廣東省江門(mén)市江海區(qū)重點(diǎn)名校2026屆中考五模語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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廣東省江門(mén)市江海區(qū)重點(diǎn)名校2026屆中考五模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1.下列關(guān)于名著知識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《鏡花緣》中的林之洋是個(gè)善良而風(fēng)趣的小商人。雖為商人,卻從不唯利是圖、見(jiàn)利忘義,他待人誠(chéng)懇、樸實(shí),很重情義。B.《紅星照耀中國(guó)》又稱《西行漫記》,作者是英國(guó)著名記者埃德加·斯諾。這是一部文筆優(yōu)美的抒情性散文作品。C.《傅雷家書(shū)》中,傅雷除了談生活瑣事,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,談一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓傅聰知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。D.《昆蟲(chóng)記》以人性觀照蟲(chóng)性,以蟲(chóng)性反映社會(huì)人生,重點(diǎn)介紹了昆蟲(chóng)的外部形態(tài)、生物習(xí)性,真實(shí)地記錄了幾種常見(jiàn)昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、死亡等。2.下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.倔強(qiáng)(jué)闊綽(chuò)模樣(mú)叱咤風(fēng)云(zhà)B.憤懣(mèn)挫折(cuō)著落(háo)深?lèi)和醇?wù)C.愜意(qiè)埋怨(mái)脊梁(jǐ)廓然無(wú)累(lèi)D.壓軸(zhóu)下載(zài)友誼(yì)憂心忡忡(chōng)3.下列各句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是A.為了把揚(yáng)州建設(shè)成為古代文化與現(xiàn)代文明交相輝映的名城,城市管理者們以無(wú)所不為的勇氣,開(kāi)拓進(jìn)取,積極擔(dān)當(dāng)。B.在黨中央高度強(qiáng)調(diào)“以人民為中心”的今天,竟然還有如此漠不關(guān)心群眾疾苦的領(lǐng)導(dǎo)干部,真讓人覺(jué)得匪夷所思。C.學(xué)校藝術(shù)節(jié)匯報(bào)演出晚會(huì)上,我班京劇社團(tuán)將《貴妃醉酒》唱得字正腔圓,一招一式都有模有樣,令領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、老師和同學(xué)們刮目相看。D.世界上沒(méi)有十全十美的人,只有取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷完善自我,才能使我們有質(zhì)的飛躍。4.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是:

(

)A.最使我彷徨的,是當(dāng)時(shí)的唯一辦法;以埋頭讀書(shū)應(yīng)付一切,對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助。B.2017年“中國(guó)品牌日”的主題是“深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,全面開(kāi)啟自主品牌發(fā)展新時(shí)”。C.他看上去三、四十歲,蘋(píng)果臉,短發(fā),一副菜農(nóng)打扮。D.對(duì)于校園暴力事件,我們既要反思發(fā)生暴力事件的原因究竟是什么?還要反思暴力事件發(fā)生之前管理者都做了什么?5.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.光與影交疊生輝是南京博物館在“博物館日”開(kāi)展的夜間對(duì)外開(kāi)放活動(dòng)的最大特色。B.亞洲文明對(duì)話大會(huì)因?yàn)榇龠M(jìn)了亞洲文明交流,也為世界文明繁榮注入新時(shí)代的力量。C.巴黎圣母院突遭火災(zāi),塞納河畔的烈火映照著巴黎的上空,法國(guó)人眾多都失聲痛哭。D.一代建筑大師貝聿銘的作品遍布世界各地,是促進(jìn)東西方文化交匯的優(yōu)雅的擺渡人。6.閱讀下面三則關(guān)于“中國(guó)天眼”的材料,完成小題材料一:中國(guó)天眼落成2016年9月25日,世界上最大的射電天文望遠(yuǎn)鏡(簡(jiǎn)稱FAST)在貴州平塘縣大窩凼落成并啟用。其直徑為500米,由2000塊15米見(jiàn)方的反射板拼成,其外形與鍋式衛(wèi)星天線相似,面積則相當(dāng)于25個(gè)足球場(chǎng)那么大。與直徑305米的美國(guó)阿雷西博固定式射電望遠(yuǎn)鏡相比,它的可觀測(cè)天空范圍擴(kuò)大了4倍,靈敏度提高了2.3倍。它當(dāng)之無(wú)愧地成為世界上最大的天文望遠(yuǎn)鏡,被譽(yù)為“中國(guó)天眼”。射電天文望遠(yuǎn)鏡是指觀測(cè)和研究來(lái)自天體的射電波的基本設(shè)備,可以測(cè)量天體射電的強(qiáng)度、頻譜及偏振等量。它是一種比光學(xué)望遠(yuǎn)鏡更先進(jìn)的望遠(yuǎn)鏡,它可以24小時(shí)觀察來(lái)自太空的信息,從距離上它可以接受來(lái)自宇宙50到1000光年外的信息。近40年來(lái),獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)的天文學(xué)項(xiàng)目中,就有6項(xiàng)是通過(guò)射電天文手段取得的。中國(guó)天眼建成后,人類(lèi)將有可能聽(tīng)到遙遠(yuǎn)的恒星發(fā)出的信號(hào),尋找外星文明;還可以觀察和研究暗物質(zhì)和暗能量這個(gè)現(xiàn)代科學(xué)中最神秘的領(lǐng)域。另外,研究宇宙的形成,只有用更大的射電望遠(yuǎn)鏡,才有可能收到宇宙爆炸時(shí)的引力波。除此之外,目前地球上的導(dǎo)航系統(tǒng)是依靠衛(wèi)星全球定位系統(tǒng),但該導(dǎo)航系統(tǒng)到了外太空就無(wú)效了,為了解決太空航行定位,天文學(xué)家根據(jù)GPS原理提出了在外太空尋找三個(gè)相對(duì)固定的射電脈沖星就可以解決這個(gè)問(wèn)題,英國(guó)科學(xué)家休伊什發(fā)現(xiàn)了首顆具有導(dǎo)航性質(zhì)的恒星,但要建立完整的太空導(dǎo)航系統(tǒng),則需要測(cè)算這些射電脈沖星的坐標(biāo)和模型,這種事只有更大的射電天文望遠(yuǎn)鏡才能完成。因此,建設(shè)500米射電天文望遠(yuǎn)鏡具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略科學(xué)意義和國(guó)防意義。建造“中國(guó)天眼”的科學(xué)家們歷時(shí)十余年,經(jīng)過(guò)反復(fù)的尋找和測(cè)試,終于在我國(guó)現(xiàn)有736個(gè)天坑中選中了大窩凼這個(gè)地方建設(shè)這它。大窩凼地理環(huán)境極為特殊,四周是峻峭山峰包圍形成的一個(gè)“鍋底狀”洼地,宜于架設(shè)望遠(yuǎn)鏡,而且喀斯特地質(zhì)條件可保障雨水向地下滲透,不在表面積留而腐蝕和損壞望遠(yuǎn)鏡。另外,無(wú)線電環(huán)境對(duì)射電望遠(yuǎn)鏡影響極為重要,項(xiàng)目地址半徑5公里之內(nèi)必須保持寧?kù)o和電磁環(huán)境不受干擾。在大窩凼附5公里半徑之內(nèi)沒(méi)有集鎮(zhèn)和工廠。材料二:國(guó)之重器中國(guó)天眼落成啟用后,總書(shū)記發(fā)來(lái)賀電,賀電強(qiáng)調(diào):“500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡被譽(yù)為‘中國(guó)天眼’,是具有我國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、目前世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡。它的落成啟用,對(duì)我國(guó)在科學(xué)前沿實(shí)現(xiàn)重大原創(chuàng)突破、加快創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展具有重要意義?!敝袊?guó)天眼作為世界最大的單口徑望遠(yuǎn)鏡,將在未來(lái)20~30年保持世界一流地位。如今,它已經(jīng)聆聽(tīng)到來(lái)自遙遠(yuǎn)宇宙中脈沖星嬰兒心跳般的聲音。迄今,中國(guó)天眼發(fā)現(xiàn)了44顆“脈沖星”,脈沖星也就是未知星體。它選擇貴州天然喀斯特洼地臺(tái)址,應(yīng)用主動(dòng)反射面技術(shù)在地面改正球差,加之輕型索拖動(dòng)饋源支撐將萬(wàn)噸平臺(tái)降至幾十噸,這三大自主創(chuàng)新優(yōu)勢(shì),使其突破了望遠(yuǎn)鏡的百米工程極限,開(kāi)創(chuàng)了建造巨型射電望遠(yuǎn)鏡的新模式。材料三:霍金的擔(dān)憂那么中國(guó)天眼究竟有多厲害?它引起了著名科學(xué)家霍金的注意與擔(dān)憂,他曾經(jīng)多次告誡中國(guó)天眼最好終止,說(shuō)天眼或許會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難。中國(guó)天眼的設(shè)計(jì)除了可以在觀測(cè)性氫線及其他厘米波段譜線,還可以對(duì)宇宙起源以及星際物質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行探索,對(duì)暗弱脈沖星及其他暗弱射電源進(jìn)行搜索,最重要的是可以高效率的對(duì)地外生物進(jìn)行搜索。它有能力將中性氫觀測(cè)延伸至宇宙邊緣,觀測(cè)暗物質(zhì)和暗能量,尋找第一代天體。中國(guó)天眼把中國(guó)空間測(cè)控能力由地球同步軌道延伸至太陽(yáng)系外緣,將深空通訊數(shù)據(jù)下行速率提高100倍,還可以將時(shí)間測(cè)量精度提高至30納秒,成為世界上最精確的脈沖星計(jì)時(shí)陣。更為重要的是中國(guó)天眼還可以進(jìn)行高分辨率微波巡視,診斷和識(shí)別微弱的空間訊號(hào),作為被動(dòng)戰(zhàn)略雷達(dá)為國(guó)家安全服務(wù)。基于FAST的強(qiáng)大功能,如果在銀河系內(nèi)存在外星生物,他們的信息則很有可能被發(fā)現(xiàn),這也意味著在銀河系內(nèi)探尋外星生物有著極大的可能性,這點(diǎn)讓霍金感到擔(dān)憂,因?yàn)槿祟?lèi)目前為止還沒(méi)有能力去抵抗地外生命。1.下列對(duì)“中國(guó)天眼”解說(shuō)不正確的一項(xiàng)()A.“中國(guó)天眼”是對(duì)我國(guó)在貴州建造的目前世界最大單口徑射電天文望遠(yuǎn)鏡的譽(yù)稱。B.“中國(guó)天眼”由中國(guó)科學(xué)家設(shè)計(jì),選擇天然喀斯特洼地、應(yīng)用主動(dòng)反射面技術(shù)在地面改正球差、依靠輕型索拖動(dòng)饋源支撐等自主創(chuàng)新技術(shù),創(chuàng)造了建造巨型望遠(yuǎn)鏡的新模式。C.地球上的導(dǎo)航系統(tǒng)到了外太空就無(wú)效了,只要依靠像中國(guó)天眼一樣的大口徑射電望遠(yuǎn)鏡,就一定能在外太空建立完整的太空導(dǎo)航系統(tǒng)。D.建造“中國(guó)天眼”之所以選址貴州大窩凼,是因?yàn)檫@里有獨(dú)特的地理環(huán)境:有天然的鍋底狀的洼地、當(dāng)?shù)乜λ固氐孛怖跐B水,周?chē)?公里范圍內(nèi)無(wú)集鎮(zhèn)和工廠。2.下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)天眼的建造讓著名科學(xué)家霍金擔(dān)憂,是因?yàn)樗梢愿咝实貙?duì)地球之外的生物進(jìn)行搜索,能夠發(fā)現(xiàn)外星生物,而目前人類(lèi)還沒(méi)有抵抗地外生命的能力,定會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難。B.射電天文望遠(yuǎn)鏡是一種比光學(xué)望遠(yuǎn)鏡更先進(jìn)的天文望遠(yuǎn)鏡,它觀測(cè)天體不受時(shí)間限制,可以達(dá)觀測(cè)到50-1000光年外的天體信息。C.中國(guó)天眼被稱為“國(guó)之重器”,其重要意義表現(xiàn)在一是促進(jìn)我國(guó)在前沿科學(xué)實(shí)現(xiàn)重大原創(chuàng)突破、加快創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展;二是讓中國(guó)在射電望遠(yuǎn)鏡建設(shè)和運(yùn)用領(lǐng)域長(zhǎng)時(shí)間處于領(lǐng)先地位;三是具有重要的國(guó)防意義,為國(guó)家安全服務(wù)。D.材料一中加橫線的句子使用了列數(shù)據(jù)、作比較的說(shuō)明方法,具體形象地說(shuō)明了“中國(guó)天眼”為當(dāng)時(shí)世界最大、觀測(cè)范圍最廣、靈敏度很高的射電望遠(yuǎn)鏡。3.結(jié)合三則材料,具體說(shuō)說(shuō)“中國(guó)天眼”有哪些強(qiáng)大的功能?7.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕,_______________。(許渾《咸陽(yáng)城東樓》)______________,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。(蘇軾《定風(fēng)波》)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。_____________,___________。(《禮記·學(xué)記》)李賀在《雁門(mén)太守行》中表現(xiàn)將士愛(ài)國(guó)熱情的句子是:__________,__________。(李賀《雁門(mén)太守行》)8.某班在閱讀名著《鋼鐵是怎樣煉成的》,同學(xué)們?cè)诜治鲋魅斯氨枴钡娜宋镄蜗髸r(shí)采用了和其他作品中的人物進(jìn)行分類(lèi)比較的閱讀方法。下面是四位同學(xué)的比較點(diǎn),請(qǐng)你任選兩組結(jié)合具體情節(jié)從人物性格(形象)的相似點(diǎn)這個(gè)角度進(jìn)行比較。甲乙丙丁“保爾”和“李逵”“保爾”和“祥子”“保爾”和“孫悟空”“保爾”和“圣地亞哥”二、閱讀9.古詩(shī)欣賞。黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。1.這首詩(shī)頸聯(lián)將詩(shī)人的思緒從懷古拉回現(xiàn)實(shí),描寫(xiě)了他登高所見(jiàn)漢陽(yáng)、鸚鵡洲的____景色,尾聯(lián)一問(wèn)一答,抒發(fā)了詩(shī)人____之情,兩聯(lián)情景交融,意境深遠(yuǎn)。2.近代學(xué)者俞陛云先生在《詩(shī)境淺說(shuō)》一書(shū)中評(píng)價(jià)這首詩(shī)“其佳處在托想之空靈,寄情之高遠(yuǎn)也”。結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)評(píng)價(jià)的理解。3.古詩(shī)詞中,有不少詩(shī)句如“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”一樣含有地名。你讀過(guò)的古詩(shī)詞中,還含有地名的兩句詩(shī)是__________________,_______________。(本試卷已出現(xiàn)的除外)10.閱讀與賞析陳禾陳禾,字秀實(shí),明州鄞縣人。舉元符三年進(jìn)士。(時(shí))天下久平,武備寬弛,東南尤甚。禾請(qǐng)?jiān)鍪?、繕城壁,以戒不虞?;蛑笧樯赂瘼诓幌缕浜蟊I起人服其先見(jiàn)。時(shí)童貫權(quán)益張,與黃經(jīng)臣等表里為奸③,搢紳④側(cè)目。禾曰:“此國(guó)家安危之本也。吾位言責(zé),此而不言,一遷給舍⑤,則非其職矣?!笔卓故琚捋镭灐?fù)劾經(jīng)臣:“怙寵弄權(quán),夸炫朝列。每云詔令皆出其手,言上將用某人,舉某事,已而詔下,悉如其言。夫發(fā)號(hào)施令,國(guó)之重事,黜幽陟明,天子大權(quán),奈何使宦寺⑦得與?”論奏未終,上拂衣起。禾引上衣,請(qǐng)畢其說(shuō)。衣裾落,上曰:“碎朕衣矣。”禾言:“陛下不惜碎衣,臣豈惜碎首以報(bào)陛下?此曹⑧今日受富貴之利,陛下他日受危亡之禍?!毖杂?,上變色曰:“卿能如此,朕復(fù)何憂?”內(nèi)侍請(qǐng)上易衣,上卻之曰:“留以旌直臣?!?節(jié)選自《宋史》,有刪改)(注釋?zhuān)僭鍪涸黾臃朗乇?。②格:擱置。③表里為奸:內(nèi)外呼應(yīng)做壞事。④搢紳:同“縉紳”,士大夫的代稱。⑤遷給舍:指陳禾將改任給事中的職位。⑥抗疏:上書(shū)直言。⑦宦寺:宦官。⑧曹:輩,等。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)武備寬弛,東南尤甚(2)或指為生事(3)人服其先見(jiàn)(4)此國(guó)家安危之本也2.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:此曹今日受富貴之利A.漁人甚異之 B.此則岳陽(yáng)樓之大觀也 C.宋何罪之有 D.公將鼓之3.用“/”給文中劃線句子斷句。(劃三處)或指為生事格不下其后盜起人服其先見(jiàn)。4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。(1)禾引上衣,請(qǐng)畢其說(shuō)。(2)陛下不惜碎衣,臣豈惜碎首以報(bào)陛下?11.閱讀《做一股“清流”》,完成下列小題。做一股“清流”①時(shí)下,清流成了一個(gè)流行語(yǔ),成為人們的一種向往。比如不久前,電視上《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》受到大家熱捧,“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時(shí)尚。②文化如此,人生亦然。過(guò)清流般的生活,不失為人們的一種理想選擇。然而,一些人的生活卻過(guò)得混濁而灰暗。有的習(xí)慣于搞“假大空”那一套,特別會(huì)裝;有的熱衷于走“虛浮夸”的路子,處處浮在表面,時(shí)時(shí)想走捷徑;有的滿足于過(guò)“庸散”的日子,表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子;有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則等等。③清流生活,既是一種人生態(tài)度,也是一種人生價(jià)值。清代學(xué)者顧炎武說(shuō):“讀書(shū)通大義,立志冠清流。”革命先驅(qū)李大釗贊嘆:“社會(huì)上有一二清流學(xué)者,很得大眾的信仰?!惫磐駚?lái),做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求,活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤,到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”的王冕;從鐵骨錚錚持正義、橫刀立馬的彭德懷,到畢生追求真理、“渾身是刺”的張愛(ài)萍等等。這一股股清流,以清澈、潔凈,匯入歷史的大江大河,展示出絢麗奪目的畫(huà)卷。④清流生活,還是一種超然脫俗的氣質(zhì)?;畛銮辶鳂幼?,就是活出一股清新之氣,就是活出真實(shí)的自我,就是活出做人的骨氣。說(shuō)到底,清流樣子就是真善美的樣子,就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。⑤欲成清流之人,得正本清源。古人云:“源潔流清?!币粋€(gè)人的身份、崗位、職務(wù)和財(cái)富可以變,但做人的本色不變、本真不丟、本來(lái)不忘。多問(wèn)問(wèn)初心是什么、初衷在哪里;多看看當(dāng)初的模樣是什么,如今變得怎么樣,偏了則糾,歪了則正。源頭清,人生這潭“池水”自然也就清激了。⑥欲成清流之人,得胸懷大志。有大目標(biāo)和大志向的人,總是不會(huì)被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鵠之志,便有過(guò)清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力;有遠(yuǎn)大志向在鼓舞,生命就會(huì)翩翩起舞。要想活出清流樣子,內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力,不以物喜,不以己悲,耐得住寂寞,擋得住誘惑,守得住清貧,坐得住冷板凳,不生活在別人的陰影里,朝著既定的方向砥礪前行。。人不一定過(guò)得富貴,但一定要活得高貴,保持一份清高,守住一份氣節(jié),便能活出清流樣子。⑦蓮花,以其高潔品質(zhì)讓世人“獨(dú)愛(ài)”。清流如蓮,清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨,更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)。1.根據(jù)文章內(nèi)容,請(qǐng)概括出本文的中心論點(diǎn)。2.根據(jù)提示,回答問(wèn)題。第③段劃線句運(yùn)用了______的論證方法,論證了______的觀點(diǎn)。文章第①段舉《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的例子,引出論題“清流”;然后從______、______、______這三個(gè)方面論證了清流生活的益處;接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強(qiáng)大的定力和自制力”這三點(diǎn)論證了______;最后總結(jié)全文。3.如果要在第⑥段的橫線上加上一個(gè)論據(jù),下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.年輕時(shí)的左拉很窮,偶爾得到一個(gè)蠟燭頭,他就會(huì)高興得像過(guò)節(jié)。正是貧窮磨礪了他的意志,他終于寫(xiě)成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢·馬加爾家族》。B.袁枚有詩(shī)曰:“靜里工夫見(jiàn)性靈,井無(wú)人汲夜泉生。蛛絲一縷分明在,不是閑身看不清?!盋.孫子臏腳,遭受迫害,卻沒(méi)有放棄,他相信自己的實(shí)力,相信自己的命運(yùn),終于等到了施展自己抱負(fù)的時(shí)候。D.陶淵明堅(jiān)守自己的理想與人格的尊嚴(yán),保持心靈的獨(dú)立與自由,不為五斗米折腰,毅然辭官歸隱。12.閱讀下面的文字,完成后面小題①什么是美好生活?在不同時(shí)代、不同個(gè)體那里,人們會(huì)有不同的回答。對(duì)于一個(gè)個(gè)體和一個(gè)家庭來(lái)說(shuō),在金碧輝煌的廳堂里的一餐盛宴,小憩之后小啜一口咖啡,遠(yuǎn)眺前方的青山綠水,品味帶著芳草醇香的空氣……這樣的辛?;蛟S是美妤生活的標(biāo)志。不過(guò),若是放眼個(gè)民族、一個(gè)囯家乃至全世界的范圍里,這樣的幸福觀就顯得有些狹隘了。在新時(shí)代的背景下,我們需要重新思索美好生活的含義。②當(dāng)談到什么是美好生活時(shí),我們首先想到的問(wèn)題就是物質(zhì)生活上的富足。在春秋時(shí)期,齊國(guó)的管仲就提出“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。唯有實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)上的富足,滿足物質(zhì)層面的生存需要,美好生活才具有可能性。這意味看,盡管我們不能簡(jiǎn)單地將美好生活等同于物質(zhì)生活的富足,但是,倘若沒(méi)有物質(zhì)上的基本滿足,美好生活便無(wú)從談起。③。正如一位哲人所說(shuō):“我們有必要重視一下我們生活幸福的外部條件——物質(zhì)財(cái)富、但是千萬(wàn)不要對(duì)其付出過(guò)多的愛(ài),因?yàn)槟闶秦?cái)富的主人,不是財(cái)富的奴隸?!睙o(wú)論是古羅馬的哲人,還是中國(guó)先秦的圣賢,他們都不會(huì)將物質(zhì)上的滿足視為幸福。相對(duì)于身體上的滿足,相對(duì)于生活條件的改善,古代的先賢們更看重精神上的偉大和恬靜。因此,在中國(guó)文化的背景下,蘇軾的“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”成為中國(guó)士大夫們對(duì)生活方式的推崇,而顏回的“一簞食,一瓢飲,在陋巷"已經(jīng)成為中國(guó)文人堅(jiān)守精神迫求的一個(gè)榜樣。④然而,真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上,也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求,更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體,以兼濟(jì)天下的胸懷,創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體。這個(gè)共同體絕不停留在堆金積玉的物質(zhì)條件之上,也不僅僅追求自己的精神世界,而是彼此之間平等和諧,達(dá)到普遍的正義。這才是美好生活的最住方式。在這樣的共同體中,我們才能理解范文正公的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷。盡管這個(gè)目標(biāo)仍然十分遙遠(yuǎn),但這確實(shí)是值得追求的美好生活。1.上面的文字告訴我們?cè)谛聲r(shí)代的背景下,美好生活就是__________________________。2.根據(jù)上下文的論證過(guò)程,在第③段的橫線處填寫(xiě)句子,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是沒(méi)有物質(zhì)上的富足,不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。只有擁有物質(zhì)上的富足,才能實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。僅僅有物質(zhì)上的富足不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。3.結(jié)合你閱讀過(guò)的名著中的相關(guān)內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你對(duì)“美好生活”的理解。13.閱讀文段,回答問(wèn)題竹之韻胡竹峰①對(duì)于竹有一種偏愛(ài)。大凡人喜歡一件物什,總有理由,像陶淵明“秋菊有佳色,裛露掇其英”之類(lèi)。然我之愛(ài)竹,并說(shuō)不出什么道理來(lái)。盡管如“解籜新篁不自持,嬋娟已有歲寒姿”“蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚”“山際見(jiàn)來(lái)煙,竹中窺落日”一類(lèi)的詩(shī)句也能背上幾首。行在竹林里,微風(fēng)拂過(guò),聽(tīng)得竹聲颯颯,見(jiàn)有綠意盈盈,就欣喜得忘乎所以,大抵我的愛(ài)竹是天性吧。②老家岳西屬山區(qū),山里多松林,也多竹林。那些竹是亂長(zhǎng)的,大小高低不同,一一挨著,依山勢(shì)上下起伏,重重疊疊,密密匝匝,郁郁蒼蒼,望不到頭。到近處看,有的修直有的峭拔有的蒼勁,各有神采。人生百態(tài),風(fēng)雪雨電之下,有些樹(shù)每每抵不住,或折枝或斷根。竹子卻每每挺立著。③舊宅前有片竹林,是我小時(shí)候的樂(lè)園。那塊天地里,有野鳥(niǎo),有家雀,更有郁郁青青的一片蔭。竹皮光滑,油亮亮的,作翡翠綠,摸上去冰涼舒適。風(fēng)過(guò)時(shí),竹葉沙沙響,像琴音,像蠶食。我們喜歡找一叢竹枝做窩,在上面靜臥。有時(shí)還躥上一根細(xì)竹頂,慢慢吊下來(lái),雙腳著地,突然松手,“嗖”一聲,竹子如飛箭一般彈回。大人見(jiàn)了總要罵,說(shuō)吊壞了竹子。每每慌忙中揀根細(xì)木棍子在胯下夾著,口中朗朗作馬蹄聲,逃也似的去了。④春天來(lái)了。一場(chǎng)雨后,竹林里鮮嫩的竹筍應(yīng)時(shí)而出,從泥土里冒出來(lái),從石縫間鉆出來(lái),從沙礫中擠出來(lái),筍漸漸拔高,見(jiàn)風(fēng)長(zhǎng),粗粗大大的,不管不顧,幾個(gè)月工夫,即成一片竹林。竹林漸漸蒼翠,綠得濃重葳蕤,那是生機(jī)也是自然。自然的生機(jī),欣欣向榮,人看了心生歡喜。⑤夏日暑氣正烈時(shí),常常和祖母搬張竹床,在竹蔭下小睡。仰面躺著,竹葉阻住了陽(yáng)光,遮陽(yáng)的大荷葉便扔在一旁。時(shí)不時(shí)吹來(lái)一陣好風(fēng),涼颼颼的,偶爾幾絲陽(yáng)光點(diǎn)點(diǎn)滴漏,經(jīng)竹葉篩過(guò)淌下來(lái),青草地上灑滿斑駁的碎影。祖母沉沉睡去,我總是睡不著,心事悠遠(yuǎn),翻身看竹影,透過(guò)竹葉而下的光,明明滅滅。⑥傍晚,放牛的老人回來(lái)了。老人老牛走在塘埂上,人與牛的影子倒映在池塘里,西天上了晚霞。土磚瓦房,屋檐下堆著柴火。門(mén)檻是一長(zhǎng)條青石,門(mén)前樹(shù)影婆娑,樹(shù)林外的竹林里群蚊亂飛,暮色與竹韻一起。一個(gè)小男孩在石檻上坐著,那小男孩是我。⑦到了晚上,家家搬出竹床來(lái),在星露地里乘涼。深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是平坦的稻場(chǎng)。乘涼的人們睡在竹床上,或仰著,或趴著,或側(cè)著。頑皮的小孩翹起雙腳凌空揮動(dòng),數(shù)不清的螢火蟲(chóng)星星點(diǎn)點(diǎn)閃著光亮。⑧雪天的竹林也好看。青白相間,浮漾濕濕的白光,青而蒼綠,白而微明。清晨起來(lái),站在屋檐下遠(yuǎn)望,一眼就看見(jiàn)那發(fā)白的山頂,大片的是翠色的竹,被雪壓著,兀自迎風(fēng)而立。雪天的竹林是青綠山水,竹枝雪則是水墨小品。一枝雪,淡淡冷氣落在三五片竹葉上,況味如宋人宮廷畫(huà),盡顯幽清之態(tài)。記得有一年落雪,天氣大冷,竹林凍住了。雪白壓壓的,晶瑩中但見(jiàn)一抹深綠,又頑強(qiáng)又倔強(qiáng)。⑨蘇東坡“無(wú)竹令人俗”一句浩蕩,后人多以竹喻德——中虛勁節(jié)、清高獨(dú)介,堪比君子。竹無(wú)金銀珠玉氣,也和象犀之類(lèi)迥然有別。文人雅士以此標(biāo)榜,廣做竹刻,筆筒、詩(shī)筒、香筒、臂擱、扇骨、筆洗、水丞、儲(chǔ)盒、硯屏,甚至印章、簪釵,皆存竹韻。竹色殷紅,波磔刀口下有時(shí)光之嘆。⑩竹器好,竹畫(huà)更好。?李衎和趙孟頫、高克恭并稱元初畫(huà)竹三家。一生愛(ài)竹畫(huà)竹寫(xiě)竹,墨竹、雙鉤竹尤佳,著作《竹譜詳錄》一書(shū)我翻得熟。李衎可謂竹的知音,他說(shuō)竹生于石,則軀體堅(jiān)而瘦硬,枝葉枯焦,像烈士一般挺拔。生于水邊的竹子性柔而婉順,枝葉疏朗,簡(jiǎn)直是謙恭君子。生于土石之間的竹子,不燥不潤(rùn),根干勁圓,枝葉暢茂,如卓爾有立的志士仁人。?李衎之后,竹畫(huà)家當(dāng)數(shù)鄭板橋。鄭板橋以書(shū)畫(huà)名,也工詩(shī),仕途失意,難免感時(shí)傷事,心情低沉。幸好以藝養(yǎng)心,以藝遣性,以藝通神,筆下韻文音節(jié)始終諧美自喜,沉郁的心情于是坦蕩、正大、通透,所謂“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。鄭板橋書(shū)畫(huà)詩(shī)文筋骨,不移不屈,不失本色,深知竹子性格,才寫(xiě)得出這樣深切周至的頌辭。瘦勁孤高,是竹的精神;豪邁凌云,是竹的生性。一紙墨色,寫(xiě)盡了竹韻。?前年,請(qǐng)朋友畫(huà)了一幅水墨,一竹、兩柿,題事事如意四字。人若想如意,得先有竹子的品性啊。1.第③段作者記敘的幾件事充滿童真童趣,試分別用四字短語(yǔ)加以概括。2.作者筆下的“竹”有著怎樣的“神韻”?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3.本文語(yǔ)言清新雋永,內(nèi)涵深刻,試舉一例加以賞析。4.談?wù)勀銓?duì)結(jié)尾畫(huà)線句的理解。5.本文表達(dá)了作者怎樣的思想情感?三、語(yǔ)言表述14.根據(jù)語(yǔ)境將備用的三個(gè)選項(xiàng)分別填入括號(hào)內(nèi),使之表達(dá)準(zhǔn)確連貫。(只填序號(hào))閑暇的時(shí)候,我喜歡將俗常的光陰種在一卷卷的《詩(shī)經(jīng)》上,(____)。我也喜歡將將俗常的光陰種在一首首的唐詩(shī)里,(____)。我也喜歡將俗常的光陰種在一闋闋的宋詞中,(____)。我還喜歡將俗常的光陰種在一首首的元曲間,松花釀春酒,汲泉煮清茶。①夏日撲流螢,冬天溫陳酒②杏花疏影里,吹笛到天明③水畔采荇菜,陌上采薇草四、寫(xiě)作15.請(qǐng)以“我生活在中”為題,寫(xiě)一篇不少于600字的作文。(提示與要求)(1)把標(biāo)題補(bǔ)充完整;(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫(xiě)作;(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等;(4)抄襲是不良行為,請(qǐng)不要照搬別入的文章。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B項(xiàng)有誤?!都t星照耀中國(guó)》又名《西行漫記》,是美國(guó)著名記者埃德加·斯諾的不朽名著,是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。2、A【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)讀能力。B.“挫”應(yīng)讀“cuò”,“著”應(yīng)讀“zhuó”。C.“埋”應(yīng)讀“mán”,“累”應(yīng)讀“l(fā)ěi”。D.“軸”應(yīng)讀“zhòu”。3、D【解析】

此題考查的是詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用。A項(xiàng)“無(wú)所不為”沒(méi)有不干的事情,指什么壞事都干或干盡了壞事。是貶義詞,用在此處不合適。B項(xiàng)“漠不關(guān)心”形容對(duì)人或事物冷淡,一點(diǎn)也不關(guān)心。不符合語(yǔ)境。C項(xiàng)“刮目相看”意思是指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他。用在此處不合適。故選D。4、B【解析】

A.“:”應(yīng)為“——”;C.兩個(gè)數(shù)字連用,表示概數(shù)時(shí)不用頓號(hào);D.并非問(wèn)句,不用問(wèn)號(hào),第一個(gè)改為“,”后一個(gè)改為“?!薄9蔬xB。5、A【解析】

B.關(guān)聯(lián)詞使用錯(cuò)誤;C.“眾多”與“都”語(yǔ)意不諧,“眾多”應(yīng)該修飾“法國(guó)人”;D.“作品”與“擺渡人”搭配不當(dāng)。故選A。6、1.C2.A3.中國(guó)天眼強(qiáng)大的功能首先表現(xiàn)在觀測(cè)距離更遠(yuǎn)、范圍更廣:它既可以觀測(cè)性氫線及其他厘米波段譜線;又可以對(duì)宇宙起源以及星際物質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行探索;還可對(duì)暗弱脈沖星及其他暗弱射電源進(jìn)行搜索;重要的是可以高效率的對(duì)地外生物進(jìn)行搜索;觀測(cè)宇宙邊緣的暗物質(zhì)和暗能量。其次,強(qiáng)大功能還表現(xiàn)在觀測(cè)數(shù)據(jù)下行速度極快、測(cè)量時(shí)間精度高,靈敏度高,能診斷和識(shí)別微弱信號(hào)?!窘馕觥?.C對(duì)“中國(guó)天眼”解說(shuō)不正確?!爸灰揽肯裰袊?guó)天眼一樣的大口徑射電望遠(yuǎn)鏡,就一定能在外太空建立完整的太空導(dǎo)航系統(tǒng)”說(shuō)法太絕對(duì),與文章內(nèi)容不符。2.A對(duì)文章內(nèi)容理解不正確。材料三原文是“說(shuō)天眼或許會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難”。而不是選項(xiàng)所說(shuō)的“定會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難”。3.篩選信息有三個(gè)原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料,選好答題的角度,組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。如可分析“尋找外星文明;還可以觀察和研究暗物質(zhì)和暗能量這個(gè)現(xiàn)代科學(xué)中最神秘的領(lǐng)域。另外,研究宇宙的形成,只有用更大的射電望遠(yuǎn)鏡,才有可能收到宇宙爆炸時(shí)的引力波”“中國(guó)天眼的設(shè)計(jì)除了可以在觀測(cè)性氫線及其他厘米波段譜線,還可以對(duì)宇宙起源以及星際物質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行探索,對(duì)暗弱脈沖星及其他暗弱射電源進(jìn)行搜索,最重要的是可以高效率的對(duì)地外生物進(jìn)行搜索。它有能力將中性氫觀測(cè)延伸至宇宙邊緣,觀測(cè)暗物質(zhì)和暗能量,尋找第一代天體”“中國(guó)天眼把中國(guó)空間測(cè)控能力由地球同步軌道延伸至太陽(yáng)系外緣,將深空通訊數(shù)據(jù)下行速率提高100倍,還可以將時(shí)間測(cè)量精度提高至30納秒,成為世界上最精確的脈沖星計(jì)時(shí)陣。更為重要的是中國(guó)天眼還可以進(jìn)行高分辨率微波巡視,診斷和識(shí)別微弱的空間訊號(hào),作為被動(dòng)戰(zhàn)略雷達(dá)為國(guó)家安全服務(wù)”等句,即可整理出答案。7、(1)蟬鳴黃葉漢宮秋(2)回首向來(lái)蕭瑟處(3)是故學(xué)然后知不足教然后知困(4)報(bào)君黃金臺(tái)上意提攜玉龍為君死【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“蟬、蕭瑟、攜”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、甲:保爾在戰(zhàn)場(chǎng)上搏殺,李逵江州劫法場(chǎng)、元夜鬧東京,都表現(xiàn)了舍生忘死,沖鋒陷陣的戰(zhàn)斗精神。乙:保爾在工地上磨煉,在惡劣的環(huán)境中筑路,祥子努力攢錢(qián)買(mǎi)一輛自己的車(chē),他們身上都具有吃苦耐勞的品質(zhì)或?yàn)槔硐攵鴬^斗的精神。丙:少年保爾在神甫的面團(tuán)上撒煙末兒,孫悟空大鬧天宮,他們的身上都具有反抗性。?。罕柼稍诓〈采蠄?jiān)持寫(xiě)作,圣地亞哥在海上和大鯊魚(yú)搏斗了84天,他們都具有頑強(qiáng)的毅力、永不言敗的精神?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)名著文學(xué)常識(shí)、故事情節(jié)的識(shí)記能力。此類(lèi)名著閱讀題型,要求學(xué)生首先識(shí)記文學(xué)常識(shí),在閱讀的過(guò)程,理清識(shí)記相關(guān)的內(nèi)容、故事情節(jié),并用自己的語(yǔ)言加以概括。解此類(lèi)題基本思路是:學(xué)生可以從名著中的典型故事入手,從某一方面比較名著的主要人物的相似點(diǎn),把握名著中主要人物的相關(guān)故事情節(jié),同時(shí)還要有一定的語(yǔ)言歸納能力。如,保爾和李逵可從“舍生忘死的戰(zhàn)斗精神”方面比較;保爾和祥子可從“吃苦耐勞精神”方面比較;保爾和孫悟空可從“反抗性”的角度比較;保爾和圣地亞哥可從“永不言敗”的角度比較。二、閱讀9、1.明麗(日暮)懷鄉(xiāng)2.示例:托想空靈:本詩(shī)首聯(lián)兩句乍看似在寫(xiě)實(shí)景黃鶴樓,細(xì)讀則有仙人乘鶴而去,只余悠悠白云,給人天地?zé)o窮之感。寄情高遠(yuǎn):詩(shī)人憑欄遠(yuǎn)眺,對(duì)此天地蒼茫、煙波浩渺產(chǎn)生懷鄉(xiāng)之情。3.示例:旦辭黃河去,暮至黑山頭。城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。【解析】1.本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和詩(shī)人情感的理解。理解景色特點(diǎn)要抓住相關(guān)景物描寫(xiě)的句子分析。“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”晴空里,隔水相望的漢陽(yáng)城清晰可見(jiàn)的樹(shù)木,鸚鵡洲上長(zhǎng)勢(shì)茂盛的芳草,描繪了一幅明麗的畫(huà)面。理解作者情感,要抓住作者直接或間接抒情的句子,“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”抒發(fā)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。2.本題考查對(duì)詩(shī)句的理解?!拔羧艘殉它S鶴去,此地空余黃鶴樓”,看似在寫(xiě)實(shí)景黃鶴樓,“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”一句細(xì)讀則有仙人乘鶴而去,只余悠悠白云,給人天地?zé)o窮之感,堪稱“托想之空靈”;“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”由寫(xiě)傳說(shuō)中的仙人、黃鶴及黃鶴樓,轉(zhuǎn)而寫(xiě)詩(shī)人眼前登黃鶴樓所見(jiàn),由寫(xiě)虛幻的傳說(shuō)轉(zhuǎn)為實(shí)寫(xiě)眼前的所見(jiàn)天地蒼茫、煙波浩渺之景物,為引發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊,可謂“寄情之高遠(yuǎn)”。3.本題屬于主題性默寫(xiě)題。抓住默寫(xiě)主題“地名”,寫(xiě)出相應(yīng)古詩(shī)句即可。如“旦辭黃河去,暮至黑山頭”“蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然”“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”等。10、1.(1)松弛;(2)有的人;(3)佩服;(4)根本。2.B3.或指為生事/格不下/其后盜起/人服其先見(jiàn)。4.(1)陳禾拉住皇上的衣服,請(qǐng)求讓自己說(shuō)完。(2)陛下不惜被撕破衣服,我難道敢吝嗇頭顱來(lái)報(bào)答陛下嗎?【解析】1.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?!俺凇?,本義即為“松弛”;“或”,古今異義,今義為“或許”,古義為“有的人”;“服”,一詞多義,有衣服、佩服、服從等意,這里意為“佩服”;“本”,本義即為“根本”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。2.本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容,要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí),首先要把握“之”的基本用法,然后結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析。例句和B項(xiàng)中的中“之”,意思都是“助詞,的”;A項(xiàng)中的“之”,意為代詞;C項(xiàng)中的“之”,意為“助詞,賓語(yǔ)提前的標(biāo)志”;D項(xiàng)中的“之”,意為“助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,無(wú)實(shí)義”。故選B。3.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語(yǔ)境斷句??山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方,分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限,注意對(duì)稱句式,常見(jiàn)虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助句式,借助對(duì)話詞“曰”、“云”等。本句是一個(gè)主謂句,要注意謂語(yǔ)動(dòng)詞“格”和虛詞“其”都應(yīng)用于句首,另外“人服其先見(jiàn)”是一個(gè)主謂句,所以應(yīng)在“格”“其”和“人”前斷開(kāi)。4.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞有:(1)引,拉;上,皇上;畢,完。(2)豈,難道;首,頭顱;報(bào),報(bào)答。參考譯文:陳禾,字秀實(shí),明州鄞縣人??贾性赀M(jìn)士。天下長(zhǎng)久太平,軍備松弛,東南一帶尤其嚴(yán)重。陳禾請(qǐng)求增加守軍、修補(bǔ)城墻,用來(lái)防備不測(cè)。有人指責(zé)這是無(wú)端生事,擱置起來(lái)不予批復(fù)。后來(lái)盜賊鬧事,人們才佩服他的預(yù)見(jiàn)能力。當(dāng)時(shí)童貫的權(quán)勢(shì)越加擴(kuò)張,和黃經(jīng)臣一起執(zhí)掌大權(quán),內(nèi)外呼應(yīng)做壞事,士大夫因畏懼而不敢正視。陳禾說(shuō):“這是國(guó)家安危的根本啊。我所處職位有進(jìn)言的責(zé)任,這時(shí)候不進(jìn)言勸諫,一旦調(diào)任給事中,進(jìn)諫就不是我的本職了?!彼紫壬蠒?shū)直言彈劾童貫。又彈劾黃經(jīng)臣:“依仗恩寵玩弄權(quán)勢(shì),在朝廷同列中夸耀自己。常常說(shuō)詔令都出自他的手中,說(shuō)皇上將任用某人,舉行某事,不久詔書(shū)下達(dá),都跟他所說(shuō)的相同。那發(fā)號(hào)施令,是國(guó)家的重大事情,降免昏庸官吏和提拔賢明之士,是天子的大權(quán),怎么能讓宦官參與其中?”陳禾論奏還沒(méi)結(jié)束,皇上就惱怒地拂衣而起。陳禾拉住皇上的衣服,請(qǐng)求讓自己說(shuō)完。衣袖被撕落,皇上說(shuō):“正言撕破我的衣服啦?!标惡陶f(shuō):“陛下不惜被撕破衣服,我難道敢吝惜頭顱來(lái)報(bào)答陛下嗎?這些人今天得到富貴的好處,陛下將來(lái)會(huì)遭受危亡的禍患。”陳禾的言辭更加激烈,皇上改變了臉色說(shuō):“你能像這樣盡心進(jìn)言,我還有什么可憂慮呢?”內(nèi)侍請(qǐng)皇上換衣服,皇上回絕他說(shuō):“留著破衣表彰正直的大臣?!?1、1.我們要做清流之人。(或:我們要過(guò)清流生活。)(類(lèi)似表述皆可。)2.(1)舉例論證古往今來(lái),做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求,活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。(或清流生活是一種人生價(jià)值)(2)清流生活是一種人生態(tài)度清流生活是一種人生價(jià)值清流生活是一種超然脫俗的氣質(zhì)怎樣才能成為清流之人3.D【解析】1.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí),要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文沒(méi)有明確地提出中心論點(diǎn),但依據(jù)文章的標(biāo)題“做一股‘清流’”和各語(yǔ)段具體論述的內(nèi)容“‘清流’成了一個(gè)流行語(yǔ)成為人們的一種向往”“文化如此,人生亦然過(guò)清流般的生活;不失為人們的一種理想選擇”“清流生活,既是十種人生態(tài)廢,也是一種人生價(jià)值”“清流人生,是一種超然脫俗的氣質(zhì)”“欲成清流之人,得正本清源”“欲成清流之人,得胸懷大志”“清流如蓮,清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨,更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)”等可概括本文的中心論點(diǎn)是:我們要做“清流”之人。2.試題分析:(1)考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。文章第3段中的畫(huà)線句子依次列舉了古今的周敦頤、王冕、彭德懷、張愛(ài)萍等人的例子,具體有力地論證了“清流生活,既是一種人生態(tài)度,也是一種人生價(jià)值”這一分論點(diǎn),使闡述的道理深入淺出。據(jù)此理解填寫(xiě)作答。(2)考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。文章第一段列舉了《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目的例子,引出論題“清流”;然后從“‘清流’是一種人生態(tài)度,”“‘清流’也是一種人生價(jià)值”“清流生活,還是一種超然脫俗的氣質(zhì)”這三個(gè)方面論證了清流生活的益處;接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強(qiáng)大的定力和自制力”這三點(diǎn)論證了“怎樣才能成為清流之人”;最后總結(jié)全文。據(jù)此填寫(xiě)作答。3.試題分析:考查論點(diǎn)(觀點(diǎn))與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)(觀點(diǎn))一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。文章第6段橫線處所選擇的事例應(yīng)該能表明“不以物喜,不以己悲,耐得住寂寞,擋得住誘感,守得住清貧,坐得住冷板凳,不生活在別人的陰影里,朝著既定的方向砥礪前行”這一特點(diǎn)。A項(xiàng)“左拉”事例闡述的是貧窮磨煉人的意志;B項(xiàng),袁枚的詩(shī)句,強(qiáng)調(diào)的是“靜”“閑”在文學(xué)創(chuàng)作上的作用。C項(xiàng),孫子事例闡述的是“人要相信自己”。這幾個(gè)事例都不能體現(xiàn)其觀點(diǎn)。D項(xiàng),“陶淵明堅(jiān)守自己的理想與人格尊嚴(yán),保持心靈的獨(dú)立與自由,不為五斗米而折腰,毅然辭官歸隱”的事例能有力地論證“要想活出清流樣子,內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力”這一觀點(diǎn)。所以答案為D。12、1.超越某個(gè)人或小群體,以兼濟(jì)天下的胸懷,創(chuàng)造一個(gè)更公平、更和諧的共同體。2.丙3.在《朝花夕拾》中,魯迅回憶起兒時(shí)種種:鮮美可口的蔬果、親密無(wú)間的伙伴、淳樸善良的阿長(zhǎng)、妙趣橫生的游戲…這種充滿溫情與童趣的自由生活,就是我所理解的美好生活?!窘馕觥?.此題不難回答,根據(jù)“真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上,也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求,更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體,以兼濟(jì)天下的胸懷,創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體?!碧崛≡渥鞔鸺纯伞?.解答此題要看上下文的銜接,根據(jù)上文第②段“當(dāng)談到什么是美好生活時(shí),我們首先想到的問(wèn)題就是物質(zhì)生活上的富足?!笨芍劦氖俏镔|(zhì)生活,第③段精神方面的,此句應(yīng)是承上啟下的句子,故選丙合適。3.能結(jié)合名著中的相關(guān)內(nèi)容,寫(xiě)出對(duì)“美好生活”的理解即可。如,在《童年》中,高爾基的童年是悲慘的,三歲時(shí)父親病死了,母親改嫁了,一直住在外祖父家中,可是外祖父脾氣很暴躁,把家里弄得亂七八糟;他喜歡在雪地上觀察小鳥(niǎo),喜歡在花園里營(yíng)造自己的一角;他常常在夏夜的星空下沉思和閱讀《安徒生童話》,并由此不時(shí)感到驚喜和感悟。這便是高爾基苦難童年里的美好記憶,美好生活吧!13、1.靜臥竹枝、躥頂?shù)踔?、騎棍當(dāng)馬2.生機(jī)勃勃、謙虛溫和、卓爾有立(瘦勁孤高)、頑強(qiáng)倔強(qiáng)(不移不屈)、豪邁凌云3.示例一:如第②段“人生百態(tài),風(fēng)雪雨電之下,有些樹(shù)每每抵不住,或折枝或斷根。竹子卻每每挺立著”一句,運(yùn)用對(duì)比手法,把竹子與“有些樹(shù)”進(jìn)行對(duì)比,突出竹子的頑強(qiáng)挺拔,從而表現(xiàn)竹的內(nèi)在氣質(zhì)與精神。示例二:如第⑧段“青白相間,浮漾濕濕的白光,青而蒼綠,白而微明。清晨起來(lái),站在屋檐下遠(yuǎn)望,一眼就看見(jiàn)那發(fā)白的山頂,大片的是翠色的竹,被雪壓著,兀自迎風(fēng)而立”一句,運(yùn)用“青白”“青而蒼綠”“白而微明”“發(fā)白”“翠色”等一系列表示色彩的詞語(yǔ),渲染描繪,語(yǔ)言清新淡雅,很有畫(huà)意,鮮明生動(dòng)地寫(xiě)出了雪后竹林的“好看”,也表現(xiàn)出其傲雪挺立的姿態(tài)。4.生若要想“如意”,要實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想,就要學(xué)習(xí)竹子的頑強(qiáng)倔強(qiáng)、謙虛正直,坦蕩通透的品性,不失本性,不忘初心,方得始終。5.表達(dá)作者對(duì)家鄉(xiāng)竹子的熱愛(ài),對(duì)竹子坦蕩正直、頑強(qiáng)倔強(qiáng)精神的贊美之情?!窘馕觥?/p>

1.概括故事情節(jié)。通讀第3段,以什么人做了什么事來(lái)概括,不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順,特別要注意四個(gè)字的要求。如“風(fēng)過(guò)時(shí),竹葉沙沙響,像琴音,像蠶食。我們喜歡找一叢竹枝做窩,在上面靜臥”可概括為“靜臥竹枝”?!坝袝r(shí)還躥上一根細(xì)竹頂,慢慢吊下來(lái),雙腳著地,突然松手,‘嗖’一聲,竹子如飛箭一般彈回”可概括為“躥頂?shù)踔瘛?。“每每慌忙中揀根?xì)木棍子在胯下夾著,口中朗朗作馬蹄聲,逃也似的去了”可概括為“騎棍當(dāng)馬”。2.提取概括類(lèi)的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可分析“竹林漸漸蒼翠,綠得濃重葳蕤,那是生機(jī)也是自然。自然的生機(jī),欣欣向榮”“被雪壓著,兀自迎風(fēng)而立”“雪白壓壓的,晶瑩中但見(jiàn)一抹深綠,又頑強(qiáng)又倔強(qiáng)”“中虛勁節(jié)、清高獨(dú)介,堪比君子”“竹生于石,則軀體堅(jiān)而瘦硬,枝葉枯焦,像烈士一般挺拔。生于水邊的竹子性柔而婉順,枝葉疏朗,簡(jiǎn)直是謙恭君子。生于土石之間的竹子,不燥不潤(rùn),根干勁圓,枝葉暢茂,如卓爾有立的志士仁人”“瘦勁孤高,是竹的精神;豪邁凌云,是竹的生性”等句,也可從中挑選關(guān)鍵性詞語(yǔ),即可整理出正確答案。3.要求舉一例賞析本文語(yǔ)言清新雋永、內(nèi)涵深刻的特點(diǎn)。“清新”指清爽而新鮮,其特點(diǎn)是語(yǔ)言新穎,不落俗套。清爽而新鮮。如空氣清新。“雋永”主要特點(diǎn)在于,藝術(shù)形式所表達(dá)的思想感情深沉幽遠(yuǎn),意味深長(zhǎng)。如余音繞梁,三日不絕,講究言有盡而意無(wú)窮。清新雋永,一般指文章很清雅,耐人尋味。如文中運(yùn)用“青白”“青而蒼綠”“白而微明”“發(fā)白”“翠色”等一系列表示色彩的詞語(yǔ)渲染描繪,體現(xiàn)出語(yǔ)言“清新”的特點(diǎn)。再如通過(guò)這些表示色彩的詞語(yǔ),表現(xiàn)出其傲雪挺立的姿態(tài)。這是“雋永

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