2026屆湘西市重點(diǎn)中學(xué)中考語(yǔ)文仿真試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列關(guān)于文化常識(shí)、文學(xué)名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．古代把星座稱作星宿。如《范進(jìn)中舉》中“果然天上‘文曲星’是打不得的”句中的“文曲星”，按舊時(shí)迷信說(shuō)法，指主管文運(yùn)的星宿。B．“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌，如韓愈的《馬說(shuō)》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》等。C．《儒林外史》是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。D．《己亥雜詩(shī)》中的“己亥”是用天干地支紀(jì)年,《觀潮》中“自既望以至十八日”的“既望”指農(nóng)歷十六日。2．漢字積累——下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()A．佇立(chù)容光煥發(fā)冗雜(rǒng)連鎖反應(yīng)B．笨拙(zhuō)比比皆是祭祀(sì)艱難窘迫C．倔強(qiáng)(juè)首屈一指毛坯(pī)死乞白賴D．真摯(zhì)金榜提名駑鈍(dùn)瞑思苦想3．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）A．授予難辭其咎掩應(yīng)鄭重其事B．糟蹋循序漸進(jìn)刻毒余音繞梁C．覆轍縱橫絕蕩搪塞錙株較量D．袒露中流砥柱狂妄飽學(xué)宿孺4．請(qǐng)選出下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)()A．“一帶一路”的倡議得到沿線各國(guó)的理解、認(rèn)同和支持，中國(guó)和這些國(guó)家之間的交流領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。B．能不能在今年6月的中考中取得好成績(jī)，關(guān)鍵是看努力。C．一本好書可以影響你的一生，甚至可以帶給你許多教益。D．深圳博物館正在展出幾千年前剛出土的文物。5．按要求默寫古詩(shī)文名句___________，萬(wàn)鐘于我何加焉！（孟子《魚我所欲也》）___________，寒光照鐵衣。（《木蘭詩(shī)》）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，___________。（李白《行路難》）但愿人長(zhǎng)久，___________。（蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》）2015年，我國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)質(zhì)推進(jìn)，沿線許多國(guó)家和地區(qū)積極參與，呈現(xiàn)出_______，_____的景象。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）古代詩(shī)文中有許多蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句，請(qǐng)你任意寫出連續(xù)的兩句___________，___________。6．名著閱讀閱讀下面的文字,根據(jù)句子寫出相應(yīng)人物。A．在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。B．這是一個(gè)高大身村,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。他蹲在席子上我發(fā)言大抵就反對(duì)……C．我說(shuō)母親沒(méi)有錢,她就說(shuō)可以拿首飾去變賣;我說(shuō)沒(méi)有首飾,她卻道,“也許你沒(méi)有留心。到大廚的抽屜里,角角落落去尋去,總可以尋出一點(diǎn)珠子這類東西……A中的“他”是___________，B中的“他”是______，C中的“她”是_______。下面對(duì)《昆蟲記》評(píng)價(jià)不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（______）A．《昆蟲記》熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀照蟲性,又用蟲性反觀社會(huì)人生,將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。B．作者通過(guò)仔細(xì)觀察后,深刻地描繪了多種昆蟲的生活,真實(shí)地記錄了昆蟲的習(xí)性、活動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡,種種描寫無(wú)不滲透著作者對(duì)人類的思考,睿智和哲思躍然紙上。C．《昆蟲記》行文生動(dòng)活潑,語(yǔ)調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。D．《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著,同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇,作者也因此獲得了諾貝爾獎(jiǎng),并被大家譽(yù)為“昆蟲界的荷馬”、“昆蟲界的維吉爾”。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。（1）肉食者鄙______（2）神弗福也______（3）望其旗靡______2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）衣食所安，弗敢專也，必以分人。（2）一鼓作氣，再而衰，三而竭。3．下面對(duì)原文內(nèi)容分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．曹劌作為平民入朝見(jiàn)魯莊公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，說(shuō)明曹劌是一個(gè)熱愛(ài)國(guó)家、關(guān)心國(guó)事、深謀遠(yuǎn)慮、充滿自信的人。B．本文詳寫曹劌分析戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備以及戰(zhàn)后談?wù)擊攪?guó)取勝的原因。對(duì)雙方軍事部署、戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)等則略寫或不寫。這樣安排詳略得當(dāng)，使文章中心突出，情節(jié)緊湊。C．在曹劌看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)決定于“取信于民”，他認(rèn)為不專衣食是“忠之屬也”，“忠”是盡職于民，于是肯定“可以一戰(zhàn)”。D．文章巧妙地運(yùn)用對(duì)比的手法，既把曹劌與“鄉(xiāng)人”進(jìn)行對(duì)比，也把曹劌與莊公進(jìn)行對(duì)比，使曹劌的形象鮮明生動(dòng)。8．閱讀下面文言文，完成下列小題。衛(wèi)南之戰(zhàn)澤①兵進(jìn)至衛(wèi)南，度將孤兵寡，不深入不能成功。先驅(qū)云②前有敵營(yíng)，澤揮眾直前與戰(zhàn)，敗之。轉(zhuǎn)戰(zhàn)而東，敵益生兵③至。王孝忠戰(zhàn)死，前后皆敵壘。澤下令曰：“今日進(jìn)退等死，不可不從死中求生?！笔孔渲厮溃瑹o(wú)不一當(dāng)百，斬首數(shù)千級(jí)。金人大敗，退卻數(shù)十余里。澤計(jì)敵眾十余倍于我，今一戰(zhàn)而出其不意，勢(shì)必復(fù)來(lái)。使悉其鐵騎夜襲吾軍，則危矣。乃暮徙其軍，金入夜至，得空營(yíng)，大驚，自是憚澤，不敢復(fù)出兵。（選自《宋史》）（注釋）①澤：宗澤，南宋將領(lǐng)。②云：報(bào)告。③生兵：新兵。1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）使悉其鐵騎夜襲吾軍悉：______（2）乃暮徙其軍乃：______2．下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．澤兵/進(jìn)至/衛(wèi)南 B．先驅(qū)/云/前有敵營(yíng)C．前后/皆/敵壘 D．澤/計(jì)/敵眾十余倍于我3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。士卒知必死，無(wú)不一當(dāng)百，斬首數(shù)千級(jí)。4．準(zhǔn)確判斷敵情是取勝的前提。曹劌從“轍亂”“旗靡”中準(zhǔn)確判斷出“齊師”是真“敗績(jī)”；從選文中的“”語(yǔ)句也可看出宗澤善于分析戰(zhàn)情。5．除準(zhǔn)確判斷敵情外，你認(rèn)為宗澤在衛(wèi)南之戰(zhàn)中取勝的原因還有哪些？是結(jié)合原文簡(jiǎn)要說(shuō)明。9．閱讀與賞析陳禾陳禾，字秀實(shí)，明州鄞縣人。舉元符三年進(jìn)士。(時(shí))天下久平，武備寬弛，東南尤甚。禾請(qǐng)?jiān)鍪?、繕城壁，以戒不虞。或指為生事格②不下其后盜起人服其先見(jiàn)。時(shí)童貫權(quán)益張，與黃經(jīng)臣等表里為奸③，搢紳④側(cè)目。禾曰：“此國(guó)家安危之本也。吾位言責(zé)，此而不言，一遷給舍⑤，則非其職矣?！笔卓故琚捋镭灐?fù)劾經(jīng)臣：“怙寵弄權(quán)，夸炫朝列。每云詔令皆出其手，言上將用某人，舉某事，已而詔下，悉如其言。夫發(fā)號(hào)施令，國(guó)之重事，黜幽陟明，天子大權(quán)，奈何使宦寺⑦得與？”論奏未終，上拂衣起。禾引上衣，請(qǐng)畢其說(shuō)。衣裾落，上曰：“碎朕衣矣?！焙萄裕骸氨菹虏幌橐?，臣豈惜碎首以報(bào)陛下？此曹⑧今日受富貴之利，陛下他日受危亡之禍。”言愈切，上變色曰：“卿能如此，朕復(fù)何憂？”內(nèi)侍請(qǐng)上易衣，上卻之曰：“留以旌直臣?！雹僭鍪涸黾臃朗乇Α＂诟瘢簲R置。③表里為奸：內(nèi)外呼應(yīng)做壞事。④搢紳：同“縉紳”，士大夫的代稱。⑤遷給舍：指陳禾將改任給事中的職位。⑥抗疏：上書直言。⑦宦寺：宦官。⑧曹：輩，等。1．解釋下列加點(diǎn)的詞。武備寬弛，東南尤甚或指為生事人服其先見(jiàn)此國(guó)家安危之本也2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句：此曹今日受富貴之利A．漁人甚異之 B．此則岳陽(yáng)樓之大觀也 C．宋何罪之有 D．公將鼓之3．用“/”給文中劃線句子斷句。(劃三處)或指為生事格不下其后盜起人服其先見(jiàn)。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。禾引上衣，請(qǐng)畢其說(shuō)。陛下不惜碎衣，臣豈惜碎首以報(bào)陛下？10．閱讀下面選文，完成下列小題。①歷史愈前進(jìn)，人類的精神遺產(chǎn)俞豐富，書籍愈浩繁，讀書也就愈不易。書籍固然可貴，卻也是一種拖累，可能變成研究學(xué)問(wèn)的障礙。它至少有兩大流弊。②第一，書多易使讀者不專精。我國(guó)古代學(xué)者因書籍難得，皓首窮年才能治一經(jīng)，書雖讀得少，讀一部卻就是一部，口誦心惟，咀嚼得爛熟，透入身心，變成一種精神原動(dòng)力，一生受用不盡。現(xiàn)在書籍易得，一個(gè)青年學(xué)者就可夸口曾過(guò)目萬(wàn)卷，“過(guò)目”的雖多，“留心”的卻少，譬如飲食，不消化的東西積的愈多，愈易釀成腸胃病，許多膚淺虛驕的習(xí)氣都由耳食膚受所養(yǎng)成。③其次，書多易使讀者迷方向。任何一種學(xué)問(wèn)的書籍現(xiàn)在都可裝滿一個(gè)圖書館，其中真正不可不讀的基本著作往往不過(guò)數(shù)千部甚至于數(shù)部。許多初學(xué)者貪多而不務(wù)得，在無(wú)足輕重的書籍上浪費(fèi)時(shí)間與精力，就不免把基本要籍耽擱了。做學(xué)問(wèn)如作戰(zhàn)，須攻堅(jiān)挫銳，占住要塞。目標(biāo)太多了，掩埋了堅(jiān)銳所在，只東打一拳，西踢一腳，就成了“消耗戰(zhàn)”。④讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。與其讀十部無(wú)足輕重的書，不如以讀十部書的時(shí)間和精力去讀一部真正值得讀得書；與其十部書都只泛覽一遍，不如取一部書精讀十遍。“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這兩句詩(shī)值得每個(gè)讀書人懸為座右銘。讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至于變化氣質(zhì)；多讀而不求甚解，則如馳聘十里洋場(chǎng)，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸。世間許多人讀書只為裝點(diǎn)門面，如暴發(fā)戶炫耀家私，以多為貴。這在治學(xué)方面而是自欺欺人。1．梳理文章的結(jié)構(gòu)，從文中提取關(guān)鍵語(yǔ)句填空。書籍過(guò)于浩繁的兩大流弊①______，②______，因此③______。2．美學(xué)家朱光潛用淺近親切的語(yǔ)言向讀者分享了他的讀書經(jīng)驗(yàn)。請(qǐng)你從以下兩句中任選一句作為開(kāi)頭，結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，寫一段議論性文字。（不少于100字）①書籍愈浩繁，讀書也就愈不易。②做學(xué)問(wèn)如作戰(zhàn)，須攻堅(jiān)挫銳，占住要塞。11．閱讀下面的議論文，完成下列小題。傳統(tǒng)文化不能活在秀場(chǎng)上①《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在春節(jié)期間熱播后，獲得冠軍的復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)生武亦姝獲得了“古典才女”的美譽(yù)。然而，思想界隨即引發(fā)了背誦古詩(shī)詞是否有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的爭(zhēng)論。一些評(píng)論者認(rèn)為機(jī)械地背詩(shī)比的不過(guò)是記憶力，與一個(gè)人的古詩(shī)鑒賞能力無(wú)關(guān)，更有學(xué)者犀利地指出：少年人，背個(gè)詩(shī)詞算什么本事？②平心而論，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》推廣傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的成效有目共睹。觀眾在春節(jié)期間遠(yuǎn)離了牌桌和酒席，坐在電視機(jī)前欣賞選手的精彩對(duì)決。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。古人培養(yǎng)詩(shī)詞修養(yǎng)同樣從背誦開(kāi)始，牙牙學(xué)語(yǔ)的童生在啟蒙階段背誦古詩(shī)詞，大多“少年不識(shí)愁滋味”。這無(wú)妨詩(shī)詞文化的浸潤(rùn)，待到年歲增長(zhǎng)，涉世漸深，自然明白“卻道天涼好個(gè)秋”的悲戚。③古詩(shī)詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力。古人吟誦古詩(shī)詞，不光因?yàn)楣旁?shī)詞是高雅文化，也因?yàn)槠涫橇餍形捏w，《詩(shī)經(jīng)》的十五國(guó)風(fēng)和宋詞可以說(shuō)是流行音樂(lè)歌詞。士大夫沉醉其間，引車賣漿者流亦參與其中。然而，自新文化運(yùn)動(dòng)以后，白話文逐漸取代古文，新詩(shī)取代舊詩(shī)，古詩(shī)詞就脫離了尋常人的文化生活。如今，有能力創(chuàng)作古體詩(shī)的人屬于小眾中的小眾，而且其創(chuàng)作水平與古人的距離豈止是十萬(wàn)里?、苓@也是很多類型的傳統(tǒng)文化在傳播中遭遇的共同尷尬。在日常場(chǎng)合穿漢服，難免引發(fā)路人側(cè)目；用毛筆寫一封信，會(huì)被人嫌棄速度太慢。很多時(shí)候傳統(tǒng)文化成了表演，被刻意為之。對(duì)多數(shù)普通人來(lái)說(shuō)，背誦古詩(shī)詞最大的“用處”，是回答中小學(xué)語(yǔ)文考試的詩(shī)詞填空。多少人觀看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》時(shí)回想起自己的少年時(shí)光，莫不因?yàn)槟鞘亲约河洃浟ψ詈?、學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)候。⑤為單純地背誦古詩(shī)詞辯護(hù)者，往往強(qiáng)調(diào)這是一種“無(wú)用之用”，能夠讓學(xué)習(xí)者獲得精神幸福。然而，這么理解傳統(tǒng)文化，潛臺(tái)詞似乎認(rèn)為古詩(shī)詞就該“曲高和寡”。畢竟，能夠領(lǐng)悟“無(wú)用之用”妙處的只是少數(shù)人，精神幸福也存在很多層面的解讀。打游戲、做游戲直播感到精神上很幸福，甚至將之上升為電子競(jìng)技的層面，也逐漸被社會(huì)所認(rèn)可。推廣傳統(tǒng)文化的目標(biāo)，顯然不能僅限于少數(shù)人的自斟自飲。⑥要讓傳統(tǒng)文化在更廣闊范圍生機(jī)盎然，就必須讓其在更現(xiàn)實(shí)的層面產(chǎn)生影響。詩(shī)歌仍然是有生命力的文體，現(xiàn)代詩(shī)依然有較多受眾。將古詩(shī)詞元素融匯于現(xiàn)代詩(shī)中，或許是傳承傳統(tǒng)文化的好方法。像詩(shī)人鄭愁予那樣在創(chuàng)作中結(jié)合古詩(shī)詞意象，就是基于傳統(tǒng)的創(chuàng)新。雖然不是每個(gè)人都要寫詩(shī)成為詩(shī)人，古詩(shī)詞欣賞能力也未必與背誦能力成正比，但在日常文字表達(dá)中化用古詩(shī)詞，足以讓一個(gè)人在精神上雍容起來(lái)。⑦首先是文化受尊重，其次才是傳統(tǒng)文化受尊重。在傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中，要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。與一些得到良好傳承的地域文化不同，中華文化在近現(xiàn)代經(jīng)歷了激烈的變動(dòng)，舊文化幾乎在一夜之間從現(xiàn)實(shí)生活中退出，這種狂飆突進(jìn)在世界范圍內(nèi)都屬罕見(jiàn)。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局，在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素。⑧美國(guó)唱作人、藝術(shù)家和作家鮑勃·迪倫獲2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，評(píng)委會(huì)公布的獲獎(jiǎng)理由是“用美國(guó)傳統(tǒng)歌曲創(chuàng)造了新的詩(shī)意表達(dá)”。作為一名流行歌手，鮑勃·迪倫繼承了美國(guó)的傳統(tǒng)文化，其文學(xué)造詣獲得專業(yè)領(lǐng)域認(rèn)可，可見(jiàn)傳統(tǒng)文化也能在公共流行中獲得現(xiàn)實(shí)生命力。（選自《中國(guó)青年報(bào)》有改動(dòng)）1．作者對(duì)傳統(tǒng)文化傳播所持的主要觀點(diǎn)是什么？2．說(shuō)說(shuō)第②段兩次引用古詩(shī)詞的妙處。3．請(qǐng)簡(jiǎn)述文章第③段的論證思路。4．閱讀選文后，結(jié)合下面的鏈接材料，談?wù)勀銓?duì)“傳承傳統(tǒng)文化”的認(rèn)識(shí)。（鏈接材料）材料一現(xiàn)在，有相當(dāng)一部分年輕人對(duì)我們的傳統(tǒng)文化都很陌生，在加上社會(huì)氛圍的變淡，很多人認(rèn)為傳統(tǒng)文化都是過(guò)去的東西、過(guò)時(shí)的文化，而外國(guó)人的圣誕節(jié)、情人節(jié)卻很受追捧。盲目地崇拜外來(lái)文化，一味地迷戀五花八門的外國(guó)節(jié)日，崇尚別人的風(fēng)俗，越來(lái)越感覺(jué)我們的很多年輕人不認(rèn)識(shí)自己的民族了。（摘自《讓民族文化在創(chuàng)新中發(fā)展和傳承》，中國(guó)文明網(wǎng)）材料二“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新?！薄皰仐墏鹘y(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缂な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?！薄牧先霸谥袊?guó)能夠輸出自己的價(jià)值觀念之前，是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國(guó)的?！薄▏?guó)前總統(tǒng)德斯坦三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)對(duì)兒童而言是一把“雙刃劍”，更早讓兒童接觸現(xiàn)代人必備的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和技能的同時(shí)，也對(duì)兒童的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)造成影響和干擾。閱讀下面的材料，完成下列小題。材料一：最近發(fā)布的一份廣東省少年兒童網(wǎng)絡(luò)使用狀況調(diào)研報(bào)告顯示，兒童“觸網(wǎng)”出現(xiàn)明顯的低齡化趨勢(shì)，超過(guò)23%的學(xué)齡前兒童（3-6歲）9%。8.5%的7歲兒童進(jìn)行過(guò)網(wǎng)購(gòu)，14.4%的7歲兒童在網(wǎng)上發(fā)布圖片、視頻或文字，一些兒童3歲就開(kāi)始使用QQ和微信，10歲時(shí)QQ接觸率達(dá)到52.9%。材料二：在孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，家長(zhǎng)的引導(dǎo)一定不能缺位錯(cuò)位。在監(jiān)護(hù)、引導(dǎo)兒童的網(wǎng)絡(luò)行為，幫助兒童提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，防止兒童染上網(wǎng)癮方面，家長(zhǎng)負(fù)有不可推卸的責(zé)任。家長(zhǎng)要加強(qiáng)對(duì)孩子健康用網(wǎng)的引導(dǎo)，讓網(wǎng)絡(luò)成為孩子們學(xué)習(xí)、工作與生活的工具，而非綁架生活的玩具。材料三：兒童“觸網(wǎng)”已成不可避免的趨勢(shì)，社會(huì)要做的就是打造好安全防護(hù)的墻。相關(guān)部門應(yīng)高度重視，讓學(xué)校、家庭和社會(huì)共同承擔(dān)起網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的重要責(zé)任。學(xué)校應(yīng)盡快加入網(wǎng)絡(luò)安全教育，同時(shí)要營(yíng)造綠色健康的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)秩序治理整頓，健全長(zhǎng)效監(jiān)管機(jī)制，給孩子打造一個(gè)讓家長(zhǎng)不再談之色變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。（1）請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括上述三則材料表達(dá)的主要內(nèi)容。（2）結(jié)合上述材料，請(qǐng)你談?wù)勅绾螒?yīng)對(duì)兒童“觸網(wǎng)”低齡化問(wèn)題？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．命題作文：“滋潤(rùn)”的近義詞有“津潤(rùn)、潤(rùn)澤、滋養(yǎng)”等，如同春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物，成長(zhǎng)中，我們總能享受到來(lái)自各方的滋潤(rùn)：話語(yǔ)的滋潤(rùn)，目光的滋潤(rùn)；親情的滋潤(rùn)、友愛(ài)的滋潤(rùn)；呵護(hù)的滋潤(rùn)、陪伴的滋潤(rùn)；更有寬容和勉勵(lì)的滋潤(rùn)，知識(shí)和閱讀的滋潤(rùn)，等等。只要保有對(duì)生活的感知和感恩的心，被滋潤(rùn)的溫暖就無(wú)所不在，滋潤(rùn)帶來(lái)的力量也無(wú)時(shí)不在。請(qǐng)以“滋潤(rùn)”為題，寫一篇文章。要求：（1）內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；（2）除詩(shī)歌外，文體不限；（3）不少于600字，不超過(guò)900字；（4）文中不得出現(xiàn)影響評(píng)分的人名、校名和地名。如果不可避免，請(qǐng)用××代替。（5）書寫要求工整、規(guī)范，力求美觀。

參考答案一、積累1、B【解析】

B．本題考查“唐宋八大家”的文學(xué)常識(shí)，“范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》”不屬于“唐宋八大家”的作品。故選B。2、B【解析】

A.佇立(zhù)。C.倔強(qiáng)(jué)。D.金榜提名——金榜題名，瞑思苦想——冥思苦想。3、B【解析】

B沒(méi)有錯(cuò)別字。A掩映。C縱橫決蕩、錙銖較量。D飽學(xué)宿儒。4、A【解析】

B.“能不能”表示兩方面，與后面不對(duì)應(yīng)；C.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)把“影響你的一生”和“給你帶來(lái)許多教益”調(diào)換位置；D.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“展出剛出土的幾千年前的文物”。故答案為A。5、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之；朔氣傳金柝；直掛云帆濟(jì)滄海；千里共嬋娟；忽如一夜春風(fēng)來(lái)；千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)；山重水復(fù)疑無(wú)路；柳暗花明又一村【解析】

試題分析：默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。（6）要緊扣“哲理”填寫。此題要注意“辯”“柝”“嬋娟”等字詞的書寫。6、（1）A野先生（藤野嚴(yán)九郎）B范愛(ài)農(nóng)C衍太太（2）D【解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）A：出自《藤野先生》，他是藤野先生。B：出自《范愛(ài)農(nóng)》，他是范愛(ài)農(nóng)。C：出自《父親的病》，她是衍太太。（2）D：“作者也因此獲得了諾貝爾獎(jiǎng)”表述有誤，應(yīng)該是“科學(xué)詩(shī)人”。故選D。二、閱讀7、1．（1）目光短淺（2）賜福，保佑（3）倒下2．（1）衣食這類用來(lái)安身的東西，不敢獨(dú)自享受，一定把它分給別人。（2）第一次擊鼓能夠鼓起士氣，第二次擊鼓時(shí)（士氣）減弱，第三次擊鼓時(shí)（士氣）枯竭。3．C【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，鄙：古義：目光短淺。今義：語(yǔ)言、品行惡劣，不道德；輕視，看不起。詞類活用詞，福：名詞用為動(dòng)詞。賜福，保佑。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：安：有“養(yǎng)”的意思。弗：不。專：獨(dú)自專有，個(gè)人專有。以：把。作，振作。再：第二次。三：第三次。3．C“小大之獄，雖不能察，必以情”才是“忠之屬也”，才能取信于民?！军c(diǎn)睛】譯文魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶欤斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?、1．（1）全部（都）（2）于是（就）2．A3．士兵知道總會(huì)一死，全都以一當(dāng)百，斬殺敵人數(shù)千。（或：度將孤兵寡，不深入不能成功）4．澤計(jì)敵眾十余倍于我，今一戰(zhàn)而出其不意，勢(shì)必復(fù)來(lái)5．從“下令日：‘今日進(jìn)退等死，不可不從死中求生’”可以看出宗澤善于做戰(zhàn)前動(dòng)員。（或：從“士卒知必死，無(wú)不一當(dāng)百，斬首數(shù)千級(jí)”可以看出宗澤帶領(lǐng)的軍隊(duì)驍勇善戰(zhàn)、忠君愛(ài)國(guó)。）【解析】1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來(lái)。“使悉其鐵騎夜襲吾軍”的意思是“假使他們出動(dòng)全部騎兵在夜聞偷襲我軍”，“悉”意思是“都”。“乃暮徙其軍”意思是“于是就連夜轉(zhuǎn)移了自己的軍隊(duì)”，“乃”意思是“于是，就”。2．此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓；根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓等幾種常用的技巧。A:澤兵進(jìn)至衛(wèi)南——宗澤領(lǐng)兵到達(dá)衛(wèi)南，根據(jù)意思應(yīng)停頓為：澤/兵進(jìn)/至衛(wèi)南。故選A.3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整?！笆孔渲厮?，無(wú)不一當(dāng)百，斬首數(shù)千級(jí)”句中“必”意思是“一定”，“斬首數(shù)千級(jí)”是一個(gè)省略句，應(yīng)翻譯為：斬殺敵人數(shù)千。其他語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯即可。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。文中寫到“度將孤兵寡，不深入不能成功”“澤計(jì)敵眾十余倍于我，今一戰(zhàn)而出其不意，勢(shì)必復(fù)來(lái)”，這些都表現(xiàn)了宗澤善于分析敵情。據(jù)此作答。5．此題考查的是對(duì)內(nèi)容的深入理解和概括。文中宗澤是一個(gè)善于觀察分析的人，但要想取得勝利，僅僅這些是不夠的，“今日進(jìn)退等死，不可不從死中求生?！笨梢钥闯鲈趹?zhàn)前他對(duì)部下的動(dòng)員工作做得很到位，使士兵士氣大振，這也是取勝的關(guān)鍵要素。據(jù)此作答。譯文：宗澤領(lǐng)兵到達(dá)衛(wèi)南，考慮到將孤兵寡，不深入敵營(yíng)不能成功。先頭部隊(duì)回報(bào)說(shuō)前面有敵人軍營(yíng)，宗澤就率軍向前直奔敵營(yíng)，與敵戰(zhàn)斗，打敗了敵人。宗澤領(lǐng)兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)東進(jìn)，可是敵人增援的生力軍到了，王孝忠戰(zhàn)死，前后都是敵人的營(yíng)盤，宗澤下令說(shuō)：“今天進(jìn)與退同樣都是死，我們不能不從死中求生?！笔勘揽偸且凰溃瑹o(wú)不以一當(dāng)百，殺敵幾千人。金兵大敗，潰退幾十里。宗澤考慮到敵軍十多倍于已，現(xiàn)在這一戰(zhàn)出其不意，敵軍勢(shì)必再來(lái)，假使他們出動(dòng)全部騎兵在夜聞偷襲我軍，就危險(xiǎn)了，于是就連夜轉(zhuǎn)移了自己的軍隊(duì)。金兵當(dāng)晚到達(dá)，只得到一座空營(yíng)，非常驚恐，從此害怕宗澤，不敢再出兵。9、1．（1）松弛；（2）有的人；（3）佩服；（4）根本。2．B3．或指為生事/格不下/其后盜起/人服其先見(jiàn)。4．（1）陳禾拉住皇上的衣服，請(qǐng)求讓自己說(shuō)完。（2）陛下不惜被撕破衣服，我難道敢吝嗇頭顱來(lái)報(bào)答陛下嗎？【解析】1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。“弛”，本義即為“松弛”；“或”，古今異義，今義為“或許”，古義為“有的人”；“服”，一詞多義，有衣服、佩服、服從等意，這里意為“佩服”；“本”，本義即為“根本”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí)，首先要把握“之”的基本用法，然后結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析。例句和B項(xiàng)中的中“之”，意思都是“助詞，的”；A項(xiàng)中的“之”，意為代詞；C項(xiàng)中的“之”，意為“助詞，賓語(yǔ)提前的標(biāo)志”；D項(xiàng)中的“之”，意為“助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，無(wú)實(shí)義”。故選B。3．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句。可借助標(biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方，分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱句式，常見(jiàn)虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等。本句是一個(gè)主謂句，要注意謂語(yǔ)動(dòng)詞“格”和虛詞“其”都應(yīng)用于句首，另外“人服其先見(jiàn)”是一個(gè)主謂句，所以應(yīng)在“格”“其”和“人”前斷開(kāi)。4．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：（1）引，拉；上，皇上；畢，完。（2）豈，難道；首，頭顱；報(bào)，報(bào)答。參考譯文：陳禾，字秀實(shí)，明州鄞縣人?？贾性赀M(jìn)士。天下長(zhǎng)久太平，軍備松弛，東南一帶尤其嚴(yán)重。陳禾請(qǐng)求增加守軍、修補(bǔ)城墻，用來(lái)防備不測(cè)。有人指責(zé)這是無(wú)端生事，擱置起來(lái)不予批復(fù)。后來(lái)盜賊鬧事，人們才佩服他的預(yù)見(jiàn)能力。當(dāng)時(shí)童貫的權(quán)勢(shì)越加擴(kuò)張，和黃經(jīng)臣一起執(zhí)掌大權(quán)，內(nèi)外呼應(yīng)做壞事，士大夫因畏懼而不敢正視。陳禾說(shuō)：“這是國(guó)家安危的根本啊。我所處職位有進(jìn)言的責(zé)任，這時(shí)候不進(jìn)言勸諫，一旦調(diào)任給事中，進(jìn)諫就不是我的本職了?！彼紫壬蠒毖詮椲劳灐Ｓ謴椲傈S經(jīng)臣：“依仗恩寵玩弄權(quán)勢(shì)，在朝廷同列中夸耀自己。常常說(shuō)詔令都出自他的手中，說(shuō)皇上將任用某人，舉行某事，不久詔書下達(dá)，都跟他所說(shuō)的相同。那發(fā)號(hào)施令，是國(guó)家的重大事情，降免昏庸官吏和提拔賢明之士，是天子的大權(quán)，怎么能讓宦官參與其中？”陳禾論奏還沒(méi)結(jié)束，皇上就惱怒地拂衣而起。陳禾拉住皇上的衣服，請(qǐng)求讓自己說(shuō)完。衣袖被撕落，皇上說(shuō)：“正言撕破我的衣服啦?！标惡陶f(shuō)：“陛下不惜被撕破衣服，我難道敢吝惜頭顱來(lái)報(bào)答陛下嗎？這些人今天得到富貴的好處，陛下將來(lái)會(huì)遭受危亡的禍患。”陳禾的言辭更加激烈，皇上改變了臉色說(shuō)：“你能像這樣盡心進(jìn)言，我還有什么可憂慮呢？”內(nèi)侍請(qǐng)皇上換衣服，皇上回絕他說(shuō)：“留著破衣表彰正直的大臣?！?0、1．①書多易使讀者不專精②書多易使讀者迷方向③讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底2．任選一句作為開(kāi)頭；觀點(diǎn)明確；能結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，圍繞觀點(diǎn)展開(kāi)論述；思路清晰，表達(dá)條理；語(yǔ)言流暢，說(shuō)服力強(qiáng)?！窘馕觥?．考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理與提取。仔細(xì)閱讀文章，整體感知內(nèi)容，根據(jù)提示，從文中找到相關(guān)句子，概括或提取詞語(yǔ)即可。即②段“第一，書多易使讀者不專精?！雹鄱巍捌浯危瑫嘁资棺x者迷方向?！雹芏巍白x書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。”2．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。結(jié)任選一句作為開(kāi)頭，緊扣句中關(guān)鍵詞來(lái)談。注意字?jǐn)?shù)限制。11、1．.在傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中，要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化，而應(yīng)讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)文化格局中獲得活力。（意思對(duì)即可）2．形成對(duì)比論證，將童生啟蒙階段背誦古詩(shī)詞的狀態(tài)與長(zhǎng)大后在古詩(shī)詞浸潤(rùn)下詩(shī)詞修養(yǎng)的提高進(jìn)行對(duì)比，突出古詩(shī)詞的浸潤(rùn)效果（背誦之后潛移默化地理解），使得論證具有文采，增添了文章的文學(xué)性。(意思對(duì)即可）3．首先擺出觀點(diǎn)“古詩(shī)詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力?！?，接著將古詩(shī)詞是古人的流行文體與五四后古詩(shī)詞脫離了尋常人的文化生活進(jìn)行對(duì)比論證，最后以如今古體詩(shī)的創(chuàng)作情況這一事實(shí)補(bǔ)充說(shuō)明古詩(shī)詞脫離了尋常人的文化生活的結(jié)果，進(jìn)一步證明了首句提出的觀點(diǎn)4．（1）傳統(tǒng)的文化的傳承要接地氣，特別要針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，尤其要能引領(lǐng)、影響年輕人；（2）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承是我們民族開(kāi)辟未來(lái)，屹立于世界文化之林的根基；（3）傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是關(guān)乎中國(guó)偉大復(fù)興的大事。【解析】

1．試題分析：本題考查篩選信息的能力。依據(jù)題意，找到答題區(qū)域篩選概括作答。本題可根據(jù)第七段中的“在傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中，要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。與一些得到良好傳承的地域文化不同，中華文化在近現(xiàn)代經(jīng)歷了激烈的變動(dòng)，舊文化幾乎在一夜之間從現(xiàn)實(shí)生活中退出，這種狂飆突進(jìn)在世界范圍內(nèi)都屬罕見(jiàn)。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局，要在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素”這句話提煉概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章中劃線的句子，將童生啟蒙階段背誦古詩(shī)詞的狀態(tài)與長(zhǎng)大后在古詩(shī)詞浸潤(rùn)下詩(shī)詞修養(yǎng)的提高進(jìn)行對(duì)比，突出論證了古詩(shī)詞的浸潤(rùn)效果，這就是對(duì)比論證的論證方法，既增強(qiáng)了文學(xué)性，又增加了說(shuō)服力。3．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。細(xì)讀第三段可知，本段先提出觀點(diǎn)，然后用對(duì)比論證的方法對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行論證，最后又用舉例論證的論證方法再次證明了觀點(diǎn)的正確。據(jù)此分析可作答。4．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。本題結(jié)合文章第6、7段的內(nèi)容和【鏈接材料】?jī)?nèi)容來(lái)談對(duì)“傳承傳統(tǒng)文化”認(rèn)知，答案是多元的。注意表述流暢，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。符合題目要求，言之成理即可?！军c(diǎn)睛】文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。三、應(yīng)用12、(1)兒童“觸網(wǎng)”低齡化，家庭、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)共同承擔(dān)起網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的重要責(zé)任。（2）①加強(qiáng)對(duì)兒童的引導(dǎo)，讓網(wǎng)絡(luò)成為他們學(xué)習(xí)、工作、生活的工具，而不是浪費(fèi)時(shí)間的玩具。②學(xué)校應(yīng)盡早開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)安全教育，營(yíng)造綠色健康