廣安市2025年春季高一期末考試語文試題本試卷滿分150分，考試用時150分鐘。

注意事項：

1.答題前，考生務必將自己的姓名、座位號和準考證號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。

2.答選擇題時，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。

3.答非選擇題時，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。

4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。

5.考試結束后，只將答題卡交回。一、閱讀（72分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：雖然胡適考證《紅樓夢》的最初目的是彰顯他所謂的科學的方法，但就其客觀效果來看，他的工作在紅學史上開宗立派，光照百年，因為正是通過胡適與其學生顧頡剛、俞平伯的不懈努力與搜尋，才為世人揭開了索隱派蒙在《紅樓夢》上的無數(shù)迷障。這樣，以《紅樓夢》研究為個案，胡適將前人的考據(jù)學、考證學方法進行了系統(tǒng)完整的總結，將其上升到了一定的高度。這套方法在今天看來也許很平常，但對剛開始起步還處于草創(chuàng)期的古典小說研究來說，卻是十分必要的，具有明顯的指導意義。在胡適眾多的小說考證工作中，何以《紅樓夢》研究最終成為一門獨立的學問？究其原因，其要旨或如下析：首先，《紅樓夢》有足夠多的問題吸引學者們孜孜以求地考證。文本內容姑且不論，單就歷史考證而言，諸如作者及其家世、《紅樓夢》刻本與抄本等版本問題、前八十回與后四十回關聯(lián)問題，后來周汝昌將新紅學研究內容概括為曹學、版本學、脂學、探佚學四個領域，每一個領域都足以引起學者們極大的興趣。當然，上述幾個方面仍然不足以完全解釋新紅學何以能夠成為一個研究學科，因為上述諸問題在其他小說中也不同程度地存在，如《金瓶梅》《醒世姻緣傳》等都有作者是誰的問題，幾乎所有長篇小說都有版本的問題。所以，《紅樓夢》研究之所以能夠成為一門獨立的學問，最大的原因還是其自身的魅力與價值。然不無遺憾的是，在“五四”新文化運動時期，文化界主流對《紅樓夢》藝術與思想的認識及評價與后人的認知尚有一段距離，胡適認為“《紅樓夢》只是老老實實地描寫這一個‘坐吃山空’‘樹倒猢猻散’的自然趨勢。因為如此，所以《紅樓夢》是一部自然主義的杰作”，然此一“杰作”內涵他并沒有進行深入展開。周作人在“五四”時期寫的一篇《人的文學》的文章里，就說“中國文學中，人的文學本來極少”，他舉了十類所謂“非人的文學”，其中就把《水滸轉》列在“強盜書類”，《西游記》是“迷信的鬼神書類”，《聊齋志異》是“妖怪書類”，等等，認為“全是妨礙人性的生長，破壞人類的平和的東西，統(tǒng)應該排斥”。胡適說“在周作人先生所排斥的十類‘非人的文學’之中，有西游記、水滸、七俠五義等。這是值得注意的。我們一面夸贊這些舊小說的文學工具（白話），一面也不能不承認他們的內容實在不高明，夠不上‘人的文學’。用這個新標準去評估中國古今的文學，真正站得住腳的作品就少了?！焙m的這段話清楚地表明了以《紅樓夢》為代表的傳統(tǒng)小說其價值更多體現(xiàn)于白話文體。俞平伯雖然對“《紅樓夢》的獨創(chuàng)性”做出了一些論述，但他關于《紅樓夢》文學價值的判斷仍然停留在“五四”新文化運動時期，認為“《紅樓夢》在世界文學中的位置是不很高的”“不得入于近代文學之林”。

（摘編自林郭、嚴丹《從“歷史文本”到“經(jīng)典文本”——學視野下<紅樓夢>經(jīng)典化歷程的回顧與考察》）材料二：胡適的考證也存在學術走向上的偏頗。俞平伯和顧頡剛都參與了胡適的研究工作，1925年，俞平伯提出“小說只是小說，文學只是文學，既不當誤認作一部歷史，亦不當誤認作一篇科學的論文……《紅樓夢》在文壇上，至今尚為一部不可磨滅的杰作。昔人以猜謎法讀它，我們以考據(jù)癖讀它，都覺得可憐可笑”。俞平伯對胡適思想方法上的繼承和糾正，是古代小說研究逐漸深入的一種表現(xiàn)，對《紅樓夢》研究有理論和方法的指導意義。但因為俞平伯的見識遮蔽于胡適的學術光芒之中，以致學術界很長一段時間內誤以為俞平伯與胡適完全相同，這顯然與史有所不合。一般認為，胡適“新紅學”有兩塊基石：一是作者身世的考證，二是后40回作者另有其人。但其真正的核心是他的“自敘傳”說?！爸摺焙汀氨咀印痹臼菤v史考證的范圍，但將《紅樓夢》視為曹雪芹的自敘傳，實際上將有待進一步考證的歷史問題當成了毋庸置疑的事實。由于曹雪芹文獻資料的缺乏，胡適有關作者身世的考證本身就有一定局限?！白詳鳌闭f從根本上就是一個需要證明的“假設”。到了20世紀下半葉，人們不得不承認：“從一般的（而不是嚴格的）考證標準來看，我們實在沒有理由說《紅樓夢》是‘曹家的真實事跡’?！睆膶W理上看，胡適將《紅樓夢》當成曹家的歷史實錄，忽視文學層面的研究，僅得出“自然主義”的判斷，是存在很大問題的。如果死守“自敘傳”說，坐實小說原型，將《紅樓夢》的文學研究變相為歷史研究，就會與索隱派殊途同歸，走到王國維所批評的以索隱方法附會、揣測小說文本的老路上去。索隱派將《紅樓夢》所寫認定為納蘭家事（或是其他家事），胡適的“自敘傳”說則是將《紅樓夢》所寫認定為曹家家事，內涵有異而其質相類。胡適作為20世紀現(xiàn)代意義上的古代小說研究的先行者和新的學術“典范”的創(chuàng)造者，其思維方式和解讀方式，引導并支配了《紅樓夢》百年閱讀與研究的主流進程，成為“新紅學”的重要構成。進入21世紀，胡適的“高續(xù)”說也終于在動搖許久后宣告終結，如人民文學出版社第三版《紅樓夢》封面已改“高鶚續(xù)”為“無名氏續(xù)”，扉頁則標明“程偉元、高鶚整理”。胡適《紅樓夢》考證隱含的問題不可避免地給20世紀古代小說研究帶來了較多的負面影響，當然這不能歸咎于胡適。前修未密，后出轉精，本是學術研究的規(guī)律，后世不能糾正先賢的偏頗和失誤，甚而在錯誤的道路上越走越遠，是沒有理由指責先行者的。（摘編自俞曉紅《胡適與<紅樓夢>百年閱讀》）1.下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（3分）

A.胡適及其學生對《紅樓夢》的研究，解決了索隱派帶來的許多問題，在紅學史上有開宗立派的意義。

B.胡適對《紅樓夢》的研究，雖然今天看來很平常，卻使《紅樓夢》研究最終成為了一門獨立的學問。

C.“五四”時期的文化界主流對《紅樓夢》藝術與思想的認識與今天有差距，這符合學術研究的規(guī)律。

D.俞平伯繼承和糾正了胡適的思想方法，卻在很長一段時間內被學術界誤讀為其觀點與胡適完全一致。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.材料一先肯定了胡適考證《紅樓夢》的客觀貢獻；再深入分析《紅樓夢》研究成為獨立學問的主要原因。

B.材料一列舉《金瓶梅》《醒世姻緣傳》等的作者與版本問題，突出了《紅樓夢》作為研究對象的獨特性。

C.材料一舉周作人的例子是為了論證“五四”新文化運動時期對《紅樓夢》藝術思想的主流評價的局限性。

D.材料二將胡適的“新紅學”研究與索隱派的研究做對比，旨在肯定胡適研究相較于索隱派的積極意義。3.據(jù)材料，下列選項中研究深受胡適“新紅學”思想方法影響的是（3分）

A.張亞新發(fā)表《愛君詩筆有奇氣》，通過分析林黛玉的個人形象和氣質，揭示曹雪芹作為詩人的獨特氣質和才華。

B.歐麗娟在《紅樓夢人物立體論》中提出“立體化”研究視角，強調通過人物言行的矛盾性與成長軌跡還原其復雜性。

C.周汝昌提出曹雪芹的生卒年是“癸未除夕”，并通過《懋齋詩鈔》《四松堂集》等史料考證曹家與皇室的關系。

D.張世君深入研究《紅樓夢》的庭院建筑，對其空間敘事進行分層解讀，分析其中所蘊含的中國傳統(tǒng)文化內涵。4.根據(jù)上面兩則材料，簡要概括胡適“新紅學”研究的局限性。（4分）5.閱讀《紅樓夢》是高中生語文學習的重要內容。我們今天閱讀《紅樓夢》，是否還有必要借鑒胡適的研究方法？請結合兩則材料，談談自己的看法。（6分）（二）閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6~9題。永生醫(yī)院郝景芳錢睿感受到像探照燈一樣打在自己身上的目光，有點不自在。有一瞬間，他的鼻子突然就酸了一下。但他又不愿意在這樣的場合表現(xiàn)軟弱，畢竟坐在面前的人就是明日他在法庭上將要訴訟的人。他于是避開陸總裁的目光，只是問：“你是靠造假人，來延續(xù)病人生命？”“不能說是假人，只能算是新人。”總裁說。“什么意思？”錢睿想要了解更多，“新人和舊人是什么關系？”“新人是活生生的人，是病人自身的延續(xù)。”總裁解釋說，“新人的人體是基因復制生成的，跟人沒有區(qū)別。新人的大腦在芯片指導下發(fā)展，形成一個半智能人，但是芯片的主要材料是碳納米，會跟著大腦的有機材料一起生長，隨著腦神經(jīng)網(wǎng)絡完善，芯片的絕大部分會消融，新人的大腦會獨立運轉，成為一個真正的人。芯片雖然在腦中有殘留，但主要起作用的是新的大腦。在我看來，新人就是病人自身，重新生活的病人?！薄澳闶钦f……新人并不是機器人？”錢睿問。“當然不是。新人軀體和人體一樣，大腦也是人的大腦，也有喜怒哀樂，與人無異?！笨偛谜f，“可以說他的方方面面都是普通人，只是大腦的連接方式受了智能引導。”錢睿琢磨了好一會兒其中的差別，最后嘆道：“但不管怎么說，也還是兩個人?。∧隳芙邮苣闩畠喝ナ赖耐瑫r，另一邊站起來一個不痛不癢的人嗎？！”“可病人自己是可以接受的?！笨偛谜f，“你剛才也看到了你母親的授權書?！卞X睿心里絞痛起來，想象著母親簽字時的樣子，那該是怎樣的絕望，才會簽這樣的授權?！拔夷赣H……真的同意了嗎？”他問?！爱斎?，”總裁說，“這里面最關鍵的步驟是全腦掃描，如果沒有病人配合，根本不可能做任何復制。病人不但需要接受掃描，還要大量配合回憶很多事情。所以我們所有操作都是在病人授權的前提下進行的。我們最初也不確定是不是能拿到病人授權，但是這些年的嘗試讓我們發(fā)現(xiàn)：所有確認自己命不久長的病人，都簽了同意書?！薄啊瓰槭裁?？”“這得問你了。你想想，你母親為什么簽了這個同意書？”總裁反問他。錢睿想到母親在臨死前的日子，知道自己生命將近，自愿將家庭的位置延續(xù)給一個新人，那應該還是充滿不舍，對他和父親的不舍，還有對他和父親的安慰。想到這里，他黯然了，鼻子發(fā)酸?？偛媚瑖@了口氣，向窗外揮揮手：“你看這城市，3000萬人，你知道接受過這種替換的有多少人嗎？這20年，這個城市，有128600人。還有其他城市，總共數(shù)百萬人，都在鬼門關頭死而復生。不管他們曾經(jīng)是真人還是假人，過不了多長時間，他們就變成真的人了。他們有新的生活，現(xiàn)在正好端端活著。已經(jīng)有成千上萬個家庭接受了這些新成員，或者說，接受了重新來一次的機會。所以你明白嗎，如果你們現(xiàn)在揭穿一切，刺穿的不是我的企業(yè)，而是所有這些家庭相信的幸福?！卞X睿怔住了?！斑€有最重要的，”總裁的雙眼死死地盯著他，聲音變得冷而銳利，“這些已經(jīng)成為人的新人類，也將被你們毀掉，如果你們控告我謀殺，難道你們不是謀殺嗎？

錢睿被他的問題砸在心口，半晌無言，最后勉強反駁道：“但是你們以假亂真，冒名說能治好絕癥，至少犯了詐騙罪?！薄昂芏鄷r候，”總裁悠悠地嘆了口氣，又回到剛才講故事時的舒緩，“我們做的很多事，不是病人的需要，而是家屬的需要。你見過那些不斷給病人買飯的家屬嗎？他們的心填不滿。因為有這些需要，才有我們。他們要的是安慰，不是真相。你明白嗎？”“我……”錢睿無言。錢睿已經(jīng)被總裁說服了大半，他在心里接經(jīng)被總裁說服了大半，他在心里接受了新的母親，因為他相信那就是母親的意愿，是母親靈魂的延續(xù)。但他總還是有點遲疑，不愿這樣就接受他的辯白。明明是必勝訴訟，讓他三言兩語就說得撤訴，怎么也顯得下不來臺。錢睿正在猶豫，總裁站起身，在墻邊做了些操作，墻上呈現(xiàn)出一面墻的電子檔案庫。然后他轉過身，問錢睿：“你有沒有想過，你進出我們醫(yī)院這么多次，我們也有詳盡的電子監(jiān)控，為什么從來沒有人發(fā)現(xiàn)或攔著你？”“我們醫(yī)院，”總裁解釋道，“總有實時掃描監(jiān)控，除了錄像，最主要的是電子芯掃描，所有員工、病人和病人親屬都有衣服上的電子芯，而所有新人，都有大腦中的電子芯。醫(yī)院的報警裝置如果掃描到?jīng)]有電子芯的人進入，就會自動發(fā)出報警?！闭f到這里，他停下來，特意等著錢睿的思緒。錢睿感覺到他的話里有一種危險的氣息，像是有什么利劍一般的詞匯即將噴射而出。錢睿似乎明白了什么，但是頭腦又陷入冰凍，只剩一片空白，失去了思考能力。他緊張得都無法呼吸了?？偛靡婂X睿沒有接話的意思，又繼續(xù)說道：“你多次潛入醫(yī)院而沒有被監(jiān)控報警，只有兩種可能，就是你身上有兩種電子芯之一。你猜是哪一種？衣服上的電子芯，還是新人大腦中的電子芯？”（有刪改）6.下列對小說內容相關的理解不正確一項是（3分）

A.總裁認為制造的新人是原個體生命的延續(xù)，但錢睿認為這種行為是靠造假人來延續(xù)病人生命，是欺詐行為，因此提出了訴訟。

B.文中說“所有壽命不長的人都簽了新人制造同意書”，表明人們在生死大事面前失去了理智，不顧一切想“延續(xù)”自己的生命。

C.母親簽署授權書并配合全腦掃描的原因很復雜，最主要的一點是對親人有情感牽掛，希望通過“復制”一個新的自己來安慰親人。

D.“芯片”是作者埋下的伏筆，“錢睿似乎明白了什么”說明錢睿已經(jīng)對自己的身份產(chǎn)生了懷疑，只是暫時還不敢相信。7.下列對小說的鑒賞不正確的一項是（3分）

A.“探照燈般的目光”，象征強權與審視的壓迫感；“城市中的數(shù)百萬人”，暗示科技發(fā)展帶來的危害性已成為普遍的社會現(xiàn)象。

B.作為科幻小說，本文沒有展示宏大的科學發(fā)展場景，而是通過生老病死的身邊事展開敘述，貼合生活實際。

C.全篇以錢睿與總裁的對話為主線，通過觀點交鋒逐步揭開“永生醫(yī)院”的秘密，情節(jié)層層推進，富于吸引力。

D.小說在錢睿身份設定上埋下伏筆，結尾電子芯掃描的設定暗示錢睿可能是“新人”，形成情節(jié)反轉，出人意料，引人深思。8.小說中說“錢睿已經(jīng)被總裁說服了大半”，此時的錢睿是被什么理由說服而不再揭穿秘密的？請結合文本簡要分析。（6分）9.科學元素和人文思考是科幻小說的要素，這兩者在文中是如何體現(xiàn)的？請結合文本分析。（6分）（三）閱讀III（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14小題。材料一：何病，孝惠自臨視相國病，因問曰：“君即百歲后，誰可代君者？”對曰：“知臣莫如主。”孝惠曰：“曹參何如？”何頓首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！”孝惠二年，相國何卒，謚為文終侯。太史公曰：蕭相國何于秦時為刀筆吏，錄錄未有奇節(jié)。及漢興，依日月之末光，何謹守管籥，因民之疾秦法，順流與之更始?；搓幒睢Ⅶ舨嫉冉砸哉D滅，而何之勛爛焉。位冠群臣，聲施后世，與閎夭、散宜生等爭烈矣。（節(jié)選自《史記?蕭相國世家》）材料二：始參微時，與蕭何善，及為宰相，有隙。至何且死，所推賢唯參。參代何為相國，舉事無所變更，壹遵何之約束。日夜飲酒。卿大夫以下吏及賓客見參不事事，來者皆欲有言。至者，參輒飲以醇酒，度之欲有言，復飲酒，醉而后去，終莫得開說，以為常。參子窋為中大夫。惠帝怪相國不治事，以為“豈少朕與”。乃謂窋曰：“女歸，試私從容問乃父曰：‘高帝新棄群臣，帝富于春秋，君為相國，日飲，無所請事，何以憂天下？’然無言吾告女也?！狈敿认淬鍤w，間侍，自從其所諫參。參怒而笞之二百，曰：“趣入侍，天下事非乃所當言也！”至朝時，帝讓參曰：“與窋胡治乎？乃者我使諫君也?！眳⒚夤谥x曰：“陛下自察圣武孰與高皇帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”參曰：“陛下觀參孰與蕭何賢？”上曰：“君似不及也?！眳⒃唬骸氨菹卵灾且病Ｇ腋呋实叟c蕭何定天下法令既明今陛下垂拱參等守職，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。君休矣！”（節(jié)選自《漢書?蕭何曹參傳》）材料三：參因蕭何之法而治，非必其治也，唯其時之不得不因也。高帝初崩，母后①持權于上，惠帝孱弱而不自振，非因也，抑將何為哉？魯兩生曰：“禮樂百年而后興?！蔽ɑ莸壑畷r言此為宜爾。周公之定禮也，流言未靖，東郊未定，商、奄未殄，不及也。參非周公之德而值其時，乃欲矯草創(chuàng)之失以改易一代之典，則人心不寧而亂即于此起。注：①指呂雉，漢朝皇后。節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

且A高皇帝B與蕭何C定天下D法令E既F明G陛下垂拱E參等守職11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.微，微賤，與“微夫人之力不及此”(《燭之武退秦師》)中的“微”含義不同。B.且，將要，與“若屬皆且為所虜”(《鴻門宴》)中的“且”含義相同。C.讓，責備，與“大行不顧細謹，大禮不辭小讓”(《鴻門宴》)中的“讓”意思不同。D.因，沿襲，繼承，與“因之以饑饉”(《子路曾皙冉有公西華侍坐》)中的“因”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）

A.蕭何雖然和曹參一向不和，但在蕭何臨終之時，漢惠帝去探病并提出要讓曹參做他的接班人，他對此是贊同的。

B.蕭何在漢朝興起之后，恭謹遵守相國的職責，順應民意去除殘酷的秦法，在淮陰侯和黥布等人被誅滅后，他的功績更加燦爛。

C.曹參只想完全遵循蕭何制定的法度不變，對于規(guī)勸他處理政事的人們，曹參總是拿出美酒堵他們的嘴，不給他們勸說的機會。

D.漢惠帝讓曹參的兒子曹窋回家傳達他的旨意，來表達他對曹參不治理政事的不滿，結果讓曹窋被打了兩百大板。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）何頓首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！

（2）參免冠謝曰：“陛下自察圣武孰與高皇帝？”14.根據(jù)材料，請簡要概括“蕭規(guī)曹隨”的原因。（3分）（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）閱讀下面的唐詩，完成15~16題。渡江①

杜甫

春江不可渡，二月已風濤。

舟楫欹斜疾，魚龍偃臥②高。

渚花兼素錦，汀草亂青袍③。

戲問垂綸客，悠悠見汝曹④。

【注】①此詩是764年春杜甫從閬州歸成都時所作。764年春，杜甫帶著全家抵達閬州，計劃出蜀返鄉(xiāng)。二月，聽說嚴武（杜甫好友，杜甫在蜀中多得其接濟）將要再次鎮(zhèn)守蜀地，非常高興，于是改變計劃返回成都。②偃臥：仰臥休憩。③青袍：唐代官服以顏色區(qū)分品級：三品以上著紫袍，五品以上著緋（紅）袍，六品以下著綠袍，八、九品著青袍。④汝曹：你們。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.首聯(lián)點明渡江的時間在早春二月，江風掀起狂濤的景象也暗示了時局的動蕩不安。

B.在明說“不可渡”“已風濤”的情況下，頷聯(lián)卻寫風浪中魚龍自在偃臥，引人深思。

C.頸聯(lián)寫作者看到渚花如在素錦上綻放，汀草色如青袍，心情因返回故鄉(xiāng)而變得愉悅。

D.全詩語言平實簡練，描摹細致且富有表現(xiàn)力，最后的“戲問”傳達出了復雜的情感。16.此詩和詩人的《登岳陽樓》都出現(xiàn)了“舟”，請從形象特點及情感內蘊兩方面分析它們的不同。（6分）（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分（6分）

（1）《諫太宗十思疏》中，魏征對唐太宗提出了要善于用人和納諫的策略“________________，________________”，為“貞觀之治”打下了堅實的基礎。

（2）“荊軻刺秦”的故事流傳甚廣，對荊軻也頗多贊語，但蘇洵在《六國論》中是這樣評論刺秦事件的：“________________，________________?！?/p>

（3）在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，冉有陳述自己“足民”志向后，又補充了“________________，________________”這句話，顯得十分謙虛。二、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18~22各題。①“我們走吧！”這或許是你和小伙伴一起出去玩之前，最常說的一句話，然而，如果你回到古代，和古人交上朋友，對他們說出這四個字時，你的朋友或許會大驚失色，以為發(fā)生了什么緊急的事情。②為什么會這樣呢？原來，現(xiàn)代漢語中的“走”字，在古代其實表示的是“跑”的意思。而古人用來表示“行走、走路”這類意思的詞，有“步”“行”“趨”等。③我們現(xiàn)在所熟悉的一些成語，其最初的含義也與走路有關?！耙嗖揭嘹叀痹馐歉鴦e人身后走路，別人慢，你也慢；別人快，你也快。后來形容無論什么事都校仿或依從別人，比喻沒有主見。④不同的走路速度，就用不同的字形容。這樣說來，古人走路的規(guī)矩一定很多吧？的確，儒家經(jīng)典《禮記》中仔細地規(guī)定了人們在不同時間、不同場合中的走路方法和姿態(tài)。⑤大夫、士進出國君宮殿的大門時，應該靠著門的一邊走，（甲），也不踩到門檻。下級官員見到上級，以及臣子面見皇帝、皇后等皇族時，必須低頭彎腰，小步快走，采用“趨”的姿勢，以示尊敬。⑥《禮記》（乙）：在路上，男性靠右走，女性靠左走，車輛從路中間通行。這種男女分開走的規(guī)定又叫“男女異路”，漢魏時期還曾強治執(zhí)行。到了唐代，一個叫馬周的官員提出了新的走路方式——“城門入由左，出由右”，規(guī)定行人進出城門、宮殿門時，無論男女，要進門的一律走門的左邊，要出門的一律走門的右邊?！白笕胗页觥逼鋵嵕褪且笕藗儚挠覀韧ㄐ?，這項規(guī)則一直延續(xù)至今。⑦能讓車輛行駛的大路，在古代常被稱為“道”，只能走人、不能行車的小路被稱為“徑”?！妒酚?陳涉世家》里有“會天大雨，道不通”的句子，《歸去來兮辭》里有“三徑就荒，松菊猶存”的句子。這里的“道”和“徑”就分別表示“