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文檔簡介

四川省巴中學(xué)市恩陽區(qū)五校2026屆中考押題語文預(yù)測卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.依次填入下面一段文字橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()也許,人生本就是一場無止境的漂泊。面對生活中那些的飛沙走石,暗雨雷電,我們總是要迎面而上的。容易打敗我們的,從來就不是艱難生活的考驗(yàn),而是心中無愛的。相信,只要有愛,就有足夠的勇氣去承受人生中所有的風(fēng)雨,就算流血流淚,咬牙堅持,只要心中有愛,一切就都會變得輕松而。A.猝不及防荒蕪釋然 B.措手不及荒蕪堅韌C.猝不及防凄慘釋然 D.措手不及凄慘堅韌2.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A.為慶祝新中國成立70周年,杭州開出首條全國愛國主義教育公交專線,游客坐著它沿著西子湖畔游覽一圈,絕對會充滿正能量。B.來自鐵路部門的數(shù)據(jù)顯示,杭黃高鐵開通以來,富陽、桐廬、建德、千島湖四個站點(diǎn)日均客流達(dá)9800人次,高峰期突破3萬人次。C.“塑戰(zhàn)速決”是2018年世界環(huán)境日主題,旨在呼吁大家齊心應(yīng)對塑料污染,降低其對自然環(huán)境、動植物和人類健康造成的沉重負(fù)擔(dān)。D.在“螞蟻森林”項(xiàng)目運(yùn)行之后,僅僅兩年的時間就已經(jīng)在荒漠中種了將近5000萬棵樹,這些樹木守護(hù)著中國近4萬畝的土地。3.下列句子中字的注音和畫線詞語的書寫全都正確的一項(xiàng)是A.面對校園恐嚇(xià)事件,你該怎么辦?切不可意想天開,靠武力解決;而應(yīng)采取積極有效的應(yīng)對方法,主動勇敢地告訴家長和老師,讓自己平安地度過美好的學(xué)習(xí)生涯(yá)。B.在西溪國家濕地公園,你可以選擇佇(chù)立路邊賞景,可以選擇泛舟湖中蕩漾,也可以選擇獨(dú)釣池塘邊,忘卻煩惱與惆(chóu)悵,盡情享受大自然帶來的心曠神怡。C.研究月球并非為了嘩(huá)眾取寵,“嫦娥四號”將月球背面照片傳回地球,意蘊(yùn)深長,首次揭露了月球背面的真實(shí)面貌,與人類從古至今的探索精神相契(qì)合。D.掃黑除惡(è),是一場全民行動,通過一次次雷庭出擊,不只讓作惡者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢(jīnɡ),更要清除“毒瘤”,凈化社會環(huán)境,維護(hù)和諧穩(wěn)定,使人民安居樂業(yè)。4.下列說法錯誤的一項(xiàng)是()A.明清科舉制度中,鄉(xiāng)試中舉,第一名稱解元,第二至十名稱亞元。B.更,古代夜間的計時單位,一夜分為六更,每更約兩小時。C.謫,指降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。《岳陽樓記》“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是貶官。D.中原,又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶,廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個黃河流域。如《出師表》“當(dāng)獎率三軍,北定中原”中的“中原”是指整個黃河流域。5.填入下面文段橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()閱讀是一種孤獨(dú)。_____________你“啪”地合上書,就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打開它,穿越歷史的灰塵與他對話。①后者是一塊巨大的生日蛋糕,可以美味地共享;前者只是孤燈下的一盞清茶,只可獨(dú)啜,傾聽一個遙遠(yuǎn)的靈魂對你一個人竊竊私語。②它同看電影、看錄像、聽音樂會是那樣的不同。③如果你不聽,它也不會惱,只會無聲地從書頁里滲出悲憫的嘆息。④它在不同的時間對不同的人說過不同的話,但你此時只感覺它在為你而歌唱。A.②①④③ B.①②④③ C.②①③④ D.④②①③6.疫情牽動人心,可是網(wǎng)絡(luò)信息駁雜,你對以下信息進(jìn)行了梳理。材料一:正常的口罩有三層結(jié)構(gòu),最內(nèi)一層通常是我們看到的白色層,它緊貼我們的鼻子和嘴巴,是柔軟的一層結(jié)構(gòu),可以吸水,所以戴了口罩一段時間后,內(nèi)層就潮濕了。最外一層往往有顏色,一般是淺藍(lán)色的,就像雨衣一樣起到防水作用,所以對于一些噴射的飛沫,它可以有物理的阻擋作用。中間一層是濾網(wǎng),是口罩的核心部分,其過濾材料往往要經(jīng)過“駐極處理”(使其攜帶微量的電荷),目的是使其在較蓬松情況下仍能有效吸附空氣中的各種微粒。根據(jù)它的孔徑大小不同,定義為不同型號。比如N95口罩,它能過濾掉95%以上的直徑在0.3微米以上的小的顆粒物質(zhì),包括病毒和細(xì)菌。材料二:網(wǎng)友搜集并上傳了這樣一組各地防控疫情過程中出現(xiàn)的標(biāo)語:“現(xiàn)在請吃的飯都是鴻門宴。”“串門就是互相殘殺,聚會就是自尋短見?!薄安痪鄄褪菫榱艘院筮€能吃飯,不串門是為了以后還有親人?!薄俺鰜砭蹠氖菬o恥之輩,相約搓麻的是亡命之徒。”“今年過年不串門,串門來的是敵人,敵人來了不開門。”“今天沾一口野味,明天地府相會?!薄翱谡诌€是呼吸機(jī),您老看著二選一?!辈牧先喝毡揪栀浳錆h的物資,留言“山川異域,風(fēng)月同天”;日本捐贈湖北的物資,留言“豈曰無衣,與子同裳”;日本舞鶴捐贈大連的物資,留言“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”。1.你爺爺外出買菜回家,不舍得扔掉口罩,打算水洗晾干后重復(fù)使用,根據(jù)材料一,請你告訴爺爺這樣做沒有用的原因。2.材料二的標(biāo)語運(yùn)用了不少手法,請指出其中兩個。這些標(biāo)語好不好?請給出自己的評價。3.目前日本疫情堪憂,中國“回贈”試劑盒,參考材料三,請擬一條留言,要求語言得體,感情真摯,富有詩意。7.在下面的橫線上填寫出相應(yīng)的句子。⑴春蠶到死絲方盡,_________________________。(李商隱《無題》)⑵馬作的盧飛快,__________________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)⑶《白雪歌送武判官歸京》中由寫雪景到寫送別的過渡句是“_____________________,_______________________________”。⑷流淌的歲月,飛逝的千古,一種不朽的精神在不斷被傳頌,那就是擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是李白“長風(fēng)破浪會有時,____________”(《行路難(其一)》)的豁達(dá);擔(dān)當(dāng)是蘇軾“_______________。鬢微霜,又何妨”(《江城子·密州出獵》)的豪情;擔(dān)當(dāng)是文天祥“人生自古誰無死?_________________”(《過零丁洋》)的舍身。勇于擔(dān)當(dāng),個人當(dāng)進(jìn),國家當(dāng)強(qiáng)。8.閱讀下面《水滸傳》120回本目錄(摘選),然后完成兩小題。第三回:史大郎夜走華陰縣,魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西第四回:趙員外重修文殊院,①第五回:小霸王醉入銷金帳,②第六回:九紋龍翦徑赤松林,魯智深火燒瓦官寺第七回:花和尚倒拔垂楊柳,豹子頭誤入白虎堂第八回:林教頭刺配滄州道,③第十七回:花和尚單打二龍山,青面獸雙奪寶珠寺第九十九回:花和尚解脫緣纏井,混江龍水灌太原城第一百一十九回:魯智深浙江坐化,宋公明衣錦還鄉(xiāng)(1)給空格處選填相應(yīng)的回目①______②______③_______A.魯智深大鬧野豬林B.魯智深大鬧五臺山C.花和尚大鬧桃花村(2)魯智深的一生不是“鬧”就是“打”,甚至“殺人放火”,但最后卻得以“解脫”“坐化”,你怎樣看待這一結(jié)局?請結(jié)合小說內(nèi)容加以闡述。二、閱讀9.閱讀蘇軾的《阮郎歸·初夏》,完成小題。阮郎歸·初夏北宋蘇軾綠槐高柳咽新蟬,薰風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沈煙①,棋聲驚晝眠。微雨過,小荷翻,榴花開欲然②。玉盆纖手弄清泉,瓊珠碎卻圓。①水沈煙:指沉香點(diǎn)燃時所生的煙或香氣。②然:通“燃”。1.詞的上闋描繪了一幅怎樣的畫面,請用自己的語言描繪出來。2.請賞析“榴花開欲然?!边@一句詩。10.生于憂患,死于安樂孟子①舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。②人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1.解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。①舜發(fā)于畎畝之中_____②動心忍性_____③入則無法家拂士_____2.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①空乏其身,行拂亂其所為②征于色,發(fā)于聲,而后喻3.下面是對文章的理解,不正確的一項(xiàng)是A.開頭列舉了六個由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例,意在說明人要成大器,擔(dān)負(fù)治國重任,必須經(jīng)受磨煉,為下文的論證奠定了事實(shí)基礎(chǔ)。B.文章第①段在列舉事例后就事論理,指出人在接受大任之前,必須在“心志”“筋骨”“體膚”“身行”“心、性、能”等方面都經(jīng)受一番磨煉,才能成就大事。C.文章第②段由反面到正面,由國家擴(kuò)展到個人,來論證經(jīng)受磨煉的益處。D.“故天將降大任于是人也”這句話在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。11.閱讀下面的文字,完成小題。善用我們的語言寶庫盛玉雷①面對爛漫春光,有人在“紅杏枝頭”品味春意,于“拂堤楊柳”陶醉氤氳春霧,有人卻語竭詞窮、詞不達(dá)意,停留在“哇”“超贊”的簡單感嘆。盡管眾人眼中的景色“遠(yuǎn)近高低各不同”,但網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)靡的現(xiàn)象,不經(jīng)意間影響著越來越多人的日常交流和情感表達(dá)。②漢語博大精深、自成一體,在表達(dá)上有簡潔、生動、意蘊(yùn)深長的特點(diǎn)。不說古詩詞,單說日常用語就是如此。比如一個“笑”字,就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區(qū)分,僅形容笑聲就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“撲哧”等區(qū)別??梢哉f,多樣的表達(dá)折射出多重情感,反映著多彩生活。而善用語言,不僅可以更好地說出個人的故事、自己的想法,而且能夠以百花齊放的語言實(shí)踐,營造豐富多元的文化氛圍。③然而,最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示,76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏,主要表現(xiàn)在不會用復(fù)雜、微妙且精確的修辭,以及基本不會引用乃至創(chuàng)作詩句。正如網(wǎng)友所說,“有時候腦子里想一件事,無法很利索、飽滿地說出來”,越來越多的人習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)語言,習(xí)慣運(yùn)用固定的句式或者很多夸張的語氣詞,看似個性實(shí)則雷同,既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式,也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。④是我們的語言貧乏了嗎?并不盡然。從存量上來說,我們詞匯、句子、典故等語料的多少,可能并沒有太大變化。從增量上說,網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭,在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感。因此,古詩成語也好,網(wǎng)絡(luò)用語也罷,都是表情達(dá)意的方式,都蘊(yùn)含著語言的力量。⑤語言的活力來自常用常新。在一個新詞匯層出不窮的時代,準(zhǔn)確說出所思所想,比不假思索套用流行詞匯更有價值。很多時候,網(wǎng)絡(luò)用語的風(fēng)頭正盛只是暫時的,真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá),才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰,造就語言的經(jīng)典。⑥事實(shí)上,身處網(wǎng)絡(luò)時代和自媒體時代,我們或許更需要“咬文嚼字”。一段時間以來,從教科書上的“姥姥”“外婆”的稱謂之爭,到“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”等詩詞的古音討論,如今的語言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動。更進(jìn)一步說,如何對待語言、如何更好表達(dá),其實(shí)也是如何善待文化、對待生活。語言是文化的載體,用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識生活,在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過去、探索未來,語言的河流就會奔騰不息,交流與溝通就能心心相印。1.下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是()A.第①段將生活中人們面對爛漫春光時不同的情感態(tài)度進(jìn)行對比,引出文章的話題。B.第②段“百花齊放”原指各種花同時開放,這里比喻各種形式和風(fēng)格的語言實(shí)踐。C.據(jù)調(diào)查,超七成受訪者拒絕使用復(fù)雜、微妙且精確的修辭,不會引用、創(chuàng)作詩句。D.“姥姥”“外婆”的稱謂之爭及詩詞的古音討論,對善用語言、善待文化沒有意義。2.作者怎樣看待網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)靡這一現(xiàn)象?請簡要概括。3.文章認(rèn)為應(yīng)如何“善用我們的語言寶庫”,請簡要概括。12.閱讀下面文章,完成小題。詩詞文化普及不能止于記誦宋春光①在近日剛結(jié)束的上海書展中,古詩詞相關(guān)的圖書、分享會、談話活動等都備受讀者青睞,這也是近年來古詩詞熱的一個縮影。而包括《中國詩詞大會》在內(nèi)的電視綜藝節(jié)目的熱播,正展現(xiàn)了人們對古詩詞文化的熱情。但若要避免古詩詞文化成為“快餐文化”,使其能夠以“潤物細(xì)無聲”的方式滋養(yǎng)讀者的心靈,把握古詩詞文化普及的方向并作有效的引導(dǎo),是至關(guān)重要的。②古詩詞文化的普及,首先要面對的問題就是,所謂“普及”究竟指向何處?目前來看,社會上對古詩詞的弘揚(yáng),著力點(diǎn)主要在于記誦。古詩詞文化的普及固然應(yīng)包括記誦乃至創(chuàng)作,但僅停留在這些“技”的層面實(shí)則并非真正的普及。我們的社會既不需要“有腳書柜”,也不期望人人都成為詩人。古詩詞及其傳承有其自身的特性。作為“有意味的形式”,詩詞所承載的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時空的界限流傳至今并成為經(jīng)典,這是我們民族在漫長的歷史過程中共同選擇的結(jié)果,這些詩詞中的“意味”也因此而包含了歷史合理性。③其次,我們也應(yīng)認(rèn)識到,詩詞中的這些“意味”并不是僵化的,而是在一代又一代讀者的理解與體認(rèn)中被不斷豐富,從而不斷生成利于社會發(fā)展的、深契我們民族文化心理結(jié)構(gòu)的“意味”。古詩詞中的每一個意象與典故,所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以,我們吟誦古詩詞的過程,其實(shí)也是對這些“意味”產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過程,將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式。④諸如“青天有月來幾時,我今停杯一問之”“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”“但愿人長久,千里共嬋娟”等等這些經(jīng)典的詩詞,它們各自雖有其不同的風(fēng)格與歷史文化語境,卻往往蘊(yùn)含著相似的主題:對人生價值的追尋、對本真生活的向往、對美好情感的珍視。而如李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等人的作品之所以能夠成為經(jīng)典,也正是因?yàn)檫@些作品中所傳達(dá)的對于人生的思考與選擇具有跨越古今的普遍性意義。因此,長期的吟誦與體會便會使這些詩詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中,對人的價值建構(gòu)與心靈成長都有著積極的作用。⑤在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天,古詩詞文化普及所指向的,應(yīng)是每位讀者道德和情感的自覺能力的提升,而每一個個體人文素質(zhì)的提升,也將為我們民族走向未來提供不竭的精神動力。記誦是我們體認(rèn)古詩詞的途徑,以記誦為評判標(biāo)準(zhǔn)的文娛節(jié)目對于古詩詞文化傳播也確有其借鑒意義,但僅從記誦層面“普及”古詩詞文化,其局限性是不言自明的。這就需要我們有更多的學(xué)者站在歷史文化的高度來體認(rèn)、解讀古詩詞的文化意蘊(yùn),為讀者與古詩詞之間架起有效的橋梁。1.選文第①段從“剛結(jié)束的上海書展”和熱播的《中國詩詞大會》說起,有什么作用?2.閱讀全文,說說作者針對“詩詞文化普及不能止于記誦”提出了哪些方面的見解。3.下面兩則材料哪些則可以作為本文的論據(jù)?請簡要分析并說明理由?!拔汲浅隂泡p塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!币贿吺沁呹P(guān)功業(yè),一邊是親情、友情,兩難選擇形成了巨大的張力,詩的魅力由此氤氳開來,人們沉浸其中,對自己的情感和選擇不斷進(jìn)行著發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識和確認(rèn),心靈也在不斷成長。江西某知府欲砍掉一棵百年的古樹。有位路過行人得知,覺得甚是可惜,于是在樹上題詩一首:“遙知此去作棟材,無復(fù)清陰覆綠苔。只恐月明秋夜冷,誤他千歲鶴歸來?!敝x了后,為古樹感傷、可惜,于是撤銷了砍樹的命令。13.閱讀下面的文章,完成下列小題。如何談?wù)撃氵€沒讀過的書(1)想當(dāng)年,我十分羨慕法國人民的文化素質(zhì)高,不只電影曉得安排主角去法蘭西學(xué)院聽李維史陀講課,就連福柯最深奧難懂的《詞與物》也成了地鐵里人手一冊的暢銷書。直到上了大學(xué),有學(xué)長傳授“書皮學(xué)”,我才恍然大悟,法國人有可能是世界上最懂得在知識上偽裝、在文化上炫耀的一幫家伙。(2)學(xué)長說:“你知道他們?yōu)槭裁匆诘罔F里看《詞與物》嗎?當(dāng)然不是因?yàn)樗每吹孟駛商叫≌f一樣,叫人愛不釋卷。重點(diǎn)在于要讓別人看見自己正在讀福柯的新書,正如穿衣服必須穿名牌,讀書也得讀名著。只不過呢,穿名牌衣服要低調(diào),牌子不可輕易外露;讀名著則要高揚(yáng),封面一定得讓人見到?!被騿枺骸凹热蝗绱?,又為什么一定要拿本??碌男轮?,何不干脆捧讀福樓拜或者黑格爾?”學(xué)長又說:“潮流呀!都什么年頭了,還看黑格爾,一來有人會嫌你老套,二來那些沒知識的人則根本不知道誰是黑格爾。至于福樓拜,人家可是法國的曹雪芹,你在地鐵讀《紅樓夢》豈不表明你以前的教育不完整,多沒文化呀!”(3)在古騰堡印刷術(shù)發(fā)明之后很長一段的日子里,洋書是沒有封面的,甚至不裝釘,就是一堆紙零零散散地送到書店去。那時候書還不多,顧客上門都早有目標(biāo),知道有什么新書出版,也知道自己要什么。客人們挑好了書,再選封面材料,或者牛皮,或者羊皮,連上頭印的字款也隨自己喜好,叫書店師傅替你完成裝書的最后手續(xù),結(jié)果就是你的私家藏書了。這就是書皮產(chǎn)生的歷史。書皮最出人意料的副作用,就是催生了“書皮學(xué)”,讓人單靠書皮就“讀懂”了一本書?!皶W(xué)”本是大學(xué)時代我們拿來嘲笑人的話。一個家伙平日看起來是個博覽群書的鴻儒,談什么書他都能侃上兩句,似乎無所不觀。但再一追問,卻又顧左右而言他,從一本書扯到另一本書,表面上舉一反三觸類旁通,實(shí)則絕不深入,永遠(yuǎn)在表相上徘徊。遇上這種人,我們就稱贊他“精通書皮學(xué)”。(4)“書皮學(xué)”所以可能,是因?yàn)楝F(xiàn)代出版業(yè)提供了充分的條件,總是想盡辦法讓讀者不用真?zhèn)€兒看書。例如封底,一定會用最簡明扼要的文字介紹,一定會有夸張的名人推介以及書評精句,至于作者介紹更是絕不可少。若是學(xué)術(shù)書籍,那么書皮學(xué)的依據(jù)就更豐富了,比如索引和參考書目,內(nèi)行人只消翻它一翻,便能知道作者的功力和感受這本書的虛實(shí)。一部自稱卓有創(chuàng)見的“文心雕龍注譯”竟然只列了十來項(xiàng)參考書,連人家說過的東西都看得不多,你說它能多有創(chuàng)見呢?一本“陶淵明論”要是附有日文書目,這就說明作者對日本漢學(xué)的研究成果不致于一無所知了。懂得這種種竅門,懂得從封底的有限訊息由小觀大見微知著,“書皮學(xué)”的門徑就算是開了。今天治“書皮學(xué)”又比我們當(dāng)年幸福得多,全拜互聯(lián)網(wǎng)的誕生。就拿網(wǎng)絡(luò)書店“亞馬遜”來說吧,上頭起碼有一半的書可以讓人飽覽封面封底??赐赀@最表層的“書皮”,你還可以翻看目錄,要是在目錄遇上有趣的關(guān)鍵詞,你更能鍵入那個詞,搜索有它出現(xiàn)的頁數(shù),速讀幾頁。原來是吸引人買書的技術(shù),落在“書皮學(xué)”行家手中,就成了“讀通”一本書的利器了。(文/梁文道,有刪改)1.對于“書皮”相關(guān)知識內(nèi)容的表述,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.書皮可以作為人們在公共場合炫耀的工具。B.有段時期,西方剛送去書店的書是沒有書皮的。C.曾經(jīng),西方的人們可以訂制自己喜愛的書皮。D.如今,人們可以通過書皮讀懂、讀通一本書。2.對于“書皮學(xué)”相關(guān)知識內(nèi)容的表述,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.對本文作者而言,“書皮學(xué)”最開始是用來嘲諷別人的話。B.為了推動“書皮學(xué)”的發(fā)展,現(xiàn)代出版業(yè)在書皮上堆砌信息。C.“書皮學(xué)”依托于書皮、索引、參考目錄等提供的信息。D.互聯(lián)網(wǎng)時代的網(wǎng)絡(luò)書店使“書皮學(xué)”有了更好的發(fā)展條件。3.對于“書皮學(xué)”利弊的相關(guān)表述,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.“書皮學(xué)”不利于人們深入理解書本的內(nèi)容。B.“書皮學(xué)”不利于人們廣泛求知、擁有創(chuàng)見。C.“書皮學(xué)”能幫助我們見微知著,快速評判學(xué)術(shù)書籍。D.“書皮學(xué)”能幫助我們快速瀏覽、了解感興趣的內(nèi)容。三、語言表述14.請從所給的三個詞語中,選出一個最符合語境的填寫在橫線上。(1)這組高山建筑,布局周密,結(jié)構(gòu)________(周到嚴(yán)謹(jǐn)謹(jǐn)慎),銅鐵鑄造,玲瓏精巧,造價極高。(2)那個餓壞了的孩子,看到食物就________(尸位素餐狼吞虎咽大飽口福)地吃了起來。四、寫作15.以下兩題選做一題。要求:①內(nèi)容具體,有真情實(shí)感;②除詩歌外,文體不限;③不少于500字;④凡涉及的人名、校名和地名,一律用A、B、C等英文大寫字母代替;⑤不得抄襲。命題作文在我們的成長道路上并不總是鮮花滿地,一定會有學(xué)業(yè)上的困惑、生活中的失意、情感上的煩惱……它們就像橫在我們面前的一道道坎,需要我們?nèi)タ缭?。阿里巴巴總裁馬云說:今天很殘酷,明天很殘酷,后天就很美好了。其實(shí),人生沒有過不去的坎。請以“我終于越過那道坎”為題,寫一篇記敘文。閱讀下面材料,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。狗站在農(nóng)舍旁。狗販子從旁邊路過。狗說:“你要買我嗎?”狗販子說:“哦,你這個丑陋的小東西!我是不會為你花一個銅板的!”然后,狗跑到王宮那里,站在大門旁邊,衛(wèi)兵撫摸著它說:“你真是個迷人的小家伙!”此時,狗販子正好路過。狗說:“你要買我嗎?”狗販子說:“哦,你守衛(wèi)著王宮,國王一定是給了你一個高價。我沒有這么多錢,不然的話,我會很樂意帶你走?!惫氛f:“?。〉匚粚θ说挠绊懻娲?!”的確,位置很重要,高低都不行,適中才是自己真正的位置。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

試題分析:(1)“猝不及防”是事先不知道,所以根本沒有防備;“措手不及”是已知事情但是來不及去做。根據(jù)語境應(yīng)該選用“猝不及防”。(2)荒蕪:因無人管理雜草叢生。凄慘:凄涼悲慘的情景。根據(jù)語境,說的是“缺少愛”,所以應(yīng)該選用“荒蕪”。(3)釋然:疑慮、嫌隙等消釋后心中平靜的樣子。堅韌:指在遭遇身體及精神困難、壓力時,堅持而不放棄的忍受力,即面對危險與災(zāi)難時精神的堅定、堅強(qiáng)的耐受力、勇氣和后勁。語境表達(dá)的是對生活的態(tài)度,所以應(yīng)該選用“釋然”。據(jù)此,答案為A。2、B【解析】

A項(xiàng)有語病,應(yīng)該改為:坐著它沿著西子湖畔游覽一圈,絕對能讓你充滿正能量;C項(xiàng)搭配不當(dāng),應(yīng)該將“降低”改為“減輕”;D項(xiàng)缺少主語,應(yīng)該在“僅僅兩年的時間”前面補(bǔ)充上主語“馬云”。故選B?!军c(diǎn)睛】病句的類型主要有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來說,一看語法通不通,二看意思對不對,三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時多閱讀,增強(qiáng)語感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。3、C【解析】

A恐嚇hè,意想天開——異想天開。B佇(zhù)立。D雷庭——雷霆。4、B【解析】

試題分析:“更”舊時夜間計時單位,古人把一夜分為五個時辰,夜里的每個時辰被稱為“更”。一夜即為“五更”,每“更”為現(xiàn)今的兩個小時。一更是19點(diǎn)至21點(diǎn),二更是21點(diǎn)至23點(diǎn)……依次類推。故B選項(xiàng)中的“一夜分為六更”是錯誤的。5、A【解析】

本題考查句子排序能力。解答此類題,一般通過抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。A項(xiàng)正確,閱讀文段可知,此文段是有關(guān)“閱讀感受”的闡述。閱讀各選項(xiàng)可知,②是首句,引出文段的對比內(nèi)容,將閱讀和休閑娛樂作對比,故置于首位。①句緊跟在②句之后,指出二者的區(qū)別。④③句有邏輯關(guān)系,“它在為你而歌唱”與下文“如果你不聽”緊密相聯(lián)。故選A。6、1.爺爺,防病毒口罩“防病毒”的手段都依靠“過濾層”吸附、阻隔病毒等微顆粒(氣溶膠)。水洗會使過濾層中的電荷迅速消失,導(dǎo)致過濾效果大幅下降。2.(1)手法:運(yùn)用了用典、押韻、頂真、對偶等(2)示例1:我認(rèn)為這些標(biāo)語詼諧幽默,好讀好記,深入民眾,俗得接地氣,特殊時期使用這樣的標(biāo)語,不僅起到了警戒的作用還增加了趣味性。示例2:我認(rèn)為這些標(biāo)語語言粗俗、雖起到了警戒和提醒作用,但是缺少文化內(nèi)涵,過于生硬,沒有人文關(guān)懷。3.示例1:恩深轉(zhuǎn)無語,懷抱甚分明。示例2:投我以木桃,報之以瓊瑤。示例3:平生一寶劍,留贈結(jié)交人。示例4:相知無遠(yuǎn)近,萬里尚為鄰。示例5:此去與師誰共到?一船明月一帆風(fēng)。示例6:明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春。【解析】

1.本題考查材料內(nèi)容的理解與概括。通讀材料一,可知濾網(wǎng)的材料要經(jīng)過“駐極處理”,在較蓬松情況下才能有效吸附空氣中的各種微粒,濾網(wǎng)是不能水洗的。告訴爺爺理由時要加上稱呼,語言表述要得體。2.本題考查學(xué)生對標(biāo)語的分析與表達(dá)。問題一:標(biāo)語用了如下幾種修辭手法:用典:“現(xiàn)在請吃的飯都是鴻門宴”。押韻:“今天沾一口野味,明天地府相會”;“口罩還是呼吸機(jī),您老看著二選一”。頂真:“今年過年不串門,串門來的是敵人,敵人來了不開門”。對偶:“串門就是互相殘殺,聚會就是自尋短見”“不聚餐是為了以后還能吃飯,不串門是為了以后還有親人”“出來聚會的是無恥之輩,相約搓麻的是亡命之徒”。問題二:這些標(biāo)語運(yùn)用了各種修辭手法,考慮到接收對象是普通大眾,語言通俗易懂,接地氣,生動有趣且很有警示作用,有一定的妙處,例如“現(xiàn)在請吃的飯都是鴻門宴”;但有個別標(biāo)語是對俗語的篡改,使用不得體,語言冷漠生硬,不值得過分提倡,例如“出來聚會的是無恥之輩,相約搓麻的是亡命之徒”,“串門就是互相殘殺,聚會就是自尋短見”。3.本題考查了學(xué)生綜合運(yùn)用語言的能力?!吧酱ó愑?,風(fēng)月同天”“豈曰無衣,與子同裳”是中日兩國守望相助、共克時艱的真實(shí)寫照。在編寫留言時應(yīng)抓住“守望相助,共克時艱”的主題,或引用相關(guān)古詩句,或自己編寫,注意語言優(yōu)美。示例:“河海有別,波濤共挽”。意即我們雖被大海阻隔,但面對風(fēng)浪我們可以手挽手肩并肩,一同度過。7、(1)蠟炬成灰淚始干(2)弓如霹靂弦驚(3)瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬里凝(4)直掛云帆濟(jì)滄海酒酣胸膽尚開張留取丹心照汗青【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“霹靂”“瀚”“滄”“汗”等字詞的書寫。8、(1)①B②C③A(2)示例:魯智深一生中雖打鬧殺人放火,但都是出于路見不平拔刀相助,比如大鬧桃花村一回,為救護(hù)劉太公的女兒,他委屈自己藏在花轎里,最后抓住小霸王周通暴打一頓,讓周通再也沒有壞心思。魯達(dá)完滿的結(jié)局體現(xiàn)了作者對他懲惡揚(yáng)善行為的褒揚(yáng)?!窘馕觥?/p>

(1)結(jié)合對《水滸傳》的了解,補(bǔ)充完整回目即可。第四回:趙員外重修文殊院魯智深大鬧五臺山;第五回:小霸王醉入銷金帳花和尚大鬧桃花村;第八回:林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林。(2)能結(jié)合名著有關(guān)情節(jié)加以分析即可。如,示例:魯達(dá)與金老父女即非兄弟姐妹,又無自身利益關(guān)系,并且從無相識,作為提轄官的魯達(dá)沒有與鄭屠同流合污,為了給金老父女伸張正義,不惜自家性命,從此惹下了官司,而奔走于江湖,逼上了梁山。當(dāng)是時也,魯智深沒有報仇的意識,也沒有為朋友插刀的義氣,更沒有去想事情會對自己造成多大的傷害與不利,或者創(chuàng)下多大的萬兒(江湖上的切口,表示“名號”、“大名”的意思)與財富。只是從心底自然而然地升起一股義氣,潛意識里自有一股鋤強(qiáng)扶弱的豪氣?!安徊赖鬲z,不求升天,不為己身而求解脫”。魯智深一生殺人放火,卻從來沒有從私利出發(fā),為己身設(shè)想過。這是站在正義之上的俠義之舉。他的行事沒有從自身利益出發(fā),而是將自己放在名利之外。他暗保林沖、大鬧桃花村、救助金姓父女,都是心無所求,而自然地去做了。除惡本身就是行善,就是普救眾生。二、閱讀9、1.窗外綠槐陰陰,高高的柳樹隨風(fēng)輕動,蟬鳴聲戛然而止,和風(fēng)將初夏的清涼吹入屋內(nèi)。綠色的紗窗下,沉水香的淡淡芬芳隨風(fēng)飄散;愜意的晝眠,忽而被落棋之聲驚醒。2.榴花本是靜物,用了一個“然”字,又使它仿佛動了起來,(化靜為動)寫出了初夏特有的美麗清新、生機(jī)勃勃;或此句用夸張的手法(或此句比喻的修辭手法),將盛開的石榴花比作燃燒的火焰,寫出了石榴花盛開時的鮮艷和勃勃生機(jī)?!窘馕觥?.本題考查描繪詩歌畫面的能力。描繪詩歌展示的畫面時,(1)理解詩歌的內(nèi)容。(2)抓住詩句中的“景物”特點(diǎn)。(3)發(fā)揮想象,用優(yōu)美的語言描述即可。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。此題范圍寬泛,題干要求就詩歌的多種表現(xiàn)手法中的一種進(jìn)行分析。動靜結(jié)合,靜景動寫?!拔⒂赀^、小荷翻,榴花開欲燃”,又是另一番園池夏景。小荷初長成,小而嬌嫩,一陣細(xì)雨過去,輕風(fēng)把荷葉翻轉(zhuǎn);石榴花色本鮮紅,經(jīng)雨一洗,更是紅得像火焰。榴花本是靜物,但一個“然”(通“燃”)字,又使它仿佛動了起來。10、1.(1)被任用(2)使……堅忍(3)同“弼”,輔佐2.(1)使他受盡貧困之苦,使他所做的事情顛倒錯亂?;蚴顾硖庁毨е?,使他做事不順。(2)別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語中,然后才能被人所知曉?;蛞粋€人的想法,只有表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,然后才能為人們所了解?;蛘咩俱部蓍?,表現(xiàn)在臉色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。3.C【解析】

1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“發(fā)”:興起,被任用。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“空乏”:使……受盡貧困之苦?!胺鳌保哼`背,不順?!罢鳌保罕憩F(xiàn)。“色”:臉色?!坝鳌保褐獣?,明白。3.C“由反面到正面,由國家擴(kuò)展到個人”對文章的理解不正確。應(yīng)先正面再反面,先由個人再到國家。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動都不如意,這樣來激勵他的心志,使他性情堅忍,增加他所不具備的能力。一個人,常常出錯,然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞.然后才能奮發(fā);別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語中,然后你就會知道。一個國家,如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患,就常常會有覆滅的危險。這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理了。11、1.B2.①影響日常交流和情感表達(dá)。②鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式,阻滯了吐故納新的文化積累。③為語言注入了鮮活的生命力和時代感。3.①直面內(nèi)心感受,差異化表達(dá)。②咬文嚼字,吐故納新。③表達(dá)要豐富,創(chuàng)新與守正要結(jié)合。【解析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。A項(xiàng)錯誤,第①段將生活中人們面對爛漫春光時是否會描繪、表達(dá)進(jìn)行對比,引出文章的話題。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)內(nèi)容與“最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示,76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏,主要表現(xiàn)在不會用復(fù)雜、微妙且精確的修辭,以及基本不會引用乃至創(chuàng)作詩句。”不相符。D項(xiàng)內(nèi)容與“從教科書上的‘姥姥’‘外婆’的稱謂之爭,到‘遠(yuǎn)上寒山石徑斜’‘鄉(xiāng)音無改鬢毛衰’等詩詞的古音討論,如今的語言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動。”不相符。2.要求學(xué)生通讀文本,從整體上把握,然后結(jié)合內(nèi)容概括即可。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)靡的現(xiàn)象,不經(jīng)意間影響著越來越多人的日常交流和情感表達(dá)?!备爬ǖ贸觯河绊懭粘=涣骱颓楦斜磉_(dá);結(jié)合“越來越多的人習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)語言,習(xí)慣運(yùn)用固定的句式或者很多夸張的語氣詞,看似個性實(shí)則雷同,既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式,也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累?!备爬ǖ贸觯衡g化了豐富多彩的表達(dá)方式,阻滯了吐故納新的文化積累;結(jié)合“,網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭,在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感?!备爬ǔ觯簽檎Z言注入了鮮活的生命力和時代感。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,找到答題區(qū)間第五六段,然后結(jié)合第五六段的內(nèi)容概括。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)用語的風(fēng)頭正盛只是暫時的,真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá),才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰,造就語言的經(jīng)典?!钡贸觯褐泵鎯?nèi)心感受,差異化表達(dá);結(jié)合“身處網(wǎng)絡(luò)時代和自媒體時代,我們或許更需要‘咬文嚼字’。在語言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動?!钡贸觯阂慕雷?,吐故納新;結(jié)合“語言是文化的載體,用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識生活,在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過去、探索未來,語言的河流就會奔騰不息,交流與溝通就能心心相印?!钡贸觯罕磉_(dá)要豐富,創(chuàng)新與守正要結(jié)合。12、1.①從讀者感興趣的話題入手,引發(fā)讀者的閱讀興趣,引起讀者的關(guān)注和思考;②引出“古詩詞文化普及”的論題,引出下文的論述。2.①記誦古詩詞,并體會其中的“意味”;②產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗(yàn),潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式;③詩詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中,對人的價值建構(gòu)與心靈成長有著積極的作用。3.第一則材料可以作為本文的論據(jù)。理由:第一則材料賞析王維的《送元二使安西》,可以看出,吟誦古典詩詞,能讓人在審美愉悅的同時發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識自我、確認(rèn)自我,對心靈的成長起到積極的作用,和選文第④段中的觀點(diǎn)相契合。第二則材料中所舉的詩詞,只體現(xiàn)出詩詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用,和第一則材料相比意蘊(yùn)不夠深入,不能作為本文的論據(jù)?!窘馕觥?.要求學(xué)生牢記議論文開頭的一般作用:引出文章的話題;作為論據(jù)證明論點(diǎn);激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析,從“剛結(jié)束的上海書展”和熱播的《中國詩詞大會》寫起,這是從讀者感興趣的話題入手,引發(fā)讀者的閱讀興趣,引起讀者的關(guān)注和思考;引出“古詩詞文化普及”的論題,引出下文的論述。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本中的觀點(diǎn)分析。“詩詞文化普及不能止于記誦”,可以理解為“對于詩詞除了記誦,更重要的是還應(yīng)該做什么”。然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“古詩詞及其傳承有其自身的特性。作為‘有意味的形式’,詩詞所承載的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時空的界限流傳至今并成為經(jīng)典,這是我們民族在漫長的歷史過程中共同選擇的結(jié)果,這些詩詞中的‘意味’也因此而包含了歷史合理性。”概括得出:記誦古詩詞,并體會其中的“意味”;結(jié)合“古詩詞中的每一個意象與典故,所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以,我們吟誦古詩詞的過程,其實(shí)也是對這些‘意味’產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過程,將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式?!备爬ǖ贸觯涸娫~可以產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗(yàn),潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式;結(jié)合“長期的吟誦與體會便會使這些詩詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中,對人的價值建構(gòu)與心靈成長都有著積極的作用?!备爬ǖ贸觯涸娫~中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中,對人的價值建構(gòu)與心靈成長有著積極的作用。3.要求學(xué)生首先寫出是否適合。然后結(jié)合文本觀點(diǎn)和材料觀點(diǎn)是否一致分析。材料一是賞析王維的《送元二使安西》,可以看出,吟誦古典詩詞,能讓人在審美愉悅的同時發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識自我、確認(rèn)自我,對心靈的成長起到積極的作用,和選文第④段中的觀點(diǎn)相契合。材料二中所舉的詩詞,只體現(xiàn)出詩詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用,不符合文本的觀點(diǎn),不能作為本文的論據(jù)。13、1.D2.B3.B【解析】

1.D“通過書皮讀懂、讀通一本書”錯誤,只能浮于表面。2.B錯誤,與原文內(nèi)容不符,應(yīng)是沒有目的性。3.B錯誤,原文說的是書,不是“書皮學(xué)”。三、語言表述14、嚴(yán)謹(jǐn)狼吞虎咽【解析】

第一空“結(jié)構(gòu)”不能說“周到”“謹(jǐn)慎”,一般“想的周到”,“做事謹(jǐn)慎”。第二空“餓壞了的孩子”看到的食物“狼吞虎咽”是合適的,尸位素餐:空占著職位而不做事,白吃飯。大飽口福:吃夠了很好的東西,或指在物質(zhì)或精神上受到了充分的滿足感。這兩個詞語不合語境。四、寫作15、我終于越過那道坎“預(yù)備,開始”老師號令的響起,我們開始800米的路程?!皳渫?,撲通”伴著心的跳動,第一圈已經(jīng)開始了,而我卻落到最后。在旁邊等待的同學(xué)都取笑我。切,他們懂什么,我這叫保持體力?!皳渫?,撲通”我的心隨著第二圈的開始,跳得愈來愈快。看著別的同學(xué)似乎漸漸慢了下來,心想:這正是我“華麗逆轉(zhuǎn)”的好時機(jī)。緩緩加速,我果然猜得沒錯,大多數(shù)同學(xué)都在我后面?!皳渫?,撲通”第三圈,心跳好像搖滾樂,我制止不了這么“high”的節(jié)奏。腹部也有些疼痛,第三圈是關(guān)鍵,我不想成為班上的笑柄?!捌鋵?shí)跑長跑,跑一段路會有點(diǎn)難受,如果你堅持下來,到后面就不會感到難受,如果你過不了這個‘坎兒’,那成績肯定不理想。”腦海中回放出老師的話。難道是老師說的“坎兒”嗎?我想應(yīng)該是。可有些人過不了這“坎兒”,真有那么難嗎?依我那要強(qiáng)的性格,偏要試一試。我的腳底感覺辣辣的,仿佛跑道上撒滿鋒利的針;呼吸都緊促起來,讓我感到空氣稀?。皇譂u漸無力,喉嚨中有股怪味,我好想倒下,腦海中浮現(xiàn)出那些同學(xué)嘲笑我的表情和刺耳的話語,不,我不能倒下,倒下是失敗的開始,一定要堅持。絕對不會然這種情況發(fā)生??恐翌B強(qiáng)的意志力撐下來,雖然跑不快,但是起碼還沒到走路的地步。在下半圈,我漸漸沒了那種感覺,終于跨過那道“坎兒”。我開始加速,隨著腳步的加快,心跳的節(jié)奏也愈來愈“high”,100米,50米,10米,5米,1米,最后一步終于跨過了?!?分11秒?!碧昧耍?分11秒,我的心中溢滿了自豪感。老師的話一直在耳邊響起,久久未能消散。那道坎,你邁過去或是不邁過去,這都是由你來決定,你既可以將這道坎變?yōu)閷ψ约河欣摹颁伮肥?,又可以把這道坎變?yōu)閷ψ约河泻Φ摹敖O腳石”!適合自己的,才是最好的天空遼闊,可它是鳥的天堂;海洋深廣,可它是魚的故鄉(xiāng)。魚不能在天上飛,鳥不能在海中游,它們都有適宜自己生存的地方。人類的發(fā)展也是一樣,要順天時,適時而為;察地利,因地制宜;求人和,因人而育。適宜的,也就是最好的。

幾千年前的孟子在《寡人之于國也》中說過“不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池

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