四理性之光與浪漫之聲一、康德道出啟蒙的真諦1.主張：(1)人是自由、_____的，在盧梭的“人生而自由”的基礎(chǔ)上，又提出了___________。(2)批判統(tǒng)治階級(jí)的愚民政策，強(qiáng)調(diào)必須永遠(yuǎn)有公開(kāi)運(yùn)用自己理性的自由。2.影響：康德對(duì)_____做了哲學(xué)的探討，確立了人類(lèi)的主體地位。平等思想的自由理性二、盧梭對(duì)“理性”的質(zhì)疑1.表現(xiàn)：(1)認(rèn)為崇拜理性、把理性視為人類(lèi)行為和真理的向?qū)遣豢煽康摹?2)就生活問(wèn)題而言，依靠情感、聽(tīng)任本能和情緒辦事更可靠、更經(jīng)常。(3)人類(lèi)天性本善，_____的進(jìn)步有害于人類(lèi)的幸福。知識(shí)2.評(píng)價(jià)：(1)積極性。①指出了人類(lèi)理性的局限性，凸顯了人的___________，豐富了人文精神的內(nèi)涵。②把人從理性原則的統(tǒng)治下解放出來(lái)，讓人重新體會(huì)生命的價(jià)值和生活的意義。情感和個(gè)性③密切了_________的關(guān)系，幫助人類(lèi)重新確立了對(duì)自然的尊重態(tài)度。④讓人們對(duì)不同文明保持一種寬容的心態(tài)。(2)消極性：使_________膨脹，為張揚(yáng)個(gè)性而造成混亂和無(wú)序，排斥和拒絕現(xiàn)代科技。人與自然個(gè)人主義三、啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義的發(fā)展1.是文藝復(fù)興以來(lái)人文精神進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果，人們已從對(duì)人的崇拜發(fā)展到對(duì)理性的崇拜。2.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義以人類(lèi)的共同屬性為前提，指出人類(lèi)社會(huì)應(yīng)該滿(mǎn)足人對(duì)自由和平等的要求。為批判_____________提供了有力的思想武器，為人的解放創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。封建專(zhuān)制制度3.啟蒙運(yùn)動(dòng)最重大的價(jià)值和意義在于它對(duì)人本身的徹底解放，使人獲得___________________。4.啟蒙運(yùn)動(dòng)給人類(lèi)留下深遠(yuǎn)影響的還有充滿(mǎn)個(gè)性的_________，使人文精神得到了深刻圓滿(mǎn)的體現(xiàn)。5.啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)后來(lái)歐洲和世界的歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響。人身自由和思想自由浪漫主義【微點(diǎn)撥】康德主張?zhí)熨x人權(quán)、人民主權(quán)、法制，不贊成為了自由進(jìn)行暴力革命；主張思想自由；把公民分為積極公民和消極公民；代表作是《純粹理性批判》?！疚Ⅻc(diǎn)撥】1.浪漫主義思潮是指宣揚(yáng)人的感情至上的一種傾向和態(tài)度。2.過(guò)分的理性必將導(dǎo)致非理性，從而走向浪漫主義。但其最終目的同樣是為實(shí)現(xiàn)人的自由，所以它又是對(duì)理性主義的一種補(bǔ)充，是人文主義的發(fā)展表現(xiàn)?！疚⑻骄俊坎牧稀皢⒚蛇\(yùn)動(dòng)乃是在(對(duì)當(dāng)時(shí)的那個(gè)世界提出了廣泛的)批判與創(chuàng)新的大破大立之中展開(kāi)?！彼伎迹航Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，談一下你對(duì)此處“大破大立”的理解。提示：破：批判專(zhuān)制主義和教權(quán)主義，號(hào)召消滅專(zhuān)制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級(jí)制度。立：追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由，為未來(lái)資本主義社會(huì)勾畫(huà)了制度藍(lán)圖?！疚Ⅻc(diǎn)撥】古希臘人文主義側(cè)重于哲學(xué)領(lǐng)域；文藝復(fù)興時(shí)期人文主義側(cè)重于文藝領(lǐng)域；宗教改革時(shí)人文主義側(cè)重于宗教領(lǐng)域；啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)人文主義側(cè)重于政治領(lǐng)域?！臼氛撘肌?.法國(guó)啟蒙思想家主張用理性取代專(zhuān)制和愚昧，建立自由和平等的理想社會(huì)；要求獲得人的徹底解放，進(jìn)一步弘揚(yáng)了人文精神。康德總結(jié)了啟蒙思想，提出要自由也要自律。2.18世紀(jì)和19世紀(jì)歐洲的浪漫主義在“人是萬(wàn)物的尺度”和“理性”等傳統(tǒng)人文精神之外，又為人文精神增加了人的情感、個(gè)性、尊重自然和寬容心態(tài)等新內(nèi)容。3.啟蒙運(yùn)動(dòng)在人、自然、國(guó)家、宗教和科學(xué)的相互關(guān)系上對(duì)人文主義思想的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)?！窘Y(jié)構(gòu)圖示】主題啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的發(fā)展【史料研析】1.啟蒙運(yùn)動(dòng)的宗旨、核心材料啟蒙運(yùn)動(dòng)就是人類(lèi)脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)?！杏職膺\(yùn)用你自己的理智！這就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。

——康德(1)據(jù)材料分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的宗旨是什么，實(shí)現(xiàn)的途徑是什么。提示：①宗旨：實(shí)現(xiàn)人的徹底解放，獲得人身自由和思想自由。②途徑：運(yùn)用自己的理智(理性)。2.啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展材料我作了一番大概從無(wú)先例的最熱情、最真摯的探詢(xún)之后，我決定在我的一生中選擇情感這個(gè)東西。

——盧梭《論人類(lèi)不平等的起源和基礎(chǔ)》(1755年)人類(lèi)一旦成為理性的奴隸，和受神權(quán)擺布同樣可悲。

——盧梭《懺悔錄》(1762年)(2)上述兩則材料體現(xiàn)了盧梭怎樣的觀點(diǎn)？你怎樣看待這一觀點(diǎn)與理性主義的關(guān)系？提示：①觀點(diǎn)：質(zhì)疑“理性”，倡導(dǎo)浪漫主義。②關(guān)系：從表面看，浪漫主義是對(duì)理性主義的一種反動(dòng)，但實(shí)質(zhì)上是對(duì)理性主義的發(fā)展。【史論總結(jié)】啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的發(fā)展

1.批判對(duì)象：文藝復(fù)興把斗爭(zhēng)的矛頭指向神學(xué)世界觀，啟蒙運(yùn)動(dòng)則將重點(diǎn)放在反對(duì)封建君主專(zhuān)制上。

2.涉及領(lǐng)域：文藝復(fù)興集中于文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域，啟蒙運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到宗教、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治、史學(xué)、