從百草園到三味書(shū)屋魯迅我眼中的魯迅

（1881——1936），原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，浙江紹興人。散文集：《朝花夕拾》散文詩(shī)集：《野草》小說(shuō)集：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》雜文集：《華蓋集》、《二心集》《南腔北調(diào)集》……注意下列詞語(yǔ)的字音和字形：確鑿záo纏絡(luò)chán宿儒sù珊瑚shān腦髓suǐ盔甲kuī菜畦qí覓食mì淵博yuān錫箔bó蟬蛻tuì東方朔shuò蟋蟀shuài竹篩shāi鼎沸dǐng倜儻tìtǎng攢cuán斂liǎn百草園三味書(shū)屋空間次序（1－8）（9）（10－24）景物有聲有色，充滿(mǎn)樂(lè)趣。美女蛇的故事，增添了神秘色彩，豐富了情趣。雪地捕鳥(niǎo)，帶來(lái)無(wú)窮樂(lè)趣。內(nèi)容：枯燥形式：?jiǎn)握{(diào)環(huán)境：壓抑自由愉快的樂(lè)園枯燥無(wú)味的書(shū)塾對(duì)比構(gòu)造上的作用：表情達(dá)意的作用：承上啟下的過(guò)渡作用。第一句“不懂得”三個(gè)字，表明了去三味書(shū)屋是被迫的。第二句三個(gè)“可能”，猜想因素，推斷去三味書(shū)屋是一種處罰，預(yù)示了三味書(shū)屋的生活讓人反感。最后三句直接抒發(fā)了對(duì)百草園的難分難舍的感情。因此，第九節(jié)體現(xiàn)了“我”對(duì)百草園的依戀和對(duì)三味書(shū)屋的反感之情。閱讀第七節(jié)，思考下列問(wèn)題：作者先寫(xiě)百草園冬天的“無(wú)味”，然后寫(xiě)下雪帶來(lái)的樂(lè)趣，這是什么寫(xiě)法？起什么作用？先抑后揚(yáng)，欲揚(yáng)先抑。以沒(méi)有雪的無(wú)味來(lái)烘托下雪帶來(lái)的樂(lè)趣。找出本段中哪些動(dòng)詞用得好，有什么作用？九個(gè)表述動(dòng)作的詞，精確而生動(dòng)地體現(xiàn)了雪地捕鳥(niǎo)的過(guò)程，寫(xiě)出了雪后捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。掃開(kāi)、露出、支起、撒、系、牽、看、拉、罩父親的花兒落了林海音雞毛撣子咻咻玉簪花驪歌腫脹囑咐恐懼花圃挪窩兒衣襟dǎnxiūxiūzānlízhǒngzhàngdīngzhǔkǒngjùpǔjīnnuó生字教學(xué)驪歌:告別的歌。挪窩兒：離開(kāi)原來(lái)所在的地方，這里指起床。恥笑：鄙視和恥笑。咻咻:模擬揮舞鞭子時(shí)發(fā)出的聲響。生詞教學(xué)題目含義實(shí)指——象征——修辭手法題目作用爸爸種的夾竹桃的敗落天性愛(ài)花的爸爸的辭世一語(yǔ)“雙關(guān)”含而不露、哀而不傷4.結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)課文標(biāo)題運(yùn)用了什么修辭手法，標(biāo)題含意及其作用。安徒生（1805~1875）全名是：漢斯·克利斯坦·安徒生,19世紀(jì)丹麥文學(xué)巨匠，世界出名的童話(huà)作家。他的160余篇童話(huà)在近150年中被翻譯成140多個(gè)文字，從丹麥傳向世界。安徒生生于鞋匠家庭，童年生活窮苦，早期寫(xiě)有詩(shī)歌、劇本和長(zhǎng)篇小說(shuō)等，1835年開(kāi)始寫(xiě)童話(huà)，出名的童話(huà)有《丑小鴨》、《海的女兒》、《賣(mài)火柴的小女孩》、《夜鶯》、《皇帝的新裝》等。作者介紹生字詞典丑陋()訕笑()嫉妒()沼澤()鉸鏈()迸出()紳士()冰雹()木屐()颼颼()來(lái)勢(shì)洶洶()lòushànjíshēnjiǎozhǎobèngbáojīsōuxiōng為什么丑小鴨在農(nóng)家小屋安定下來(lái)后仍不滿(mǎn)足，仍然要到“廣大的世界里去”？那完全是出于對(duì)美妙大自然、美妙生活的努力追求。丑小鴨為什么拼死也要飛向

高貴的天鵝?由于他心中有著恒久的夢(mèng)想：向往美妙，不懈追求，自己也變成一只美麗的天鵝。只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系。

試闡釋這句話(huà)的意思。只要你有抱負(fù)，有追求，并為著目的而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，“金子總是要發(fā)光的”。如果生活欺騙了你詩(shī)兩首亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金（1799-1837），俄羅斯偉大的民主詩(shī)人、小說(shuō)家，史稱(chēng)“俄羅斯文學(xué)之父”，高爾基贊譽(yù)他是“一代詩(shī)宗”。

他被認(rèn)為是俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)立者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。他出生于貴族地主家庭，一生傾向革命，與黑暗專(zhuān)制進(jìn)行著不屈不撓的斗爭(zhēng)，他的思想與詩(shī)作，引發(fā)沙皇俄國(guó)統(tǒng)治者的不滿(mǎn)和仇恨，他曾兩度被流放，始終不肯屈服，最后在沙皇政府的詭計(jì)策劃下與人決斗而死，年僅38歲。

未選擇的路

弗羅斯特其實(shí)世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。魯迅路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。陸游《游山西村》敢問(wèn)路在何方？路在腳下。電視劇《西游記》主題歌明（表面）寫(xiě)甲事物，借寫(xiě)甲事物暗示乙事物。統(tǒng)攝全篇

路自然界的道路暗示人生之路象征傷仲永王安石王安石（1021——1086）字介甫，號(hào)半山。撫州臨川（江西臨川）人，世稱(chēng)“臨川先生”。他年輕時(shí)候，文章寫(xiě)得十分杰出，得到歐陽(yáng)修的贊賞。王安石二十歲中進(jìn)士，就做了幾任地方官。仁宗年間不滿(mǎn)國(guó)家“積貧”、“積弱”，立志改革，寫(xiě)了《上仁宗竽帝言事書(shū)》，提出了一整套改革方法。神宗熙寧二年授參知政事、第二年任宰相，開(kāi)始“熙寧變法”。提出：“天變局限性畏，祖宗局限性法，人言局限性恤?！备锩鼘?dǎo)師列寧曾稱(chēng)王安石為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。后變法遭到以司馬光為首的保守黨的攻擊，熙寧七年被罷相。后復(fù)位再罷，熙寧九年退居金陵，封荊國(guó)公，后人稱(chēng)王荊公。同年憂(yōu)憤逝世。王安石是北宋出名政治家、思想家，文學(xué)家，詩(shī)文剛健爽利，直抒胸臆，內(nèi)容多涉時(shí)弊，見(jiàn)解高遠(yuǎn)精深，是唐宋古文八大家之一。填詞傳世不多，詞風(fēng)豪放，“一洗五代舊習(xí)”。唐宋八大家“唐宋八大家”是對(duì)我國(guó)唐、宋兩代八個(gè)出名散文家的合稱(chēng)，他們是唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。唐宋八大家乃主持唐家古文運(yùn)動(dòng)的中心人物，他們倡導(dǎo)散文，反對(duì)駢文，予以當(dāng)時(shí)和后世的文壇以深遠(yuǎn)的影響。金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲，不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯，(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來(lái)給他，(仲永)當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī)，并且題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀(guān)賞。從此，指定物品讓他作詩(shī)，(他能)立刻寫(xiě)好，詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢(qián)求仲永題詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永到處拜訪(fǎng)同縣的人，不讓(他)學(xué)習(xí)。我聽(tīng)到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見(jiàn)到他，(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩(shī)，(寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng))不能與從前的名聲相稱(chēng)。又過(guò)了七年，(我)從揚(yáng)州回來(lái)，再次到舅舅家，問(wèn)起方仲永的狀況，回答說(shuō)：“(他已經(jīng))才干完全消失，成為普通人了。”王先生說(shuō)：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比普通有才干的人高得多。他最后成為一種平凡的人，是由于他沒(méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰穎，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰穎，原來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一種日常的人恐怕都不能夠吧?

文章構(gòu)造分析傷仲永（第1~2段）幼年天資聰穎，父不使學(xué)（聞）少年才干衰退（見(jiàn)）