第14課理性之光①一“用”——用理性主義批判封建主義（旗幟）②二“批判”——批判專制主義和教權主義（對象）③三“追求”——追求政治民主、權利平等、個人自由（目標）④四“消滅”——消滅封建王權、貴族特權、等級制度和教會權威（任務）實質：是反封建的思想文化運動。性質：是繼文藝復興運動之后歐洲的第二次思想解放運動

啟蒙運動概念：

啟蒙運動的含義啟蒙運動興起興起的條件理運動的性質性孟德斯鳩：三權分立之啟蒙運動高潮伏爾泰：消滅丑惡光盧梭：社會契約，人民主權啟蒙運動擴展康德：人非工具啟蒙運動的影響知識結構：①資本主義經(jīng)濟發(fā)展，資產階級力量壯大；②封建制度阻礙資本主義發(fā)展；③文藝復興解放了人的思想；④宗教改革打破了天主教神學的思想禁錮；⑤自然科學進步提供了銳利的思想武器。一、啟蒙運動興起1.啟蒙運動的含義2.興起的條件材料二：17—18世紀的法國專制制度達到頂峰。社會成員被分成三個等級，教士和貴族屬于第一、二等級，是統(tǒng)治階級，擁有政治經(jīng)濟特權；其他人是第三等級，是被統(tǒng)治階級。新興資產階級在政治上和經(jīng)濟上處于被壓制地位，他們與封建統(tǒng)治和天主教會矛盾日益尖銳。材料一：隨著資本主義的進一步發(fā)展，到17、18世紀西歐的資本主義迅速發(fā)展，資產階級力量日益壯大，握有雄厚的經(jīng)濟力量。經(jīng)濟：資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展

材料三：在人文主義偉大思想光輝面前，中世紀的幽靈消失了。”因為人文主義者的啟發(fā)，開創(chuàng)了一個理性的時代……歐洲宗教改革挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權威，為西歐社會的思想解放奠定了基礎。思想：文藝復興、宗教改革解放了人們的思想材料四：16世紀哥白尼的日心說從根本上動搖了歐洲中世紀宗教神學的理論基礎。17、18世紀，自然科學又有了突飛猛進的發(fā)展，為啟蒙思想提供了銳利武器?？萍迹鹤匀豢茖W發(fā)展，提供了銳利的武器政治：封建專制制度嚴重阻礙資本主義發(fā)展閱讀材料，歸納材料思想“17世紀末科學革命的勝利為啟蒙運動奠定了基礎?！边@是因為

A.科學革命為啟蒙運動奠定了理性主義思想基礎

B.科學革命為啟蒙運動奠定了人文主義思想基礎

C.有些啟蒙思想家本身就是科學家

D.科學革命和啟蒙運動都反對封建統(tǒng)治和天主教會

A

啟蒙運動內容反封建專制主義、教權主義核心思想理性主義目的消滅封建專制王權，宗教特權和等級制度，追求政治民主，權利平等和個人自由。性質歐洲資產階級反封建的思想文化運動

理論上提倡理性，尊重科學；實踐中破除迷信、解放思想，批判封建制度及其宗教思想體系。17世紀興起于英國，18世紀在法國出現(xiàn)高潮，19世紀擴展到全世界大多數(shù)國家。(二）啟蒙運動高潮

1.孟德斯鳩：三權分立、君主立憲制2.伏爾泰:自由與平等、開明君主制3.

盧梭:社會契約、人民主權、

天賦人權

代表作：《

論法的精神》意義：三權分立的學說成為資產階級

政治制度

的基本原則。代表作：《哲學通信》評價：法國啟蒙運動的領袖，“18世紀是伏爾泰的世紀”。主張：三權分立學說解釋：立法、行政、司法三權分開行使目的：防止君主專制確保公民政治自由原則：權力間的制約和平衡實踐：美國《1787年憲法》《中華民國臨時約法》

成為資產階級政治制度的基本原則

政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，要防止濫用權力，就必須用權力來約束權力，形成一種能聯(lián)合各種權力的機制，其中各種權力既調節(jié)配合，又相互制約，即權力要分開掌握和使用。——孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》

如果同一個人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一個機關行使這三種權力，即制定法律權、執(zhí)行公共決議權和裁判私人犯罪或爭訟權，則一切便都完了?！墩摲ǖ木瘛?、材料中體現(xiàn)的孟德斯鳩的主要思想是什么？2、首先把孟德斯鳩的理論應用于實踐的是哪個國家？中國是否采取過他的學說，結果如何，說明了什么？三權分立美國；孫中山選擇了三權分立制；但所建立的中華民國則只是一塊空招牌。說明：資產階級共和國的道路在中國走不通。閱讀材料回答問題觀點1:

反對封建君主專制和天主教會伏爾泰主要觀點

材料三：我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權利。人類最寶貴的財富——自由；一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的。思考：以上材料體現(xiàn)了伏爾泰的什么思想？觀點2:提倡自由平等

材料一：教皇是“兩足禽獸”。天主教的歷史就是反人類的犯罪史，是“罪惡的根源”。材料二：難道農民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺？思考：伏爾泰把斗爭的矛頭指向了誰？17～18世紀，歐洲興起了新一輪思想解放運動，法國人引領了時代潮流，涌現(xiàn)出伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩、康德等杰出思想家。這場運動是

A．文藝復興B．宗教改革

C．啟蒙運動D．文學革命C孟德斯鳩啟蒙思想的核心內容是反對專制、提倡法治。他認為，防止專制的根本途徑是A．以民意制約權力B．以道德制約權力C．以權力制約權力D．以權利制約權力C“他們不承認任何外界權威，不管這種權威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判?！酝囊磺猩鐣问胶蛧倚问?、一切傳統(tǒng)觀念，都被當做不合理的東西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他們”為西方近代思想發(fā)展過程中同一時代的杰出代表，其中一位是A．彼特拉克B．莎士比亞C．馬丁·路德D．伏爾泰D“興起于18世紀初的美國文化，實乃啟蒙運動和宗教改革運動撞擊融合后的產物。兩項運動有個共通之處——而這正是美式思維模式的根本。”這里的“美式思維模式的根本”是指A．反抗權威，強調個人自由B．崇尚理性，重視法制C．崇尚理性，強調個人自由D．反抗權威，重視法制A1,在法國國家圖書館里，一個收藏著他那顆充滿激情的心臟的盒子上寫著：“我的心臟在這里，但到處卻是我的精神。”“他不只是一個人，而是整整一個時代。”雨果如斯評價他。他是A．伏爾泰B孟德斯鳩C．盧梭D．康德A2．有人認為，如同牛頓發(fā)現(xiàn)了自然界的“三大定律”一樣，西方先哲們也在人類社會同樣發(fā)現(xiàn)了“三大定律”：第一，人是社會的中心；第二，個人利益是治理社會的基礎，建立了承認和尊重個人利益的哲學觀念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保護人民創(chuàng)造財富和享受幸福的自由。其中，第二大定律是指A．人文主義思想B．啟蒙思想C．自由主義思想D．重商主義思想3．雕塑家羅丹參觀博物館，面對一些人物塑像時，曾有感而發(fā)說：“瞧！伏爾泰對面的盧梭，目光中含有無限精微氣息，那是十八世紀諸人物的共同性格。”這里的“十八世紀諸人物的共同性格”主要是指A.提倡歸納或實驗的方法，推翻各種定律和學說B.以理性的方法，思考人類社會的現(xiàn)象C.尊崇人文主義，否定天主教的教規(guī)D.傾向自由民主，反對君主政體BB4．一部反映啟蒙思想的著作這樣寫道：“如果同一個人或是重要人物、貴族或平民組成同一個機關行使這三種權力，即制定法律權，執(zhí)行公共決議權和裁判私人犯罪或訴訟權，則一切便都完了?！边@部著作的作者是A.伏爾泰B．盧梭C．康德 D．孟德斯鳩5.“要防止濫用權力，就必須用權力來約束權力，形成一種能聯(lián)合各種權力的機制，其中各種權力既調節(jié)配合，又互相制約，即權力要分開掌握和使用?！痹摬牧系暮诵乃枷胧茿．人民主權 B．社會契約C．分權制衡 D．天賦人權DC（三）啟蒙運動擴展

康德（1724—1804）

德意志著名哲學家，著有《純粹理性批判》等著作，對理性作了更徹底的哲學探討，又為人們打開了一扇智慧的大門。近代西方哲學史上劃時代的哲學家，他的哲學是對啟蒙運動的理論總結。(1)康德：人非工具、尊重他人

觀點：指人不是他人的工具，而是自身的目的，換句話說，人應當把人當人看。人應該尊重別人的感受，而不是視他人為便利自己的工具。

意義：最終確立了人類的主體地位，也對啟蒙運動作了理論總結。6,康德的去世使哥尼斯堡全市居民陷入巨大的悲慟中，人們連續(xù)十六天自發(fā)前往吊唁。直到現(xiàn)在，加里寧格勒的年輕人結婚時，也不忘帶上一束花放到康德的墓前。下列哲學觀點是康德提出的是①人應當把人當“人”看②人生來平等，具有天賦權力③人應尊重他人，己所不欲，勿施于人A．①②B.①③C.①②③D.②③B（四）啟蒙運動的影響

1、啟蒙運動是歐洲歷史上的又一次偉大的資產階級思想解放運動。（性質）2、啟蒙思想家們闡釋的自由、平等、人權、民主、法制和三權分立等思想，豐富和發(fā)展了人文精神的內涵，把反封建和反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度、建立資產階級“理性王國”、根據(jù)資產階級利益建構政治制度的高度，比文藝復興人文主義更具鮮明的政治革命性質。3、不僅為資產階級革命做了輿論準備，而且為人類社會創(chuàng)造了寶貴的精神財富。1．文藝復興和啟蒙運動是歐洲歷史上資產階級的兩次思想解放運動，后者發(fā)展了文藝復興時期的人文精神，突出表現(xiàn)在A．反對教會的權威B．提倡追求自由、幸福和物質享受C．充分肯定人的價值和尊嚴D．提出資本主義社會的構想2．文藝復興、啟蒙運動是西歐向近代社會邁進時期發(fā)生的兩次重大思想解放潮流，它們在歷史作用上的一致性主要表現(xiàn)在①發(fā)展了人文主義②沖擊了天主教會的束縛③抨擊了封建君主專制④促進了資本主義生產關系的發(fā)展A．①②④ B．①②③C．①②③④ D．①②

DA國別代表人物著作思想主張意義法國

孟德斯鳩德國《論法的精神》《社會契約論》《純粹理性批判》《哲學通信》自由平等君主立憲三權分立權力制衡“天賦人權”“人民主權”“社會契約”人非工具資產階級政治制度基本原則思想影響18世紀的歐洲激進的民主主義者確立了人類的主體地位填表，歸納啟蒙思想家們的思想主張伏爾泰盧梭康德不同階段人文精神的主要內涵

階段時期內涵起源希臘先哲

復興文藝復興

發(fā)展宗教改革

成熟啟蒙運動提倡懷疑精神，反對迷信，強調人的價值人文主義：提倡人性，反對神性；追求現(xiàn)世的幸福；倡導個性解放否定教皇權威，使人獲得精神自由和靈魂得救的自主權理性主義：抨擊天主教會和封建專制制度，建立自由、民主、平等、法治的資產階級“理性王國”人權（公民取代臣民）天賦人權（否定特權）主權在民（否定王權）需法律保護與約束法制（取代人治）三權分立（防止專制）社會契約（否定神權）君主立憲/民主共和啟蒙思想家提出的時代命題是人可以過怎樣的政治生活；國家如何產生；主權屬于誰；權利如何行使；國家怎樣治理

材料一：恩格斯曾高度評價“文藝復興”在歷史上的進步作用。他寫道：“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代?！?/p>

依據(jù)材料一并結合所學知識，概況文藝復興時期歐洲社會的時代特點。文藝復興運動的表現(xiàn)和實質分別是什么？特點：“人被發(fā)現(xiàn)的時代”表現(xiàn)：復興古希臘、羅馬文化實質：資產階級反封建的思想文化運動

材料二：（啟蒙運動）在經(jīng)濟領域中的主要口號是自由放任――讓人民做他們愿意做的事，讓自然界自然地發(fā)展?！谧诮谭矫妫饕谔柺恰霸覡€可恥的東西”，即消滅宗教的狂熱和不容異說。……在政治方面，哲人們也有一個關鍵性的用語――“社會契約”?！靶姓嗟氖芡腥瞬皇侨嗣竦闹魅耍侨嗣竦霓k事員；它（人民）能如心所愿地使他們掌權和把他們拉下臺；對受托人來說，不存在契約的問題，只有服從?！?/p>

……這些口號破壞了傳統(tǒng)的制度和習俗。

依據(jù)材料二和所學知識，談談你對啟蒙運動“破壞了傳統(tǒng)的制度和習俗”的理解。（6分）主張?zhí)熳杂善降?，抨擊天主教會，動搖封