2015年遼寧省鞍山市中考語文試題(空白卷)_第1頁
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文檔簡介

2015年遼寧省鞍山市中考語文試卷一、積累與運用(滿分30分)1.(2分)下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是()A.笑靨(yè)翹首(qiáo)芭蕾(lěi)萎靡不振(mǐ) B.羸弱(léi)創(chuàng)傷(chuāng)嘈雜(cāo)剛愎自用(fù) C.顛簸(bǒ)棕櫚(lǚ)拘泥(ní)潛心貫注(qián) D.遒勁(jìn)曲線(qū)慰藉(jiè)沁人心脾(pǐ)2.(2分)下列句子中沒有錯別字的一項是()A.有時候他遇到巉巖前阻,他憤激地奔騰了起來,怒吼著,回旋著,前波后浪地起伏催逼,直到沖倒了這危涯,他才心平氣和地一泄千里 B.他正向古代典藉鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅,越堅,鉆得越鍥而不舍 C.百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆 D.我仍呆呆地站著,望著他佝僂的遠去的背影,一股莫名的敬意從心里緩緩流過,這個曾在我心中緲小而卑微的生命,以他樸實的力量,深深地震撼了我3.(2分)依次填入下面橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?)他們的崗位或許并不顯貴,但他們的精神彌足珍貴;他們的工作或許并不,但他們的品質足以。他們身上展現(xiàn)的愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻的勞模精神,生動地詮釋了社會主義核心價值觀。(2)圖書館是精神的寄托,是不可取代的所在。電子閱讀量大大增加,有成為主流的趨勢,不可否認的是,網(wǎng)絡內容良莠不齊、泥沙俱下,網(wǎng)上閱讀門檻較低,對一些缺乏甄別力的青少年來說,難以形成正確的閱讀導向。A.(1)驚天動地感天動地(2)即使甚至所以 B.(1)感天動地驚天動地(2)盡管而且所以 C.(1)驚天動地感天動地(2)盡管甚至但 D.(1)感天動地驚天動地(2)即使而且但4.(2分)下列句子沒有語病的一項是()A.學校自從開展“爭做文明之星”活動以來,同學們的文明程度有了很大的提高 B.一個時代有一個時代的歷史使命,但永遠不變的是執(zhí)政為民的理念與情懷 C.能否培育文明家風,可以推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)造性發(fā)展,增強做中國人的骨氣和底氣 D.這次來給我們作報告的是兩個街道辦事處的干部5.(2分)下列各句中加點的成語,使用有誤的一項是()A.《傅雷家書》是苦心孤詣的教子篇,字里行間洋溢著父子深情,讀來感人至深 B.大家都覺得他是個誠實的孩子,我卻大不以為然,畢竟他當面一套背后一套的把戲我見識過很多次 C.讀書時不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可尋章摘句,而應推敲細思 D.隨著物流業(yè)的發(fā)展,很多城市的物流公司對大貨車司機的需求到了炙手可熱的程度6.(2分)下列關于名著的關聯(lián)有誤的一項是()A.《繁星?春水》﹣﹣冰心﹣﹣小詩集﹣﹣母愛、童真、大自然 B.《水滸》﹣﹣施耐庵﹣﹣反抗封建暴政的英雄傳奇﹣﹣總分總的連式結構 C.《朝花夕拾》﹣﹣魯迅﹣﹣散文集﹣﹣《瑣記》 D.《鋼鐵是怎樣煉成的》﹣﹣奧斯特洛夫斯基﹣﹣保爾﹣﹣《暴風雨所誕生的》7.(2分)請將下面文字用楷體準確、規(guī)范地抄寫在田字格內。忠厚傳家久詩書繼世長8.(2分)口語交際。有關資料顯示,我國“微民”已經超過五億,微信正影響著我們的生活。微信的朋友圈在給我們帶來方便的同時,也帶來了一定的困擾,如網(wǎng)絡謠言。2015年1月6日,《人民日報》刊載《那些“科學”謠言,你識破了嗎》一文,曝光了2014年十大“科學”謠言。這些披著“科學”外衣的謠言是地暖輻射會導致白血病,霧霾不散是因為“核污染”,吃一碗方便面要花32天解毒,感染埃博拉病毒會變“僵尸”……這天晚飯后,你的母親正在看手機微信時,突然驚訝地嚷道:“原來吃一碗方便面得花32天解毒哇!我得馬上把這條消息發(fā)給大家,讓朋友們都別再吃方便面啦!”這時,你該怎樣勸阻媽媽呢?(限80字以內)9.(2分)結合語境補寫句子,使之構成語意連貫的排比句。一粒沙子誤入蚌中,想不到磨成溫潤賽玉的珍珠;一顆種子遺落在石縫間,想不到長成高聳入云的青松;,。神奇的大自然告訴我們,一切皆有可能。10.(12分)文言詩文默寫填空。(1)水何澹澹,。(曹操《觀滄?!罚?),大庇天下寒士俱歡顏?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L所破歌》)(3),童稚攜壺漿。(白居易《觀刈麥》)(4),卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(5),隔江猶唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)(6)角聲滿天秋色里,。(李賀《雁門太守行》)(7),鬢微霜,又何妨?。ㄌK軾《江城子?密州出獵》)(8)傷心秦漢經行處,。(張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關懷古》)(9),萬鐘于我何加焉!(《孟子》)(10)余力侍左右,援疑質理,。(宋濂《送東陽馬生序》)(11)岑參《白雪歌送武判官歸京》中“,”兩句,以夸張的筆墨,氣勢磅礴地勾勒出瑰崎壯麗的邊塞沙漠雪景,將場景延伸到廣遠的沙漠和遼闊的天空,又為“武判官歸京”安排了一個典型的送別環(huán)境。二、閱讀(滿分60分)11.(10分)閱讀下面甲、乙兩段選文,回答下列各題?!炯住坑H賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)【乙】越心未平①,而夫差②有憂色。一旦復筑臺于姑蘇之左,俾③參政事者以聽百姓之痰苦焉,以察四方之兵革焉。一之日④,視之以伍員⑤.未三四級⑥,且奏曰:“王之民饑矣,王之兵疲矣,王之國危矣?!狈虿畈粣?,俾嚭⑦以代焉。畢九層而不奏,且倡⑧曰:“四國畏王,百姓歌王,彼員者欺王?!眴T曰:“彼徒欲其身之亟高⑨,固不暇為王之視也,亦不為百姓謀也,豈臣之欺乎!”王賜員死,而拓用事⑩.明年,越入?yún)?。(選自羅隱《饞書》)【注】①越心未平:公元前494年,越王勾踐被吳國打敗后,和其臣民常懷報仇復國之心。②夫差:春秋時吳王夫差。③俾(bǐ):使。④一日之:夏歷十月以后的第一個月,即夏歷十一月。⑤伍員:字子胥,吳國大臣。⑥未三四級:沒等建到三四層。⑦嚭(pǐ):伯嚭,吳國太宰。⑧倡:宣揚。⑨彼徒欲其身之亟高:嚭只想自己的官職趕快升得高些。亟:急,趕快。⑩用事:專權,當權。(1)解釋下列加點詞的意思。①先帝不以臣卑鄙卑鄙:②遂許先帝以驅馳驅馳:③畢九層而不奏畢:④固不暇為王之視也固:(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①此悉貞良死節(jié)之臣。②豈臣之欺乎?。?)回答問題。①甲文中哪句話反映了和乙文想類似的史實?②乙文中寫道“越心未平”,最終“越入?yún)恰薄U埬銓懗霰憩F(xiàn)越王勾踐立志報仇,刻苦自勵的成語。12.(19分)閱讀下面的選文,回答下列各題。鐮中歲月耿立①回到老家木鎮(zhèn),看到老屋的墻上還掛著一把像銹蝕月牙的鐮刀,逝者如斯,緘默無聲。②父親不在后,鐮刀也失去了生意,只木把上的油汗還在,銘記著主人當年的恩遇。③想到多年前,天還未明,和父親下地去割麥子。父親的鐮刀在油石(一種質地細膩的磨刀石)上磨過,閃著冷凜的寒光。那是農人的重大行動,要用血肉之軀與那些麥子進行一場損耗與殺戮。④麥子被割倒,但父親的手上、胳膊上、腿上、胸膛上,也會被麥芒、鐮刀、繩索所傷害,留下淤瘢,留下紅腫與濃痰和咳嗽。也許這就是命運﹣﹣互相制約,消耗磨損,麥子的命運,也是父親的命運。⑤在割麥前,天氣曖昧的春夜,躺在床上,隱約聽到村外的青蛙叫。那時,我看到父親坐在院里抽煙。爾后父親吆喝著牛驢,在田地里一遍一遍地循環(huán)耙(bà,用農具弄碎土塊)地,直到田地里沒有一塊拳頭大的土塊,直到田地坦蕩如砥為止。耕過的地必須耙,把那些草啊、莊稼的宿根啊、磚頭石子啊耙出去,那樣莊稼會舒服。⑥麥子拔節(jié)或揚花的夜晚,父親會披件夾襖到田野里,坐在田埂上,隨意扯一把草墊在屁股下,也不管那草的干濕。A那時的夜極靜,有時星子就像要落在懷里;沒有星月也無妨,要的就是夜的靜謐與神秘,把一切的嘈雜和瑣碎都隔開,像給整個鄉(xiāng)村拉了個幕布。父親點上一支煙,聽來自田野的聲音﹣﹣B那時的麥子就如換嗓期的少年,骨節(jié)開始變粗,嗓音開始變粗,好像得到了大自然的啟示和密碼,他們都爭著發(fā)言。那些麥子的葉片,一個個像舉起的旗子。麥穗呢,在南風的撩撥下,越發(fā)鼓起身子,展示出幸福的模樣。⑦那夜靜得出奇,但靜的下面是動,是爆發(fā)。麥子的拔節(jié)和揚花的聲響,又是這大靜與大美的陪襯。那些靜則為他們提供了一種氛圍和氣場。父親就是在這樣的場景里,潛伏,也像一株草。當看到父親伸懶腰的時候,你覺得那老骨頭,也像受了麥子拔節(jié)的蠱惑。與土地廝守的人,何嘗不是土地上的一茬莊稼呢?⑧我想起父親磨鐮的神情,那種肅穆和莊重。有星月的時候,父親把油石放在屋檐下水盆里,那星子就漂在水盆里。父親用手撩一些水在油石上,一下一下把休眠了半年的附著在那些鐵中的鋼性、鋒利喚醒。⑨我們那里的人,不說割麥子,說的是殺。父親對生命充滿的是敬畏,他不想因為鐮刀的鈍,而在殺麥子的時候,增加麥子的苦痛。⑩田壟間的父親比平時瘦小了,恭敬了。他放慢腳步,好像怕驚嚇了黃熟的麥穗。這時的麥粒,顆顆飽滿,如汗珠子從土壤里升起,一齊附身在麥穗里。是啊,對人的汗珠怎能輕蔑和隨便呢?這些汗珠是有塵土味的。人也是從塵土來的,都是同一路徑的弟兄,說不上誰高誰低。?父親左手把麥子攬在懷里,右手的鐮刀只是輕輕地一揮,麥子倒下。那時往往是天未明,葉上的露珠,就滴滴答答地回歸到泥土,順便把人的褲子打濕。把褲腿挽起來,那麥芒就如針尖一樣刺人。割麥子的早晨是從黑夜開始的,相當漫長。我跟著父親,往往只是彎著腰割一會兒,就覺得腰要折了,而父親沒在麥田里。在天色微明的田野上,只是看到麥子一片片倒下,父親低著頭,好像眼睛里只有麥子和泥土,好像他們在童話的世界里對話一樣,麥子會開口,泥土也會開口。泥土感謝父親把它身上纏繞的草啊蒺藜啊拿走,把硌骨頭的磚石拿走;麥子也感謝父親的照料,給他們以水,為他們捉蟲子。?但我知道,父親也是把自己看成一穗麥子。他們都是來自土里,沉靜是一樣的,樸實是一樣的,都是泥土一樣的膚色,這是生活的本色。不背叛自己的來路,只這一點,就值得尊重。?后來父親去世了,鐮刀也失去了用場。我有時也回到木鎮(zhèn)去,那多半是清明或者舊歷的年底,有時把墻上的鐮刀拿下來,用手指肚蹭一下鐮刀的刃,澀澀的,不再銳利,滿是蒼茫。(選自《人民日報》2015年4月22日,有刪改)(1)請閱讀相關段落,補全下面表格。(其中(1)(4)空格處的字數(shù)不超過8個)段落事件詳略⑤略寫⑥⑦靜夜田埂坐聽麥子拔節(jié)、揚花的聲音⑧⑨星夜磨鐮⑩?詳寫(2)你認為文中的父親有怎樣的性格特點。(3)請結合語境分析第⑩段中畫線句子的含義。是啊,對人的汗珠怎能輕蔑和隨便呢?這些汗珠是有塵土味的。人也是從塵土來的,都是同一路徑的弟兄,說不上誰高誰低。(4)閱讀第(8)段,賞析加點的詞語。父親用手撩一些水在油石上,一下一下把休眠了半年的附著在那些鐵中的鋼性、鋒利喚醒。(5)請從第⑥段畫線的A、B兩句中任選一句,按括號中的要求進行賞析。A.那時的夜極靜,有時星子就像要落在懷里;沒有星月也無妨,要的就是夜的靜謐與神秘,把一切的嘈雜和瑣碎都隔開,像給整個鄉(xiāng)村拉了個幕布。(從描寫的角度賞析)B.那時的麥子就如換嗓期的少年,骨節(jié)開始變粗,嗓音開始變粗,好像得到了大自然的啟示和密碼,他們都爭著發(fā)言。那些麥子的葉片,一個個像舉起的旗子。麥穗呢,在南風的撩撥下,越發(fā)鼓起身子,展示出幸福的模樣。(從修辭的角度賞析)(6)結合全文,請分別從結構、內容方面分析第?段的作用。13.(17分)閱讀下面的選文,回答下列各題。中國藝苑的奇葩﹣﹣木偶戲佚名①中國木偶戲藝術,古稱傀儡戲,是中國藝苑中的一朵奇葩。②木偶是如何產生的?迄今仍無定論。據(jù)考,三國時已有木偶人可進行雜技表演,隋代開始用木偶人表演故事。表演時,演員在幕后一邊操縱木偶,一邊演唱,并配以音樂。郭禿子的故事③北齊時,出現(xiàn)了“傀儡子”表演“禿子”故事的木偶藝術。南北朝的木偶戲又叫“郭禿”。相傳有個禿頂姓郭的人,行事滑稽。后來傀儡戲就把他的形象搬上舞臺,引導戲中歌舞,插科打諢,故有此名。④宋代是我國木偶戲空前興盛的時期。惟妙惟肖的木偶戲,激發(fā)了宋代文人的詩興。宋代文人詠木偶戲,雖多是借觀木偶戲抒發(fā)感慨之作,但從文中可窺視出“郭禿”仍是宋代木偶戲中的重要人物。楊大年《傀儡詩》云:“鮑老當筵笑郭禿,笑他舞袖太郎當?!眲⒖饲f《無題二首》云:“郭郎線斷事都休,卸了衣冠返沐猴”。⑤在元、明之際形成的陜西合陽線戲(提線木偶戲),至今仍保留著一個特殊的角色,名“來報子”(癩皰子).在偏僻的山村有用了數(shù)輩的“來報子”的形象,其造型是“發(fā)正禿”,臉譜近似戲曲中的丑角。老藝人說,“來報子”可以演多種人物,特點是幽默風趣的滑稽表演。據(jù)說“來報子”原姓郭,雖不能斷定“來報子”就是“郭禿”,但“來報子”的造型及表演特色,仍保留了北齊“郭禿”的痕跡。由此可以看出,北齊的“郭禿”對后世木偶戲的深遠影響。⑥木偶藝術精美絕倫,令人嘆為觀止。除了藝人精彩的表演外,完美的偶人造型藝術和操作裝備也是吸引觀眾的一個重要方面。根據(jù)木偶形體和操縱技術的不同,有提線木偶、杖頭木偶、布袋木偶等。⑦提線木偶是古老的漢族木偶戲的一種。表演時,藝人用線牽引木偶表演動作。根植于歷史文化名城泉州的提線木偶戲古稱“懸絲傀儡”,又名“絲戲”,乃流行于閩南方言區(qū)的古老珍惜的漢族戲劇劇種,數(shù)百年來形成了一套穩(wěn)定而完整的演出規(guī)制,至今保留700余出傳統(tǒng)劇目。一般而言,提線木偶造型多在0.7米左右。關鍵部位均綴以提線,多的可達三十多條,少的也有十余條,如進行特技表演還要根據(jù)需要增加若干輔助提線。木偶人表演各種舞蹈身段及武打技藝的水準,完全取決于藝人的操作技巧,這是提線木偶表演藝術水平高低的關鍵。⑧杖頭木偶是一種漢族傳統(tǒng)戲劇。在古代稱“杖頭傀儡”,是用木杖來操縱木偶完成動作的戲劇。杖頭木偶一般身高1米左右,裝有三條操作線,兩條牽動雙手,一條支配頭部與身軀。它內部虛空,眼、嘴可以活動,頸部下面接一節(jié)木棒或竹竿。表演者一手掌握兩根操縱桿進行表演,因而又稱“舉偶”。杖頭木偶的偶型有大、中、小三種,分布地域不同,各有特色。⑨布袋木偶,又稱“掌中木偶戲”,約起源于清代中葉。又名“指頭木偶”“手托傀儡”“掌上木偶”。在福建南部稱為“掌上班”。它是將木偶套在藝人的手上進行表演的一種戲劇。它體積小,操縱靈活。布袋木偶一般長0.2米左右,演武戲的速度,比真人的動作快得多,動作敏捷,準確豐富。它因常演出漢族民間故事和神話傳說,并且動作活潑,所以深受兒童喜愛。布袋木偶又是很好的兒童玩具。過去常在街頭演出的扁擔戲、北京的“茍利子”、福建的“布袋戲”、江西南昌的“被窩戲”等,均屬此類。(選自《科海故事博覽?探索與發(fā)現(xiàn)》2015年第6期,有刪改)(1)請從下面兩小題中任選一題作答。①本文說明對象是木偶戲。通讀全文,用“作詮釋”的說明方法概括介紹“木偶戲”這一戲劇形式。②結合選文,解釋“傀儡”一詞的本義和比喻義。(2)選文第③﹣⑤段主要使用了哪種說明順序?從哪里可以看出“來報子”在造型和表演特色上仍保留了北齊“郭禿”的痕跡?(3)第⑨段畫橫線的句子采用了哪些說明方法?有什么好處?(4)選文中“郭禿子的故事”這個小標題有什么好處?(5)按要求回答下列問題。①選文第⑥﹣⑨段前原有一個小標題,請你補全這個小標題。(不超過6個字)②我國還有一種和木偶戲相類似的傳統(tǒng)戲曲表演形式,是由人操縱獸皮或紙板做成的玩偶進行表演的。請你寫出它的名字。14.(14分)閱讀下面的選文,回答下列各題。善行無跡陳四長①前陣子讀到了陳忠實的散文《晶瑩的淚珠》.文章記錄的雖是陳年舊事,但今天讀來依然親切,依然感動。②一個農村孩子,因家庭貧困提出休學一年,這在學校是極其普通的事情,教務處例行詢問給以辦理就是了。但教務處那個女老師,本能的反應是詫異和惋惜?!鞍装椎⒄`一年多可惜!”女老師說,“我知道你的名字,也認得你。每個班前三名的學生我都認識?!睂⑿輰W證書交給學生后,她叮囑道:“裝好,別丟了。明年復學時拿著來找我?!笨匆妼W生把那張休學證書折疊了裝進口袋。她從桌子那邊繞過來,從口袋里掏出來塞進學生的書包,說:“明年這陣兒你一定要來復學?!彼惆閷W生走出學校大門。又喊了一聲“等等”,走過來拍了拍學生的書包:“別把休學證書弄丟了。”此時,學生抬起頭來,猛然看見老師那雙睫毛很長的眼睛里充滿了淚水……③這就是故事的梗概。沒有跌宕起伏的情節(jié),也沒有老師資助學生那樣的情況,故事樸素得像白開水一樣簡潔,但卻令人從心底里感動莫名。這,就是善的力量?、苡纱宋蚁耄菩胁⒉灰欢ㄒc金錢掛鉤,不一定要在有風險的場合。只要心存善念,善行就伴隨著我們,一個不經意的舉動,或是一句尋常的話語,都會播下善的種子。⑤這樣的故事我也曾聽說過一則。說的是一天晚上,一男子回家后偶然發(fā)現(xiàn)陽臺里的燈亮著,他以為是妻子忘記關了,就進去想把燈關掉,但被妻子攔住了。他很好奇,他的妻子就指著窗外讓他看。他看到窗外的路邊,有一輛裝滿垃圾的三輪車,車上坐著撿垃圾的夫婦,他們正沐浴在自家陽臺投射出的溫潤的燈光中,邊說笑邊開心地吃著東西。窗外那對夫婦可能永遠也不會知道,在這生疏的城市中,有一盞燈是特意為他們點亮的。⑥在浮華、喧囂、快節(jié)奏的城市中,“善”就是這樣不事張揚地在城市的一角流淌。老子說:“善行,無轍跡”“上善若水,水善利萬物而不爭。”最上乘的“善”就像水一樣??!清澈透明,至柔無形,然總能無聲無息地滲透到生活的所有縫隙,澤被萬物而不爭名利。由是我想,在我們生命的過程

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