2024新高考Ⅱ卷《史記·魏世家》《史記·留侯世家》《論衡·非韓》(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：文侯受子夏經(jīng)藝，客段干木①，過(guò)其閭，未嘗不軾也。秦嘗欲伐魏，或曰：“魏君賢人是禮國(guó)人稱仁上下和合未可圖也。”文侯由此得譽(yù)于諸侯。(節(jié)選自《史記·魏世家》)材料二：上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。呂后恐，乃使建成侯呂澤劫留侯，強(qiáng)要曰：“為我畫(huà)計(jì)。”留侯曰：“顧上有不能致者，天下有四人。今公誠(chéng)能無(wú)愛(ài)金玉璧帛，令太子為書(shū)，卑辭安車(chē)，因使辯士固請(qǐng)，宜來(lái)。上知此四人賢，則一助也?！睗h十二年，上從擊破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人從太子，年皆八十有余，須眉皓白，衣冠甚偉。上怪之，問(wèn)曰：“彼何為者?”四人前對(duì)，各言名姓。上乃大驚，曰：“吾求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎?”四人皆曰：“陛下輕士善罵，臣等義不受辱，故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝，恭敬愛(ài)士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來(lái)耳。”上曰：“煩公幸卒調(diào)護(hù)太子。”四人為壽已畢，趨去。上起去，罷酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。(節(jié)選自《史記·留侯世家》)材料三：論者或曰：“魏文式段干木之閭，秦兵為之不至，非法度之功。雖全國(guó)有益，非所貴也?！狈蚍ǘ戎φ?，謂何等也?養(yǎng)三軍之士，明賞罰之命，嚴(yán)刑峻法，富國(guó)強(qiáng)兵，此法度也。六國(guó)之亡，皆滅于秦兵。六國(guó)之兵非不銳，士眾之力非不勁也，然而至于破亡者，強(qiáng)弱不敵，眾寡不同，雖明法度，其何益哉?使童子變孟賁之意②，孟賁怒之，童子操刃與孟賁戰(zhàn)，童子必不勝，力不如也。孟賁怒，而童子修禮盡敬，孟賁不忍犯也。秦之與魏，孟賁之與童子也。夫力少則修德，兵強(qiáng)則奮威。秦以兵強(qiáng)，威無(wú)不勝。卻軍還眾，不犯魏境者，賢干木之操，高魏文之禮也。高皇帝議欲廢太子，呂后患之，子房教以敬迎四皓而厚禮之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之議，猶魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵也。(節(jié)選自王充《論衡·非韓》)[注]①段干木：戰(zhàn)國(guó)初魏國(guó)名士。②孟賁：戰(zhàn)國(guó)時(shí)勇士。10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)魏君賢A人B是禮C國(guó)人D稱仁E上下F和G合H未可圖也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.燕，同“宴”，指宴飲，成語(yǔ)有“新婚燕爾”，其中的“燕”字意思與此相同。B.怪，以……為怪，意動(dòng)用法，與《師說(shuō)》中“不恥相師”的“恥”用法相同。C.為壽，向尊長(zhǎng)敬酒并祝長(zhǎng)壽，《鴻門(mén)宴》“沛公奉卮酒為壽”的禮儀與此相同。D.式，同“軾”，指扶軾，與《周亞夫軍細(xì)柳》“改容式車(chē)”的“式”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.魏文侯曾經(jīng)師從子夏學(xué)習(xí)儒家經(jīng)藝，他崇禮敬賢，在諸侯之中享有美譽(yù)。每次乘車(chē)經(jīng)過(guò)名士段干木居住的里巷時(shí)，他一定會(huì)行禮致意。B.漢高祖想廢掉太子，改立趙王如意，呂后為此十分恐慌，派人強(qiáng)行要留侯出主意，留侯認(rèn)為如請(qǐng)到漢高祖景仰已久的四位賢人，將會(huì)對(duì)太子有利。C.四位賢人表示太子仁孝愛(ài)士，漢高祖打消了廢太子的念頭，希望他們好好輔助太子；四人本是留侯親自招來(lái)的，這也是沒(méi)有另立太子的一個(gè)因素。D.王充認(rèn)為，假如有兒童持刀與孟賁相斗，兒童肯定不能取勝；如果兒童對(duì)孟賁恭敬有加，孟賁就不忍心傷害，魏國(guó)與秦國(guó)的情況正與此相類似。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)吾求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎?(2)卻軍還眾，不犯魏境者，賢干木之操，高魏文之禮也。14.王充認(rèn)為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵”，請(qǐng)根據(jù)材料分析二者的相似之處。(3分)【總體分析】新課標(biāo)Ⅱ卷文言文為組合文本，材料由三部分組成，分別選自《史記·魏世家》《史記·留侯世家》和《論衡·非韓》?！妒酚洝钒姹具x用中華書(shū)局2014年版“點(diǎn)校本二十四史修訂本”，《論衡》版本選用中華書(shū)局2009年版“新編諸子集成”本。司馬遷的《史記》是考生十分熟悉的作品，《周亞夫軍細(xì)柳》（語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)）、《鴻門(mén)宴》（高中語(yǔ)文必修下）、《屈原列傳》（高中語(yǔ)文選擇性必修中）等課文均選自《史記》，材料中涉及的漢高祖劉邦、呂后、留侯張良等均是考生熟悉的歷史人物，尤其材料二中的“商山四皓”的故事流傳甚廣，后人常用“商山四皓”來(lái)泛指有名望的隱士，也是歷代文學(xué)作品和繪畫(huà)作品中經(jīng)常出現(xiàn)的經(jīng)典題材。選擇這些素材人題，對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)考生對(duì)于民族文化的情感具有積極的引導(dǎo)作用?！墩摵狻芬粫?shū)為東漢王充（27—約97）所作，大約成書(shū)于漢章帝元和三年（86），現(xiàn)存文章有85篇。王充，字仲任，東漢思想家。《論衡》是王充用了三十年心血才完成的代表作，被稱為“奇書(shū)”。該書(shū)是中國(guó)歷史上一部不朽的無(wú)神論著作，辨析細(xì)微，見(jiàn)解獨(dú)到，有助于提升考生的思維能力。材料分為三部分。材料一講述了魏文侯禮敬名士段干木的故事，材料二講述了漢太子與“商山四皓”的故事，材料三中王充對(duì)上述兩件歷史故事進(jìn)行了評(píng)述。材料一、材料二各自獨(dú)立，以敘述為主；材料三以議論為主，并將材料一、材料二緊密關(guān)聯(lián)在一起。兩部作品一成書(shū)于西漢，一成書(shū)于東漢，文字典雅，語(yǔ)言規(guī)范，選文故事生動(dòng)，議論分析視角獨(dú)特，適合作為高中畢業(yè)水平的考生閱讀材料。文言文閱讀包括5道小題，試卷隨文設(shè)題，逐次考查考生的文言文斷句能力、實(shí)詞及詞義變化的理解能力、文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力、文言文的翻譯能力、歸納提煉能力，既體現(xiàn)教考銜接的要求，又注重對(duì)學(xué)生已有知識(shí)點(diǎn)的延伸與拓展?！緟⒖即鸢概c評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】10.(3分)CEH11.(3分)A12.(3分)C13.(8分)(1)(4分)我找你們好幾年，你們躲著不見(jiàn)我，現(xiàn)在你們?yōu)槭裁磥?lái)跟我兒子交往呢?評(píng)分參考：譯出大意給2分；“辟”“游”兩處，每譯對(duì)一處給1分。(2)(4分)(秦國(guó))退兵還師，不進(jìn)犯魏國(guó)邊境的原因，是看重段干木的操守，推崇魏文侯的重禮。評(píng)分參考：譯出大意給2分：“卻”“操”兩處，每譯對(duì)一處給1分。14.(3分)①魏國(guó)、漢太子均因力弱而面臨險(xiǎn)境；②魏文侯、漢太子均通過(guò)修德敬賢避開(kāi)了風(fēng)險(xiǎn)。評(píng)分參考：答對(duì)一點(diǎn)給1分，答對(duì)兩點(diǎn)給3分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分?！驹囶}分析】10.本題選項(xiàng)共有A、B、C、D、E、F、G、H八個(gè)斷句點(diǎn)，限定選三處?？忌赏ㄟ^(guò)文句大意、常用的實(shí)詞虛詞搭配、基本句式等進(jìn)行斷句。文句大意是：魏國(guó)的國(guó)君禮賢下士，魏國(guó)人都稱頌他是一位仁德的君主，魏國(guó)上下和睦、團(tuán)結(jié)一心，不可去圖謀它。如何理解文句開(kāi)始部分的“是”是本題的難點(diǎn)，“是”在本句中作助詞，用于前置賓語(yǔ)之后，是古代漢語(yǔ)的常見(jiàn)句式，考生所熟悉的成語(yǔ)“唯才是舉”“唯命是從”均屬于這一句式。表面上看，“魏君賢”“魏君賢人”均可獨(dú)立成句，但“是禮”無(wú)法下屬，明顯這是一個(gè)句式，則可知A、B不可斷，只能斷在C處。C處既斷，則“國(guó)人”為下句主語(yǔ)，D不可斷?！胺Q”在句中是“稱贊”的意思，與九年級(jí)下冊(cè)《送東陽(yáng)馬生序》“流輩甚稱其賢”的“稱”意思相同，“仁”指“仁德”，故E處當(dāng)斷?！吧舷隆敝肝簢?guó)上下，為下句主語(yǔ)，故F不可斷；“和合”為詞組，表示“和睦同心”，故G不可斷?！拔纯伞病笔潜矸穸ㄅ袛嗟木涫?，故H當(dāng)斷。綜合判斷，本題限斷三處，應(yīng)為C、E、H。文言文斷句既需要對(duì)文中的實(shí)詞虛詞和相關(guān)句式有正確的理解，也需要對(duì)古漢語(yǔ)的韻律節(jié)奏和古人的表述習(xí)慣有所認(rèn)識(shí)。就本題而言，古人喜用四字句的表述習(xí)慣也可成為幫助考生正確斷句的一個(gè)參照，這與九年級(jí)上冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》中的表述特點(diǎn)是一致的。本題綜合考查了考生對(duì)文言文的實(shí)詞虛詞搭配、基本句式和綜合語(yǔ)感等方面的素養(yǎng)，相關(guān)能力的要求在教材中均有體現(xiàn)，較好落實(shí)了教考銜接；在限定涂黑三處的前提下，考生需反復(fù)權(quán)衡才能正確作答，較好體現(xiàn)了高考評(píng)價(jià)體系中以“必備知識(shí)、關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)”為考查內(nèi)容的要求。11.A選項(xiàng)中的“燕”，同“宴”，指宴飲、宴請(qǐng)，而成語(yǔ)“新婚燕爾”的“燕”形容安樂(lè)的樣子，與“宴飲”的意思不相同，故A項(xiàng)為不正確的一項(xiàng)，答案是A項(xiàng)。B選項(xiàng)“不恥相師”的意思為“不以拜別人為師為恥”，“恥”為意動(dòng)用法，表示“以……為恥”，故B項(xiàng)為正確的選項(xiàng)。C選項(xiàng)“沛公奉卮酒為壽”的意思是“沛公奉上一杯酒，祝（項(xiàng)伯）健康長(zhǎng)壽”，材料中的“為壽”與《鴻門(mén)宴》中“莊則入為壽”的“為壽”都是這一禮儀，表示向尊長(zhǎng)敬酒并祝長(zhǎng)壽的意思，故C選項(xiàng)為正確的選項(xiàng)。D選項(xiàng)的“式”，同“軾”，本義為古代設(shè)在車(chē)廂前供立乘者憑扶的橫木，文中用作動(dòng)詞，指扶軾，是古人表示敬意的一種方式?！吨軄喎蜍娂?xì)柳》中“改容式車(chē)”的意思為“表情嚴(yán)肅起來(lái)，扶著車(chē)前橫木表示敬意”，兩處“式”的意思相同，故D選項(xiàng)為正確的選項(xiàng)。本題對(duì)文言文詞語(yǔ)的考查較為全面，四個(gè)選項(xiàng)，三處與課文勾連，一處與成語(yǔ)比較，既體現(xiàn)了教考銜接，又是傳統(tǒng)文化常識(shí)考查方式的延續(xù)?？键c(diǎn)分布合理、方式靈活，既有對(duì)字義的考查，又有與成語(yǔ)詞義的比較；既有詞類的活用，又有句法的理解?？疾榉绞搅Ⅲw，方法科學(xué)，與考生的實(shí)際情況較為符合。12.A選項(xiàng)概述了魏文侯師從子夏學(xué)習(xí)儒家經(jīng)藝、禮待名士段干木并因此享譽(yù)諸侯的事跡，相關(guān)描述與材料一相符，子夏是儒家代表人物之一，是學(xué)生在初中應(yīng)已掌握的常識(shí)，故A選項(xiàng)是正確的選項(xiàng)。B選項(xiàng)概述了漢高祖想另立太子，呂后恐慌之下派呂澤強(qiáng)行向留侯問(wèn)計(jì)，留侯無(wú)奈為之出主意的情形，描述與材料二的相關(guān)內(nèi)容相吻合，故B選項(xiàng)為正確的選項(xiàng)。C選項(xiàng)描述了四位賢人與漢高祖對(duì)話的情形，指出漢高祖沒(méi)有另立太子的原因，是考慮到這四位賢人是留侯親自請(qǐng)來(lái)的。材料二中“竟不易太子者，留侯本招此四人之力也”這句話是判斷C選項(xiàng)是否正確的關(guān)鍵，這句話的意思是“漢高祖之所以沒(méi)有廢掉太子，就是因?yàn)榱艉畛鲋饕庹?qǐng)來(lái)了四位賢人的結(jié)果”，結(jié)合材料二中留侯與呂澤的對(duì)話，可以判斷出留侯只是出了主意，四位賢人并不是留侯親自請(qǐng)來(lái)的，所以C選項(xiàng)描述不正確，是答案選項(xiàng)。D選項(xiàng)概述了王充以“兒童”“孟賁”做比方來(lái)類比魏國(guó)與秦國(guó)，闡述重禮的效用，描述與材料三相關(guān)內(nèi)容一致，故D選項(xiàng)為正確的選項(xiàng)。本題四個(gè)選項(xiàng)均是材料中較為重要的情節(jié)和觀點(diǎn)，以此作為考查點(diǎn)，可以幫助考生疏通全文文意，整體把握文章主旨。本題考點(diǎn)設(shè)置科學(xué)，錯(cuò)誤項(xiàng)具有一定隱蔽性，能有效考查考生的綜合理解能力。13.文言文翻譯既要求文句大意理解無(wú)誤，又要求關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確。第（1）題的關(guān)鍵詞語(yǔ)有“辟”“游”兩處，“辟”是“退避、躲避”的意思，“辟逃”作為詞組仍理解為“躲避”；“游”是“結(jié)交、交往”的意思。文中的“求”應(yīng)理解為“尋找、搜尋”，“公”結(jié)合上下文應(yīng)翻譯成復(fù)數(shù)“你們”。第（2）題的關(guān)鍵詞語(yǔ)有“卻”“操”兩處，“卻”是“后退”的意思；“操”是“操守”的意思。“賢”“高”兩字均可理解為“尊重、推崇”。此句承上文，主語(yǔ)應(yīng)為“秦國(guó)”，為保持句意完整，可適當(dāng)增補(bǔ)。這些考點(diǎn)都是古漢語(yǔ)中常見(jiàn)字詞的常見(jiàn)含義，理解了字詞，句意也就自然明了了。翻譯題的兩句除考查關(guān)鍵字詞外，句式均較為靈活，考生需結(jié)合上下文才能準(zhǔn)確翻譯。翻譯難點(diǎn)與教材課文關(guān)聯(lián)緊密，大部分字詞的釋義考生在相關(guān)課文中都學(xué)過(guò)，體現(xiàn)了教考銜接，切實(shí)服務(wù)于“雙減”。如，第（1）題的關(guān)鍵詞語(yǔ)“辟”與《魚(yú)我所欲也》（語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)）中“故患有所不辟也”的“辟”都是“躲避”的意思；第（1）題的關(guān)鍵詞語(yǔ)“游”與《送東陽(yáng)馬生序》（語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)）“又患無(wú)碩師名人與游”、《鴻門(mén)宴》（高中語(yǔ)文必修下冊(cè)）中“秦時(shí)與臣游”、《答司馬諫議書(shū)》（高中語(yǔ)文必修下冊(cè)）中“竊以為與君實(shí)游處相好之日久”的“游”都是“交往”的意思。第（2）題的關(guān)鍵詞語(yǔ)“卻”與《孔雀東南飛》（高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)）中“卻與小姑別，淚落連珠子”、《六國(guó)論》（高中語(yǔ)文必修下冊(cè)）中“李牧連卻之”、《過(guò)秦論》（高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)）中“卻匈奴七百余里”、白居易《琵琶行并序》（高中語(yǔ)文必修上冊(cè)）“卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急”的“卻”都是“后退”的意思等。對(duì)課文知識(shí)點(diǎn)熟練掌握的考生，應(yīng)都能從容答題。14.本題要求考生在充分理解材料三王充議論的基礎(chǔ)上，歸納出材料一中“魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵”與材料二中“太子敬厚四皓，以消高帝之議”兩件事的相似之處。王充的議論主要針對(duì)材料一中的“魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵”之事而發(fā)，材料二中的“太子敬厚四皓，以消高帝之議”之事在文中可視為是一個(gè)例證補(bǔ)充。兩件事表面看風(fēng)馬牛不相及，王充卻將其相提并論，就應(yīng)順著其議論的邏輯去尋找兩者相似之處。王充議論中“力少則修德”是一句關(guān)鍵性的話，它揭示了“修德”的原因，由此可得出“魏文式段干木之閭”與“太子敬厚四皓”這兩個(gè)主動(dòng)性行為在動(dòng)因上的共同點(diǎn)：魏文侯、漢太子均因力弱而面臨險(xiǎn)境。“卻強(qiáng)秦之兵”“消高帝之議”則是二者在結(jié)果上的共同點(diǎn)：魏文侯、漢太子均通過(guò)修德敬賢避開(kāi)了風(fēng)險(xiǎn)。考生只要理解了王充立論的邏輯，應(yīng)該可以順利答題。本題在材料組合布局上詳略有序，彼此相應(yīng)?！拔何氖蕉胃赡局?，卻強(qiáng)秦之兵”敘述簡(jiǎn)單，而對(duì)應(yīng)的議論則分析透徹，層面豐富；“太子敬厚四皓，以消高帝之議”敘述詳細(xì)，而對(duì)應(yīng)的議論則如蜻蜓點(diǎn)水，點(diǎn)到即止。本題讓考生從王充的視角來(lái)歸納分析“太子敬厚四皓，以消高帝之議”與“魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵”兩件事的相似之處，由具體到普泛，依理推論，有利于培養(yǎng)考生的人文思維能力，改變固化的思維形式，體現(xiàn)以文育人、以考促學(xué)之旨趣?！驹敿?xì)注釋】材料一：文侯受子夏經(jīng)藝，客段干木①，過(guò)其閭，未嘗不軾也。秦嘗欲伐魏，或曰：“魏君賢人是禮國(guó)人稱仁上下和合未可圖也?！蔽暮钣纱说米u(yù)于諸侯。(節(jié)選自《史記·魏世家》)1.經(jīng)藝，儒家經(jīng)書(shū)的統(tǒng)稱。古稱六經(jīng)為“六藝”，亦指儒學(xué)。2.子夏，卜（bǔ）商（前507年-？），字子夏，尊稱“卜子”或“卜子夏”，漢族，中國(guó)春秋末年晉國(guó)溫地（今河南溫縣）人，一說(shuō)衛(wèi)國(guó)人，“孔門(mén)十哲”之一，七十二賢之一。受，接受。魏文侯跟隨子夏學(xué)習(xí)儒學(xué)。3.客，以禮相待，禮遇，客遇。4.閭，古代二十五戶人家為一閭，這里指大門(mén)。過(guò)其閭，就是經(jīng)過(guò)段干木的大門(mén)。5.軾，車(chē)前橫木，乘車(chē)必立正，有所敬，則撫軾。這里是動(dòng)詞，憑軾致敬。未嘗不，未曾不。6.魏君賢人是禮，賓語(yǔ)前置句式，“是”的提前賓語(yǔ)的標(biāo)志，如“唯利是圖”，禮，動(dòng)詞，禮遇。魏君禮遇賢人。7.國(guó)人，住在國(guó)城之內(nèi)的人，與“野人”（居國(guó)城之郊野的人）相對(duì)。8.和合，和睦同心。9.圖，圖謀，對(duì)付。10.得譽(yù)，獲得名聲。材料二：上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。呂后恐，乃使建成侯呂澤劫留侯，強(qiáng)要曰：“為我畫(huà)計(jì)?！绷艉钤唬骸邦櫳嫌胁荒苤抡?，天下有四人。今公誠(chéng)能無(wú)愛(ài)金玉璧帛，令太子為書(shū)，卑辭安車(chē)，因使辯士固請(qǐng)，宜來(lái)。上知此四人賢，則一助也。”漢十二年，上從擊破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人從太子，年皆八十有余，須眉皓白，衣冠甚偉。上怪之，問(wèn)曰：“彼何為者?”四人前對(duì)，各言名姓。上乃大驚，曰：“吾求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎?”四人皆曰：“陛下輕士善罵，臣等義不受辱，故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝，恭敬愛(ài)士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來(lái)耳?！鄙显唬骸盁┕易湔{(diào)護(hù)太子。”四人為壽已畢，趨去。上起去，罷酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。(節(jié)選自《史記·留侯世家》)1.劫，強(qiáng)迫。強(qiáng)要，同義復(fù)合詞，強(qiáng)迫，強(qiáng)制要求。2.畫(huà)計(jì)，謀劃。畫(huà)同劃。3.顧，只是。致，讓……來(lái)，邀請(qǐng)。本材料節(jié)選太多，前后語(yǔ)意有不順暢者甚多。4.誠(chéng)，果真。愛(ài)，吝嗇，愛(ài)惜。5.令，讓。為書(shū)，寫(xiě)信。6.卑辭，謙卑的言辭。這里用作動(dòng)詞，言辭謙卑。7.安車(chē)，用一匹馬拉的乘車(chē)。古時(shí)乘車(chē)一般是站立車(chē)廂，安車(chē)可以安坐，故名。8.辯士，有口才的人。固請(qǐng)，堅(jiān)決請(qǐng)求。固，有態(tài)度堅(jiān)決之意。因，這里有再、然后之意。9.宜，應(yīng)該。10.一助，一，放在動(dòng)詞之前，應(yīng)為副詞，一些?；噬现肋@四人賢能，會(huì)有些幫助。11.從，使動(dòng)用法，讓……跟著?！吧蠌摹?，這里指率領(lǐng)，后省略賓語(yǔ)軍隊(duì)?！皬奶印保?，侍從。12.疾益甚，病更加嚴(yán)重。13.易太子，更換太子。14.及燕，到了燕地。15.置酒，準(zhǔn)備酒席。16.須眉皓白，胡須眉毛潔白明亮。17.衣冠，衣服和禮帽。偉，本義是高大、壯美、奇特。這里衣冠可以代指容貌。18.上怪之，怪，意動(dòng)用法，覺(jué)得奇怪。19.彼何為者，你們是干什么的，亦即你們是什么人。20.四人前對(duì)，上前回答。四人，指商山四皓，秦末東園公、綺里季、夏黃公、甪里先生，避秦亂，隱商山，年皆八十有馀，須眉皓白，時(shí)稱商山四皓。21.辟逃，辟通避。22.自從，自愿跟著。游，交往，相處。23.輕士善罵，輕士，看不起士人。善罵，喜歡罵人。24.義不受辱，義，名詞動(dòng)用，堅(jiān)持道義。25.延頸，升長(zhǎng)脖子，引申仰慕、渴望。26.煩公幸卒調(diào)護(hù)太子，煩，敬辭，勞駕。幸，希望。卒，從始到終，一直。調(diào)護(hù)，調(diào)教輔佐。27.為壽，敬酒。趨去，小步快走離開(kāi)。28.罷酒，結(jié)束酒席。29.竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。竟，最終。本，本來(lái)。力，作用，功勞。最后沒(méi)有更換太子，本來(lái)就有留侯（謀劃）招來(lái)這四人的功勞。材料三：論者或曰：“魏文式段干木之閭，秦兵為之不至，非法度之功。雖全國(guó)有益，非所貴也?！狈蚍ǘ戎φ?，謂何等也?養(yǎng)三軍之士，明賞罰之命，嚴(yán)刑峻法，富國(guó)強(qiáng)兵，此法度也。六國(guó)之亡，皆滅于秦兵。六國(guó)之兵非不銳，士眾之力非不勁也，然而至于破亡者，強(qiáng)弱不敵，眾寡不同，雖明法度，其何益哉?使童子變孟賁之意②，孟賁怒之，童子操刃與孟賁戰(zhàn)，童子必不勝，力不如也。孟賁怒，而童子修禮盡敬，孟賁不忍犯也。秦之與魏，孟賁之與童子也。夫力少則修德，兵強(qiáng)則奮威。秦以兵強(qiáng)，威無(wú)不勝。卻軍還眾，不犯魏境者，賢干木之操，高魏文之禮也。高皇帝議欲廢太子，呂后患之，子房教以敬迎四皓而厚禮之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之議，猶魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵也。(節(jié)選自王充《論衡·非韓》)[注]①段干木：戰(zhàn)國(guó)初魏國(guó)名士。②孟賁：戰(zhàn)國(guó)時(shí)勇士。第一，無(wú)益。第二，反駁之三，假設(shè)說(shuō)理，童子與孟賁較力不勝，童子不較力而修禮，則有希望不受傷害。得出結(jié)論，力少則修德，兵強(qiáng)則奮威。1.回到材料一和材料二的話題，魏文侯禮遇賢人而秦國(guó)退兵和太子敬迎禮遇四皓而高祖消除廢太子之議的道理是相同的。力量不夠，就修德以得到對(duì)方的尊敬而論者，議論的人；或，有的。有議論者說(shuō)。2.式，即軾，憑軾致敬。3.非法度之功，不是法律制度的作用。貴，用作動(dòng)詞，推崇。不是（人們）推崇的做法。4.全國(guó)，動(dòng)賓短語(yǔ)，讓國(guó)家保全。全，使動(dòng)用法。5.何等，什么樣。6.養(yǎng)，訓(xùn)練。訓(xùn)練三軍士兵。7.嚴(yán)刑峻法，現(xiàn)在是兩個(gè)并列的名詞性短語(yǔ)，嚴(yán)厲的刑罰和嚴(yán)峻的法令。在這里是兩個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，使刑罰嚴(yán)厲，使法令嚴(yán)峻。后文的“富國(guó)強(qiáng)兵”，與此相同。8.蕊，戰(zhàn)斗力強(qiáng)；勁，力量大。9.不敵，不相匹配。10.明法度，嚴(yán)明法律制度。11.使，假如。便，改變，引申為違背。假如小孩要違背孟賁的意思。12.操刃，拿刀。13.而童子修禮盡敬，而，如果；修禮，修飾禮節(jié)，整理儀容儀表；盡敬，表達(dá)對(duì)人的尊敬，或全心全意地尊敬他人。14.犯，傷害，侵害。15.修德，修養(yǎng)德行，行善積德。16.奮威，積極展現(xiàn)武力威力。17.卻，退后，讓軍隊(duì)后退，即撤軍。還眾，與之同義，18.賢，以……為賢，意動(dòng)用法，后面的賓語(yǔ)是節(jié)操，可譯為看重。高，意動(dòng)用法，認(rèn)為……高尚，可譯為推崇。19.患之，以之為患，覺(jué)得這是麻煩，擔(dān)心，憂慮。20.子房教以敬迎四皓而厚禮之，介詞結(jié)構(gòu)后置，子房以敬迎四皓而厚禮之教，厚禮之，優(yōu)待他們。內(nèi)容梳理概括材料一：魏文侯禮遇賢人，秦國(guó)退兵。材料二：太子敬迎禮遇四皓，高祖消除廢太子之議。材料三：第三，樹(shù)立靶子，與法度相比，禮遇賢人不值得推崇。第四，反駁之一，明確法度的概念。第五，反駁之二，事實(shí)說(shuō)話，直接批駁。六國(guó)與秦相比，強(qiáng)弱眾寡不同，法度避免侵害。【參考譯文】材料一:文侯向子夏學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)，以對(duì)客卿的禮節(jié)對(duì)待段干木，經(jīng)過(guò)他所在閭巷，沒(méi)有一次不憑軾致敬的。秦國(guó)曾想進(jìn)攻魏國(guó)，有人說(shuō)：“魏君禮遇賢人，魏國(guó)人都稱贊他的仁德，上下和睦同心，不能對(duì)他有什么企圖?！蔽暮钜虼说玫街T侯的贊譽(yù)。材料二:皇上想廢掉太子，改立戚夫人的兒子趙王趙如意。呂后害怕，就派建成侯呂澤要挾張良，竭力要求說(shuō)：“給我謀劃計(jì)策?！睆埩颊f(shuō)：“想皇上如果有不能招致朝中的，當(dāng)今天下只有四個(gè)人，現(xiàn)在您如果真地能夠不惜金玉璧