感。北京師范大學(xué)注重實(shí)踐教學(xué)對(duì)師范生師德培養(yǎng)的重要作用。學(xué)校定期組織師范生到欠發(fā)達(dá)地區(qū)開展支教和教育調(diào)研活動(dòng)，讓師范生親身感受基層教育的現(xiàn)狀和需求。在支教過程中，師范生們與當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生和教師密切接觸，了解他們的生活和學(xué)習(xí)情況，為他們提供幫助和支持。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，師范生能夠深刻體會(huì)到教育的意義和價(jià)值，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)關(guān)愛學(xué)生、奉獻(xiàn)教育的精神，激勵(lì)他們?cè)鶎?，全身心投入教育事業(yè)。華東師范大學(xué)孟憲承書院作為全國首家專門為師范生設(shè)立的本科生書院，圍繞立德樹人根本任務(wù)，積極探索師范生思想政治教育模塊化、系統(tǒng)化和精細(xì)化，通過創(chuàng)新“情境實(shí)踐課”、抓牢“立體班會(huì)課”、借助“第二課堂養(yǎng)成調(diào)研”等方式，加強(qiáng)師范生師德師風(fēng)教育，提升思想政治教育實(shí)效。創(chuàng)新“情境實(shí)踐課”是華東師范大學(xué)加強(qiáng)師范生師德教育的重要舉措之一。書院結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，緊扣重大社會(huì)熱點(diǎn)、師范生成長關(guān)鍵點(diǎn)開展主題教育活動(dòng)。在建國七十周年、建黨百年等重要時(shí)期，圍繞黨史學(xué)習(xí)教育要求，與地方政府、知名中學(xué)、武警部隊(duì)、企業(yè)等聯(lián)合開展“國旗下的中國心”“學(xué)習(xí)百年黨史，傳承紅色基因”等黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)踐研學(xué)活動(dòng)。這些活動(dòng)讓師范生在體驗(yàn)式、感悟式學(xué)習(xí)中，深入了解黨的歷史和偉大成就，堅(jiān)定理想信念，樹立家國情懷。在國家公祭日、抗美援朝七十周年等關(guān)鍵日期，開展“銘記歷史?愛國奮斗”“紀(jì)念抗美援朝七十周年”等主題教育活動(dòng)，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使師范生深刻認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。在教師節(jié)、校慶日等開展“教育家尋訪”“致敬‘師范之師’孟憲承”、排演校慶話劇“孟憲承”等實(shí)踐活動(dòng)，幫助師范生強(qiáng)化教師職業(yè)價(jià)值觀引領(lǐng)，領(lǐng)會(huì)修養(yǎng)師德境界對(duì)于優(yōu)秀教師成長的重要意義，激發(fā)他們對(duì)教育事業(yè)的熱愛和對(duì)師德修養(yǎng)的追求。抓牢“立體班會(huì)課”也是華東師范大學(xué)加強(qiáng)師范生師德教育的有效途徑。書院聚焦師范生成長需求，通過組建主題班會(huì)講師團(tuán)，發(fā)揮師范生主體參與性，推動(dòng)師范生思政教育入腦入心。圍繞“共抗疫情”“卓越成長”“黨史學(xué)習(xí)”“教師技能”等主題開展了一系列主題班會(huì)，將思政班會(huì)小課堂同社會(huì)發(fā)展大課堂結(jié)合起來，將師范生奮斗的目標(biāo)同民族復(fù)興中國夢(mèng)結(jié)合起來，引領(lǐng)師范生卓越成長。凝聚輔導(dǎo)員、人生導(dǎo)師、社會(huì)導(dǎo)師、兼職班主任等力量，打造“人生導(dǎo)師、社會(huì)導(dǎo)師、兼職導(dǎo)師、朋輩導(dǎo)師”共同參與的思政育人團(tuán)隊(duì)，通過集體備課、教學(xué)研討，集思廣益做好學(xué)生的引領(lǐng)者、促進(jìn)者、導(dǎo)學(xué)者。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)陣地的新穎性和輻射度，賦予傳統(tǒng)班會(huì)新形式，打造班會(huì)立體課堂，包括疫情期間“戰(zhàn)疫情?微課程”，校友云端連線參與，學(xué)生自主開發(fā)系列班會(huì)微課，全方位促進(jìn)了“校內(nèi)外一體化”“網(wǎng)上網(wǎng)下一體化”，做好師范生的思想教育和價(jià)值引領(lǐng)，打好大思政組合拳。尊重學(xué)生主體地位，把“以學(xué)生為中心”的理念落實(shí)到主題班會(huì)全過程，把主題班會(huì)活動(dòng)同師范生的教育教學(xué)技能提升相融合，學(xué)生自主設(shè)計(jì)“校史微競(jìng)答”“你畫我猜學(xué)黨史”“朋輩微課大家評(píng)”等強(qiáng)互動(dòng)性的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，由學(xué)習(xí)者、聽課人，變身授課者、主講人，營造“教師示范帶動(dòng)學(xué)、師范生跟進(jìn)多樣學(xué)”的師生“共學(xué)、共講、共進(jìn)”的良好氛圍，充分激發(fā)和調(diào)動(dòng)師范生自主策劃和積極參與其中的內(nèi)生動(dòng)力，增強(qiáng)主題班會(huì)的親和力和接受度，助力提升師范生德育素養(yǎng)和育德能力，提升思政教育成效。借助“第二課堂養(yǎng)成調(diào)研”，華東師范大學(xué)突破師范生思政教育評(píng)價(jià)瓶頸，數(shù)字化檢驗(yàn)思政教育成效。針對(duì)不同主題開展樣本調(diào)研，通過學(xué)業(yè)普查進(jìn)行全樣本學(xué)情調(diào)研，全面了解師范生課程修讀感受與學(xué)業(yè)壓力自評(píng)數(shù)據(jù)，排摸重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象，持續(xù)性開展學(xué)風(fēng)建設(shè)和心理教育工作；通過學(xué)業(yè)預(yù)警篩查推進(jìn)幫扶工作，針對(duì)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生開展人生導(dǎo)師咨詢、心理咨詢、朋輩導(dǎo)師結(jié)對(duì)等，提升學(xué)業(yè)心理雙困學(xué)生的幫扶效果；通過開展?jié)M意度調(diào)研完善書院思政教育工作方案，從師范生的學(xué)習(xí)和成長體驗(yàn)出發(fā)，以學(xué)生總體滿意度、師生互動(dòng)、綜合能力、社會(huì)參與等維度，綜合探究師范生培養(yǎng)成效和不足。通過這些調(diào)研，能夠及時(shí)了解師范生的思想動(dòng)態(tài)和學(xué)習(xí)情況，為進(jìn)一步改進(jìn)師德教育提供依據(jù)，使師德教育更具針對(duì)性和實(shí)效性。六、改進(jìn)沈陽師范大學(xué)師范生師德教育課程設(shè)置的建議6.1明確課程目標(biāo)，強(qiáng)化師德導(dǎo)向?yàn)榍袑?shí)提升沈陽師范大學(xué)師范生師德教育的質(zhì)量，首要任務(wù)是精準(zhǔn)定位課程目標(biāo)，強(qiáng)化師德在師范生培養(yǎng)體系中的核心導(dǎo)向作用。在制定課程目標(biāo)時(shí)，應(yīng)緊密圍繞國家對(duì)師范生師德培養(yǎng)的要求，結(jié)合學(xué)校自身的辦學(xué)特色和學(xué)生的實(shí)際情況，確保目標(biāo)既具有宏觀引領(lǐng)性，又具備微觀可操作性。依據(jù)國家政策，如《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》以及《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》等文件精神，明確提出培養(yǎng)師范生堅(jiān)定的理想信念，使其深刻認(rèn)識(shí)教育事業(yè)的偉大意義，將為黨育人、為國育才作為自己的神圣使命。培養(yǎng)他們高尚的道德情操，使其在教育教學(xué)中始終堅(jiān)守誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔奉公等道德準(zhǔn)則。培養(yǎng)扎實(shí)的學(xué)識(shí)，使其不僅具備深厚的學(xué)科專業(yè)知識(shí)，還擁有廣博的教育教學(xué)理論知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。培養(yǎng)仁愛之心，使其關(guān)愛每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，關(guān)注學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展，成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”好老師。針對(duì)不同階段的師范生，應(yīng)制定具有層次遞進(jìn)性的課程目標(biāo)。對(duì)于低年級(jí)師范生，重點(diǎn)在于激發(fā)他們對(duì)教師職業(yè)的熱愛和向往，培養(yǎng)他們對(duì)師德的基本認(rèn)知和情感認(rèn)同。通過開設(shè)相關(guān)課程，引導(dǎo)他們了解教師職業(yè)的歷史使命和社會(huì)價(jià)值，學(xué)習(xí)師德的基本規(guī)范和要求，如愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生等，使他們初步樹立正確的教師職業(yè)道德觀念?？山M織開展“師德啟蒙”課程，通過講述優(yōu)秀教師的事跡、觀看教育題材的影片等方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)教師職業(yè)的崇敬之情，讓他們?cè)谇楦猩险J(rèn)同師德的重要性。隨著年級(jí)的升高，課程目標(biāo)應(yīng)逐漸向培養(yǎng)師范生的師德實(shí)踐能力和反思能力轉(zhuǎn)變。對(duì)于高年級(jí)師范生，要注重培養(yǎng)他們?cè)趯?shí)際教育教學(xué)情境中踐行師德規(guī)范的能力，以及對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行反思和改進(jìn)的能力。通過教育實(shí)習(xí)、案例分析等實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，讓他們?cè)谡鎸?shí)的教育環(huán)境中運(yùn)用所學(xué)的師德知識(shí)，解決實(shí)際問題，提升師德素養(yǎng)。同時(shí)，引導(dǎo)他們對(duì)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和反思，不斷提高自己的師德水平?？砷_設(shè)“師德實(shí)踐與反思”課程，要求學(xué)生在教育實(shí)習(xí)后撰寫實(shí)習(xí)報(bào)告，分析自己在實(shí)習(xí)過程中遇到的師德問題及解決方法，通過小組討論和教師指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)師德的深入理解和實(shí)踐應(yīng)用。在課程目標(biāo)的表述上，應(yīng)避免模糊和籠統(tǒng)，采用具體、明確、可衡量的語言。明確指出學(xué)生在完成課程學(xué)習(xí)后應(yīng)掌握的師德知識(shí)、具備的師德能力以及形成的道德品質(zhì)等。在培養(yǎng)關(guān)愛學(xué)生的能力方面，可具體表述為“學(xué)生能夠在教育實(shí)習(xí)中，關(guān)注每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活需求，每周至少與[X]名學(xué)生進(jìn)行深入交流，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并幫助學(xué)生解決問題”；在培養(yǎng)敬業(yè)奉獻(xiàn)精神方面，可表述為“學(xué)生在課程學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中，能夠主動(dòng)承擔(dān)任務(wù)，積極參與教育教學(xué)改革和研究，每學(xué)期至少參與[X]項(xiàng)相關(guān)活動(dòng)”。這樣的目標(biāo)表述能夠使教師和學(xué)生都清楚地了解教學(xué)的方向和要求，便于教學(xué)的實(shí)施和評(píng)價(jià)。6.2優(yōu)化課程內(nèi)容，增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性為了使沈陽師范大學(xué)師范生師德教育課程內(nèi)容更具深度、廣度與實(shí)用性，切實(shí)提升教育效果，需要從整合課程資源、增加實(shí)踐案例、融入時(shí)代元素等多方面進(jìn)行優(yōu)化。在整合課程資源方面，應(yīng)打破現(xiàn)有課程之間的壁壘，促進(jìn)不同學(xué)科、不同領(lǐng)域課程內(nèi)容的有機(jī)融合。思想政治教育類課程與教育類課程應(yīng)加強(qiáng)協(xié)同，避免師德教育內(nèi)容的重復(fù)與脫節(jié)。例如，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中，可與《教育學(xué)》課程聯(lián)合，深入剖析教育領(lǐng)域中的道德與法律問題。在講解職業(yè)道德時(shí)，結(jié)合教育行業(yè)的特點(diǎn)，詳細(xì)闡述教師職業(yè)道德的內(nèi)涵、價(jià)值與具體要求，使學(xué)生深刻理解教師職業(yè)的道德責(zé)任。同時(shí)，引入教育法律法規(guī)的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生了解教師在教育教學(xué)中的權(quán)利與義務(wù)，增強(qiáng)他們的法律意識(shí)，明確師德與法律之間的緊密聯(lián)系，避免出現(xiàn)師德失范行為。增加實(shí)踐案例是優(yōu)化課程內(nèi)容的關(guān)鍵舉措。豐富且真實(shí)的實(shí)踐案例能夠?qū)⒊橄蟮膸煹吕碚摼呦蠡?，使學(xué)生更好地理解和應(yīng)用。學(xué)?？梢詮V泛收集各類教育教學(xué)實(shí)踐案例，包括優(yōu)秀教師的典型事跡和師德失范的反面案例。在《教師職業(yè)道德與政策法規(guī)》課程中，引入大量真實(shí)的教育教學(xué)案例。如講述某教師長期堅(jiān)持為貧困學(xué)生提供課外輔導(dǎo)，幫助他們克服學(xué)習(xí)困難，最終使這些學(xué)生取得優(yōu)異成績(jī)并考上理想大學(xué)的事跡，引導(dǎo)學(xué)生討論該教師的行為體現(xiàn)了哪些師德規(guī)范，以及如何在自己未來的教學(xué)中踐行這些規(guī)范。通過對(duì)這些正面案例的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)高尚師德的追求，樹立正確的職業(yè)榜樣。引入一些師德失范的案例，如教師體罰學(xué)生、有償家教等事件，組織學(xué)生進(jìn)行深入分析和討論，讓學(xué)生思考這些行為違反了哪些師德規(guī)范和法律法規(guī)，以及可能產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。通過對(duì)反面案例的剖析，讓學(xué)生從中吸取教訓(xùn)，增強(qiáng)自我約束能力，避免在未來的教學(xué)中出現(xiàn)類似的錯(cuò)誤行為。隨著時(shí)代的快速發(fā)展，教育領(lǐng)域不斷涌現(xiàn)出新的理念、技術(shù)和問題，因此師德教育課程內(nèi)容必須緊跟時(shí)代步伐，融入時(shí)代元素。關(guān)注教育信息化背景下的師德問題，如教師在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的行為規(guī)范、如何引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)資源等。隨著在線教育的普及，教師需要具備新的能力和素質(zhì)，如熟練運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)、保護(hù)學(xué)生的隱私安全等。在課程內(nèi)容中，可以介紹相關(guān)的政策法規(guī)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生思考如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中堅(jiān)守師德底線，確保教育教學(xué)的質(zhì)量和效果。關(guān)注教育公平與教育資源分配等社會(huì)熱點(diǎn)問題，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公平意識(shí)。通過分析當(dāng)前教育資源分布不均的現(xiàn)狀，引導(dǎo)學(xué)生思考作為未來教師，如何在自己的教學(xué)中促進(jìn)教育公平，為每一位學(xué)生提供平等的受教育機(jī)會(huì)。引入國際教育領(lǐng)域的新理念和新趨勢(shì)，拓寬學(xué)生的國際視野，使他們能夠更好地適應(yīng)未來教育國際化的發(fā)展需求。介紹國外先進(jìn)的師德教育理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生了解不同國家對(duì)教師職業(yè)道德的要求和培養(yǎng)方式，從中汲取有益的經(jīng)驗(yàn)，提升自己的師德修養(yǎng)。6.3創(chuàng)新教學(xué)方法，促進(jìn)師德內(nèi)化教學(xué)方法在師范生師德教育中起著至關(guān)重要的作用，它直接影響著學(xué)生對(duì)師德知識(shí)的理解和吸收，以及能否將師德理念真正內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。為了提高沈陽師范大學(xué)師范生師德教育的質(zhì)量，應(yīng)積極創(chuàng)新教學(xué)方法，以促進(jìn)師德的有效內(nèi)化。情境教學(xué)法是一種極具實(shí)效性的教學(xué)方法，它通過創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的真實(shí)或模擬情境，讓學(xué)生在具體的情境中感受和體驗(yàn)師德的內(nèi)涵與要求。在《教師職業(yè)道德與政策法規(guī)》課程中，可以設(shè)置這樣一個(gè)情境：假設(shè)學(xué)生作為一名新入職的教師，在開學(xué)第一天就遇到了一名性格內(nèi)向、學(xué)習(xí)成績(jī)較差且家庭環(huán)境復(fù)雜的學(xué)生，該學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)毫無興趣，甚至有輟學(xué)的念頭。此時(shí)，要求學(xué)生思考并討論如何運(yùn)用關(guān)愛學(xué)生的師德規(guī)范去幫助這名學(xué)生。通過這種情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生能夠更加深刻地理解關(guān)愛學(xué)生不僅僅是一句口號(hào)，而是需要教師付出實(shí)際行動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的心理需求，給予他們耐心的引導(dǎo)和幫助。在情境教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與討論和實(shí)踐，鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法，并對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)和反饋，幫助學(xué)生不斷深化對(duì)師德的理解。小組討論法能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生之間的思想交流與碰撞，培養(yǎng)他們的合作能力和批判性思維。在《教育學(xué)》課程中，可以組織學(xué)生就“如何在教學(xué)中體現(xiàn)教書育人的師德要求”這一主題展開小組討論。每個(gè)小組圍繞主題收集資料、分析案例，并結(jié)合自己的理解和思考，提出具體的策略和方法。在討論過程中，學(xué)生們各抒己見，相互啟發(fā)，能夠從不同的角度深入探討教書育人的內(nèi)涵和實(shí)踐路徑。小組討論結(jié)束后，每個(gè)小組派代表進(jìn)行發(fā)言，分享討論成果，教師再進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步完善自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。通過小組討論，學(xué)生能夠在交流中不斷深化對(duì)師德的理解，同時(shí)也能夠提高自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通表達(dá)能力。行動(dòng)研究法強(qiáng)調(diào)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并通過反思和總結(jié)不斷改進(jìn)自己的行為。在教育實(shí)習(xí)過程中，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用行動(dòng)研究法，關(guān)注自己在教學(xué)中遇到的師德問題，如與學(xué)生的溝通問題、對(duì)待學(xué)生的態(tài)度問題等。學(xué)生可以制定具體的研究計(jì)劃，采取相應(yīng)的行動(dòng)措施，并對(duì)行動(dòng)的效果進(jìn)行觀察和評(píng)估。一名學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)自己在與學(xué)生溝通時(shí)存在缺乏耐心的問題，他可以制定一個(gè)改進(jìn)計(jì)劃，如每次與學(xué)生溝通前先深呼吸，調(diào)整自己的情緒；溝通時(shí)認(rèn)真傾聽學(xué)生的想法，不打斷學(xué)生的發(fā)言等。在實(shí)施計(jì)劃的過程中，他不斷觀察自己與學(xué)生溝通的效果，并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。通過行動(dòng)研究，學(xué)生能夠?qū)煹吕碚撝R(shí)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中，在實(shí)踐中不斷提升自己的師德素養(yǎng)，同時(shí)也能夠培養(yǎng)自己的問題解決能力和反思能力。為了更好地創(chuàng)新教學(xué)方法，學(xué)校還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)和支持。定期組織教師參加教學(xué)方法培訓(xùn)研討會(huì)，邀請(qǐng)教育專家和教學(xué)能手分享先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法，幫助教師拓寬教學(xué)視野，提高教學(xué)能力。鼓勵(lì)教師開展教學(xué)研究，探索適合師德教育的教學(xué)方法和模式，并為教師提供相應(yīng)的研究經(jīng)費(fèi)和資源支持。建立教學(xué)方法創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制，對(duì)在教學(xué)方法創(chuàng)新方面取得突出成績(jī)的教師給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)教師創(chuàng)新教學(xué)方法的積極性和主動(dòng)性。6.4完善課程評(píng)價(jià)體系，全面評(píng)估師德教育成果構(gòu)建多元化、過程性的課程評(píng)價(jià)體系，對(duì)于全面、準(zhǔn)確地評(píng)估沈陽師范大學(xué)師范生的師德教育成果，提高師德教育質(zhì)量具有重要意義。在評(píng)價(jià)方式上，應(yīng)突破傳統(tǒng)單一的考試和作業(yè)評(píng)價(jià)模式，引入多種評(píng)價(jià)方式，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方式的多元化。除了傳統(tǒng)的閉卷考試外，增加開卷考試、口試等形式。開卷考試可以考