自考大學(xué)語(yǔ)文試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題，20分）1.下列《咬文嚼字》所引的例句中，被作者稱贊為“點(diǎn)鐵成金”的一句是（）A.你這革命家的風(fēng)度B.嘗見(jiàn)草中有虎，射之，沒(méi)鏃。視之，石也C.鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門D.獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉2.下列《馮諼客孟嘗君》情節(jié)中，能夠顯示孟嘗君禮賢下士品格的是（）A.彈鋏三歌B.收責(zé)于薛C.西游于梁D.立宗廟于薛3.下列《垓下之圍》項(xiàng)羽的言語(yǔ)中，表現(xiàn)出對(duì)敵人的鄙視和視死如歸精神的是（）A.此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也B.漢皆已得楚乎？是何楚人之多也C.吾為公取彼一將D.吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶，吾為若德4.下列《種樹(shù)郭橐駝傳》語(yǔ)句中，用以類比治國(guó)要讓老百姓休養(yǎng)生息的是（）A.能順木之天，以致其性焉爾B.其蒔也若子C.則又愛(ài)之太殷，憂之太勤D.其置也若棄5.下列作品中，體現(xiàn)了古代各民族之間交流與融合的是（）A.《寡人之于國(guó)也》B.《五代史伶官傳序》C.《張中丞傳后敘》D.《趙武靈王胡服騎射》6.下列《先妣事略》語(yǔ)句中，兼有行為描寫和心理描寫的是（）A.兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟B.家中人聞吳家橋人至，皆喜C.孺人中夜覺(jué)寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》D.諸兒見(jiàn)家人泣，則隨之泣，然猶以為母寢也7.下列《秋夜》意象中，精神上與棗樹(shù)相互呼應(yīng)的是（）A.亂飛的蝴蝶B.夜游的惡鳥(niǎo)C.小青蟲(chóng)D.小粉紅花8.下列《愛(ài)爾克的燈光》語(yǔ)句中，表現(xiàn)了作者對(duì)姐姐悲慘命運(yùn)同情的是（）A.我還記得燈光下她那張慘白的臉，她那披到肩膀的頭發(fā)B.我仿佛看見(jiàn)了一個(gè)盛滿希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般，我痛苦地在心里叫起來(lái)C.我望著那燈光，路是那么遠(yuǎn)，我又沒(méi)有翅膀。我只有一個(gè)渴望：飛！飛！D.難道這十八年全是白費(fèi)？難道在這許多年中間所改變的就只是裝束和名詞？9.下列《都江堰》提到的歷史人物中，被作者頌揚(yáng)為“智慧、仁慈、透明”的是（）A.諸葛亮B.李冰C.劉備D.杜甫10.下列《我愿是一條急流》意象中，比喻“我”的是（）A.崎嶇的道路B.城堡的廢墟C.熊熊的烈火D.黃昏的太陽(yáng)二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題，20分）1.下列《我的世界觀》語(yǔ)句中，表達(dá)了作者“人生基本理念”的有（）A.人是為別人而生存的B.每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向C.我實(shí)在是一個(gè)“孤獨(dú)的旅客”D.只有個(gè)人才能創(chuàng)造出高尚的和卓越的東西E.我完全不相信人類會(huì)有那種在哲學(xué)意義上的自由2.下列《前赤壁賦》的語(yǔ)句中，表現(xiàn)作者樂(lè)觀情緒的有（）A.縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然B.寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟C.渺渺兮予懷，望美人兮天一方D.是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適E.相與枕藉乎舟中，不知東方之既白3.下列《雨巷》詞語(yǔ)中，描寫孤獨(dú)愁苦情感的有（）A.彷徨B.寂寥C.顏色D.凄婉E.芬芳4.下列《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》意象中，象征著祖國(guó)崛起的有（）A.神話的蛛網(wǎng)B.古蓮的胚芽C.掛著眼淚的笑渦D.雪白的起跑線E.淤灘上的駁船5.下列小說(shuō)作品中，構(gòu)思視角獨(dú)到，以小見(jiàn)大的有（）A.《嬰寧》B.《寶黛吵架》C.《金鯉魚(yú)的百裥裙》D.《哦，香雪》E.《苦惱》6.下列《斷魂槍》的人物描寫中，屬于肖像描寫的有（）A.誰(shuí)不曉得沙子龍是利落，短瘦，硬棒，兩眼明得像霜夜的大星B.沙老師有時(shí)說(shuō)句笑話，馬虎過(guò)去：“教什么？拿開(kāi)水澆吧！”C.王三勝，大個(gè)子，一臉橫肉，努著對(duì)大黑眼珠D.這老家伙有功夫，腦門亮，眼睛亮——眼眶雖深，眼珠可黑得像兩口小井，深深的閃著黑光E.孫老者很堅(jiān)決，兩個(gè)“不”字把小辮從肩上掄到后邊去7.下列語(yǔ)句中，使用了象征手法的有（）A.我望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在窗前發(fā)亮的燈，我面前橫著一片大海，燈光在呼喚我，我恨不得腋下生出翅膀，即刻飛到那邊去B.十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的C.可是潭后那座戲臺(tái)卻坍塌了，屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光天化日”之下D.吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢(mèng)甚愜E.相互殘殺的惡戰(zhàn)啊，紅色的共和黨和黑色的帝王派展開(kāi)你死我活的拼殺，雖沒(méi)聽(tīng)到聲聲吶喊，但是人類之戰(zhàn)卻從未如此奮不顧身8.下列《湘夫人》詩(shī)句中，描寫湘君筑室水中以迎接湘夫人的有（）A.罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張B.荒忽兮遠(yuǎn)望，觀流水兮潺湲C.合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門D.桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房E.捐余袂兮江中，遺余褋兮醴浦9.下列《咬文嚼字》所列舉經(jīng)過(guò)修改的語(yǔ)句中，被朱光潛贊為成功的有（）A.你這沒(méi)有骨氣的文人B.你這革命家的風(fēng)度C.嘗見(jiàn)草中有虎，射之，沒(méi)鏃。視之，石也D.鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門E.獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉10.下列關(guān)于《馬伶?zhèn)鳌返恼f(shuō)法，正確的有（）A.馬伶“走京師，求為其門卒三年。日侍昆山相國(guó)于朝房”，是為了向顧秉謙學(xué)習(xí)B.文中馬伶的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明：文藝創(chuàng)作要獲得成功，必須了解和熟悉生活，到生活中去學(xué)習(xí)C.侯方域是明末清初著名的詩(shī)文作家D.《馬伶?zhèn)鳌分小耙苑忠私谭忠恕钡暮x是用現(xiàn)實(shí)生活中的嚴(yán)嵩教舞臺(tái)上的嚴(yán)嵩E.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤窃甑廊⑴袛囝}（每題2分，共10題，20分）1.《寡人之于國(guó)也》中孟子主要是通過(guò)對(duì)比法來(lái)闡發(fā)自己的治國(guó)思想。（）2.《秋水》中，莊子用“吾在天地之間，猶小石小木之在大山”來(lái)說(shuō)明宇宙無(wú)限而人的認(rèn)識(shí)有限的道理，這種論證方法是演繹法。（）3.《五代史伶官傳序》的中心論點(diǎn)是“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”。（）4.《論毅力》中，梁?jiǎn)⒊每鬃拥脑捳f(shuō)：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也?！边@里運(yùn)用的論證方法是歸納法。（）5.《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》中，蔡元培強(qiáng)調(diào)大學(xué)宗旨時(shí)所批評(píng)的不良風(fēng)氣是求學(xué)為升官發(fā)財(cái)。（）6.《容忍與自由》中，胡適認(rèn)為不存在“絕對(duì)之是”，你的看法與別人不同，不一定就是“是”，別人的看法也不一定就是“非”。（）7.《咬文嚼字》中，作者認(rèn)為“咬文嚼字”表面上像只是斟酌文字的分量，實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。（）8.《吃飯》中，作者以“吃飯有時(shí)很像結(jié)婚”為喻，是為了說(shuō)明吃飯和結(jié)婚都一樣重要。（）9.《我的世界觀》中，愛(ài)因斯坦認(rèn)為人是為別人而生存的。（）10.《如何避免愚蠢的見(jiàn)識(shí)》中，羅素認(rèn)為處理愚蠢見(jiàn)識(shí)的根本辦法是樹(shù)立宇宙無(wú)限、人的認(rèn)識(shí)有限的觀念。（）四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共4題，20分）1.簡(jiǎn)述《諫逐客書(shū)》中李斯是如何說(shuō)明逐客的危害的？李斯列舉秦國(guó)歷史上四位君主因重用客卿而使秦國(guó)強(qiáng)大的事實(shí)，說(shuō)明客卿對(duì)秦國(guó)有巨大貢獻(xiàn)。又以秦王喜愛(ài)的珍寶、美色、音樂(lè)等皆來(lái)自異國(guó)為例，指出重物輕人不可取。進(jìn)而強(qiáng)調(diào)逐客會(huì)使秦國(guó)失去人才，削弱自身力量，有危及國(guó)家的危害。2.《種樹(shù)郭橐駝傳》中郭橐駝的種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)是什么？郭橐駝種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)是“能順木之天，以致其性焉爾”。即要順應(yīng)樹(shù)木生長(zhǎng)的自然規(guī)律，讓它充分發(fā)展天性。具體是栽種時(shí)像對(duì)待子女一樣精心，栽好后置放不管，就像丟棄一樣，不過(guò)多干擾。3.《聲聲慢》（尋尋覓覓）中詞人是如何借景抒情的？詞人借“急風(fēng)”“過(guò)雁”“滿地黃花”“梧桐細(xì)雨”等景象。急風(fēng)渲染凄涼氛圍；過(guò)雁引發(fā)對(duì)往昔的思念；黃花自喻，暗示容顏老去；梧桐細(xì)雨烘托孤寂愁苦，層層遞進(jìn)抒發(fā)內(nèi)心的哀愁。4.《斷魂槍》中沙子龍的復(fù)雜心態(tài)表現(xiàn)在哪些方面？沙子龍既對(duì)往昔的聲名武藝有留戀，又深知時(shí)代變化，傳統(tǒng)武藝已不合時(shí)宜。所以白天關(guān)閉鑣局，不再傳授武藝；夜晚獨(dú)自在院子里練槍，顯示他內(nèi)心深處對(duì)過(guò)去的懷念和對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。五、討論題（每題5分，共4題，20分）1.結(jié)合《季氏將伐顓臾》，談?wù)効鬃拥闹螄?guó)理念及對(duì)當(dāng)今社會(huì)的啟示?？鬃又鲝垺安换脊讯疾痪换钾毝疾话病?，倡導(dǎo)以禮義治國(guó)，反對(duì)武力征伐。對(duì)當(dāng)今社會(huì)啟示在于重視社會(huì)公平，縮小貧富差距，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。用和平、道德方式解決矛盾，促進(jìn)和諧發(fā)展。2.《再別康橋》的藝術(shù)特色有哪些？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容討論。其藝術(shù)特色有：韻律優(yōu)美，節(jié)奏輕盈，如“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”，讀來(lái)朗朗上口。意象生動(dòng)，以“金柳”“青荇”等展現(xiàn)康橋的美麗。情感真摯，表達(dá)對(duì)康橋的深深眷戀與不舍。3.在《寶玉挨打》中，賈政和王夫人的行為表現(xiàn)反映了他們?cè)鯓拥乃枷胗^念？賈政為維護(hù)封建禮教，認(rèn)為寶玉行為離經(jīng)叛道，故痛下狠手，反映其封建正統(tǒng)、嚴(yán)厲刻板的思想。王夫人出于對(duì)寶玉的溺愛(ài)，更從自身利益出發(fā)，怕失去寶玉，體現(xiàn)封建貴族家庭中母親的復(fù)雜心態(tài)和維護(hù)自身地位的觀念。4.以《苦惱》為例，探討小說(shuō)是如何反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的？小說(shuō)通過(guò)車夫姚納想找人傾訴兒子死亡的苦惱卻無(wú)人理會(huì)的情節(jié)，反映了社會(huì)底層人民的悲慘生活和人與人之間的冷漠無(wú)情。揭示出當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的黑暗和世態(tài)炎涼，展現(xiàn)小人物在困境中孤獨(dú)無(wú)助的生存狀態(tài)。答案一、單項(xiàng)選擇題1.D2.A3.D