③第一種境界就是純粹的好玩?，F(xiàn)實(shí)生活中你不可能使用魔法、騎著大鳥(niǎo)在天上飛、家，再好看的電影，每天看一遍也會(huì)無(wú)聊吧。所以游戲設(shè)計(jì)者還有一個(gè)秘訣，叫作“隨機(jī)”：一場(chǎng)仗，經(jīng)驗(yàn)值立即上升，戰(zhàn)利品立即到手。這個(gè)規(guī)則看似簡(jiǎn)單，在現(xiàn)實(shí)生活中卻很難得。⑥第三個(gè)境界是才是真正“玩”的境界。進(jìn)入這個(gè)境界的玩家是在“訓(xùn)練”甚至是“研究”1．關(guān)于第一個(gè)境界中的“玩家”，下列表述符合文意的一項(xiàng)是()2．關(guān)于第二個(gè)境界中玩家追求的“成就感”，下列表述符合文意的一項(xiàng)是()②但書(shū)本是有力量的，這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)，從古到今都不乏引經(jīng)據(jù)典來(lái)作證據(jù)的文章。在這些盾牌的后面覺(jué)得自己很安全。既然事情曾經(jīng)如此發(fā)生過(guò)，那么事情就還將如此發(fā)生。老牛當(dāng)初過(guò)河沒(méi)事，那么小松鼠現(xiàn)在也能渡河。同樣的，復(fù)述一本書(shū)上④那些偉大的著作都誠(chéng)實(shí)完整地記錄了作者的思考和論證過(guò)程，這才是力量的來(lái)源，所說(shuō)的內(nèi)容相互辯駁。這需要更大的勇氣，因?yàn)橐炎约汉妥髡叻旁谄降鹊牡匚簧?。?dāng)然，你的資料、你的分析、你的思路，得出了不一樣的結(jié)論，你該怎么辦？因?yàn)閷?duì)方是大人物，錢(qián)帛使用，名喚做斷杖刺配，又無(wú)苦主執(zhí)證，眾人維持下來(lái)，都不甚深重。當(dāng)廳帶上行枷，公喚宋江到僻靜處叮囑道：“我知江州是個(gè)好地慢慢地去。天可憐見(jiàn)，早得回來(lái)，父子團(tuán)圓。兄弟完聚?！彼谓瓰I拜辭了父親，兄送一程路。宋江臨別時(shí)囑付兄弟道：“我此去不顧。我看江湖上相識(shí)多，見(jiàn)的那一個(gè)不相助？盤(pán)躻自有對(duì)付處。天若見(jiàn)憐，有一也！”下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容情感的理解，不正確的一項(xiàng)是()...陳居仁，字安行，興化軍人。父太府少卿膏。秦檜與膏有故，有勸以一見(jiàn)可得美官，居仁曰：“是有命焉?！苯K不自通。虞允文欲引以為用，不就。徙主軍器監(jiān)簿、宗正修玉牒。轉(zhuǎn)對(duì)①,言：“立國(guó)須定規(guī)模，陛下非無(wú)可致之資，而規(guī)模未立?！毙⒆诔躅H不懌，曰：“朕耶？”允文曰：“此正前日定力之論，某今益知此言之當(dāng)也。”始念功之意，堅(jiān)后生圖報(bào)之心?！钡塾[之嘉嘆。會(huì)駕大閱白石即命再添注釋：①轉(zhuǎn)對(duì)：宋代臣僚每隔數(shù)日輪流上毆指陳時(shí)政得失的一種制11．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是()12．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()13．下列對(duì)本文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()..便捷條件和貼心服務(wù)。人與人學(xué)習(xí)理念、習(xí)慣的差異，可能大相徑廷，未必需要分個(gè)高下。與公立圖書(shū)館、書(shū)店等場(chǎng)所相比，付費(fèi)自習(xí)室沒(méi)有閱讀資源優(yōu)勢(shì)，但更加突出“自習(xí)”屬性。....“花了錢(qián)，不學(xué)會(huì)有負(fù)罪感”，有的人抱著這樣的想法走進(jìn)了【B】提升自我【C】抑或是踐行學(xué)無(wú)止境的箴言【D】最終表現(xiàn)為15．下列加點(diǎn)字的字形，不正確的一項(xiàng)是()16．依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()..17．文中方括號(hào)中填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，不正確的一項(xiàng)是()18．下列對(duì)文中畫(huà)線句子的修改，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()還原到文中，最恰當(dāng)?shù)囊惶幨?)【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)分析玩游戲的三個(gè)境界，探討了人們玩游戲的不同動(dòng)機(jī)和心理狀態(tài)。上，你幾乎沒(méi)機(jī)會(huì)做英雄”可知，文中只是提及游戲讓玩家體驗(yàn)到超B.有誤，結(jié)合第③段“所以游戲設(shè)計(jì)者還有一個(gè)秘訣，叫作‘隨機(jī)’……你會(huì)意外C.有誤，結(jié)合第③段“所以游戲設(shè)計(jì)者還有一個(gè)秘訣，叫作‘隨機(jī)’：殺A.有誤，結(jié)合第④段“可如果僅僅是為了成為全網(wǎng)第一一套裝備反反復(fù)復(fù)刷副本”可知，文中只是以湊齊裝備反反復(fù)復(fù)刷B.有誤，結(jié)合第④段“那是因?yàn)?，游戲中使用的?guī)則是典型的‘即時(shí)回報(bào)’：打贏驗(yàn)值立即上升，戰(zhàn)利品立即到手。這個(gè)規(guī)則看似簡(jiǎn)單，在現(xiàn)實(shí)生活中卻D.有誤，結(jié)合第⑤段“不過(guò)我覺(jué)得這似乎只適合于要自由的空閑時(shí)間來(lái)思考”可知，文中說(shuō)的是有創(chuàng)意的高階勞動(dòng)者需結(jié)合第⑤段“同樣，游戲玩家一旦陷入這種即時(shí)反饋系統(tǒng)之中，他就成第⑦段“如果你陷入即時(shí)正反饋系統(tǒng)不能自拔，你將獲得更大的樂(lè)趣?；蛘哒f(shuō)是痛苦”可知，作者指出在第二個(gè)境界中，玩家因即時(shí)反饋陷入其中成為游戲的奴隸，獲得的可能是痛苦，的知識(shí)很重要，書(shū)本才會(huì)成為權(quán)威。否則，‘誰(shuí)一種約定，只有當(dāng)一群人約定書(shū)本中的知識(shí)很重要時(shí)，書(shū)本才能成為權(quán)威。由此可知，“書(shū)上說(shuō)了”四個(gè)字沒(méi)什么威力，是因?yàn)闄?quán)威是一種約定，而人們并沒(méi)有約定書(shū)本中的知識(shí)很重結(jié)合第④段“先是自己背誦書(shū)本，無(wú)比虔誠(chéng)地跪書(shū)本的觀點(diǎn)和結(jié)論”可知，這里描述結(jié)合第④段“然后靠著它縱橫江湖，希望別人也同樣跪自己結(jié)合第⑤段“作者在一本書(shū)中下了一個(gè)很大的結(jié)論，那么這本書(shū)其實(shí)就是一個(gè)很大的邀請(qǐng)，己的觀點(diǎn)和證據(jù)，和書(shū)里所說(shuō)的內(nèi)容相互辯駁”可知，在閱讀過(guò)程中，我結(jié)合第?段“即便對(duì)方不肯去那么思考，那你最起碼也知道同一個(gè)問(wèn)題在你這里成立，在別人那里可能根本不構(gòu)成一個(gè)問(wèn)題，于是，你對(duì)世界的認(rèn)知也多了一你自己的。當(dāng)你在生活中反復(fù)運(yùn)用和實(shí)踐這種思考方法，那么它將確定無(wú)疑地屬于你自己。于是，你就會(huì)產(chǎn)生巨大的力量，熱愛(ài)并堅(jiān)守你自己”可知結(jié)合第一段“知縣自心里也有八分開(kāi)豁他，當(dāng)時(shí)依準(zhǔn)了結(jié)合第二段“你如今此去，正從梁山泊過(guò)，倘或他們下山結(jié)合第二段“只有父親年紀(jì)高大，我又累被官司纏擾，背奉，休要為我到江州來(lái)，棄搬父親，無(wú)人看顧D.尾聯(lián)“之子期宿來(lái)，孤琴候蘿徑”，意思是期望丁大晚上食全部供應(yīng)，全軍為此歡呼雀躍。其中“會(huì)駕大閱白石”是完整的主謂再添差兩任”“衣糧全給”這是皇帝給老兵的賞賜，應(yīng)斷開(kāi)；“三軍為之本，但規(guī)制還沒(méi)有確立，并非“認(rèn)為皇帝目前時(shí)，陳居仁說(shuō)：“立國(guó)必須確定規(guī)制，陛下并非沒(méi)有可以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的說(shuō)：“這正是前些日子關(guān)于定力的論述，我現(xiàn)在更加明白這話的恰當(dāng)了?！标惥尤收?qǐng)求將隆興以來(lái)寬恤百姓的詔令加以同一天?！盎实壅f(shuō)：”這是名言啊。“陳居仁又說(shuō)：”歸順的忠誠(chéng)之士，朝廷對(duì)他們過(guò)于優(yōu)厚，的心意，堅(jiān)定后生報(bào)答國(guó)家的決心?！盎实劭戳俗嗾潞筚澷p感嘆。陳居仁去世后，被追贈(zèng)為金紫光祿大夫。陳居仁風(fēng)度凝重深遠(yuǎn)，律己待人，以誠(chéng)信為準(zhǔn)則。和“抑或是踐行學(xué)無(wú)止境的箴言”是表示并列關(guān)系的條件，而“最終故“無(wú)論是應(yīng)對(duì)五花八門(mén)的考試”與“還是為了在日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)【B】提升自我”用逗號(hào)表示語(yǔ)句停頓；而“保持優(yōu)勢(shì)”與“提升自“許多城市對(duì)于打造‘書(shū)香城市9方面持續(xù)用力，不斷開(kāi)展全民學(xué)習(xí)的空間，實(shí)現(xiàn)了激發(fā)人們?cè)谶@個(gè)