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高一必修下冊理解性默寫組合練(共21組)高考真題+模擬訓(xùn)練(教師版+學(xué)生版)教師版【高考真題】(1)(2020新課標(biāo)3卷)《阿房宮賦》中以一連串的排比夸張表現(xiàn)阿房宮的奢華,如寫架起房梁的椽子“”,嘈雜的音樂聲“”。(多于機(jī)上之工女多于市人之言語)(2)(2019新課標(biāo)2卷)杜牧《阿房宮賦》中“,”兩句,寫阿房宮占地極廣且極為高大,以表現(xiàn)其雄壯之美。(覆壓三百余里隔離天日)(3)(2017年全國卷丨)杜牧在《阿房宮賦》的結(jié)尾處感嘆道,如果六國愛護(hù)自己的百姓,就足以抵抗秦國,緊接著說:“,,?”(使秦復(fù)愛六國之人則遞三世可至萬世而為君誰得而族滅也)(4)(2016年全國卷Ⅱ)杜牧《阿房宮賦》中以“,”描寫阿房宮宮人的美麗,她們佇立遠(yuǎn)眺,盼望著皇帝臨幸。(一肌一容,盡態(tài)極妍)【組合訓(xùn)練】【第一組】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)魏征在《諫太宗十思疏》中,敏銳觀察到天子多有在創(chuàng)業(yè)之初功績顯著,卻在后期德行衰減的情況,以“,”兩語,揭示了這一值得警惕的現(xiàn)象(有善始者實(shí)繁
能克終者蓋寡
)
(2)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,當(dāng)曾皙就公西華的才能向孔子發(fā)問,孔子先點(diǎn)明宗廟祭祀、朝見天子本就是諸侯國的重要事務(wù),緊接著以“,”這句話,高度認(rèn)可公西華在這些事務(wù)上的卓越才能,充分肯定其才華。(赤也為之小孰能為之大)(3)杜甫身處動蕩時(shí)代,憂國憂民。在《登岳陽樓》中,他以“,”兩句,將北方戰(zhàn)事正酣的國勢危難與自身漂泊無依的身世進(jìn)行鮮明對舉,淋漓盡致地展現(xiàn)出感傷涕零的復(fù)雜情感。(戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流)【第二組】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)面對洞庭的壯美風(fēng)光,張孝祥在詞作中揮灑筆墨,“,”兩句,生動描繪出在一望無際、光潔如鏡的湖面上,一葉扁舟自在漂浮的景象,襯托出詩人超然物外的豪邁氣概。(玉鑒瓊田三萬頃著我扁舟一葉)(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,子路展現(xiàn)出果敢無畏的一面,他坦言,縱使是面對“,”這種被大國包圍,且飽受戰(zhàn)爭紛擾與饑荒之苦的國家,憑借自己的能力,三年即可讓國家走上正軌。(加之以師旅,因之以饑饉)(3)王安石在《桂枝香?金陵懷古》里,于暮色中極目遠(yuǎn)眺,以“,”之句,化用謝朓詩意,將千里長江宛如白綢,青翠山峰簇?fù)矶⒌狞S昏景致凝于筆端。(千里澄江似練,翠峰如簇)【第三組】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)蘇洵在《六國論》中認(rèn)為“”是導(dǎo)致六國走向衰亡的關(guān)鍵因素。基于此,他向治理國家的人提出極具針對性的建議“”,期望能避免重蹈覆轍。(弊在賂秦
為國者無使為積威之所劫哉)
(2)魏征在《諫太宗十思疏》中提出“,”,主張依據(jù)才能任用人才,挑選好的意見聽從,這一理念跨越時(shí)空,值得每一位管理者學(xué)習(xí)借鑒。(簡能而任之
擇善而從之)
(3)每當(dāng)談及歷史上銳意革新且堅(jiān)守信念的改革家,張老師在歷史課上總會以《答司馬諫議書》中的“,”為例,表揚(yáng)他們以實(shí)際行動推動變革,面對非議仍堅(jiān)持自我,不改初心。(度義而后動,是而不見可悔也
)【第四組】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)這個(gè)假期,小亮隨父母來到湖南游玩,在洞庭湖上乘舟而行。極目遠(yuǎn)眺,廣闊湖面光潔如玉、平展似田,這般美景令他陶醉,忍不住脫口而出《念奴嬌?過洞庭》里“,”的動人詩句。。(玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉)
(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,冉有謙虛地表達(dá)自己治國能力不足而需君子協(xié)助的句子是“,”。(如其禮樂
以俟君子)
(3)水是詩歌中永恒的抒情符號,“流水”意象更是別具韻味。無數(shù)詩人借它揮毫潑墨,留下動人詩句,像“,”,便是其中的經(jīng)典寫照。(示例一:六朝舊事如流水但寒煙衰草凝綠;示例二:世間行樂亦如此古來萬事東流水;示例三:流水落花春去也天上人間;示例四:枯藤老樹昏鴉小橋流水人家;示例五:西塞山前白鷺飛桃花流水鱖魚肥)【第五組】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在治國理政的諫言中,魏征善于以精妙的喻理和典故警示君主。在《諫太宗十思疏》里,他用“海納百川”的意象告誡唐太宗切勿驕傲自滿,此句為“”;又借“網(wǎng)開一面”的古老故事,勸誡唐太宗秉持好生之德,合理安排狩獵活動,對應(yīng)的句子是“”。(懼滿溢則思江海下百川
樂盤游則思三驅(qū)以為度)(2)《答司馬諫議書》中,作者以“,”為論證的立足點(diǎn),對保守派的謬論進(jìn)行駁斥,表明自己堅(jiān)持變法的立場。(名實(shí)已明,而天下之理得矣)(3)千年詩行,“夢”影綽約。古往今來,無數(shù)詩人將情思寄于夢境,或回溯往昔歲月,或馳騁想象天地,或感悟人生真諦。在浩瀚的詩詞海洋中,“,”便是借“夢”抒情言志的生動寫照。(示例一:人生如夢
一尊還酹江月;示例二:莊生曉夢迷蝴蝶
望帝春心托杜鵑;示例三:醉里挑燈看劍
夢回吹角連營)【第六組】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君主工程興造要適可而止,要謙虛有修養(yǎng)的兩句是:“,?!保罡呶?/p>
則思謙沖而自牧)
(2)《答司馬諫議書》中,王安石說明為天下治理整頓財(cái)政,不能算是與百姓爭奪財(cái)利的句子是“,”。(為天下理財(cái)不為征利)
(3)南京玄武區(qū),這片見證過無數(shù)興衰的土地,亦是曹雪芹誕生的“紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”。當(dāng)在此處尋覓歷史的痕跡,回憶往昔的繁榮昌盛,《桂枝香?金陵懷古》中“,”的詩句便不自覺地涌上心頭,道盡金陵昔日風(fēng)華。(憶往昔繁華競逐)【第七組】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)古人詩歌寫景常常通過以動寫靜來表現(xiàn)景物的雄渾壯美,如《岳陽樓記》中“銜遠(yuǎn)山,吞長江”之語,杜甫《登岳陽樓》中類似的詩句是:“,”。(吳楚東南坼乾坤日夜?。?/p>
(2)魏征的《諫太宗十思疏》“,”兩句以水、舟喻君民關(guān)系,強(qiáng)調(diào)竭誠待下的重要性。(載舟覆舟
所宜深慎)(3)龍是漢族的民族圖騰,也是中國文化的突出符號。我國龍文化源遠(yuǎn)流長,“龍”在古詩文中更是俯拾即是,如“,”。(示例一:長橋臥波
未云何龍;示例二:水不在深有龍則靈;示例三:積水成淵蛟龍生焉)【第八組】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜甫的《登岳陽樓》以獨(dú)特的時(shí)空筆觸震撼人心,詩人巧妙地借“昔、今”二字,將過往聽聞與當(dāng)下登臨相勾連,為整首詩雄渾壯闊的氣勢埋下伏筆,這兩句詩正是“,”。(昔聞洞庭水今上岳陽樓)(2)杜牧在《阿房宮賦》中極力渲染阿房宮的繁華奢靡,其中把阿房宮所奏之樂與市井言語進(jìn)行對比的句子是:
“,?!保ü芟覈I啞,多于市人之言語)
(3)李斯《諫逐客書》中“”一句站在秦王統(tǒng)一天下大業(yè)的角度分析逐客的利弊,最終說服了秦王;蘇洵《六國論》借古諷今,分析六國破滅之道,針對社會現(xiàn)實(shí),提出了“”的忠告。(此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也為國者無使為積威之所劫哉)【第九組】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《阿房宮賦》中,杜牧以精妙的筆觸描繪阿房宮的宏偉壯觀,其中“,”兩句,借助形象的比喻和大膽的夸張,生動展現(xiàn)出阿房宮樓宇鱗次櫛比,間距極密且數(shù)量龐大,令人震撼。(蜂房水渦
矗不知其幾千萬落)
(2)《六國論》中,蘇洵深入剖析“不賂者”滅亡的緣由,他明確指出燕國因采取冒險(xiǎn)行動招來滅頂之災(zāi)的兩句是“,”。(至丹以荊卿為計(jì)
始速禍焉)(3)漫步在南京博物館的展陳之間,六朝的文物靜靜訴說著往昔的輝煌與落寞。撫今追昔,那朝代的興衰更迭如潮水般涌上心頭,你會想到王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“,”兩句。(六朝舊事隨流水
但寒煙衰草凝綠)【第十組】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《阿房宮賦》中“,”兩句表現(xiàn)出阿房宮依山勢而設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)精巧的特點(diǎn)。(各抱地勢
鉤心斗角)
(2)《諫太宗十思疏》中,“,”用對比手法表明竭誠待人和輕視他人帶來不同結(jié)果,進(jìn)而說明能否以誠相待是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。(竭誠則胡越為一體傲物則骨肉為行路)(3)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,曾皙將心中的理想社會勾勒成一幅悠然愜意的春游畫卷。他向往著與成年人、孩童一同“,”,最后踏著輕快的步伐,吟唱著詩歌歸家。(浴乎沂風(fēng)乎吾雩)【第十一組】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《諫太宗十思疏》中,魏征一針見血地指出古代很多帝王打江山容易的原因的句子是“,”(夫在殷憂必竭誠以待下)
(2)杜牧在《阿房宮賦》中連用四句十分精練的語言敘述了秦王朝在人民反抗下迅速滅亡的歷史過程,其中“,”兩句寫阿房宮被焚毀的史實(shí)。(楚人一炬;可憐焦土)
(3)“孤舟”是古典詩詞中最為常見的意象之一,當(dāng)詩人遠(yuǎn)離故土、漂泊異鄉(xiāng),那江面上的一葉孤舟便成了情感的寄托,如“,”。(示例一:親朋無一字老病有孤舟;示例二:孤舟蓑笠翁獨(dú)釣寒江雪)【第十二組】補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。(6分)(1)《答司馬諫議書》中,針對司馬光“生事”的指責(zé),王安石回復(fù)說,“,”不能算是制造事端。(舉先王之政
以興利除弊)。(2)張孝祥在《念奴嬌?過洞庭》中,以豁達(dá)豪邁的心境面對風(fēng)雨,展現(xiàn)出超然物外的氣度,其中生動描繪詞人如穩(wěn)坐釣魚船般從容,無懼風(fēng)浪侵襲的詞句是:“,,?!保ǘ贪l(fā)蕭騷襟袖冷
穩(wěn)泛滄浪空闊)(3)蘇洵在《六國論》中提出六國假如先厚待、禮遇人才,即“,”,然后合力向西進(jìn)攻,必能令秦國日夜難安。(以賂秦之地封天下之謀臣
以事秦之心禮天下之奇才)【第十三組】寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)王安石推行變法,深知其必然觸動既得利益,引發(fā)諸多反對之聲。從《答司馬諫議書》中的“,”便能清晰看出,他早已對變法將招來的怨恨毀謗有所預(yù)見。(至于怨誹之多則固前知其如此也)(2)《阿房宮賦》中,作者用比喻、夸張的手法描寫宮人們梳理發(fā)髻的情景的句子是:“,。”(綠云擾擾梳曉鬟也)(3)杜甫《登岳陽樓》中“,”兩句,寫出了洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢,意境闊大,景色宏偉奇麗。(吳楚東南坼乾坤日夜?。镜谑慕M】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《諫太宗十思疏》中,魏征明確提出,若在治理國家時(shí)僅依賴嚴(yán)刑峻法與威懾手段來管束百姓,那么百姓將會“,”,這種局面無疑會對國家的長治久安造成極大威脅。不利于國家的穩(wěn)定。(終茍免而不懷仁貌恭而不心服)
(2)《阿房宮賦》中,杜牧用“,”,告誡后世統(tǒng)治者如果不能汲取歷史教訓(xùn)就會重蹈覆轍,向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響了警鐘。(后人哀之而不鑒之
亦使后人而復(fù)哀后人也)(3)舟是古詩中的常見意象,張孝祥在《念奴嬌過洞庭》中寫“,”的詩句。(玉鑒瓊田三萬頃著我扁舟一葉)【第十五組】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)議論時(shí)使用比喻可使表達(dá)更形象生動。如蘇洵在《六國論》中,把六國后人拱手出讓先輩辛苦所得國土的行為比作“”;杜牧在《阿房宮賦》中,用犀利筆觸質(zhì)問秦國,搜刮來的財(cái)富為何“”,使說理入木三分。(如棄草芥用之如泥沙)
(2)魏征《諫太宗十思疏》中“,”兩句通過對比兩種做法的后果,來勸諫君主要竭誠待下,不能傲視他人。(竭誠則胡越為一體
傲物則骨肉為行路)(3)王安石《桂枝香·金陵懷古》中“,”兩句,借用典故感嘆王朝的接連覆亡。(嘆門外樓頭
悲恨相續(xù))【第十六組】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜牧在《阿房宮賦》中運(yùn)用對比和夸張手法,寫阿房宮屋頂上的瓦縫“”,阿房宮中的欄桿“”。(多于周身之帛縷多于九土之城郭)(2)《念奴嬌·過洞庭》中,“”一句直接表明自己胸懷光明磊落、心地純潔,并以洞庭月下“”的景象相襯,表現(xiàn)出詞人高潔的人格。(肝肺皆冰雪
表里俱澄澈)(3)古代詩文中,“扁舟”這一意象頻繁出現(xiàn),串聯(lián)起知識分子的人生際遇與精神追求。他們或借扁舟嘆仕途艱辛,或乘扁舟尋隱逸之趣,諸如“,”,便將這些復(fù)雜心緒融入詩句之中。(示例一:玉鑒瓊田三萬頃著我扁舟一葉;示例二:駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬;示例三:誰家今夜扁舟子何處相思明月樓;示例四:人生在世不稱意明朝散發(fā)弄扁舟)【第十七組】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)戰(zhàn)國時(shí)的六國,擁“五倍之地,十倍之眾”,卻亡于秦國。蘇洵認(rèn)為六國滅亡的理由是“”;杜牧則認(rèn)為“”,就能抵御秦國。(弊在賂秦
使六國各愛其人)(2)杜牧《阿房宮賦》中“,?”兩句,運(yùn)用夸張、反問和比喻手法寫出了秦國統(tǒng)治者肆意搜刮、揮霍民財(cái)?shù)男袨?。(奈何取之盡錙銖,用之如泥沙)(3)《侍坐》中面對孔子的詢問,公西華認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí),對于宗廟祭祀諸侯會盟之事,他說“,”。(端章甫
愿為小相焉)【第十八組】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《六國論》中“,”兩句諷刺了六國拿土地來送人就像丟棄小草一樣。(舉以予人,如棄草芥)(2)杜牧《阿房宮賦》中,“”一句和“”一句運(yùn)用疊詞,分別形容宮殿里面音樂和舞蹈的效果。(春光融融風(fēng)雨凄凄)(3)古人在懷古詩詞之中常用自然界的恒常反襯世事變遷。王安石在《桂枝香·金陵懷古》中,用“,”兩句反襯六朝的風(fēng)云變化全都隨著流水消逝,感嘆物是人非。(六朝舊事隨流水
但寒煙衰草凝綠)【第十九組】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜牧在《阿房宮賦》里,為展現(xiàn)阿房宮的極致奢華,運(yùn)用夸張手法刻畫細(xì)節(jié)。“,”兩句聚焦于阿房宮密密麻麻的門釘,以龐大的數(shù)量對比百姓生活的艱辛,無情地批判了秦始皇的貪婪與揮霍無度。(釘頭磷磷多于在庾之粟粒)(2)《六國論》中“,”兩
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