高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025屆安徽省皖南八校高三下學(xué)期第三次大聯(lián)考?xì)v史試題考生注意：1．本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2．考生作答時(shí)，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)城內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。3．本卷命題范圍：高考范圍。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.西周時(shí)統(tǒng)治者認(rèn)為只有實(shí)現(xiàn)“宜民宜人”，才能得到“靡?！碧烀拈L久垂青；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，天的形象和旨意被淡化，保民，恤民不再是取悅于天的手段。這一變化說明了（）A.儒學(xué)成為主流意識形態(tài) B.道教崇尚天人合一C.社會變動影響治國理念 D.宗法觀念名存實(shí)亡【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，西周時(shí)期社會相對安定，統(tǒng)治者“宜人宜民”的目的是討好上天，讓上天保佑其統(tǒng)治長久。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，戰(zhàn)亂頻繁，所以保民等手段的目的是在亂世中得到民眾的支持可知，春秋戰(zhàn)國社會劇變（禮崩樂壞、戰(zhàn)爭頻繁）倒逼統(tǒng)治者淡化虛幻的“天命”，轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)的民本、法治等理念，C項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，儒學(xué)尚未成為主流意識形態(tài)，排除A項(xiàng)；道教在漢代才產(chǎn)生，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是影響統(tǒng)治者治國理念的原因，與宗法觀念無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.公元43年，大臣們建議劉秀以漢元帝為父，漢宣帝為祖，在洛陽太廟祭祀宣、元二帝，不祭祀親生父祖；在長安的太廟祭祀成、哀，平諸帝，只在故鄉(xiāng)春陵祭祀親祖。最終劉秀同意了這個(gè)建議。劉秀的做法（）A.旨在恢復(fù)西漢的政權(quán) B.違背了儒家基本原則C.為光武中興打下基礎(chǔ) D.迎合了社會主流思想【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，大臣的建議體現(xiàn)出儒家的宗法和祭祀觀念深入人心，劉秀同意大臣們的建議，不以親生父祖為太廟祭祀對象，而是遵循儒家的宗法和正統(tǒng)觀念，符合當(dāng)時(shí)社會主流對于祭祀和宗法的認(rèn)知和要求，D項(xiàng)正確；劉秀的做法旨在鞏固東漢政權(quán)而非恢復(fù)西漢的政權(quán)，排除A項(xiàng)；劉秀的做法符合儒家所倡導(dǎo)的治國理念和社會規(guī)范，排除B項(xiàng)；劉秀此舉主要是為了鞏固當(dāng)下政權(quán)的穩(wěn)定，而光武中興是其實(shí)施一系列政治、經(jīng)濟(jì)措施的結(jié)果，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.李白詩贊宣城“魚鹽滿市井，布帛如云煙”，天寶十四年（755年），李白在宣城還看到了來自西域的胡人的表演。中唐詩人元稹曾贊“宣城重地，較緡之?dāng)?shù)，歲不下百余萬”。晚唐詩人杜牧稱宣城“賦多口眾，最于江南”。這反映出（）A.絲綢之路推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)開始C.宣城經(jīng)濟(jì)社會影響力上升 D.當(dāng)?shù)厝藗冑x役負(fù)擔(dān)沉重【答案】C【解析】據(jù)材料可知，唐朝中期，宣城經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，因豐富的魚鹽、布帛及賦多口眾等受到眾多詩人的關(guān)注，這說明當(dāng)時(shí)宣城的經(jīng)濟(jì)社會影響力上升，C項(xiàng)正確；唐朝時(shí)期的宣城是今安徽地區(qū)，雖然有來自西域的胡人，但宣城的發(fā)展不是絲綢之路推動的，排除A項(xiàng)；材料只是強(qiáng)調(diào)宣城自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，安史之亂后經(jīng)濟(jì)重心開始南移，而材料反映的是唐朝不同時(shí)期（盛唐時(shí)期、中唐時(shí)期、晚唐時(shí)期）詩人眼中宣城的商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，排除B項(xiàng)；“較緡之?dāng)?shù)，歲不下百余萬”“賦多口眾，最于江南”的描述并不能反映當(dāng)?shù)厝藗冑x役負(fù)擔(dān)沉重，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.河北、河?xùn)|、陜西沿邊州軍的解額[指各地解（鄉(xiāng)）試合格解送禮部參加省（會）試的舉人數(shù)額]比其他路要多，東南州軍是“百人取一人”，而西北州軍是“十人取一人”。這三路舉人還享有比其他各路舉人可以早三年被賜出身，文學(xué)、助教等優(yōu)待，從而有可能至少早三年入仕做官。宋朝科舉這種特殊的規(guī)定主要是為了（）A.應(yīng)對邊患的軍事壓力 B.擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ) C.踐行崇文抑武的國策 D.照顧落后地區(qū)【答案】A【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，宋朝時(shí)期由于遼、西夏等少數(shù)民族政權(quán)的威脅，邊疆危機(jī)嚴(yán)重，尤其是靠近遼、西夏的河北，河?xùn)|、陜西沿邊州軍面臨較大的軍事壓力，因此給予這些地區(qū)更多的解額，這三路舉人還享有早三年被賜出身，文學(xué)、助教等優(yōu)待，其目的是籠絡(luò)這些地區(qū)的人才，穩(wěn)定邊防秩序，A項(xiàng)正確；題干中對西北等沿邊地區(qū)的特殊規(guī)定主要是出于應(yīng)對邊患的考慮，而非為了擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；題干中的特殊規(guī)定與崇文抑武的國策聯(lián)系不緊密，排除C項(xiàng)；宋朝給予河北、河?xùn)|、陜西沿邊州軍的特殊優(yōu)待是考慮國防，而非照顧落后地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明清時(shí)期從江西到皖西南的移民，將江西的建筑結(jié)合當(dāng)?shù)丨h(huán)境構(gòu)建了橫縱發(fā)展的“排屋”形式，俗稱皖西南大屋；在聚落的形式上，也由較為簡單的排屋單元和演變而成的大屋共存，進(jìn)而形成了皖西南地區(qū)獨(dú)特的聚落形態(tài)。這說明（）A.故土情結(jié)推動文化傳承 B.民族交融促進(jìn)華夏認(rèn)同C.人口遷徙增進(jìn)文化交融 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變地域文化【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，明清時(shí)期江西到皖西南的移民，將江西的建筑風(fēng)格與當(dāng)?shù)丨h(huán)境相結(jié)合，形成了獨(dú)特的“排屋”形式和聚落形態(tài)，這體現(xiàn)了人口遷徙過程中不同地區(qū)文化的交流與融合，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是移民將江西建筑文化與當(dāng)?shù)丨h(huán)境融合，形成新的文化形態(tài)，并非單純的故土文化傳承，排除A項(xiàng)；材料主要涉及的是不同地區(qū)漢族之間的文化交融，沒有體現(xiàn)民族交融和華夏認(rèn)同的問題，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是人口遷徙帶來的文化交融，未提及經(jīng)濟(jì)發(fā)展對地域文化的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1902年清政府發(fā)布上諭：“近來地利日興，商務(wù)日廣，如礦律、路律、商律等類，皆應(yīng)妥議專條”；同時(shí)還要求各出使大臣“查取各國通行律例……慎選熟悉中西律例者，保送數(shù)員來京，聽候簡派，開館編纂”。清政府旨在（）A.推行憲政以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.全面學(xué)習(xí)西方法律體系C.完善立法以挽救自身統(tǒng)治 D.主動融入資本主義世界【答案】C【解析】根據(jù)材料“礦律、路律、商律等類，皆應(yīng)妥議專條”，以及要求出使外國的大臣帶回外國律法，說明清政府試圖完善立法。再結(jié)合1902年這一時(shí)間可知，清政府推行新政，而新政的目的是挽救日益崩潰的統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；清政府預(yù)備立憲是在1906年，排除A項(xiàng)；“全面學(xué)習(xí)”的說法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；學(xué)習(xí)西方法律是內(nèi)外交困的背景下的自救行為，并非主動融入資本主義世界，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.重慶市1937年有百貨業(yè)70余家，1942年發(fā)展到1200余家，增幅高達(dá)16倍左右，1945年，各種商業(yè)、工商兼營公司和商店多達(dá)27481家。出現(xiàn)這一狀況的主要原因是（）A.官僚資本不斷擴(kuò)張 B.政府重商政策的支持C.實(shí)業(yè)救國思潮流行 D.人口和工廠大量內(nèi)遷【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，抗戰(zhàn)期間東部沿海地區(qū)大量人口和工廠向內(nèi)地遷移。重慶市人口大量增加，這必然導(dǎo)致消費(fèi)需求猛增，大量工廠內(nèi)遷也刺激了商業(yè)的蓬勃發(fā)展，因此出現(xiàn)了材料中重慶商店數(shù)量增加的情況，D項(xiàng)正確；官僚資本不斷擴(kuò)張會不斷壓縮民族企業(yè)的生存空間，最終會影響工商業(yè)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；重商政策的支持是一個(gè)原因，但不是主要原因，排除B項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國思潮流行主要是在甲午戰(zhàn)爭后到一戰(zhàn)期間，排除C項(xiàng)。?故選D項(xiàng)。8.新中國成立后，毛澤東在多個(gè)場合明確表示不加人“經(jīng)互會”。1954年，赫魯曉夫訪華時(shí)又旁敲側(cè)擊，對此毛澤東果斷表示“我們不參加”，“如果稀里糊涂掛上鉤，將來的麻煩會不堪設(shè)想”；即使面對赫魯曉夫的正式邀請，他也毫不猶豫地予以回絕。這反映出（）A.一邊倒的外交政策得到調(diào)整 B.新中國拒絕走蘇聯(lián)模式道路C.當(dāng)時(shí)中蘇關(guān)系已經(jīng)出現(xiàn)裂痕 D.新中國堅(jiān)持走獨(dú)立發(fā)展道路【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，經(jīng)濟(jì)互助委員會（經(jīng)互會）是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)組建的一個(gè)由社會主義國家組成的政治經(jīng)濟(jì)合作組織。作為與美國進(jìn)行冷戰(zhàn)的手段之一，組織成員的發(fā)展勢必要服從甚至受制于蘇聯(lián)的對外政策。因此當(dāng)時(shí)我國堅(jiān)決不加入經(jīng)互會，是旨在走獨(dú)立自主的發(fā)展道路，D項(xiàng)正確；“一邊倒”指新中國站在社會主義和世界和平民主陣營一邊，這一政策在當(dāng)時(shí)并未發(fā)生改變，排除A項(xiàng)；蘇聯(lián)模式是指高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。這與經(jīng)互會不屬于同一范疇，排除B項(xiàng)；中蘇關(guān)系開始出現(xiàn)裂痕是在20世紀(jì)50年代末，且赫魯曉夫主動邀請中國，說明當(dāng)時(shí)雙方仍保持友好關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下圖中數(shù)據(jù)變化可說明（）A.市場經(jīng)濟(jì)體制有了初步發(fā)展 B.廣大農(nóng)民已解決溫飽問題C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革收效明顯 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式基本被打破【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，相較于1978年，1983年的糧食和農(nóng)副產(chǎn)品的商品率都有顯著增加，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化程度提高，農(nóng)民的余糧和農(nóng)副產(chǎn)品走向市場，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)市場化程度增強(qiáng)，這說明農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)體制改革不但使農(nóng)民糧食增收，還進(jìn)一步破除了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制對農(nóng)民的束縛，C項(xiàng)正確；市場經(jīng)濟(jì)體制此時(shí)還沒有建立，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)80年代末才基本解決溫飽問題，排除B項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式?jīng)]有被打破，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制下，以家庭為生產(chǎn)單位，仍屬于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.大流士為猶太人建設(shè)圣殿提供資金，對希臘宗教布施，遵守埃及人舉行與王權(quán)有關(guān)的宗教儀式，并為阿蒙神建造了一座廟，敘利亞的傳統(tǒng)宗教這時(shí)也未發(fā)現(xiàn)任何明顯的變化。這些現(xiàn)象（）A.表明大流士實(shí)施因俗而治的統(tǒng)治策略 B.消除了帝國境內(nèi)各民族間的矛盾C.埋下了波斯帝國分崩離析的文化因素 D.說明大流士注重民族交流與交融【答案】A【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是古代波斯帝國皇帝大流士尊重不同地區(qū)的原有習(xí)俗和宗教信仰，如為猶太人建設(shè)圣殿提供資金，對希臘宗教布施，遵守埃及人舉行與王權(quán)有關(guān)的宗教儀式，并為阿蒙神建造了一座廟，實(shí)施因俗而治的統(tǒng)治策略，A項(xiàng)正確；“消除帝國境內(nèi)各民族間矛盾”的說法過于絕對，排除B項(xiàng)；材料中的現(xiàn)象并不一定會埋下波斯帝國分崩離析的文化因素，因俗而治可以緩解民族矛盾，有利于鞏固統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；材料信息重點(diǎn)在于尊重不同地區(qū)的習(xí)俗和宗教，選項(xiàng)說法不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.中世紀(jì)中后期的西歐，由阿拉伯典籍譯介的亞里士多德哲學(xué)開始在知識分子階層中流行起來；返回的十字軍也帶回了阿拉伯文化新要素，打破了長期以來基督教難以突破的禁忌。這表明（）A.基督教世界走向分裂 B.阿拉伯帝國促進(jìn)了東西方交流C.希臘化時(shí)代開始出現(xiàn) D.阿拉伯文化影響西歐社會轉(zhuǎn)型【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，西歐學(xué)者通過翻譯阿拉伯典籍重新獲取了亞里士多德哲學(xué)并流行開來，十字軍東征后也將阿拉伯文化新要素帶回西歐，這些外來文化打破了基督教對西歐的精神控制，促進(jìn)了西歐的思想解放與社會轉(zhuǎn)型，D項(xiàng)正確；僅憑材料信息無法體現(xiàn)基督教世界的分裂，不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；材料僅能體現(xiàn)阿拉伯文化對西歐的單向影響，而非東西方交流，排除B項(xiàng)；希臘化時(shí)代指從公元前334年亞歷山大遠(yuǎn)征到公元前30年羅馬征服托勒密埃及之間大約300年的一段歷史時(shí)期，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.14世紀(jì)，在約翰·威克利夫的倡導(dǎo)下，英文版《圣經(jīng)》出現(xiàn)了。16世紀(jì)，亨利八世在宗教改革中允許將《圣經(jīng)》翻譯成英文，并規(guī)定每個(gè)教區(qū)的教堂中都放一本英文版《圣經(jīng)》愛德華六世和伊麗莎白一世女王也要求英國人用英語舉行宗教儀式。上述史實(shí)（）A.反映了英國文化教育逐漸普及 B.有利于英國民族國家形成C.表明英國人宗教信仰發(fā)生變化 D.體現(xiàn)出英國專制王權(quán)形成【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，英文版《圣經(jīng)》的廣泛使用，使英國在宗教方面有了自己的語言載體，這有助于強(qiáng)化英國的民族意識，增進(jìn)英國人對民族文化的認(rèn)同感，促進(jìn)英國民族國家的形成，B項(xiàng)正確；題干中并沒有足夠的信息表明英國文化教育逐漸普及，排除A項(xiàng)；材料并未反映英國人宗教信仰改變，排除C項(xiàng)；材料只是王權(quán)對語言方面有要求，這無法得出專制王權(quán)形成，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.亞當(dāng)·斯密主張各國應(yīng)開展自由貿(mào)易，認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)是一種“自然秩序”，政府應(yīng)充當(dāng)“守夜人”角色，政府的職責(zé)是保護(hù)國家安全、維護(hù)社會秩序、提供公共服務(wù)。亞當(dāng)·斯密的觀點(diǎn)（）A.為基層自治提供理論基礎(chǔ) B.不利于工業(yè)革命的開展C.推動了文藝復(fù)興趨向高潮 D.豐富了啟蒙思想的內(nèi)涵【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，亞當(dāng)·斯密主張的自由貿(mào)易、市場經(jīng)濟(jì)的“自然秩序”以及政府充當(dāng)“守夜人”角色等觀點(diǎn)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的自由和理性，這是啟蒙思想在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的體現(xiàn)，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)自由市場經(jīng)濟(jì)和政府的有限作用，與基層自治并無直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；自由競爭政策為工業(yè)革命提供了良好的環(huán)境，極大地促進(jìn)了工業(yè)革命的開展，排除B項(xiàng)；文藝復(fù)興高潮在16世紀(jì)，·亞當(dāng)·斯密是18世紀(jì)的歷史人物，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.法國學(xué)者?？轮赋觯骸爸挥性谌怏w既具有生產(chǎn)能力又被馴服時(shí)，它才能變成一種有用的力量。機(jī)器的流水線生產(chǎn)作業(yè)，要求工人身體必須各就其位，按照機(jī)器節(jié)奏同步運(yùn)動，工人必須嚴(yán)格遵守規(guī)定動作，資本家就在工人身體上確立了一種持久的，無限制的支配關(guān)系?！痹搶W(xué)者意在指出工廠制度（）A.適應(yīng)了現(xiàn)代生產(chǎn)方式的需要 B.提高了工人的勞動效率C.加劇了資本家對工人的剝削 D.強(qiáng)健了工人的身體機(jī)能【答案】C【解析】福柯指出工人身體要各就其位、按機(jī)器節(jié)奏同步運(yùn)動且嚴(yán)格遵守規(guī)定動作，資本家借此在工人身體上確立了持久且無限制的支配關(guān)系，這體現(xiàn)的是資本家通過工廠制度進(jìn)一步加強(qiáng)了對工人的控制與剝削，C項(xiàng)正確；題干主要強(qiáng)調(diào)的是資本家通過工廠廠制度對工人身體進(jìn)行支配，重點(diǎn)在強(qiáng)調(diào)資本家對工人的控制與剝削，排除A項(xiàng)；學(xué)者的重點(diǎn)在于闡述資本家對工人身體的這種支配關(guān)系，而非突出勞動效率的提高，排除B項(xiàng)；“強(qiáng)健了工人的身體機(jī)能”與?？掠^點(diǎn)相悖，同時(shí)材料并不能得出工廠制度強(qiáng)健了工人體魄，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.《祖國母親在呼喚!》是蘇聯(lián)畫家伊·莫·托伊澤于1941年6月22日創(chuàng)作的宣傳畫（如下圖）。畫中母親形象神情嚴(yán)峻，目光堅(jiān)定，莊重、嚴(yán)肅，又充滿激情。不久，該畫在莫斯科街頭隨處可見。該宣傳畫（）A.充滿濃厚的意識形態(tài)色彩 B.為戰(zhàn)勝德國法西斯集聚力量C.體現(xiàn)出斯大林模式的弊端 D.提高了蘇聯(lián)女性的政治地位【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，1941年6月22日德國入侵蘇聯(lián)，蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭爆發(fā)，畫家將祖國蘇聯(lián)母親化，有利于激發(fā)蘇聯(lián)民眾的民族情感，為打贏蘇聯(lián)的衛(wèi)國戰(zhàn)爭進(jìn)行動員，為戰(zhàn)勝德國法西斯集聚力量，B項(xiàng)正確；該宣傳畫發(fā)揮了軍事動員的作用，但沒有針對資本主義國家的意思，并未體現(xiàn)蘇聯(lián)社會主義的意識形態(tài)色彩，排除A項(xiàng)；該畫作有利于激發(fā)蘇聯(lián)民眾的民族情感，為打贏蘇聯(lián)的衛(wèi)國戰(zhàn)爭進(jìn)行動員，與斯大林模式無關(guān)，排除C項(xiàng)；畫中僅描繪了母親形象，不代表蘇聯(lián)女性的政治地位提高，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.下表是英國社會福利開支的相關(guān)數(shù)據(jù)，據(jù)此可知，英國（）占國內(nèi)生產(chǎn)總值增長倍數(shù)/倍20世紀(jì)50年代14.4%120世紀(jì)70年代29.4%2.7A.居民的生活水平得到提高 B.政府的財(cái)政危機(jī)顯現(xiàn)C.國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展存在隱患 D.社保制度更具公平性【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，英國社會福利開支占國內(nèi)生產(chǎn)總值由20世紀(jì)50年代的14.4%到70年代的29.4%，開支大大增加，這種高投入會減少對生產(chǎn)的再投入，可能會遲滯經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，再加上70年代發(fā)生經(jīng)濟(jì)“滯脹”，故這種福利開支給國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成隱患，C項(xiàng)正確；英國社會福利開支的增長和居民的生活水平提高沒有必然聯(lián)系，排除A項(xiàng)；英國社會福利開支的增長可能會引發(fā)英國政府的財(cái)政危機(jī)，但二者之間并沒有必然性，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是英國社會福利支出不斷增高，但這不能代表其社會保障制度更具公平性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題（本大題共3小題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，車輛制造業(yè)有了更快的發(fā)展?！蹲髠鳌ざü辍份d：齊衛(wèi)兩國伐晉，齊侯駕上專車“乘廣”去約衛(wèi)侯赴宴。席間，齊人謊稱“晉軍來襲”，齊侯便趕忙邀衛(wèi)侯乘上“乘廣”。于是兩君合乘一車，車上甲士環(huán)列。奔馳了一陣子，齊人又報(bào)告；“沒有晉師到來，”這才止住車馬，衛(wèi)侯松了口氣，齊侯則為他的“乘廣”耐用快捷而得意洋洋。古書還記載：晉人使用的驛傳車?yán)喂棠陀?，還善于馴馬，并總結(jié)了“養(yǎng)馬經(jīng)”。秦國的“千乘八返”一事，更是其運(yùn)輸能力的最好展示。據(jù)說秦桓公之子名鋮，擔(dān)心哥哥上臺后加害于自己，把他的財(cái)產(chǎn)裝上千輛車乘，10里一會，接力運(yùn)輸，每車八次往返，才全部運(yùn)到晉國。古書上大書特書的孔子周游列國，子貢出使吳越和晉國，都說明了當(dāng)時(shí)交通便利和車輛的進(jìn)步?！赌印攩枴氛f，春秋各國造的大車，能裝50石谷子而運(yùn)轉(zhuǎn)靈活，即便長途運(yùn)輸也不折車軸。到戰(zhàn)國時(shí)期，車更有了大的改進(jìn)，車轅開始由單轅改為雙轅，更加牢固，載重量也更火了?！诔鞘械拇蠼稚铣霈F(xiàn)“車轂擊，人肩摩”的繁榮景象?！幾酝醭鐭ā吨袊糯煌ā凡牧隙哼@些新交通工具以及新交通組織之初來，中國人的心情只是驚詫和厭惡。但經(jīng)過了許多事實(shí)上的教訓(xùn)以后，知道了數(shù)千年相守的成法不足以應(yīng)付激烈的世變，而新交通事業(yè)之延期興辦，也只有替外國人多造一些機(jī)會。于是，同治、光緒年間，鐵路、輪船和郵電都先后興辦。中國交通事業(yè)，算是逐漸走上現(xiàn)代化的路子。中國的新交通事業(yè)，和以前不同之點(diǎn)：第一，為交通工具之科學(xué)化，以機(jī)械的力量逐漸代替以前使用的人力、畜力、水力和風(fēng)力。第二，……。這兩點(diǎn)，是現(xiàn)代中國交通和以前交通之根本歧異。五口通商前三四千年僅是一個(gè)時(shí)代，近九十年是又一個(gè)時(shí)代的開始?！幾园讐垡汀吨袊煌ㄊ贰凡牧先?918年我國汽車產(chǎn)量為14.9萬輛，從10萬輛級躍升到1992年的100萬輛級用了14年，從100萬輛級躍升至2009年的1000萬輛級用了17年。到2013年形成第二個(gè)1000萬輛只用了4年。2001—2010年汽車工業(yè)進(jìn)入高速發(fā)展期，產(chǎn)銷年均復(fù)合增長率分別達(dá)到22.80%和22.55%。自2009年起連續(xù)9年成為世界第一汽車產(chǎn)銷大國。目前，我國正在積極引領(lǐng)汽車發(fā)展的新方向，如低碳化——發(fā)展新能源汽車……——摘編自中國汽車技術(shù)研究中心等《中國新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2018—2020）》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析春秋戰(zhàn)國時(shí)期車輛制造業(yè)發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，續(xù)寫第二點(diǎn)，并指出這一時(shí)期的交通發(fā)展對中國的影響。（3）根據(jù)材料三，概括改革開放后我國汽車工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，并參照“低碳化”汽車發(fā)展的新方向，再提出兩個(gè)發(fā)展方向。【答案】（1）原因：爭霸與兼并戰(zhàn)爭頻繁；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；各諸侯國間交流日益密切；手工技術(shù)的進(jìn)步。（2）續(xù)寫：第二，為交通組織之商業(yè)化，凡各種新交通工具之利用，均可以普通的交易方式行之，沒有階級上的限制，和以前專為軍事政治上的便利而設(shè)的交通事業(yè)不同。影響：方便人們的出行，擴(kuò)大了人們活動范圍；密切了區(qū)域間的聯(lián)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；推動中國交通事業(yè)近代化；開拓了人們視野，解放了人們思想；便利了西方列強(qiáng)對中國的經(jīng)濟(jì)侵略。（3）特點(diǎn)：發(fā)展速度快；汽車產(chǎn)銷總量長期居于世界第一﹔引領(lǐng)汽車發(fā)展的新方向。新方向：“信息化”；“智能化”；“共享化”?！窘馕觥俊拘?】原因：據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時(shí)期，車輛制造業(yè)有了更快的發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國歷史上第一次大分裂時(shí)期，諸侯爭霸與兼并戰(zhàn)爭頻繁；為爭霸戰(zhàn)爭的需要，各國都努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；據(jù)材料據(jù)材料“《左傳·定公十三年》載：齊衛(wèi)兩國伐晉，齊侯駕上專車‘乘廣’去約衛(wèi)侯赴宴”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯為稱霸的需要，諸侯國間交流日益密切；據(jù)材料“《墨子·魯問》說，春秋各國造的大車，能裝50石谷子而運(yùn)轉(zhuǎn)靈活，即便長途運(yùn)輸也不折車軸。到戰(zhàn)國時(shí)期，車更有了大的改進(jìn)，車轅開始由單轅改為雙轅，更加牢固，載重量也更火了?！诔鞘械拇蠼稚铣霈F(xiàn)‘車轂擊，人肩摩’的繁榮景象”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展，造車技術(shù)提高，即手工技術(shù)的進(jìn)步?！拘?】續(xù)寫：據(jù)材料“中國交通事業(yè)，算是逐漸走上現(xiàn)代化的路子”并結(jié)合所學(xué)可知，交通的發(fā)展，加強(qiáng)了交通組織的商業(yè)化過程，促進(jìn)了人員和貨物交流，打通了各個(gè)地區(qū)之間的聯(lián)系第，凡各種新交通工具之利用，均可以普通的交易方式行之，沒有階級上的限制，和以前專為軍事政治上的便利而設(shè)的交通事業(yè)不同。影響：據(jù)材料“于是，同治、光緒年間，鐵路、輪船和郵電都先后興辦”并結(jié)合所學(xué)可知，火車和汽車等新交通的發(fā)展，方便人們的出行和貨物的運(yùn)輸，擴(kuò)大了人們活動范圍；密切了區(qū)域間的聯(lián)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；據(jù)材料“中國交通事業(yè)，算是逐漸走上現(xiàn)代化的路子”并結(jié)合所學(xué)可知，新交通工具的出現(xiàn)和發(fā)展，推動中國交通事業(yè)近代化；據(jù)材料“但經(jīng)過了許多事實(shí)上的教訓(xùn)以后，知道了數(shù)千年相守的成法不足以應(yīng)付激烈的世變，而新交通事業(yè)之延期興辦，也只有替外國人多造一些機(jī)會”并結(jié)合所學(xué)可知，新交通工具的使用，開拓了中國人的們視野，解放了人們思想；新交通事業(yè)的興辦，是資本主義資本輸出的方式之一，便利了西方列強(qiáng)對中國的經(jīng)濟(jì)侵略?！拘?】特點(diǎn)：據(jù)材料“1918年我國汽車產(chǎn)量為14.9萬輛，從10萬輛級躍升到1992年的100萬輛級用了14年，從100萬輛級躍升至2009年的1000萬輛級用了17年”可知，材料反映的是我國汽車產(chǎn)量迅速提升，即發(fā)展速度快；據(jù)材料“自2009年起連續(xù)9年成為世界第一汽車產(chǎn)銷大國”可知，材料反映的是我國汽車產(chǎn)銷總量長期居于世界第一﹔據(jù)材料“目前，我國正在積極引領(lǐng)汽車發(fā)展的新方向，如低碳化——發(fā)展新能源汽車……”可知，材料反映的是我國目前正在積極引領(lǐng)汽車發(fā)展的新方向。新方向：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，在新科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的影響下，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)“信息化”“智能化”的方向發(fā)展，而且作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國的國家，主席提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的要求，因此我國汽車技術(shù)發(fā)展要與國際接軌，做到與國際“共享”，因此汽車發(fā)展的新方向是“信息化”；“智能化”；“共享化”。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一：撒切爾夫人在上臺前就對文官懷有敵意，她認(rèn)為文官享有的特權(quán)太多，比如工作安定，沒有失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，工資待遇較高。此時(shí)，新公共管理理論在歐美流行起來，在英國稱其為“管理主義”，美國稱為“企業(yè)家的政府”，在其他某些國家則稱為“市場導(dǎo)向型公共行政”。1979年撒切爾夫人上臺時(shí)文官人數(shù)是73.2萬人，宣布到1984年4月將文官減少到63.3萬人，到了1984年，實(shí)際削減的人數(shù)比計(jì)劃的還要多。提高部門的工作效率也是改革目標(biāo)，為此政府各部門采用高新技術(shù)，信息技術(shù)的應(yīng)用使低級文官的工作更加嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范。還成立部門執(zhí)行機(jī)構(gòu)，機(jī)構(gòu)主管在編制、人事、工資、錄用等方面享有較大的權(quán)力。大量臨時(shí)雇員受到聘用，臨時(shí)文官從1984年的1.6萬人增長到1992年的4.3萬人?！幾詮垘r《淺析撒切爾，梅杰政府的文官制度改革》材料二：1977年的調(diào)查報(bào)告把聯(lián)邦政府行政機(jī)構(gòu)描繪成是一個(gè)“機(jī)構(gòu)重疊、人員臃腫與效率低下的政府機(jī)構(gòu)”。根據(jù)報(bào)告提出的問題與建議，卡特總統(tǒng)于1978年3月向國會提出了改革美國聯(lián)邦政府文官制度的議案，并獲得國會多數(shù)票通過，即《文官制度改革法案》。改革以后，對中級文官不再實(shí)行每年工資自動升級，而是根據(jù)他們的實(shí)際工作表現(xiàn)實(shí)行“功績工資制”，并對表現(xiàn)突出者每年給予1萬—2.5萬美元的現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)工資?？ㄌ乜偨y(tǒng)還撤銷了文官委員會代之以人事管理總署（簡稱OPM），不同于改革前文官委員會擁有很大的獨(dú)立性，OPM不僅是“總統(tǒng)聯(lián)邦行政管理的代理人”，而且是“總統(tǒng)實(shí)現(xiàn)政策目標(biāo)的工具”?！幾允瘧c環(huán)《卡特總統(tǒng)與1978年美國文官制度改革》（1）根據(jù)材料一，概括撒切爾政府文官制度改革的主要措施，并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明卡特總統(tǒng)文官制度改革的作用。【答案】（1）措施：精簡文官數(shù)量；采用高新技術(shù)；成立部門執(zhí)行機(jī)構(gòu)；聘用大量臨時(shí)文官。原因：基于撒切爾夫人對文官制度的認(rèn)識；“滯脹”現(xiàn)象發(fā)生，財(cái)政出現(xiàn)危機(jī)；新公共管理理論在歐美流行。（2）作用：有利于調(diào)動文官工作積極性，提高工作效率；撤銷文官委員會，建立人事管理總署，加強(qiáng)了總統(tǒng)對文官管理的權(quán)力，淡化了“政治中立”原則。【解析】【小問1】第一小問措施，根據(jù)材料一“宣布到1984年4月將文官減少到63.3萬人，到了1984年，實(shí)際削減的人數(shù)比計(jì)劃的還要多”可知，精簡文官數(shù)量；根據(jù)材料一“采用高新技術(shù)，信息技術(shù)的應(yīng)用使低級文官的工作更加嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范”可知，采用高新技術(shù)；根據(jù)材料一“還成立部門執(zhí)行機(jī)構(gòu)”可知，成立部門執(zhí)行機(jī)構(gòu)；根據(jù)材料一“大量臨時(shí)雇員受到聘用”可知，聘用大量臨時(shí)文官。第二小問原因，根據(jù)材料一“在上臺前就對文官懷有敵意，她認(rèn)為文官享有的特權(quán)太多，比如工作安定，沒有失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，工資待遇較高”可知，基于撒切爾夫人對文官制度的認(rèn)識；根據(jù)所學(xué)可知，“滯脹”現(xiàn)象發(fā)生，財(cái)政出現(xiàn)危機(jī)；根據(jù)材料一“新公共管理理論在歐美流行起來”可知，新公共管理理論在歐美流行?！拘?】根據(jù)材料二“調(diào)查報(bào)告把聯(lián)邦政府行政機(jī)構(gòu)描繪成是一個(gè)‘機(jī)構(gòu)重疊、人員臃腫與效率低下的政府機(jī)構(gòu)’。根據(jù)報(bào)告提出的問題與建議，卡特總統(tǒng)于1978年3月向國會提出了改革美國聯(lián)邦政府文官制度的議案”并結(jié)合所學(xué)可知，有利于調(diào)動文官工作積極性，提高工作效率；根據(jù)材料二“不同于改革前文官委員會擁有很大的獨(dú)立性，OPM不僅是‘總統(tǒng)聯(lián)邦行政管理的代理人’，而且是‘總統(tǒng)實(shí)現(xiàn)政策目標(biāo)的工具’”并結(jié)合所學(xué)可知，撤銷文官委員會，建立人事管理總署，加強(qiáng)了總統(tǒng)對文官管理的權(quán)力，淡化了“政治中立”原則。19.閱讀材料，完成下列要求。材料：稅收作為調(diào)控國家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行以及國民財(cái)富分配的工具，在推進(jìn)國家治理能力的過程中發(fā)揮著不可替代的作用?！墩撜Z·季氏》中曾提出：“有國有家者，不患寡而惠不均，不患貧而患不安，”這強(qiáng)調(diào)了公平和安定對于一國穩(wěn)定發(fā)展的重要性，由于財(cái)政是國家中央和地方各機(jī)構(gòu)正常運(yùn)作的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，作為財(cái)政收入主要來源的稅收，其重要性不言而喻。在此背景下，公平稅收思想自然受到中國古代思想家和政治家們的普通關(guān)注?！幾愿爹i源《中國古代公平稅收思想演進(jìn)及現(xiàn)實(shí)啟示》根據(jù)材料，圍繞“賦稅制度與國家治理”自擬論題，結(jié)合中國古代史相關(guān)史實(shí)予以論述。（要求；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】示例一：論題：中國古代賦役征收標(biāo)準(zhǔn)的變化趨向于公平合理，推動國家治理能力的提升。論述：兩漢時(shí)期的編戶制度和隋唐的租庸調(diào)制以人丁為主來征收賦稅，農(nóng)民承擔(dān)的人頭稅很重，無地或少地的農(nóng)民為了逃避沉重的賦役，或求庇護(hù)于豪門，或成為流民，激發(fā)了嚴(yán)重的階級矛盾和社會矛盾，威脅國家和社會的安定。唐朝中期實(shí)行兩稅法，以資產(chǎn)為主來征收賦稅，這符合土地集中和貧富差距大的社會現(xiàn)實(shí)。一方面使封建國家對農(nóng)民的人身控制有所放松，同時(shí)也相對減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)；另一方面擴(kuò)大了征稅面，擴(kuò)大了稅源，增加了國家的財(cái)政收入。但隨著土地兼并越演越烈，農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重，而其人頭稅使隱瞞人口的現(xiàn)象嚴(yán)重，影響了國家的財(cái)政收入。清朝實(shí)行攤丁入畝，徹底廢除了人頭稅。這減輕了農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，有利于社會生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展；同時(shí)隨著封建國家對勞動人民人身控制的進(jìn)一步松弛，也有利于我國手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?？傊?，中國古代賦役制度根據(jù)不同時(shí)期的社會狀況對征收標(biāo)準(zhǔn)作出調(diào)整，有效地緩和了社會矛盾，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動了國家治理能力的提升。示例二：論題：中國古代賦役制度的演變趨向于公平合理，推動國家治理能力的提升。論述：從征收的標(biāo)準(zhǔn)來看，以人丁為主到以資產(chǎn)為主，以兩稅法為標(biāo)志，這有利于減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，同時(shí)也使封建國家對農(nóng)民的人身控制有所放松。代役方面來看。由必須服徭役和兵役到可以代役，以租庸調(diào)制的“庸”為標(biāo)志，使農(nóng)民勞動時(shí)間有了保證，有利于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從稅種來看，從繁多到簡化，以一條鞭法為標(biāo)志，把原來的田賦，徭役，雜稅等“并為一條”，簡化了稅種，從而減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)?？傊?，隨著中國社會的發(fā)展，中國古代賦役制度的演變趨向于公平合理，有效地緩和了社會矛盾，推動了國家治理能力的提升。（“示例”僅供參考，不作為評卷的唯一標(biāo)準(zhǔn)）【解析】首先，根據(jù)題干要求圍繞“賦稅制度與國家治理”自擬論題，結(jié)合中國古代賦稅制度的變化以及給中國帶來的影響可擬定題目為中國古代賦役征收標(biāo)準(zhǔn)的變化趨向于公平合理，推動國家治理能力的提升。其次，結(jié)合所學(xué)可從兩漢時(shí)期的編戶制度和隋唐的租庸調(diào)制，唐朝中期實(shí)行兩稅法的作用以及清朝實(shí)行攤丁入畝的影響等角度進(jìn)行論述。如兩漢時(shí)期的編戶制度和隋唐的租庸調(diào)制以人丁為主來征收賦稅，農(nóng)民承擔(dān)的人頭稅很重，無地或少地的農(nóng)民為了逃避沉重的賦役，或求庇護(hù)于豪門，或成為流民，激發(fā)了嚴(yán)重的階級矛盾和社會矛盾，威脅國家和社會的安定。唐朝中期實(shí)行兩稅法，以資產(chǎn)為主來征收賦稅，這符合土地集中和貧富差距大的社會現(xiàn)實(shí)。一方面使封建國家對農(nóng)民的人身控制有所放松，同時(shí)也相對減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)；另一方面擴(kuò)大了征稅面，擴(kuò)大了稅源，增加了國家的財(cái)政收入。但隨著土地兼并越演越烈，農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重，而其人頭稅使隱瞞人口的現(xiàn)象嚴(yán)重，影響了國家的財(cái)政收入。清朝實(shí)行攤丁入畝，徹底廢除了人頭稅。這減輕了農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，有利于社會生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展；同時(shí)隨著封建國家對勞動人民人身控制的進(jìn)一步松弛，也有利于我國手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。最后進(jìn)行總結(jié)概括，強(qiáng)調(diào)中國古代賦役制度根據(jù)不同時(shí)期的社會狀況對征收標(biāo)準(zhǔn)作出調(diào)整，有效地緩和了社會矛盾，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動了國家治理能力的提升。或者從兩稅法征收標(biāo)準(zhǔn)變化所帶來的影響進(jìn)行論述。如從征收的標(biāo)準(zhǔn)來看，以人丁為主到以資產(chǎn)為主，以兩稅法為標(biāo)志，這有利于減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，同時(shí)也使封建國家對農(nóng)民的人身控制有所放松。代役方面來看。由必須服徭役和兵役到可以代役，以租庸調(diào)制的“庸”為標(biāo)志，使農(nóng)民勞動時(shí)間有了保證，有利于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從稅種來看，從繁多到簡化，以一條鞭法為標(biāo)志，把原來的田賦，徭役，雜稅等“并為一條”，簡化了稅種，從而減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)。最后進(jìn)行總結(jié)概括，強(qiáng)調(diào)隨著中國社會的發(fā)展，中國古代賦役制度的演變趨向于公平合理，有效地緩和了社會矛盾，推動了國家治理能力的提升。2025屆安徽省皖南八校高三下學(xué)期第三次大聯(lián)考?xì)v史試題考生注意：1．本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2．考生作答時(shí)，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)城內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。3．本卷命題范圍：高考范圍。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.西周時(shí)統(tǒng)治者認(rèn)為只有實(shí)現(xiàn)“宜民宜人”，才能得到“靡?！碧烀拈L久垂青；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，天的形象和旨意被淡化，保民，恤民不再是取悅于天的手段。這一變化說明了（）A.儒學(xué)成為主流意識形態(tài) B.道教崇尚天人合一C.社會變動影響治國理念 D.宗法觀念名存實(shí)亡【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，西周時(shí)期社會相對安定，統(tǒng)治者“宜人宜民”的目的是討好上天，讓上天保佑其統(tǒng)治長久。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，戰(zhàn)亂頻繁，所以保民等手段的目的是在亂世中得到民眾的支持可知，春秋戰(zhàn)國社會劇變（禮崩樂壞、戰(zhàn)爭頻繁）倒逼統(tǒng)治者淡化虛幻的“天命”，轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)的民本、法治等理念，C項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，儒學(xué)尚未成為主流意識形態(tài)，排除A項(xiàng)；道教在漢代才產(chǎn)生，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是影響統(tǒng)治者治國理念的原因，與宗法觀念無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.公元43年，大臣們建議劉秀以漢元帝為父，漢宣帝為祖，在洛陽太廟祭祀宣、元二帝，不祭祀親生父祖；在長安的太廟祭祀成、哀，平諸帝，只在故鄉(xiāng)春陵祭祀親祖。最終劉秀同意了這個(gè)建議。劉秀的做法（）A.旨在恢復(fù)西漢的政權(quán) B.違背了儒家基本原則C.為光武中興打下基礎(chǔ) D.迎合了社會主流思想【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，大臣的建議體現(xiàn)出儒家的宗法和祭祀觀念深入人心，劉秀同意大臣們的建議，不以親生父祖為太廟祭祀對象，而是遵循儒家的宗法和正統(tǒng)觀念，符合當(dāng)時(shí)社會主流對于祭祀和宗法的認(rèn)知和要求，D項(xiàng)正確；劉秀的做法旨在鞏固東漢政權(quán)而非恢復(fù)西漢的政權(quán)，排除A項(xiàng)；劉秀的做法符合儒家所倡導(dǎo)的治國理念和社會規(guī)范，排除B項(xiàng)；劉秀此舉主要是為了鞏固當(dāng)下政權(quán)的穩(wěn)定，而光武中興是其實(shí)施一系列政治、經(jīng)濟(jì)措施的結(jié)果，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.李白詩贊宣城“魚鹽滿市井，布帛如云煙”，天寶十四年（755年），李白在宣城還看到了來自西域的胡人的表演。中唐詩人元稹曾贊“宣城重地，較緡之?dāng)?shù)，歲不下百余萬”。晚唐詩人杜牧稱宣城“賦多口眾，最于江南”。這反映出（）A.絲綢之路推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)開始C.宣城經(jīng)濟(jì)社會影響力上升 D.當(dāng)?shù)厝藗冑x役負(fù)擔(dān)沉重【答案】C【解析】據(jù)材料可知，唐朝中期，宣城經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，因豐富的魚鹽、布帛及賦多口眾等受到眾多詩人的關(guān)注，這說明當(dāng)時(shí)宣城的經(jīng)濟(jì)社會影響力上升，C項(xiàng)正確；唐朝時(shí)期的宣城是今安徽地區(qū)，雖然有來自西域的胡人，但宣城的發(fā)展不是絲綢之路推動的，排除A項(xiàng)；材料只是強(qiáng)調(diào)宣城自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，安史之亂后經(jīng)濟(jì)重心開始南移，而材料反映的是唐朝不同時(shí)期（盛唐時(shí)期、中唐時(shí)期、晚唐時(shí)期）詩人眼中宣城的商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，排除B項(xiàng)；“較緡之?dāng)?shù)，歲不下百余萬”“賦多口眾，最于江南”的描述并不能反映當(dāng)?shù)厝藗冑x役負(fù)擔(dān)沉重，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.河北、河?xùn)|、陜西沿邊州軍的解額[指各地解（鄉(xiāng)）試合格解送禮部參加省（會）試的舉人數(shù)額]比其他路要多，東南州軍是“百人取一人”，而西北州軍是“十人取一人”。這三路舉人還享有比其他各路舉人可以早三年被賜出身，文學(xué)、助教等優(yōu)待，從而有可能至少早三年入仕做官。宋朝科舉這種特殊的規(guī)定主要是為了（）A.應(yīng)對邊患的軍事壓力 B.擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ) C.踐行崇文抑武的國策 D.照顧落后地區(qū)【答案】A【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，宋朝時(shí)期由于遼、西夏等少數(shù)民族政權(quán)的威脅，邊疆危機(jī)嚴(yán)重，尤其是靠近遼、西夏的河北，河?xùn)|、陜西沿邊州軍面臨較大的軍事壓力，因此給予這些地區(qū)更多的解額，這三路舉人還享有早三年被賜出身，文學(xué)、助教等優(yōu)待，其目的是籠絡(luò)這些地區(qū)的人才，穩(wěn)定邊防秩序，A項(xiàng)正確；題干中對西北等沿邊地區(qū)的特殊規(guī)定主要是出于應(yīng)對邊患的考慮，而非為了擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；題干中的特殊規(guī)定與崇文抑武的國策聯(lián)系不緊密，排除C項(xiàng)；宋朝給予河北、河?xùn)|、陜西沿邊州軍的特殊優(yōu)待是考慮國防，而非照顧落后地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明清時(shí)期從江西到皖西南的移民，將江西的建筑結(jié)合當(dāng)?shù)丨h(huán)境構(gòu)建了橫縱發(fā)展的“排屋”形式，俗稱皖西南大屋；在聚落的形式上，也由較為簡單的排屋單元和演變而成的大屋共存，進(jìn)而形成了皖西南地區(qū)獨(dú)特的聚落形態(tài)。這說明（）A.故土情結(jié)推動文化傳承 B.民族交融促進(jìn)華夏認(rèn)同C.人口遷徙增進(jìn)文化交融 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變地域文化【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，明清時(shí)期江西到皖西南的移民，將江西的建筑風(fēng)格與當(dāng)?shù)丨h(huán)境相結(jié)合，形成了獨(dú)特的“排屋”形式和聚落形態(tài)，這體現(xiàn)了人口遷徙過程中不同地區(qū)文化的交流與融合，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是移民將江西建筑文化與當(dāng)?shù)丨h(huán)境融合，形成新的文化形態(tài)，并非單純的故土文化傳承，排除A項(xiàng)；材料主要涉及的是不同地區(qū)漢族之間的文化交融，沒有體現(xiàn)民族交融和華夏認(rèn)同的問題，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是人口遷徙帶來的文化交融，未提及經(jīng)濟(jì)發(fā)展對地域文化的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1902年清政府發(fā)布上諭：“近來地利日興，商務(wù)日廣，如礦律、路律、商律等類，皆應(yīng)妥議專條”；同時(shí)還要求各出使大臣“查取各國通行律例……慎選熟悉中西律例者，保送數(shù)員來京，聽候簡派，開館編纂”。清政府旨在（）A.推行憲政以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.全面學(xué)習(xí)西方法律體系C.完善立法以挽救自身統(tǒng)治 D.主動融入資本主義世界【答案】C【解析】根據(jù)材料“礦律、路律、商律等類，皆應(yīng)妥議專條”，以及要求出使外國的大臣帶回外國律法，說明清政府試圖完善立法。再結(jié)合1902年這一時(shí)間可知，清政府推行新政，而新政的目的是挽救日益崩潰的統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；清政府預(yù)備立憲是在1906年，排除A項(xiàng)；“全面學(xué)習(xí)”的說法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；學(xué)習(xí)西方法律是內(nèi)外交困的背景下的自救行為，并非主動融入資本主義世界，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.重慶市1937年有百貨業(yè)70余家，1942年發(fā)展到1200余家，增幅高達(dá)16倍左右，1945年，各種商業(yè)、工商兼營公司和商店多達(dá)27481家。出現(xiàn)這一狀況的主要原因是（）A.官僚資本不斷擴(kuò)張 B.政府重商政策的支持C.實(shí)業(yè)救國思潮流行 D.人口和工廠大量內(nèi)遷【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，抗戰(zhàn)期間東部沿海地區(qū)大量人口和工廠向內(nèi)地遷移。重慶市人口大量增加，這必然導(dǎo)致消費(fèi)需求猛增，大量工廠內(nèi)遷也刺激了商業(yè)的蓬勃發(fā)展，因此出現(xiàn)了材料中重慶商店數(shù)量增加的情況，D項(xiàng)正確；官僚資本不斷擴(kuò)張會不斷壓縮民族企業(yè)的生存空間，最終會影響工商業(yè)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；重商政策的支持是一個(gè)原因，但不是主要原因，排除B項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國思潮流行主要是在甲午戰(zhàn)爭后到一戰(zhàn)期間，排除C項(xiàng)。?故選D項(xiàng)。8.新中國成立后，毛澤東在多個(gè)場合明確表示不加人“經(jīng)互會”。1954年，赫魯曉夫訪華時(shí)又旁敲側(cè)擊，對此毛澤東果斷表示“我們不參加”，“如果稀里糊涂掛上鉤，將來的麻煩會不堪設(shè)想”；即使面對赫魯曉夫的正式邀請，他也毫不猶豫地予以回絕。這反映出（）A.一邊倒的外交政策得到調(diào)整 B.新中國拒絕走蘇聯(lián)模式道路C.當(dāng)時(shí)中蘇關(guān)系已經(jīng)出現(xiàn)裂痕 D.新中國堅(jiān)持走獨(dú)立發(fā)展道路【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，經(jīng)濟(jì)互助委員會（經(jīng)互會）是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)組建的一個(gè)由社會主義國家組成的政治經(jīng)濟(jì)合作組織。作為與美國進(jìn)行冷戰(zhàn)的手段之一，組織成員的發(fā)展勢必要服從甚至受制于蘇聯(lián)的對外政策。因此當(dāng)時(shí)我國堅(jiān)決不加入經(jīng)互會，是旨在走獨(dú)立自主的發(fā)展道路，D項(xiàng)正確；“一邊倒”指新中國站在社會主義和世界和平民主陣營一邊，這一政策在當(dāng)時(shí)并未發(fā)生改變，排除A項(xiàng)；蘇聯(lián)模式是指高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。這與經(jīng)互會不屬于同一范疇，排除B項(xiàng)；中蘇關(guān)系開始出現(xiàn)裂痕是在20世紀(jì)50年代末，且赫魯曉夫主動邀請中國，說明當(dāng)時(shí)雙方仍保持友好關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下圖中數(shù)據(jù)變化可說明（）A.市場經(jīng)濟(jì)體制有了初步發(fā)展 B.廣大農(nóng)民已解決溫飽問題C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革收效明顯 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式基本被打破【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，相較于1978年，1983年的糧食和農(nóng)副產(chǎn)品的商品率都有顯著增加，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化程度提高，農(nóng)民的余糧和農(nóng)副產(chǎn)品走向市場，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)市場化程度增強(qiáng)，這說明農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)體制改革不但使農(nóng)民糧食增收，還進(jìn)一步破除了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制對農(nóng)民的束縛，C項(xiàng)正確；市場經(jīng)濟(jì)體制此時(shí)還沒有建立，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)80年代末才基本解決溫飽問題，排除B項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式?jīng)]有被打破，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制下，以家庭為生產(chǎn)單位，仍屬于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.大流士為猶太人建設(shè)圣殿提供資金，對希臘宗教布施，遵守埃及人舉行與王權(quán)有關(guān)的宗教儀式，并為阿蒙神建造了一座廟，敘利亞的傳統(tǒng)宗教這時(shí)也未發(fā)現(xiàn)任何明顯的變化。這些現(xiàn)象（）A.表明大流士實(shí)施因俗而治的統(tǒng)治策略 B.消除了帝國境內(nèi)各民族間的矛盾C.埋下了波斯帝國分崩離析的文化因素 D.說明大流士注重民族交流與交融【答案】A【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是古代波斯帝國皇帝大流士尊重不同地區(qū)的原有習(xí)俗和宗教信仰，如為猶太人建設(shè)圣殿提供資金，對希臘宗教布施，遵守埃及人舉行與王權(quán)有關(guān)的宗教儀式，并為阿蒙神建造了一座廟，實(shí)施因俗而治的統(tǒng)治策略，A項(xiàng)正確；“消除帝國境內(nèi)各民族間矛盾”的說法過于絕對，排除B項(xiàng)；材料中的現(xiàn)象并不一定會埋下波斯帝國分崩離析的文化因素，因俗而治可以緩解民族矛盾，有利于鞏固統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；材料信息重點(diǎn)在于尊重不同地區(qū)的習(xí)俗和宗教，選項(xiàng)說法不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.中世紀(jì)中后期的西歐，由阿拉伯典籍譯介的亞里士多德哲學(xué)開始在知識分子階層中流行起來；返回的十字軍也帶回了阿拉伯文化新要素，打破了長期以來基督教難以突破的禁忌。這表明（）A.基督教世界走向分裂 B.阿拉伯帝國促進(jìn)了東西方交流C.希臘化時(shí)代開始出現(xiàn) D.阿拉伯文化影響西歐社會轉(zhuǎn)型【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，西歐學(xué)者通過翻譯阿拉伯典籍重新獲取了亞里士多德哲學(xué)并流行開來，十字軍東征后也將阿拉伯文化新要素帶回西歐，這些外來文化打破了基督教對西歐的精神控制，促進(jìn)了西歐的思想解放與社會轉(zhuǎn)型，D項(xiàng)正確；僅憑材料信息無法體現(xiàn)基督教世界的分裂，不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；材料僅能體現(xiàn)阿拉伯文化對西歐的單向影響，而非東西方交流，排除B項(xiàng)；希臘化時(shí)代指從公元前334年亞歷山大遠(yuǎn)征到公元前30年羅馬征服托勒密埃及之間大約300年的一段歷史時(shí)期，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.14世紀(jì)，在約翰·威克利夫的倡導(dǎo)下，英文版《圣經(jīng)》出現(xiàn)了。16世紀(jì)，亨利八世在宗教改革中允許將《圣經(jīng)》翻譯成英文，并規(guī)定每個(gè)教區(qū)的教堂中都放一本英文版《圣經(jīng)》愛德華六世和伊麗莎白一世女王也要求英國人用英語舉行宗教儀式。上述史實(shí)（）A.反映了英國文化教育逐漸普及 B.有利于英國民族國家形成C.表明英國人宗教信仰發(fā)生變化 D.體現(xiàn)出英國專制王權(quán)形成【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，英文版《圣經(jīng)》的廣泛使用，使英國在宗教方面有了自己的語言載體，這有助于強(qiáng)化英國的民族意識，增進(jìn)英國人對民族文化的認(rèn)同感，促進(jìn)英國民族國家的形成，B項(xiàng)正確；題干中并沒有足夠的信息表明英國文化教育逐漸普及，排除A項(xiàng)；材料并未反映英國人宗教信仰改變，排除C項(xiàng)；材料只是王權(quán)對語言方面有要求，這無法得出專制王權(quán)形成，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.亞當(dāng)·斯密主張各國應(yīng)開展自由貿(mào)易，認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)是一種“自然秩序”，政府應(yīng)充當(dāng)“守夜人”角色，政府的職責(zé)是保護(hù)國家安全、維護(hù)社會秩序、提供公共服務(wù)。亞當(dāng)·斯密的觀點(diǎn)（）A.為基層自治提供理論基礎(chǔ) B.不利于工業(yè)革命的開展C.推動了文藝復(fù)興趨向高潮 D.豐富了啟蒙思想的內(nèi)涵【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，亞當(dāng)·斯密主張的自由貿(mào)易、市場經(jīng)濟(jì)的“自然秩序”以及政府充當(dāng)“守夜人”角色等觀點(diǎn)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的自由和理性，這是啟蒙思想在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的體現(xiàn)，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)自由市場經(jīng)濟(jì)和政府的有限作用，與基層自治并無直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；自由競爭政策為工業(yè)革命提供了良好的環(huán)境，極大地促進(jìn)了工業(yè)革命的開展，排除B項(xiàng)；文藝復(fù)興高潮在16世紀(jì)，·亞當(dāng)·斯密是18世紀(jì)的歷史人物，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.法國學(xué)者?？轮赋觯骸爸挥性谌怏w既具有生產(chǎn)能力又被馴服時(shí)，它才能變成一種有用的力量。機(jī)器的流水線生產(chǎn)作業(yè)，要求工人身體必須各就其位，按照機(jī)器節(jié)奏同步運(yùn)動，工人必須嚴(yán)格遵守規(guī)定動作，資本家就在工人身體上確立了一種持久的，無限制的支配關(guān)系?！痹搶W(xué)者意在指出工廠制度（）A.適應(yīng)了現(xiàn)代生產(chǎn)方式的需要 B.提高了工人的勞動效率C.加劇了資本家對工人的剝削 D.強(qiáng)健了工人的身體機(jī)能【答案】C【解析】?？轮赋龉と松眢w要各就其位、按機(jī)器節(jié)奏同步運(yùn)動且嚴(yán)格遵守規(guī)定動作，資本家借此在工人身體上確立了持久且無限制的支配關(guān)系，這體現(xiàn)的是資本家通過工廠制度進(jìn)一步加強(qiáng)了對工人的控制與剝削，C項(xiàng)正確；題干主要強(qiáng)調(diào)的是資本家通過工廠廠制度對工人身體進(jìn)行支配，重點(diǎn)在強(qiáng)調(diào)資本家對工人的控制與剝削，排除A項(xiàng)；學(xué)者的重點(diǎn)在于闡述資本家對工人身體的這種支配關(guān)系，而非突出勞動效率的提高，排除B項(xiàng)；“強(qiáng)健了工人的身體機(jī)能”與福柯觀點(diǎn)相悖，同時(shí)材料并不能得出工廠制度強(qiáng)健了工人體魄，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.《祖國母親在呼喚!》是蘇聯(lián)畫家伊·莫·托伊澤于1941年6月22日創(chuàng)作的宣傳畫（如下圖）。畫中母親形象神情嚴(yán)峻，目光堅(jiān)定，莊重、嚴(yán)肅，又充滿激情。不久，該畫在莫斯科街頭隨處可見。該宣傳畫（）A.充滿濃厚的意識形態(tài)色彩 B.為戰(zhàn)勝德國法西斯集聚力量C.體現(xiàn)出斯大林模式的弊端 D.提高了蘇聯(lián)女性的政治地位【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，1941年6月22日德國入侵蘇聯(lián)，蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭爆發(fā)，畫家將祖國蘇聯(lián)母親化，有利于激發(fā)蘇聯(lián)民眾的民族情感，為打贏蘇聯(lián)的衛(wèi)國戰(zhàn)爭進(jìn)行動員，為戰(zhàn)勝德國法西斯集聚力量，B項(xiàng)正確；該宣傳畫發(fā)揮了軍事動員的作用，但沒有針對資本主義國家的意思，并未體現(xiàn)蘇聯(lián)社會主義的意識形態(tài)色彩，排除A項(xiàng)；該畫作有利于激發(fā)蘇聯(lián)民眾的民族情感，為打贏蘇聯(lián)的衛(wèi)國戰(zhàn)爭進(jìn)行動員，與斯大林模式無關(guān)，排除C項(xiàng)；畫中僅描繪了母親形象，不代表蘇聯(lián)女性的政治地位提高，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.下表是英國社會福利開支的相關(guān)數(shù)據(jù)，據(jù)此可知，英國（）占國內(nèi)生產(chǎn)總值增長倍數(shù)/倍20世紀(jì)50年代14.4%120世紀(jì)70年代29.4%2.7A.居民的生活水平得到提高 B.政府的財(cái)政危機(jī)顯現(xiàn)C.國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展存在隱患 D.社保制度更具公平性【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，英國社會福利開支占國內(nèi)生產(chǎn)總值由20世紀(jì)50年代的14.4%到70年代的29.4%，開支大大增加，這種高投入會減少對生產(chǎn)的再投入，可能會遲滯經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，再加上70年代發(fā)生經(jīng)濟(jì)“滯脹”，故這種福利開支給國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成隱患，C項(xiàng)正確；英國社會福利開支的增長和居民的生活水平提高沒有必然聯(lián)系，排除A項(xiàng)；英國社會福利開支的增長可能會引發(fā)英國政府的財(cái)政危機(jī)，但二者之間并沒有必然性，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是英國社會福利支出不斷增高，但這不能代表其社會保障制度更具公平性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題（本大題共3小題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，車輛制造業(yè)有了更快的發(fā)展?！蹲髠鳌ざü辍份d：齊衛(wèi)兩國伐晉，齊侯駕上專車“乘廣”去約衛(wèi)侯赴宴。席間，齊人謊稱“晉軍來襲”，齊侯便趕忙邀衛(wèi)侯乘上“乘廣”。于是兩君合乘一車，車上甲士環(huán)列。奔馳了一陣子，齊人又報(bào)告；“沒有晉師到來，”這才止住車馬，衛(wèi)侯松了口氣，齊侯則為他的“乘廣”耐用快捷而得意洋洋。古書還記載：晉人使用的驛傳車?yán)喂棠陀?，還善于馴馬，并總結(jié)了“養(yǎng)馬經(jīng)”。秦國的“千乘八返”一事，更是其運(yùn)輸能力的最好展示。據(jù)說秦桓公之子名鋮，擔(dān)心哥哥上臺后加害于自己，把他的財(cái)產(chǎn)裝上千輛車乘，10里一會，接力運(yùn)輸，每車八次往返，才全部運(yùn)到晉國。古書上大書特書的孔子周游列國，子貢出使吳越和晉國，都說明了當(dāng)時(shí)交通便利和車輛的進(jìn)步。《墨子·魯問》說，春秋各國造的大車，能裝50石谷子而運(yùn)轉(zhuǎn)靈活，即便長途運(yùn)輸也不折車軸。到戰(zhàn)國時(shí)期，車更有了大的改進(jìn)，車轅開始由單轅改為雙轅，更加牢固，載重量也更火了?！诔鞘械拇蠼稚铣霈F(xiàn)“車轂擊，人肩摩”的繁榮景象?！幾酝醭鐭ā吨袊糯煌ā凡牧隙哼@些新交通工具以及新交通組織之初來，中國人的心情只是驚詫和厭惡。但經(jīng)過了許多事實(shí)上的教訓(xùn)以后，知道了數(shù)千年相守的成法不足以應(yīng)付激烈的世變，而新交通事業(yè)之延期興辦，也只有替外國人多造一些機(jī)會。于是，同治、光緒年間，鐵路、輪船和郵電都先后興辦。中國交通事業(yè)，算是逐漸走上現(xiàn)代化的路子。中國的新交通事業(yè)，和以前不同之點(diǎn)：第一，為交通工具之科學(xué)化，以機(jī)械的力量逐漸代替以前使用的人力、畜力、水力和風(fēng)力。第二，……。這兩點(diǎn)，是現(xiàn)代中國交通和以前交通之根本歧異。五口通商前三四千年僅是一個(gè)時(shí)代，近九十年是又一個(gè)時(shí)代的開始。——摘編自白壽彝《中國交通史》材料三：1918年我國汽車產(chǎn)量為14.9萬輛，從10萬輛級躍升到1992年的100萬輛級用了14年，從100萬輛級躍升至2009年的1000萬輛級用了17年。到2013年形成第二個(gè)1000萬輛只用了4年。2001—2010年汽車工業(yè)進(jìn)入高速發(fā)展期，產(chǎn)銷年均復(fù)合增長率分別達(dá)到22.80%和22.55%。自2009年起連續(xù)9年成為世界第一汽車產(chǎn)銷大國。目前，我國正在積極引領(lǐng)汽車發(fā)展的新方向，如低碳化——發(fā)展新能源汽車……——摘編自中國汽車技術(shù)研究中心等《中國新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2018—2020）》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析春秋戰(zhàn)國時(shí)期車輛制造業(yè)發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，續(xù)寫第二點(diǎn)，并指出這一時(shí)期的交通發(fā)展對中國的影響。（3）根據(jù)材料三，概括改革開放后我國汽車工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，并參照“低碳化”汽車發(fā)展的新方向，再提出兩個(gè)發(fā)展方向?！敬鸢浮浚?）原因：爭霸與兼并戰(zhàn)爭頻繁；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；各諸侯國間交流日益密切；手工技術(shù)的進(jìn)步。（2）續(xù)寫：第二，為交通組織之商業(yè)化，凡各種新交通工具之利用，均可以普通的交易方式行之，沒有階級上的限制，和以前專為軍事政治上的便利而設(shè)的交通事業(yè)不同。影響：方便人們的出行，擴(kuò)大了人們活動范圍；密切了區(qū)域間的聯(lián)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；推動中國交通事業(yè)近代化；開拓了人們視野，解放了人們思想；便利了西方列強(qiáng)對中國的經(jīng)濟(jì)侵略。（3）特點(diǎn)：發(fā)展速度快；汽車產(chǎn)銷總量長期居于世界第一﹔引領(lǐng)汽車發(fā)展的新方向。新方向：“信息化”；“智能化”；“共享化”?！窘馕觥俊拘?】原因：據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時(shí)期，車輛制造業(yè)有了更快的發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國歷史上第一次大分裂時(shí)期，諸侯爭霸與兼并戰(zhàn)爭頻繁；為爭霸戰(zhàn)爭的需要，各國都努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；據(jù)材料據(jù)材料“《左傳·定公十三年》載：齊衛(wèi)兩國伐晉，齊侯駕上專車‘乘廣’去約衛(wèi)侯赴宴”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯為稱霸的需要，諸侯國間交流日益密切；據(jù)材料“《墨子·魯問》說，春秋各國造的大車，能裝50石谷子而運(yùn)轉(zhuǎn)靈活，即便長途運(yùn)輸也不折車軸。到戰(zhàn)國時(shí)期，車更有了大的改進(jìn)，車轅開始由單轅改為雙轅，更加牢固，載重量也更火了?！诔鞘械拇蠼稚铣霈F(xiàn)‘車轂擊，人肩摩’的繁榮景象”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展，造車技術(shù)提高，即手工技術(shù)的進(jìn)步?！拘?】續(xù)寫：據(jù)材料“中國交通事業(yè)，算是逐漸走上現(xiàn)代化的路子”并結(jié)合所學(xué)可知，交通的發(fā)展，加強(qiáng)了交通組織的商業(yè)化過程，促進(jìn)了人員和貨物交流，打通了各個(gè)地區(qū)之間的聯(lián)系第，凡各種新交通工具之利用，均可以普通的交易方式行之，沒有階級上的限制，和以前專為軍事政治上的便利而設(shè)的交通事業(yè)不同。影響：據(jù)材料“于是，同治、光緒年間，鐵路、輪船和郵電都先后興辦”并結(jié)合所學(xué)可知，火車和汽車等新交通的發(fā)展，方便人們的出行和貨物的運(yùn)輸，擴(kuò)大了人們活動范圍；密切了區(qū)域間的聯(lián)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；據(jù)材料“中國交通事業(yè)，算是逐漸走上現(xiàn)代化的路子”并結(jié)合所學(xué)可知，新交通工具的出現(xiàn)和發(fā)展，推動中國交通事業(yè)近代化；據(jù)材料“但經(jīng)過了許多事實(shí)上的教訓(xùn)以后，知道了數(shù)千年相守的成法不足以應(yīng)付激烈的世變，而新交通事業(yè)之延期興辦，也只有替外國人多造一些機(jī)會”并結(jié)合所學(xué)可知，新交通工具的使用，開拓了中國人的們視野，解放了人們思想；新交通事業(yè)的興辦，是資本主義資本輸出的方式之一，便利了西方列強(qiáng)對中國的經(jīng)濟(jì)侵略。【小問3】特點(diǎn)：據(jù)材料“1918年我國汽車產(chǎn)量為14.9萬輛，從10萬輛級躍升到1992年的100萬輛級用了14年，從100萬輛級躍升至2009年的1000萬輛級用了17年”可知，材料反映的是我國汽車產(chǎn)量迅速提升，即發(fā)展速度快；據(jù)材料“自2009年起連續(xù)9年成為世界第一汽車產(chǎn)銷大國”可知，材料反映的是我國汽車產(chǎn)銷總量長期居于世界第一﹔據(jù)材料“目前，我國正在積極引領(lǐng)汽車發(fā)展的新方向，如低碳化——發(fā)展新能源汽車……”可知，材料反映的是我國目前正在積極引領(lǐng)汽車發(fā)展的新方向。新方向：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，在新科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的影響下，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)“信息化”“智能化”的方向發(fā)展，而且作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國的國家，主席提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的要求，因此我國汽車技術(shù)發(fā)展要與國際接軌，做到與國際“共享”，因此汽車發(fā)展的新方向是“信息化”；“智能化”；“共享化”。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一：撒切爾夫人在上臺前就對文官懷有敵意，她認(rèn)為文官享有的特權(quán)太多，比如工作安定，沒有失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，工資待遇較高。此時(shí)，新公共管理理論在歐美流行起來，在英國稱其為“管理主義”，美國稱為“企業(yè)家的政府”，在其他某些國家則稱為“市場導(dǎo)向型公共行政”。1979年撒切爾夫人上臺時(shí)文官人數(shù)是73.2萬人，宣布到1984年4月將文官減少到63.3萬人，到了1984年，實(shí)際削減的人數(shù)比計(jì)劃的還要多。提高部門的工作效率也是改革目標(biāo)，為此政府各部門采用高新技術(shù)，信息技術(shù)的應(yīng)用使低級文官的工作更加嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范。還成立部門執(zhí)行機(jī)構(gòu)，機(jī)構(gòu)主管在編制、人事、工資、錄用等方面享有較大的權(quán)力。大量臨時(shí)雇員受到聘用，臨時(shí)文官從1984年的1.6萬人增長到1992年的4.3萬人?！幾詮垘r《淺析撒切爾，梅杰政府的文官制度改革》材料二：1977年的調(diào)查報(bào)告把聯(lián)邦政府行政機(jī)構(gòu)描繪成是一個(gè)“機(jī)構(gòu)重疊、人員臃腫與效率低下的政府機(jī)構(gòu)”。根據(jù)報(bào)告提出的問題與建議，卡特總統(tǒng)于1978年3月向國會提出了改革美國聯(lián)邦政府文官制度的議案，并獲得國會多數(shù)票通過，即《文官制度改革法案》。改革以后，對中級文官不再實(shí)行每年工資自動升級，而是根據(jù)他們的實(shí)際工作表現(xiàn)實(shí)行“功績工資制”，并對表現(xiàn)突出者每年給予1萬—2.5萬美元的現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)工資?？ㄌ乜偨y(tǒng)還撤銷了文官委員會代之以人事管理總署（簡稱OPM），不同于改革前文官委員會擁有很大的獨(dú)立性，OPM不僅是“總統(tǒng)聯(lián)邦行政管理的代理人”，而且是“總統(tǒng)實(shí)現(xiàn)政策目標(biāo)的工具”?！幾允瘧c環(huán)《卡特總統(tǒng)與1978年美國文官制度改革》（1）根據(jù)材料一，概括撒切爾政府文官制度改革的主要措施，并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明卡特總統(tǒng)文官制度改革的作用?！敬鸢浮浚?）措施：精簡文官數(shù)量；采用高新技術(shù)；成立部門執(zhí)行機(jī)構(gòu)；聘用大量臨時(shí)文官。原因：基于撒切爾夫人對文官制度的認(rèn)識；“滯脹”現(xiàn)象發(fā)生，財(cái)政出現(xiàn)危機(jī)；新公共管理理論在歐美流行。（2）作用：有利于調(diào)動文官工作積