第PAGE"pagenumber"pagenumber頁(yè)，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁(yè)陜西省商洛市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。北京的中軸線南起永定門(mén)，北至鐘鼓樓，包括天安門(mén)、故宮、景山、萬(wàn)寧橋等遺產(chǎn)建筑，全長(zhǎng)7.8公里。其中，故宮（紫禁城）建筑群為北京中軸線建筑的核心。故宮是明清皇宮，擁有世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木結(jié)構(gòu)宮殿建筑群。紫禁城古建筑平面布局的特點(diǎn)是“背山面水”“負(fù)陰抱陽(yáng)”?！氨成矫嫠奔醋辖堑谋泵鏋榫吧?，南面為內(nèi)金水河。北京城內(nèi)本沒(méi)有山，明永樂(lè)年間營(yíng)建紫禁城時(shí)，拆毀元朝宮殿的大量渣土無(wú)法處理，于是把這些渣土堆積成山，在其上廣植樹(shù)木，并稱之為“鎮(zhèn)山”，以滅元朝王氣。鎮(zhèn)山在清代改名為“景山”，并一直沿用至今。景山是北京城內(nèi)的制高點(diǎn)，呈東西走向，南北方向狹窄，很像一座屏風(fēng)。與此同時(shí)，紫禁城內(nèi)有一條長(zhǎng)河，名為內(nèi)金水河。內(nèi)金水河與景山相呼應(yīng)，形成了有山有水、山水協(xié)調(diào)的審美意象?！柏?fù)陰抱陽(yáng)”即紫禁城內(nèi)所有重要宮殿面南而立。老子《道德經(jīng)》載：“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。”紫禁城重要宮殿建筑坐北朝南，且在南面開(kāi)設(shè)大量門(mén)窗，在北面則開(kāi)設(shè)較少門(mén)窗。這種布局形式有著地理學(xué)上的科學(xué)意義：我國(guó)的海河流域處于北半球溫帶季風(fēng)氣候顯著的地區(qū)，冬季在亞洲大陸西北內(nèi)部形成高氣壓，有長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的偏北風(fēng)；夏季高氣壓中心則在東南太平洋上形成，來(lái)自南方致雨的季風(fēng)，使得溫度上升、暑氣逼人。在這種地理?xiàng)l件下，建筑朝正南方向最為適宜，北側(cè)封閉以利于御寒，而南側(cè)開(kāi)設(shè)窗戶則利用陽(yáng)光照射和夏季通風(fēng)。因而從一定角度而言，“負(fù)陰抱陽(yáng)”為人與自然和諧的一種形式。故宮古建筑臺(tái)基等構(gòu)造，造型美觀。故宮古建筑一般坐落在高高的臺(tái)基之上，這樣不僅有利于建筑本身的穩(wěn)定及建筑防潮，而且能夠體現(xiàn)出宮殿建筑的高大與威嚴(yán)。如作為皇帝執(zhí)政場(chǎng)所的代表性建筑，紫禁城前朝三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）的臺(tái)基做法，為我國(guó)古建筑臺(tái)基工藝的最高等級(jí)，即采用三層須彌座疊加而成，稱為“三臺(tái)”。三臺(tái)的周圍為石質(zhì)須彌座，上表皮為地磚，而核心部分則為分層夯實(shí)的灰土。在每層須彌座上，橫臥地栿，地栿之上為望柱，望柱間安裝有欄板。每段欄板的地栿下方有小的圓形排水口，且在望柱位置伸出圓雕的龍頭。前朝三大殿共有排水龍頭1142個(gè)，雨季時(shí)節(jié)，每個(gè)龍頭可產(chǎn)生良好的排水效果，形成“千龍吐水”的奇觀。而晴天時(shí)，在陽(yáng)光的照射下，層層疊退的白石座上有千百個(gè)清晰的龍頭投影，猶如色彩明快的水彩畫(huà)。臺(tái)基龍頭造型的排水獸與建筑的莊嚴(yán)華貴氛圍相協(xié)調(diào)，使得整座建筑產(chǎn)生恢宏的藝術(shù)效果。紫禁城古建筑色彩的運(yùn)用，不僅體現(xiàn)出其壯觀、威嚴(yán)之感，還能展現(xiàn)紫禁城古建筑的和諧之美。瓦面的顏色一般為黃色?！吨芤住だぁ防镎f(shuō)“天玄而地黃”，意思是宇宙高深，孕育大地。由于在中華傳統(tǒng)文化中，大地是黃色的，因而用黃色來(lái)代表“地”。另由于土地是國(guó)家的象征，因而黃色也代表著皇帝的權(quán)力。屋頂瓦面采用黃色，寓意紫禁城的建筑為皇帝所專用，是皇帝行使權(quán)力的場(chǎng)所。屋檐和天花板的顏色為青綠色。青色是藍(lán)色和綠色之間的過(guò)渡色。綠色使人想到大自然的綠樹(shù)和綠草，給人以春回大地、一片生機(jī)之感。青綠色屬于冷色調(diào)，其在陰影中顯得空氣感強(qiáng)，輕盈而又遙遠(yuǎn)。由于屋檐往外挑出，因而在梁枋下部及斗拱部位會(huì)出現(xiàn)陰影。采取青綠色的彩畫(huà)對(duì)上述部位進(jìn)行裝飾，體現(xiàn)建筑的陰柔之美。柱架和墻體顏色為紅色。紅色也是紫禁城古建筑的主色之一。紅色給人充實(shí)、穩(wěn)定、有力量的感覺(jué)。從功能上講，墻體對(duì)建筑起到維護(hù)作用，柱子則是支撐建筑屋頂?shù)闹匾獦?gòu)件?？梢钥闯?，兩種構(gòu)件均能起到對(duì)建筑的防御、保護(hù)作用，其顏色采用紅色，有利于體現(xiàn)陽(yáng)剛之氣，并表達(dá)護(hù)衛(wèi)皇家建筑之意。故宮古建筑的文化之美，融于北京中軸線建筑中。從中軸文化角度而言，“中軸”源于“中”，后者有“中間、中央、核心”的含義。先秦《呂氏春秋》載“古之王者，擇天下之中而立國(guó)，擇國(guó)之中而立宮，擇宮之中而立廟”，可反映“中”在營(yíng)建都城、宮室規(guī)劃中起到重要作用?！爸休S”則是指南北方向的正中心連線。我國(guó)古人根據(jù)對(duì)天文現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的觀察與歸納，將自然規(guī)律與營(yíng)造法則緊密聯(lián)系在一起，認(rèn)為南北方位比東西方位更為重要，其主要原因在于：白天可以根據(jù)正午時(shí)太陽(yáng)的投影方向，確定南北方位（正午時(shí)太陽(yáng)一般在正南或正北方位）；而晚上則可以根據(jù)北極星的位置，找出南北方位。中軸線上的重要宮殿，均為坐北朝南向布置。先秦古籍《易經(jīng)》之“說(shuō)卦傳”載“圣人南面而聽(tīng)天下，向明而治”，可反映中軸方位（南北向），是古代帝王推崇的方位。相應(yīng)的，位于北京中軸線上的建筑，在古代均有非常重要的地位，可體現(xiàn)出其中蘊(yùn)含的中軸文化。（摘編自周乾《北京中軸線建筑的和諧之美——以故宮古建筑為例》）1．根據(jù)材料，下列有關(guān)“太和殿”部分的解說(shuō)正確的一項(xiàng)是（

）A．其構(gòu)造實(shí)用性又兼顧審美性，是因?yàn)樗腔实蹐?zhí)政場(chǎng)所的代表性建筑。B．“三臺(tái)”盡顯皇宮威勢(shì)，它的構(gòu)造代表了我國(guó)古建筑工藝的最高水準(zhǔn)。C．瓦面為黃色，代表皇權(quán)；柱架和墻體為充實(shí)有力的紅色，有護(hù)衛(wèi)之意。D．作為中軸線上的重要宮殿，建筑方位是根據(jù)《易經(jīng)》文化傳統(tǒng)選定的。2．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．紫禁城的北面是景山，南面是內(nèi)金水河，景山是北京城內(nèi)的人工山體，內(nèi)金水河與景山相呼應(yīng)，形成山水協(xié)調(diào)的審美意象。B．紫禁城內(nèi)所有重要宮殿均面南而立，這種布局形式是為了適應(yīng)我國(guó)海河流域的氣候特點(diǎn)，出于地理學(xué)角度不得不做的考量。C．陰影中的青綠色空氣感強(qiáng)，給人以輕盈而遙遠(yuǎn)之感，紫禁城古建筑以該色彩裝飾天花板、斗拱等，呈現(xiàn)陰柔之美。D．北京中軸線上的建筑設(shè)計(jì)非常有講究，在古代均有重要的地位，其中蘊(yùn)含的中軸文化體現(xiàn)了對(duì)自然規(guī)律的尊重，內(nèi)涵豐富。3．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．故宮擁有世界上規(guī)模最大、保存最為完整的宮殿建筑群，該建筑群是北京中軸線建筑的核心。B．文章中把景山比作屏風(fēng)，晴時(shí)龍頭投影景象比作水彩畫(huà)，比喻讓讀者形象地感受建筑的特點(diǎn)和美感。C．古人在規(guī)劃建筑時(shí)，認(rèn)為南北方位比東西方位更重要，源于對(duì)天文現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的觀察和歸納。D．文章中兩次補(bǔ)充地理知識(shí)，介紹科學(xué)意義，說(shuō)明營(yíng)建原因，加深讀者理解，體現(xiàn)出作者的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。4．本文和梁思成《中國(guó)建筑的特征》都是介紹中國(guó)傳統(tǒng)建筑的科技論文，它在語(yǔ)言表達(dá)方面很有特色，請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析。5．暑假到來(lái)，很多學(xué)生會(huì)去北京參觀故宮，現(xiàn)邀請(qǐng)你作為志愿者導(dǎo)游為他們介紹故宮建筑群的和諧之美，請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要列出推介要點(diǎn)。閱讀下面的文字，完成小題。豹子頭林沖茅盾這一夜，豹子頭林沖在床上翻來(lái)覆去。日間那個(gè)失陷了花石綱的青面獸楊志的一番話，不知怎的只在林沖心窩里打滾。他林沖，一年多前何嘗不曾安著現(xiàn)在楊志那樣的心思；但是在這月白霜濃的夜半，那幾句話便只能像油煎冷粽子似的格在林沖胸口，如鯁在喉。雖說(shuō)莽撞粗拙，林沖有時(shí)候卻也粗中有細(xì)。當(dāng)他把一樁事情放在心上顛來(lái)倒去估量著的時(shí)候，也會(huì)想到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的過(guò)去，茫茫的將來(lái)。那時(shí)，他樸野粗直的心，便像被樸刀尖撩了一下，雖然有些疼，可是反倒松朗些，似乎從那傷處漏出了一些光亮，使他對(duì)于人、我、此世界、此人生，都仿佛更加明白。月光冷冷地落在床前，林沖睜圓大眼看著發(fā)愣，幼年生活朦朧地被喚回來(lái)。本是農(nóng)家子的他，素來(lái)沒(méi)有什么野心：父親辛苦一世，還不夠供應(yīng)官家的征發(fā)；莊稼人的生活是受得夠了，這才投拜了張教頭學(xué)武，想在邊庭上一刀一槍，也不枉父母生他一場(chǎng)。他從沒(méi)到過(guò)所謂“邊庭”。鄉(xiāng)村父老傳說(shuō)，那是一片無(wú)邊無(wú)垠、水草肥沃的地方，胡笳聲動(dòng)，“胡兒”掃過(guò)，只剩下燒殘的茅屋。每逢這樣的圖畫(huà)在林沖想象中展開(kāi)的時(shí)候，他便朦朧地覺(jué)得學(xué)習(xí)武藝不僅為養(yǎng)活一張嘴。“邊庭”吶！曾使豹子頭林沖怎樣的激昂！但在“八十萬(wàn)禁軍教頭”任上的第二年，他看見(jiàn)了許多把戲；他斷定那些權(quán)貴暗地里是怎樣地獻(xiàn)媚“胡兒”！一伙吮咂老百姓血液的惡魔！林沖拿起拳頭在床沿猛捶一下，兩只眼睛睜得更大了：“咄！邊庭上一刀一槍！——哈！”那個(gè)楊志不是還在做這樣的夢(mèng)么?“三代將門(mén)之后，五侯楊令公之孫”，從前是不明不白掉了官職，現(xiàn)在又想到高俅那廝手里弄回個(gè)官兒來(lái)！林沖現(xiàn)在是再也不信那些話了，他倒覺(jué)得楊志有點(diǎn)可憐。雖然他楊志只不過(guò)想封妻蔭子，但這一片孤忠終要被辜負(fù)吧！那獻(xiàn)媚妥協(xié)的行徑，林沖只覺(jué)得太卑劣。他不想占便宜，可亦不肯忍受別人的欺侮。那時(shí)候，他要報(bào)復(fù)！才不管是高太尉、高衙內(nèi)，或是什么陸虞候，他簡(jiǎn)捷地也要他們的命！自從那天冤屈地被做成發(fā)配滄州的罪案后，他除了報(bào)仇，什么幻想都沒(méi)有。流血，他不怕。但無(wú)緣無(wú)故殺人他亦不肯。因此那個(gè)“白衣秀才”王倫要他交納什么“投名狀”的時(shí)候，他覺(jué)得這個(gè)潑皮原也是高俅一類，不過(guò)住在水泊罷了。為個(gè)人的利害去殺一個(gè)無(wú)仇無(wú)怨的人不是豹子頭的性情！可是形勢(shì)所逼，他只好應(yīng)承。他原打算殺一個(gè)看來(lái)不是善良之輩的過(guò)路人，不料最后碰到這倒霉的楊志！暴躁在林沖胸頭炸開(kāi)，他皺眉向墻上的樸刀一望，翻身離床，拿了樸刀，便開(kāi)門(mén)出來(lái)。宿雪還沒(méi)消融，白皚皚的，照得聚義廳前如同白晝；朔風(fēng)又把殘雪吹凍，踏上去只是簌簌作響。林沖低頭倒提樸刀，只顧往前走。大柏樹(shù)上一群鳥(niǎo)忽然驚飛起來(lái)，林沖猛可曳住了腳步，抬頭看，半輪冷月在凍云中浮動(dòng)，像是潑皮涎著半邊臉笑人。幾點(diǎn)疏星遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在天角，也在對(duì)林沖眨眼。林沖剔起眉毛，再往前走。然而一個(gè)“轉(zhuǎn)念”——“到底要結(jié)果哪一個(gè)？”這青面獸原也是無(wú)仇無(wú)怨，但不是無(wú)抵抗的善良百姓，林沖覺(jué)得在“刀槍無(wú)情”的理由下原是問(wèn)心無(wú)愧的?？涩F(xiàn)在呢?這漢子雖已剝露出更卑污的本相，但若乘他睡眼朦朧就一刀了事，也不是豹子頭做的，須吃江湖好漢們恥笑吶！遙望聚義廳前兩排戈矛劍戟，林沖的殺心便移到了第二個(gè)對(duì)象。是那王倫！頂了江湖上好漢的招牌卻在這里把持地盤(pán)，妒賢嫉能！林沖睜圓怒目四下眺望。好一個(gè)雄偉的去處呀！港汊環(huán)抱，四面高山，進(jìn)可攻退可守！爭(zhēng)不成給王倫那廝把持了一世，卻叫普天下落魄好漢，被壓迫的老百姓，受盡腌臜氣！重下決心，林沖挺起樸刀，托開(kāi)左手，飛步搶過(guò)聚義廳前，便轉(zhuǎn)向右首耳房?！皝?lái)者是誰(shuí)？”聽(tīng)到這聲吆喝，林沖擺開(kāi)步式，樸刀在懷，定睛前瞅?！把剑纸填^，是你！”巡夜的小嘍啰做出一副吃驚的臉相。林沖眼瞅著不說(shuō)話。不是沒(méi)了主意，卻是在躊躇：他不忍多殺不相干的人?！傲纸填^，半夜三更到這里做什么？”一句平常詢問(wèn)驀地勾起誤入“白虎堂”那回事，抬頭一望，明明是“聚義廳”，不是“白虎堂”！“林教頭領(lǐng)好武藝，這早晚也還打熬力氣！”林沖竟下意識(shí)點(diǎn)頭，隨即耳根發(fā)熱，慚愧有生以來(lái)第一天說(shuō)謊?？粗鴩D啰走遠(yuǎn)的背影，林沖倒提樸刀，頭微微下垂，踏著凍雪，又走回臥房去。心中再次估量：腌臜畜生的王倫自然不配做山寨之主，但誰(shuí)配呢?要有膽略，有見(jiàn)識(shí)，江湖聞風(fēng)拜服才配吶！不乏自知之明的林沖想法和提刀出房時(shí)頗不同了。這壓迫者的圣地固然需要一雙鐵臂膊，更需一顆偉大的頭腦。“梁山泊又不是他的！我在此又不是替他賣力！只是這地方可惜！”這時(shí)清脆的畫(huà)角聲已經(jīng)在寒冽的晨氣中嗚咽發(fā)響。6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．豹子頭林沖在床上翻來(lái)覆去睡不著，因?yàn)樗幱谑欠襁f交“投名狀”的矛盾中，這是林沖與王倫矛盾的主要原因。B．林沖早年的“邊庭”理想是美好的，但在現(xiàn)實(shí)世界里，他并不曾見(jiàn)過(guò)“無(wú)邊無(wú)垠，水草肥美”“胡聲動(dòng)，胡兒掃過(guò)”的邊塞之景。C．青面獸楊志的一番話勾起了林沖無(wú)限遐想，他想起了過(guò)往的很多畫(huà)面，可見(jiàn)他曾經(jīng)的想法和楊志一樣，都對(duì)仕途有期待。D．文末是典型的環(huán)境描寫(xiě)，“寒冽的晨氣”表現(xiàn)季節(jié)的特征，“清脆的畫(huà)角聲”“嗚咽發(fā)響”，則暗示了林沖此時(shí)內(nèi)心很忐忑。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說(shuō)以林沖的視角來(lái)講述故事，根據(jù)他的所見(jiàn)、所聞、所感以及心理活動(dòng)展開(kāi)敘述，屬于有限視角敘事，讀者能更真切地感知人物的想法。B．文中畫(huà)線部分景物描寫(xiě)運(yùn)用白描手法，渲染出冷寂的氣氛，也隱約透露出林沖內(nèi)心的猶豫，為下文的“轉(zhuǎn)念”埋下伏筆。C．本文語(yǔ)言質(zhì)樸自然中不乏精致典雅，大量感嘆句的運(yùn)用使文章充滿感情色彩，有利于表現(xiàn)林沖的情感起伏與心理變化歷程。D．小說(shuō)描寫(xiě)了林沖豐富的內(nèi)心世界，表現(xiàn)了林沖內(nèi)心被壓抑的農(nóng)民階級(jí)的覺(jué)醒意識(shí)，同時(shí)也使其對(duì)自身以及所處社會(huì)環(huán)境有了深刻的思考。8．林沖去刺殺王倫時(shí)偶遇嘍啰這一情節(jié)在文中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．本文中的“豹子頭林沖”與課文節(jié)選《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“林教頭”在性格上有何異同？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)文本分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：優(yōu)孟，故楚之樂(lè)人也。長(zhǎng)八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚相孫叔敖知其賢人也，善待之。病且死，屬其子曰：“我死，汝必貧困。若往見(jiàn)優(yōu)孟，言‘我孫叔敖之子也’?！本訑?shù)年，其子窮困負(fù)薪，見(jiàn)優(yōu)孟。優(yōu)孟曰：“若無(wú)遠(yuǎn)有所之?！奔礊閷O叔敖衣冠，抵掌談?wù)Z。歲馀，像孫叔敖，楚王及左右不能別也。莊王置酒，優(yōu)孟前為壽。莊王大驚，以為孫叔敖復(fù)生也。欲以為相。優(yōu)孟曰：“請(qǐng)歸與婦計(jì)之，三日而為相?！鼻f王許之。三日后，優(yōu)孟復(fù)來(lái)。王曰：“婦言謂何?”孟曰：“婦言慎無(wú)為，楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子無(wú)立錐之地，貧困負(fù)薪以自飲食。必如孫叔敖，不如自殺?！币蚋柙唬骸捌鸲鵀槔簦碡澅烧哜咆?cái)，不顧恥辱，身死家室富，又恐受賕枉法，為奸觸大罪，身死而家滅。貪吏安可為也！念為廉吏，奉法守職，竟死不敢為非。廉吏安可為也！楚相孫叔敖持廉至死，方今妻子窮困負(fù)薪而食，不足為也！”于是莊王謝優(yōu)孟，乃召孫叔敖子，封之寢丘四百戶，以奉其祀。后十世不絕。此知可以言時(shí)矣。（選自《史記·滑稽列傳》，有刪減）材料二：天下有三危：少德而多寵，一危也；才下而位高，二危也；身無(wú)大功而有厚祿，三危也。故物或損之而益，或益之而損，何以知其然也?昔者楚莊王既勝晉于河、雍之間，歸而封孫叔敖，而辭不受。病疽將死，謂其子曰：“吾則死矣王必封女女必讓肥饒之地而受沙石之間。有寢丘者，其地確石①之名丑。荊人鬼，越人禨②，人莫之利也?！睂O叔敖死，王果封其子以肥饒之地，其子辭而不受，請(qǐng)有寢之丘。楚國(guó)之俗，功臣二世而爵祿，唯孫叔敖獨(dú)在。此所謂損之而益也。（選自《淮南子·人間訓(xùn)》，有刪減）【注】①確石：堅(jiān)硬的石頭。②荊人鬼，越人禨（jī）：鬼、禨，指迷信鬼神的活動(dòng)。10．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。吾A則B死C矣D王E必F封G女H女I必J讓K肥L饒M之N地O而P受Q沙R石S之T間11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．屬，意為“叮囑”，與“舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”（《赤壁賦》）中“屬”的意思不相同。B．置，意為“設(shè)置或安排”，與成語(yǔ)“置之不理”中“置”的意思相同。C．壽，含“祝福、祝壽”意，與“沛公奉后酒為壽，約為婚姻”（《鴻門(mén)宴》）中的“壽”字意思相同。D．利，意為“認(rèn)為……是有利的”，與“金就礪則利”（《荀子·勸學(xué)》）中“利”字的意思不同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．孫叔敖深謀遠(yuǎn)慮，為了給自己的后代留后路，很早就開(kāi)始厚待優(yōu)孟。B．優(yōu)孟擅長(zhǎng)模仿，他模仿孫叔敖，其相似度讓莊王誤以為孫叔敖復(fù)活。C．《淮南子》中指出天下“三?！保松疃人伎紦p與益之間的關(guān)系。D．孫叔敖眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，給他兒子的遺言體現(xiàn)了他對(duì)人事變化的清醒認(rèn)知。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）念為廉吏，奉法守職，竟死不敢為非。（2）于是莊王謝優(yōu)孟，乃召孫叔敖子，封之寢丘四百，以奉其祀。14．莊王給孫叔敖兒子封地的原因是什么?三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這兩首宋詩(shī)，完成小題。促織洪咨夔水碧衫裙透骨鮮，飄搖機(jī)杼夜涼邊。隔林恐有人聞得，報(bào)縣來(lái)拘土產(chǎn)錢。促織王安石金屏翠幔與秋宜，得此年年醉不知。只向貧家促機(jī)杼，幾家能有一絇絲。15．下列對(duì)兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．洪詩(shī)的首句摹寫(xiě)了促織的外在形象，它有碧綠的軀體，透明的雙翅，靈動(dòng)美麗。B．“金屏翠?！庇昧丝鋸埖氖址?，通過(guò)描寫(xiě)豪富人家的富麗居室來(lái)表現(xiàn)其生活奢靡。C．洪詩(shī)中“夜涼”指涼爽的夜晚；王詩(shī)中“秋宜”指秋天是賞玩蟋蟀時(shí)節(jié)，暗指醉心享樂(lè)。D．“促織”既是昆蟲(chóng)名，又有“催促織布”的意思，詩(shī)歌中出現(xiàn)“機(jī)杼”合乎情理。16．洪詩(shī)和王詩(shī)都借促織言事，“言在此而意在彼”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)的用意。四、名篇名句默寫(xiě)17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《諫太宗十思疏》中，魏征在“十思”中建議唐太宗要始終謹(jǐn)慎行事，虛心納諫，從善如流的句子是“，”。（2）在《答司馬諫議書(shū)》中，王安石強(qiáng)調(diào)自己雖想解釋，但對(duì)方終究不會(huì)考慮自己建議的句子是“，”。（3）在《阿房宮賦》一文中，杜牧潑墨寫(xiě)意，粗筆勾勒，極言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是“，”。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。初冬時(shí)節(jié)，片片落葉為大地鋪上地毯。欣賞落葉美景時(shí)，有心人會(huì)發(fā)現(xiàn)：一些落葉正面向上，一些落葉卻背面朝天，其中A【蘊(yùn)藏／蘊(yùn)含】著植物生理與空氣動(dòng)力學(xué)的秘密。落葉是植物為了適應(yīng)環(huán)境變化而主動(dòng)選擇的一種生存策略。入秋后，隨著日照時(shí)間的減少和氣溫的降低，許多植物通過(guò)精確調(diào)節(jié)其內(nèi)部激素的水平和分布，來(lái)實(shí)現(xiàn)葉片與樹(shù)木的分離。葉片的生理特性是影響落葉朝向的因素之一。植物葉片的兩面構(gòu)造不同：葉片的正面，有緊貼上表皮的一至數(shù)層圓柱狀薄壁細(xì)胞，它們排列緊密，被稱為柵欄組織，其中含有較多的葉綠體，能夠高效地進(jìn)行光合作用。當(dāng)失去水分時(shí)，柵欄組織細(xì)胞變得更加緊密，難以伸展，葉面卷曲成凹形；葉片背面的含葉綠體較少的排列疏松的形狀不規(guī)則的細(xì)胞被稱為海綿體組織，主要提供水分和營(yíng)養(yǎng)，保障光合作用順利進(jìn)行。失水時(shí)，海綿組織易拉伸，葉背會(huì)保持微凸的狀態(tài)。所以，（甲）。①當(dāng)葉片飄離指頭時(shí)，在重力作用下墜落地面。②有觀點(diǎn)認(rèn)為，葉片的正面因密度大而更容易朝下著地。但事實(shí)真的如此嗎？③研究表明，葉片的下落過(guò)程并非簡(jiǎn)單的直線下落。因?yàn)槿~片形狀并非完全對(duì)稱，加之空氣阻力差異、渦流和風(fēng)等因素影響，葉片以翻滾和旋轉(zhuǎn)的復(fù)雜運(yùn)動(dòng)形態(tài)下落。④雖然葉片存在內(nèi)部結(jié)構(gòu)差異與外在形態(tài)變化，在一定程度上影響著葉片的飄落狀態(tài)，但旋轉(zhuǎn)動(dòng)能和空氣阻力才是決定葉片在下降過(guò)程中朝向的主要因素。因此，在靜態(tài)條件下（如無(wú)風(fēng)環(huán)境），葉片也會(huì)不停旋轉(zhuǎn)，落地時(shí)哪面朝上通常呈隨機(jī)分布狀態(tài)。在特定環(huán)境中，落葉朝向會(huì)出現(xiàn)偏向性。風(fēng)速較高時(shí)，例如公路上有車輛行駛或林間小路上有人活動(dòng)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生氣流，落地的葉片繼續(xù)移動(dòng)甚至翻轉(zhuǎn)。相比而言，凹面朝下的葉片更穩(wěn)定，因?yàn)樗麭【消減／削減】了更多的空氣阻力，并且其形態(tài)使受力分布更均勻，（乙）。最終，凹面朝下的狀態(tài)占據(jù)主導(dǎo)地位。而在無(wú)風(fēng)的森林深處或靜止的水面上，葉片的朝向更多是空中隨機(jī)翻滾的結(jié)果，正面和背面朝上的比例接近相等。18．請(qǐng)從方括號(hào)中選擇合適的詞語(yǔ)，填寫(xiě)在A、B兩處。19．請(qǐng)解釋材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)“落葉”的意義和用法。20．請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的句子改成四個(gè)短句，可增減詞語(yǔ)，不得改變句子原意。21．請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)甲、乙兩處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥?，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22．材料中標(biāo)序號(hào)畫(huà)橫線的句子有兩處有語(yǔ)病，請(qǐng)標(biāo)出原句序號(hào)后再進(jìn)行修改。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣?！保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》）司馬遷在《史記》中記載：“楚莊王伐陳，聞過(guò)而改?！辟M(fèi)爾南多·佩索阿說(shuō)：“后悔是理解之母，是第二次機(jī)會(huì)?！鄙鲜霾牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)結(jié)合傳統(tǒng)文化與生活經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．C2．B3．A4．①科學(xué)性（準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)）：在介紹紫禁城古建筑平面布局時(shí)，使用“重要宮殿”明確范圍，“一定角度”限定條件，體現(xiàn)了語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。②通俗易懂（生動(dòng)形象）：如將景山比作“一座屏風(fēng)”，形象地說(shuō)明了景山的走向和形態(tài)特點(diǎn)，使讀者更容易理解。5．①布局和諧：故宮遵循“背山面水”“負(fù)陰抱陽(yáng)”的布局理念。②造型和諧：故宮古建筑坐落在臺(tái)基上，利于穩(wěn)定、防潮，凸顯其高大威嚴(yán)。③色彩和諧：故宮整體色彩搭配既壯觀威嚴(yán)又融洽和諧，展現(xiàn)出獨(dú)特的美感。④文化和諧：故宮融于北京中軸線建筑中，體現(xiàn)了中軸文化，文化內(nèi)涵悠久深遠(yuǎn)?！驹斀狻?．本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。A.“是因?yàn)樗腔实蹐?zhí)政場(chǎng)所的代表性建筑”錯(cuò)。原文僅提及太和殿作為皇帝執(zhí)政場(chǎng)所的代表性建筑，臺(tái)基工藝等級(jí)高，但未說(shuō)明“實(shí)用性與審美性兼具”是“因?yàn)樗腔实蹐?zhí)政場(chǎng)所的代表性建筑”，二者無(wú)因果關(guān)系。B.“‘三臺(tái)’構(gòu)造代表我國(guó)古建筑工藝的最高水準(zhǔn)”錯(cuò)誤，根據(jù)文中“為我國(guó)古建筑臺(tái)基工藝的最高等級(jí)”可知，“三臺(tái)”是我國(guó)古建筑“臺(tái)基工藝”的最高等級(jí)，并不是所有“工藝”的最高等級(jí)，擴(kuò)大范圍。D.“建筑方位是根據(jù)《易經(jīng)》文化傳統(tǒng)選定的”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“先秦古籍《易經(jīng)》之‘說(shuō)卦傳’載‘圣人南面而聽(tīng)天下，向明而治’，可反映中軸方位(南北向)，是古代帝王推崇的方位”可知，《易經(jīng)》中反映了建筑方位的選定，并非依據(jù)。故選C。2．本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。B.“出于地理學(xué)角度不得不做的考量”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“在這種地理?xiàng)l件下，建筑朝正南方向最為適宜”可知，在這樣的氣候條件下最為適宜將建筑布局為朝南方向，“不得不做的考量”太過(guò)絕對(duì)，曲解文意。故選B。3．本題考查學(xué)生理解、分析、評(píng)價(jià)作者的思想感情、觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“故宮擁有世界上規(guī)模最大、保存最為完整的宮殿建筑群”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“故宮是明清皇宮，擁有世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木結(jié)構(gòu)宮殿建筑群”可知，故宮是世界上規(guī)模最大、保存最為完整的木結(jié)構(gòu)建筑群。故選A。4．本題考查學(xué)生分析文章語(yǔ)言特色的能力。①科學(xué)性（準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)）：根據(jù)“紫禁城重要宮殿建筑坐北朝南，且在南面開(kāi)設(shè)大量門(mén)窗，在北面則開(kāi)設(shè)較少門(mén)窗”可知，“重要宮殿”明確限定描述范圍，避免一概而論的模糊性；結(jié)合“因而從一定角度而言，‘負(fù)陰抱陽(yáng)’為人與自然和諧的一種形式”，“一定角度”嚴(yán)格限定結(jié)論適用范圍，不作絕對(duì)化判斷，體現(xiàn)科技論文在表述范圍和結(jié)論可靠性上的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，符合科學(xué)性要求。②通俗易懂（生動(dòng)形象）：根據(jù)“景山是北京城內(nèi)的制高點(diǎn)，呈東西走向，南北方向狹窄，很像一座屏風(fēng)”可知，將景山比作“一座屏風(fēng)”，“屏風(fēng)”是人們熟悉的物品，其“東西走向、南北狹窄”的形態(tài)與景山實(shí)際特征高度契合，使原本抽象的建筑形態(tài)描述具體可感，讓讀者直觀理解景山作為紫禁城北面屏障的形態(tài)特點(diǎn)，使專業(yè)建筑描述更易被大眾理解，體現(xiàn)語(yǔ)言的生動(dòng)形象與通俗易懂。5．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①整體布局上，能感受與自然相融的和諧。根據(jù)“紫禁城古建筑平面布局的特點(diǎn)是‘背山面水’‘負(fù)陰抱陽(yáng)’”“北面為景山，南面為內(nèi)金水河……形成山水協(xié)調(diào)的審美意向”“重要宮殿面南而立……‘負(fù)陰抱陽(yáng)’為人與自然和諧的一種形式”可知，故宮背靠景山、面臨內(nèi)金水河，重要宮殿坐北朝南，順應(yīng)自然且契合人與自然和諧理念。②建筑造型上，實(shí)用與美觀巧妙和諧。根據(jù)“故宮古建筑臺(tái)基等構(gòu)造造型美觀……利于穩(wěn)定、防潮，體現(xiàn)高大威嚴(yán)”“臺(tái)基龍頭排水獸與建筑氛圍協(xié)調(diào)，產(chǎn)生恢宏效果”可知，臺(tái)基保障穩(wěn)定防潮，彰顯威嚴(yán)，裝飾與整體相融。③色彩運(yùn)用上，不同色調(diào)搭配顯獨(dú)特和諧。根據(jù)“紫禁城色彩運(yùn)用體現(xiàn)壯觀威嚴(yán)與和諧之美”“瓦面黃、屋檐青綠色、柱架墻體紅……”可知，各色各有寓意，組合既威嚴(yán)又融洽。④文化內(nèi)涵上，與中軸線文化形成深厚和諧。根據(jù)“故宮文化之美融于中軸線”“‘中’在規(guī)劃中重要……中軸線建筑體現(xiàn)中軸文化”可知，故宮承載悠久中軸文化，顯獨(dú)特韻味?！敬鸢浮?．D7．B8．①引出林沖對(duì)之前遭遇的回憶，對(duì)自我、對(duì)梁山泊的反思讓林沖停下殺手；②豐富了林沖的形象，表現(xiàn)出他目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、顧全大局的一面；③構(gòu)成情節(jié)上的延宕，使情節(jié)更有波瀾。9．①同：“林教頭”和“豹子頭林沖”都細(xì)心謹(jǐn)慎。②異：“林教頭”安分守己，忍辱負(fù)重；“豹子頭林沖”情緒激烈、具有反抗意識(shí)；“林教頭”遇事隨遇而安，一忍再忍，“豹子頭林沖”開(kāi)始沖動(dòng)暴躁，后來(lái)冷靜反思，忍而不發(fā)?！驹斀狻?．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。D.“暗示了林沖此時(shí)內(nèi)心很忐忑”錯(cuò)誤，林沖經(jīng)過(guò)一夜思考，已從“殺楊志”轉(zhuǎn)為“殺王倫”，并意識(shí)到梁山泊需要“有膽略、有見(jiàn)識(shí)”的領(lǐng)袖，此時(shí)的畫(huà)角聲更像破曉的信號(hào)，象征其內(nèi)心的堅(jiān)定與對(duì)未來(lái)的思考，而非“忐忑”。故選D。7．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。B.文中畫(huà)線景物描寫(xiě)并非“白描”，而是運(yùn)用了擬人手法，“笑人”“眨眼”，將冷月、疏星人格化，生動(dòng)渲染出冷寂中帶譏誚的氛圍，烘托林沖內(nèi)心的矛盾與憤怒。故選B。8．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①引出回憶與反思：“一句平常詢問(wèn)驀地勾起誤入‘白虎堂’那回事，抬頭一望，明明是‘聚義廳’，不是‘白虎堂’！”嘍啰的詢問(wèn)讓林沖從“沖動(dòng)殺王倫”中暫停，聯(lián)想到自身冤屈及梁山泊的意義，促使他思考“誰(shuí)配做山寨之主”，從單純復(fù)仇轉(zhuǎn)向更深遠(yuǎn)的責(zé)任。②豐富人物形象：“林沖眼瞅著不說(shuō)話。不是沒(méi)了主意，卻是在躊躇：他不忍多殺不相干的人”體現(xiàn)林沖雖憤怒卻不濫殺無(wú)辜，打破“魯莽好漢”的刻板印象，展現(xiàn)其粗中有細(xì)、顧全大局的一面。③情節(jié)延宕：林沖本“飛步搶過(guò)聚義廳前，便轉(zhuǎn)向右首耳房”，遇嘍啰后“倒提樸刀，頭微微下垂，踏著凍雪，又走回臥房去”，延緩了“殺王倫”的行動(dòng)，使情節(jié)從“直線沖突”轉(zhuǎn)為“迂回推進(jìn)”，為后續(xù)林沖下定決心、展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力鋪墊。9．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①相同點(diǎn)：細(xì)心謹(jǐn)慎?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》林沖“入得廟門(mén)，再把門(mén)掩上。旁邊止有一塊大石頭，掇將過(guò)來(lái)靠了門(mén)”，體現(xiàn)其警惕性。本文林沖聽(tīng)了楊志一番話“不知怎的只在林沖心窩里打滾”“雖說(shuō)莽撞粗拙，林沖有時(shí)候卻也粗中有細(xì)。當(dāng)他把一樁事情放在心上顛來(lái)倒去估量著的時(shí)候，也會(huì)想到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的過(guò)去，茫茫的將來(lái)”，均顯細(xì)心。②不同點(diǎn)：《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的林沖：安分守己，忍辱負(fù)重。從“誤入白虎堂”到“刺配滄州”，始終抱有“刑滿歸家”的幻想，直至草料場(chǎng)被燒才徹底反抗。本文中的林沖：反抗意識(shí)更強(qiáng)烈。直接批判王倫“妒賢嫉能”，認(rèn)為梁山泊“不該給這廝把持”，主動(dòng)思考“誰(shuí)配做山寨之主”。最初因“暴躁”欲殺楊志，后經(jīng)反思，轉(zhuǎn)向“有策略地反抗”（針對(duì)王倫），顯示出成長(zhǎng)?！敬鸢浮?0．DHO11．B12．A13．（1）想要做個(gè)清官，遵守法令，忠于職守，最終到死都不敢做不法之事。（2）于是莊王向優(yōu)孟道歉，當(dāng)即召見(jiàn)孫叔敖的兒子，把寢丘這個(gè)四百戶的地方封給他，以供祭祀孫叔敖之用。14．①孫叔敖是國(guó)家的功臣；②作為功臣之后，他的兒子生活困苦；③優(yōu)孟的諷諫讓莊王決定給功臣之后封賞；④對(duì)孫叔敖廉吏之風(fēng)的褒獎(jiǎng)。【詳解】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我就要死了，國(guó)君必然要封你。你必須讓出肥美之地，而接受沙丘亂石那樣的荒地?！耙印睘榫淠┱Z(yǔ)氣詞，D處當(dāng)斷；“王”是主語(yǔ)，“封女”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，構(gòu)成完整的單句，且下一句的主語(yǔ)也是“女”，故H處當(dāng)斷；“肥饒之地”作“讓”的賓語(yǔ)，“而”是連詞，一般用于下句句首，故O處當(dāng)斷。故選DHO。11．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。叮囑；/勸請(qǐng)。句意：叮囑他的兒子說(shuō)；/舉起酒杯，勸客人飲酒。B.“意思相同”錯(cuò)。設(shè)置或安排；/放置。句意：楚莊王設(shè)置酒宴；/放在一邊而不予理睬。C.正確。都是“祝福、祝壽”的意思。句意：孟優(yōu)上前祝壽；/劉邦奉上一杯酒，向項(xiàng)伯健康長(zhǎng)壽，約定為兒女親家。D.正確。意動(dòng)用法，認(rèn)為……是有利的；/形容詞作動(dòng)詞，變得鋒利。句意：兩國(guó)沒(méi)有人認(rèn)為這個(gè)地方對(duì)他們有利；/金屬(刀劍等)靠近磨刀石就會(huì)變得鋒利。故選B。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“為了給自己的后代留后路，很早就開(kāi)始厚待優(yōu)孟”。材料一明確提到“楚相孫叔敖知其賢人也，善待之”，可見(jiàn)孫叔敖厚待優(yōu)孟是因?yàn)橘p識(shí)其賢能，而非“為了給自己的后代留后路”。故選A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“念”，想；“奉”，奉行或遵守；“竟”，最終。（2）“謝”，道歉；“封之寢丘四百”，狀語(yǔ)后置句，省略句，“（以）寢丘四百封之”。14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①根據(jù)“如孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸”可知，孫叔敖在擔(dān)任楚相期間，憑借忠誠(chéng)廉潔治理楚國(guó)，助力楚王成就霸業(yè)，有著重要的功績(jī)。②根據(jù)“今死，其子無(wú)立錐之地，貧困負(fù)薪以自飲食”可知，孫叔敖去世后，他的兒子處境艱難，沒(méi)有立足之地，靠砍柴維持生計(jì)。③根據(jù)“于是莊王謝優(yōu)孟，乃召孫叔敖子，封之寢丘四百戶”可知，優(yōu)孟通過(guò)巧妙的方式進(jìn)行諷諫后，莊王做出了給孫叔敖兒子封地的決定。④根據(jù)“楚相孫叔敖持廉至死”以及優(yōu)孟所歌“念為廉吏，奉法守職，竟死不敢為非。廉吏安可為也！楚相孫叔敖持廉至死”可知，孫叔敖一生保持廉潔直至去世，其廉潔的品行值得肯定與褒獎(jiǎng)。參考譯文：材料一：優(yōu)孟原是楚國(guó)的歌舞藝人。他身高八尺，富有辯才，時(shí)常用說(shuō)笑方式勸誡（楚王）。楚國(guó)宰相孫叔敖知道優(yōu)孟是位賢人，待他很好。（孫叔敖）患病臨終前，叮囑他的兒子說(shuō)：“我死后，你生活一定很貧困。那時(shí)，你就去拜見(jiàn)優(yōu)孟，說(shuō)‘我是孫叔敖的兒子?！边^(guò)了幾年，孫叔敖的兒子（果然）十分貧困，靠賣柴為生，后來(lái)見(jiàn)到優(yōu)孟。優(yōu)孟說(shuō)：“你不要到遠(yuǎn)處去。”于是，他就立即縫制了孫叔敖（往日穿戴）的衣服帽子穿戴起來(lái)，模仿孫叔敖的言談舉止，音容笑貌。過(guò)了一年多，模仿得活像孫叔敖，連楚莊王左右近臣都分辨不出來(lái)。楚莊王設(shè)置酒宴，優(yōu)孟上前為莊王敬酒祝福。莊王大吃一驚，以為孫叔敖又復(fù)活了，想要讓他做楚相。優(yōu)孟說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S我回去和妻子商量此事，三日后再來(lái)就任楚相?！鼻f王答應(yīng)了他。三日后，優(yōu)孟又來(lái)見(jiàn)莊王。莊王問(wèn)：“你妻子怎么說(shuō)的？”優(yōu)孟說(shuō)：“妻子說(shuō)千萬(wàn)別做楚相，楚相不值得做。像孫叔敖那樣地做楚相，忠正廉潔地治理楚國(guó)，楚王才得以稱霸。如今死了，他的兒子竟無(wú)立錐之地，貧困到要靠打柴謀生。如果要像孫叔敖那樣做楚相，還不如自殺?！苯又溃骸俺鐾庾龉伲陨碡澸E卑鄙的，積有余財(cái)，不顧廉恥。自己死后家室雖然富足，但又恐懼貪贓枉法，干非法之事，犯下大罪，自己被殺，家室也遭誅滅。貪官哪能做呢？想要做個(gè)清官，遵紀(jì)守法，忠于職守，到死都不敢做非法之事。唉，清官又哪能做呢？像楚相孫叔敖，一生堅(jiān)持廉潔的操守，現(xiàn)在妻兒老小卻貧困到靠打柴為生。清官實(shí)在不值得做??！”于是，莊王向優(yōu)孟表示了歉意，當(dāng)即召見(jiàn)孫叔敖的兒子，把寢丘這個(gè)四百戶之邑封給他，以供祭祀孫叔敖之用。自此之后，十世沒(méi)有斷絕。優(yōu)孟的這種智慧，可以說(shuō)是正得其宜，抓住了發(fā)揮的時(shí)機(jī)。材料二：天下有三件危險(xiǎn)的事情：缺少德性而多寵愛(ài)，一危；才能低下而官位高，二危；身無(wú)大功而俸祿豐厚，三危。因此事物中有的損減了卻反而使它增加，有的增加了卻反而使它減少，怎么知道是這樣的呢？從前楚莊王已經(jīng)在河、雍之間戰(zhàn)勝了晉國(guó)，回國(guó)以后準(zhǔn)備封賞孫叔敖，他推辭而不愿接受。孫叔敖得了惡瘡，將要死去，對(duì)他的兒子說(shuō)：“我就要死了，國(guó)君必然要封你。你必須讓出肥美之地，而接受沙丘亂石那樣的荒地。（楚、越之間）有個(gè)叫寢丘的，那里石硬地瘠，而且名聲不好。楚國(guó)人信鬼，越國(guó)人信吉祥，兩國(guó)沒(méi)有人認(rèn)為這個(gè)地方對(duì)他們有利。”孫叔敖死后，國(guó)君果然把肥饒之地封給他的兒子，他的兒子堅(jiān)辭不受，請(qǐng)求允許賜給他寢丘之地。楚國(guó)的習(xí)俗，功臣兩代之后便要收回爵祿，只有孫叔敖的封地獨(dú)存。這就是所說(shuō)的減損了而反使它增加。【答案】15．B16．①洪詩(shī)警告促織不要高聲歌唱，因?yàn)橛腥寺?tīng)見(jiàn)報(bào)到縣里，會(huì)收土產(chǎn)稅；諷刺了統(tǒng)治者對(duì)百姓的剝削和勒索無(wú)孔不入。②王詩(shī)巧妙地借用促織的形象，批判了貴族階層只享樂(lè)，對(duì)百姓橫征暴斂，不顧百姓們的死活的行為?！驹斀狻?5．本題考查學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“用了夸張的手法”錯(cuò)。“金屏翠?！睉?yīng)為一語(yǔ)雙關(guān)，既指富麗的居室，又形容養(yǎng)促織的籠子精致華美。故選B。16．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。①洪詩(shī)中“隔林恐有人聞得，報(bào)縣來(lái)拘土產(chǎn)錢”是關(guān)鍵，詩(shī)人表面警告促織，怕其叫聲引來(lái)縣里征收“土產(chǎn)錢”，實(shí)則以促織為引子，諷刺統(tǒng)治者對(duì)百姓的剝削無(wú)孔不入，連微小生物都可能成為征稅由頭，揭露苛捐雜稅的沉重。②王詩(shī)前兩句“金屏翠幔與秋宜，得此年年醉不知”，借蟋蟀在優(yōu)渥環(huán)境中養(yǎng)尊處優(yōu)，暗喻貴族奢靡享樂(lè)；后兩句“只向貧家促機(jī)杼，幾家能有一絇絲”，寫(xiě)蟋蟀向貧家催織，而百姓已無(wú)絲可織，批判貴族階層橫征暴斂、不顧百姓死活的行徑。17．【答案】憂懈怠則思慎始而敬終慮壅蔽則思虛心以納下雖欲強(qiáng)聒終必不蒙見(jiàn)察覆壓三百余里隔離天日【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字：怠、慎、壅、聒、覆。【答案】18．A.蘊(yùn)藏

B.消減19．第一處“落葉”是指飄落的樹(shù)葉，為名詞性短語(yǔ)，第二處“落葉”是指飄落樹(shù)葉，為動(dòng)詞性短語(yǔ)。20．葉片背面有不規(guī)則形狀的細(xì)胞，它們排列疏松，被稱為海綿組織，其中含葉綠體較少。21．甲：許多落葉會(huì)呈現(xiàn)出向內(nèi)卷曲的特點(diǎn)。乙：不易被再次吹動(dòng)或翻滾。22．序號(hào)：①。修改：將“當(dāng)”移到“葉片”之后。序號(hào)：④。修改：在“存在”后面加上“的”字，或者在“在一定程度上”前加上“這”。【詳解】18．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。A處，蘊(yùn)藏：蓄積而未顯露或未發(fā)掘，更側(cè)重于表示事物內(nèi)在包含、隱藏著某些東西。蘊(yùn)含：里邊含有，包含?！疤N(yùn)含”雖也有包含的意思，但“蘊(yùn)藏”更能體現(xiàn)出秘密隱藏較深等待被發(fā)現(xiàn)的意味。結(jié)合上下文可知此處強(qiáng)調(diào)落葉正面朝上或背面朝天這種現(xiàn)象背后隱藏著植物生理與空氣動(dòng)力學(xué)的秘密，可填入“蘊(yùn)藏”。B處，消減：減少、降低。削減：著重于從已定的數(shù)目中減去。此處說(shuō)凹面朝下的葉片對(duì)空氣阻力的減少作用，“消減”更能準(zhǔn)確表達(dá)減少阻力這一動(dòng)態(tài)的過(guò)程和效果。結(jié)合上下文可知此處描述凹面朝下的葉片在減少空氣阻力方面的作用，可填入“消減”。19．本題考查學(xué)生分析詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境的意義和用法的能力。第一處“落葉”出現(xiàn)在“欣賞落葉美景時(shí)”，結(jié)合語(yǔ)境可知，這里“落葉”指的是飄落的樹(shù)葉，是一個(gè)表示具體事物的名詞性短語(yǔ)，在句中作賓語(yǔ)，是人們欣賞的對(duì)象。第二處“落葉是植物為了適應(yīng)環(huán)境變化而主動(dòng)選擇的一種生存策略”，這里“落葉”描述的是植物飄落樹(shù)葉這個(gè)行為動(dòng)作，是動(dòng)詞性短語(yǔ)，在句中作主語(yǔ)，表示一種生存現(xiàn)象。20．本題考查學(xué)生句式變換的能力。原句“葉片背面的含葉綠體較少的排列疏松的形狀不規(guī)則的細(xì)胞被稱為海綿體組織”較為復(fù)雜，可先提取主要信息“葉片背面有不規(guī)則形狀的細(xì)胞”，這是對(duì)細(xì)胞所在位置和形狀的描述。接著說(shuō)“它們排列疏松”，描述細(xì)胞的排列狀態(tài)。然后“被稱為海綿組織”，點(diǎn)明細(xì)胞的名稱。最后“其中含葉綠體較少”，補(bǔ)充說(shuō)明細(xì)胞的特征。通過(guò)這樣的拆分，將長(zhǎng)句變成了四個(gè)短句，且沒(méi)有改變?cè)狻?1．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。甲處，前文提到“柵欄組織細(xì)胞變得更加緊密，難以伸展，葉面卷曲成凹形；海綿組織易拉伸，葉背會(huì)保持微凸的狀態(tài)”，因此可以推斷出許多落葉會(huì)呈現(xiàn)出向內(nèi)卷曲的特點(diǎn)?？商钊搿霸S多落葉會(huì)呈現(xiàn)出向內(nèi)卷曲的特點(diǎn)”。乙處，前文提到“凹面朝下的葉片更穩(wěn)定，因?yàn)樗麥p了更多的空氣阻力，并且其形態(tài)使受力分布更均勻”，因此可以推斷出這種狀態(tài)不易被再次吹動(dòng)或翻滾?？商钊搿安灰妆辉俅未祫?dòng)或翻滾”。22．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。序號(hào)①：成分殘缺，“當(dāng)葉片飄離指頭時(shí)，在重力作用下墜落地面”介詞淹沒(méi)主語(yǔ)，應(yīng)將“當(dāng)”移到“葉片”之后。應(yīng)修改為“葉片當(dāng)飄離指頭時(shí)，在重力作用下墜落地面”。序號(hào)④：“雖然葉片存在內(nèi)部結(jié)構(gòu)差異與外在形態(tài)變化，在一定程度上影響著葉片的飄落狀態(tài)”結(jié)構(gòu)混亂。可以在“存在”后面加上“的”字，讓“葉片存在的內(nèi)部結(jié)構(gòu)差異與外在形態(tài)變化”作主語(yǔ)，應(yīng)修改為“雖然葉片存在的內(nèi)部結(jié)構(gòu)差異與外在形態(tài)變化，在一定程度上影響著葉片的飄落狀態(tài)”；或者在“在一定程度上”前加上“這”，使“這”指代前面“葉片存在內(nèi)部結(jié)構(gòu)差異與外在形態(tài)變化”這件事，應(yīng)修改為：“雖然葉片存在內(nèi)部結(jié)構(gòu)差異與外在形態(tài)變化，這在一定程度上影響著葉片的飄落狀態(tài)”。23．【答案】例文：聞過(guò)即改，鑄就璀璨人生孔子認(rèn)為有過(guò)錯(cuò)卻不改正才是真正的過(guò)錯(cuò)，楚莊王聞過(guò)而改成就春秋霸業(yè)，費(fèi)爾南多·佩索阿認(rèn)為后悔是理解之母，是改過(guò)的第二次機(jī)會(huì)。在人生的漫漫征途中，我們都會(huì)犯錯(cuò)，但關(guān)鍵在于能否聞過(guò)即改，因?yàn)橐藻e(cuò)為鑒，方能鑄就璀璨人生。聞過(guò)即改，是一種自我認(rèn)知的清醒。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？然而，有些人面對(duì)錯(cuò)誤，選擇逃避或掩飾，如同