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班級(jí)姓名班級(jí)姓名座號(hào)分?jǐn)?shù)…………裝…………訂…………線………………高一語文一、現(xiàn)代文閱讀22(一)、(9分,每小題3分)今天,如何穿出中國范兒周飛亞①《史記》載,趙武靈王“召肥義與議天下,五日而畢,遂下令易胡服,改兵制,習(xí)騎射”,卻遇到巨大阻力,王公大臣紛紛進(jìn)言,認(rèn)為“衣服習(xí)俗,古之禮法”,拋棄自身傳統(tǒng)而改夷狄裝束,乃是一種罪過。另一個(gè)相反的例子是魏孝文帝改革,其中一項(xiàng)重要內(nèi)容即“革衣服之制”,禁胡服,改漢服,以達(dá)到去除鮮卑的民族身份、融入漢族的目的。②自古以來,服飾一直是體現(xiàn)國家民族風(fēng)俗文化的重要方面。中華是禮儀之邦,最重服飾,“衣食住行”,以“衣”為首。歷經(jīng)幾千年流變,發(fā)展出的服飾文化可謂博大精深。從漢服、唐裝到旗袍、中山裝,經(jīng)典的中華服飾也曾成為世界眼中靚麗的風(fēng)景。③然而,在當(dāng)代中國,這種具有自身特色的服飾文化卻似日趨式微。最簡(jiǎn)單的例子便是,當(dāng)我們被要求“著正裝”的時(shí)候,腦子里首先甚至唯一想到的就是西服,而不是具有自身特色的中式禮服。這對(duì)于有著幾千年傳承的服飾文化來說,不能不說是一種缺憾。④民族服飾,于個(gè)人,是身份的標(biāo)簽和文化認(rèn)同感的載體;于國家,是形象的展示與禮儀的體現(xiàn)。在現(xiàn)代政治中,特色鮮明的民族服飾,更會(huì)成為國家的文化名片。放眼世界,不少國家都擁有自己的“國服”,如日本、韓國等亞洲國家和東歐、北歐諸國,阿拉伯國家更是重視。⑤相比之下,我們的重視程度似乎還不夠。新中國成立初期,曾規(guī)定外交人員的正裝為中山裝。隨著時(shí)代的變遷,中山裝似乎顯得不太符合當(dāng)下的審美觀,因而漸漸退出了人們的視野,外交官們也開始穿起了西服。但是,西服在很多國家眼中并不算正裝,在最隆重的外交場(chǎng)合,穿西服會(huì)被視為過于隨便、不尊重外交禮儀的行為。⑥所幸的是,已經(jīng)有不少人意識(shí)到并試圖彌補(bǔ)這一缺憾,“中式禮服文化研究熱”正在國內(nèi)悄然興起。日前在北京召開的“國服文化研討與服裝探索展示大會(huì)”,就是熱潮中的一股涓流。這次由民族文化藝術(shù)工作委員會(huì)等聯(lián)合主辦的會(huì)議,以傳承和弘揚(yáng)民族服飾文化為宗旨,探討最多的話題就是為什么要有“國服”、“國服”應(yīng)該是什么樣子。的確,如果我們?cè)谥卮蠹瘯?huì)、節(jié)日慶典與外交場(chǎng)合能穿“國服”,有利于在世界上樹立充滿文化自信的中國形象。這就要求“國服”具有對(duì)普通民眾的親和力,便于普及。它不僅僅是在設(shè)計(jì)上加入中國元素那么簡(jiǎn)單,更應(yīng)體現(xiàn)中華民族對(duì)于衣著的文化理念。⑦服飾是社會(huì)的一面鏡子。魏晉風(fēng)流,士人愛穿敞襟寬袍,以顯自由不羈;大唐盛世,開放自信,服飾因之雍容華貴;在國家崛起之今日,如何穿出中國范兒,看來真不是一件小事。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2014年11月131.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(B)(3分)A.趙武靈王下令“易胡服,改兵制,習(xí)騎射”遇到巨大阻力,因?yàn)橥豕蟪颊J(rèn)為拋棄自身傳統(tǒng)而改夷狄裝束,是一種罪過。B.自古以來,服飾一直是體現(xiàn)國家民族風(fēng)俗文化的重要方面。因此作為禮儀之邦的我們最重服飾,“衣食住行”,以“衣”為首。C.在當(dāng)代中國,具有自身特色的服飾文化好像逐漸衰弱了。當(dāng)我們被要求“著正裝”時(shí),首先想到的并不是中式禮服。D.民族服飾,于國家,是形象的展示與禮儀的體現(xiàn),尤其是在現(xiàn)代政治中,特色鮮明的民族服飾,會(huì)成為國家的文化名片。【解析】參照第②段內(nèi)容分析:“作為禮儀之邦的我們最重服飾,‘衣食住行’,以‘衣’為首”的原因不是“自古以來,服飾一直是體現(xiàn)國家民族風(fēng)俗文化的重要方面”。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(A)(3分)A.與趙武靈王“革衣服之制”的內(nèi)容相反,魏孝文帝“禁胡服,改漢服”,但他們都由此達(dá)到了融入漢族的目的。【參照第①段橫線】B.有著幾千年傳承的服飾文化,歷經(jīng)流變可謂博大精深。漢服、唐裝、旗袍、中山裝,都曾成為世界眼中靚麗的風(fēng)景。C.世界上不少國家都擁有自己的“國服”,比起日本、韓國等亞洲國家和東歐、北歐諸國尤其是阿拉伯國家,我們的重視程度好像還不夠。D.由民族文化藝術(shù)工作委員會(huì)等聯(lián)合主辦的“國服文化研討與服裝探索展示大會(huì)”,是“中式禮服文化研究熱”的一種體現(xiàn)?!窘馕觥看祟}選項(xiàng)A張冠李戴3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(C)(3分)A.隨著時(shí)代的變遷,我國外交官用穿西服取代不太符合當(dāng)下審美觀的中山裝,但在最隆重的外交場(chǎng)合,這種穿著可能會(huì)被視為不尊重外交禮儀的行為。B.“探討為什么要有‘國服’、‘國服’應(yīng)該是什么樣子”的現(xiàn)象可以證明,當(dāng)下有不少人正在試圖彌補(bǔ)我們沒有“國服”的缺憾。C.我們只有在重大集會(huì)、節(jié)日慶典與外交場(chǎng)合穿具有中國范兒的“國服”,才能有利于在世界上樹立充滿文化自信的中國形象?!镜冖薅卧氖恰暗拇_,如果我們?cè)谥卮蠹瘯?huì)、節(jié)日慶典與外交場(chǎng)合能穿“國服”,有利于在世界上樹立充滿文化自信的中國形象”D.大唐盛世雍容華貴之服,彰顯開放自信。服飾反映社會(huì),因此在國家崛起之今日,我們都應(yīng)該把“如何穿出中國范兒”當(dāng)成一件大事。【解析】試題分析:“只有……才……”表達(dá)條件關(guān)系絕對(duì)化了。(二)、文學(xué)類)閱讀(共13分)閱讀下列語段,完成下題。梨花白劉建超梨花白在老街唱紅時(shí),年方十六歲。梨花白六歲開始跟著師傅學(xué)藝,拜在梅派名師門下。在老街首次登臺(tái)時(shí),正值梨花滿天,一院春色,師傅便給她起了個(gè)藝名梨花白。梨花白登臺(tái)唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》。梨花白扮相俊秀,嗓音甜潤,念白、唱腔、舞蹈、水袖,一招一式,舉手投足都深諳梅派風(fēng)韻,把老街人聽得如醉如癡。梨花白走出戲樓已是午夜,一輪彎月蒼白地掛在麗京門的檐角,青石板路泛著幽幽的冷光。一輛車輕輕地來到她的面前,拉車的是一個(gè)和她年紀(jì)差不多的小伙子。老街人歇息的早,天黑收店,吃飯睡覺。半夜里是不會(huì)有啥生意的,尤其是個(gè)拉車的?!斑@么晚了,還沒有收工?”小伙子憨憨地笑笑:“我是在等你,天黑,路上怕不安全?!崩婊ò缀蒙袆?dòng)。說了句:“去怡心胡同?!避囎釉谇嗍迓飞陷p快地顛簸起來。老街的戲園子在城外兩里地。從麗京門到戲園子,一色的青石板路。青石板路在戲班子唱戲時(shí)才熱鬧一下,沿街兩邊賣各種小營生的攤販忙碌著,多半是些賣小吃、水果的。在這里可以吃到純正的不翻湯、漿面條、綠豆丸子湯。戲散人靜,青石板路便又恢復(fù)了冷清。車子在青石板路上微微顛簸,卻很舒適。許是太累了,梨花白在輕微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車的小伙子放慢了腳步,雙手攥緊車把,讓車子走得更平穩(wěn)些。怡心胡同到了,小伙子不忍心叫醒梨花白,車子拐過頭又跑了回去。梨花白醒來,看見小伙子氣喘吁吁,后背已經(jīng)被汗水浸濕。梨花白連忙表示歉意,小伙子樂呵呵地說:“沒事,我愛聽你唱戲。只要你有戲,多晚我都等你。我姓程,你叫我程子就中?!背套诱娴拿看味嫉戎婊ò?,并且說啥都不收錢。梨花白說急了,程子就呵呵笑,說:“那中,啥時(shí)候你給我唱出戲就中了,我愛聽《貴妃醉酒》?!币粋€(gè)雨夜,程子送梨花白回家,發(fā)現(xiàn)胡同門口有幾個(gè)鬼鬼祟祟的身影。程子也就沒走,躲在一個(gè)屋檐下。梨花白住的二層木樓上果然傳出了動(dòng)靜。程子飛一般躥過去,跑上二樓,推開了門。幾個(gè)漢子滿嘴酒氣,梨花白單薄的身子縮在床角發(fā)抖。幾個(gè)痞子對(duì)程子來攪和他們的好事極其惱怒,三五下就把程子打翻在地。程子滿臉是血,依然倔強(qiáng)地站起來。痞子頭兒說:“看來你真是想逞能了。那我成全你,今天我要不了女的就要你。你是干啥的?”“拉車的。”“靠腿腳吃飯啊。那好吧,今天我廢了你的腿,就放過這個(gè)小妞?!薄罢Χ贾?,你們別欺負(fù)女娃。不然,就是打死我,我也拽個(gè)墊背的?!逼ψ犹统隽斯蔚?,程子的一雙腳筋被他們生生挑斷。雖然那幾個(gè)痞子后來被法辦了,但是,程子只能坐輪椅了。程子學(xué)了剪裁手藝,在麗京門下開了“貴妃醉裁縫店”。每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說梨花白和她師兄是天造地設(shè)的一對(duì),可就是等不到他們結(jié)合的消息。動(dòng)亂的年月,劇團(tuán)由造反派接管,梨花白被當(dāng)成資產(chǎn)階級(jí)的黑苗子遭受批斗,發(fā)配到街道去掃大街。程子轉(zhuǎn)著輪椅,找到“靠邊站”的洛半城,說:“我聽著劇團(tuán)里演李鐵梅的那主嗓子不中,不洪亮。英雄李鐵梅聲音不洪亮咋能鼓舞咱老街人們。你和劇團(tuán)頭頭說說,可以讓梨花白伴唱,這也是接受改造,接受教育嘛?!眲F(tuán)頭頭覺得革命群眾說得有理,就把梨花白抽回團(tuán)里,在幕后為演李鐵梅的演員伴唱。老街人知道后,都去聽梨花白唱戲,聽?wèi)虻娜硕嗔?,劇團(tuán)頭頭挺高興。中秋時(shí)節(jié),梨花白發(fā)燒,嗓子不佳,她和劇團(tuán)頭頭請(qǐng)假。頭頭瞪著三角眼不允許——中秋節(jié)快到了,要過革命化的中秋節(jié),死了都要唱。結(jié)果梨花白在唱“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”時(shí),倒了嗓子。劇團(tuán)頭頭說梨花白故意破壞,還是想著那些才子佳人。在戲園子的土臺(tái)子上,不但批斗打罵梨花白,還要她把“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”唱一百遍。梨花白直唱得氣若游絲,昏死過去。從醫(yī)院出來,梨花白徹底失音,別說唱戲,說話都如蚊子嗡嗡。洛半城氣憤難平,把劇團(tuán)頭頭狠狠揍了一通,從此不再唱戲。一個(gè)藝人,不能唱戲,活著還有什么意義?梨花白來到了洛河邊。圓月朗朗,秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽到洛河橋上傳來《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中。動(dòng)亂過后,梨花白又回到劇團(tuán),擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)。她退休后常常推著程子去廣場(chǎng)聽大家聚會(huì)唱戲,兩人真的是發(fā)如梨花。又是一個(gè)中秋夜。老街戲園子那座土臺(tái)子上,梨花白和洛半城著裝重彩,冰冷的月光下,演著《貴妃醉酒》。臺(tái)下沒有觀眾,靜靜的場(chǎng)子里,只有一部空空的輪椅?!ㄟx自《市井人物?出門是江湖》)4.下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,正確的一項(xiàng)是(C)A.程子專程等候梨花白并送她回家,一是因?yàn)閼驁@子在城外兩里地,天又黑,他怕路上不安全,二是他想讓梨花白給他唱一曲《貴妃醉酒》。B.城里的人都認(rèn)為梨花白和她的師兄極為般配,但就是沒有他們結(jié)合的消息,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)梨花白內(nèi)心對(duì)程子十分愧疚。C.小說中的環(huán)境描寫并不多,但多次寫到清幽的青石板路和冷冷的月光。既渲染了氣氛,同時(shí)也給小說蒙上了一層淡淡的憂傷。D.小說在刻畫人物上主要是正面描寫,如語言描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等,凝練傳神地塑造了鮮明的人物形象。C(A項(xiàng),程子讓梨花白唱《貴妃醉酒》的要求,是在梨花白一再強(qiáng)調(diào)要給錢的情況下才提出的,原文是“程子真的每次都等著拉梨花白,并且說啥都不收錢。梨花白說急了,程子就呵呵笑,說:“那中,啥時(shí)候你給我唱出戲就中了,我愛聽《貴妃醉酒》?!薄?;B項(xiàng),原文是“每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說梨花白和她師兄是天造地設(shè)的一對(duì),可就是等不到他們結(jié)合的消息”,梨花白沒有與師兄結(jié)合的原因,文章并沒有具體給出,此項(xiàng)判斷過于武斷。D項(xiàng),在刻畫人物上,文章并沒有出現(xiàn)對(duì)人物的心理描寫。)5.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析程子的性格特點(diǎn)。(5分)答:①癡情專一,表現(xiàn)在他對(duì)戲曲對(duì)梨花白都很癡迷。②細(xì)心體貼,比如在送梨花白回家的路途上,小心翼翼,不想打擾梨花白休息。③吃苦耐勞,每天都送梨花白回家,不避風(fēng)雨。④善良勇敢,在梨花白處于危險(xiǎn)之時(shí),舍命救人。⑤樂觀堅(jiān)韌,在腿腳殘疾的情況下,自力更生。(答對(duì)一點(diǎn)給1分,兩點(diǎn)給3分,三點(diǎn)給5分。每點(diǎn)概括1分,分析1分。其他答案,言之有理,可酌情給分。)6小說中“貴妃醉酒”出現(xiàn)了多次,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其在文中的作用。(5分)答:①貫穿全文,是小說的線索,推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展。程梨二人首先因戲結(jié)識(shí),接著二人又因戲增進(jìn)了情義,后來程子的《貴妃醉酒》又挽救了梨花白的性命,最后梨花白的演繹,又再一次將二人的情感升華。②豐富了人物形象。比如文章借《貴妃醉酒》既突出了梨花白演藝技巧的高超,也突顯了程子對(duì)梨花白的摯愛。③深化了文章的主題。這首曲子見證了他們故事的發(fā)展,也承載著他們深厚的情義。同時(shí),這份情義也不因時(shí)代的變遷及摧殘而改變。(共三點(diǎn),一點(diǎn)2分,概括和分析各1分。其他答案,言之有理,可酌情給分。)二.課內(nèi)古詩文(26分)7下列句中不含通假字的一項(xiàng)是(D)2分A.或師焉,或不焉【不通否】B.師者,所以傳道受業(yè)解惑也【受通授】C.雖有槁暴【有通又】D.句讀之不知8、選出加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語意義用法全不相同的一組2分 (D)①河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|②上食埃土,下飲黃泉③用心一也④棄甲曳兵而走⑤古之學(xué)者必有師⑥非吾所謂傳其道解其惑者也⑦頒白者不負(fù)戴于道路⑧君子博學(xué)而日參省乎己A.①③④ B.②⑤⑥ C.③⑥⑦ D.④⑤⑧9、下列句子與例句相同的一項(xiàng)(C)2分例句:然而不王者,未之有也【賓語前置句】A.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)【定語后置】B.師不必賢于弟子【狀語后置句】C.大王來何操?【賓語前置句】D.身死人手,為天下笑者,何也?【被動(dòng)句】10、下列句中加點(diǎn)詞語用法不同的一項(xiàng)是:(
C)2分A.七十者衣帛食肉【名作動(dòng)】假舟楫者,非能水也
【名作動(dòng)】B.君子博學(xué)而日參省乎已【名作狀語】上食埃土【名作狀語】C.吾從而師之【名作動(dòng)】則群聚而笑之【一般動(dòng)詞】
D.席卷天下【名作狀語】囊括四?!久鳡钫Z】11.翻譯下列句子(6分)1)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強(qiáng)壯的筋骨2)何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。這是什么原因呢?不施行仁義的政策,使進(jìn)攻和防守的形式截然不同??!12.默寫12分(1)白居易的詩歌《琵琶行》中,描寫琵琶女大小弦合奏時(shí)聲響效果的兩句是:“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤?!保?)荀子《勸學(xué)》一文中,揭示只要廣泛學(xué)習(xí)就可以智慧明達(dá)而行為也不會(huì)有什么過失的句子是:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣
。”(3)《師說》中表明正確的師生關(guān)系的句子是是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子.(4)《雨霖鈴》中用多種意象情景交融手法表現(xiàn)詩人內(nèi)心情感的句子是今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?(5)《望海潮》中寫出杭州夏秋特有美景的句子是重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。三課外古詩閱讀九日杜甫重陽獨(dú)酌杯中酒,抱病起登江上臺(tái)。竹葉于人既無分,菊花從此不須開。殊方日落玄猿哭,舊國霜前白雁來。弟妹蕭條各何在,干戈衰謝兩相催!13.頸聯(lián)中提到"玄猿"和"白雁",有什么作用?4分答:"玄猿"他鄉(xiāng)日暮,一聲聲黑猿的啼鳴,凄清哀怨,詩人漂泊異地,思鄉(xiāng)情濃,難免淚下沾襟。"白雁"霜天秋晚,白雁南來,更容易觸發(fā)詩人思親懷鄉(xiāng)的感情。用他鄉(xiāng)和故園的物候作對(duì)照,自然地透露了詩人內(nèi)心的隱秘:鄉(xiāng)愁撩人??!14.結(jié)合尾聯(lián),簡(jiǎn)要分析這首詩表現(xiàn)出了作者什么樣的情感。5分答:尾聯(lián)以佳節(jié)思親作結(jié),遙憐弟妹,寄托飄零寥落之感。上句由雁來想起了弟妹音信茫然;下句哀嘆自己身遭戰(zhàn)亂,衰老多病。詩人一邊詛咒"干戈"象逼命似的接連發(fā)生,一邊惋惜歲月不停地催人走向死亡,對(duì)造成生活悲劇的根源"干戈",發(fā)泄出更多的不滿情緒。這正是詩人傷時(shí)憂國的思想感情的直接流露【賞析】此詩是大歷二年(767)重九日杜甫在夔州登高之作。詩人聯(lián)系兩年來客寓夔州的現(xiàn)實(shí),抒寫自己九月九日重陽登高的感慨。
首聯(lián)表現(xiàn)了詩人濃烈的生活情趣。詩人在客中,重陽到來,一時(shí)興致勃發(fā),抱病登臺(tái),獨(dú)酌杯酒,欣賞九秋佳色。詩人酷好飲酒、熱愛生活的情態(tài),便在詩行中活現(xiàn)。
頷聯(lián)詩筆頓轉(zhuǎn)。重九飲酒賞菊,本是古代高士的傳統(tǒng),可是詩人因病戒酒,雖“抱病”登臺(tái),卻“無分”飲酒,遂也無心賞菊。于是詩人向菊花發(fā)號(hào)施令起來:“菊花從此不須開”!這一帶著較強(qiáng)烈主觀情緒的詩句,恰好證明詩人既喜飲酒,又愛賞菊。而詩人的任性使氣,顯然是他艱難困苦的生活遭遇使然。這一聯(lián),杜甫巧妙地借“竹葉青”酒的“竹葉”二字與“菊花”相對(duì),菊花雖是實(shí)景,“竹葉”卻非真物,然而由于字面工整貼切,特別顯得新鮮別致,全聯(lián)遂成為歷來傳誦的名句。
頸聯(lián)進(jìn)一步寫詩人矚目遐思,因景傷情,牽動(dòng)了萬千愁緒。詩人獨(dú)身飄泊異地,日落時(shí)分聽到一聲聲黑猿的啼哭,不免淚下沾裳。霜天秋晚,白雁南來,更容易觸發(fā)詩人思親懷鄉(xiāng)的感情。詩中用他鄉(xiāng)和故園的物候作對(duì)照,很自然地透露了詩人內(nèi)心的隱秘:原來他對(duì)酒停杯,對(duì)花輟賞,并不只是由于病肺,更是因?yàn)猷l(xiāng)愁撩人啊!
尾聯(lián)以佳節(jié)思親作結(jié),遙憐弟妹,寄托漂零寥落之感。上句由雁來想起了弟妹音信茫然;下句哀嘆自己身遭戰(zhàn)亂,衰老多病。詩人一邊詛咒“干戈”象逼命似的接連發(fā)生,一邊惋惜歲月不停地催人走向死亡,對(duì)造成生活悲劇的根源──“干戈”,發(fā)泄出更多的不滿情緒。這正是詩人傷時(shí)憂國的思想感情的直接流露。
此詩由因病戒酒,對(duì)花發(fā)慨,黑猿哀啼,白雁南來,引出思念故鄉(xiāng),憶想弟妹的情懷,進(jìn)而表現(xiàn)遭逢戰(zhàn)亂,衰老催人的感傷。結(jié)尾將詩的主題升華:詩人登高,不僅僅是思親,更多的是傷時(shí),正所謂“杜陵有句皆憂國”。此詩全篇皆對(duì),語言自然流轉(zhuǎn),蒼勁有力,既有氣勢(shì),更見性情。直接發(fā)議論而結(jié)合形象,毫不感到枯燥。寫景、敘事又能與詩人的憂思關(guān)合很緊。筆端蓄聚感情,主人公呼之欲出,顯示出杜甫夔州時(shí)期七律詩的悲壯風(fēng)格。四課外古文閱讀15分(一)晉平公問于師曠曰:“吾年七十欲學(xué),恐已暮矣?!睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之,少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”(劉向《說苑》)(二)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也非學(xué)無以廣才非志無以成學(xué)淫慢則不能勵(lì)精險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!(諸葛亮《誡子書》)(三)自孟子之少也,既學(xué)而歸,孟母方績(jī),問曰:“學(xué)所至矣?”孟子曰:“自若也?!泵夏敢缘稊嗥淇?。孟子懼而問其故,孟母曰:“子之廢學(xué),若吾斷斯織也。夫君子學(xué)以立名,問則廣知,是以居則安寧,動(dòng)則遠(yuǎn)害。今而廢之,是不免于斯役,而無以離于禍患也。……”孟子懼,旦夕勤學(xué)不息,師事子思,遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。(劉向《列女傳》)15.下列加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是(B)3分A.安有為人臣而戲其君乎戲戲弄B.悲守窮廬,將復(fù)何及
廬:墳?zāi)埂窘忉專嚎杀厥刂毢木由?,那時(shí)(后悔)哪來得及】C.孟母方績(jī)
績(jī):織布D.旦夕勤學(xué)不息,師事子思
師:從師學(xué)習(xí)16下列句子斷句正確的是(C)3分A夫?qū)W須靜也/才須學(xué)也/非學(xué)無以廣才/非志無以成學(xué)/淫慢則不能勵(lì)精險(xiǎn)躁/則不能治性。B夫?qū)W須靜也/才須學(xué)也/非學(xué)無以廣才非/志無以成學(xué)淫慢/則不能勵(lì)精險(xiǎn)躁/則不能治性。C夫?qū)W須靜也/才須學(xué)也/非學(xué)無以廣才/非志無以成學(xué)/淫慢則不能勵(lì)精/險(xiǎn)躁則不能治性。D夫?qū)W須靜也/才須學(xué)也/非學(xué)無以廣才非志/無以成學(xué)淫慢/則不能勵(lì)精險(xiǎn)躁/則不能治性。17.下列對(duì)上述三段文意的敘述,不正確的一項(xiàng)是(
B)3分A.第一段文字,通過晉平公與師曠的對(duì)話,闡述師曠對(duì)學(xué)習(xí)的見解,告誡人們學(xué)無止境,這正迎合了《勸學(xué)》中所說的“學(xué)不可以已”。B.第二段文字,諸葛亮就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述,強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜”字:修身需要靜,學(xué)習(xí)需要靜,獲得成就也取決于靜。C.第三段文字,孟母教誨孟子的主要道理是學(xué)習(xí)要取得成就,必須要有恒心,堅(jiān)持不懈。【她用織布來比喻學(xué)習(xí),用斷織來比喻廢學(xué),孟母采取“斷織”的措施,使孟子受到極大的刺激,從而改變“廢學(xué)”積習(xí)】D.在表達(dá)方式上,第一段運(yùn)用比喻說理;第二段運(yùn)用對(duì)比說理;第三段運(yùn)用的也是比喻說理。18.翻譯文中畫線的句子。6分(1)少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。少年的時(shí)候喜好學(xué)習(xí),如同初升太陽的陽光一樣;中年的時(shí)候喜好學(xué)習(xí),就象正午太陽的陽光一樣;晚年的時(shí)候喜好學(xué)習(xí),就像把蠟燭點(diǎn)燃一樣明亮(2)非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)五語言運(yùn)用1819.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)(D)①在夏季減肥食譜中,有四種食物位于愛美女士們的黑名單,被排除在減肥食物之外,千萬碰不得,否則會(huì)讓你的努力___________?、诳上掳雸?chǎng)的最后5分鐘內(nèi),我們差點(diǎn)將全場(chǎng)的努力_____________,所以說我們要拿下一場(chǎng)比賽還是要在5分鐘之后才能確保,在最后5分鐘內(nèi),對(duì)手有3次很好的機(jī)會(huì),如果我們想要成為“英東杯”冠軍,就要避免這些狀況。③這90戶業(yè)主不肯退鋪,讓大華公司以回購商鋪的方式解決大潤發(fā)購物中心困境的努力____________。A.毀于一旦功虧一簣前功盡棄B.前功盡棄功虧一簣毀于一旦C.功虧一簣前功盡棄毀于一旦D.前功盡棄毀于一旦功虧一簣答題技巧:第一,逐字解釋熟語,運(yùn)用成語結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二,體會(huì)熟語的感情色彩;第三,要注意熟語使用范圍,搭配的對(duì)象;第四,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五,四個(gè)選項(xiàng)權(quán)衡比較,選出認(rèn)為最符合要求的。一般是選擇正確的一項(xiàng),但也得注意是不是選擇不正確的一項(xiàng)??傊?,要正確理解熟語的整體意義,要注意語境的組合與搭配情況,越是想要你字面理解的熟語越要注意陷阱。特別陌生的熟語往往是對(duì)的。同時(shí)必須用?或其他記號(hào)來提示自己。20下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(3分)(C)A.英國曼徹斯特大學(xué)的兩俄裔學(xué)者在獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)后,俄羅斯總統(tǒng)當(dāng)天批評(píng)俄政府沒有在年輕學(xué)者畢業(yè)時(shí)為他們提供有吸引力的條件,導(dǎo)致人才流失。B.“呼格吉勒?qǐng)D案”的平反,顯示了政府部門徹底治理因特殊歷史時(shí)期帶來的冤假錯(cuò)案問題以及施行依法治國的決心。C.如何在肯定草根文化的同時(shí),不過分鼓吹偶像崇拜而是放大草根中“勵(lì)志”的因素,把社會(huì)主流價(jià)值觀傳遞給大眾,是值得娛樂媒體深思的問題。D.菲律賓借口查處“非法捕魚”為名,屢次進(jìn)犯黃巖島,并企圖將其改名為“帕納塔格礁”,中國外交部就此闡明了嚴(yán)正立場(chǎng)。【試題分析】本題重點(diǎn)考查考生正確辨析病句的能力。病句類型主要有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余,結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。病句辨析一般使用主干分析法和枝葉分析法,即從語法角度對(duì)句子成分進(jìn)行分析找尋病因。分析可知,A主語中途易轍,將“英國曼徹斯特大學(xué)的兩俄裔學(xué)者”移至“在”后面;B搭配不當(dāng),“治理……問題”應(yīng)改為“處理……問題”;D句式雜糅,改為“以查處……為名”或去掉“為名”。21.填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)D呼吁道德無可厚非,①別綁架道德,②站在道德制高點(diǎn)上對(duì)他人進(jìn)行道德審判。這種挾持了“道德優(yōu)越感”的行為,③涉嫌侵犯他人的人身權(quán)利,④是以善之名的作惡。從這點(diǎn)上看,公眾應(yīng)該勇敢智慧地對(duì)道德綁架說“不”,并尊重他人選擇的權(quán)利,⑤不是單純地站在道德制高點(diǎn)上來判斷對(duì)錯(cuò)。這樣以來,⑥能營造良好的行善氛圍。①②③④⑤⑥A而甚至既也只要就B而或者不僅而且只要就C但或者不僅而且而才D但甚至既也而才【答案】D語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫銜接句,此題屬于填寫銜接句的形式,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系以及和前后文的聯(lián)系,此題抓住第一句“對(duì)消防員的要求”來選擇22.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。(4分)很多人都認(rèn)為,“中醫(yī)”是“中國醫(yī)學(xué)”或者是“中國大夫”的意思,①______________,“中”是中國古代哲學(xué)里的一個(gè)著名概念,形容心境達(dá)到了定、正、靜的狀態(tài)。中國古代的醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為,人體的陰陽保持中和才會(huì)取得平衡,人才不會(huì)生病;②________________,疾病必來。在西醫(yī)傳入中國以前,③_______________,人們把“中藥”不是稱為“本草”,就是稱為“藥”。直到20世紀(jì)20年代,中國的一些大城市出現(xiàn)了中西藥并存的局面,人們才將“本草”稱為“中藥”,以明顯區(qū)別于“西藥”【答案】①其實(shí)不然②如果陰陽失衡③中國沒有“中藥”這一說法【解析】試題分析:本題考查語句的連貫性。解答時(shí)應(yīng)根據(jù)上下文語境來填寫,要根據(jù)上下文準(zhǔn)確推斷。解答此題,應(yīng)注重分析空格前后的語句。第一個(gè)空格,空格前寫人們對(duì)“中醫(yī)”的理解,空格后是通過對(duì)“中”的解釋來詮釋“中醫(yī)”的含義。由空格后的內(nèi)容可以看出,很多人把“中醫(yī)”理解為“中國醫(yī)學(xué)”或“中國大夫”是錯(cuò)誤的,由此可以判定第一個(gè)空格所填語句的
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