江蘇省姜堰區(qū)溱潼二中市級(jí)名校2026屆中考語(yǔ)文五模試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列詞語(yǔ)字形完全正確的一項(xiàng)是（）A．靜謐蔥蘢膾灸人口跌宕起伏B．急躁取締融會(huì)貫通深惡痛嫉C．履行睿智直截了當(dāng)談笑風(fēng)生D．磅礴恬淡開(kāi)天劈地一籌莫展2．下列各組詞語(yǔ)中，漢字書(shū)寫(xiě)全都正確項(xiàng)是()A．寬宥游弋頃家蕩產(chǎn)黯然失色B．驚駭劫掠言簡(jiǎn)意賅人跡罕至C．漫延惺忪矯揉造作眼花瞭亂D．殞落緘默富麗堂皇好意難確3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳和兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難，用一封封的書(shū)信傳遞著自己的惦念。B．文明是一種修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是從日常生活的細(xì)節(jié)中一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的，有時(shí)生活習(xí)慣中的細(xì)節(jié)才是一個(gè)人是否文明的最真實(shí)表現(xiàn)。C．“伸手的人生沒(méi)滋味，拼搏的人生才幸福?！币速e各級(jí)政府積極支持貧困戶靠自己的努力走上脫貧致富，涌現(xiàn)了一大批不等不靠的自主脫貧典型。D．央視《經(jīng)典詠流傳》最大的創(chuàng)新點(diǎn)是將傳統(tǒng)詩(shī)詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相結(jié)合，有了這種傳承方式，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能在青少年中開(kāi)花、生根、結(jié)果。4．同學(xué)從《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》中積累了以下四個(gè)成語(yǔ)，其中都是用于贊美他人的一項(xiàng)是（）①聞一知十②敏而好學(xué)③巧言令色④不恥下問(wèn)A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④5．古詩(shī)文名句填空。_____________，悠悠我心。（《詩(shī)經(jīng)》）濁酒一杯家萬(wàn)里，_________。（《漁家傲.秋思》）吳均《與朱元思書(shū)》中“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”與柳宗元《小石潭記》中“潭中魚(yú)可百許頭，_________”都傳神地描寫(xiě)出了水的清澈。讀到錢(qián)鐘書(shū)在《宋詩(shī)選注》寫(xiě)下的“報(bào)國(guó)仇，雪國(guó)恥的心事……沖出了他的白天清醒生活的邊界，還泛濫到他的夢(mèng)境里去”，我們自然會(huì)想到陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》中的名句：________。無(wú)論是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的大任擔(dān)當(dāng)，還是“_________，_____”的赤膽忠誠(chéng)，家國(guó)情懷早已沉淀為中華兒女的內(nèi)在品格，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。（選用文天祥《過(guò)零丁洋》中的詩(shī)句）6．閱讀下列名著選段，完成題目。行者道：“你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，曾叮嚀又叮嚀，說(shuō)道：‘若有妖魔捉住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟?！趺磪s不說(shuō)我？”八戒又思量道：“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激?！钡溃骸案绨?，不說(shuō)你還好哩；只為說(shuō)你，他一發(fā)無(wú)狀！”行者道：“怎么說(shuō)？……行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個(gè)敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來(lái)，我故學(xué)與你聽(tīng)也?！保ü?jié)選自《西游記》第三十一回）選文中的“行者”又稱“美猴王”，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“美猴王”的稱號(hào)是怎么來(lái)的？八戒為了讓行者救唐僧采用了什么計(jì)策？從中能看出八戒怎樣的性格特點(diǎn)。二、閱讀7．洞庭上看梅花記歸莊①吳中梅花，玄墓、光復(fù)二山為最勝。入春則游人雜沓，輿馬相望。洞庭梅花，不減二山，而僻遠(yuǎn)在太湖之中，游屐罕至，故余年來(lái)多舍玄墓、光復(fù)，而至洞庭。十七日，侯月鷺、翁于止各攜酒至鄭薇令之園。園中梅百余株，一望如雪，芳?xì)庠诮笮?。臨池?cái)?shù)株，綠萼玉疊，紅白梅相間，古干繁花，交映清波。其一株橫偃池中。余酒酣，臥其上，顧水中花影人影，狂叫浮白②。口占二絕句，大醉而歸寓。明日，東藩移樽，并絜山中酒伴同至長(zhǎng)圻。先至梅花深處名李灣，又止湖濱名壽址者，怪石屴?、?，與西山之石公相值。既登高丘，則山、塢、湖、村二十余里，瓊林銀海，皆在目中。還，過(guò)能仁寺寺中梅數(shù)百株樹(shù)尤古多答蘚斑剝。晴日微風(fēng)，飛花滿懷。遂置酒其下，天曛酒闌，諸君各散去，余遂宿寺之翠巖房。二月朔，天初霽。薇令語(yǔ)余：“家園梅花尚未殘，可往盡余興?！毙廊恢Z之。在長(zhǎng)圻遇九年前梅花主人，已不復(fù)相識(shí)，蓋顏貌之衰可知矣。而世事如故，吾之行藏如故，能無(wú)慨然？昨?yàn)檗绷钍鲋＾绷钤唬骸叭松媛?，又?dāng)亂世，九年之后，尚得無(wú)恙，復(fù)來(lái)尋花，已為幸矣?！逼溲杂瓤杀惨?！復(fù)自念，惟當(dāng)亂世，故得偷閑山中耳，半月之際，勿謂易得也。退而為之記。（《古詩(shī)文網(wǎng)》有刪減）（注釋）①歸莊：明末清初文學(xué)家，明代學(xué)者歸有光曾孫，明亡后抗清，事敗逃亡隱居江蘇昆山一帶。②浮白：暢快飲酒。③屴?。郝柫⒌臉幼?。1．下列加點(diǎn)詞的意思相同的一組是：（）A．（1）故余年來(lái)多舍玄墓、光復(fù)，而至洞庭。（2）屋舍儼然（3）退避三舍B．（1）顧水中花影人影，狂叫浮白（2）三顧臣于草廬之中（3）奮不顧身C．（1）薇令語(yǔ)余（2）此中人語(yǔ)云（3）語(yǔ)重心長(zhǎng)D．（1）吾之行藏如故（2）而兩狼病區(qū)如故（3）故態(tài)復(fù)萌2．用“/”給文中畫(huà)線句子斷句。（斷3處）過(guò)能仁寺寺中梅數(shù)百株樹(shù)尤古多答蘚斑剝。3．仔細(xì)研讀畫(huà)波浪線的句子，從寫(xiě)法上看，下面四個(gè)句子，哪個(gè)句子與之有異曲同工之妙？（）A．日光下澈，影布石上B．舉杯邀明月，對(duì)影成三人。C．庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。D．游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。4．你認(rèn)為這篇文章作者所表達(dá)的情感，與下面兩篇文章中哪篇有相似，結(jié)合文章內(nèi)容與作者身世具體闡述兩者異同。A．《小石潭記》B．《湖心亭看雪》8．閱讀下面文言文選段，完成后面小題魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。選自《魚(yú)我所欲也》子墨子曰：“萬(wàn)事莫貴于義。今①謂人曰：‘予子冠履而斷子之手足，子為之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言②以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬(wàn)事莫貴于義也。”選自《墨予·貴義》①今：若，如果。②一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。故不為茍得也（______________）故患有所不辟也（_____________）是貴義于其身也（______________）予子冠履而斷子之手足（______________）2．下列句中的“之”與例句中的“之”用法相同的一項(xiàng)是（）例：斷子之手足A．人皆有之B．予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染C．輟耕之壟上D．醉翁之意不在酒3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。非獨(dú)賢者有是心也。萬(wàn)事莫貴于義也。4．甲乙兩文都運(yùn)用了比喻論證闡明觀點(diǎn)，乙文用“冠履不若手足之貴也”論證“萬(wàn)事莫貴于義”，甲文則用“_________________”論證“__________________”的觀點(diǎn)。甲文"所欲有甚于生者，所惡有甚于死者"與乙文中________________________表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)。5．你認(rèn)為兩文中的“義”的內(nèi)涵是什么?今天我們還有堅(jiān)持的必要嗎?為什么?9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。月夜游寶石山記都穆壬戌①秋，八月既望，予至杭，望西湖之上有寶石山甚勝，將以斯夕玩月其上。故人周學(xué)諭與予自山之陰而登，酌元學(xué)士黃晉卿②讀書(shū)之軒，俯瞰全湖，一碧萬(wàn)頃，而吳山前據(jù)，類屏障然。其余若鳳凰、南屏之山，萬(wàn)松、慈云之嶺，又皆蜿蜒回拱，欲趨而先。其東則錢(qián)塘之江，彌漫浩渺，極目無(wú)際，而西陵諸山，出沒(méi)煙霏翠靄間，誠(chéng)天下之絕境也。夕陽(yáng)既沒(méi)，明月在軒,山姿水色，倏焉而變。予情愈豁，飛觴痛飲，巡闌忘寐，蓋不知夜之幾何，恍然若置身廣寒清虛之府，樂(lè)可言耶!余性好月，丙辰中秋，嘗玩之于揚(yáng)子江之金山，每夸于人，以為平生奇觀。今復(fù)玩于此，殆造物者之不吾靳③而亦豈易得哉！夫湖山月色，千古常新，第以人情之異，故悲喜隨焉。前乎吾者賞與否，其悲與喜固不可得而知也?！短煜旅接斡涍x》注釋：①壬戌：明孝宗弘治十五年(602)。②黃晉卿：黃溍，元人。③靳:吝惜。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！队洺刑焖乱褂巍诽K軾1．請(qǐng)用斜線（∕）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（共兩處）。蓋不知夜之幾何2．請(qǐng)寫(xiě)出下列句子中詞的意思。類屏障然類：（______）望西湖之上有寶石山甚勝勝：（______）誠(chéng)天下之絕境也誠(chéng)：（______）第以人情之異第：（______）3．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。將以斯夕玩月其上。但少閑人如吾兩人者耳。4．（甲）文分別記述了______和_____這兩處的賞月經(jīng)歷，作者情不自禁地贊嘆這兩處月色是_______、_____。（按順序用文中的詞語(yǔ)填空）5．下列詩(shī)句中，與“夫湖山月色，千古常新，第以人情之異，故悲喜隨焉”一句所表達(dá)的情與景關(guān)系（賞景之理）不一致的是（）A．感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！鸥．月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！獜埨^C．少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)?！未菏Y捷《虞美人·聽(tīng)雨》D．了卻君王天下事，贏得生前身后名?！翖壖病镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》6．（甲）（乙）兩段文字都對(duì)月色進(jìn)行了描寫(xiě)。請(qǐng)結(jié)合文段中的劃線句子，分析說(shuō)明兩文寫(xiě)法的不同；并說(shuō)說(shuō)兩文作者感情的差異。10．閱讀下面的文字，完成下列小題。迎著風(fēng)，一頂草帽李丹崖①一頂金黃的草帽，是父親剛從集市上買(mǎi)來(lái)的，還帶著干燥的草香。②小時(shí)候的我，總喜歡在夏天枕著父親的草帽酣眠，尤其是在夜晚露天的打麥場(chǎng)上，我們一家人吃過(guò)了飯，聚集到這里，一邊看守麥子，一邊聊天，望著滿天眨眼的星光，一盞茶工夫，我就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。一覺(jué)醒來(lái)，天光大亮，口水溢濕了父親的草帽，抖一抖，像荷葉上的水珠。③白天的草帽多半屬于父親，父親要么用它來(lái)遮擋毒辣的陽(yáng)光，要么用它來(lái)遮擋被風(fēng)吹散的麥糠。所以，在我的印象里，父親的草帽里總有淡淡的麥香，那是收獲的氣息。④一場(chǎng)活忙下來(lái)，那草帽，就屬于我了，我把它連同叔叔的那一頂扣在一起，“砰——哐哐，砰——哐哐……”兩頂草帽，像樂(lè)器中的鐃兒一樣碰在一起，草帽相撞哪里會(huì)有聲音？那聲音，是農(nóng)場(chǎng)閑下來(lái)的父親的杰作，父親，成了我童年記憶里最優(yōu)秀的配樂(lè)大師！⑤清楚地記得，父親幫我“配樂(lè)”時(shí)，還會(huì)禁不住手舞足蹈，那舞蹈，像極了蒙古的摔跤。當(dāng)然了，蒙古摔跤是我后來(lái)才知道的。那是在電視上，早已忘記了那是一檔什么綜藝節(jié)目，只記得我拉著廚房里忙碌的媽媽，“媽媽快看，那兩個(gè)人在學(xué)爸爸……”媽媽撲哧一聲笑了，撫摸著我的頭說(shuō)：“孩子，那是‘蒙古摔跤’！”我哪里會(huì)相信媽媽的話，因?yàn)?，在我童年的印象里，只有爸爸才?huì)把舞蹈跳成那樣夸張。⑥“砰——哐哐”，爸爸黝黑的臉膛上盛放著璀璨的笑容，那笑起來(lái)的皺紋，分明就是夏天成熟的麥浪，一波又一波，伴隨著兩頂碰在一起的草帽，爸爸的臉上浪花浮動(dòng)。爸爸一跳起這種舞蹈，仿佛從來(lái)就沒(méi)有疲憊過(guò)，直到我拿草帽的手酸了，爸爸才停下來(lái)擦汗。⑦記得有一兩次，我也搶過(guò)毛巾給爸爸擦過(guò)汗，當(dāng)時(shí)的爸爸突然變得好安靜，高興地讓我擦，不知為什么，每次還都閉上眼睛，可能是也想起了他的童年吧，要不然，為什么每當(dāng)爸爸睜開(kāi)眼睛，總會(huì)眼眶濕潤(rùn)呢？⑧爸爸的草帽，不只是能在夏天發(fā)揮作用，到了來(lái)年春天也一樣。到了春天，爸爸用一種最簡(jiǎn)單的辦法就讓草帽飛上了天。他先用兩片細(xì)長(zhǎng)的竹篾撐在帽肚里，然后，隨便在帽檐上系上一根長(zhǎng)長(zhǎng)的布條，再綁上一條長(zhǎng)線，一頂草帽做成的風(fēng)箏就這樣飛上天了?、嵋老∮浀?，那系在帽檐上的布條總是紅色的，像一面細(xì)長(zhǎng)的旗幟在空中飄揚(yáng)，又像一只金黃色的鳥(niǎo)，擺動(dòng)著火紅的尾巴在天空遨游。春天的曠野里，我和父親奔跑著，翻越一個(gè)又一個(gè)田壟，直到村口的媽媽喚起我的名字，那是要吃飯了。⑩那時(shí)候，我總會(huì)邊吃邊說(shuō)，說(shuō)爸爸是個(gè)發(fā)明家。每當(dāng)我這樣夸獎(jiǎng)爸爸，一旁的媽媽總會(huì)噘起嘴唇。我一看媽媽吃醋了，忙用爸爸交給我的“招數(shù)”——媽媽，你是個(gè)美食家?。〗又?，我們一家人都哄堂大笑。?光陰荏苒，記不得這樣的場(chǎng)景過(guò)了多少個(gè)年頭?，F(xiàn)在，我定居城市，父母依然留在鄉(xiāng)下。前幾天，母親從鄉(xiāng)下打來(lái)電話，結(jié)束時(shí)，母親突然說(shuō)：“你們要個(gè)孩子吧，你爸爸整天念叨著重操舊業(yè)呢！”?我明白爸爸“重操舊業(yè)”的意思，眼淚簌簌地流下來(lái)，腦海里重現(xiàn)多年前的場(chǎng)景：一樣熱鬧的打麥場(chǎng)，一樣的曠野，一頂草帽，迎著風(fēng)！1．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．在“我”的印象里，爸爸練習(xí)蒙古摔跤，與“我”嬉戲，伴“我”童年。B．文中第②段，“我”喜歡在夏天枕著父親的草帽酣眠的敘述，為下文情節(jié)起到了鋪墊的作用。C．文中第⑥段，爸爸笑起來(lái)的皺紋分明是夏天成熟的麥浪，一波又一波在臉上浮動(dòng)，說(shuō)明爸爸為“我”跳起舞來(lái)，仿佛從來(lái)沒(méi)有疲憊過(guò)。D．文章善于捕捉細(xì)節(jié)，語(yǔ)言清新雋永，有繪畫(huà)的色彩美，也有詩(shī)的韻味美。2．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言賞析第⑨段中的畫(huà)線句子。3．分析標(biāo)題《迎著風(fēng)，一頂草帽》的含義和作用。11．閱讀下面的短文，回答下列小題。①小區(qū)墻角的槐花開(kāi)了，滿樹(shù)潔白的花朵，映著湛藍(lán)的天。這一串串小花，把我的思緒帶回滿村飄著槐花香的故鄉(xiāng)。②故鄉(xiāng)，是中原大地一個(gè)極平常的村莊，幾十戶人家，房前屋后長(zhǎng)滿樹(shù)木，柳、楊、桐、杏、梨……最多的就是春天繁花滿樹(shù)、夏天濃蔭蔽日的槐樹(shù)。每年農(nóng)歷三月，是槐樹(shù)平凡生命中最燦爛的時(shí)光，一串串槐花掛滿枝頭，整個(gè)小村的天際變得晶瑩透亮，空氣中彌漫著甜甜的、淡淡的清香。③槐花香，香在枝頭。從村小放學(xué)回家的兒童，一路追逐嬉鬧，槐花香越來(lái)越濃，就知道村子越來(lái)越近，離家已經(jīng)不遠(yuǎn)。進(jìn)得村來(lái)，一群孩子中突然有人停下腳步，用鼻子使勁嗅了嗅，說(shuō)了句，“真香！”后面就只聽(tīng)見(jiàn)一片“呼哧呼哧”的嗅鼻子聲?！跋悴幌?？”帶頭的孩子高聲問(wèn)?！跋?！”一群人齊聲吶喊起來(lái)，伴隨的是一陣開(kāi)心的大笑，喊聲和笑聲，驚得一群麻雀撲棱著翅膀飛過(guò)頭頂。④槐花香，香在嘴里。小伙伴們手里悠閑地甩著書(shū)包或是外套一路走回家，就像手里轉(zhuǎn)著一個(gè)風(fēng)車(chē)。進(jìn)了小院，放下手中的“風(fēng)車(chē)”，扛出來(lái)的是一個(gè)特別的工具：一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿，頂端綁一把鋒利的鐮刀。人人手持這個(gè)工具，開(kāi)始仰起頭，揀那些開(kāi)得最多、最盛的槐花采摘，手起鐮刀落，一串串、一枝枝槐花像大片雪花一樣從樹(shù)上掉落。大孩子從樹(shù)上采，小孩子從枝上捋，有人早經(jīng)不住這又甜又香的花兒誘惑，團(tuán)起槐花就往嘴里塞，那一絲絲清香就從舌尖甜到心底……⑤邊吃邊采，最后把一筐槐花交給母親，眼看著母親拌上面粉，放在大鍋里開(kāi)始蒸。做作業(yè)的大孩子、看小人書(shū)的小孩子，就心不在焉地一會(huì)兒歪過(guò)頭看看忙碌的母親，一會(huì)兒跑到廚房問(wèn)上一句：“快熟了吧？”好不容易等到出鍋，不知道咽了多少口水的孩子早抱著碗站在灶臺(tái)前。⑥開(kāi)飯時(shí)，母親用飯盆端出一大盆槐花蒸菜，放在院子前面槐樹(shù)下的地上。旁邊一只大碗，盛著半碗蒜汁作調(diào)料，上面漂一層香噴噴的芝麻油。父親還是農(nóng)村人吃飯的標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì)，蹲在飯盆前，背靠著那棵槐樹(shù)，大塊大塊夾起槐花蒸菜，蘸著蒜汁吃得慢條斯理。而像父親一樣背靠槐樹(shù)端著飯碗的孩子們，早已狼吞虎咽了……一陣風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)上撲簌簌飄下來(lái)一朵朵槐花，落在農(nóng)村人泥土的“餐桌”上，落在孩子的飯碗里、頭發(fā)間。⑦前幾天，妻在郊外農(nóng)村辦事，買(mǎi)了一袋槐花回來(lái)，母親驚喜地拌上面粉做了一頓槐花蒸菜，調(diào)料依然是澆了芝麻油的蒜汁。看我埋頭吃得津津有味，兒子也拿筷夾一塊。一代人有一代人的童年味道。父親一旁笑吟吟問(wèn)我：“還記得家門(mén)口那棵背靠著吃飯的槐樹(shù)嗎？”三十多年前的情景，如今講起仿佛就在昨天。⑧槐花香，香在田間。三月槐花開(kāi)時(shí)，麥苗才剛打苞，農(nóng)活并不算忙，勤勞的農(nóng)民卻總也閑不住，開(kāi)始把家門(mén)口攢的綠肥一鍬鍬挖起來(lái)，裝在牛車(chē)上拉到田頭。伯父家的綠肥堆邊有棵槐樹(shù)，他用鍬挖綠肥，總有一些槐花飄落綠肥里、牛車(chē)上，星星點(diǎn)點(diǎn)，如從泥土里冒出來(lái)的小花。那些日子的傍晚，等我放了學(xué)，我牽牛，伯父拉著一車(chē)綠肥，緩緩走過(guò)槐花飄飛、清香四溢的村莊。如今，伯父去世快一年，他院內(nèi)的那棵老槐樹(shù)，不知道是否和往年一樣開(kāi)得滿樹(shù)潔白……⑨在這座江南城市，不知是誰(shuí)，在小區(qū)墻角種下一棵槐樹(shù)。也不知何時(shí)，我突然抬眼看到它就近在咫尺。我會(huì)靜靜地站在這棵槐樹(shù)下，呼吸著那一縷縷淡淡的槐花香，仿佛置身于我那遠(yuǎn)隔千里的故鄉(xiāng)。1．結(jié)合第③段，簡(jiǎn)要分析文中怎樣通過(guò)繪其聲描其行來(lái)表現(xiàn)兒童的特點(diǎn)的。2．本文語(yǔ)言富有表現(xiàn)力。請(qǐng)結(jié)合加點(diǎn)詞語(yǔ)，分析文中畫(huà)線句子的表達(dá)效果。父親還是農(nóng)村人吃飯的標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì)，蹲在飯盆前，背靠著那棵槐樹(shù)，大塊大塊夾起槐花蒸菜，蘸著蒜汁吃得慢條斯理。3．下面對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．文章第一段由小區(qū)里的槐花開(kāi)了，聯(lián)想到飄著槐花香的故鄉(xiāng)，開(kāi)篇點(diǎn)題，引出下文對(duì)故鄉(xiāng)的回憶，行文簡(jiǎn)潔自然。B．有小孩子“團(tuán)起槐花就往嘴里塞”，是因?yàn)樗麄兘?jīng)不住槐花香味的誘惑，已經(jīng)等不及吃槐花蒸菜了。C．作者善于抓住細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物心理，比如在寫(xiě)等待槐花蒸菜出鍋時(shí)，用“心不在焉”一詞，就形象地刻畫(huà)出孩子們的期待心理。D．我吃得津津有味，兒子也愛(ài)上了槐花蒸菜，拿筷子夾了一塊，我們家的故鄉(xiāng)情愫也開(kāi)始傳承到兒子身上。E.伯父院里的老槐樹(shù)“不知道是否和往年一樣開(kāi)得滿樹(shù)潔白”，在平靜的敘述中，飽含著對(duì)伯父和故鄉(xiāng)的懷念之情。4．文章以“槐花飄香”為題，有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、應(yīng)用12．請(qǐng)結(jié)合網(wǎng)友的評(píng)論，為《朗讀者》這個(gè)節(jié)目寫(xiě)一段推薦語(yǔ)。伶熙紫杉所有的選擇都不如徐靜蕾的一顆《奶奶的星星》——她結(jié)合自己的故事，為去世多年的奶奶朗誦作家史鐵生的經(jīng)典散文《奶奶的星星》,字字入心，幾度哽咽，瞬間戳中萬(wàn)千心靈……panyue1997《朗讀者》這個(gè)大型文化情感類節(jié)目很好，每個(gè)朗讀者的背后都有一段動(dòng)人心弦的故事，每一個(gè)故事都令我淚流滿面。kid.666雖然沒(méi)有受過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練，不懂什么朗讀技巧，但是他們那蘊(yùn)含著感情的聲音卻不停地撞擊著我的心靈。________________________________________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．2017年“雙十一”當(dāng)天，我市某快遞公司的一輛快遞運(yùn)輸車(chē)突然燃起熊熊烈火，一車(chē)的快遞付之一炬。為了能夠更好地解決有關(guān)賠償事宜，快遞公司打算寫(xiě)一份道歉信給顧客。請(qǐng)你結(jié)合“鏈接材料”，為快遞公司寫(xiě)一份道歉信并說(shuō)明有關(guān)賠償事宜。要求：內(nèi)容完整，條理清楚，語(yǔ)言得體，150字以內(nèi)。

參考答案一、積累1、C【解析】

A．“膾灸人口”應(yīng)改為“膾炙人口”；B．“深惡痛嫉”應(yīng)改為“深惡痛疾”；D．“開(kāi)天劈地”應(yīng)改為“開(kāi)天辟地”；故選C。2、B【解析】

試題分析：A.頃家蕩產(chǎn)－傾家蕩產(chǎn)；B.正確；C.漫延－蔓延、眼花瞭亂－眼花繚亂；D.好意難確－好意難卻。據(jù)此，答案為B。3、B【解析】

A搭配不當(dāng)。改為“傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳，預(yù)想著兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難”。C殘缺賓語(yǔ)。改為“宜賓各級(jí)政府積極支持貧困戶靠自已的努力走上脫貧致富的道路”。D語(yǔ)序不當(dāng)。“開(kāi)花”與“生根”對(duì)調(diào)位置即可?！军c(diǎn)睛】病句有不同的類型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。4、B【解析】

試題分析：“聞一知十”的意思是：聽(tīng)到一件事，可以推知十件事。多用以形容聰明而善于類推。褒義詞。“敏而好學(xué)”的意思是聰明而又好學(xué)。褒義詞?！扒裳粤钌钡氖且馑际切稳莼ㄑ郧烧Z(yǔ)，虛偽討好。貶義詞?！安粣u下問(wèn)”意思是向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己少的人請(qǐng)教，也不感到羞恥。褒義詞。據(jù)此，①②④都是用于贊美他人的。故答案為B。5、（1）青青子衿（2）燕然未勒歸無(wú)計(jì)（3）皆若空游無(wú)所依（4）鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)（5）人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“衿”“勒”“汗”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、①“美猴王”的稱號(hào)由石猴而來(lái),他發(fā)現(xiàn)水簾洞,為眾猴找到了安身立命之所,做了大貢獻(xiàn)，大家尊之為“千歲大王”，于是將“石”字隱去,稱“美猴王”。②激將法。豬八戒：粗中有細(xì)，善于對(duì)癥下藥；憨厚又懂得用心計(jì)?！窘馕觥?/p>

①《西游記》第一回《靈根育孕源流出心性修持大道生》，“一群猴子耍了一會(huì)，卻去那山澗中洗澡”“直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉”“那一個(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)不傷身體者，我等即拜他為王”“我如今進(jìn)來(lái)又出去，出去又進(jìn)來(lái)，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王”“眾猴聽(tīng)說(shuō)，即拱伏無(wú)違，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱‘千歲大王’。自此，石猿高登王位，將‘石’字兒隱了，遂稱美猴王”②由語(yǔ)段內(nèi)容可知此語(yǔ)段出自《西游記》第31回《豬八戒義激猴王孫行者智降九怪》。孫悟空三打白骨精之后，唐僧誤以為孫悟空誤傷人命，將他趕回了花果山。取經(jīng)途中，路過(guò)碗子山時(shí)黃袍怪抓住，八戒與沙僧不敵黃袍怪，八戒于是尋回孫悟空，打跑了黃袍怪。由文中“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激”可知，八戒為了讓行者救唐僧采用了激將法。分析分析人物形象，可以從以下方面解答：典型事件，人物的正面描寫(xiě)，作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等?！鞍私溆炙剂康溃骸?qǐng)將不如激將，等我激他一激’”，寫(xiě)出了八戒憨厚又懂得用心計(jì)的性格；因?yàn)榱私鈱O悟空急躁自傲的性格，八戒自編自演了一段黃袍怪鄙視孫悟空的話，表現(xiàn)了八戒粗中有細(xì)，善于對(duì)癥下藥。二、閱讀7、1．D2．過(guò)能仁寺/寺中梅數(shù)百株/樹(shù)尤古多/答蘚斑剝。3．B4．我覺(jué)得與《小石潭記》相似，歸莊與柳宗元都是由樂(lè)景樂(lè)情到悲情。歸莊賞梅之初，花美人喜，賞花暢飲，最后感慨物是人非，悲從中來(lái)，又借友人之口自我安慰，回頭看，那樂(lè)只是悲中偷樂(lè)，苦中作樂(lè)；柳宗元也以聞水聲而樂(lè)開(kāi)始，但是后因寂寥凄清環(huán)境誘發(fā)而憂傷。但是兩者所悲之事不同，歸莊悲在明亡，抗清無(wú)望，隱遁山林，寄情自然；柳宗元悲在參加變革，失敗被貶，懷才不遇。我覺(jué)得與《湖心亭看雪》相似。歸莊舍近求遠(yuǎn)賞花，只為避開(kāi)人流，張岱擇時(shí)只為獨(dú)看雪景，兩者都雅趣盎然，不合流俗，精神超拔。兩者都有故國(guó)之思。但是，歸莊更多是物是人非的感慨，隱遁山林的悲傷。而張岱表達(dá)是人在天地間茫茫如米粟的深沉感慨與遺世獨(dú)立的高潔情懷?！窘馕觥?．D加點(diǎn)詞的意思相同。“故”都是“原來(lái)”之意。A（1）避開(kāi)；（2）房舍；（3）三十里。B（1）看；（2）拜訪；（3）顧及。C（1）對(duì)……說(shuō)；（2）告訴；（3）話語(yǔ)。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：過(guò)能仁寺/寺中梅數(shù)百株/樹(shù)尤古多/答蘚斑剝。譯為：路過(guò)能仁寺，寺中的的梅花有幾百株，樹(shù)的年齡格外古老，苔蘚生長(zhǎng)在樹(shù)上看上去斑斑點(diǎn)點(diǎn)。此題要把幾個(gè)相關(guān)的意思劃開(kāi)。3．B從寫(xiě)法上看與“余酒酣，臥其上，顧水中花影人影，狂叫浮白?？谡级^句，大醉而歸寓”有異曲同工之妙?！芭e杯邀明月，對(duì)影成三人。”描寫(xiě)詩(shī)人在月夜與“我外之我”的影子及月亮一同暢飲的情景，以奇特的構(gòu)思、浪漫的想象，深刻地表現(xiàn)出詩(shī)人的獨(dú)斟獨(dú)酌情景。而劃線語(yǔ)句的意思是：我酒喝正當(dāng)盡興，便躺在它的上面，看水中的花影和人影。靈感突然涌現(xiàn)，隨口詠誦了兩首絕句，大醉而歸。也是在寫(xiě)詩(shī)人與“水中的花影和人影”相戲。故兩者有異曲同工之妙。其它幾句都沒(méi)有這種意境。4．考查文章所抒發(fā)的思想感情。具體問(wèn)選文的情感與《小石潭記》《湖心亭看雪》其中的哪一篇有相似之處。此題是一道開(kāi)放題，針對(duì)這種說(shuō)法，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，有贊同與《小石潭記》相似的，也有贊同與《湖心亭看雪》相似的，但是無(wú)論哪種見(jiàn)解，都要圍繞文章的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。如答與《小石潭記》相似，可從歸莊與柳宗元都是由樂(lè)景樂(lè)情到悲情的角度作答。不同處在于兩者所悲之事不同，歸莊悲在復(fù)明無(wú)望，而柳宗元悲在變革失敗。如答與《湖心亭看雪》相似，可從歸莊與張岱都雅趣盎然，不合流俗的角度作答。相異處可從歸莊表達(dá)的是物是人非與隱遁山林的悲傷，比較悲觀。而張岱表達(dá)是人的渺小與遺世獨(dú)立的高潔情懷，顯得比較超脫。【點(diǎn)睛】一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文：江蘇吳中的梅花，要數(shù)玄墓、光復(fù)兩座山最為出名，剛進(jìn)入春天的時(shí)候游人便會(huì)紛紛而至，車(chē)馬中的人都可以相互看到。洞庭梅花不必這兩座山差，而且又在偏遠(yuǎn)的洞庭湖之中，很少有游人到達(dá)那里。所以啊我年來(lái)都會(huì)避開(kāi)玄墓、光復(fù)這兩個(gè)地方，專門(mén)到洞庭湖中觀賞梅花。正月十七，侯月鷺、翁于止兩人各代了就來(lái)到鄭薇令的花園?；▓@中有梅花百余株，一眼看去如雪一般，芬芳的花香就飄蕩在袖間。臨近池塘的地方也生長(zhǎng)著幾棵，綠色的花萼像玉一樣層層相疊紅白色的梅花鑲嵌與期間。蒼枯枝干和繁盛的花朵，交相映照在池塘的清波之中。其中一顆梅花橫于水面之上。我酒喝正當(dāng)盡興，便躺在它的上面，看水中的花影和人影。靈感突然涌現(xiàn)，隨口詠誦了兩首絕句，大醉而歸。正月十八，才到長(zhǎng)圻游玩，大概長(zhǎng)圻的梅花，也就憑借著一座山還可以觀賞。乘坐籃輿小轎，大家一起翻山通過(guò)平嶺經(jīng)過(guò)周灣，一路賞梅到楊灣，晚上在周東藩家住宿。第二天，東藩和絜山中酒伴一同來(lái)到長(zhǎng)圻，先去了梅花林深處的李灣，在湖邊的有名的壽山前停止。怪石嶙峋，山勢(shì)鋒利，與西山的石公山要相對(duì)望。太湖的水泊，拍打著壽山的懸崖，遠(yuǎn)近的山峰，外湖的外邊環(huán)繞。然后登上高聳的山丘，則小山，船塢，湖水，村莊二十余里，放佛是玉雕的樹(shù)林，白色的海洋，全部收入嚴(yán)重?；貋?lái)，路過(guò)能仁寺，寺中的的梅花有幾百株，樹(shù)的年齡格外古老，有很多苔蘚生長(zhǎng)在樹(shù)上，看上去斑斑點(diǎn)點(diǎn)，晴天時(shí)候微風(fēng)佛過(guò)，梅花便隨風(fēng)飄落滿懷，這時(shí)候在樹(shù)下飲酒作樂(lè)，天色變暗，酒席結(jié)束，大家各自散去，我便借宿在寺中的翠巖房。二月初一，雪后初晴，鄭薇令對(duì)我說(shuō)：“我家的花園中的梅花尚未凋殘，可以前往已盡興致?！蔽曳浅８吲d的應(yīng)允。在長(zhǎng)圻遇到了九年前的梅花主人，已經(jīng)認(rèn)不出了，只能通過(guò)大體的容貌來(lái)辨識(shí)，而這環(huán)境還和以前一樣，我的行跡也和之前一樣，這樣又怎么會(huì)沒(méi)有點(diǎn)慨嘆。昨天跟鄭薇令講述這件事，鄭薇令說(shuō)：“人生就像是一場(chǎng)逆行的旅程，現(xiàn)在有正逢亂世，九年之后，沒(méi)有遭遇什么病痛災(zāi)禍，能夠再次到這里尋花，已經(jīng)是非常值得慶幸的事了?！彼脑捴型嘎吨瘋?，我也經(jīng)常勸解自己，也只有在這亂世，才能在這山中偷閑度日，這個(gè)半月個(gè)的時(shí)間，以后不可能在輕易獲得。索性把它記錄下來(lái)。8、1．茍且禍患，災(zāi)難以……為貴給予2．D3．(1)不僅僅賢能的人有這樣的思想。（2）任何事都比不上“義”重要。4．舍魚(yú)而取熊掌；舍生取義；萬(wàn)事莫貴于義。5．“義”是正義，是有利于人民、民族、國(guó)家的大義。任何時(shí)候，我們都應(yīng)該堅(jiān)持人民(國(guó)家)的利益高于一切的原則，所以我們應(yīng)該堅(jiān)持?！窘馕觥?．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“貴”：意動(dòng)用法，以……為貴。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“患”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“禍患，災(zāi)難”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．D句中的“之”與例句中的“之”用法相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。A代詞。B主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，取獨(dú)，不譯。C動(dòng)詞，“到，往”之意。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“獨(dú)”：僅僅。“是”：這?！百F”：重要?！坝凇北?。4．考查對(duì)論據(jù)內(nèi)容的提取及對(duì)所論述觀點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是提取要點(diǎn)信息及歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲文則用“舍魚(yú)而取熊掌”這一論據(jù)來(lái)證明“舍生取義”的道理。乙文中與甲文“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”表達(dá)同樣的觀點(diǎn)的一句是“萬(wàn)事莫貴于義”。5．比較閱讀。一問(wèn)，考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求回答問(wèn)題?！吧嵘×x”的“義”與“萬(wàn)事莫貴于義”的“義”都是指“正義”而言。具體來(lái)說(shuō)就是指有利于人民、民族、國(guó)家的大義。二問(wèn)，考查“義”的現(xiàn)實(shí)意義。文章中所談到的“義”有利于今天我們的人民、民族、國(guó)家，這也是我們國(guó)家、民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是我們生活中必須堅(jiān)守的原則，我們今天還是需要堅(jiān)持的，也需要發(fā)揚(yáng)光大的。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：魚(yú)是我所喜愛(ài)的，熊掌也是我所喜愛(ài)的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛(ài)的，道義也是我所喜愛(ài)的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。（二）譯文：墨子說(shuō)：“一切事物沒(méi)有比正義更珍貴的了。（如果）現(xiàn)在對(duì)別人說(shuō)：‘送給你帽子和鞋子，但要砍斷你的手和腳，你愿愿意做（這件事）嗎？這人肯定不愿意。為什么呢？就是因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿阏滟F。又說(shuō)：‘給你天下，然后把你殺死，你愿意做（這件事）嗎？’肯定不愿意。為什么呢？就是因?yàn)樘煜卤炔簧仙滟F。（可是）為了爭(zhēng)論一句話而互相殘殺，這就是把正義看得比生命更為珍貴??！所以說(shuō)：一切事物沒(méi)有比正義更珍貴的?！?、1．蓋∕不知∕夜之幾何2．（1）類：像，類似（2）勝：優(yōu)美（3）誠(chéng)：實(shí)在、確實(shí)（4）第：僅，只3．（1）將在這個(gè)晚上到（在）這寶石山上賞月。（2）只是少了兩個(gè)像我們這樣的閑人罷了。4．寶石山金山絕境奇觀5．D6．寫(xiě)法：【甲】文中，“夕陽(yáng)既沒(méi)，明月在軒,山姿水色，倏焉而變。予情愈豁，飛觴痛飲，巡闌忘寐，蓋不知夜之幾何，恍然若置身廣寒清虛之府，樂(lè)可言耶!”正面?zhèn)让婷鑼?xiě)相結(jié)合，正面直接描寫(xiě)月色“倏焉而變”之美妙，側(cè)面寫(xiě)自己的陶醉之情突出月色之美妙?！疽摇课闹校巴ハ氯绶e水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！庇帽扔?，將月色比作水，突出月色的皎潔。感情：【甲】文抒發(fā)的是作者賞月時(shí)愉悅陶醉之情?！疽摇课脑?shī)人因“閑”而能盡情欣賞月色的欣慰、陶醉的樂(lè)觀豁達(dá)，也有懷才不遇的失落惆悵悲涼?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：竟不知夜深到了什么時(shí)辰。即可推斷出正確答案：蓋/不知/夜之幾何。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如誠(chéng)：實(shí)在、確實(shí)。第：僅，只。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。題干要求根據(jù)“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪”的文言文翻譯方法，用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。在翻譯時(shí)，注意以上這些方法的使用。注意下列字詞的翻譯，但：古義：只是，只不過(guò)；今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。斯：這。夕：晚上。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的提取。根據(jù)“望西湖之上有寶石山甚勝，將以斯夕玩月其上?！薄皣L玩之于揚(yáng)子江之金山”“誠(chéng)天下之絕境也”“以為平生奇觀”，不難提取答案：寶石山、金山、絕境、奇觀。5．D“了卻軍王天下事，贏得生前身后名?！薄疤煜率隆?，指收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)?！吧吧砗竺保庵^生前死后都留下為祖國(guó)、民族建立不朽功勛國(guó)的美名，字里行間洋溢著愛(ài)國(guó)激情。例句與其余幾項(xiàng)都是說(shuō)人的心情的而有所不同，所以景物的悲、喜也就隨著變化。6．考查對(duì)寫(xiě)景手法和作者思想情感的理解。甲文“夕陽(yáng)既沒(méi)，明月在軒，山姿水色，倏焉而變?！闭婷鑼?xiě)月色之美妙，“予情愈豁，飛觴痛飲，巡闌忘寐，蓋不知夜之幾何，恍然若置身廣寒清虛之府，樂(lè)可言耶!”寫(xiě)自己賞月的心情，是側(cè)面襯托，抒發(fā)的是作者賞月時(shí)愉悅陶醉之情。乙文“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！弊髡叩母呙钪幵谟冢灾?、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當(dāng)，新穎，恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點(diǎn)。表達(dá)蘇軾壯志難酬的苦悶，自解、自慰、自我排遣，襯托出作者閑適的心境。【點(diǎn)睛】翻譯甲文，明孝宗弘治十五年，八月十六日，我到了杭州，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)西湖岸上有一座寶石山風(fēng)景很好，將要在這一天晚上到寶石山上去賞月。老朋友周學(xué)諭和我從山北攀登而上，在元代黃晉卿學(xué)土讀書(shū)的屋子里飲酒，俯瞰全湖，萬(wàn)頃碧水，吳山在湖東南像一道屏障。其余如鳳凰山、南屏山，萬(wàn)松嶺、慈云嶺等，又都蜿蜒回環(huán)，像是想要爭(zhēng)先往前。東面是錢(qián)塘江，浩浩渺渺，一望無(wú)際，而西陵的群山出沒(méi)于水煙之間，真是天下絕美的勝境啊。夕陽(yáng)西下，明月照在軒廊上，山容水色，變幻多姿。我的心情十分舒暢，舉杯痛飲，在廊間閑步而忘記入睡，竟不知夜深到了什么時(shí)辰，仿佛置身在月宮中，快樂(lè)得無(wú)話可說(shuō)了。我生性就喜歡月亮，丙辰年的中秋，我曾經(jīng)在揚(yáng)子江的金山上賞月，常常向別人夸耀，認(rèn)為那是我平生少見(jiàn)的奇異的景象。今天又到了這里賞月，我生性就喜歡月亮，丙辰年的中秋，我曾經(jīng)在揚(yáng)子江的金山上賞月，常常向別人夸耀，認(rèn)為那是我平生少見(jiàn)的奇異的景象。今天又到了這里賞月，才知原來(lái)是造物者對(duì)我不吝惜，這哪里是容易遇到的呢？湖的風(fēng)光，山的景色，千年以來(lái)就是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的，這都是根據(jù)人的心情的而有所不同，所以景物的悲、喜也就隨著變化。在我前面來(lái)的是否賞到月亮的，他的心情是悲是喜我就不得而知了。乙文，元豐六年十月十二日夜晚，（我）正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)，（恰好看到）這時(shí)月光從門(mén)戶射進(jìn)來(lái)，（不由得生出夜游的興致，于是）高興地起身出門(mén)。想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，（我倆就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)那是庭院里的竹子和松柏樹(shù)枝的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。10、1．A2．此句運(yùn)用兩個(gè)比喻，形象地寫(xiě)出了父親的草帽帶給“我”的快樂(lè)時(shí)光，留給“我”難以磨滅的印象。是父親這樣的陪伴，使“我”快樂(lè)成長(zhǎng)，飛向遠(yuǎn)方。3．題目充滿畫(huà)面感和動(dòng)感，像一幅素描展示了一個(gè)父親在那貧困的年代，用自己唯一的身外之物，極力給孩子一個(gè)快樂(lè)的童年。題目既揭示了文章的中心內(nèi)容，也是文章展開(kāi)情節(jié)的線索，還留給讀者無(wú)限遐想的空間?！窘馕觥?/p>

1．考查對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法的理解。A文中爸爸并沒(méi)有練習(xí)蒙古摔跤，只是他的手舞足蹈像蒙古摔跤。表現(xiàn)了父親的笨拙，但為兒子高興的努力付出。據(jù)此，A項(xiàng)中的“爸爸練習(xí)蒙古摔跤”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。2．體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫(xiě)出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。在寫(xiě)其作用時(shí)，一定要結(jié)合文章的實(shí)質(zhì)意義來(lái)寫(xiě)，否則就會(huì)顯得內(nèi)容過(guò)于籠統(tǒng)?！澳窍翟诿遍苌系牟紬l總是紅色的，像一面細(xì)長(zhǎng)的旗幟在空中飄揚(yáng)，又像一只金黃色的鳥(niǎo)，擺動(dòng)著火紅的尾巴在天空遨游”運(yùn)用了典型的比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了父親的草帽帶給自己的快樂(lè)時(shí)光，留給自己的難以抹滅的印象。還要答出父親的草帽對(duì)“我”成長(zhǎng)的意義。3．（1）考查對(duì)標(biāo)題含義的理解。解答此題關(guān)鍵要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，依據(jù)內(nèi)容和主旨理解題目的表層含義和深層含義。標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來(lái)。從文章內(nèi)容來(lái)看，表面上寫(xiě)的是生活中遮風(fēng)擋雨的草帽；實(shí)際上是父親的這頂草帽給我?guī)?lái)快樂(lè)的童年生活。（2）考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛，其作用是交代文章的寫(xiě)作對(duì)象；關(guān)聯(lián)主要情節(jié)，起到貫穿全文的線索作用；透露出作者的觀點(diǎn)或感情傾向，暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨(dú)特之處（修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑模梢詮脑⒁夂钌羁?、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。題目中的“一頂草帽”貫穿全文，爸爸“給草帽配音”“放飛系著紅綢的草帽”都與草帽相關(guān)，題目既交代了中心內(nèi)容，也構(gòu)成了文章的敘事線索；同時(shí)