導入：古人說“學而優(yōu)則仕”、“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這兩句話反應(yīng)出古時讀書人的人生理想。（朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。

===字面意思是：

早上你還是一個鄉(xiāng)村野夫，（因為讀書，因為機緣），到晚上就能進入朝廷入將拜相，吃皇糧了。

===昔日劉邦不過是一個鄉(xiāng)村野夫-田舍郎，卻能夠楚漢之爭盡收天下。岳飛出身于平民之家，卻也能因為自身的努力而成為一代名將。

===可以理解為：

激勵人們要奮發(fā)圖強，通過自身的努力而改變命運，最終獲得名譽。

===也可以理解為對古代社會這種現(xiàn)象的批判。

古代的社會現(xiàn)象，說明讀書科舉是下層社會和上層社會的唯一橋梁，只有讀書能讓人平步青云（出生顯貴的除外），所以古訓很多都把讀書說的過于重要，也就產(chǎn)生了類似范進中舉的悲劇。）但卻也有人選擇了另外的道路，比如就有這么一位，放著縣官不做，辭官歸田，過起了躬身自耕、飲酒賞菊的隱居生活，大家說，他是誰？

生：陶淵明。

師：對，陶淵明。對他，我們應(yīng)該了解不少了，初中時候，我們學習過他的兩篇文章，一篇是散文《桃花源記》，一篇是他的自傳《五柳先生傳》。陶潛是一個才華橫溢的詩人，還是一個理想主義者。官僚家庭的影響，儒家學說的熏陶，使他少年時就有一種“猛志逸四?！保椭荆簤阎?。逸：超越。四海：猶天下。）“大濟于蒼生”（比喻奮發(fā)圖強，造福百姓。）的壯志，可是東晉末年戰(zhàn)亂頻仍，官場黑暗，他的理想被擊得粉碎?！静粸槲宥访渍垩刻諟Y明任彭澤縣令時，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)?？だ锱扇怂托沤o陶淵明，要求他做好迎接準備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地來迎接。陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說：“我決不為小小縣令五斗米的薪俸，就低聲下氣地向那些家伙獻殷勤！”說完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，就辭官回家了。賦《歸去來》。“達則兼濟天下，窮則獨善其身”（“不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德，得志時就使天下都能這樣”。），陶潛最終選擇了歸隱的道路。析題標題五個字，為我們提供了大量的信息，我想請同學來為大家解釋一下這個題目。

生：“辭”是一種文體，“兮”是一個虛詞，在“辭”這種文體中大量應(yīng)用，沒有實際意義，“來”是一個助詞，也沒有實際意義，所以，“歸去來兮辭”五個字，就是“歸去吧”的意思。

師：他說得非常好，看來是經(jīng)過了充分預(yù)習的，請大家在課本上標記出來。但“歸去來”這三個字，除了課文注釋中的解釋之外，學術(shù)界還有幾種不同的說法，提出來供大家參考。

一種認為“歸去來”是“歸去，歸來”的并列形式，相對官場而言，作者是“歸去”，相對田園而言，他是“歸來”；還有一種認為，“去來”實際上是偏義復(fù)詞，意思重在“去”，正如我向大家介紹我的弟弟時說“他是我兄弟”，實際是說“他是我弟弟”，課本的解釋實際是同意第二種觀點。辭是屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩體。用的是楚地方言,內(nèi)容又跟楚地的社會生活,山川風物有關(guān),故又稱“楚辭”。又因《離騷》是“楚辭”的代表作，所以又有人稱“辭”為“騷體詩”，其特點是：形式自由，句式散文化；大體以四句為一小節(jié)，兩句為一組，以六字句為主，間有長、短句，多用語氣詞“兮”，每句三拍?！百狻睂嶋H是楚地方言中的一個嘆詞，起舒緩語氣的作用，沒有實際意義。如：（出示名言“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”）這是楚辭中的經(jīng)典名言，大家都很熟悉了，請大家舒緩、抒情地讀一讀這句話，領(lǐng)會課文的朗誦技巧。路／漫漫（其）／修遠（兮），吾將／上下（而）／求索；或：舟／遙遙／（以）輕飏，風／飄飄／（而）吹衣?？梢姡稗o”類文體的頌讀，停頓分外重要，既要注意停頓的地方，又要注意停頓的時間，才能讀出辭賦的抒情味道。到了西漢，賦在辭的影響下產(chǎn)生，是有韻的散文,講究鋪排。而辭仍是詩，重在抒情。本文屬“辭”體，每節(jié)表達一個完整的意思，讀后可作較長停頓。少數(shù)四字句按二拍讀，如“乃瞻/橫宇，載欣/載奔。僮仆/歡迎，稚子/候門”。六字句按三拍讀，如“舟/遙遙/（以）輕飏，風/飄飄/（而）吹衣。問/征夫/（以）前路，恨/晨光/（之）熹微”。齊背指名背誦介紹作者【作者簡介】陶潛，又名_______，字元亮，____(朝代），田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“_________”。又自稱作“_________”?！短諟Y明集》，其中包括詩、文辭、賦，如《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》、《歸去來兮辭》、《閑情賦》等?！疚辶壬鷤鳌肯壬恢卧S人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之，造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也，常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。其言，茲若人之儔乎？銜殤斛詩，以樂其志，無懷氏之民歟，葛天氏之民歟？【思想來源】陶淵明，出身于破落仕宦家庭。年幼時，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人度日。孤兒寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是當代名士，“行不茍合，年無夸矜，未嘗有喜慍之容。好酣酒，逾多不亂；至于忘懷得意，傍若無人?！保ā稌x故征西大將軍長史孟府君傳》）淵明“存心處世，頗多追仿其外祖輩者.”（逮欽立語）日后，他的個性、修養(yǎng)，都很有外祖父的遺風。外祖父家里藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學者以《莊》《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時代，他不僅像一般的士大夫那樣學了《老子》《莊子》，而且還學了儒家的《六經(jīng)》和文、史以及神話之類的“異書”。時代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四?！焙汀靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣?！静粸槲宥访渍垩刻諟Y明任彭澤縣令時，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)?？だ锱扇怂托沤o陶淵明，要求他做好迎接準備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地來迎接。陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說：“我決不為小小縣令五斗米的薪俸，就低聲下氣地向那些家伙獻殷勤！”說完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，就辭官回家了。分析：沒有高尚的品德和氣節(jié)就無法做出這樣的舉動。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事世代相傳，這正是人們對高尚品德和氣節(jié)的追求與向往?！咎一ㄔ从洝刻諟Y明在文中虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外桃源，那里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)自由安樂，彼此和睦相處。這是一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了陶淵明的社會及政治理想，也反映了當時人民的美好意愿?！疤一ㄔ础笔莻€虛構(gòu)的理想社會，既反映了人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，也批判了當時的黑暗現(xiàn)實，具有一定的積極意義，但這在當時階級社會中只是一種不能實現(xiàn)的空想，又是作者隱逸、逃避現(xiàn)實的思想反映?！咎諟Y明·酒·菊】酒是陶淵明精神的寄托；內(nèi)心情感的傾訴；韜晦免禍的手段。菊是陶淵明人格的化身；高尚氣節(jié)的象征；理想境界的追求。陶淵明對酒的依戀，對菊的欣賞展露的是他一生的精神狀態(tài)及他在文學上的信仰。當然，酒之外，陶淵明獨愛菊，當詩意的中國文人把精神人格賦予給萬物之后，菊便成了隱士們的最愛，成就了他們對高潔人格的想象。在菊與酒之間，陶淵明縱情的揮灑著他的人生，馳騁著他的才情，在滾滾紅塵之外，為我們留下了一方云淡風清的天地，為世界留下了一處精神上的世外桃源。重要作品賞析飲酒結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。討論本詩抒發(fā)了作者什么樣的情懷？明確：淡泊明志

閑適自在

固窮守節(jié)

厭惡官場

躬耕田園

詩酒琴書

介紹陶淵明對后世的影響①成功的將自然提升為一種美境界②發(fā)現(xiàn)日常生活也是充滿智慧和哲理的③開創(chuàng)了田園詩的新題材④“不為五斗米折腰”崇高人生境界，為后代士大夫提供了精神家園陶淵明代表名句1)刑天舞干戚，猛志故常在。2)曖曖遠人村，依依墟里3)縱浪大化中，不喜也不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨多慮。4)少無適俗韻，性本愛丘山。5)憶我少壯時，無樂自欣豫，猛志逸四海，騫翮思遠翥。6)奇文共欣賞，疑義相與析。7)羈鳥戀舊林，池魚思故淵。8)久在樊籠里，復(fù)得返自然。9)晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。10)盛年不重來，一日難再晨。11)不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。12)木欣欣以向榮，泉涓涓而細流。六、陶淵明經(jīng)典材料運用1.如何使用“經(jīng)典材料”？A、首先分析這材料的用途；B、其次要學會變換角度進行發(fā)散思維，頭腦變得圓通一點。2.運用舉例（1）2006年全國高考卷1作文：閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來，結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說：“它也很可愛??！”要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。陶淵明盡管有“猛志逸四?！保写鬂n生之志，但他也有自知之明，知道在那樣的時代，他的才能還不足以在那條路上走通，所以就歸隱田園，做他的詩，采他的菊，喝他的酒去了。陶淵明沒有像這個題目中的烏鴉那樣，行也要行，不行也要行——他沒有因為渴望政治上的成就，就像屈原那樣上路走到天黑，投汨羅江而死；也沒有像杜甫那樣，明明只有詩才，卻偏偏自詡有能力“致君堯舜上”。這就是陶淵明明智、通達、可愛的地方。陶淵明不善于寫那種字句華麗的詩，與他那個時代崇尚藻飾的詩歌風格格格不入。他沒有鋪陳華藻的才能，但他卻善于開掘題材，開創(chuàng)了在中國文學史上影響深遠的田園詩風。他的詩風質(zhì)樸醇厚，這是另一種才能。陶淵明很明智，他沒有忘記自我而去盲目模仿別人，因了不求其同，反而創(chuàng)造出自己獨特的價值。如果天空上飛翔的都是捕捉小羊的鷹群，如果這個世界上只有具有相同能力的一種生物，這個單一的世界將會非常可怕。（2）2006遼寧高考作文題目（60分）：題目：肩膀要求：除詩歌外，文體自選。不少于800字。陶淵明與“擔當”或“承擔”有何關(guān)系？或許你覺得，陶淵明跑進田園，看起來是逃避。但換個角度思考，他實際上是為了獲得人格的獨立，不愿與當時污濁的官場同流合污，因而他是對自己的人生負責；而那些缺少道德?lián)數(shù)娜耍瑒t可能與世浮沉。這樣，陶淵明就你塑造成一個有所擔當?shù)陌駱?，順理成章地寫進這篇作文中了。不過，你也可以產(chǎn)生另一種立意：陶淵明躲進田園，是逃避社會責任，只顧獨善其身。陶淵明歸隱田園，也許他對自己算是負責了，但他的肩膀似乎有些柔弱，挑起了自己的人生，卻卸下了社會的責任。一個人去喝酒，去采菊，固然可以“悠然見南山”，“而無車馬喧”；然而，這種悠然和寂靜中，恐怕只是自私的人生態(tài)度，給弱者以精神空間，卻無法呈現(xiàn)出人類偉大的精神力量。杰出人物有時也難免作出世之想，孔子就說過“道不行，乘桴浮于?！敝惖脑挘罱K還是覺得“鳥獸不可與同群”——他有使命感、責任感，不愿做退耕的“荷蓧丈人”，不愿躲進桃花源般的烏托邦。在孔子看來，任何時候，人都必須以自己的肩膀，擔負起應(yīng)盡的社會責任?？鬃颖忍諟Y明更為偉大的的原因，就在這里。（3）經(jīng)典范文2005年湖北高考作文題為：材料作文詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。以上是王國維《人間詞話》中的一則文字，論述了詩人觀察和表現(xiàn)宇宙人生的態(tài)度和方法。其實，這則文字所含的思想，對我們?yōu)槲?、處事、做人以及觀賞自然、認識社會，都有啟發(fā)。請根據(jù)你對這則文字的感悟，自定立意、自選文體、自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。菊花人生2005年湖北高考滿分卷一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口。早上，霧色漸漸散去。透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去?！吧綒馊障眩w鳥相與還……”他吟唱詩句，步履悠閑地跨進了院子……他便是陶淵明。幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細細品味；農(nóng)忙時，便與菊花相枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達！可是，他真的活得像世人所說的那樣：處于桃源之地，與世隔絕，別有洞天？可是，又有多少人能夠充分地理解他那決然離開人人都認為是幸福生活的官場情懷？能夠體悟出他那處在世俗紛爭、虛偽污濁的官場中的苦痛與無奈？他明白，憑借一個人的能力，是根本無力挽回歷史潮流的。既然這樣，他就沒有必要留戀，就只有選擇憤然出世。也只有他自己明白，他走得無奈，走得悲傷，走得落寞，甚至還有幾分凄涼。他痛恨自己的志向竟被這渾濁的世俗掩埋，他嗟嘆自己的才華竟在這官場中充分地施展。他只有內(nèi)在心里矛盾，在內(nèi)心痛苦，從而派生出外在的“菊花”情結(jié)，“菊花”人生。于是，陶淵明希望自己“入”則清閑、自在，忘記一切，超凡脫俗，回歸自然；“出”則大濟天下，兼濟貧窮百姓，以文穿透社會，抒寫人生情懷?；蛟S正因為他的抑郁和極度掙脫，使得他在戰(zhàn)勝世俗，戰(zhàn)勝自我的拼搏中，給了世人一種驚世駭俗的超然，一種出乎尋常、回歸自然的超越自我的靜美?！霸娙藢τ钪嫒松?，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外?！碧諟Y明“出乎”的，便是外在的豁達、瀟灑；“入乎”的，似乎就幾近于閑情、雅致了。我們常常只看到陶淵明簡單的怡然自得、情趣盎然的“出乎其外”，卻不知，他的思想掙扎、心情苦悶而復(fù)雜的“入乎其內(nèi)”?；蛟S有人說他超然，或許有人說他超傻，這些，相對與他而言都并不重要。在陶淵明的眼中，重要的是菊花，是對人生，對自然的真