2026屆山東省棗莊市薛城區(qū)臨城十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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2026屆山東省棗莊市薛城區(qū)臨城十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.老畫家回到了闊別已久的故居,駐足端詳,觸景生情,不僅潸然落淚。B.班長(zhǎng)有不懂的地方就虛心向老師請(qǐng)教,這種不恥下問(wèn)的精神令人敬佩。C.農(nóng)村里有這么個(gè)風(fēng)俗,大庭廣眾之下,夫婦倆從不合坐一條板凳。D.我家鄰村,有一個(gè)信客,年紀(jì)不小了,已經(jīng)長(zhǎng)途跋涉了二三十年。2.下列各句,沒有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()A.走過(guò)這家溫暖的書店,安慰著這個(gè)城市行色匆匆的人們疲憊的精神和靈魂。B.因?yàn)榇钌狭司W(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的順風(fēng)車,快遞行業(yè)迸發(fā)出極大的生長(zhǎng)活力讓人瞠目結(jié)舌。C.大雁之所以能夠穿越風(fēng)雨,行穩(wěn)致遠(yuǎn),關(guān)鍵在于其結(jié)伴成行,相互借力。D.深??碧介_發(fā)技術(shù)裝備的研制,將不斷推進(jìn)我國(guó)大洋海底可燃冰的開采工程效率。3.結(jié)合語(yǔ)境,下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()A.在人與人交往中,我們要“少一些套路,多一些真誠(chéng)”。(心機(jī))B.而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”。(暗暗地不知不覺地生長(zhǎng))C.狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪,把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。(指海浪)D.張鄉(xiāng)紳攀談道:“世先生同在桑梓,一向有失親近?!保ㄖ干浜丸鳂洌?.下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.安徒生,丹麥童話作家,代表作有《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》《海的女兒》等。B.就結(jié)構(gòu)而言,消息一般由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)五個(gè)部分組成。C.《回延安》《祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)》都是抒寫家國(guó)情懷的現(xiàn)代詩(shī),作者分別是賀敬之和舒婷。D.詞的流派有婉約派和豪放派,豪放派的代表人物有蘇軾、辛棄疾、晏殊等。5.默寫.①_____________________,天光云影共徘徊。朱熹《觀書有感》②蓬萊文章建安骨,___________。李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》③_________,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》④只見草蕭疏,______________。張養(yǎng)浩《山坡羊驪山懷古》⑤_________________,陰陽(yáng)割昏曉。杜甫《望岳》⑥折戟成沙鐵未銷,_______________________。杜牧《赤壁》⑦《愛蓮說(shuō)》一文中,表現(xiàn)了君子不與世俗同流合污,潔身自愛的句子是:_______________,_______________。6.名著閱讀。閱讀下面,填寫人物名字?!安缓染蜐L出去!好心好意,不領(lǐng)情是怎著?你個(gè)傻駱駝!辣不死你!連我還能喝四兩呢.不信,你看看!”她把酒盅端起來(lái),灌了多半盅,一閉眼,哈了一聲,舉著盅兒:“你喝!要不我揪耳朵灌你!”……快到立秋,他又拉上了包月。這回,比以前所混過(guò)的宅門里的事都輕閑;要不是這樣,他就不會(huì)應(yīng)下這個(gè)事來(lái)。他現(xiàn)在懂得選擇事情了,有合適的包月才干;不然,拉散座也無(wú)所不可,不象原先那樣火著心往宅門里去了。他曉得了自己的身體是應(yīng)該保重的,一個(gè)車夫而想拚命——象他原先那樣——只有喪了命而得不到任何好處。經(jīng)驗(yàn)使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些,因?yàn)槊挥幸粭l??!以上文字中的“你”“他”都是,“我”是。(填人名)“他”對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度與以前相比發(fā)生了怎樣的變化?二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成各題。舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也??鬃釉唬骸盀槿司?,猶盂也;民猶水也。盂方水方,孟圜水圜?!编u君好服長(zhǎng)纓,左右皆服長(zhǎng)纓,纓甚貴,鄒君患之,問(wèn)左右,左右曰:“君好服,百姓亦多服,是以貴?!本蛳茸詳嗥淅t而出,國(guó)中皆不服長(zhǎng)纓。君不能下令為百姓服度以禁之,乃斷纓出以示民,是先戮以蒞民也。①圜:通“圓”;②服長(zhǎng)纓:服,佩帶,長(zhǎng)纓,系在帽子上的帶子;③戮:通“僇”,羞辱;④蒞;臨,引申為指導(dǎo)。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞在文中的意思。勞其筋骨勞:________(2)困于心衡于慮而后作衡:________民猶水也猶________(4)鄒君患之患:________2.下列句子中與“君因先自斷其纓而出”中“而”的用法及意義相同的一項(xiàng)是A.溫故而知新,可以為師矣B.潭西南而望C.泉香而酒洌D.濯清漣而不妖3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敔國(guó)外患者,國(guó)恒亡。君好服,百姓亦多服,是以貴。4.(乙)文鄒君“自斷其纓而出”的做法,與(甲)文的觀點(diǎn)有怎樣的聯(lián)系?請(qǐng)用自己的話作答。8.閱讀下面文言文選段,完成小題臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。諸葛亮與司馬懿①相守百余日,亮數(shù)挑戰(zhàn),懿不出。亮乃遺懿巾幗婦人之服,懿怒,上表請(qǐng)戰(zhàn),帝使衛(wèi)尉辛毗②仗節(jié)③為軍師以制之。護(hù)軍姜維謂亮曰:“辛佐治④仗節(jié)而到,賊不復(fù)出矣?!绷猎唬骸氨吮緹o(wú)戰(zhàn)情,所以固請(qǐng)戰(zhàn)者以示武于其眾耳。將在軍,君命有所不受,茍能制吾,豈千里而請(qǐng)戰(zhàn)邪?”注:①司馬懿(yì):人名②辛毗(pí):人名③仗節(jié):手持符節(jié)④佐治:辛毗的字1.解釋下列加點(diǎn)字詞在文中的意思。先帝不以臣卑鄙________(2)遂許先帝以驅(qū)馳_______________亮數(shù)挑戰(zhàn)_______________(4)亮乃遺懿巾幗婦人之服_______________2.下列選項(xiàng)與例句中的“以”字意思相同的一項(xiàng)是()例:帝使衛(wèi)尉辛毗仗節(jié)為軍師以制之A.咨臣以當(dāng)世之事 B.先帝不以臣卑鄙C.以傷先帝之明 D.以光先帝遺德3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。茍能制吾,豈千里而請(qǐng)戰(zhàn)邪?4.(甲)(乙)兩文分別從不同的角度體現(xiàn)了諸葛亮的品質(zhì),(甲)文主要體現(xiàn)諸葛亮____;(乙)文主要體現(xiàn)諸葛亮____________9.閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成小題。(一)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(孟子《魚我所欲也》)(二)孟子曰:說(shuō)①大人,則藐之,勿視其巍巍然②。堂高數(shù)仞,榱題③數(shù)尺,我得志,弗為也。食前方丈,侍妾數(shù)百人,我得志,弗為也。般樂飲酒,驅(qū)騁田獵,后車千乘,我得志,弗為也。在彼者,皆我所不為也;在我者,皆古之制④也。吾何畏彼哉?”(孟子《說(shuō)大人,則藐之》)(注)①說(shuō)(shul),游說(shuō),向……進(jìn)言。②巍巍然:高高在上的樣子。③榱(cuī)題:指屋檐的前端。④古之制:古代的禮樂制度。1.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.非獨(dú)者有是心也是心:這種心B.故不為茍得也茍得:茍且偷生C.如使人之所欲莫甚于生如使:假如,假使D.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之萬(wàn)鐘:高官厚祿2.把下面語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。3.孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進(jìn)行論證,請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段(一)第一段內(nèi)容進(jìn)行具體分析。4.“文以載道”,語(yǔ)段(一)和語(yǔ)段(二)都閃耀著孟子思想的光輝。請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容,分析兩個(gè)語(yǔ)段中孟子觀點(diǎn)的異同。10.閱讀下文,完成下列小題。桑葚熟了①多年前,朋友贈(zèng)了我一瓶自釀的美酒,醇香撲鼻,飲后唇齒留香,回味無(wú)窮,經(jīng)請(qǐng)教后方知是由桑葚釀造而成。②于是,每到桑葚成熟的季節(jié),偶見街中有叫賣桑葚的村姑,便會(huì)買一小盆嘗嘗鮮,重圓一回兒時(shí)的夢(mèng)。心底下總想著有一天能加入到采摘桑葚的隊(duì)伍中去。③今年五月外出開會(huì),回來(lái)時(shí)在朋友的指引下,特意到農(nóng)家樂山莊停留,在這個(gè)處處飄散著桑葚味道的莊園,我終于圓了我的采桑夢(mèng)。④跨過(guò)一條小溪,進(jìn)入到一片原生態(tài)的桑林后,我一時(shí)驚呆了,只見翠綠的桑葉層層疊疊,襯著紫紅的桑葚,迎風(fēng)搖曳。熟透了的桑葚,紫紫的豐滿著掛滿了枝條,如瑪瑙,晶瑩剔透,非常誘人。大家一齊興奮地扎入桑林,一邊采摘,一邊品嘗,專挑那個(gè)大、肉厚、色紫的下手,來(lái)個(gè)先嘗為快。熟透的桑葚渾身透著光亮,充滿水分,稍不小心就會(huì)把它捏破,擠出紫汁來(lái)。我輕輕地摘下一顆放入嘴里嚼去,果汁四溢,頓覺滿口生香,通過(guò)味蕾透出一種??铺赜械那逄?,絲絲滋潤(rùn)到心田。就這樣,我們一邊盡情地采摘,一邊忘情地海吃,那是一種絕美的享受。⑤桑林中鳥雀成群,嘰嘰喳喳,它們也在分享著這難得的美味,受驚嚇飛離時(shí),彈起樹枝,那熟透的桑葚如同一陣紫雨,紛紛墜落,砸到人身上,落入泥土中,立刻留下一個(gè)個(gè)紫黑的印記,大家只能嘆惜一回,繼續(xù)有說(shuō)有笑,挑肥揀瘦,邊摘邊往前走,不一會(huì)兒竹籃中已平添了許多桑果。⑥看著這微微顫動(dòng)的桑葚,聽著那啾啾鳥鳴,我仿佛又回到了那悄然遠(yuǎn)逝卻憶之猶甜的童年時(shí)光。那時(shí)物資匱乏、零食奇缺,對(duì)于我們這些孩子,最盼望的就是老桑樹結(jié)滿了紫紅的桑葚,給我們帶來(lái)了解饞的機(jī)會(huì)。放學(xué)后,大家迫不及待地扔下書包,三五成群地來(lái)到了村邊桑田,個(gè)個(gè)身手敏捷,猴子似的爬上桑樹,低矮枝頭的桑葚早已寥寥無(wú)幾,高枝處的桑葚往往可望而不可即,于是找根竹竿去敲打,桑葚嬌嫩,落地即慘不忍睹,但大家都不管那血肉模糊的樣子,也不管其是否沾上了泥土,一時(shí)間大家滿地找葚,經(jīng)過(guò)一頓猛吃后,每個(gè)人的手上、嘴上和衣服上無(wú)一例外地都沾滿了紫黑的桑汁,有的更成了大花臉了,伙伴們你看我、我看你,相互對(duì)笑。自己吃夠了以后,有時(shí)也不忘給父母兜帶一些回去,雖然沒能做到古人那樣的“拾葚供親”——“以異器盛之,黑者奉母,赤者自食”,但母親也每每被我的孝心所感動(dòng),那滿身的臟相自然也就逃過(guò)一劫,不再追究了……⑦一晃數(shù)十年過(guò)去了,今天的小孩都已過(guò)著衣食無(wú)慮的生活,沒有了我們兒時(shí)的那副饞樣,恐怕也已很少見到桑葚了,都市里沒有桑樹,也沒有人養(yǎng)蠶,更不會(huì)有采摘桑葚的樂趣了。⑧面對(duì)這成片的桑林,我一時(shí)思緒萬(wàn)千,在食品安全問(wèn)題屢屢曝光的今日,桑葚能一如既往地保持著當(dāng)年的那分清純,那份天然,實(shí)屬不易。1.本文的線索是什么?圍繞此線索文章寫了哪兩件事?2.閱讀全文,請(qǐng)用原文回答第②段畫線詞語(yǔ)“兒時(shí)的夢(mèng)”具體指什么?3.請(qǐng)賞析第④段畫橫線句子的表達(dá)效果。熟透了的桑葚,紫紫的豐滿著掛滿了枝條,如瑪瑙,晶瑩剔透,非常誘人。4.全文主要內(nèi)容寫的是采摘桑葚這些歡快的事情,但結(jié)尾兩段卻流露出作者淡淡的憂傷,這樣結(jié)尾有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章主旨簡(jiǎn)要分析。5.作者認(rèn)為“在食品安全問(wèn)題屢屢曝光的今日,桑葚能一如既往地保持著當(dāng)年的那分清純,那份天然,實(shí)屬不易”,你是怎樣認(rèn)為的?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際簡(jiǎn)要談?wù)劇?.積累鏈接:孝感,景色怡人,野花芬芳,樹木茂盛,正如歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中所說(shuō)的__________,__________。11.閱讀下面的文章,完成下列小題?!耙а馈笔且环N修煉向賢彪①寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。干事創(chuàng)業(yè),往往需要一番“咬咬牙”的堅(jiān)持。②黨史上,有位干部因“咬牙”而聞名。1943年,冀南抗日根據(jù)地斗爭(zhēng)異常艱苦與殘酷:與敵戰(zhàn)斗頻繁,又遇嚴(yán)重旱災(zāi),白花花的鹽堿地顆粒無(wú)收;日軍還放水淹地造成水患,導(dǎo)致痢疾、霍亂等瘟疫盛行。時(shí)任冀南區(qū)黨委書記、行署主任兼冀南軍區(qū)政治委員的宋任窮,一邊堅(jiān)持對(duì)敵作戰(zhàn),一邊組織生產(chǎn)自救,還深入敵后做群眾工作,累得多次吐血。憑著頑強(qiáng)的意志和樂觀主義精神,他率領(lǐng)冀南軍民咬緊牙關(guān)度過(guò)了最艱難的時(shí)期,因此得名“咬牙干部”。③“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌。人生之路難以一帆風(fēng)順,惟有不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn),堅(jiān)持不懈、持之以恒,才能采擷成功的果實(shí)。總書記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí),什么活兒都干,開荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、打壩、挑糞……從來(lái)不惜力,磨礪出不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的意志品格。成功往往只獎(jiǎng)賞那些堅(jiān)韌的人。一項(xiàng)事業(yè)、一件工作干到最艱難的時(shí)候,往往也最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅(jiān)持下來(lái),就容易突出重圍、打開局面。④“咬牙”彰顯的是智慧。咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神,不僅需要不畏艱難的勇敢,也需要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去,就能變被動(dòng)為主動(dòng)。⑤“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前“咬牙”堅(jiān)持,強(qiáng)健的是人的內(nèi)心?!捌疵S郎”黃大年,平均每年出差130多天,一回來(lái)就一頭扎進(jìn)辦公室。正是“咬牙”背后的擔(dān)當(dāng)精神,成就了黃大年無(wú)悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艱難,越艱難就越要堅(jiān)持,否則就會(huì)前功盡棄、半途而廢。從某種意義上說(shuō),“咬牙”是成功的序曲。沒有松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍的“咬牙”,就沒有以“氣”勝“鋼”的功績(jī);沒有王進(jìn)喜用身體堵住井噴的“咬牙”,就沒有大慶油田的傳奇;沒有谷文昌一次次面對(duì)失敗后的“咬牙”,就沒有沙海變綠洲的奇跡。拿出不達(dá)目的誓不罷休的執(zhí)著,砥礪千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的意志,知難而進(jìn)、久久為功,多經(jīng)歷幾次“咬牙”,一個(gè)人必能闖關(guān)奪隘、化險(xiǎn)為夷,用奮斗之犁開辟前行之路。⑦惟其艱難,更顯勇毅。“咬牙”是一種修煉,在一次次“咬牙”中,軟弱將變得堅(jiān)強(qiáng),稚嫩將變得成熟,徘徊將變得堅(jiān)定。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.根據(jù)文章內(nèi)容,回答下面問(wèn)題。請(qǐng)分析第③段的論證思路。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第⑥段畫線句子的表達(dá)效果。3.下面這個(gè)語(yǔ)段是從原文抽出來(lái)的,你認(rèn)為應(yīng)放在哪一段?請(qǐng)說(shuō)出你的理由。京劇《沙家浜》中,18名新四軍傷病員被困于蘆葦蕩,因連續(xù)多日面臨日偽軍的“掃蕩”,體力和毅力幾近于極限。指導(dǎo)員郭建光激勵(lì)大家:有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù),往往產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中。最終,他們以“再堅(jiān)持一下”的頑強(qiáng)精神,迎來(lái)了大部隊(duì)的反“掃蕩”行動(dòng)。三、應(yīng)用12.“登高社”社員們對(duì)“登高”這一活動(dòng)進(jìn)行了多方面的探究,請(qǐng)結(jié)合你的積累,一起來(lái)完成吧!每當(dāng)?shù)桥R高處,舉目四望,便覺天地悠悠,亙古未變;外物永①(héng),歷久猶存。而人的生命與之相比,何其短(zàn)②,何其渺小。登高而望遠(yuǎn),遠(yuǎn)處是家鄉(xiāng)、是歸處。思故鄉(xiāng)、安社稷、濟(jì)蒼生……“登高”化為文人的一個(gè)“情結(jié)”,千百年來(lái)被反復(fù)(yín)③詠。請(qǐng)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。①____②____③____“登高說(shuō)愁”是古詩(shī)中的常見主題,下面是社員們搜集到的部分名句,請(qǐng)幫助填寫完整。一上高城萬(wàn)里愁,蒹葭楊柳似汀洲。(許渾《咸陽(yáng)城東樓》)①__________,②__________。(崔顥《黃鶴樓》)③__________,④__________。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開。(岑參《行軍九日思長(zhǎng)安故園》)社員們發(fā)現(xiàn)“登高說(shuō)愁”這一說(shuō)法也并不絕對(duì):王安石登上飛來(lái)峰,以“①__________,②__________”一展朝氣與信心;杜甫登泰山而小天下,以“③__________,④__________”喊出豪情與壯志;而范仲淹則在《岳陽(yáng)樓記》中以“⑤__________,⑥__________”盡顯豁達(dá)與淡然。社員們?cè)谔骄恐仃?yáng)節(jié)登高習(xí)俗過(guò)程中,對(duì)“重陽(yáng)節(jié)”這一名稱產(chǎn)生了疑問(wèn),請(qǐng)從下面“陽(yáng)”的釋義中選擇正確的義項(xiàng)來(lái)解釋。①?gòu)母?,易聲。從阜,與山有關(guān)。本義:山南水北。陽(yáng)還有凸出的意思。②農(nóng)歷十月的別稱。③晴天④九重陽(yáng)節(jié):____________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文。背起行囊走四方時(shí),會(huì)告別親人和朋友;畢業(yè)季來(lái)臨時(shí),會(huì)告別老師和同學(xué);歷經(jīng)挫折時(shí),會(huì)告別懦弱;一歲一歲長(zhǎng)大時(shí),會(huì)告別稚嫩……人在生活,就會(huì)遭遇告別;人在成長(zhǎng),也會(huì)牽手告別。請(qǐng)以“告別”為題,寫一篇文章。(提示與要求)(1)請(qǐng)你自行選取一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)把題目補(bǔ)充完整。(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等,否則會(huì)被扣分。(4)抄襲是一種不良行為,相信你不會(huì)照搬別人的文章,否則會(huì)影響你的成績(jī)。(5)考慮到內(nèi)容的充實(shí),文章不少于600字。

參考答案一、積累1、B【解析】試題分析:了解成語(yǔ),不僅要知道其含義,還要了解其用法和情感色彩,要根據(jù)語(yǔ)境從這三個(gè)方面判斷正誤。B句“不恥下問(wèn)”指地位高的向地位低的人請(qǐng)教不感到羞恥,不符合語(yǔ)意。考點(diǎn):正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、C【解析】試題分析:考查病句的辨析與理解。A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),將“走過(guò)”放在“安慰著”的后面;B結(jié)構(gòu)混亂,去掉“讓人瞠目結(jié)舌”;D項(xiàng)搭配不當(dāng),“效率”不能“推進(jìn)”。故答案為C。3、D【解析】

D加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤。桑梓:古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說(shuō)家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的,要對(duì)它表示敬意。后人用桑梓比喻故鄉(xiāng)。此詞在句子就是“故鄉(xiāng)”之意。4、D【解析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。D.晏殊是婉約派詞人,而不是豪放派。故選D。5、半畝方塘一鑒開中間小謝又清發(fā)懷舊空吟聞笛賦水縈紆造化鐘神秀自將磨洗認(rèn)前朝出淤泥而不染濯清漣而不妖【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“塘”“縈紆”“淤”“濯”等字詞的書寫。6、(1)祥子虎妞(2)以前的熱愛現(xiàn)在全然消失。由誠(chéng)實(shí)、勤勞變得油滑、麻木?!窘馕觥?/p>

此題考查的是名著的知識(shí)積累。選段出自老舍的文集《駱駝祥子》中的第六章。(1)文段中的“你”“他”都是祥子,“我”是虎妞。(2)祥子最初帶著夢(mèng)想來(lái)到城里,他勤勞肯干,踏實(shí),從文段中“有合適的包月才干”,“不象原先那樣火著心往宅門里去了”,“經(jīng)驗(yàn)使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些,因?yàn)槊挥幸粭l啊”可以看出此時(shí)的祥子已經(jīng)變得油滑,自私。據(jù)此作答。二、閱讀7、1.(1)使……勞累(2)通“橫”,梗塞,不順(3)好比,好似,好像(4)擔(dān)心,擔(dān)憂2.A3.(1)(在)國(guó)內(nèi)如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士,(在)國(guó)外如果沒有勢(shì)力地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家和外患的侵?jǐn)_,這個(gè)國(guó)家往往就容易滅亡。(2)您喜歡佩帶,百姓也都跟著佩帶,因此價(jià)格昂貴。4.示例:鄒君“自斷其纓而出”的做法,實(shí)際上正是“生于憂患”的體現(xiàn),也就是說(shuō),鄒君是有居安思危的思想,因此發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后,勇于做出表率,以引導(dǎo)民眾,肅正社會(huì)風(fēng)氣,與甲文中常具憂患意識(shí),居安思危的思想神同?!窘馕觥?.理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“勞”:使動(dòng)用法,使……勞累。衡:通假字詞,通“橫”,梗塞,不順。2.題干中的“而”的意思是表順承的關(guān)系。A項(xiàng)“而”表順承;B項(xiàng)“而”表修飾。C項(xiàng)“而”表并列;D項(xiàng)“而”表轉(zhuǎn)折。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ),以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有:入:指在國(guó)內(nèi)。法家,守法度的大臣。拂士:輔佐君主的賢士。拂,通“弼”,輔佐。出,在外面,指在國(guó)外。敵國(guó),勢(shì)力、地位相等的國(guó)家。好:喜歡。亦:也。4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文的觀點(diǎn)是“生于憂患而死于安樂”意思是憂患使人生存,安逸享樂卻足以使人敗亡。乙文中鄒君“自斷其纓而出”的做法,人民的習(xí)俗隨君主的好惡而變化,君主只有防患于未然,才能引導(dǎo)民眾,肅正社會(huì)風(fēng)氣,也就是有憂患意識(shí),居安思危,這與甲文的觀點(diǎn)是一致的?!军c(diǎn)睛】譯文甲文,舜從田野之中被任用,傅說(shuō)從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯(cuò)亂,總不如意,通過(guò)那些來(lái)使他的內(nèi)心警覺,使他的性格堅(jiān)定,增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心困苦,思慮阻塞,然后才能有所作為;這一切表現(xiàn)到臉色上,抒發(fā)到言語(yǔ)中,然后才被人了解。在一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒有敵對(duì)國(guó)家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。由此可以知道,憂患使人生存,安逸享樂卻足以使人敗亡?!币椅?,孔子說(shuō):“做君主的,就好比是盛水的器皿;民眾,就好比是水。器皿方水就方,器皿圓水就圓?!编u國(guó)國(guó)君喜歡戴長(zhǎng)長(zhǎng)的帽帶,近侍也都跟著戴長(zhǎng)長(zhǎng)的帽帶,帽帶價(jià)格很高。鄒君為此擔(dān)憂,問(wèn)近侍。近侍說(shuō):“您喜歡佩帶,百姓也都跟著佩帶,因此價(jià)格昂貴。”鄒君于足先把自己的帽帶害斷,然后到外面出巡,鄒國(guó)民眾全都不再戴長(zhǎng)帽帶了。君主不能下令定出民眾佩帶標(biāo)準(zhǔn)來(lái)加以禁止,只有割斷自己的帽帶出巡,來(lái)示為民先導(dǎo),這是先羞辱自己用來(lái)指導(dǎo)百姓的做法。8、1.(1)身份低微,見識(shí)短淺(2)奔走效勞(3)(或多次,幾次)(4)給予(或送給,贈(zèng)與)2.D3.⑴在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命,在危機(jī)患難期間我受到委任。(意思正確,句子通順即可)⑵如果他真能夠戰(zhàn)勝我,何必(哪里)要不遠(yuǎn)千里去請(qǐng)示(請(qǐng)求作戰(zhàn))呢?(反問(wèn)句式1分、“茍”1分,意思正確,句子通順1分)4.忠誠(chéng)(或知恩圖報(bào);報(bào)先帝,忠陛下;鞠躬盡瘁;一心為國(guó);為主分憂;);智慧(或聰明;運(yùn)籌帷幄;指揮若定;料事如神等)?!窘馕觥?/p>

甲:選自《漢魏六朝百三家集·諸葛丞相集》作者:諸葛亮年代:三國(guó)乙:選自《資治通鑒》作者:司馬光年代:北宋參考譯文:諸葛亮和司馬懿兩軍對(duì)峙一百多天,諸葛亮幾次挑戰(zhàn),司馬懿堅(jiān)守不出。諸葛亮就派人送給司馬懿女人的服飾,司馬懿大怒,上書請(qǐng)求作戰(zhàn)?;实叟尚l(wèi)尉(官職名)辛毗手持使節(jié)擔(dān)任軍師來(lái)制約司馬懿。護(hù)軍(將職名)姜維對(duì)諸葛亮說(shuō):“辛佐治持使節(jié)到了,敵人肯定不會(huì)出戰(zhàn)了。”諸葛亮說(shuō):“司馬懿本來(lái)就沒有出戰(zhàn)的意思,之所以堅(jiān)持請(qǐng)求出戰(zhàn),是為了給部下鼓舞士氣。將軍在部隊(duì)中,皇帝的命令也可以不接受,如果他真能夠戰(zhàn)勝我,何必要不遠(yuǎn)千里去請(qǐng)示呢?”1.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。此題要注意“卑鄙”的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,在這里是“身份低微,見識(shí)短淺”的意思。2.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。解答時(shí),首先要明確題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法,其次再明確每一項(xiàng)中這個(gè)詞的正確解釋或用法,最后與之比較,得出正確選項(xiàng)。D項(xiàng)和題干中的“以”都是“用來(lái)”的意思。A:拿。B:因?yàn)?。C:以致于。3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)?!捌垺钡囊馑际恰叭绻?,“豈”表示反問(wèn)語(yǔ)氣。點(diǎn)睛:一詞多義指的是同一個(gè)詞具有兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同意義這樣一種語(yǔ)言現(xiàn)象。一詞多義是語(yǔ)言的普遍現(xiàn)象,是詞義演變的結(jié)果。分類整理文言詞語(yǔ)能夠更系統(tǒng)地掌握文言詞語(yǔ)的意義與用法,效率也會(huì)更高,這是一種很好的學(xué)習(xí)方法。4.本題考查欣賞作品的形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。分析一個(gè)人的形象時(shí),一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面,又要突出重點(diǎn),根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。甲文的重點(diǎn)在于突出諸葛亮的忠誠(chéng);乙文“亮乃遺懿巾幗婦人之服”“將在軍,君命有所不受,茍能制吾,豈千里而請(qǐng)戰(zhàn)邪”可見諸葛亮的聰明。9、1.A2.采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用采用某種辦法就能夠躲避禍患,可是有的人也不肯采用。3.示例:文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”,用魚和熊掌不可兼得的例子引出應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)。作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”的形象進(jìn)行論證,使讀者更易接受這一道理。4.相同點(diǎn):不為名利地位所動(dòng),不貪圖物質(zhì)享受;不會(huì)為了個(gè)人的享樂而放棄自己的本心。不同點(diǎn):語(yǔ)段(-)強(qiáng)調(diào)舍生取義;語(yǔ)段(二)強(qiáng)調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四,保持自己的人格尊嚴(yán)?!窘馕觥?/p>

參考譯文:(甲)魚,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話,那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命,也是我所想要的。正義,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過(guò)生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過(guò)生命的,那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過(guò)死亡的,那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事,有什么不可以做的呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事,不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不得到它就會(huì)餓死??墒禽p蔑地呼喝著給人吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎?從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),卻為了住宅的華麗卻接受了它;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種(行為)難道不可以停止嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。(乙文)孟子說(shuō):“游說(shuō)諸侯,就得藐視他,不要在意他高高在上的樣子。殿基幾丈高,屋檐幾尺寬,我得志的話,不會(huì)這樣做。滿桌的美昧佳肴,侍奉的姬妾有幾百人,我得志的話,不會(huì)這樣做。盡情飲酒作樂,馳騁射獵,隨從的車輛上千輛,我得志的話,不會(huì)這樣做。他所做的,都是我所不做的;我所做的,都是符合古代制度的,我為什么要害怕他呢?”1.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。是心:這種本性。2.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“辟”躲避;“患”,禍患;“為”,采用。3.要求學(xué)生結(jié)合比喻論證的論證方法分析。文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”,生動(dòng)形象的引出“舍生取義”的觀點(diǎn),作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”不可兼得的結(jié)論,進(jìn)行比喻論證,使讀者更易接受這一道理。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。相同點(diǎn):“本心”指“最初的心、本性、良心”等沒在語(yǔ)段(一)中表現(xiàn)為面對(duì)“富貴和貧賤”不改初衷,是“舍生取義”之心。語(yǔ)段(二)中“本心”可理解為“威武不能屈”之心。作者堅(jiān)守個(gè)人內(nèi)心固有的道德,不受外界環(huán)境的影響,向位高顯貴的人說(shuō)話時(shí)不卑不亢,這就是不失本心的做法。不同點(diǎn):語(yǔ)段(一)強(qiáng)調(diào)舍生取義;語(yǔ)段(二)強(qiáng)調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四,保持自己的人格尊嚴(yán)?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。10、1.桑葚。2.①寫了今年五月在農(nóng)家樂山莊采摘桑葚的絕美享受。②回憶童年時(shí)和伙伴們采摘桑葚的歡樂場(chǎng)面。3.兒時(shí)的夢(mèng):盼望老桑樹結(jié)滿紫紅的桑葚,給我們帶來(lái)解饞的機(jī)會(huì)。4.示例1:從詞語(yǔ)的角度賞析:“紫紫的”寫桑葚的顏色,“豐滿著”寫桑葚飽滿的形狀,兩個(gè)詞語(yǔ)形象生動(dòng)地寫出了桑葚美麗誘人的外貌特點(diǎn),流露出作者對(duì)桑葚的喜愛之情。(語(yǔ)意相近即可)示例2:從修辭角度賞析:此句用了比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了“熟透了的桑葚”晶瑩剔透的外形特點(diǎn),從而由衷地表達(dá)了對(duì)桑葚的喜愛之情。(語(yǔ)意相近即可)5.表達(dá)了作者對(duì)桑葚的摯愛,同時(shí)也呼吁人們親近自然、熱愛自然,保持自然與純真的本色。起到了升華文章主旨的作用。(意思相近即可)6.野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁蔭【解析】1.考查線索和對(duì)文章內(nèi)容的概括。中考中經(jīng)??疾榈臄⑹戮€索有以下幾種類型:人物線索即人物的見聞感受或者事跡。2、物品線索即某一件有特殊意義的物品。3、感情線索即作者或作品中主要人物的感情變化。4、事件線索即中心事件。還有時(shí)間線索。尋找線索,要看標(biāo)題及各段反復(fù)出現(xiàn)的事物、文中的議論抒情的句子等。文章以桑葚開頭,圍繞桑葚來(lái)寫,因此線索是桑葚。寫人記事的文章,一般有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件(包括起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)等基本要素。把這幾個(gè)基本要素弄清了,用詞語(yǔ)串連起來(lái),就是文章的主要內(nèi)容。必須先認(rèn)真閱讀課文,篩選出關(guān)鍵信息.閱讀文章,運(yùn)用方法二概括出:主要寫了兩件事:第③段寫了“今年五月外出開會(huì),在農(nóng)家樂山采摘桑葚,終于圓了我的采桑夢(mèng)?!钡冖薅巍阿蘅粗@微微顫動(dòng)的桑葚,聽著那啾啾鳥鳴,我仿佛又回到了那悄然遠(yuǎn)逝卻憶之猶甜的童年時(shí)光?!眱杉?。2.此題考查了歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。學(xué)生感知文本內(nèi)容,學(xué)會(huì)在文章中找出照應(yīng)的內(nèi)容,又要學(xué)會(huì)概括內(nèi)容的能力。此處能總結(jié)概括出“盼望老桑樹結(jié)滿紫紅的桑葚,給我們帶來(lái)解饞的機(jī)會(huì)”即可。3.本題是對(duì)句子賞析的考查。句子賞析一般從動(dòng)詞和修辭手法角度賞析。解析:指出修辭手法,分析修辭的用法,然后分析表達(dá)效果,最后看表達(dá)感情。動(dòng)詞,找出運(yùn)用的動(dòng)詞,結(jié)合語(yǔ)境分析動(dòng)詞的表達(dá)效果,并指出表達(dá)的感情。(1)比喻:把…比作…,形象生動(dòng)的寫出了…的特征,表現(xiàn)了…感情。(2)擬人:賦予事物以人的性格、思想、感情和動(dòng)作,使物人格化,從而達(dá)到形象生動(dòng)的效果。注意比喻擬人一定要抓住本體和喻體之間的相似點(diǎn),分析表達(dá)效果。(3)動(dòng)詞,找出運(yùn)用的動(dòng)詞,結(jié)合語(yǔ)境分析動(dòng)詞的表達(dá)效果,并指出表達(dá)的感情。從詞語(yǔ)的角度賞析“紫紫的”寫桑葚的顏色,“豐滿著”寫桑葚飽滿的形狀”運(yùn)用了比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了“熟透了的桑葚”晶瑩剔透的外形特點(diǎn),從而由衷地表達(dá)了對(duì)桑葚的喜愛之情。4.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。這類試題實(shí)際就是要考查學(xué)生對(duì)選文內(nèi)容或重要句子的感悟能力。從結(jié)尾作者對(duì)桑葚的摯愛,同時(shí)也呼吁人們親近自然、熱愛自然,保持自然與純真的本色。圍繞“親近自然,回歸純真,保持童真、童趣,保持內(nèi)心的純凈,追求淳樸的人際關(guān)系”等方面作答,言之成理即可。5.此題考查了概括作品主題。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn),或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。學(xué)生理解原文的內(nèi)容、思想和情感,結(jié)合實(shí)際闡述自己對(duì)食品問(wèn)題的看法,并能一分為二陳述理由即可。6.考查學(xué)生的積累運(yùn)用能力。根據(jù)“野花芬芳,樹木茂盛”,從歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中篩選,意思一致的句子,不難找到句子“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁蔭”,野花開放,散發(fā)出淡淡幽香,(好的)樹木也都秀美而茂盛?!军c(diǎn)睛】體會(huì)重要語(yǔ)句的含意,品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。學(xué)生應(yīng)注意語(yǔ)言賞析的常見題型1、分析某個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。答題方法:(1)了解用詞之美——?jiǎng)釉~形容詞精辟準(zhǔn)確,把事物說(shuō)得形象具體;使用成語(yǔ),為文章增色;關(guān)鍵詞能為中心服務(wù)。(2)掌握答題技巧:把握詞語(yǔ)的比喻義、引申義、雙關(guān)義。11、1.干事創(chuàng)業(yè),往往需要一番“咬咬牙”的堅(jiān)持。2.(1)首先提出本段的分論點(diǎn)“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌,人生之路難以一帆風(fēng)順,惟有不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn),才能采擷成功的果實(shí),接著列舉了在梁家河插隊(duì)時(shí),磨礪出不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的意志品格,最后再次發(fā)出號(hào)召,成功往往只獎(jiǎng)賞那些堅(jiān)韌的人,一旦堅(jiān)持下來(lái),就容易突出重圍、打開局面。(2)運(yùn)用排比,增強(qiáng)了文章的氣勢(shì);舉例論證,列舉一些人“咬咬牙”堅(jiān)持到最后的事例,有力論證了“越接近成功就越艱難,越艱難就越要堅(jiān)持,否則就會(huì)前功盡棄、半途而廢”的觀點(diǎn)。3.放在第④段。理由:這個(gè)材料講的是指導(dǎo)員郭建光在大家體力和毅力近于極限的時(shí)候,鼓勵(lì)大家“咬咬牙”,就會(huì)有有力的情況和主動(dòng)地恢復(fù),這是一種智慧,符合第④段“咬牙”彰顯的是智慧的觀點(diǎn)。所以應(yīng)該放在第④段?!窘馕觥?.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí),要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。點(diǎn)睛:尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。2.試題分析:(1)本題對(duì)議論文的論證思路考查。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。(2)考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性;引用名人

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