材料一：在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下，閱讀文本的生產(chǎn)、傳播方式也發(fā)生了巨大變化。“媒介”一般指傳播介視頻等電子文本。由于文本內(nèi)容呈現(xiàn)形式的多樣性，“閱讀”的內(nèi)涵不再局限于對書面文字的識記、理解、鑒賞、評價，而是進(jìn)一步拓展到對圖片、表格、聲音、視頻等多元信息的獲取、處理和應(yīng)用?！翱绮?yīng)用到語文課堂上來，可以豐富語文學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)語文學(xué)習(xí)與時代、與生活的聯(lián)系。我們目前面臨的閱讀是多種媒介融合的，當(dāng)我們還在感慨?dāng)?shù)字化的閱讀方式已經(jīng)悄然超越式時，似乎忽略了這種跨媒介閱讀其實(shí)已經(jīng)改變了我們的閱讀“跨媒介閱讀改變的是閱讀習(xí)慣。現(xiàn)在我們生活在多屏的富媒體時代，幾乎可以算得上“數(shù)字化原住民”了。讀者習(xí)慣于多種媒介同時呈現(xiàn)在一個頁面上，閱讀時眼球轉(zhuǎn)動速度也是不一樣的。當(dāng)讀者去閱讀傳統(tǒng)文字印刷的文本時，就無法快速地進(jìn)入文本，感受閱讀的快樂?？缑浇殚喿x形式越來越協(xié)同化。所謂協(xié)同化你還會不會關(guān)注？是不是會影響到你的閱讀習(xí)慣？跨媒介閱讀背后實(shí)質(zhì)是思維的表達(dá)，一個成功的、良性的跨媒介閱讀活動，植根于一種思維模式讀中，比較容易形成的形態(tài)是文學(xué)閱讀與影視成，這種天然的“血緣”關(guān)系，使得影視成為跨媒介的首選。閱讀文本本身就是一種畫面一課中基于影視作品的跨媒介閱讀和一些地區(qū)開展的影視教育活動是截然不同的。思維之美的另一種體現(xiàn)是要注重閱讀元素分拆和關(guān)聯(lián)，形成圖譜化個人閱后的知識結(jié)構(gòu)化，形成一種思想，讓閱讀成為一個體系。跨媒介閱讀不止于閱讀瀏覽不同媒介更要聚合思維和思想，形成新的跨媒介閱讀知識材料二：隨著數(shù)字化時代的到來，微信、微博、網(wǎng)絡(luò)微視頻將人們碎片化的多重教育價值，就不得不借助互聯(lián)網(wǎng)、新媒介和新技術(shù)的力量。經(jīng)典名著尋求新的理解媒介。傳統(tǒng)媒介下的經(jīng)典名著通常以印刷文字為載體，有一定優(yōu)勢讀印刷文字能夠賦予人們想象力，能夠養(yǎng)成縝密的邏輯思維。但在自媒體和“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代，經(jīng)典用跨媒介激活經(jīng)典名著的新生命。經(jīng)典名著具有多重教育價值，應(yīng)成為課堂教學(xué)的重點(diǎn)，典名著教學(xué)在其實(shí)施過程中尚存一些問題，使要通過跨媒介實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代社會的融合。跨媒介閱讀與交流有其獨(dú)有的優(yōu)勢，“跨媒介”是將不同的媒介繹成不同形式的作品，方便師生通過不同的媒介獲取到不同形式的經(jīng)典名A．我們處于數(shù)字閱讀多媒介時代，因習(xí)慣于多種媒介同時呈慣一定程度上受到網(wǎng)上評價的影響。D．麥克盧漢強(qiáng)調(diào)新媒介興起背景下閱讀不值。A．觀看完電影《長津湖》后，學(xué)生在班級B．觀看電影《阿Q正傳》后，學(xué)生用漫畫的方式描繪阿Q的形象。C．學(xué)習(xí)辛棄疾《念奴嬌·京口北固亭懷古》后，學(xué)生將這首詞用散文化的語言表述出來。4．簡要分析材料一是如何體現(xiàn)論證的嚴(yán)密性的。5．經(jīng)典名著《紅樓夢》是中國古代文化的百科全書，有著多重教育價值。請結(jié)合文本內(nèi)容分析跨媒介閱讀背景下，如何激活《紅樓夢》的新生命？書香中國建設(shè)是一場自上而下發(fā)展起來的公共文化活動，這決定了它是以城市為中提倡“詩意的棲居”在現(xiàn)代城市化推進(jìn)中的大膽嘗試。然而，深入探究會發(fā)現(xiàn)，書香中國這樣的嘗試并間等方方面面，并逐步傳播至鄉(xiāng)村。山區(qū)學(xué)校中的圖書角或是鄉(xiāng)村地區(qū)拔地而起的鄉(xiāng)村文化地標(biāo)“農(nóng)中國古代素有“詩書繼世”“耕讀傳家”的文化傳統(tǒng)，這五全國政協(xié)副主席、十八兩院院士”的錢家，其家族的《錢氏家訓(xùn)》中對子孫后代有著明確的要閱讀和公共空間的公共閱讀之間得以平衡。著名即“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一涵，成為一種適應(yīng)現(xiàn)代國家和城市要求的公共文化傳這一切依然由政府和公共文化機(jī)構(gòu)進(jìn)行主導(dǎo)，中國圖書館學(xué)會組織閱讀是為了讓每一個個體從這些經(jīng)典書籍中傳承優(yōu)良文化傳統(tǒng)，從而提高國民素質(zhì)、涵育民族精書香中國是通過公眾閱讀活動的發(fā)生來建構(gòu)公眾閱讀文化。近年來，全民閱讀活動香中國建設(shè)的協(xié)同性增強(qiáng)，有更多的部門和社會力量參與到書香中國的建設(shè)中，但落實(shí)到個人而言，近年來，城市里的24小時書屋、兒童繪本館、網(wǎng)紅書店在人們的視野中逐漸變多，甚至在這些公共店、圖書館特色空間的硬件基礎(chǔ)上，持續(xù)豐盈城市書香的內(nèi)涵是未來書香城市建設(shè)的重要方向。影響。7．下列選項(xiàng)提及內(nèi)容不完全符合第二段中“耕讀傳家”的古典傳統(tǒng)的一項(xiàng)是()A．南北朝時期顏之推所作《顏氏家訓(xùn)》中有“空守章句，但誦師B．唐末五代章仔鈞所作的《章氏家訓(xùn)》中明確提出“傳家兩字，曰耕與讀；興家兩字，曰儉與勤”。D．明代詩人徐勃詩中有云“半榻暮云推枕臥，一犁春雨挾書耕9．請結(jié)合材料以及下列圖表分析佛山市圖書館是如何構(gòu)建公眾閱讀文化的。2024年佛山市圖書館主館周末活動速覽（節(jié)選）活動名稱參與方式粵語繪本故事會關(guān)注“嶺南方言文化博物館”微信公眾號報(bào)名“文脈綿延古鎮(zhèn)流芳?佛山十大傳統(tǒng)文化展”開展藝術(shù)有聲|“先聲計(jì)劃”[注]電影短片展公益展覽，免費(fèi)參觀《名著薦讀》21天閱讀打卡掃碼選擇“小學(xué)版”或“初中版”進(jìn)入話題互動[注]“先聲計(jì)劃”：該計(jì)劃旨在集結(jié)華人影視青年創(chuàng)作者，為他們打造一個具選文一晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！惫珡闹窭弦樱瑹o能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂選自《左傳·僖公三十年》選文二天下之事以利而合者，亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭，鄭將亡矣。燭之武出說援、附弱國；棄舊恩、召新怨；棄成功、犯危難。非大于燭之武者，吾知秦穆必翻然從之矣！B．非利害深中秦穆之心中：符合C．秦穆之于晉，相與之久也與：交往B．子亦有不利焉若不闕秦，將焉取之C．君知其難也吾其還也A．秦、晉圍鄭的兩個理由“無禮于晉”且“貳于楚”，表明“圍鄭”燭之武成功說退秦軍埋下伏筆。D．呂祖謙認(rèn)為“天下之事以利而合者，亦必以利而離”，秦穆A．晉侯、秦伯，指的是晉文公和秦穆公。春秋①若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。②燭之武出說秦穆公，立談之間存鄭于將亡。16．呂祖謙認(rèn)為“燭之武一言使秦穆背晉親鄭”三、詩歌鑒賞嚴(yán)羽平蕪古堞暮蕭條，歸思憑高黯未消。清江木落長疑雨，暗浦風(fēng)多欲上潮。【注】①此詩為南宋詩論家嚴(yán)羽與同鄉(xiāng)好友上官偉長同登蕪城晚眺時所作。蕪城：即廣陵（故治A．詩人作客異地，登臨憑眺，景物凄清，B．頷聯(lián)運(yùn)用視聽結(jié)合手法，寒煙消散、秋色蒼茫的視覺與鴉鳴雁唳的聽覺交織。C．頸聯(lián)上句營造出了一種迷蒙的氛圍，與下句共同描繪出一幅朦朧的秋江（2）柳永《雨霖鈴》中“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，寫出了含淚相望、柴米油鹽、水電氣暖，樣樣張羅好，需要的是無微不至的細(xì)心、持之以恒的耐心。“心羽家園”缺錢運(yùn)里哭一場。而推開門，她依然會用笑臉面對生病的孩子和操碎了心的家長，希望“多幫助幾個孩子，平凡鑄就偉大，英雄來自人民。像常向陽一樣的平凡英雄就在我們身邊。從十余米高的橋上縱身們這個時代的精神高地，就是由無數(shù)凡人善舉共同托舉而成的。當(dāng)凡人微光聚成火炬，照亮的是整個社會，溫暖的是每個人動社會向上向善的強(qiáng)大正能量。20．語言文字運(yùn)用I和語言文字運(yùn)用Ⅱ文段中多次使用引號，請分析兩則材料中劃波浪線處引號的作21．材料中頻繁使用帶“一”的數(shù)量短語，不但不顯重復(fù)，反而使語言平中見奇，樸中見色。結(jié)合語段么，剛交代的事不設(shè)置提醒的話轉(zhuǎn)身就忘……漸向年輕人侵襲，年輕人記性不好似乎成了一種“流行病”。 A，包括長期睡眠不足、缺少運(yùn)動程不牢固，④不能保持長久，⑤不存在大腦組織結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)性損害，⑥因?yàn)檫@是暫時性的、可逆的。很多人覺得記憶力是天生的，然而許多記憶超群的人，并非都是天賦異稟。記憶力是可以鍛煉的，我們可以幫大腦做做“腦體操”。增加記憶力的一種新的技能，繪畫、園藝或者廚藝等等。我們還可以B。比如和電燈開關(guān)在什么地方等等，要回憶得盡量完整無缺。27．科普文中常運(yùn)用一些新詞匯，請簡述文中“腦體操”一詞的含義并分析其表達(dá)效果。成語源于生活，反映生活，不少成語都折射出諸多的文化很多成語與史實(shí)有關(guān)。如“歸馬放?！北局肝渫醴ゼq后將征戰(zhàn)用的牛馬放歸于華山的南坡和桃林的原野上的故事，“死灰復(fù)燃"原出西漢韓安國的故事，等等。有的成語與古代器物有關(guān)。如傳說大禹鑄九鼎，九鼎象征天下九州，象征國家，是極為重要西，故后人在說到某人的意見很重要時，用“一言九鼎”來形容。烹飪食物時，鼎下烈火燃燒，鼎水沸騰，有一種旺盛、熱烈的氣氛，于是就有了“人聲鼎沸”“鼎鼎大名”等成有的成語與度量衡有關(guān)。如“不同尋?！薄巴吮苋帷敝械摹皩こ！薄吧帷倍际情L度單位，八尺叫一尋，為一錙，一兩的二十四分之一為一銖，三十斤為一鈞。“半廳八兩”，舊制一斤合十六兩，半斤等于八兩，比喻彼此一樣，不相上下。不少成語與動物有關(guān)。如“虎入羊群”“暴虎馮河”“羊質(zhì)虎皮”“龍行虎步”“初生牛犢不怕虎”“兔死狗有些成語還涉及音樂領(lǐng)域。如“膠柱鼓瑟”中的“瑟"是古代的弦樂器，“柱"是瑟上調(diào)弦有眼”中的“板”“眼”原指音樂中的強(qiáng)拍、弱拍?！瓣柎喊籽薄跋吕锇腿恕痹父哐乓魳泛屯ㄋ滓魳贰Ｓ械某烧Z與宗教文化有關(guān)。如“一塵不染”，佛家稱色、聲、香、味、觸、法為“六塵”，修道的人不被六塵所玷污，稱為“一塵不染”，泛指人品純潔，絲毫沒沾染壞習(xí)氣。“五體投地”，五體”指兩手、的心、肝、肺、腎、脾、膽六臟之神，形容驚慌或著急而沒有主意。德”“鳴金收兵”等。請以“成語中的漢服文化”為主要內(nèi)容，寫一篇語言札記，800字左右。答案解析部分【答案】1．B2．C3．C4．①論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。材料一采用總分總的結(jié)構(gòu)，先提出跨媒介閱讀的概念及內(nèi)涵，接著從改變閱讀習(xí)慣、閱讀形式協(xié)同化、思維表達(dá)三個方面進(jìn)行論證，最后強(qiáng)調(diào)跨媒介閱讀要聚念界定清晰。對“跨媒介閱讀”的“跨”進(jìn)行了準(zhǔn)確的界定，強(qiáng)調(diào)“跨地描述了跨媒介閱讀的相關(guān)特點(diǎn)。漫畫等，將這些不同媒介形式整合在一起進(jìn)行閱讀和教學(xué)活動?！局R點(diǎn)】理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；文藝?yán)碚?、文學(xué)評價類；論點(diǎn)、論證方法文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整（3）本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。此種歸納內(nèi)容要境進(jìn)行判斷。讀習(xí)慣、形式和思維方式的改變，強(qiáng)調(diào)跨媒介閱讀通過整合不同媒體形式，豐富語文教育的內(nèi)涵。（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。美，首先要讀懂不同媒介語言是如何轉(zhuǎn)化的……然而，‘跨’之后如何成功地閱跨媒介閱讀的思維之美。2．本題考查學(xué)生分析和理解文本內(nèi)容的能力。傳統(tǒng)媒介”“傳統(tǒng)媒介有其不可替代的獨(dú)特價值”可知，傳統(tǒng)媒介有一定的優(yōu)勢，經(jīng)典名著閱讀并不是要完全拋開傳統(tǒng)媒介選擇跨媒介閱讀，所以并不能得出跨媒介閱讀具有無法替代的作用的論斷。3．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。C.錯誤?？缑浇殚喿x通常涉及不同媒介，如將文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為影視或聲音等其他形式。將詩詞用散文化語言表述只是文字形式內(nèi)部的轉(zhuǎn)換，不涉及不同媒介的結(jié)合，不屬于跨媒介閱4．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。文本內(nèi)容，豐富了語文學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)了語文學(xué)習(xí)與時代、社會的聯(lián)系。第二段“跨媒介閱讀其實(shí)已料一采用總分總的結(jié)構(gòu)，論證過程清晰且相互關(guān)聯(lián)。②從論證方法方面分析：舉例論證，如“在跨媒介閱讀中，比較容易形成的形態(tài)是文學(xué)閱讀與影視閱讀相結(jié)合，因?yàn)楹芏嘤耙曌髌肥怯晌膶W(xué)作品改編而成”，通過舉例論證不同媒介語言的轉(zhuǎn)化，易于讀者理解，增強(qiáng)說服力；對比論證，如“語文課中基于影視作品的跨媒介閱讀和一些地區(qū)開展的影視教育活動是截然不同的”，通過對比論證突出說明“跨”之后如何成功地閱讀才是關(guān)鍵，引起讀者注意和思考。材料一運(yùn)用的論證手法多樣，論據(jù)充分，易于理解，增強(qiáng)文章的說服力。③從概念界定方面分析：第一段通過對“媒介”“閱讀”概念的描述以及對“跨媒介閱讀”中“跨”的準(zhǔn)確的界定，強(qiáng)調(diào)“跨越”更注重“整合”，用詞嚴(yán)謹(jǐn)，利于讀者的準(zhǔn)④從語言表達(dá)方面分析：第三段“幾乎可以算得上‘?dāng)?shù)字化原住民'了”“讀者習(xí)慣于多種媒介同時呈現(xiàn)在形成知識圖譜。②論證方法多樣。運(yùn)用了舉例論證、對比論證等多種論證方法。③概念界定清晰。對“跨媒介閱讀”的“跨”進(jìn)行了準(zhǔn)確的界定，強(qiáng)調(diào)“跨越”更注重“整合”。④語言表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。如以算得上‘?dāng)?shù)字化原住民'了”“讀者習(xí)慣于多種媒介同時呈現(xiàn)在一個頁面上”等表述準(zhǔn)確地描述了跨媒介閱讀的相關(guān)特點(diǎn)。5．本題考查學(xué)生探究內(nèi)容，提出見解的能①結(jié)合材料二第二段“經(jīng)典名著尋求新的理解媒介”“傳統(tǒng)媒介有其不可替代的獨(dú)特價值”等內(nèi)容分析，在自媒體和“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代，激活《紅樓夢》的新生命要借助互聯(lián)網(wǎng)、新媒介和新技術(shù)的力量，保②結(jié)合材料二第三段“用跨媒介激活經(jīng)典名著的新生命”“跨媒介閱讀具有高參與、多樣、快捷等特點(diǎn)”實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)名著閱讀與時代、與社會的融合，擺脫“簡單化和碎片化如電影、電視劇、漫畫等，將之有機(jī)整合并應(yīng)用到閱讀和語文課電視劇、漫畫等，將這些不同媒介形式整合在一起進(jìn)行閱讀和教學(xué)活【答案】6．A7．C8．①首先指出書香中國建設(shè)是以城市為中心，有深厚文化基礎(chǔ)且正從城市向鄉(xiāng)村傳播的公共動。②接著闡述書香中國建設(shè)對古代“耕讀傳家”等傳統(tǒng)的香中國建設(shè)需探索具有民族性的城市公共文化，倡導(dǎo)回歸經(jīng)典閱9．①開展多樣活動，如針對兒童的粵語繪本故事會、文化展覽、電影短片展及名著閱讀打卡等，滿②借助新媒體推廣，通過公眾號報(bào)名、掃碼互動等，擴(kuò)大活動影響力。③提供公益服務(wù)，文化展和短片展免費(fèi)參觀，降低參與門檻，普及閱讀文化。【答案】10．B②燭之武出城游說秦穆公，站著說會話的工夫就在（鄭國）將要滅亡的時候保全了鄭國。兩國的關(guān)系；④說明真正獲利的是晉國，一旦晉國強(qiáng)大，對秦國也不【知識點(diǎn)】理解實(shí)詞在文中的含義；理解虛詞的意義和用法；官職；稱謂；文學(xué)典籍（2）本題主要考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。在解釋來推斷詞義。（3）本題考查學(xué)生理解文言句式的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解決這種類型的題目有三種方法（5）本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。文化常識知識量大，代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯亂等。地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。（7）本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。解答本題，首先需要在原文中找【參考譯文】選文一：晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國，因?yàn)猷崌鴮x文公無禮，并且從屬于晉的同時又從屬于楚佚之狐對鄭文公說：“國家危險(xiǎn)了，假如派燭之武去見秦穆公，秦國的軍隊(duì)一定會撤退?！编嵨墓瑳]有及早重用您，現(xiàn)在由于情況危急因而求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利啊在夜晚有人用繩子將燭之武從城樓放下去，見到秦穆公，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國是多多考慮這件事！”秦伯非常高興，就與晉國大夫子犯請求出兵攻擊秦軍。晉文公說：“不行！如取代聯(lián)合一致，是不符合武德的。我們還是回去吧！”晉軍也就離開了鄭國。選文二：武一席話就讓秦穆公背叛了晉國而親近鄭國，舍棄強(qiáng)大的更大的利益了！A.都是連詞，因?yàn)?。句意：因?yàn)猷崌鴮x文公無禮。/必然會因?yàn)槔娑蛛x。B.句末語氣詞。/疑問代詞，哪里。句意：對您也不利啊。/如果不使秦國土地虧損，它到哪里去奪取土地。C.代詞，這。/語氣副詞，還是。句意：您知道這是困難的。/我們還是回去吧。D.連詞，表轉(zhuǎn)折。/連詞，表順承。句意：惠公早上渡過黃河回國，然而晚上就在那里筑城防御。/秦現(xiàn)在老了，也不能有什么作為了，是委婉地地表達(dá)了不被鄭伯重用的委屈、牢騷。“怨恨”也不當(dāng)，過重。故答案為：①如果您放棄圍攻鄭國而把它當(dāng)作東方道路上招待過客的主人，出使的人來來②燭之武出城游說秦穆公，站著說會話的工夫就在（鄭國）將要滅亡的時候保全了鄭國。全文以燭之武說退秦軍為中心展開，其中“闕秦以利晉”最為關(guān)鍵?！叭敉鲟嵍幸嬗诰敝痢熬∫病狈炊颉班徶瘛倍@得“君之薄”，綜合衡量，“闕秦以利晉”最觸動人心。結(jié)合“越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也”可知，說明攻鄭對結(jié)合“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害”可知，說明舍鄭對結(jié)合“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也”可知，說明晉國曾拆橋，忘恩負(fù)義，挑撥秦晉兩國的關(guān)系；結(jié)合“夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君知，說明真正獲利的是晉國，一旦晉國強(qiáng)大，對秦國①說明攻鄭對秦?zé)o益；②說明舍鄭對秦國有利；③說明晉國曾對秦國過河拆橋，忘恩負(fù)義，挑撥秦晉兩國的關(guān)系；④說明真正獲利的是晉國，一旦晉國強(qiáng)大，對秦國也【答案】17．B處，看到這荒蕪的景象，內(nèi)心涌起對時光流逝的感慨，引發(fā)了詩人的②羈旅漂泊之苦：詩人身處異鄉(xiāng)，登高遠(yuǎn)眺，面對“平蕪古堞暮蕭條”的荒涼景象，內(nèi)心涌起羈旅漂泊③思?xì)w不得之痛：尾聯(lián)中“頻極目”與“路迢迢”，詩人多次遠(yuǎn)望故鄉(xiāng)方向，表達(dá)了對歸鄉(xiāng)的渴望，但歸途遙遠(yuǎn)，無法實(shí)現(xiàn)，這種思?xì)w不得的痛苦加深了詩人的惆悵。敗。詩人對國家命運(yùn)的擔(dān)憂和對蕪城破敗的惋惜，是其惆悵的深層原因?！局R點(diǎn)】思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目；古代詩歌鑒賞綜合練習(xí)【解析】（1）本題考查對古詩詞的綜合鑒賞與評價能力。這類題往往綜合考查詩詞的形象、語言、表內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。（2）本題考查賞析詩句思想情感的能力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范17．B.“寒煙消散、秋色蒼茫的視覺與鴉鳴雁唳的聽覺交織”賞析錯誤元素。①“平蕪古堞暮蕭條”描繪出蕪城在傍晚時分呈現(xiàn)出的荒蕪、蕭條之景，暗示了城市經(jīng)歷了衰敗以及歷返，涌起對時光流逝的感慨，進(jìn)而引發(fā)惆悵之與凄涼；而此時的“歸思”更凸顯出他現(xiàn)實(shí)中羈旅漂泊的孤獨(dú)惆渴望；“路迢迢”則點(diǎn)明歸途遙遠(yuǎn)，詩人難以實(shí)現(xiàn)歸鄉(xiāng)的愿望。這種思?xì)w卻不能歸的痛苦，使得詩人的④根據(jù)“平蕪古堞暮蕭條”，同時結(jié)合注釋中提到南宋時蕪城十年之內(nèi)兩遭兵禍可知，這座城市曾經(jīng)的①時光易逝之嘆：首聯(lián)描繪出蕪城的荒蕪與蕭條，暗示了城市的衰敗與歷史的變遷。詩人登上高處，看到這荒蕪的景象，內(nèi)心涌起對時光流逝的感慨，引發(fā)了詩人的惆悵之情。②羈旅漂泊之苦：詩人身處異鄉(xiāng)，登高遠(yuǎn)眺，面對“平蕪古堞暮蕭條”的荒涼景象，內(nèi)心涌起羈旅漂泊③思?xì)w不得之痛：尾聯(lián)中“頻極目”與“路迢迢”，詩人多次遠(yuǎn)望故鄉(xiāng)方向，表達(dá)了對歸鄉(xiāng)的渴望，但歸途遙遠(yuǎn)，無法實(shí)現(xiàn)，這種思?xì)w不得的痛苦加深了詩人的惆悵。敗。詩人對國家命運(yùn)的擔(dān)憂和對蕪城破敗的惋惜，是其惆悵的深層原因?！局R點(diǎn)】理解性默寫；開放性默寫【解析】【分析】本題注意準(zhǔn)確分析題干的情境提示語，然后結(jié)合所背誦的文本確定應(yīng)填語句，同時注意關(guān)鍵字詞的準(zhǔn)確書寫，如芥、薪、顧、惟、吠、顛、圃。軒面場圃把酒話桑麻）【答案】20．語言文字運(yùn)用I表引用，語言文字運(yùn)用Ⅱ表特定稱謂。妙，“一”與“震撼人心”相對照，形成強(qiáng)烈反差，突出了凡人小善的巨大能量。會暖流?！局R點(diǎn)】標(biāo)點(diǎn)符號的使用；語言表達(dá)簡明、準(zhǔn)確、鮮明、生動；選用、變換句式（2）本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。準(zhǔn)確解答此類題目，分為三了何種手法及效果；②結(jié)合句子，闡述為什么用（3）本題考查學(xué)生仿寫句子、擬寫人物短評的能力。解答本題，先讀懂文修辭手法的要求進(jìn)行擬寫。20．語言文字運(yùn)用1“多一事不如少一事”的引號語言文字運(yùn)用II“心羽家園”的引號表特定稱故答案為：語言文字運(yùn)用I表引用，語言文字運(yùn)用Ⅱ表特定稱謂。21．效果：①結(jié)合“當(dāng)