成考教育理論成人高考(專升本)試卷及答案指導(dǎo)(2024年)教育學(xué)部分一、選擇題：1～12小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.世界上最早專門論述教育問題的文獻(xiàn)是（）A.《論語》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《師說》答案：C解析：《學(xué)記》是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。《論語》主要記錄孔子及其弟子的言行；《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文；《師說》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文，主要論述教師的重要作用等。2.主張“泛智”教育思想，提出系統(tǒng)的班級(jí)授課制的教育家是（）A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.杜威答案：A解析：夸美紐斯提出“泛智”教育思想，主張把一切知識(shí)教給一切人，并系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制方法和實(shí)施內(nèi)容。洛克提出“白板說”；赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位等；杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，提出“教育即生活”等觀點(diǎn)。3.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律，應(yīng)做到（）A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸答案：A解析：人的身心發(fā)展具有順序性，即個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程。因此教育要循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因材施教是針對(duì)個(gè)別差異性規(guī)律；教學(xué)相長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)師生之間相互促進(jìn)；防微杜漸與身心發(fā)展規(guī)律無關(guān)。4.我國(guó)當(dāng)前教育方針強(qiáng)調(diào)教育必須（）A.為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為祖國(guó)服務(wù)B.為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)C.為精神文明建設(shè)服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)D.為物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)，為農(nóng)、輕、重產(chǎn)業(yè)服務(wù)答案：B解析：我國(guó)當(dāng)前的教育方針是教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。5.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案：D解析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教師需要“教育機(jī)智”以及創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律等方面。教師的主要職責(zé)是教書育人，并非主要進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索。6.課程的要素主要包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程組織和（）A.課程評(píng)價(jià)B.課程模式C.課程方案D.課程標(biāo)準(zhǔn)答案：A解析：課程的要素主要包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程組織和課程評(píng)價(jià)。課程模式是課程設(shè)計(jì)的一種范式；課程方案是對(duì)課程的總體規(guī)劃；課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)等的教學(xué)指導(dǎo)性文件。7.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B解析：教學(xué)過程包括激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)等環(huán)節(jié)，其中領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，領(lǐng)會(huì)知識(shí)又包括感知教材和理解教材，而理解教材是中心中的中心。8.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國(guó)解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D解析：壬戌學(xué)制以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”，一直沿用到全國(guó)解放初期。壬寅學(xué)制是中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但未實(shí)行；癸卯學(xué)制是中國(guó)開始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制；壬子癸丑學(xué)制是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。9.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進(jìn)行順序是（）A.以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B.以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行C.以意為開端，意、知、情、行依次進(jìn)行D.視具體情況，可有多種開端答案：D解析：德育過程一般是沿著知、情、意、行的順序進(jìn)行，但由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，在德育具體實(shí)施過程中，又具有多種開端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動(dòng)之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。10.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.做好班主任工作計(jì)劃和總結(jié)答案：B解析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容；做好班主任工作計(jì)劃和總結(jié)有助于班主任更好地開展工作，但不是中心環(huán)節(jié)。11.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是（）A.榜樣示范法B.說服教育法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法答案：B解析：說服教育法是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法。它是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法；實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們良好品德的方法；陶冶教育法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。12.課外校外教育與課內(nèi)教育共同之處在于它們都是（）A.受教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱規(guī)范的B.有目的、有計(jì)劃、有組織的C.師生共同參與的D.學(xué)生自愿選擇的答案：B解析：課外校外教育與課內(nèi)教育都是有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的活動(dòng)。課內(nèi)教育受教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱規(guī)范，課外校外教育則不受此限制；課外校外教育師生不一定共同參與；課內(nèi)教育是學(xué)生必須參加的，并非自愿選擇。二、辨析題：13～14小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說明理由。13.教育決定著人的發(fā)展。答案：錯(cuò)誤。理由：教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但這種主導(dǎo)作用是有條件的。人的發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果，包括遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性等。遺傳為人的發(fā)展提供生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)；環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象；教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但它不能超越遺傳素質(zhì)的制約，也不能脫離社會(huì)環(huán)境的影響；個(gè)體主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。所以，教育不能決定人的發(fā)展，只能在一定程度上影響人的發(fā)展。14.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的注意力集中并積極參與。答案：錯(cuò)誤。理由：一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是多方面的，學(xué)生的注意力集中并積極參與是其中重要的方面，但不是唯一標(biāo)準(zhǔn)。一堂好課還應(yīng)具備以下標(biāo)準(zhǔn)：目標(biāo)明確，即教學(xué)目標(biāo)符合課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生實(shí)際；內(nèi)容正確，教學(xué)內(nèi)容科學(xué)合理；方法得當(dāng)，教學(xué)方法適合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)；表達(dá)清晰，教師的語言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)；組織嚴(yán)密，教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊，秩序井然；教學(xué)效果好，學(xué)生能夠在知識(shí)、能力、情感等方面有所收獲。三、簡(jiǎn)答題：15～17小題，每小題8分，共24分。15.簡(jiǎn)述教育的文化功能。答案：（1）教育具有傳遞與保存文化的功能。教育通過教育者和受教育者的共同活動(dòng)，將人類積累的文化傳遞給下一代，使文化得以延續(xù)和保存。（2）教育具有傳播與交流文化的功能。教育通過國(guó)際之間、地區(qū)之間的文化交流活動(dòng)，促進(jìn)不同文化之間的相互傳播和交流，使各民族文化相互吸收、融合。（3）教育具有選擇與提升文化的功能。教育根據(jù)社會(huì)的需要和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，對(duì)文化進(jìn)行篩選和整理，選擇那些對(duì)社會(huì)和個(gè)人發(fā)展有益的文化內(nèi)容進(jìn)行教育，從而提升文化的質(zhì)量。（4）教育具有創(chuàng)造與更新文化的功能。教育通過培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的人才，推動(dòng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。同時(shí)，教育者和受教育者在教育活動(dòng)中也會(huì)不斷創(chuàng)造新的文化成果。16.簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法。答案：（1）以語言傳遞為主的教學(xué)方法①講授法：教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，包括講述、講解、講讀、講演等方式。②談話法：也叫問答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。③討論法：學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法。④讀書指導(dǎo)法：教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書和課外讀物獲取知識(shí)、發(fā)展智力的方法。（2）以直觀感知為主的教學(xué)方法①演示法：教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。②參觀法：教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對(duì)實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法。（3）以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法①練習(xí)法：學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。②實(shí)驗(yàn)法：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。③實(shí)習(xí)作業(yè)法：教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求，組織學(xué)生在校內(nèi)外一定場(chǎng)所從事一定的實(shí)習(xí)實(shí)踐工作，以掌握一定的技能和有關(guān)的直接知識(shí)，驗(yàn)證間接知識(shí)，或綜合運(yùn)用知識(shí)于實(shí)踐的方法。（4）以情感陶冶為主的教學(xué)方法①欣賞教學(xué)法：教師指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法，包括對(duì)自然的欣賞、對(duì)人生的欣賞和對(duì)藝術(shù)的欣賞等。②情境教學(xué)法：教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)以形象為主題的具有一定情緒色彩的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的情感體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。17.簡(jiǎn)述班主任工作的主要內(nèi)容。答案：（1）了解和研究學(xué)生。這是班主任工作的前提和基礎(chǔ)，包括了解學(xué)生個(gè)體和學(xué)生集體。了解學(xué)生個(gè)體的內(nèi)容有學(xué)生的思想品德狀況、學(xué)習(xí)情況、身體狀況、心理狀況等；了解學(xué)生集體的內(nèi)容有班級(jí)輿論、班風(fēng)、班級(jí)人際關(guān)系等。（2）組織和培養(yǎng)班集體。這是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，包括確立班集體的發(fā)展目標(biāo)、建立班集體的核心隊(duì)伍、建立班集體的正常秩序、組織形式多樣的教育活動(dòng)、培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。（3）做好個(gè)別教育工作。包括做好先進(jìn)生的教育工作、中等生的教育工作和后進(jìn)生的教育工作。對(duì)于先進(jìn)生要嚴(yán)格要求，防止自滿；不斷激勵(lì)，彌補(bǔ)挫折；消除嫉妒，公平競(jìng)爭(zhēng)；發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，全班進(jìn)步。對(duì)于中等生要重視對(duì)中等生的教育；根據(jù)中等生的不同特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行個(gè)別教育；給中等生創(chuàng)造充分展示自己才能的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)于后進(jìn)生要關(guān)心熱愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合；培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；善于發(fā)掘后進(jìn)生身上的“閃光點(diǎn)”，增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感；針對(duì)后進(jìn)生的個(gè)別差異，因材施教，對(duì)癥下藥；對(duì)后進(jìn)生的教育要持之以恒。（4）協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。包括協(xié)調(diào)與任課教師的關(guān)系、協(xié)調(diào)與學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系、協(xié)調(diào)與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系、協(xié)調(diào)與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的關(guān)系等。（5）做好班主任工作計(jì)劃和總結(jié)。班主任工作計(jì)劃一般分為學(xué)期計(jì)劃、月或周計(jì)劃以及具體的活動(dòng)計(jì)劃。班主任工作總結(jié)是對(duì)整個(gè)班主任工作過程、狀況和結(jié)局作出全面的、恰如其分的評(píng)估，進(jìn)行質(zhì)的評(píng)議和量的估計(jì)。四、論述題：18小題，15分。18.聯(lián)系實(shí)際，論述啟發(fā)性教學(xué)原則。答案：（1）啟發(fā)性教學(xué)原則的含義啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。（2）貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的基本要求①調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教師要通過各種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。例如，在講解物理課程中的“浮力”概念時(shí)，教師可以先展示一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)：將一個(gè)雞蛋放入清水中，雞蛋會(huì)下沉，然后逐漸向水中加入鹽，雞蛋會(huì)慢慢上浮。這個(gè)實(shí)驗(yàn)會(huì)引起學(xué)生的好奇心，激發(fā)他們想要了解浮力原理的欲望。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。教師要善于提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。比如，在歷史課上，教師可以提出問題：“為什么工業(yè)革命首先發(fā)生在英國(guó)？”讓學(xué)生通過分析英國(guó)當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的因素，獨(dú)立思考得出答案，從而鍛煉他們的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。教師要給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯?shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題。例如，在化學(xué)實(shí)驗(yàn)課上，教師可以讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。教師要尊重學(xué)生的意見和想法，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。在課堂上，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生在討論中發(fā)表自己的觀點(diǎn)，傾聽他人的意見，共同提高。（3）聯(lián)系實(shí)際說明啟發(fā)性教學(xué)原則的重要性和應(yīng)用在實(shí)際教學(xué)中，運(yùn)用啟發(fā)性教學(xué)原則具有重要意義。它可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)；可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)；可以促進(jìn)師生之間的交流與互動(dòng)，建立良好的師生關(guān)系。例如，在語文教學(xué)中，教師在講解古詩(shī)詞時(shí)，可以通過啟發(fā)式提問引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)詞的意境和情感。教師可以問學(xué)生：“‘月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠’這句詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面？詩(shī)人為什么會(huì)‘對(duì)愁眠’？”讓學(xué)生通過思考和想象，深入理解詩(shī)詞的內(nèi)涵。同時(shí)，教師還可以讓學(xué)生自己創(chuàng)作詩(shī)詞，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和語言表達(dá)能力?？傊?，啟發(fā)性教學(xué)原則是一種重要的教學(xué)原則，教師在教學(xué)中要充分運(yùn)用這一原則，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神，提高教學(xué)質(zhì)量。心理學(xué)部分五、選擇題：19～30小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。19.下列選項(xiàng)中，屬于第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射的是（）A.見風(fēng)流淚B.談梅生津C.睹物思人D.望而生畏答案：B解析：第二信號(hào)系統(tǒng)是以語言為中介的條件反射?！罢劽飞颉笔峭ㄟ^談?wù)撁纷舆@個(gè)語言刺激引起的唾液分泌，屬于第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射?！耙婏L(fēng)流淚”是無條件反射；“睹物思人”和“望而生畏”是第一信號(hào)系統(tǒng)條件反射，即由具體的事物作為條件刺激引起的反射。20.注意具有兩個(gè)基本特點(diǎn)是（）A.指向性和選擇性B.指向性和集中性C.緊張性和集中性D.緊張性和選擇性答案：B解析：注意的兩個(gè)基本特點(diǎn)是指向性和集中性。指向性是指心理活動(dòng)有選擇地反映一定的對(duì)象，而離開其余的對(duì)象；集中性是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度，它使心理活動(dòng)離開一切無關(guān)的事物，并且抑制多余的活動(dòng)。21.短時(shí)記憶的容量是（）A.7±2個(gè)組塊B.8±2個(gè)組塊C.9±2個(gè)組塊D.10±2個(gè)組塊答案：A解析：短時(shí)記憶的容量一般是7±2個(gè)組塊，即5～9個(gè)組塊。組塊是指人們?cè)谶^去經(jīng)驗(yàn)中已變?yōu)橄喈?dāng)熟悉的一個(gè)刺激獨(dú)立體。22.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進(jìn)程不均衡，表現(xiàn)為（）A.先慢后快B.先快后慢C.時(shí)快時(shí)慢D.均勻遞減答案：B解析：艾賓浩斯通過對(duì)無意義音節(jié)的研究發(fā)現(xiàn)，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢(shì)是先快后慢，呈負(fù)加速型，并且到一定程度就不再遺忘了。23.創(chuàng)造性思維的主要心理成分是（）A.發(fā)散思維B.聚合思維C.分析思維D.抽象思維答案：A解析：創(chuàng)造性思維是指以新穎、獨(dú)特的方式來解決問題的思維方式。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的主要心理成分，它是指人們沿著不同的方向思考，重新組織當(dāng)前的信息和記憶系統(tǒng)中存儲(chǔ)的信息，產(chǎn)生大量、獨(dú)特的新思想。聚合思維、分析思維和抽象思維雖然也是思維的重要形式，但不是創(chuàng)造性思維的主要心理成分。24.智力技能形成的階段包括原型定向、原型操作和（）A.原型分化B.原型強(qiáng)化C.原型內(nèi)化D.原型泛化答案：C解析：智力技能形成的階段包括原型定向、原型操作和原型內(nèi)化。原型定向是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序；原型操作是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施；原型內(nèi)化是指心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的過程。25.能力發(fā)展的個(gè)體差異表現(xiàn)在（）A.天才、中常、低常的差異B.能力類型的差異、能力發(fā)展水平的差異和能力表現(xiàn)早晚的差異C.智力、操作能力、社交能力的差異D.感知力、想象力、記憶力的差異答案：B解析：能力發(fā)展的個(gè)體差異主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：能力類型的差異，即不同的人在能力的不同方面表現(xiàn)出差異，如有的人擅長(zhǎng)語言表達(dá)，有的人擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)運(yùn)算；能力發(fā)展水平的差異，即個(gè)體之間在能力發(fā)展的高低程度上存在差異，如有的人智力水平較高，有的人智力水平較低；能力表現(xiàn)早晚的差異，即個(gè)體能力發(fā)展有早有晚，有的人早期就表現(xiàn)出卓越的才能，有的人則大器晚成。26.情緒和情感所反映的是（）A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物之間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系答案：D解析：情緒和情感是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，它們所反映的是客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。當(dāng)客觀事物滿足人的需要時(shí)，人會(huì)產(chǎn)生積極的情緒和情感；當(dāng)客觀事物不能滿足人的需要時(shí)，人會(huì)產(chǎn)生消極的情緒和情感。27.意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是（）A.克服困難B.隨意運(yùn)動(dòng)C.興趣愛好D.意志品質(zhì)答案：B解析：意志行動(dòng)是有目的的行動(dòng)，它以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)。隨意運(yùn)動(dòng)是受意識(shí)調(diào)節(jié)、具有一定目的和方向性的運(yùn)動(dòng)，是意志行動(dòng)的必要組成部分?？朔щy是意志行動(dòng)的特征之一；興趣愛好可能會(huì)影響意志行動(dòng)，但不是意志行動(dòng)的基礎(chǔ)；意志品質(zhì)是個(gè)體在意志行動(dòng)中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征。28.下列選項(xiàng)中，不屬于個(gè)性心理特征的是（）A.能力B.氣質(zhì)C.性格D.信念答案：D解析：個(gè)性心理特征是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)，主要包括能力、氣質(zhì)和性格。信念屬于個(gè)性傾向性，個(gè)性傾向性是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素，它決定著人對(duì)周圍世界認(rèn)識(shí)和態(tài)度的選擇和趨向，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、理想和世界觀等。29.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)之一為（）A.統(tǒng)計(jì)分析B.社會(huì)規(guī)范C.主觀感受D.人際關(guān)系協(xié)調(diào)答案：D解析：心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)包括自我意識(shí)正確、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、性別角色分化、社會(huì)適應(yīng)良好、情緒積極穩(wěn)定、人格結(jié)構(gòu)完整等。統(tǒng)計(jì)分析是一種研究方法，不是心理健康的標(biāo)準(zhǔn)；社會(huì)規(guī)范主要用于衡量個(gè)體的行為是否符合社會(huì)要求，也不是心理健康的直接標(biāo)準(zhǔn)；主觀感受具有主觀性，不能作為普遍適用的心理健康標(biāo)準(zhǔn)。30.心理咨詢遵循的理論體系主要有（）A.精神分析、行為主義、人本主義和認(rèn)知心理學(xué)B.精神分析、行為主義、人本主義和建構(gòu)主義C.精神分析、辯證唯物主義、人本主義和認(rèn)知心理學(xué)D.精神分析、行為主義、辯證唯物主義和建構(gòu)主義答案：A解析：心理咨詢遵循的理論體系主要有精神分析理論、行為主義理論、人本主義理論和認(rèn)知心理學(xué)理論。精神分析理論強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)的作用；行為主義理論注重通過改變行為來解決心理問題；人本主義理論強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在價(jià)值；認(rèn)知心理學(xué)理論關(guān)注人的認(rèn)知過程和思維方式對(duì)心理和行為的影響。建構(gòu)主義主要是一種學(xué)習(xí)理論，辯證唯物主義是哲學(xué)思想，它們不是心理咨詢的主要理論體系。六、辨析題：31～32小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說明理由。31.一般說，知識(shí)的理解主要是通過直觀和概括兩個(gè)環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)的。答案：正確。理由：知識(shí)的理解是指學(xué)習(xí)者了解傳遞知識(shí)的語言文字符號(hào)的含義，并使其在頭腦中喚起相應(yīng)認(rèn)知內(nèi)容的過程。直觀是知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)，它是指主體通過對(duì)直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表面特征進(jìn)行加工，從而形成對(duì)有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的加工過程。概括是指主體通過對(duì)感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對(duì)一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認(rèn)識(shí)的活動(dòng)過程。通過直觀，學(xué)習(xí)者獲得感性知識(shí)；通過概括，學(xué)習(xí)者將感性知識(shí)上升為理性知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的理解。所以，一般說，知識(shí)的理解主要是通過直觀和概括兩個(gè)環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)的。32.技能與一般的隨意運(yùn)動(dòng)無區(qū)別。答案：錯(cuò)誤。理由：技能是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式，它與一般的隨意運(yùn)動(dòng)有明顯的區(qū)別。首先，技能是通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與教學(xué)而形成的，而一般的隨意運(yùn)動(dòng)是個(gè)體在日常生活中自然形成的，沒有經(jīng)過專門的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。其次，技能是合乎法則的活動(dòng)方式，它的動(dòng)作執(zhí)行要遵循一定的規(guī)則和程序，具有高度的穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性；而一般的隨意運(yùn)動(dòng)往往缺乏這種規(guī)則性和準(zhǔn)確性。最后，技能能夠使個(gè)體更有效地完成某種活動(dòng)任務(wù)，提高活動(dòng)效率；而一般的隨意運(yùn)動(dòng)可能只是簡(jiǎn)單的身體動(dòng)作，不一定能達(dá)到高效完成任務(wù)的目的。七、簡(jiǎn)答題：33～35小題，每小題8分，共24分。33.簡(jiǎn)述引起和維持無意注意的主觀和客觀因素。答案：（1）客觀因素（刺激物本身的特點(diǎn)）①刺激物的強(qiáng)度。一般來說，強(qiáng)烈的刺激容易引起無意注意，如強(qiáng)烈的光線、巨大的聲響、濃郁的氣味等。②刺激物的新異性。新穎獨(dú)特的刺激物容易引起人們的注意，如新奇的廣告、奇特的發(fā)型等。③刺激物的運(yùn)動(dòng)變化。運(yùn)動(dòng)的物體比靜止的物體更容易引起無意注意，如夜空中閃爍的流星、馬路上行駛的車輛等。④刺激物之間的對(duì)比關(guān)系。當(dāng)刺激物之間在形狀、大小、顏色、強(qiáng)度等方面存在明顯對(duì)比時(shí)，容易引起無意注意，如萬綠叢中一點(diǎn)紅、鶴立雞群等。（2）主觀因素（人本身的狀態(tài)）①需要和興趣。凡是符合人的需要和興趣的事物，容易引起無意注意，如球迷對(duì)足球比賽的關(guān)注、美食愛好者對(duì)美食節(jié)目的關(guān)注等。②情緒狀態(tài)。人在心情愉快、精神飽滿時(shí)，更容易注意周圍的事物；而在情緒低落、疲憊不堪時(shí)，對(duì)周圍的事物往往不太關(guān)注。③知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。與個(gè)體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的事物，容易引起無意注意，如醫(yī)生在醫(yī)院里更容易注意到病人的病情變化，因?yàn)樗麄兙哂邢嚓P(guān)的醫(yī)學(xué)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。34.簡(jiǎn)述影響問題解決的因素。答案：（1）問題情境。問題情境是指問題呈現(xiàn)的方式和特點(diǎn)，它會(huì)影響問題解決的效率。一般來說，問題情境越復(fù)雜，問題解決的難度就越大；問題情境越清晰、越簡(jiǎn)單，問題解決的效率就越高。（2）定勢(shì)與功能固著。定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它對(duì)問題解決既有積極影響，也有消極影響。功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，它會(huì)限制人們的思維，影響問題解決的靈活性。（3）原型啟發(fā)。原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)，具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型，如魯班從茅草割破手指得到啟發(fā)，發(fā)明了鋸子。（4）已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，越有利于問題的解決。豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可以為問題解決提供更多的思路和方法。（5）情緒與動(dòng)機(jī)。情緒對(duì)問題解決有一定的影響，積極的情緒有利于問題解決，消極的情緒會(huì)阻礙問題解決。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與問題解決的效率之間的關(guān)系呈倒U型曲線，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于問題解決。（6）個(gè)性因素。個(gè)性因素如性格、氣質(zhì)、能力等也會(huì)影響問題解決。一般來說，具有樂觀、自信、堅(jiān)韌等良好個(gè)性品質(zhì)的人，更容易解決問題。35.簡(jiǎn)述氣質(zhì)類型及其主要特征。答案：（1）膽汁質(zhì)①神經(jīng)過程的特點(diǎn)是強(qiáng)而不平衡。和這種神經(jīng)過程的特點(diǎn)相適應(yīng)，膽汁質(zhì)的人一般是感受性低而耐受性高，他能忍受強(qiáng)的刺激，能堅(jiān)持長(zhǎng)時(shí)間的工作而不知疲勞，顯得精力旺盛，行為外向，直爽熱情，情緒興奮性高，但心境變化劇烈，脾氣暴躁，難以自我克制。（2）多血質(zhì)①神經(jīng)過程的特點(diǎn)是強(qiáng)、平衡且靈活。和這種神經(jīng)過程的特點(diǎn)相適應(yīng)，多血質(zhì)的人的感受性低而耐受性高；活潑好動(dòng)，言語行動(dòng)敏捷，反應(yīng)速度、注意轉(zhuǎn)移的速度都比較快，行為外向；容易適應(yīng)外界環(huán)境的變化，善交際，不怯生，容易接受新事物；注意力容易分散，興趣多變，情緒不穩(wěn)定。（3）黏液質(zhì)①神經(jīng)過程的特點(diǎn)是強(qiáng)、平衡但不靈活。和這種神經(jīng)過程的特點(diǎn)相適應(yīng)，黏液質(zhì)的人感受性低而耐受性高，反應(yīng)速度慢，情緒興奮性低但很平穩(wěn)；舉止平和，行為內(nèi)向；頭腦清醒，做事有條不紊，踏踏實(shí)實(shí)，但容易循規(guī)蹈矩；注意力容易集中，穩(wěn)定性強(qiáng)；不善言談，交際適度。（4）抑郁質(zhì)①神經(jīng)過程的特點(diǎn)是弱，而且興奮過程更弱。和這種特點(diǎn)相適應(yīng)，抑郁質(zhì)的人感受性高而耐受性低；多疑多慮，內(nèi)心體驗(yàn)極為深刻，行為極端內(nèi)向；敏感機(jī)智，別人沒有注意到的事情他能注意到；膽小，孤僻，情緒興奮性弱，寡歡，愛獨(dú)處，不愛交往；做事認(rèn)真仔細(xì)，動(dòng)作遲緩，防御反應(yīng)明顯。八、論述題：36小題，15分。36.結(jié)合教育實(shí)踐，論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。答案：（1）加強(qiáng)目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀①幫助學(xué)生樹立明確的行動(dòng)目的。教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，并將其分解為具體的、可操作的小目標(biāo)，使學(xué)生在行動(dòng)中有明確的方向。例如，在學(xué)習(xí)過程中，教師可以幫助學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，明確每個(gè)階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生知道自己為什么而學(xué)習(xí)。②培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)世界觀。科學(xué)的世界觀能夠使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和人生，從而為其意志行動(dòng)提供正確的指導(dǎo)。教師可以通過課堂教學(xué)、主題班會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等多種形式，向?qū)W生傳授科學(xué)的世界觀和方法論，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力和正確的價(jià)值觀。（2）組織實(shí)踐活動(dòng)，在困難中鍛煉學(xué)生的意志①安排適度的困難任務(wù)。教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，為學(xué)生安排一些具有一定難度但經(jīng)過努力可以完成的任務(wù)，讓學(xué)生在克服困難的過程中鍛煉意志。例如，在體育教學(xué)中，教師可以逐漸增加運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的難度