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2026屆新疆維吾爾自治區(qū)中考一模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1.下列各句表達(dá)沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.學(xué)校都在實(shí)施安全教育,目的是增強(qiáng)孩子和家長(zhǎng)的安全意識(shí),防止安全事故不再發(fā)生。B.科幻電影《流浪地球》根據(jù)同名小說(shuō)改編,講述了人類尋找新家園的故事,一上映就受到人們的關(guān)注。C.自然界是豐富多彩的,我們渴望探索大自然的奧妙,更渴望觀賞大自然的美景。D.3月12日植樹(shù)節(jié),主席親自參與植樹(shù)活動(dòng),踐行了他倡導(dǎo)的“綠水青山,就是金山銀山”。2.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.2019年暑假,東莞市“智慧教育·名師在線”平臺(tái)開(kāi)始授課。(在“平臺(tái)”后加“講師”)B.由于去年倒春寒的天氣,使老蘭州八景之一的皋蘭什川“梨苑花光”勝景不再。(刪去“由于”或“使”)C.近年來(lái),青少年近視問(wèn)題日益嚴(yán)重,各年齡段青少年的近視呈現(xiàn)出發(fā)病年齡早、進(jìn)展快、程度深。(調(diào)整為“程度深、進(jìn)展快”)D.“巨嬰”一詞被評(píng)為2018年“十大流行語(yǔ)”之一,一個(gè)成年人是否算“巨嬰”,關(guān)鍵看他心理水平滯留在嬰兒階段。(在“心理水平”后加“是否”)3.下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.中國(guó)地名中有“山陰”“江陰”,因?yàn)椤吧侥纤薄睘殛?,所以“山陰”在山的南面,“江陰”在水的北面。B.唐宋八大家,又稱唐宋古文八大家,是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱。C.中國(guó)歲時(shí)節(jié)令有所謂“三元”,即上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié),其中上元節(jié)指的是正月十五——元宵節(jié)。D.《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,共305首,在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分。4.下列名著中人物和情節(jié)對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是()A.張飛——大意失荊州(《三國(guó)演義》)B.宋江——大破連環(huán)馬(《水滸傳》)C.孫悟空——計(jì)盜紫金鈴(《西游記》)D.許云峰——保護(hù)李敬原(《紅巖》)5.下列有關(guān)名著內(nèi)容的表述,不正確的兩項(xiàng)是()()A.《格列佛游記》中,慧骃國(guó)每隔四年,在春分時(shí)節(jié),要舉行全國(guó)代表大會(huì),用以討論這個(gè)國(guó)家自古以來(lái)的一個(gè)問(wèn)題,即如何將“耶胡”們培養(yǎng)成像格列佛這樣更智慧更有修養(yǎng)的高等動(dòng)物。B.《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜在荒島上生活了28年,搭救了一個(gè)野人,并為其取名“星期五”。他的所作所為,顯示了一個(gè)硬漢的堅(jiān)毅性格。C.魯迅在《五猖會(huì)》里提到一個(gè)叫“無(wú)?!钡墓恚@個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài),不僅因?yàn)樗按┲t紅綠綠的衣服”,活潑詼諧,能勾攝惡人的魂魄,更主要是因?yàn)樗陉庨g能做出公正的裁判。D.在飛島國(guó),格列佛有幸參觀拉格多大科學(xué)院,見(jiàn)識(shí)了各種可笑的研究,比如從黃瓜里提取陽(yáng)光,將冰煅燒成火藥,還有建房子從屋頂往下造到地基等等。E.《范愛(ài)農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗的舊社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇,表達(dá)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念之情。6.非文學(xué)作品閱讀3月20日消息,阿里巴巴旗下AILabs(人工智能實(shí)驗(yàn)室)宣布成立方言保護(hù)專項(xiàng)小組,投入1億元對(duì)漢語(yǔ)方言進(jìn)行保護(hù)和開(kāi)發(fā)。在智能音箱天貓精靈宣布以20元的時(shí)薪,招聘一名會(huì)說(shuō)四川話的“聲音模特”之后,今日天貓精靈的研發(fā)部門、阿里AIlabs宣布,正式成立方言保護(hù)專項(xiàng)小組,天貓精靈將從四川方言開(kāi)始,逐步進(jìn)行全國(guó)方言的語(yǔ)音優(yōu)化工作,最終實(shí)現(xiàn)全國(guó)方言覆蓋。據(jù)知情人士透露,目前阿里方面正在與相關(guān)部委密切接觸,或?qū)⒓尤雵?guó)家語(yǔ)言資源保護(hù)工程。在日常生活中我們不難發(fā)現(xiàn),近年來(lái),由于全民普通話的推廣,方言逐漸遠(yuǎn)離我們的生活。方言使用的場(chǎng)合和頻次大大降低,也讓中國(guó)語(yǔ)言文化傳承產(chǎn)生危機(jī)。此次,阿里巴巴AILabs以人工智能為技術(shù)手段,在全國(guó)開(kāi)展對(duì)方言的語(yǔ)音識(shí)別、語(yǔ)音合成計(jì)劃,用科技永久保存方言,可以說(shuō)是為方言保護(hù)提供了一種全新的方式。有專家表示,用科技手段進(jìn)行方言保護(hù)是學(xué)術(shù)圈的研究方向。全國(guó)人大代表李禮輝提出及早保護(hù)方言的建議,建議加強(qiáng)對(duì)方言的調(diào)查和研究,中小學(xué)不再禁止方言,適當(dāng)安排方言教育,條件允許下,建立方言博物館。建議指出,我國(guó)幅員遼闊,方言眾多。方言具有豐厚的文化底蘊(yùn),是地域文化的載體,也是傳統(tǒng)文化的活化石,還是植根于民間的文化形態(tài),具有深厚的民間文化土壤,值得注意的是,當(dāng)下年輕一代方言“退化”的現(xiàn)象非常明顯。其中,城市比農(nóng)村嚴(yán)重,大中城市比小城市嚴(yán)重,小的方言區(qū)比大的方言區(qū)嚴(yán)重,南方方言區(qū)比官話方言區(qū)嚴(yán)重。建議指出,語(yǔ)言文化遺產(chǎn)有特別重要的保護(hù)價(jià)值。這首先在于語(yǔ)言文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有雙重屬性:它既是其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體,其本身也是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)一種語(yǔ)言消失后,與之對(duì)應(yīng)的整個(gè)文明也會(huì)消失。當(dāng)今處于弱勢(shì)的民族語(yǔ)言正面臨著強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言、全球化、互聯(lián)網(wǎng)等的沖擊,正處于逐漸消失的危險(xiǎn)之中。我是箬山人老郭,我家鄉(xiāng)的方言是箬山話,屬于閩方言。不知從哪一年開(kāi)始,住在市區(qū)的親朋好友變得越來(lái)越愛(ài)說(shuō)普通話,我的兒子媳婦住在太平,平時(shí)上班都不講箬山話,甚至也不講溫嶺話,在家里,他們和我的孫子都講普通話。更加令我驚訝的是,年輕的一代,從孩童到青少年有許多人不大會(huì)說(shuō)自己家鄉(xiāng)的方言了。他們只能用不很標(biāo)準(zhǔn)的方言說(shuō)幾句簡(jiǎn)單的諸如問(wèn)候的話,卻難以用方言敘事說(shuō)理,更說(shuō)不來(lái)方言俗語(yǔ)。我擔(dān)心,不會(huì)講落箬山話的孫子,還會(huì)是箬山人嗎?我是臺(tái)州人老趙,我認(rèn)為,流行于民間的俗語(yǔ),包括諺語(yǔ)、俚語(yǔ)、歇后語(yǔ)等,往往地方色彩很濃,而且頗有趣味性。比如“等火落羹”,用來(lái)形容迫不及待,多么生動(dòng)。單是“看”臺(tái)州話就有很多表達(dá)?!把燮罢忱巍薄ⅰ把蹱€了框總還有”、“眼烏珠彈出”,都十分生動(dòng)貼切。而現(xiàn)實(shí)中方言使用頻率越來(lái)越低,我孫女已經(jīng)不會(huì)講臺(tái)州話了。我擔(dān)心,多少年后,那些承載著厚重文化的美麗的方言會(huì)不會(huì)逐漸衰落甚至消失?國(guó)家制定保護(hù)方言的政策,完善法律法規(guī),地方政府制定實(shí)施細(xì)則;加強(qiáng)方言的調(diào)查和研究,設(shè)立專項(xiàng)資金,有計(jì)劃地組織專家學(xué)者對(duì)全國(guó)方言開(kāi)展廣泛而深入的調(diào)查(重點(diǎn)調(diào)查瀕危方言、弱勢(shì)方言、城市方言),積累豐富的方言資料(特別是有聲資料),在此基礎(chǔ)上形成系列研究,并為政府制定方言保護(hù)方案、編寫(xiě)方言教科書(shū)等提供專業(yè)指導(dǎo);中小學(xué)不再禁止方言,并適當(dāng)安排方言教育;地方電視臺(tái)、廣播電臺(tái)更加重視推廣方言;在城市的一些公共空間實(shí)行普通話和方言雙語(yǔ)播報(bào);建立方言博物館。1.下列說(shuō)法與上文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是()A.阿里巴巴旗下AILabs將加入國(guó)家語(yǔ)言資源保護(hù)工程。B.全民普通話的推廣是方言逐漸衰落的一個(gè)主要原因。C.未來(lái)學(xué)術(shù)圈的研究方向就是要用科技手段保護(hù)方言。D.建議各中小學(xué)校推廣方言教學(xué)和適當(dāng)安排方言教育。2.假如你所在的學(xué)習(xí)小組要設(shè)計(jì)一份“方言使用情況調(diào)查表”,小文已經(jīng)設(shè)計(jì)了一題,請(qǐng)你模仿小文的格式,接著再設(shè)計(jì)一題,包含調(diào)查的問(wèn)題和選項(xiàng)。示例:(1)您在學(xué)習(xí)、生活和工作中使用方言的頻率O一直使用O經(jīng)常使用O偶爾使用O很少使用O從不使用______________________________________________________3.小涵的媽媽生了二胎寶寶,奶奶過(guò)來(lái)一起帶寶寶。奶奶看到全家人都在使用普通話跟寶寶交流,于是,也費(fèi)力地用一口“彩色普通話”跟寶寶說(shuō)話,語(yǔ)音非常怪異。看了這篇文章,你會(huì)對(duì)奶奶說(shuō)些什么?注意語(yǔ)言要得體。4.現(xiàn)在很多文章為了提高點(diǎn)擊率,往往在標(biāo)題上大做文章。請(qǐng)給這篇非連續(xù)性文本加一個(gè)標(biāo)題,并說(shuō)說(shuō)你的理由。7.默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句。請(qǐng)?jiān)谙铝袡M線上填寫(xiě)出古詩(shī)文名句。①子曰:“三軍可奪帥也,______________________。”(《論語(yǔ)》)②舂谷持作飯,______________________。(漢樂(lè)府《十五從軍征》)③念天地之悠悠,______________________!(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)④______________________,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)⑤______________________,欲語(yǔ)淚先流。(李清照《武陵春》)⑥______________________?英雄末路當(dāng)磨折。(秋瑾《滿江紅》)根據(jù)提示寫(xiě)出相應(yīng)的名句。①李白《行路難》中“______________________,______________________”表現(xiàn)了他實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的樂(lè)觀心態(tài)。②文天祥《過(guò)零丁洋》表達(dá)了舍生取義的生死觀,能充分體現(xiàn)詩(shī)人崇高民族氣節(jié)的詩(shī)句是:“______________________?______________________”。8.名著閱讀。理圓四德,智滿金身。纓絡(luò)垂珠翠,香環(huán)結(jié)寶明。烏云巧迭盤龍,繡帶輕飄彩風(fēng)翎。碧玉紐,素羅袍,祥光籠罩;錦絨裙,金落索,瑞氣遮迎。眉如小月,眼似雙星。玉面天生喜,朱唇一點(diǎn)紅。凈瓶甘露年年盛,斜插垂楊歲歲青。解八難,度群生,大慈憫:故鎮(zhèn)太山,居南海,救苦尋聲,萬(wàn)稱萬(wàn)應(yīng),千至千靈。蘭心欣紫竹,蕙性愛(ài)香藤。他是落珈山上主。以上一段文字描述的是______(填寫(xiě)作品名)中的______(填寫(xiě)人物名)。二、閱讀9.閱讀下面一首詩(shī),完成后面小題雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi),角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。1.請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析下面的詩(shī)句“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起”。2.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?10.文言文閱讀。曾子衣①弊衣②以耕,魯君使人往致邑③焉,曰:“請(qǐng)以此修衣④。”曾子不受。反⑤,復(fù)往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人則獻(xiàn)之,奚⑥為不受?”曾子曰:“臣聞之受人者畏人予人者驕人??v⑦子有賜,不我驕⑧也,我能不畏乎?”終不受。孔子聞之,曰:“參之言,足以全⑨其節(jié)也。”——(節(jié)選自《說(shuō)苑·卷四》)①衣(yì):穿。②敝衣:破舊衣服。③邑:原指縣,這里指封邑,封地。④修衣:添置衣物。⑤反:同“返”,返回。⑥奚:什么,疑問(wèn)詞。⑦縱:縱然。⑧不我驕:即“不驕我”,不對(duì)我顯露驕色。⑨全:保全,使……得以保全。1.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞。①魯君使人往致邑焉______②人則獻(xiàn)之______2.下面句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是()A.臣聞之/受人者畏人/予人者驕人B.臣/聞之受人者/畏人予人者驕人C.足/以全其節(jié)也D.足以全其/節(jié)也3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。曾子衣敝衣以耕。4.面對(duì)魯國(guó)國(guó)君豐厚的饋贈(zèng),曾子卻不接受。選文贊揚(yáng)了曾子______的高貴品質(zhì)。5.選文中曾子的品性與《魚(yú)我所欲也》一文中哪句話相照應(yīng)?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,具體分析兩者之間的聯(lián)系。11.閱讀下文,完成小題怒綠劉心武那綠令我震驚。那是護(hù)城河邊一株人腿般粗的國(guó)槐,因?yàn)殚_(kāi)往附近建筑工地的一輛吊車行駛不當(dāng),將其從分杈處撞斷。我每天散步總要經(jīng)過(guò)它身邊,它被撞是在冬末,我恰巧遠(yuǎn)遠(yuǎn)目睹了那驚心動(dòng)魄的一幕。那一天很冷,我走近時(shí),看見(jiàn)從那被撞斷處滲出的汁液,淚水一般,但沒(méi)等往下流淌,便凍結(jié)在樹(shù)皮上,令我心悸氣悶。我想它一定活不成了。但綠化隊(duì)后來(lái)并沒(méi)有挖走它的殘株。開(kāi)春后,周圍的樹(shù)都再度先后放綠,它仍默然枯立。誰(shuí)知暮春的一天,我忽然發(fā)現(xiàn),它竟從那殘株上,躥出了幾根綠枝,令人驚喜。過(guò)幾天再去看望,呀,它躥出了更多的新枝,那些新枝和下面的株樁在比例上很不協(xié)調(diào),似乎等不及慢慢舒展,所以?shī)^力上揚(yáng),細(xì)細(xì)的,挺挺的,尖端恨不能穿云摩天,兩邊滋出柔嫩的羽狀葉片……到初夏,它的頂枝所達(dá)到的高度,幾乎與頭年豐茂的樹(shù)冠齊平,我圍繞著它望來(lái)望去,只覺(jué)得心靈在充電。這當(dāng)然并非多么稀罕的景象。記得三十多年前,一場(chǎng)大雷雨過(guò)后,把什剎海畔的一株古柳劈掉了一半,但它那殘存的一半,頑強(qiáng)地抖擻著綠枝,繼續(xù)它的生命拼搏,曾給住在附近的苦悶中的我以極大的激勵(lì),成為支撐我度過(guò)那些難以認(rèn)知的荒謬歲月的精神滋養(yǎng)之一。后來(lái)我曾反復(fù)以水彩和油畫(huà)形式來(lái)刻畫(huà)那半株古柳的英姿,可惜我畫(huà)技不佳,只能徒現(xiàn)其外表而難傳達(dá)其神髓。進(jìn)入改革開(kāi)放時(shí)期,我曾在大型的美術(shù)展覽會(huì)上,看到過(guò)取材類似的繪畫(huà);再后來(lái)有機(jī)會(huì)到國(guó)外的各種美術(shù)館參觀,發(fā)現(xiàn)從古至今,不同民族的藝術(shù)家,以各種風(fēng)格,都曾創(chuàng)作過(guò)斷株重躥新枝新芽的作品。這令我堅(jiān)信,盡管各民族、各宗教、各文化之間存在著若干難以共約的觀念,但整個(gè)人類,在某些最基本的情感、思考與訴求上,是心心相通的。最近常親近豐子愷的漫畫(huà),其中有一幅他作于1938年的,題有四句詩(shī)的素墨畫(huà):“大樹(shù)被斬伐,生機(jī)并不絕。春來(lái)怒抽條,氣象何蓬勃。”這畫(huà)尺寸極小,所用材料極簡(jiǎn)單,構(gòu)圖更不復(fù)雜,但卻是我看過(guò)的那么多同類題材中,最有神韻、最令我浮想聯(lián)翩的一幅。是啊,不管是狂風(fēng)暴雨那樣的天災(zāi),還是吊車撞擊那類的人禍,受到重創(chuàng)的殘株卻“春來(lái)怒抽條”,再現(xiàn)蓬勃的氣象,宣諭超越邪惡災(zāi)難的善美生命那不可輕易戰(zhàn)勝的內(nèi)在力量;豐子愷那詩(shī)中的“怒”字,以及他那墨繪枝條中所體現(xiàn)出的“怒”感,都仿佛畫(huà)龍點(diǎn)睛,使我原本已經(jīng)相當(dāng)豐厚的思緒,倏地提升到了一個(gè)新的高度。今天散步時(shí),再去瞻仰護(hù)城河邊那株奮力復(fù)蘇的槐樹(shù),我的眼睛一亮,除了它原有的那些打動(dòng)我的因素,我發(fā)現(xiàn)它那些新枝新葉的綠色,仿佛是些可以獨(dú)立提煉出來(lái)的存在,那綠,是一種非同一般的綠,倘若非要對(duì)之命名,只能稱作怒綠!是的,怒綠!那綠令我景仰。(選自人教版八年級(jí)(下)《自主閱讀》)1.本文在敘事順序的安排上很有特點(diǎn),請(qǐng)你指出這一特點(diǎn)及其在行文中的作用。2.本文充滿美感和詩(shī)意,其中有國(guó)槐的生命之美、作者的人性之美和哲思之美。請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句,分別說(shuō)說(shuō)你對(duì)這些“美”的理解。3.有同學(xué)在研讀本文第五段時(shí),查閱到下面的資料后,認(rèn)為豐子愷漫畫(huà)中“春來(lái)怒抽條”的“怒”比劉心武“怒綠”的“怒”有更豐富的內(nèi)涵。你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。資料一:“怒”有以下幾個(gè)意項(xiàng)和用法:①生氣;氣憤。②形容氣勢(shì)很盛,不可遏止。③表示聲響巨大,如“怒號(hào)”。④奮起;奮發(fā),如“怒而飛,其翼若垂天之云?!雹葑l責(zé),如“怒言”。資料二:1938年3月豐子愷帶著家人到達(dá)武漢,在目睹家園故國(guó)種種磨難之后,豐子愷在武漢到處奔走,從事抗戰(zhàn)宣傳工作,有一天他在武昌鄉(xiāng)下發(fā)現(xiàn)一棵被人砍伐大半截卻仍枝繁葉茂的大樹(shù),隨后他觸景生情,聯(lián)想到:這不正是中華民族的象征嗎!于是,他以這棵大樹(shù)為題材畫(huà)了一幅漫畫(huà),并題詩(shī):大樹(shù)被斬伐,生機(jī)并不絕。春來(lái)怒抽條,氣象何蓬勃!選自豐子愷《大樹(shù)畫(huà)冊(cè)》)12.非文學(xué)類文本閱讀青年逆行而上,書(shū)寫(xiě)責(zé)任擔(dān)當(dāng)“國(guó)難當(dāng)頭,當(dāng)以大局為重,等疫情被戰(zhàn)勝之日,陽(yáng)光燦爛之時(shí),我一定嫁給你!”鐵路義烏站90后情侶因堅(jiān)守戰(zhàn)“疫”一線,不得不延期訂婚時(shí),王丹玲對(duì)男友楊凱說(shuō)下這段感人至深的話語(yǔ)。他們是這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)中的一個(gè)小小縮影,也是新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)無(wú)數(shù)青年請(qǐng)戰(zhàn)參戰(zhàn)、逆行而上的真實(shí)寫(xiě)照。這群人中有主動(dòng)請(qǐng)纓,戰(zhàn)斗在臨床一線的白衣天使,他們爭(zhēng)分奪秒與死神“搶人”;有在這特殊時(shí)期自愿放棄節(jié)假日維護(hù)社會(huì)治安的人民警察;也有申請(qǐng)堅(jiān)守在運(yùn)輸一線,確保醫(yī)療物資和食品能以最快的速度運(yùn)往災(zāi)區(qū)的鐵路職工和卡車司機(jī)。還有太多太多的英雄,他們來(lái)自不同的崗位,他們不計(jì)報(bào)酬、無(wú)畏生死,用生命與行動(dòng)去書(shū)寫(xiě)著一個(gè)個(gè)溫暖人心的故事。時(shí)代有呼喚,青年有擔(dān)當(dāng)。在這場(chǎng)疫情防控的關(guān)鍵時(shí)刻,全國(guó)各級(jí)團(tuán)組織上下聯(lián)動(dòng),從團(tuán)中央劃撥經(jīng)費(fèi)1230萬(wàn)元支持基層團(tuán)組織做好疫情防控,到全國(guó)鐵路1200名團(tuán)委書(shū)記大年初二全部返崗;從湖北電力有限公司團(tuán)委組建99支青年突擊隊(duì)保障供電并投入火神山、雷神山醫(yī)院等電力建設(shè)工程,到浙江共青團(tuán)動(dòng)員青年突擊隊(duì)支援醫(yī)護(hù)用品生產(chǎn)企業(yè);從川籍26歲女醫(yī)生郎冰凝逆行1872公里支援武漢,到鐵路合肥電務(wù)段“共青團(tuán)號(hào)”24名青年“疫情面前,絕不退縮”的一紙戰(zhàn)書(shū)等等,全國(guó)各級(jí)團(tuán)組織和無(wú)數(shù)新時(shí)代中國(guó)青年,用行動(dòng)宣示著自己的初心使命和擔(dān)當(dāng)作為。“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望”。在這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)中,每一個(gè)青年都在貢獻(xiàn)著自己的力量,或治病救人,或堅(jiān)守崗位,或捐贈(zèng)物資,或宣傳防護(hù)。希望之火正如燎原之勢(shì)展開(kāi)。我們堅(jiān)信,沖破烏云和寒流,陽(yáng)光會(huì)更加燦爛,春天會(huì)更加溫暖。(摘自中國(guó)青年網(wǎng)2020-02-12,有改動(dòng))1.文章以王丹玲的話開(kāi)頭,有何好處?2.下述材料可以作為本文的事實(shí)論據(jù)嗎?請(qǐng)具體分析。(鏈接材料)在江西寧都縣,62歲的脫貧戶周金生向?qū)幎伎h紅十字會(huì)捐款一萬(wàn)元,定向用于固厚鄉(xiāng)新冠肺炎疫情防控工作。他說(shuō):“國(guó)家現(xiàn)在有困難,我有責(zé)任要幫一幫?!?.文章第2小節(jié)和第3小節(jié)可以調(diào)換位置嗎?請(qǐng)具體分析。4.以下詩(shī)句可以作為本文論據(jù)的是()A.?dāng)囝^今日意如何,創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。 B.茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。C.茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。 D.了卻君王天下事,贏得生前身后名。13.閱讀議論文,《放棄是種收獲》完成小題。①?gòu)男〉酱?,我們受到的教育都是如何努力、如何?jiān)持、如何永不言放棄。其實(shí),很多時(shí)候,我們更需要學(xué)會(huì)如何放棄。②小溪放棄平坦,是為了回歸大海的豪邁;黃葉放棄樹(shù)干,是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體,才能擁有一世的光明;心情放棄凡俗的喧囂,才能擁有一片寧?kù)o。③要想得到野花的清香,必須放棄城市的舒適;要想得到永久的掌聲,必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇,還有玫瑰;放棄了小溪,還有大海。放棄了一棵樹(shù),還有整個(gè)森林;放棄了馳騁原野的不羈,還有策馬徐行的自得。④A。沒(méi)有果敢的放棄,就沒(méi)有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎,拼得頭破血流,不如瀟灑地?fù)]手,勇敢地選擇放棄。歌德說(shuō):“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存?!雹軧“明者遠(yuǎn)見(jiàn)于未萌,智者避危于未形?!敝挥袑W(xué)會(huì)放棄,才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是噩夢(mèng)方醒,不是六月飛雪,也不是優(yōu)柔寡斷,更不是偃旗息鼓,而是一種拾級(jí)而上的從容、閑庭信步的淡然。⑥C人生是艱難的航行,絕不會(huì)一帆風(fēng)順。當(dāng)必須放棄時(shí),就果斷地放棄吧。放得下,才能走得遠(yuǎn)!有所放棄,才能有所追求。什么也不愿放棄的人,反而會(huì)失去最珍貴的東西。放棄時(shí)髦,是為了追求更前衛(wèi)的特立獨(dú)行;放棄熱鬧,是為了追求更豐富的心靈盛宴。⑦智者曰:兩弊相衡取其輕,兩利相權(quán)取其重。放棄難言的負(fù)荷,方能解開(kāi)心靈的枷鎖;放棄滿腹的牢騷,方能蘊(yùn)蓄不倦的威力;放棄纖巧的詭辯,方能擁有深邃的思想……⑧當(dāng)我站在古羅馬斗獸場(chǎng)的廢墟上,頓感世間的一切權(quán)勢(shì)紛爭(zhēng)、金粉豪華都不過(guò)是過(guò)眼煙云。風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去,何必讓身外之物、無(wú)聊之事困擾終生?電影《臥虎藏龍》里有一句很經(jīng)典的話:當(dāng)你握緊雙手,里面什么也沒(méi)有;當(dāng)你打開(kāi)雙手,世界就在你手中。懂得放棄,才能在有限的生命里活得充實(shí)、飽滿、旺盛。⑨放棄失落帶來(lái)的痛楚,放棄屈辱留下的仇怨,放棄無(wú)休止的爭(zhēng)吵,放棄沒(méi)完沒(méi)了的辯解;放棄對(duì)感情的奢望,放棄對(duì)金錢的渴求,放棄對(duì)權(quán)勢(shì)的覬覦,放棄對(duì)虛榮的糾纏。只有當(dāng)機(jī)立斷地放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實(shí)際的東西,你的世界才能風(fēng)和日麗、晴空萬(wàn)里,你才會(huì)豁然開(kāi)朗地領(lǐng)悟“小舍小得,大舍大得,不舍不得”的真諦。⑩當(dāng)一切塵埃落定,當(dāng)一切歸于平靜,我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是一種美麗的收獲。1.本文的中心論點(diǎn)是_______________________________________2.下面三句話是A、B、C三處摘出來(lái)的,請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境把它們依次還原到適當(dāng)?shù)奈恢肁___________B_________C___________放棄是一種靈性的覺(jué)醒,是一種慧根的顯現(xiàn),一如放鳥(niǎo)返林、放魚(yú)入水。放棄是一種智慧。人生就是選擇,而放棄正是一門選擇的藝術(shù),是人生的必修課。3.談?wù)勀銓?duì)文章第③段劃線句子“要想得到永久的掌聲,必須放棄眼前的虛榮”的理解。4.請(qǐng)你在第(7)段的省略號(hào)處再補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)飽含哲理的句子,使之與前句構(gòu)成排比。5.結(jié)合文章,聯(lián)系你的生活體驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)放棄是種收獲的理解。三、語(yǔ)言表述14.某機(jī)構(gòu)近期對(duì)100位中外成功的TMT產(chǎn)業(yè)(科技、媒體和通信)的創(chuàng)業(yè)者做了一次分析調(diào)研,其中關(guān)于他們學(xué)歷的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)在下列表格中,請(qǐng)你觀察下列表格,概括從中獲取的主要信息。學(xué)歷占比學(xué)歷占比本科40%MBA/EMBA12%碩士22%本科輟學(xué)/肄業(yè)9%博士14%高中3%四、寫(xiě)作15.任選一題作文。題目:我終于____________要求:先在橫線上補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)然后作文。除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。讀下面材料,然后作文。風(fēng)從大地卷來(lái),雨從大地奔來(lái)。郊原如海,房舍如舟。我有年輕舵手的心,在大地風(fēng)雨的海上。讀了上面的材料,你有什么聯(lián)想或感想?請(qǐng)任選角度,自定立意,自擬題目,寫(xiě)一篇文要求:①除詩(shī)歌外,文體不限,600字左右;②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】
A.“防止安全事故不再發(fā)生”不合邏輯,應(yīng)刪去“不”。B.正確。C.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“渴望觀賞大自然的美景,更渴望探索大自然的奧妙”。D.缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ),應(yīng)在句末添加“的理念”。2、C【解析】
C.修改不正確。在句末加“的趨勢(shì)”。故選C。3、A【解析】
此題考查的是文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)“山陰”應(yīng)是山的北面,“江陰”應(yīng)是水的南面。故選A。4、A【解析】
“大意失荊州”的三國(guó)名將“關(guān)羽”。故選A。5、AC【解析】
A中辯論的問(wèn)題是要不要把“耶胡”從地面上消滅干凈;C中《五猖會(huì)》應(yīng)改為《無(wú)?!罚弧按┲t紅綠綠的衣服”也不是無(wú)常的裝扮,而是鬼神,“無(wú)?!笔菧喩硌┌祝小苞Q立雞群”之慨。6、1.B2.示例:您覺(jué)得是否有必要學(xué)習(xí)和傳承方言?有必要沒(méi)有必要無(wú)所謂3.【示例】奶奶,你就用方言和寶寶講吧。你講的方言地方色彩很濃,特別生動(dòng)貼切。現(xiàn)在我們同學(xué)很多人不會(huì)說(shuō)方言,臺(tái)州人不會(huì)說(shuō)臺(tái)州話還算臺(tái)州人嗎?寶寶學(xué)方言的重任就靠您了。4.【示例】《方言保護(hù),你怎么看?》理由:采用疑問(wèn)句式,征詢讀者意見(jiàn),能尊重讀者并引起讀者思考,也能概括文章內(nèi)容。【解析】1.A原文是“據(jù)知情人士透露,目前阿里方面正在與相關(guān)部委密切接觸,或?qū)⒓尤雵?guó)家語(yǔ)言資源保護(hù)工程”。注意“將加入”前有個(gè)“或”字。C“未來(lái)學(xué)術(shù)圈的研究方向就是要用科技手段保護(hù)方言”說(shuō)法絕對(duì)。D原文只是說(shuō)“中小學(xué)不再禁止方言”,并不是“建議各中小學(xué)校推廣方言教學(xué)”。2.題干要求為“方言使用情況調(diào)查表”設(shè)計(jì)題目的能力。要仿照題干所給出的小文的格式,同時(shí)注意題目中所包含的內(nèi)容:調(diào)查的問(wèn)題和選項(xiàng)。注意,所擬題目一定要與方言有關(guān),不能脫離方言的范疇。如學(xué)習(xí)和傳承方言有無(wú)必要。選項(xiàng)可以設(shè)定為“有”和“沒(méi)有”等。3.勸說(shuō)時(shí)要注意以下幾點(diǎn):稱呼恰當(dāng),理由充分,要?jiǎng)又郧闀灾岳恚欣碛袚?jù),以理服人。以誠(chéng)懇的態(tài)度、商量的口吻勸說(shuō),語(yǔ)氣柔和委婉而不生硬(你說(shuō)呢、你覺(jué)得呢、好嗎、行嗎等),文明得體,表達(dá)清楚明白。內(nèi)容上要結(jié)合文章內(nèi)容,運(yùn)用原文所講的方言知識(shí),來(lái)給奶奶提建議。不能偏離“用方言和寶寶講話好處多”這一勸說(shuō)主題。4.?dāng)M寫(xiě)文章標(biāo)題。要注意以下要求:題文一致;一語(yǔ)破的;簡(jiǎn)潔明快;旗幟鮮明;生動(dòng)活潑。答題時(shí)內(nèi)容無(wú)損原意,不能丟掉語(yǔ)段中重要的信息;抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)。如可擬為“方言保護(hù),你怎么看?”。從語(yǔ)言特點(diǎn)分析:采用疑問(wèn)句式,引起讀者思考。從內(nèi)容上看:概括文章內(nèi)容,使讀者對(duì)文章內(nèi)容一眼明了。7、(1)①匹夫不可奪志也②采葵持作羹③獨(dú)愴然而涕下④煙籠寒水月籠沙⑤物是人非事事休⑥俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我(2)①長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海②人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青【解析】
默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)(情景描寫(xiě))題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“葵”“羹”“愴”“滄”“汗”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、《西游記》觀世音菩薩【解析】
本題考查名著閱讀。以上文字出自《西游記》第八回我佛造經(jīng)傳極樂(lè)觀音奉旨上長(zhǎng)安。這是對(duì)觀世音菩薩的描寫(xiě)。二、閱讀9、1.修辭角度:運(yùn)用典故,借用“臨易水”的典故,既交代了戰(zhàn)斗的地點(diǎn),又暗示了此去有可能有去無(wú)回,表現(xiàn)了將士們視死如歸的精神。煉字角度:“重”“寒”二字,營(yíng)造了肅殺的氛圍,也暗示將士們內(nèi)心的沉重。描寫(xiě)角度:運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě),渲染了戰(zhàn)斗的慘烈和悲壯。2.表達(dá)了詩(shī)人英勇殺敵、視死如歸的英雄氣概和誓死報(bào)效國(guó)家的愛(ài)國(guó)情懷?!窘馕觥?.賞析詩(shī)句??赏ㄟ^(guò)分析詞語(yǔ)的表現(xiàn)力或修辭手法或描寫(xiě)方法賞析。首先要讀懂詩(shī)句大意。“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起”:紅旗半卷,援軍趕赴易水;夜寒霜重,鼓聲郁悶低沉?!鞍刖怼倍趾x極為豐富。黑夜行軍,偃旗息鼓,為的是“出其不意,攻其不備”?!芭R易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn),又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫(xiě)苦戰(zhàn)的場(chǎng)面:馳援部隊(duì)一迫近敵軍的營(yíng)壘,便擊鼓助威,投入戰(zhàn)斗。無(wú)奈夜寒霜重,連戰(zhàn)鼓也擂不響。面對(duì)重重困難,將士們毫不氣餒。答案比較開(kāi)放,合理即可。2.考查對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握?!堆汩T太守行》全詩(shī)激昂,浩大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面讓人讀起來(lái)熱血奔騰。我們可以通過(guò)對(duì)全詩(shī)的通篇賞析,感受鮮活的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,同時(shí)結(jié)合作者個(gè)人經(jīng)歷和時(shí)代背景,體會(huì)作者在全詩(shī)中抒發(fā)的思想感情。當(dāng)年唐憲宗以張煦為節(jié)度使,領(lǐng)兵前往征討雁門郡之亂,李賀即興賦詩(shī)鼓舞士氣,寫(xiě)成了這首《雁門太守行》。詩(shī)歌通過(guò)歌頌邊關(guān)戰(zhàn)士誓死為國(guó)的壯士,表達(dá)了作者希望自己能夠馳騁沙場(chǎng),效忠國(guó)家,平定海內(nèi)的思想感情。10、1.①派遣②代詞,指封地2.A3.曾子穿著很破舊的衣服在耕田。4.廉潔自律(意對(duì)即可)5.與之對(duì)應(yīng)的句子是“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!”,聯(lián)系:曾子即使自身生活貧困,也不為榮華富貴所動(dòng),也不肯為權(quán)貴操控。這種堅(jiān)持原則,不會(huì)見(jiàn)利忘義的正直品格,正與《魚(yú)我所欲也》文中提倡的觀點(diǎn)一致?!窘馕觥?.此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)。“魯君使人往致邑焉”翻譯為“魯國(guó)的國(guó)君派人要封送給他一座城”,“使”意思是“派”?!叭藙t獻(xiàn)之”翻譯為“是別人獻(xiàn)給你的”,“之”是代詞指“城池”。2.此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓;根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓,即主謂之間應(yīng)停頓,動(dòng)賓之間應(yīng)停頓;利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓等幾種常用的技巧。B:臣聞之/受人者畏人/予人者驕人。C和D:足以/全其節(jié)也。故選A。3.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。“曾子衣敝衣以耕”句中“衣”意思是“穿”,“敝衣”意思是“破衣服”。語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯。4.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。面對(duì)魯君贈(zèng)送的城池,曾子“不受”“復(fù)往,又不受”“終不受”,可以看出他廉潔自律的品質(zhì)。據(jù)此作答。5.此題考查的是遷移理解。此文中曾子對(duì)于不合禮義的饋贈(zèng)不接受,這與孟子的“萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉”對(duì)應(yīng)。文中曾子“衣①弊衣②以耕”,可見(jiàn)他生活窘迫,但對(duì)于別人的贈(zèng)送“不受”“復(fù)往,又不受”“終不受”,可見(jiàn)他堅(jiān)守自己的本心。據(jù)此理解作答。譯文:曾子穿著很破舊的衣服在耕田,魯國(guó)的國(guó)君派人要封送給他一座城,說(shuō):“請(qǐng)先生用封地內(nèi)的財(cái)富來(lái)買一些好衣服吧?!痹訄?jiān)決不受。那人回去,又再送來(lái),曾子還是不接受。使者說(shuō):“這又不是先生你向人要求的,是別人獻(xiàn)給你的,你為什么不接受?”曾子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),接受別人饋贈(zèng)的人就會(huì)害怕得罪饋贈(zèng)者;給了人家東西的人,就會(huì)對(duì)接受東西的人顯露驕色。縱使國(guó)君賞賜了我土地,也不對(duì)我顯露一點(diǎn)驕色,(但)我能不因此害怕(得罪他)嗎?”曾子最終還是沒(méi)有接受??鬃又懒诉@件事,就說(shuō):“曾參的好品德是足夠用來(lái)保全他的節(jié)操的?!?1、1.文章寫(xiě)一顆國(guó)槐從被撞斷到復(fù)蘇直至怒綠的過(guò)程,運(yùn)用了順敘,將事情的來(lái)龍去脈條理清楚地表現(xiàn)了出來(lái),給人深刻印象。而文章第1-2段又運(yùn)用了倒敘,先說(shuō)“那綠令我震驚”這一結(jié)果,再說(shuō)原因,設(shè)置懸念,吸引讀者閱讀興趣,突出了被撞斷的國(guó)槐旺盛的生命力。文章第3-4段又運(yùn)用了插敘,所插敘的內(nèi)容既使文章更充實(shí),又照應(yīng)了上文,深化了文章主題,而且使行文富于變化,避免了平鋪直敘。2.(1)文章第2段最后三句對(duì)國(guó)槐奮力復(fù)蘇的描寫(xiě),生動(dòng)細(xì)膩,展現(xiàn)了國(guó)槐面對(duì)不幸頑強(qiáng)不屈、奮勇向上的生命之美。(2)看到國(guó)槐被撞斷“心悸氣悶”,看到斷槐躥出綠枝而“驚喜”,看到斷槐怒綠而“景仰”,這些抒情的詞語(yǔ)表現(xiàn)了作者對(duì)不幸者的同情,對(duì)善美生命的仰慕與尊重,這正體現(xiàn)了作者真誠(chéng)向善的人性之美。(3)將殘株斷樁再現(xiàn)蓬勃?dú)庀蟮淖匀滑F(xiàn)象,上升到“宣諭超越邪惡災(zāi)難的善美生命那不可輕易戰(zhàn)勝的內(nèi)在力量”,通過(guò)議論,賦予“怒綠”象征意義,體現(xiàn)了作者深刻的哲思之美。3.同意。(豐子愷漫畫(huà)中的“怒”和劉心武文中的“怒”都表現(xiàn)了生命向上生長(zhǎng)的旺盛氣勢(shì)、頑強(qiáng)不屈奮發(fā)向上的蓬勃?dú)庀笠约耙磺猩泼郎鎸?duì)邪惡災(zāi)難時(shí)不可被輕易戰(zhàn)勝的內(nèi)在力量。但劉心武文中的“怒”是從個(gè)人角度出發(fā),思考生命,贊美生命。)豐子愷漫畫(huà)中的“怒”還從當(dāng)時(shí)的歷史背景出發(fā),還包含著救亡圖存的“怒號(hào)”,對(duì)日本侵略者強(qiáng)烈的“怒言”,還象征著中華民族頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)意志?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:考查對(duì)記敘的順序的理解。記敘的順序主要有:順序、倒敘、插敘等,一般依據(jù)所敘的故事情節(jié)發(fā)生先后的順序來(lái)判斷。順敘(按事情發(fā)展順序),作用:敘事完整,條理清晰,讀起來(lái)脈絡(luò)清楚、印象深刻。倒敘(先寫(xiě)結(jié)果,再交待前邊發(fā)生的事),作用:造成懸念、吸引讀者,避免敘述的平板單調(diào),增強(qiáng)文章的生動(dòng)性。插敘(敘事時(shí)中斷線索,插進(jìn)去相干的另外一件事),作用:對(duì)情節(jié)起增補(bǔ)、襯托作用,豐富形象,突出中心。本文在敘事順序的安排上很有特點(diǎn),文章寫(xiě)國(guó)槐時(shí),按“被撞斷-復(fù)蘇-怒綠”的過(guò)程,是按時(shí)間先后來(lái)安排,運(yùn)用的是順敘的寫(xiě)法,將事情的來(lái)龍去脈條理清楚地表現(xiàn)了出來(lái),給人深刻印象。文章第1~2段先說(shuō)“那綠令我震驚”這一結(jié)果,再說(shuō)原因,運(yùn)用了倒敘的寫(xiě)法,設(shè)置懸念,吸引讀者閱讀興趣,突出了被撞斷的國(guó)槐旺盛的生命力,避免了平鋪直敘。文章第3~4段又插入三十年前什剎海畔的一株古柳的事,運(yùn)用的是插敘,所插敘的內(nèi)容既豐富了文章的內(nèi)容,又照應(yīng)了上文,深化了文章主題,從而使行文富于變化。據(jù)此理解作答。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。從文章中篩選出能表現(xiàn)“國(guó)槐的生命之美、作者的人性之美和哲思之美”的語(yǔ)句并分析作答。如:文章第2段中的“開(kāi)春后,……它竟從那殘株上,躥出了幾根綠枝,令人驚喜。過(guò)幾天再去看望,呀,它躥出了更多的新枝,那些新枝和下面的株樁在比例上很不協(xié)調(diào),似乎等不及慢慢舒展,所以?shī)^力上揚(yáng),細(xì)細(xì)的,挺挺的,尖端恨不能穿云摩天,兩邊滋出柔嫩的羽狀葉片……到初夏,它的頂枝所達(dá)到的高度,幾乎與頭年豐茂的樹(shù)冠齊平”的這些語(yǔ)句,寫(xiě)出了國(guó)槐面對(duì)不幸頑強(qiáng)不屈、奮勇向上的生命之美。再如“我走近時(shí),看見(jiàn)從那被撞斷處滲出的汁液,淚水一般,但沒(méi)等往下流淌,便凍結(jié)在樹(shù)皮上,令我心悸氣悶”中的“心悸氣悶”,看到“它竟從那殘株上,躥出了幾根綠枝,令人驚喜”的“驚喜”等,這些都能表現(xiàn)作者對(duì)不幸者的同情,對(duì)生命的敬畏,體現(xiàn)了“向善”的人性之美。再者,作者敘寫(xiě)斷樹(shù)再現(xiàn)蓬勃?dú)庀蟮淖匀滑F(xiàn)象,采用借物喻理的寫(xiě)法,由自然現(xiàn)象上升到“宣諭超越邪惡災(zāi)難的善美生命那不可輕易戰(zhàn)勝的內(nèi)在力量”的人生思考,體現(xiàn)了作者深刻的哲思之美。答案是多元的,能結(jié)合文章內(nèi)容分析作答即可。3.試題分析:考查對(duì)文章主旨的理解。本文和豐子愷漫畫(huà)中的“怒”都表現(xiàn)了生命力的頑強(qiáng),展現(xiàn)的都是奮發(fā)向上的蓬勃?dú)庀?,贊美了善美的生命?qiáng)大的內(nèi)在力量。但兩者思考問(wèn)題的角度是不一樣,劉心武文中的“怒”是從個(gè)人角度出發(fā),是對(duì)生命的贊美,是對(duì)生命的思考。豐子愷漫畫(huà)中的“怒”是從歷史的角度出發(fā),不但是對(duì)生命的贊美,是對(duì)生命的思考。還包含著對(duì)國(guó)家救亡圖存的“怒號(hào)”,對(duì)日本侵略者強(qiáng)烈的“怒言”,并且還象征著中華民族頑強(qiáng)不屈的精神。所以說(shuō),豐子愷漫畫(huà)中“春來(lái)怒抽條”的“怒”比劉心武“怒綠”的“怒”的內(nèi)涵更豐富。據(jù)此理解作答。12、1.激發(fā)了讀者的閱讀興趣,引出下文的論證,同時(shí)也充當(dāng)?shù)奈恼碌氖聦?shí)論據(jù)。(每點(diǎn)1分)2.不能,因?yàn)楸疚闹饕^點(diǎn)是“青年逆行而上,書(shū)寫(xiě)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?!辈牧现兄v述的雖是普通民眾的責(zé)任擔(dān)當(dāng),但屬于老年人,不能證明本文的觀點(diǎn)。3.不能,因?yàn)榈诙」?jié)舉的是各行各業(yè)青年個(gè)人有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)睦?,第三小?jié)舉的是全國(guó)各級(jí)團(tuán)組織青年團(tuán)隊(duì)承擔(dān)責(zé)任的例子。按照了由個(gè)人到團(tuán)隊(duì)的思路,層層遞進(jìn),所以不能調(diào)換順序。4.B【解析】
1.此題考查重要段落的作用。議論文開(kāi)頭段的事例,往往起著引出中心論點(diǎn)或論題,充當(dāng)事實(shí)論據(jù),吸引讀者的作用。首先,本文從王丹玲的話寫(xiě)起,引出中心論點(diǎn)“青年逆行而上,書(shū)寫(xiě)責(zé)任擔(dān)當(dāng)”;其次,王丹玲與男友這對(duì)90后情侶的愛(ài)情示例也作為文章的事實(shí)論據(jù),他們是疫情發(fā)生后無(wú)數(shù)青年逆行而上的小小縮影和真實(shí)寫(xiě)照,能夠證明“青年逆行而上,書(shū)寫(xiě)責(zé)任擔(dān)當(dāng)”;再次,以愛(ài)情故事作為開(kāi)頭能吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣。2.本題考查補(bǔ)充論據(jù)的作用。為某個(gè)觀點(diǎn)補(bǔ)充論據(jù),論據(jù)一定要能證明論點(diǎn)的正確,要與論點(diǎn)緊密契合。細(xì)讀題目中給出的材料可知,主人公是“62歲的脫貧戶周金生”,對(duì)象不是青年,這與本文的中心論點(diǎn)“青年逆行而上,書(shū)寫(xiě)責(zé)任擔(dān)當(dāng)”不符。故不能作為本文的論據(jù)。3.本題考查語(yǔ)段順序的分析。解答此題一般從文章邏輯順序或前后照應(yīng)這兩方面來(lái)分析。從②③兩段內(nèi)容來(lái)看,第②段提到“白衣天使”“人民警察”“鐵路職工”“卡車司機(jī)”等青年個(gè)人的抗“疫”故事,第③段說(shuō)的是“各級(jí)團(tuán)組織”“全國(guó)鐵路1200名團(tuán)委書(shū)記”“全國(guó)各級(jí)團(tuán)組織和無(wú)數(shù)新時(shí)代中國(guó)青年”等團(tuán)隊(duì)承擔(dān)抗“疫”責(zé)任的例子。按照了由個(gè)人到團(tuán)隊(duì)的邏輯關(guān)系,層層遞進(jìn),故不能調(diào)換順序。4.本題考查論據(jù)的選擇。論據(jù)應(yīng)能證明論點(diǎn),為論點(diǎn)服務(wù)。本文的論點(diǎn)是“青年逆行而上,書(shū)寫(xiě)責(zé)任擔(dān)當(dāng)”,關(guān)鍵點(diǎn)是“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”。A.這句話表達(dá)了陳毅將軍身處危難之際,但獻(xiàn)身革命的決心和對(duì)革命必勝的信心卻矢志不移。不能證明論點(diǎn);B.這句話表達(dá)了作者愿為國(guó)獻(xiàn)身,不計(jì)個(gè)人得失的崇高精神。是“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”的有力證據(jù),能證明論點(diǎn);C.這句話是寫(xiě)諸葛亮只希望在亂世里茍且保全性命,并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。這是他淡泊名利的表現(xiàn)。不能證明論點(diǎn);D.這句話表達(dá)了作者一心想完成收復(fù)國(guó)家失地大業(yè)的雄心壯志。不能證明論點(diǎn)。故選B。13、1.放棄是種收獲2.(3)(2)(1)3.眼前的虛榮只會(huì)換來(lái)短暫的掌聲,只有踏踏實(shí)實(shí),真才實(shí)干,才能獲得永久的掌聲4.放棄眼前的虛榮放能得到成功的喜悅,放棄心中的仇怨才能得到心靈的解脫5.所謂有舍有得,在生活中我們要學(xué)會(huì)放棄一些東西,比如名利、虛榮、痛苦,只有放棄了一些次要的我們才能輕裝上陣,更好的前進(jìn),最終收獲成功.【解析】1.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是論點(diǎn)。2.本文的行文思路是:作者先寫(xiě)了我們需要學(xué)會(huì)如何放棄(①-③段),接著寫(xiě)了為什么要放棄(④-⑦段),最后總結(jié)得出結(jié)論:放棄是(一種美麗的)收獲(⑧-⑩段)。所選句子是文段的中心句,也就是此段的分論點(diǎn),分論點(diǎn)要與內(nèi)容相吻合即可。④段根據(jù)“沒(méi)有果敢的放棄,就沒(méi)有輝煌的選擇?!边x(3)句;⑥段“當(dāng)必須放棄時(shí),就果斷地放棄吧。放得下,才能走得遠(yuǎn)!有所放棄,才能有所追求?!睂?duì)應(yīng)(1)句。那⑤段就對(duì)應(yīng)(2)句了。3.考查對(duì)句子的理解。此句是一句包含哲理的句子,“想得到,必須放棄”,眼光要長(zhǎng)遠(yuǎn),不能為了暫時(shí)的安逸、虛榮,而導(dǎo)致失去理智,頭腦發(fā)昏,要知道眼前的虛榮可能會(huì)換來(lái)掌聲但只是短暫的,唯有腳踏實(shí)地,埋頭苦干,才能獲得屬于自己的永久掌聲。4.考查句子的仿寫(xiě)。仿句,要求有三,一是所述事物屬于同類事物,二是句子的結(jié)構(gòu)要相同,三是句式和語(yǔ)氣要一致,有的還要求寫(xiě)作手法相同,比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構(gòu)成,注意“放棄”后面的賓語(yǔ)是各不相同的,每個(gè)分句采用的是動(dòng)賓式結(jié)構(gòu),其賓語(yǔ)前都有定語(yǔ)修飾。如,放棄虛偽的矯飾,方能贏得真摯的友情。5.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開(kāi)放性試題,解決此類題型,要聯(lián)系生活實(shí)際,同時(shí)不要脫離文章內(nèi)容。要運(yùn)用議論性的語(yǔ)言,注意語(yǔ)言通順、有條理。如,只有放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實(shí)際的東西,才能收獲美麗。生活中的所得與所失往往成正比,放棄多少,收獲才能有多少。三、語(yǔ)言表述14、在TMT行業(yè),創(chuàng)業(yè)成功與學(xué)歷成正比,即學(xué)歷越高,創(chuàng)業(yè)成功率越高?!窘馕觥?/p>
此題考查圖表分析,這類題一般問(wèn)從該圖中得出什么觀點(diǎn)或結(jié)
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