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文檔簡(jiǎn)介
高二學(xué)考政治復(fù)習(xí)提綱
一、人類社會(huì)形態(tài)的更替
從生產(chǎn)資料所有制、社會(huì)關(guān)系、產(chǎn)品分配三個(gè)方面理解:
1、原始社會(huì):共同占有生產(chǎn)資料、平等互助關(guān)系、平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品
2、奴隸社會(huì):奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸、奴隸毫無(wú)人身自由,在奴
隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng)、奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配,奴隸主只給奴
隸最低限度的生活資料
3、封建社會(huì):地主占有絕大部分土地,農(nóng)民有自己的勞動(dòng)工具甚至少量土地。
農(nóng)民有一定的人身自由,受地主階級(jí)剝削。地主通過收取地租等方式,占有農(nóng)民
大部分勞動(dòng)成果;農(nóng)民的勞動(dòng)成果除繳納地租外,還能留下一部分歸自己支配。
4、資本主義社會(huì):資本家占有一切生產(chǎn)資料。勞動(dòng)者靠出賣勞動(dòng)力為生,受雇
于資本家,成為雇傭工人。資本家在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。
5、社會(huì)主義社會(huì):勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料。消滅了人剝削人的制度,人們?cè)?/p>
生產(chǎn)過程中建立起互助合作的關(guān)系。個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配。
二、全面認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)
1、全面認(rèn)識(shí)資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)
(1)基本特征:生產(chǎn)過剩
(2)本質(zhì)表現(xiàn):生產(chǎn)相對(duì)過剩,即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說,社
會(huì)生產(chǎn)的產(chǎn)品顯得過剩。
(3)直接原因:①生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之
間的矛盾。②個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的
矛盾。
(4)根本原因:生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。
(5)具體表現(xiàn):商品賣不出去、工人失業(yè)、生產(chǎn)資料閑置、生產(chǎn)企業(yè)與銀行破
產(chǎn)、社會(huì)倍用破壞、社會(huì)混亂。
2、資本主義社會(huì)的矛盾
(1)基本矛盾:生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資資本主義私人占有之間的矛盾。
(2)階級(jí)矛盾:資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。
三、科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生與發(fā)展
1、產(chǎn)生的歷史條件
(1)思想來(lái)源:空想社會(huì)主義
(2)社會(huì)條件:隨著資本主義的發(fā)展,資本主義的矛盾和弊端逐步顯露。
(3)階級(jí)基礎(chǔ):工人運(yùn)動(dòng)興起,無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。
(4)理論基石:唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說,揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,
揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律。
2、產(chǎn)生的標(biāo)志:1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表。
3、科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展歷程
(1)從空想到科學(xué):《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。
(2)從理論到實(shí)踐:俄國(guó)經(jīng)過十月革命,建立了人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)
家。
(3)從一國(guó)到多國(guó):二戰(zhàn)以后,社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展。
(4)從低谷邁向高峰:東歐劇變、蘇聯(lián)解體使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低谷。中國(guó)特
色社會(huì)主義彰顯了科學(xué)社會(huì)主義的生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途。
四、新民主主義革命與新中國(guó)的建立
1、新民主主義革命的性質(zhì)
新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)
主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命。
2、新民主主義革命與社會(huì)主義革命
(1)決定因素:中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情,決定了中國(guó)革命必須分
為民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)步驟。
(2)二者關(guān)系:新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是
新民主主義革命的必然趨勢(shì),這兩個(gè)革命階段必須相互街接。
3、中華人民共和國(guó)的成立
(1)徹底結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史。
(2)為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡創(chuàng)造了前提條件。
(3)為社會(huì)主義制度的建立奠定了基礎(chǔ)和前提。
五、社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立與探索
1、從新民主主義向社會(huì)主義的過渡
(1)過渡時(shí)期:從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成。
(2)過渡時(shí)期總路線:實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化,實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義
工商業(yè)的社會(huì)主義改造。
(3)社會(huì)主義制度的確立:1956年,生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造取得決定
性的勝利,標(biāo)志著我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。
2、社會(huì)主義制度確立的意義
(1)我國(guó)建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。
(2)證明了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。
(3)實(shí)現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到站起來(lái)的偉大飛躍。
(4)社會(huì)主義建設(shè)的探索過程,為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供
了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。
六、偉大的改革開放
1、改革開放的進(jìn)程
(1)歷史序幕:黨的H^一■屆三中全會(huì)
(2)改革脈絡(luò):①十一屆三中全會(huì)后,農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。②十二屆三
中全會(huì),城市企業(yè)改革。③南方談話和黨的十四大,明確社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
改革目標(biāo)。④十四屆三中全會(huì)后,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立和完善。⑤十八屆
三中全會(huì),使市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用,更好發(fā)揮政府作用。
(3)開放脈絡(luò):經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立一一開放沿海港口城市一一開辟海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)一
一開發(fā)開放浦東(全方位、多層次、寬領(lǐng)域開放格局基本形成一一中國(guó)加入世貿(mào)
組織一一設(shè)立中國(guó)(上海)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)一一十九大提出形成全面開放新格局。
(4)繼續(xù)前進(jìn):改革開放只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)。
2、改革開放的意義
(1)極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨
的面貌。
(2)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍;中國(guó)特色社會(huì)主
義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍;中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富
裕的偉大飛躍。
(3)改革開放是堅(jiān)特和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,是決定當(dāng)代中國(guó)命
運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
的關(guān)鍵一招。
七、中國(guó)特色社會(huì)主義
1、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)
主義思想。
2、中國(guó)特色社會(huì)主義
(1)內(nèi)容:中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化。
(2)要求:始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定道路自信、理論自信、
制度自信、文化自信。
八、堅(jiān)特和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義
1、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代
(1)新時(shí)代的內(nèi)涵
①是奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。
②是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。
③是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。
④是中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。
(2)新時(shí)代的歷史方位:中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛
躍,迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景;在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主
義偉大旗幟;中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中
國(guó)方案。
(3)社會(huì)主要矛盾:人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間
的矛盾。
(4)新時(shí)代的歷史任務(wù):一以貫之堅(jiān)特和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,一以貫之推
進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,一以貫之增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
2、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)
(1)本質(zhì):國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
(2)內(nèi)容
①中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體。
②中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。
③中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)。
④中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民追求幸福的夢(mèng),也同世界人民的夢(mèng)息息相通。
(3)黨的歷史使命
①使命:為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。
②如何實(shí)現(xiàn):實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè),
起決定作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。
(4)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)
全面建成社會(huì)王義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),總的戰(zhàn)略安排是分兩步走:從二。二。年到二O
三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;從二。三五年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民
主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
3、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
(1)理論和實(shí)踐主題:新時(shí)代堅(jiān)特和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)
特和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
(2)核心內(nèi)容:“十個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)特”。
(3)黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)特的指導(dǎo)思想
①原因:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世
紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)
代化新的飛躍。
②要求:必須高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖,必須堅(jiān)持
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。
九、我國(guó)的生產(chǎn)資料所有制
1、公有制主體地位及其體現(xiàn)
(1)內(nèi)容:國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。
(2)地位:以公有制為主體是社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)制度的根本特征,是社會(huì)
主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。公有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占主體地位。
(3)原因:以公有制為主體是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的根本要求,是實(shí)現(xiàn)共同富裕的
基本前提。
(4)表現(xiàn):公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)
經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。
(5)國(guó)有經(jīng)濟(jì)
①經(jīng)濟(jì)地位:對(duì)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占支配
地位。
②實(shí)現(xiàn)形式:國(guó)有企業(yè)是國(guó)有經(jīng)濟(jì)最主要的實(shí)現(xiàn)形式。
2、非公有制經(jīng)濟(jì)
(1)非公有制經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容:個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、港澳臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)、外商投資
經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非國(guó)有成分和非集體成分。
(2)非公有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用:穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和改善民生的重要力量、創(chuàng)業(yè)
就業(yè)的主要領(lǐng)域、技術(shù)創(chuàng)新的重要主體、國(guó)家稅收的重要來(lái)源,為我國(guó)社會(huì)主義
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政府職能轉(zhuǎn)變、農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移、國(guó)際市場(chǎng)開拓等發(fā)揮了重
要作用。
3、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
(1)關(guān)系:公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)相輔相成、相得益彰、共同發(fā)展,統(tǒng)一
于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程之中。
(2)意義:有利于發(fā)揮各種所有制的長(zhǎng)處,調(diào)動(dòng)不同經(jīng)濟(jì)主體的積極性和創(chuàng)造
性,有效利用各方面資源,取長(zhǎng)補(bǔ)短,激發(fā)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)
持續(xù)健康發(fā)展。
4、毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)
(1)國(guó)有經(jīng)濟(jì):加快國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局和結(jié)構(gòu)調(diào)整,深化國(guó)資國(guó)企改革,探索公有
制多種實(shí)現(xiàn)形式,完善中國(guó)特色現(xiàn)代企業(yè)制度。
(2)集體經(jīng)濟(jì):深化農(nóng)村土地制度改革,賦予農(nóng)民更加充分的財(cái)產(chǎn)權(quán)益;鞏固
和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度,發(fā)展新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì),發(fā)展新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體和農(nóng)
業(yè)社會(huì)化服務(wù),發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。
5、毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展
(1)環(huán)境營(yíng)造:營(yíng)造支持非公有制經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的制度環(huán)境,營(yíng)造各種所有
制主體依法平等使用資源要素、公開公平公正參與競(jìng)爭(zhēng)、同等受到法律保護(hù)的市
場(chǎng)環(huán)境;依法保護(hù)民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)益。
(2)支持發(fā)展:支持和幫助非公有制企業(yè)提高企業(yè)管理水平,完善管理體制機(jī)
制,提高生產(chǎn)技術(shù)水平和研發(fā)能力,提高企業(yè)效率和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
(3)承擔(dān)責(zé)任:非公有制經(jīng)濟(jì)人士要堅(jiān)持愛國(guó)敬業(yè),堅(jiān)持守法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),
堅(jiān)持回報(bào)社會(huì)、積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,樹立企業(yè)的良好社會(huì)形象。
十、我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
1、市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用
(1)市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制:價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等機(jī)制。
(2)市場(chǎng)的優(yōu)點(diǎn):市場(chǎng)價(jià)格及其波動(dòng),能夠反映供求狀況及其變化,市場(chǎng)供求
的變化也會(huì)影響市場(chǎng)價(jià)格。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能夠引導(dǎo)資源流向效率高的領(lǐng)域和企業(yè),推
動(dòng)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。
(3)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷:具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等缺陷。
2、市場(chǎng)體系
(1)作用:統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系,是充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的
決定性作用的基礎(chǔ)。
(2)要求:建沒高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系要強(qiáng)化市場(chǎng)基礎(chǔ)制度規(guī)則統(tǒng)一,要完善主要由
市場(chǎng)決定價(jià)格的機(jī)制。
3、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征
(1)堅(jiān)特黨的領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
(2)把社會(huì)主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái),既能發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處,又
能發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。
(3)促進(jìn)全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根本目標(biāo)。
(4)科學(xué)的宏觀調(diào)控、有效的政府治理是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢(shì)的內(nèi)在要
求。
4、我國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)職能
(1)實(shí)施國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略和中長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃制度。
(2)實(shí)施宏觀經(jīng)濟(jì)政策,實(shí)施產(chǎn)業(yè)政策,實(shí)施區(qū)域政策和環(huán)境政策。
(3)加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管、質(zhì)量監(jiān)督、安全監(jiān)管,規(guī)范市場(chǎng)秩序,加強(qiáng)和優(yōu)化公共服
務(wù),保障社會(huì)公平正義,促進(jìn)共同富裕。
5、科學(xué)的宏觀調(diào)控
(1)含義:國(guó)家綜合運(yùn)用各種手段對(duì)經(jīng)濟(jì)總量進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。
(2)目標(biāo):促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價(jià)、保持國(guó)際收支平衡。
(3)手殷:最常用的經(jīng)濟(jì)手段是財(cái)政政策和貨幣政策。
十一、貫徹新發(fā)展理念
1、要求:要維護(hù)人民根本利益,增進(jìn)民生福祉,不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展
依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。
(2)意義:反映了堅(jiān)特人民主體地位的內(nèi)在要求,彰顯了人民至上的價(jià)值取向,
確立了新發(fā)展理念必須始終堅(jiān)持的基本原則。
2、堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展
(1)原因:著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、
厚植發(fā)犀優(yōu)勢(shì),更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)
的美好生活需要。
(2)內(nèi)容:貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。
十二、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展
1、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)
(1)高質(zhì)量發(fā)展的含義:就是從“有沒有”轉(zhuǎn)向“好不好”,就是能夠很好滿
足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的發(fā)展,是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展。
(2)高質(zhì)量發(fā)展的原因
①進(jìn)入新時(shí)代,隨著我國(guó)發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件的變化,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),
已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化
國(guó)家的首要任務(wù)。
②高質(zhì)量發(fā)展是現(xiàn)階段乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主題。關(guān)系我國(guó)社會(huì)主
義現(xiàn)代化建設(shè)全局。
2、構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展
(1)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,要加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互
促進(jìn)的新發(fā)展格局。
(2)建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。
(3)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。
(4)促進(jìn)區(qū)域協(xié)同發(fā)展。
(5)推進(jìn)高水平對(duì)外開放。
(6)總之,我們必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為
主題,加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,
以教育、科技、人才為基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
十三、我國(guó)的收入分配
1、個(gè)人收入分配
(1)收入分配方式:按勞分配為主體、多種分配方式并存。
(2)決定因素:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
(3)按勞分配
①分配對(duì)象:個(gè)人消費(fèi)品。
②分配原則:多勞多得,少勞少得。
③分配依據(jù):勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量。
④具體意義:對(duì)不勞而獲剝削制度的根否定,體現(xiàn)了勞動(dòng)者共同勞動(dòng)、平等分配
的社會(huì)地位。
(4)按要素分配
①內(nèi)容:勞動(dòng)、資本、土地、知識(shí)、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素。
②意義:有利于讓一切要素的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌
流,推動(dòng)資源優(yōu)化配置,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(5)居民收入來(lái)源:從個(gè)人獲取收入的途徑看,居民收入主要包括勞動(dòng)性收入
和財(cái)產(chǎn)性收入。
(6)勞動(dòng)的偉大意義
①意義:勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,我們?nèi)〉玫娜魏问杖霘w根結(jié)底都來(lái)自勞動(dòng)創(chuàng)造。
②要求:要弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,鼓勵(lì)全體勞動(dòng)者通過辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞
動(dòng)致富。
2、完善個(gè)人收入分配
(1)制度建沒:必須完善個(gè)人收入分配,理順國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人三者的收入分
配關(guān)系,構(gòu)建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的制度體系健全體現(xiàn)效率、
促進(jìn)公平的收入分配制度。
(2)堅(jiān)持兩同步:要堅(jiān)持居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)基本同步、勞動(dòng)報(bào)酬提高和
勞動(dòng)生產(chǎn)率提高基本同步。
(3)初次分配:要努力提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重,提高勞動(dòng)報(bào)酬
在初次分配中的比重;堅(jiān)持多勞多得,鼓勵(lì)勤勞致富,促進(jìn)機(jī)會(huì)公平,增加低收
入者收入,擴(kuò)大中等收入群體;完善按要素分配政策制度,探索多種渠道增加中
低收入群眾要素收入,多渠道增加城鄉(xiāng)居民財(cái)產(chǎn)性收入。
(4)再次分配:要加大稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等的調(diào)節(jié)力度。完善個(gè)人所
得稅制度,規(guī)范收入分配秩序,規(guī)范財(cái)富積累機(jī)制,保護(hù)合法收入、調(diào)節(jié)過高收
入,取締非法收入。
(5)第三次分配:要重視發(fā)揮第三次分配作用,引導(dǎo)、支持有意愿有能力的企
業(yè)、社會(huì)組織和個(gè)人積極參與公益慈善事業(yè)。
3、我國(guó)的社會(huì)保障
(1)作用
①民生保障安全網(wǎng):通過防范和化解社會(huì)成員的生存危機(jī),保障他們的基本生活
權(quán)利,能夠有效維護(hù)社會(huì)生活秩序的穩(wěn)定。
②收入調(diào)節(jié)器:調(diào)節(jié)不同社會(huì)群體之間的利益關(guān)系,化解社會(huì)矛盾和沖突,促進(jìn)
社會(huì)公平正義。
③風(fēng)險(xiǎn)互助器:通過風(fēng)險(xiǎn)分?jǐn)偱c責(zé)任共擔(dān),承擔(dān)發(fā)揮社會(huì)互助功能,通過社會(huì)成
員的自助與他助,推動(dòng)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。
(2)體系:社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、社會(huì)優(yōu)撫。
(3)措施:完善社會(huì)保障體系,要公平對(duì)待每個(gè)公民并確保其享受相應(yīng)的社會(huì)
保障權(quán)益;既要盡力而為,又要量力而行,要堅(jiān)持社會(huì)保障水平與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展
相適應(yīng);要做到權(quán)責(zé)明晰,健全多層次社會(huì)保障體系。
十四、黨的執(zhí)政是歷史和人民的選擇
中華人民共和國(guó)成之前的各種政治力量
(1)近代中國(guó)的基本國(guó)情:半殖民地半封建社會(huì)。
(2)革命任務(wù):爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。
(3)革命轉(zhuǎn)折:中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。
(4)偉大貢獻(xiàn):中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。
(5)歷史結(jié)論:中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政,是歷史和人民的選擇。沒有共產(chǎn)黨就沒有新
中國(guó)。由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,是歷史的選擇,是人民的選擇,
是正確的選擇。
十五、中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性
1、堅(jiān)持以人民為中心
(1)黨的性質(zhì):中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華
民族的先鋒隊(duì)。
(2)黨的宗旨:全心全意為人民服務(wù)。
(3)根本立場(chǎng):人民立場(chǎng)。
(4)執(zhí)政理念:立黨為公、執(zhí)政為民。
2、始終走在時(shí)代前列
(1)指導(dǎo)思想:馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重
要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
(2)黨的法寶:堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。
(3)共產(chǎn)黨員的作用:發(fā)揮先鋒模范作用。
十六、堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)
1、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
(1)領(lǐng)導(dǎo)特點(diǎn):全面的、系統(tǒng)的、整體的。
(2)黨的地位:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,發(fā)揮總攬全
局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
(3)優(yōu)越性:中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色
社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。
(4)具體要求:建立不忘初心、牢記使命的制度,完善堅(jiān)定維護(hù)黨中央權(quán)威和
集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)制度,健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度,健全為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)
政各項(xiàng)制度,健全提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平制度,完善全面從嚴(yán)治黨制度。
2、鞏固黨的執(zhí)政地位
(1)堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨
①原因:a、四大考驗(yàn):執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考
驗(yàn)。b、四大危險(xiǎn):精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危
險(xiǎn)。
②目標(biāo):把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得
起各種風(fēng)浪考險(xiǎn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。
③要求:核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),基礎(chǔ)在全面,關(guān)鍵在嚴(yán),要害在治。
(2)黨的執(zhí)政方式:科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。
十七、人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家
1、人民民主專政的本質(zhì):人民當(dāng)家作主。
(1)國(guó)家性質(zhì):中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民
民主專政的社會(huì)主義國(guó)家
(2)社會(huì)主義民主的特點(diǎn):社會(huì)主義民主是一種新型的民主,是全過程人民民
主。全過程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性,是最廣泛、最真實(shí)、最管
用的民主。
2、堅(jiān)持人民民主專政
(1)堅(jiān)持民主與專政的統(tǒng)一
①民主:調(diào)動(dòng)億萬(wàn)人民群眾投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性,使社會(huì)主義各
項(xiàng)事業(yè)保持蓬勃的生機(jī)。
②專政:人民民主專政的國(guó)家政權(quán)擔(dān)負(fù)著對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政,維護(hù)國(guó)內(nèi)
正常社會(huì)秩序,抵御國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力侵略和顛覆活動(dòng)的歷史任務(wù)。
(2)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的可靠保障
①對(duì)內(nèi)職能:維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。
②對(duì)外職能:防御外來(lái)侵略,保衛(wèi)國(guó)家安全。
③具體意義:我國(guó)的國(guó)家職能與人民民主專政的國(guó)體相適應(yīng),為社會(huì)主義現(xiàn)代化
建設(shè)提供可靠保障。
十八、我國(guó)的根本政治制度
1、人民代表大會(huì)
(1)性質(zhì):人民代表大會(huì)是我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。
(2)構(gòu)成:人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表
大會(huì)。
(3)組成:人民通過民主選舉選出自己的代表,組誠(chéng)各級(jí)人民代表大會(huì)。各級(jí)
人民代表大會(huì)都對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督,代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力,決定全
國(guó)和各級(jí)地方一切重大事務(wù)。
(4)地位:全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),地方各級(jí)人民代表大
會(huì)在地方國(guó)家機(jī)關(guān)組織體系中具有最高地位。
(5)權(quán)力:立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
(6)常設(shè)機(jī)關(guān):全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)、地方各級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委
員會(huì)。
2、人大代表
(1)產(chǎn)生:由民主選舉產(chǎn)生。
(2)地位:是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。
(3)權(quán)利:審議權(quán)、表決權(quán)、質(zhì)詢權(quán)、提案權(quán)。
(4)責(zé)任:各級(jí)人大代表應(yīng)與人民群眾保持密切聯(lián)系,采取多種方式聽取意見
和要求,回答詢問,幫助所在地方的人民政府推進(jìn)工作;人大代表是人民利益的
代言人,應(yīng)模范遵守憲法和法律,努力為人民服務(wù),接受人民的監(jiān)督。
3、人民代表大會(huì)制度
(1)活動(dòng)原則:民主集中制。
(2)決定因素:人民代表大會(huì)制度是由我國(guó)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)
決定的。
(3)政治地位:人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。
(4)人民代表大會(huì)制度的優(yōu)勢(shì)
①人民代表大會(huì)制度保障了人民當(dāng)家作主。
②人民代表大會(huì)制度動(dòng)員了全體人民以國(guó)家主人翁的姿態(tài)投身于社全主義建設(shè)。
③人民代表大會(huì)制度保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)。
④人民代表大會(huì)制度維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
(5)具體要求:人民代表大會(huì)制度是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)
有機(jī)統(tǒng)一的根本制度安排,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì),必須長(zhǎng)期堅(jiān)特、
不斷完善。
十九、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度
1、民主黨派的性質(zhì)
民主黨派是各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社
會(huì)主義的愛國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國(guó)者的政治聯(lián)
盟。
2、我國(guó)政黨制度的內(nèi)容
(1)政黨關(guān)系:民主黨派是接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、同中國(guó)共產(chǎn)黨通力合作的親
密友黨。
(2)基本方針:長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。
(3)政黨地位:
中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,各民主黨派是參政黨。
(4)多黨合作的首要前提和根本保證:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
(5)多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則:遵守憲法和法律。
(6)多黨合作和政治協(xié)商的機(jī)構(gòu):人民政協(xié)。
3、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議
(1)性質(zhì):是中國(guó)人民愛國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)線的組織,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政
治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu),是社會(huì)主義協(xié)商民主的重要渠道和專門協(xié)商機(jī)構(gòu)。
(2)職能:圍饒團(tuán)結(jié)和民主兩大主題,履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的
職能。
二十、民族區(qū)域自治制度
1、民族格局與民族關(guān)系
(1)格局:多元體是我國(guó)民族格局的最重要特點(diǎn)。
(2)我國(guó)已經(jīng)形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系。
(3)民族分布特點(diǎn):大雜居、小聚居、交錯(cuò)居住。
2、處理民族關(guān)系的原則
我國(guó)始終堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針,促進(jìn)各民族和睦相
處。
3、民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容
(1)含義:在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自
治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。
(2)自治地方:自治區(qū)、自治洲、自治縣。
(3)自治機(jī)關(guān):民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。
(4)特珠性:在行使一般行政地方國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí),依法行使自治權(quán)。
(5)堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度
①意義:是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,是中國(guó)特色解決民族問題正確道路的一個(gè)
重要制度保障。
②要求:一方面,要充分保證民族自治地方依法行使自治權(quán),切實(shí)尊重和保障少
數(shù)民族的合法權(quán)益,因地制宜采取措施,積極推動(dòng)民族自治地方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化
發(fā)展;另一方面,必須堅(jiān)定不移地維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),依法妥善處理影響民族關(guān)系的
各種矛盾和問題,依法打擊民族分裂勢(shì)力及其活動(dòng),堅(jiān)決反對(duì)和有力回?fù)艟硟?nèi)外
敵對(duì)勢(shì)力利用民族問題進(jìn)行的滲透、破壞活動(dòng)。
4、我國(guó)的宗教政策與法律
我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù)。堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則,積
極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
二十一、基層群眾自治制度
1、自治組織
(1)村民委員會(huì):是農(nóng)村基層群眾性自治組織,成員由村民選舉產(chǎn)生,向村民
會(huì)議、杜民代表會(huì)議負(fù)責(zé)并報(bào)告工作。
(2)居民委員會(huì):是城市基層群眾自治性組織。由居民選舉產(chǎn)生。向居民會(huì)議
負(fù)責(zé)并報(bào)告工作。
2、人民群眾直接行使民主權(quán)利的生動(dòng)實(shí)踐
(1)基層民主實(shí)踐活動(dòng):民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)
督。
(2)意義:基層群眾自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。擴(kuò)大基層民主是社
會(huì)主義民主廣泛而深刻的實(shí)踐,是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工程。
二十二、我國(guó)法治建沒的歷程
1、馬克思主義法治理論
(1)本質(zhì):在階級(jí)社會(huì)中,法反映的是居于統(tǒng)治地位的階級(jí)的根本利益和共同
,同、,志、O
(2)決定因素:法反映的統(tǒng)治階級(jí)意志的內(nèi)容最終是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定
的。
(3)類型:奴隸制法、封建制法、資本主義法和社會(huì)主義法。
(4)法的功能
①法星維持社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范。
②法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范。
③法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。
④法在國(guó)家治理中既具有政治職能,又具有社會(huì)職能。
2、新中國(guó)法治建設(shè)的成就。
(1)形成了以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。
(2)依法行政和公正司法水平不斷提高。
(3)人權(quán)的法治保障取得巨大成就。
二十三、全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)與原則
1、總目標(biāo):建沒中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。
2、原則:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持法律面前人人平等,
堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。
二十四、法治國(guó)家
1、法治國(guó)家的內(nèi)涵
(1)內(nèi)涵:實(shí)行依法治國(guó)、依憲治國(guó)、依法執(zhí)政、依憲執(zhí)政的國(guó)家。
(2)表現(xiàn):堅(jiān)持憲法法律至上,堅(jiān)持良法之治,尊重和保障公民權(quán)利,規(guī)范國(guó)
家權(quán)力的運(yùn)行。
2、建設(shè)法治國(guó)家
(1)措施:推進(jìn)憲法實(shí)施,建立完備的法律體系,完善法律實(shí)施機(jī)制。
(2)意義:有效規(guī)范權(quán)力運(yùn)行,保障公民合法權(quán)益,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化,
實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治六安。
二十五、法治政府
1、法治政府的內(nèi)涵
(1)職能科學(xué)的政府:履行宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理、公共服務(wù)、環(huán)境
保護(hù)等職能。
(2)權(quán)責(zé)法定的政府:完善行政組織和行政程序法律制度,推進(jìn)機(jī)構(gòu)、職能、
權(quán)限、程序、責(zé)任法定化。
(3)執(zhí)法嚴(yán)明的政府:有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,要行政機(jī)關(guān)依照法定
程序和方式從事執(zhí)法活動(dòng)。
(4)公開公正的政府:全面推進(jìn)政務(wù)公開,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。
(5)智能高效的政府:政府要運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)手段促進(jìn)
依法行政,優(yōu)化革新政府治理流程和方式,不斷提高政務(wù)服務(wù)效能。
(6)廉潔誠(chéng)信的政府:政府必須清廉,不得利用公權(quán)力謀求私人或團(tuán)體利益;
政府要做到誠(chéng)實(shí)守信,不能朝令夕改、言而無(wú)信。
(7)人民滿意的政府:政府要把黨和人民賦予的權(quán)力始終用來(lái)為人民謀幸福,
不斷提升行政執(zhí)法水平,努力讓人民群眾在每一個(gè)執(zhí)法行為中都能看到風(fēng)清氣
正、從每一項(xiàng)執(zhí)法決定中都能感受到公平正義。
2、建設(shè)法治政府的措施與意義
(1)措施:①把政府工作全面納入法治軌道,讓政府用法治思維和法治方式履
行職責(zé),確保行政權(quán)在法治框架內(nèi)運(yùn)行。②各級(jí)政府及其工作人員要堅(jiān)持有法必
依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,規(guī)范執(zhí)法自由裁量權(quán),加大
關(guān)系群眾切身利益的重點(diǎn)領(lǐng)域執(zhí)法力度。
(2)意義:①通過建設(shè)法治政府,能夠督促政府更好地行使權(quán)力,積極履行職
責(zé),提高行政服務(wù)水平,實(shí)現(xiàn)善政。②通過建設(shè)法治政府,能夠更好地促進(jìn)政府
和公民、社會(huì)組織的溝通,形成互信互助的新型關(guān)系。
二十六、法治社會(huì)
1、法治社會(huì)的內(nèi)涵及表現(xiàn)
(1)內(nèi)涵:法治社會(huì)是指法律得到公認(rèn)和普遍遵從、社會(huì)治理依法開展、公共
生活和諧有序的社會(huì)。
(2)表現(xiàn):全社會(huì)對(duì)法治普遍信仰,實(shí)施法治成為全社會(huì)的一致追求;憲法和
法律得到有效實(shí)施和普遍遵守;社會(huì)糾紛得到解決,公平正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)
現(xiàn)。
2、法治社會(huì)建設(shè)的措施
(1)深入開展法治宣傳教育,推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí)。
(2)提高社會(huì)治理法治化水平。
(3)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系。
(4)健全社會(huì)矛盾糾紛預(yù)防化解機(jī)制。
3、建設(shè)法治社會(huì)的意義
(1)社會(huì)秩序維護(hù):建設(shè)法治社會(huì),能夠使全社會(huì)更好地形成尊法學(xué)法守法用
法的氛圍,增進(jìn)社會(huì)意識(shí),維護(hù)社會(huì)秩序。
(2)社會(huì)矛盾解決:能夠更好地協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系,有效化解社會(huì)矛盾,實(shí)現(xiàn)
社會(huì)和諧。
二十七、科學(xué)立法
1、科學(xué)立法的內(nèi)涵及意義
(1)內(nèi)涵:科學(xué)立法就是要尊重和體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,不斷提高法律的
質(zhì)量。
(2)意義:科學(xué)立法體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì),順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,推動(dòng)國(guó)
家發(fā)展進(jìn)步,保障人民各項(xiàng)權(quán)利。
2、科學(xué)立法的標(biāo)準(zhǔn)
(1)立法要符合我國(guó)的政治制度和歷史傳統(tǒng),要與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉
大進(jìn)程相適應(yīng),制定出適合中國(guó)的良法。
(2)科學(xué)立法要符合國(guó)情和實(shí)際。要立良善之法,立管用之法,完善立法體制
機(jī)制。
(3)立法必須遵循法律體系的內(nèi)在邏輯和立法工作規(guī)律,遵循立法程序,注重
立法技術(shù),努力實(shí)現(xiàn)立法過程的科學(xué)化。
(4)要明確劃分不同法律關(guān)系的調(diào)整對(duì)象和界限,形成符合國(guó)家發(fā)展目標(biāo)的法
律體系。
3、推進(jìn)科學(xué)立法
(1)科學(xué)立法要做到依法立法,在法治的軌道上制定合法有效的規(guī)范性文件。
(2)科學(xué)立法要充分發(fā)揚(yáng)民主。
(3)科學(xué)立法要合理設(shè)定權(quán)利與義務(wù)、權(quán)力與責(zé)任。
二十八、嚴(yán)格執(zhí)法
1、嚴(yán)格執(zhí)法的內(nèi)涵、主體及意義
(1)內(nèi)涵:嚴(yán)格執(zhí)法,就是執(zhí)法機(jī)關(guān)在執(zhí)法過程中嚴(yán)格依法辦事。
(2)主體:行政機(jī)關(guān)是執(zhí)法的最重要主體。
(3)意義:有助于捍衛(wèi)法律的權(quán)威和尊嚴(yán),有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義,有助于
推進(jìn)建設(shè)法治政府。
2、推進(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法:
全面履行政府職能;堅(jiān)持規(guī)范執(zhí)法;堅(jiān)持公正執(zhí)法;堅(jiān)持文明執(zhí)法。
二十九、公正司法
1、公正司法的內(nèi)涵、意義及要求
(1)內(nèi)涵:公正司法,就是要在司法活動(dòng)的過程和結(jié)果中堅(jiān)持和體現(xiàn)公平正義。
(2)意義:公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線。
(3)要求:①公正司法既要求法院的審判過段做到平等和正當(dāng),也要求法院的
審判結(jié)果體現(xiàn)公平正義。②司法的程序要公正,司法的結(jié)果要公正。
2、推進(jìn)公正司法
(1)必須確保審判權(quán)和檢察權(quán)依法獨(dú)立行使。
(2)必須堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,做到事實(shí)認(rèn)定符合客觀真相,辦
案結(jié)果公正、辦案程序公正。
(3)必須堅(jiān)持人民司法為人民,依靠人民推進(jìn)公正司法,通過公正司法維護(hù)人
民權(quán)益。
(4)必須加強(qiáng)人權(quán)司法保障。
三十、全民守法
1、全民守法的內(nèi)涵及要求
(1)內(nèi)涵:全民守法是指所有社會(huì)成員普遍尊重和信仰法律、依法行使權(quán)利和
履行義務(wù)的狀態(tài)。
(2)要求:依法行使權(quán)利,依法履行義務(wù),依法維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。
2、推進(jìn)全民守法
(1)要著力增強(qiáng)全民法治觀念,堅(jiān)持把全民普法和守法作為依法治國(guó)的長(zhǎng)期基
礎(chǔ)性工作,深入開展法治宣教育,樹立憲法法律至上,法律面前人人平等的法治
理念,引導(dǎo)全民自覺守法、遇事找法、解決問題靠法。
(2)要調(diào)動(dòng)人民群眾投身依法治國(guó)實(shí)踐的積極性和主動(dòng)性,使尊法守法成為全
體人民的共同追求和自覺行動(dòng)。
(3)要不斷加強(qiáng)公民道德建設(shè),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,增強(qiáng)法治的道德底蘊(yùn),
強(qiáng)化規(guī)則意識(shí),倡導(dǎo)契約精神,弘揚(yáng)公序良俗。
三十一、時(shí)代精神的精華
1、哲學(xué)與世界觀、方法論
(1)世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的
方法論。
(2)哲學(xué)既是世界觀,也是方法論,是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
(3)哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。
2、哲學(xué)與具體科學(xué)
(1)區(qū)別:具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律,哲學(xué)則
對(duì)其進(jìn)行概括和升華,從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。
(2)關(guān)系:具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展,哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀
和方法論的指導(dǎo)。
3、哲學(xué)的基本問題
哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包
括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是思維和存在何者是本原的問題;二是思維和存在有沒有
同一性的問題,即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題。
4、哲學(xué)的基本派別
(1)唯物主義
①基本觀點(diǎn):物質(zhì)是本原的,意識(shí)是派生的,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。
②基本形態(tài):古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史
唯物主義。
(2)唯心主義
①基本觀點(diǎn):意識(shí)是本原的,物質(zhì)依賴于意識(shí),不是物質(zhì)決定意識(shí),而是意識(shí)決
定物質(zhì)。
②基本形態(tài):主觀唯心主義、客觀唯心主義。
5、馬克思主義哲學(xué)
(1)馬克思主義哲學(xué)的歷史使命
①產(chǎn)生:馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)、爭(zhēng)取自由解放斗爭(zhēng)的必然產(chǎn)
物,也是近代以來(lái)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果。
②性質(zhì):馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,是科學(xué)的理論、人民的理論。
③使命:實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放。
(2)馬克思主義哲學(xué)的基本特征
①核心觀點(diǎn):實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)。
②基本特征:實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與
歷史觀的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。
③理論品質(zhì):與時(shí)俱進(jìn)。
(3)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重大理論成果
毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代
中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
三十二、探究世界的本質(zhì)
1、世界的物質(zhì)性
(1)自然界的物質(zhì)性
①物質(zhì)概念:物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物
質(zhì)的唯一特性是客現(xiàn)實(shí)在性。
②具體表現(xiàn):自然界中的事物是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的,都有自己的
起源和發(fā)展史,都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的一部分。
(2)人類社會(huì)的物質(zhì)性
①產(chǎn)生:人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。
②存在:人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系,地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)
方式都是客觀的物質(zhì)的要素。
(3)意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
①?gòu)钠鹪纯矗喝说囊庾R(shí)不僅是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,而且是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。
②從生理基礎(chǔ)看:意識(shí)是人腦的機(jī)能,人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官和生理基礎(chǔ)。
③從內(nèi)容看:意識(shí)是對(duì)物質(zhì)世界的反映。
2、運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性
(1)物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)
①運(yùn)動(dòng)的概念:運(yùn)動(dòng)是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有
的根本屬性和存在方式。
②二者的關(guān)系:物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì);運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)
的運(yùn)動(dòng),脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。
(2)規(guī)律
①含義:規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
②特點(diǎn):規(guī)律具有客觀性和普遍性。
3、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性
(1)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。
(2)人能夠能動(dòng)地改造世界。通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,創(chuàng)造出
符合人的目的的客觀事物。
(3)尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。
4、一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
(1)含義:做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過
調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動(dòng)的依據(jù)。
(2)要求:①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的
精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。②把發(fā)揮主觀
能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合
起來(lái)。③既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,
安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。
三十三、世界是普遍聯(lián)系的
1、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性
(1)聯(lián)系的普遍性:任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。
(2)聯(lián)系的客觀性:聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我
們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。
(3)聯(lián)系的多樣性:要求我們善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一
切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
2、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
(1)整體與部分
①區(qū)別:a、整體是事物的全局或發(fā)展的全過程,部分是事物的局部或發(fā)展的各
個(gè)階段。b、整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能,
部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。
②聯(lián)系:a、整體是由部分構(gòu)成的,部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)
鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。b、部分是整體中的部分,
離開了整體,部分就不成其為部分。整休的功能、狀態(tài)及其變化也會(huì)影響部分。
(2)系統(tǒng)優(yōu)化法
①含義:系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。
②特征:整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
(3)方法論要求:我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思
維方法認(rèn)識(shí)事物。
三十四、世界是永恒發(fā)展的
1、發(fā)展的特征:發(fā)展具有普遍性。
2、發(fā)展的實(shí)質(zhì):發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的
滅亡。
3、量變與質(zhì)變
(1)原理:事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一
定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使
事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。
(2)要求:重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;要果斷地抓住時(shí)機(jī),
促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。
4、發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性
(1)原理:事物發(fā)展的前途是光明的。事物發(fā)展的道路是曲折的。事物發(fā)展的
方向是前進(jìn)的、上升的,道路是曲折的、迂回的。
(2)要求:我們要對(duì)未來(lái)充滿信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物,促使其成長(zhǎng)、
壯大,還要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克緞前進(jìn)道路上的困難,勇敢地面對(duì)挫折
與考驗(yàn)。
5、辯證否定觀:辯證否定是自己否定自己,自己發(fā)展自己,是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)
節(jié),實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。
三十五、唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心
1、矛盾的基本屬性
(1)矛盾概念:反映的是事物內(nèi)部的對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系。
(2)基本屬性:同一性和斗爭(zhēng)牲。
①同一性:同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。一是矛盾雙方
相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;二是
矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
②斗爭(zhēng)性:矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。
(3)同一性與斗爭(zhēng)性的辮證關(guān)系:矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一,是包含著
差別的同一;斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約。
2、矛盾的基本特征
(1)矛盾的普遍性:事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾,要求我們敢于承認(rèn)矛盾,勇于
直面矛盾,善于分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。
(2)矛盾的特殊性
①含義:矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。
②表現(xiàn):不同事物有不同的矛盾;同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的
矛盾;事物中的不同矛盾,同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。
(3)矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系
①相互聯(lián)結(jié):普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒有特殊性就沒
有普遍性;特殊性離不開普遍性,任何事物都是普遍性與特殊性的對(duì)立統(tǒng)一。
②相互轉(zhuǎn)化:在一定場(chǎng)合為普遍性的東西,在另一場(chǎng)合則是特殊性。
3、用對(duì)立統(tǒng)的觀點(diǎn)看問題
(1)主次矛盾與矛盾的主次方面
①區(qū)別:a、主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用;
次要矛盾處于從屬地位,對(duì)事物發(fā)展不起決定作用。b、矛盾的主要方面在事物
內(nèi)部處于支配地位,起著主導(dǎo)作用。事物的性質(zhì),主要是由主要矛盾的主要方面
決定的,矛盾的次要方面處于被支配地位。
②聯(lián)系:a、主次矛盾相互依賴、相互貫通,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。b、矛盾
的主次方面既相互依賴,又相互貫通,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
③方法論:堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一,反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論。
(2)具體問題具體分析
①含義:在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾
的正確方法。
②作用:具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂,是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ),
是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
4、辯證法與形而上學(xué)
(1)辯證法:主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題。
(2)形而上學(xué):主張用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題。
(3)根本分歧:是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
三十六、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)
1、感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)
(1)認(rèn)識(shí):是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。
(2)感性認(rèn)識(shí):是人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、
事物的外部聯(lián)系、事物的各個(gè)方面的認(rèn)識(shí),包括感覺、知覺和表相三種形式。
(3)理性認(rèn)識(shí):是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎(chǔ)上達(dá)到
關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識(shí),包括概念、判斷和
推理三種形式。
(4)二者關(guān)系:感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,感
性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展、深化為理性認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí),二者相互滲透、
相互包含,具有辮證統(tǒng)一關(guān)系。
2、實(shí)踐及其特征
(1)實(shí)踐:是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。
(2)實(shí)踐的特點(diǎn):直接現(xiàn)實(shí)性、客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性。
3、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
(1)實(shí)踐認(rèn)識(shí)的來(lái)源。
(2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。
(3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
(4)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。
三十七、在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理
1、真理是客觀的:
(1)真理的內(nèi)涵:真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對(duì)客觀事
物及其規(guī)律的正確反映。
(2)真理的基本屬性:客觀性。
(3)在同一條件下人們對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)而不可能有多個(gè)。真
理面前人人平等。
2、真理是具體的有條件的
(1)真理是有條件的:任何真理都有自己適用的條件和范圍。
(2)真理是具體的:任何真理都是相對(duì)于特定的過程來(lái)說的,都是主觀與客觀、
理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。
3、追求真理是一個(gè)過程
(1)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
①原因:從認(rèn)識(shí)的主體來(lái)看,人們對(duì)客現(xiàn)事物的認(rèn)識(shí)總要受到具體的實(shí)踐水平的
限制,總要受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等條
件的限制。從認(rèn)識(shí)的客體來(lái)看,客觀事物是復(fù)雜的、變化著的,其本質(zhì)的暴露和
展現(xiàn)有一個(gè)過程。
②表現(xiàn):人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐
的多次反復(fù)才能完成。
(2)認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性:人類認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過
程。
(3)認(rèn)識(shí)具有上升性:從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)
或螺旋式上升的過程。
(4)具體要求:與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理,在實(shí)踐中檢
驗(yàn)和發(fā)展真理。
三十八、尋覓社會(huì)的真諦
1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)
(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí):有什么樣的社會(huì)存在,就有什么樣的社會(huì)意識(shí),
社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展。
(2)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)會(huì)先于
社會(huì)存在而變化、發(fā)展。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用,先進(jìn)的社會(huì)意
識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。
2、社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律
(1)物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
(2)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)
①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)
關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)
生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。
②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作
用。當(dāng)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),它就促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)它不
適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。
(3)社會(huì)規(guī)律:生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況,上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基
礎(chǔ)狀況,是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律。
3、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)
(1)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。
(2)社會(huì)基本矛盾的解決方式:階級(jí)社會(huì)主要是通過階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的,社會(huì)主
義社會(huì)主要是通過改革。
4、社會(huì)歷史的主體
(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)歷史的主體。
(2)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變
革的決定力量。
(3)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。
三十九、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
1、人的價(jià)值
(1)人的價(jià)值主要在于社會(huì)的貢獻(xiàn)。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。
(2)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)。
2、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用
(1)價(jià)值觀直接影響一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)。
(2)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。
(3)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?/p>
(4)價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直
的標(biāo)準(zhǔn)。
(5)要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
3、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
(1)標(biāo)準(zhǔn):要自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上。
(2)關(guān)系:價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。
(3)特點(diǎn):具有社會(huì)歷史性、主體差異性和階級(jí)性。
4、價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)
(1)弘揚(yáng)勞動(dòng)精
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