2025年耒陽市衛(wèi)健系統(tǒng)招聘專業(yè)技術(shù)人員（208人）模擬試卷第一部分單選題(80題)1、下列關(guān)于公文份號說法正確的是（）。

A.份號只在涉密公文中使用

B.份號的數(shù)字前面不可以編寫虛位

C.一篇公文中的份號只有一個數(shù)字編號

D.份號用6位3號阿拉伯?dāng)?shù)字編排在版心右上角

【答案】：C

【解析】份號是公文印制份數(shù)的順序號，并不是只在涉密公文中使用，不涉密的公文也可以標(biāo)注份號，所以該說法錯誤。份號應(yīng)使用阿拉伯?dāng)?shù)字編排在版心左上角第一行，一般用6位，當(dāng)數(shù)字不足6位時要編寫虛位，確保格式統(tǒng)一規(guī)范，所以“數(shù)字前面不可以編寫虛位”以及“編排在版心右上角”的說法錯誤。一篇公文對應(yīng)一個特定的份號，即一篇公文中的份號只有一個數(shù)字編號，該說法正確。2、2018年8月5日，福建向（）供水工程通水現(xiàn)場會在福建晉江舉行。該工程取水于晉江龍湖，總投資3.88億元。

A.金門地區(qū)

B.臺灣地區(qū)

C.臺北地區(qū)

D.桃園地區(qū)

【答案】：A

【解析】2018年8月5日，福建向金門地區(qū)供水工程通水現(xiàn)場會在福建晉江舉行，該工程取水于晉江龍湖，總投資3.88億元人民幣。臺灣地區(qū)是省級行政區(qū)，范圍較大，臺北地區(qū)、桃園地區(qū)是臺灣地區(qū)下屬的城市，福建此供水工程是向金門地區(qū)供水，并非向整個臺灣地區(qū)以及臺北、桃園供水，所以正確答案是金門地區(qū)。3、唯心主義的兩種基本類型是指（）

A.辯證的唯心主義和形而上學(xué)的唯心主義

B.宗教唯心主義和歷史唯心主義

C.主觀唯心主義和客觀唯心主義

D.可知論唯心主義和不可知論唯心主義

【答案】：C"

【解析】該題考查唯心主義的兩種基本類型。唯心主義認(rèn)為意識是世界的本原，物質(zhì)依賴意識而存在，意識決定物質(zhì)。唯心主義分為主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把人的主觀精神，如感覺、經(jīng)驗、心靈等當(dāng)作世界的本原，認(rèn)為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神；客觀唯心主義把客觀精神，如上帝、理念、絕對精神等看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。而“辯證的唯心主義和形而上學(xué)的唯心主義”，這種劃分并非是唯心主義的基本類型劃分方式?！白诮涛ㄐ闹髁x和歷史唯心主義”，宗教唯心主義是借助宗教來宣揚唯心思想，歷史唯心主義是在社會歷史觀上的唯心主義，它們都不是唯心主義的基本類型?！翱芍撐ㄐ闹髁x和不可知論唯心主義”，可知論和不可知論是根據(jù)對思維和存在是否具有同一性的不同回答來劃分的，并非是唯心主義的基本類型劃分。所以本題正確答案是主觀唯心主義和客觀唯心主義。"4、每位成員均會晉升至自身無法勝任的階層，這種現(xiàn)象被稱為（）。

A.科斯定律

B.三一定律

C.阿羅不可能性定律

D.彼得現(xiàn)象

【答案】：D

【解析】這道題考查對不同定律和現(xiàn)象概念的理解?？扑苟墒顷P(guān)于產(chǎn)權(quán)和交易成本的經(jīng)濟學(xué)理論，與成員晉升到不能勝任的階層無關(guān)；三一定律是指男士在正式場合穿著西裝時，鞋子、腰帶、公文包的顏色最好統(tǒng)一為一種顏色，與題目所描述的現(xiàn)象不相關(guān)；阿羅不可能性定律是指在非獨裁的情況下，不可能存在適用于所有個人偏好類型的社會福利函數(shù)，和成員晉升問題沒有聯(lián)系；而彼得現(xiàn)象正是指每位成員都將晉升到自己不能勝任的階層這種現(xiàn)象，所以答案是彼得現(xiàn)象。5、甲意圖殺害乙而購買了一把槍，在自家院子擦拭槍支時不慎走火，打死了路邊的一名行人。甲查看尸體后發(fā)現(xiàn)，該行人正是乙。那么甲的行為是（）。

A.意外事件

B.故意殺人罪未遂

C.故意殺人罪既遂

D.故意殺人罪預(yù)備

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)犯罪預(yù)備、犯罪未遂、犯罪既遂以及意外事件的定義來分析甲的行為。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。在本題中，甲為了殺乙買了一把槍，這一行為屬于為實施故意殺人罪準(zhǔn)備工具，符合犯罪預(yù)備的特征。但是，甲在擦槍時不慎走火打死了乙，這種走火是由于甲的失誤導(dǎo)致的，并非甲主動實施了故意殺人的實行行為。雖然最終乙死亡的結(jié)果發(fā)生了，但這并不是甲基于故意殺人的主觀故意而實施的殺人行為所導(dǎo)致的。犯罪既遂要求行為人實施的犯罪行為具備了刑法規(guī)定的某一犯罪的全部構(gòu)成要件，且犯罪行為與危害結(jié)果之間存在直接的因果關(guān)系。本題中甲的行為并不是基于故意殺人的實行行為導(dǎo)致乙死亡，所以不構(gòu)成故意殺人罪既遂。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。甲還未著手實施故意殺害乙的實行行為，所以不構(gòu)成故意殺人罪未遂。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過失，而是由于不能預(yù)見的原因所引起的。然而甲作為一個成年人，在擦槍時應(yīng)當(dāng)預(yù)見可能發(fā)生走火的危險，其走火致人死亡存在疏忽大意的過失，不屬于意外事件。綜上所述，甲為了殺乙而購買槍支的行為構(gòu)成故意殺人罪預(yù)備。"6、艾滋病被稱為“20世紀(jì)的瘟疫”，艾滋病病毒將人體內(nèi)的（）作為攻擊目標(biāo)。

A.紅細胞

B.血紅蛋白

C.淋巴細胞

D.神經(jīng)系統(tǒng)

【答案】：C

【解析】艾滋病是由人免疫缺陷病毒（HIV）感染引起的性傳播疾病。當(dāng)艾滋病病毒進入人體血液以后，會將血液中的淋巴細胞作為攻擊目標(biāo)，進而破壞人體免疫系統(tǒng)。7、張某于深夜在村子里閑逛，欲撬開李某家院子大門時，李某家中的狗狂叫并將其撕咬，張某倉皇而逃。張某的這種行為是（）。

A.犯罪預(yù)備

B.不構(gòu)成犯罪

C.犯罪未遂

D.犯罪停止

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)不同犯罪形態(tài)的定義來分析張某的行為。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。制造條件的行為包括調(diào)查犯罪場所和被害人行蹤、出發(fā)前往犯罪地點或者守候被害人的到來、誘騙被害人前往犯罪場所等。本題中張某深夜在村子里逛行，準(zhǔn)備撬開李某家院子大門，這表明張某已經(jīng)為實施犯罪創(chuàng)造了條件，處于準(zhǔn)備階段。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞?！爸謱嵭蟹缸铩币馕吨袨槿艘呀?jīng)開始實施刑法分則規(guī)定的具體犯罪構(gòu)成要件的行為。而張某只是準(zhǔn)備撬門，尚未開始實施盜竊財物等符合盜竊罪構(gòu)成要件的實行行為，所以不屬于犯罪未遂。犯罪停止并不是一個規(guī)范的法律術(shù)語，在刑法中主要是指犯罪的完成形態(tài)（犯罪既遂）以及未完成形態(tài)（犯罪預(yù)備、犯罪未遂、犯罪中止），所以該表述不準(zhǔn)確。不構(gòu)成犯罪的說法錯誤，張某主觀上有實施犯罪的故意，并且已經(jīng)開始為犯罪創(chuàng)造條件，具有一定的社會危害性，并非不構(gòu)成犯罪。綜上所述，張某的這種行為是犯罪預(yù)備。"8、王某攜帶鄰居家一名6歲兒童外出游玩，由于天氣不佳，未對該兒童加以照料，隨后該兒童因無人照看被泥石流吞沒。下列說法正確的是（）。

A.因發(fā)生意外事件，故王某不負刑事責(zé)任

B.從道義上王某應(yīng)當(dāng)負刑事責(zé)任

C.因王某帶孩子外出的先前行為決定王某負刑事責(zé)任

D.王某行為構(gòu)成故意殺人罪

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)刑法中先行行為引發(fā)的作為義務(wù)以及相關(guān)罪名的構(gòu)成要件來分析。帶鄰居家孩子外出游玩這一行為使孩子處于特定環(huán)境中，王某對孩子負有保護、照顧的義務(wù)，這是由其先前帶孩子外出的行為所引發(fā)的。在游玩過程中，王某因天不好未理會孩子，最終導(dǎo)致孩子因無人照看被泥石流淹沒，其沒有盡到應(yīng)盡的照看義務(wù)，具有刑法上的不作為。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過失，而是由于不能預(yù)見的原因所引起的。本案中，王某帶孩子外出就應(yīng)當(dāng)預(yù)見可能會出現(xiàn)孩子無人照看的危險情況，其有能力履行照看義務(wù)卻未履行，不屬于意外事件。刑事責(zé)任是依據(jù)國家刑事法律規(guī)定，對犯罪分子依照刑事法律的規(guī)定追究的法律責(zé)任，道義責(zé)任和刑事責(zé)任是不同的概念，不能從道義層面認(rèn)定王某應(yīng)負刑事責(zé)任。故意殺人罪要求行為人主觀上具有故意非法剝奪他人生命的故意，包括直接故意和間接故意。本案中王某并沒有非法剝奪孩子生命的故意，不構(gòu)成故意殺人罪。綜上所述，王某因帶孩子外出的先前行為，產(chǎn)生了對孩子的照看義務(wù)，其未履行該義務(wù)導(dǎo)致孩子發(fā)生危險，應(yīng)當(dāng)負刑事責(zé)任。"9、事業(yè)單位工作人員對下列涉及本人的人事處理不服的，不可以申請復(fù)核或者提出申訴、再申訴的是（）。

A.受到警告

B.被扣減工資福利待遇

C.被記過

D.被撤職

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位工作人員受到的人事處理包括警告、記過、撤職等屬于處分類人事處理，根據(jù)相關(guān)規(guī)定，事業(yè)單位工作人員對涉及本人的處分等人事處理不服的，可以申請復(fù)核或者提出申訴、再申訴。而被扣減工資福利待遇不屬于典型的可申請復(fù)核或申訴、再申訴的人事處理類別，通常這種情況可能是基于單位的考核、規(guī)章制度執(zhí)行等多種復(fù)雜因素，一般不通過申請復(fù)核或申訴、再申訴的途徑解決。所以不可以申請復(fù)核或者提出申訴、再申訴的是被扣減工資福利待遇。10、下列做法中，能使液體蒸發(fā)或揮發(fā)減慢的是（）。

A.用掃帚把水泥地面上的積水向四周掃開

B.將濕衣服展開懸掛在有陽光的地方

C.理發(fā)師用熱風(fēng)吹濕頭發(fā)

D.將不用的酒精燈蓋上燈帽

【答案】：D

【解析】減慢蒸發(fā)速度的因素有：①減小液體的表面積；②降低液體的溫度；③減慢液體表面空氣流動速度。攤開地上的積水會使液體的表面積變大，水分蒸發(fā)加快，這不符合減慢蒸發(fā)速度的要求。將濕衣服展開懸掛在有陽光的地方，會使液體表面的溫度升高，加快水的蒸發(fā)，也不符合減慢蒸發(fā)速度的要求。用電吹風(fēng)將頭發(fā)吹干，既加快了空氣的流動速度，又提高了頭發(fā)上水的溫度，加快了液體的蒸發(fā)，同樣不符合減慢蒸發(fā)速度的要求。而酒精燈蓋上燈帽后，酒精與外界隔絕，空氣的流動速度減緩，從而減慢了酒精的揮發(fā)，符合減慢蒸發(fā)速度的要求。11、（），國家和社會的安定祥和就能得到保證。

A.公民生活幸福

B.社會繁榮昌盛

C.國家綜合國力提高

D.社會文化繁榮昌盛

【答案】：C"

【解析】這道題考查的是使國家、社會安定祥和得到保證的因素。國家綜合國力提高意味著在經(jīng)濟、科技、軍事、外交等多方面具有強大實力和競爭力。綜合國力提高能夠為國家和社會的穩(wěn)定提供堅實基礎(chǔ)，擁有強大的經(jīng)濟實力可保障社會資源分配、推動社會發(fā)展，強大的軍事力量能抵御外部威脅，先進的科技水平可提升國家治理能力和效率，從而保障國家、社會的安定祥和。公民生活幸福是國家和社會發(fā)展的重要目標(biāo)和體現(xiàn)，它建立在國家和社會穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)上，而不是國家、社會安定祥和的保證因素；社會繁榮昌盛是國家和社會發(fā)展的一種良好狀態(tài)，它需要國家、社會安定祥和作為支撐和保障，不能作為保證國家、社會安定祥和的原因；社會文化繁榮昌盛主要側(cè)重于文化領(lǐng)域的發(fā)展，對豐富人民精神生活、增強民族凝聚力有重要意義，但它不是保證國家、社會安定祥和的直接因素。綜上所述，正確答案是國家綜合國力提高。"12、"價值鏈管理的目標(biāo)是（）。本題原始表述已符合要求，無需改寫。"

A.明確客戶價值

B.創(chuàng)造價值鏈戰(zhàn)略

C.強化企業(yè)文化

D.增強競爭優(yōu)勢

【答案】：B

【解析】價值鏈管理核心在于通過優(yōu)化企業(yè)內(nèi)外部活動的鏈接和協(xié)同，提升整體運營效率和效益。明確客戶價值是了解客戶需求和期望，是價值鏈管理的前期步驟，并非最終目標(biāo)。創(chuàng)造價值鏈戰(zhàn)略是實現(xiàn)目標(biāo)的手段，用于規(guī)劃和指導(dǎo)企業(yè)在價值鏈中的活動。強化企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展有重要意義，但與價值鏈管理直接目標(biāo)關(guān)聯(lián)不大。增強競爭優(yōu)勢是企業(yè)在市場中生存和發(fā)展的關(guān)鍵，價值鏈管理通過整合和優(yōu)化企業(yè)內(nèi)外部資源，提高產(chǎn)品或服務(wù)質(zhì)量、降低成本、提高響應(yīng)速度等，從而增強企業(yè)在市場中的競爭力，這才是其最終目標(biāo)。所以答案是增強競爭優(yōu)勢。13、實行基層政府統(tǒng)一對社區(qū)工作進行綜合考核評比后，各職能部門不再單獨組織考核評比活動，取消對社區(qū)工作的（）事項。

A.先進評選

B.各種臺賬

C.綜合檢查

D.一票否決

【答案】：D

【解析】實行基層政府統(tǒng)一對社區(qū)工作綜合考核評比后，各職能部門不再單獨組織考核評比活動?！耙黄狈駴Q”事項往往會使社區(qū)工作過于關(guān)注某一方面而忽視其他工作，還會導(dǎo)致各職能部門單獨以此對社區(qū)工作進行考核，不利于基層政府統(tǒng)一綜合考核評比。取消“一票否決”事項，有助于避免過度強調(diào)單一指標(biāo)，促使社區(qū)工作全面協(xié)調(diào)發(fā)展，也符合基層政府統(tǒng)一考核的要求。先進評選、各種臺賬、綜合檢查并非實行統(tǒng)一考核評比后必須取消的典型事項。所以應(yīng)取消對社區(qū)工作的“一票否決”事項。14、臺風(fēng):暴雨:淹沒()

A.地震:海嘯:沖毀

B.客車:故障:追尾

C.亂砍濫伐:泥石流:埋葬

D.煙頭:大火:燒毀

【答案】：A

【解析】臺風(fēng)會引發(fā)暴雨，暴雨可能會淹沒房屋、汽車等；地震會引發(fā)海嘯，海嘯可能會沖毀堤壩、房屋等。而且臺風(fēng)和地震都屬于自然災(zāi)害。所以得出相應(yīng)結(jié)論。15、《詩經(jīng)》既描述了農(nóng)民終年勞作卻“無衣無褐”的生存狀況，也描寫了青年男女在戀愛婚姻生活中的喜怒哀樂，這說明《詩經(jīng)》（）。

A.是中國古代最長的抒情詩

B.是中國成熟詩歌形成的標(biāo)志

C.具有現(xiàn)實主義的藝術(shù)風(fēng)格

D.表達了對祖國和人民的熱愛

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對《詩經(jīng)》特點的理解。題干強調(diào)《詩經(jīng)》描述了農(nóng)民的勞動生存現(xiàn)狀以及青年男女戀愛婚姻生活中的喜怒哀樂，這體現(xiàn)了《詩經(jīng)》對現(xiàn)實生活的描繪。從中國古代詩歌發(fā)展歷程來看，中國古代最長的抒情詩是《離騷》，并非《詩經(jīng)》，所以此表述與《詩經(jīng)》情況不符。中國成熟詩歌形成的標(biāo)志通常認(rèn)為是《詩經(jīng)》和楚辭，但題干所給內(nèi)容主要體現(xiàn)的是對現(xiàn)實生活的反映，并非強調(diào)其作為成熟詩歌標(biāo)志這一特點?！对娊?jīng)》中雖然有豐富的情感表達，但題干所描述的內(nèi)容未體現(xiàn)出對祖國和人民熱愛這一情感。而現(xiàn)實主義藝術(shù)風(fēng)格的特點就是關(guān)注社會現(xiàn)實、反映人民生活，《詩經(jīng)》中對農(nóng)民勞動和青年男女戀愛婚姻生活的描寫，恰恰符合現(xiàn)實主義藝術(shù)風(fēng)格的特征，所以《詩經(jīng)》具有現(xiàn)實主義的藝術(shù)風(fēng)格。"16、"某大學(xué)轉(zhuǎn)發(fā)其所在地市人民政府《關(guān)于開展整頓行人交通秩序活動的意見》，用（）。（改寫后與原題目一致，因為原題目已經(jīng)符合要求）"

A.通告

B.通知

C.決定

D.意見

【答案】：B"

【解析】該題考查的是對不同公文文種使用場景的理解。在本題中是某大學(xué)轉(zhuǎn)發(fā)所在地市人民政府《關(guān)于開展整頓行人交通秩序活動的意見》這一情況。“通告”適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項，通常用于公布社會各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的具體事務(wù)、政策法規(guī)等，主要是面向大眾告知一些特定事項，不用于轉(zhuǎn)發(fā)文件，所以不選?！巴ㄖ边m用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。大學(xué)轉(zhuǎn)發(fā)市政府的意見，使用通知符合其適用范圍，是合適的文種?！皼Q定”適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項，強調(diào)重大決策、安排，并非用于轉(zhuǎn)發(fā)文件，所以不符合。“意見”適用于對重要問題提出見解和處理辦法，主要是表達對事情的看法和處理思路，不是用于轉(zhuǎn)發(fā)其他文件，所以也不合適。綜上，答案選用于轉(zhuǎn)發(fā)公文的通知。"17、2022年5月8日，（）當(dāng)選香港特別行政區(qū)第六任行政長官人選。前五任分別是董建華、曾蔭權(quán)、梁振英、林鄭月娥。

A.何厚華

B.李家超

C.梁維特

D.譚伯源

【答案】：B

【解析】2022年5月8日，李家超當(dāng)選香港特別行政區(qū)第六任行政長官人選，董建華、曾蔭權(quán)、梁振英、林鄭月娥是前五任，所以正確人選是李家超。18、以下選項中至今未被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄的是（）。

A.針灸

B.拔罐

C.昆曲

D.京劇

【答案】：B"

【解析】本題考查對人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄相關(guān)知識的了解。針灸是針法和灸法的總稱，2010年11月16日，中醫(yī)針灸被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。昆曲是中國古老的戲曲聲腔、劇種，原名“昆山腔”或簡稱“昆腔”，是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，2001年5月18日，聯(lián)合國教科文組織在巴黎宣布第一批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單，其中就有中國的昆曲藝術(shù)。京劇曾稱平劇，是中國五大戲曲劇種之一，2010年11月16日，京劇被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。而拔罐作為一種傳統(tǒng)中醫(yī)療法，截至目前尚未被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄。綜上，至今未被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄的是拔罐。"19、下列關(guān)于土地所有權(quán)的說法中正確的是（）。

A.土地全部屬于國家所有

B.城市市區(qū)的土地屬于國家所有

C.土地全部屬于集體所有

D.農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于集體所有的以外，屬于國家所有

【答案】：B"

【解析】這道題考查土地所有權(quán)的相關(guān)法律規(guī)定。在我國，土地所有權(quán)分為國家所有和集體所有。并非土地全部屬于國家所有，也并非全部屬于集體所有，所以“土地全部屬于國家所有”和“土地全部屬于集體所有”的表述錯誤。根據(jù)《中華人民共和國土地管理法》規(guī)定，城市市區(qū)的土地屬于國家所有；農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于農(nóng)民集體所有。所以“城市市區(qū)的土地屬于國家所有”表述正確，“農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于集體所有的以外，屬于國家所有”表述錯誤。綜上，正確說法是城市市區(qū)的土地屬于國家所有。"20、下列做法不符合平等尊重要求的是（）。

A.真誠相待，一視同仁

B.互相借鑒，取長補短

C.互相尊重，友愛親善

D.男女有別，尊卑有序

【答案】：D"

【解析】平等尊重強調(diào)在社會交往和人際關(guān)系中，不論個體的性別、種族、身份等差異，都應(yīng)給予同等的尊重、對待和機會。在處理人際關(guān)系時，應(yīng)秉持公正、公平理念，摒棄不合理的等級觀念與歧視。真誠相待，一視同仁體現(xiàn)了對他人毫無偏見、同等對待，是平等尊重的具體表現(xiàn)?；ハ嘟梃b，取長補短建立在相互尊重和平等交流基礎(chǔ)上，通過彼此學(xué)習(xí)、共同進步，符合平等尊重要求。互相尊重，友愛親善強調(diào)人與人之間相互敬重、友好相處，也是平等尊重的重要體現(xiàn)。而男女有別，尊卑有序帶有明顯的封建等級觀念，將人按照性別劃分出高低貴賤的等級，違背了平等尊重所倡導(dǎo)的平等原則，不符合平等尊重要求。所以不符合平等尊重要求的做法是表達有封建等級觀念的內(nèi)容。"21、公文若有附件，應(yīng)依次注明（）。

A.附件的名稱和編號

B.附件的名稱和內(nèi)容

C.附件的順序號和名稱

D.附件的名稱和順序號

【答案】：C

【解析】公文如有附件，要依次注明附件的順序號和名稱。順序號是為了清晰表明附件的先后次序，方便查閱和引用；名稱則明確了附件具體是什么內(nèi)容，兩者結(jié)合使用能準(zhǔn)確完整地對附件進行標(biāo)注說明。所以應(yīng)在公文里依次注明附件的順序號和名稱。22、公文是各級各類領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)用以發(fā)號施令的手段，也是實施領(lǐng)導(dǎo)、處理公務(wù)的工具。在實施領(lǐng)導(dǎo)與管理的過程中，公文能夠發(fā)揮控制、令行禁止以及組織協(xié)調(diào)等作用。這主要體現(xiàn)了公文的（）。

A.規(guī)制令使作用

B.明事通情作用

C.參謀決策作用

D.商洽聯(lián)絡(luò)作用

【答案】：A

【解析】公文是領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)實施領(lǐng)導(dǎo)、處理公務(wù)的工具，在實施領(lǐng)導(dǎo)和管理中能發(fā)揮控制、令行禁止、組織協(xié)調(diào)的作用，這體現(xiàn)的就是公文具有規(guī)制令使的作用。明事通情是指公文可以讓相關(guān)人員了解情況、知曉事情；參謀決策是強調(diào)公文能為決策提供參考依據(jù)；商洽聯(lián)絡(luò)主要指通過公文進行業(yè)務(wù)上的協(xié)商和聯(lián)系。而題干描述的公文在領(lǐng)導(dǎo)和管理中發(fā)揮的控制、禁止等作用與規(guī)制令使作用相契合。23、我國有眾多少數(shù)民族，在高山族、苗族、回族、壯族這幾個少數(shù)民族中，人口最少的是（）。

A.高山族

B.苗族

C.回族

D.壯族

【答案】：A"

【解析】本題可通過對比高山族、苗族、回族、壯族的人口數(shù)量來確定人口最少的少數(shù)民族。高山族主要居住在中國臺灣省，也有少數(shù)散居在福建、浙江省等沿海地區(qū)，其人口數(shù)量相對較少。苗族是一個古老的民族，主要分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等?。▍^(qū)），人口數(shù)量較多?；刈迨侵袊植甲顝V的少數(shù)民族之一，在全國的31個省、自治區(qū)、直轄市均有分布，人口規(guī)模也較大。壯族是中國人口最多的一個少數(shù)民族，主要聚居在廣西壯族自治區(qū)，以及云南、廣東、貴州等省。綜上，在高山族、苗族、回族、壯族這幾個少數(shù)民族中，人口最少的是高山族。"24、《中華人民共和國商標(biāo)法（2019年）》等一批法律新規(guī)于2019年11月1日起陸續(xù)實施，這對我國經(jīng)濟發(fā)展起到了積極的促進作用。頒發(fā)法律新規(guī)的歷史唯物主義依據(jù)是（）。

A.上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)

B.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力

C.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況

D.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力和目的

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)相關(guān)哲學(xué)原理，結(jié)合法律新規(guī)這一上層建筑，對各原理與題干的契合度進行分析。上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會意識形態(tài)以及相應(yīng)的政治法律制度、組織和設(shè)施的總和。經(jīng)濟基礎(chǔ)是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。法律新規(guī)屬于上層建筑的范疇，《中華人民共和國商標(biāo)法（2019年）》等一批法律新規(guī)于2019年11月1日起陸續(xù)實施，這是對上層建筑的調(diào)整，目的是使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r，從而對我國經(jīng)濟發(fā)展起到積極的促進作用。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，強調(diào)的是事物內(nèi)部的對立統(tǒng)一關(guān)系推動事物的發(fā)展。而題干中強調(diào)的是法律新規(guī)（上層建筑）與經(jīng)濟發(fā)展（經(jīng)濟基礎(chǔ)）的關(guān)系，并非矛盾對事物發(fā)展的推動作用，所以此原理與題干不符。生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程中形成的社會關(guān)系，它包括生產(chǎn)資料所有制的形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配的形式等。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，強調(diào)的是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的關(guān)系。而法律新規(guī)屬于上層建筑，并非生產(chǎn)關(guān)系，所以該原理不適合解釋本題現(xiàn)象。實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力和目的，強調(diào)的是實踐對認(rèn)識的作用，即實踐推動認(rèn)識的發(fā)展以及認(rèn)識要回到實踐中去指導(dǎo)實踐。但題干中主要探討的是法律新規(guī)（上層建筑）與經(jīng)濟發(fā)展（經(jīng)濟基礎(chǔ)）的關(guān)系，并非實踐與認(rèn)識的關(guān)系，所以該原理與題干內(nèi)容不相關(guān)。綜上，頒發(fā)法律新規(guī)的歷史唯物主義依據(jù)是上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)。"25、公有制為主體、（）經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經(jīng)濟體制的根基。

A.混合所有制

B.多種所有制

C.公私所有制

D.非公有制

【答案】：B

【解析】我國的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。這一制度有利于調(diào)動各方面的積極性，促進生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經(jīng)濟體制的根基。混合所有制強調(diào)的是不同所有制資本的融合；公私所有制并非規(guī)范表述；非公有制經(jīng)濟只是多種所有制經(jīng)濟中的一部分。所以正確表述是多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。26、抗日戰(zhàn)爭時期，以（）為根據(jù)地的“運河支隊”“鐵道游擊隊”等革命武裝，創(chuàng)造了許多可歌可泣的英雄業(yè)績，一曲《彈起我心愛的土琵琶》唱響大江南北。

A.微山湖

B.鄱陽湖

C.洞庭湖

D.太湖

【答案】：A"

【解析】抗日戰(zhàn)爭時期，微山湖地區(qū)活躍著“運河支隊”“鐵道游擊隊”等革命武裝。這些武裝力量以微山湖為根據(jù)地，憑借當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和群眾基礎(chǔ)，與日軍展開了艱苦卓絕的斗爭，創(chuàng)造了許多可歌可泣的英雄業(yè)績，而《彈起我心愛的土琵琶》正是反映鐵道游擊隊?wèi)?zhàn)斗生活的歌曲，唱響了大江南北。鄱陽湖位于江西北部，是中國第一大淡水湖，在抗日戰(zhàn)爭時期并非“運河支隊”“鐵道游擊隊”等武裝力量的根據(jù)地。洞庭湖處于湖南北部，是長江流域重要的調(diào)蓄湖泊，它也不是相關(guān)革命武裝的根據(jù)地。太湖位于長江三角洲的南緣，是中國五大淡水湖之一，同樣不是“運河支隊”“鐵道游擊隊”開展活動的根據(jù)地。所以正確答案應(yīng)是微山湖。"27、結(jié)語“現(xiàn)提請審議”適用于（）。

A.請示

B.報告

C.議案

D.函

【答案】：C

【解析】這道題考查的是公文結(jié)語的適用范圍。請示的結(jié)語一般用“妥否，請批示”“以上請示，請予審批”等，表達請求上級給予指示、批準(zhǔn)的意思，所以不適用“現(xiàn)提請審議”。報告是向上級匯報工作、反映情況等，結(jié)語通常有“特此報告”等，也不用“現(xiàn)提請審議”。議案是由具有法定提案權(quán)的國家機關(guān)、會議常設(shè)或臨時設(shè)立的機構(gòu)和組織，以及一定數(shù)量的個人，向權(quán)力機構(gòu)提出進行審議并作出決定的議事原案，其結(jié)語常用“現(xiàn)提請審議”。函是不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題等的公文，結(jié)語有“特此函達”“盼復(fù)”等，不適用“現(xiàn)提請審議”。所以結(jié)語“現(xiàn)提請審議”適用于議案。28、金融工具的流動性、安全性、收益性之間存在著怎樣的關(guān)系？（）

A.流動性與安全性成反比，與收益性成正比

B.流動性與安全性成正比，與收益性成反比

C.流動性與安全性、收益性成正比

D.流動性與安全性、收益性成反比

【答案】：B

【解析】金融工具的流動性指其在短期內(nèi)能夠迅速變現(xiàn)而不受損失的能力；安全性指其免遭風(fēng)險損失的可能性；收益性指持有金融工具能夠帶來的一定收益。通常情況下，如果一種金融工具的流動性越強，意味著它越容易在市場上以合理價格變現(xiàn)，那么投資者遭受損失的可能性就越小，即安全性越高。所以流動性與安全性是成正比關(guān)系。而從收益性角度來看，流動性強的金融工具，其收益往往相對較低。這是因為流動性好的工具通常風(fēng)險較低，市場對其定價也會反映出這種低風(fēng)險特征，使得投資者獲得的回報相對較少。所以流動性與收益性成反比。因此，金融工具的流動性與安全性成正比，與收益性成反比。29、《三國志·諸葛亮傳》記載“益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)”，這里的“天府之土”指的是（）。

A.成都平原

B.關(guān)中平原

C.東北平原

D.華北平原

【答案】：A"

【解析】此題考查對“天府之土”所指區(qū)域的了解。解答本題需結(jié)合歷史背景與各平原特點進行分析?！耙嬷蓦U塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)”描述了益州地勢險要、土地肥沃，是成就帝業(yè)的寶地。首先看成都平原，它位于四川盆地西部，地勢平坦、土壤肥沃、水源充足，自然條件十分優(yōu)越。在古代，這里農(nóng)業(yè)發(fā)達，物產(chǎn)豐富，因此被稱為“天府之國”。從歷史上看，漢高祖劉邦在建立漢朝之前，曾被封為漢王，以巴蜀地區(qū)為根據(jù)地，而成都平原正是巴蜀地區(qū)的核心區(qū)域，他憑借當(dāng)?shù)刎S富的資源和有利的地理條件，最終成就帝業(yè)，所以“天府之土”指成都平原的說法合理。再看關(guān)中平原，它位于陜西省中部，號稱“八百里秦川”，在古代也是重要的農(nóng)業(yè)產(chǎn)區(qū)和政治中心之一，但在史料記載中，“天府之土”通常不是用來特指關(guān)中平原，且漢高祖雖有關(guān)中作為根據(jù)地一部分，但題干明確提到“益州”，益州主要指今四川、重慶及云南、貴州部分地區(qū)，和關(guān)中地理位置不符。東北平原是中國最大的平原，土壤肥沃，是重要的商品糧基地，但它的開發(fā)主要是近現(xiàn)代的事情，在古代時期并非像成都平原那樣被稱為“天府之土”，且與“益州”所指區(qū)域相差甚遠。華北平原是中國第二大平原，是重要的農(nóng)業(yè)和人口密集區(qū)，但同樣在歷史記載中未被稱為“天府之土”，和“益州”關(guān)聯(lián)不大。綜上，答案是成都平原。"30、車輛的慣性是導(dǎo)致許多交通事故的主要因素。下列交通規(guī)則中與慣性無關(guān)的是（）。

A.系安全帶

B.保持車距

C.限速行駛

D.靠右行駛

【答案】：D"

【解析】該題目考查交通規(guī)則與慣性的關(guān)聯(lián)。慣性是物體保持原有運動狀態(tài)的性質(zhì)。系安全帶是為了防止在車輛緊急剎車或發(fā)生碰撞時，人由于慣性繼續(xù)向前運動而受到傷害，與慣性密切相關(guān)。保持車距是因為車輛在行駛過程中具有慣性，當(dāng)前車突然剎車時，后車由于慣性不能立即停下，如果車距過近就容易發(fā)生追尾事故，所以這也與慣性有關(guān)。限速行駛是因為車輛速度越快，慣性越大，遇到緊急情況時越難停下來，容易引發(fā)交通事故，所以限速行駛和慣性有聯(lián)系。而靠右行駛是一種交通行駛方向的規(guī)定，是為了規(guī)范交通秩序，避免交通混亂，與物體的慣性沒有關(guān)系。綜上，答案是靠右行駛。"31、在私人部門，戰(zhàn)略思想演變階段中基本財務(wù)規(guī)劃階段的特征是（）。

A.管理所有資源，尋求競爭優(yōu)勢，取得未來的成功

B.通過預(yù)測下一年度以后的情況，尋求更有效的成長規(guī)劃

C.通過戰(zhàn)略性思考，尋求市場和競爭能力作出更快反應(yīng)

D.通過努力做到與預(yù)算相符，尋求更好的運營控制

【答案】：D

【解析】基本財務(wù)規(guī)劃階段主要關(guān)注的是短期的財務(wù)控制和運營效率。通過努力做到與預(yù)算相符，尋求更好的運營控制，這符合基本財務(wù)規(guī)劃階段注重短期財務(wù)規(guī)劃和運營控制的特點。管理所有資源、尋求競爭優(yōu)勢并取得未來成功是較為綜合和長遠的戰(zhàn)略目標(biāo)，不是基本財務(wù)規(guī)劃階段的特征；預(yù)測下一年度以后的情況尋求更有效成長規(guī)劃更偏向于長期規(guī)劃；通過戰(zhàn)略性思考尋求對市場和競爭能力作出更快反應(yīng)也超出了基本財務(wù)規(guī)劃階段簡單的預(yù)算和運營控制范疇。所以正確描述基本財務(wù)規(guī)劃階段特征的是通過努力做到與預(yù)算相符，尋求更好的運營控制。32、壟斷資本主義國家全部經(jīng)濟生活的基礎(chǔ)是()

A.壟斷統(tǒng)治；

B.資本輸出；

C.國際壟斷同盟；

D.占領(lǐng)殖民地

【答案】：A

【解析】壟斷統(tǒng)治是壟斷資本主義國家全部經(jīng)濟生活的基礎(chǔ)。資本輸出、國際壟斷同盟、占領(lǐng)殖民地等都是在壟斷統(tǒng)治基礎(chǔ)上發(fā)展的經(jīng)濟現(xiàn)象，所以壟斷統(tǒng)治是根本基礎(chǔ)。33、下列不屬于唯心主義觀點的是（）。

A.有無相生，難易相成

B.未有天地之先，畢竟是先有理

C.心外無物，心外無理

D.存在就是被感知

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對唯心主義觀點的理解與區(qū)分。唯心主義認(rèn)為意識是世界的本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)，可分為主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把人的主觀精神（如感覺、經(jīng)驗、心靈等）當(dāng)作世界的本原，客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原?！拔从刑斓刂?，畢竟是先有理”將“理”這種客觀精神視為世界的本原，屬于客觀唯心主義觀點?！靶耐鉄o物，心外無理”強調(diào)人的內(nèi)心是世界的本原，是主觀唯心主義的體現(xiàn)?！按嬖诰褪潜桓兄卑讶说母杏X作為衡量存在的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為感覺是世界的本原，屬于主觀唯心主義?！坝袩o相生，難易相成”體現(xiàn)的是辯證法思想，表明事物相互依存、相互轉(zhuǎn)化，沒有將意識視為世界的本原，不屬于唯心主義觀點。綜上，不屬于唯心主義觀點的表述是“有無相生，難易相成”。"34、下列不屬于可再生能源的是（）。

A.生物質(zhì)能

B.煤炭

C.海岸能

D.太陽能

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)可再生能源和不可再生能源的定義來判斷各能源類型?？稍偕茉词侵冈谧匀唤缰锌梢圆粩嘣偕?、永續(xù)利用的能源，具有取之不盡，用之不竭的特點；不可再生能源是指在自然界中經(jīng)過億萬年形成，短期內(nèi)無法恢復(fù)且隨著大規(guī)模開發(fā)利用，儲量越來越少總有枯竭一天的能源。生物質(zhì)能是太陽能以化學(xué)能形式貯存在生物質(zhì)中的能量形式，即以生物質(zhì)為載體的能量，它可以通過植物的光合作用不斷再生，屬于可再生能源。煤炭是古代植物埋藏在地下經(jīng)歷了復(fù)雜的生物化學(xué)和物理化學(xué)變化逐漸形成的固體可燃性礦物，其形成需要漫長的地質(zhì)年代和特定的地質(zhì)條件，短期內(nèi)無法恢復(fù)，隨著開采儲量會逐漸減少直至枯竭，因此屬于不可再生能源。海岸能主要指潮汐能、海流能等，這些能量來源于月球和太陽對地球的引力作用以及海水的流動等，只要地球、月球和太陽之間的相對運動存在，海岸能就會不斷產(chǎn)生，屬于可再生能源。太陽能是太陽內(nèi)部連續(xù)不斷的核聚變反應(yīng)過程產(chǎn)生的能量，太陽的核聚變反應(yīng)在相當(dāng)長的時間內(nèi)都不會停止，對于人類來說，太陽能可以說是取之不盡、用之不竭的，屬于可再生能源。綜上，不屬于可再生能源的是煤炭。"35、舊唯物主義是半截子的唯物主義，指的是（）。

A.舊唯物主義是形而上學(xué)唯物主義

B.舊唯物主義在社會歷史觀上是唯心主義

C.舊唯物主義是機械唯物主義

D.舊唯物主義割裂了運動與靜止的辯證法

【答案】：B"

【解析】舊唯物主義之所以被稱為半截子的唯物主義，關(guān)鍵在于它在自然觀上堅持唯物主義，承認(rèn)世界的物質(zhì)性，但在社會歷史觀領(lǐng)域卻陷入唯心主義。舊唯物主義在解釋自然界的現(xiàn)象和規(guī)律時，能夠基于物質(zhì)的觀點進行分析和闡釋。然而，當(dāng)面對社會歷史發(fā)展的問題時，它沒有認(rèn)識到社會存在決定社會意識，往往從精神、意識、思想等方面去尋找社會發(fā)展的根源，將社會歷史的發(fā)展歸因于少數(shù)英雄人物的意志、思想或某種神秘的精神力量，而忽視了物質(zhì)生產(chǎn)方式、社會經(jīng)濟基礎(chǔ)等物質(zhì)因素在社會發(fā)展中的決定性作用。形而上學(xué)性是舊唯物主義的一個重要缺陷，它用孤立、靜止、片面的觀點看問題，但這并不是“半截子”唯物主義的核心含義。機械性也是舊唯物主義的特點之一，它把一切運動都歸結(jié)為機械運動，用純粹力學(xué)的觀點解釋一切現(xiàn)象，但這也不能準(zhǔn)確說明“半截子”的本質(zhì)。割裂運動與靜止的辯證法同樣是舊唯物主義在哲學(xué)思維方法上的問題，并非“半截子”唯物主義的關(guān)鍵所在。所以，舊唯物主義是半截子的唯物主義，主要是指其在社會歷史觀上是唯心主義。"36、若花費35元購買一張電影票，觀影者對該電影是否值35元存疑。觀影半小時后，觀影者最擔(dān)憂之事得到證實，即影片質(zhì)量極差。這35元屬于（）。

A.固定成本

B.變動成本

C.機會成本

D.沉沒成本

【答案】：D

【解析】固定成本是指成本總額在一定時期和一定業(yè)務(wù)量范圍內(nèi)，不受業(yè)務(wù)量增減變動影響而能保持不變的成本，與購買電影票這一行為和情境特征不符。變動成本是指那些成本的總發(fā)生額在相關(guān)范圍內(nèi)隨著業(yè)務(wù)量的變動而呈線性變動的成本，本題中購買電影票的費用不隨業(yè)務(wù)量變動而線性變動，并非變動成本。機會成本是指企業(yè)為從事某項經(jīng)營活動而放棄另一項經(jīng)營活動的機會，或利用一定資源獲得某種收入時所放棄的另一種收入，題干未涉及放棄其他活動或收入，不符合機會成本定義。沉沒成本是指以往發(fā)生的，但與當(dāng)前決策無關(guān)的費用。購買電影票花費的35元，無論電影質(zhì)量如何，這筆錢已經(jīng)花出去不可收回，后續(xù)是否繼續(xù)看電影的決策不受這35元影響，所以這35元屬于沉沒成本。37、在握手禮儀中，描述正確的是（）。

A.握手時間要超過半分鐘

B.家里有客人來時，應(yīng)等客人先伸出手

C.男士與女士握手，應(yīng)該使用雙手與女士握手

D.握手時一定要用右手

【答案】：D

【解析】在握手禮儀中，握手時間通常以3-5秒為宜，過長時間握手不太合適，所以超過半分鐘不符合正常握手禮儀規(guī)范。當(dāng)家里有客人來時，主人應(yīng)主動伸手相迎表示歡迎，而不是等客人先伸手。男士與女士握手時，一般只用右手輕輕相握即可，不宜使用雙手，用雙手握手可能會讓女士感覺不自在。而在正式的握手禮儀里，握手時一定要用右手，這是基本的禮儀規(guī)范。所以正確描述為握手時一定要用右手。38、推薦：推選（）

A.安寧：安定

B.雜志：雜技

C.穩(wěn)定：淡定

D.鮮艷：鮮美

【答案】：A

【解析】推薦和推選詞義相似；安寧和安定詞義相似。所以該選項正確。39、生態(tài)文明建設(shè)與人類未來息息相關(guān)，構(gòu)建（）是全人類共同的美好愿景。

A.美麗地球

B.美麗地球村

C.美麗家園

D.地球家園

【答案】：C

【解析】生態(tài)文明建設(shè)是為了實現(xiàn)人與自然和諧共生，構(gòu)建一個適宜人類生存和發(fā)展的良好環(huán)境。美麗家園既體現(xiàn)了對生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的追求，也表達了人們對自己生活場所的情感寄托，強調(diào)了生態(tài)環(huán)境與人類生活的緊密聯(lián)系，建設(shè)美麗家園是人類共同的夢想，符合生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)和人類對于美好未來的期許。而美麗地球表述較為寬泛，沒有突出生態(tài)文明建設(shè)對人類生活家園的聚焦；美麗地球村主要側(cè)重于強調(diào)全球一體化、地球是一個村落的概念，并非專門針對生態(tài)文明建設(shè)所追求的目標(biāo)；地球家園表述平淡，沒有體現(xiàn)出生態(tài)文明建設(shè)所期望達到的美麗、和諧等特質(zhì)。故應(yīng)選擇體現(xiàn)了生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)且表達了人類美好愿景的選項。40、下列對我國公民權(quán)利和義務(wù)的理解，不正確的是（）。

A.權(quán)利和義務(wù)都是法定的，不可放棄

B.公民既是權(quán)利的主體，也是義務(wù)的主體

C.公民的權(quán)利和義務(wù)相輔相成

D.公民平等地享有權(quán)利，也平等地履行義務(wù)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)公民權(quán)利和義務(wù)的相關(guān)知識，對各要點進行分析判斷。我國公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。公民既是權(quán)利的主體，也是義務(wù)的主體，權(quán)利和義務(wù)相輔相成。公民在法律面前一律平等，平等地享有權(quán)利，也平等地履行義務(wù)。但需要注意的是，權(quán)利是可以放棄的，公民有選擇是否行使權(quán)利的自由；而義務(wù)是法定的，不可放棄，必須履行。因此“權(quán)利和義務(wù)都是法定的，不可放棄”這一表述是不正確的。"41、從行政決策角度來看，智庫屬于（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)決策系統(tǒng)

B.公眾參與系統(tǒng)

C.專家咨詢系統(tǒng)

D.信息支持系統(tǒng)

【答案】：C

【解析】行政決策系統(tǒng)通常由領(lǐng)導(dǎo)決策系統(tǒng)、公眾參與系統(tǒng)、專家咨詢系統(tǒng)和信息支持系統(tǒng)等構(gòu)成。領(lǐng)導(dǎo)決策系統(tǒng)是行政決策的核心，負責(zé)對方案的最終選擇。公眾參與系統(tǒng)主要是收集公眾的意見和建議，使決策反映民意。專家咨詢系統(tǒng)是利用專家的專業(yè)知識和經(jīng)驗，為決策提供科學(xué)依據(jù)和咨詢意見。信息支持系統(tǒng)為決策過程提供信息服務(wù)。智庫是匯聚了各領(lǐng)域?qū)＜业慕M織，憑借專家們的專業(yè)知識和研究能力，為行政決策提供專業(yè)的分析、建議和方案等咨詢服務(wù)，所以從行政決策角度來看，智庫屬于專家咨詢系統(tǒng)。42、公共管理的根本目標(biāo)是（）。

A.經(jīng)濟效益

B.利潤最大化

C.政治利益

D.公共利益

【答案】：D

【解析】公共管理是對公共事務(wù)的管理，其目的是為了實現(xiàn)公共利益。經(jīng)濟效益主要側(cè)重于經(jīng)濟活動中投入與產(chǎn)出的比較，是企業(yè)等市場主體追求的重要目標(biāo)，并非公共管理的根本目標(biāo)。利潤最大化通常是企業(yè)經(jīng)營追求的目標(biāo)，以獲取最大的經(jīng)濟利潤為核心，與公共管理的宗旨不符。政治利益往往涉及政治權(quán)力、政治地位等方面，雖然公共管理可能會與政治相關(guān)聯(lián)，但這不是其根本目標(biāo)。而公共管理致力于滿足社會公眾的需求，促進社會的公平、公正和可持續(xù)發(fā)展，以公共利益為出發(fā)點和落腳點，所以公共管理的根本目標(biāo)是公共利益。43、公文中的請示均屬辦件，收文機關(guān)必須及時處理，（），限期批復(fù)。

A.向上呈報

B.征求意見

C.明確作答

D.及時傳閱

【答案】：C

【解析】請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求對某項工作、問題作出指示，對某項政策界限給予明確，對某事予以審核批準(zhǔn)時使用的一種請求性公文。收文機關(guān)對于此類辦件必須及時處理并給出明確的回應(yīng)，也就是進行明確作答，這樣下級機關(guān)才能依據(jù)上級的答復(fù)開展后續(xù)工作。向上呈報是下級對上級匯報，這里是上級對請示的處理，并非向上呈報；征求意見不是處理請示的必然環(huán)節(jié)；及時傳閱沒有針對請示作出有效處理和回復(fù)，不能解決下級機關(guān)請求的問題。所以收文機關(guān)必須明確作答并限期批復(fù)。44、經(jīng)濟全球化使世界各國普遍受益，但西方發(fā)達國家在這一進程中獲取的利益尤為豐厚。這是因為（）。

A.發(fā)展中國家只注重國內(nèi)改革，忽視了對外開放

B.經(jīng)濟全球化實質(zhì)上是以發(fā)達國家為主導(dǎo)的

C.發(fā)展中國家無法從經(jīng)濟全球化中獲益

D.發(fā)達資本主義國家的貨幣幣值一直處于上升趨勢

【答案】：B"

【解析】對于該單選題，要分析西方發(fā)達國家在經(jīng)濟全球化中獲得利益最多的原因。首先，發(fā)展中國家并非只注重國內(nèi)改革而忽視對外開放。實際上，許多發(fā)展中國家積極參與經(jīng)濟全球化，通過對外開放引進外資、技術(shù)和管理經(jīng)驗等，推動自身經(jīng)濟發(fā)展，所以此說法不符合實際情況。其次，經(jīng)濟全球化實質(zhì)上是以發(fā)達國家為主導(dǎo)的。發(fā)達國家憑借其在技術(shù)、資本、市場等方面的優(yōu)勢，制定了有利于自身的經(jīng)濟規(guī)則和貿(mào)易秩序。它們控制著國際經(jīng)濟和貿(mào)易組織，在全球產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈中處于高端位置，能夠獲取更多的利潤和資源。正是這種主導(dǎo)地位，使得它們在經(jīng)濟全球化中獲得的利益最多。再者，發(fā)展中國家能夠從經(jīng)濟全球化中獲益。經(jīng)濟全球化為發(fā)展中國家提供了利用外資、引進技術(shù)、學(xué)習(xí)先進管理經(jīng)驗以及開拓國際市場的機會，促進了發(fā)展中國家的經(jīng)濟增長和產(chǎn)業(yè)升級。最后，發(fā)達資本主義國家的貨幣幣值并非一直處于上升趨勢。貨幣幣值會受到多種因素的影響，如經(jīng)濟形勢、財政政策、貨幣政策、國際收支等，其幣值是波動變化的。綜上，西方發(fā)達國家在經(jīng)濟全球化中獲得利益最多的原因是經(jīng)濟全球化實質(zhì)上是以發(fā)達國家為主導(dǎo)的。"45、關(guān)于我國大河的表述正確的是()

A.海河、松花江流入太平洋

B.怒江流入太平洋

C.我國沒有流入北冰洋的大河

D.額爾齊斯河流人印度洋

【答案】：A

【解析】海河、松花江流入太平洋，該項正確；怒江流入印度洋，此說法錯誤；額爾齊斯河流入北冰洋，此說法錯誤。故選第一個說法對應(yīng)的選項?？键c：地理常識46、該則公文共存在（）處明顯錯誤。

A.2

B.3

C.4

D.5

【答案】：B

【解析】該題目是詢問公文明顯錯誤的數(shù)量，可供選擇的答案有2處、3處、4處、5處。要確定正確答案，需要對公文進行仔細分析，查找其中存在的明顯錯誤并逐一記錄，最后統(tǒng)計錯誤的數(shù)量，該數(shù)量即為正確答案。47、甲乙丙丁四人的車分別為白色、銀色、藍色和紅色。在問到他們各自車的顏色時,甲說:“乙的車不是白色。”乙說:“丙的車是紅色的?！北f:“丁的車不是藍色的?！倍≌f:“甲、乙、丙三人中有一個人的車是紅色的,而且只有這個人說的是實話?！比绻≌f的是實話,那么以下說法正確的是()。

A.甲的車是白色的,乙的車是銀色的

B.乙的車是藍色的,丙的車是紅色的

C.丙的車是白色的,丁的車是藍色的

D.丁的車是銀色的,甲的車是紅色的

【答案】：C

【解析】由“丁說的是實話”可知，甲、乙、丙中只有一人說了實話。首先假設(shè)乙說的為真，也就是“丙的車是紅色的”，這樣丙說的話也會是真話，這與只有一人說實話相互矛盾，所以該假設(shè)不成立。因此，乙說的話是假的，那么丙的車不是紅色的，丙說的話同樣是假的。這樣一來，就只可能是甲說的話為真，而且甲的車是紅色的。所以，丙的車是白色的，丁的車是藍色的。48、根據(jù)我國《憲法》的規(guī)定，下列哪項既屬于公民的基本義務(wù)又屬于公民的基本權(quán)利？（）

A.勞動

B.依法納稅

C.夫妻雙方實行計劃生育

D.維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié)

【答案】：A"

【解析】本題考查公民基本權(quán)利和基本義務(wù)的相關(guān)知識。勞動既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)。從權(quán)利角度看，公民有通過勞動獲得報酬、實現(xiàn)自身價值等權(quán)利；從義務(wù)角度看，勞動是每個有勞動能力的公民為國家和社會做貢獻的途徑，國家提倡公民以勞動的方式參與社會建設(shè)。依法納稅是公民的基本義務(wù)，公民需要按照法律規(guī)定向國家繳納稅款，以保證國家財政收入，維持國家各項職能的正常運轉(zhuǎn)，但它并非公民的基本權(quán)利。夫妻雙方實行計劃生育是公民的基本義務(wù)，這是根據(jù)國家人口政策和社會發(fā)展需要制定的，旨在實現(xiàn)人口的合理增長和資源的合理配置，它不是公民的基本權(quán)利。維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié)是公民的基本義務(wù)，國家的統(tǒng)一和民族團結(jié)是國家生存和發(fā)展的重要保障，每個公民都有責(zé)任和義務(wù)維護國家的統(tǒng)一和民族團結(jié)，這不是公民的基本權(quán)利。綜上，既屬于公民的基本義務(wù)又屬于公民的基本權(quán)利的是勞動。"49、曹操喜歡用詩歌、散文抒發(fā)政治抱負，反映民生疾苦，是魏晉文學(xué)的代表人物。下列不屬于曹操代表作的是（）。

A.《龜雖壽》

B.《觀滄?！?/p>

C.《蒿里行》

D.《燕歌行》

【答案】：D"

【解析】本題旨在考查對曹操代表作的了解。曹操作為魏晉文學(xué)代表人物，常用詩歌、散文抒發(fā)政治抱負、反映民生疾苦?！洱旊m壽》表達了曹操老當(dāng)益壯、積極進取的人生態(tài)度和政治抱負，是曹操的代表作之一?！队^滄?！访枥L了大海的壯麗景色，體現(xiàn)了曹操的廣闊胸襟和宏偉抱負，也是曹操的經(jīng)典之作?！遁锢镄小氛鎸嵉胤从沉水?dāng)時社會的動蕩和人民的苦難，展現(xiàn)了曹操對民生疾苦的關(guān)注，屬于曹操的代表作。而《燕歌行》是曹丕的代表作，它是現(xiàn)存最早最完整的七言詩，主要抒發(fā)了女子對遠方丈夫的思念之情。所以不屬于曹操代表作的是《燕歌行》。"50、"染色體工程屬于四大生物工程技術(shù)中（）的具體應(yīng)用。（注：此題目原文已經(jīng)符合要求，因此未進行改動。）"

A.發(fā)酵工程

B.細胞工程

C.基因工程

D.酶工程

【答案】：B

【解析】四大生物工程技術(shù)分別是基因工程、細胞工程、發(fā)酵工程和酶工程。發(fā)酵工程主要是利用微生物的特定功能，通過現(xiàn)代工程技術(shù)手段生產(chǎn)有用物質(zhì)或直接應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)過程。細胞工程是指應(yīng)用細胞生物學(xué)和分子生物學(xué)的原理和方法，通過細胞水平或細胞器水平上的操作，按照人們的意愿來改變細胞內(nèi)的遺傳物質(zhì)或獲得細胞產(chǎn)品的一門綜合科學(xué)技術(shù)，染色體工程是細胞工程的具體應(yīng)用，它是按人們的需要來添加、削減或替換生物的染色體的方法和技術(shù)。基因工程又稱基因拼接技術(shù)和DNA重組技術(shù)，是以分子遺傳學(xué)為理論基礎(chǔ)，以分子生物學(xué)和微生物學(xué)的現(xiàn)代方法為手段，將不同來源的基因按預(yù)先設(shè)計的藍圖，在體外構(gòu)建雜種DNA分子，然后導(dǎo)入活細胞，以改變生物原有的遺傳特性、獲得新品種、生產(chǎn)新產(chǎn)品。酶工程是指工業(yè)上有目的地設(shè)置一定的反應(yīng)器和反應(yīng)條件，利用酶的催化功能，在一定條件下催化化學(xué)反應(yīng)，生產(chǎn)人類需要的產(chǎn)品或服務(wù)于其它目的的一門應(yīng)用技術(shù)。所以染色體工程屬于細胞工程的具體應(yīng)用。51、______對于隱士相當(dāng)于蘭花對于______。()

A.菊花——君子

B.詩人——翠竹

C.淡泊——幽香

D.幽人——梅花

【答案】：A

【解析】在中國古代文化傳統(tǒng)中，菊花象征著隱士，蘭花象征著君子。所以該題答案確定為此。52、已知趙先生的年齡是錢先生年齡的2倍，錢先生比孫先生小7歲，三位先生的年齡之和是小于70的素數(shù)，且素數(shù)的各位數(shù)字之和為13，那么，趙、錢、孫三位先生的年齡分別為（）

A.30歲，15歲，22歲

B.36歲，18歲，13歲

C.28歲，14歲，25歲

D.14歲，7歲，46歲

【答案】：A

【解析】可根據(jù)“趙先生年齡是錢先生2倍”“錢先生比孫先生小7歲”來判斷。30是15的2倍，15比22小7，且三人年齡和30+15+22=67，67是小于70且各位數(shù)字和為13的素數(shù)，符合條件。53、某縣發(fā)生突發(fā)地震，導(dǎo)致大量群眾被困，在搶險救援的緊急時刻，縣領(lǐng)導(dǎo)堅守在最危險的地方，為救援隊伍和群眾加油鼓勁、增強信心，這屬于（）的領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.鼓勵式

B.示范式

C.強制式

D.說服式

【答案】：B

【解析】該題描述的是在地震救援的緊急關(guān)頭，領(lǐng)導(dǎo)堅持在最危險的地方，以此給救援隊伍和群眾鼓勵與信心。鼓勵式領(lǐng)導(dǎo)主要側(cè)重于通過口頭或物質(zhì)獎勵等方式給予鼓勵，題干重點并非單純的鼓勵話語，所以并非鼓勵式領(lǐng)導(dǎo)。強制式領(lǐng)導(dǎo)是依靠職權(quán)強制下屬服從，而此情況并非通過強制手段，所以不是強制式領(lǐng)導(dǎo)。說服式領(lǐng)導(dǎo)是運用說服的方法使下屬接受決策，題干未體現(xiàn)說服過程，所以不是說服式領(lǐng)導(dǎo)。示范式領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)者以自身的行為作為榜樣，引導(dǎo)下屬行動?？h領(lǐng)導(dǎo)在最危險的地方堅守，用自身行動為救援隊伍和群眾樹立了榜樣，起到了示范作用，所以屬于示范式領(lǐng)導(dǎo)。54、商貿(mào)學(xué)院學(xué)生李某救助了一名落水兒童，學(xué)校決定發(fā)文對其進行表彰，應(yīng)適用的文種是（）。

A.通告

B.通報

C.通知

D.決定

【答案】：B

【解析】學(xué)校對商貿(mào)學(xué)院學(xué)生李某救落水兒童的事跡進行表彰，需要發(fā)文傳達該表彰事項并樹立榜樣進行宣傳教育。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項，主要是告知事項，并非專門用于表彰，所以不適用。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，重點在于傳達工作要求，也不適合用于表彰。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項，雖然也可用于獎懲，但對于一般性的表彰先進典型，決定的使用場景往往更偏向重大事項和具有較高層級的決策性表彰。而通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況，通過對李某救落水兒童這一先進事跡進行通報，既能表彰李某的行為，又能起到宣傳教育的作用，讓更多人了解并學(xué)習(xí)這種見義勇為的精神。所以此處應(yīng)選擇通報。55、下列不屬于諸子散文的是（）。

A.《論語》

B.《墨子》

C.《孟子》

D.《左傳》

【答案】：D"

【解析】這道題考查諸子散文的范疇。諸子散文是在春秋戰(zhàn)國時期，各個學(xué)派的思想家們?yōu)榱岁U述自己的觀點、主張而創(chuàng)作的散文作品?！墩撜Z》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，屬于諸子散文?！赌印肥菓?zhàn)國時期墨家學(xué)派的著作總集，記錄了墨家的思想和主張，是研究墨家學(xué)說的重要資料，屬于諸子散文?！睹献印肥敲献拥难哉搮R編，由孟子及其弟子萬章、公孫丑等共同編撰而成，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，游說諸侯等內(nèi)容，其行文氣勢磅礴，極富感染力，屬于諸子散文?！蹲髠鳌啡Q《左氏春秋傳》，是為《春秋》做注解的一部史書，它以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目，是中國第一部敘事詳細的編年體史書，并不屬于諸子散文。綜上，答案是《左傳》。"56、下列有關(guān)經(jīng)濟制度與經(jīng)濟體制的論述，錯誤的是()。

A.經(jīng)濟體制是經(jīng)濟制度的具體組織形式及相應(yīng)的經(jīng)濟運行機制的總稱

B.經(jīng)濟體制以經(jīng)濟制度為基礎(chǔ)，又受到其他因素的制約

C.經(jīng)濟體制的選擇和運行狀態(tài)并不會影響社會經(jīng)濟制度的鞏固

D.經(jīng)濟體制體現(xiàn)經(jīng)濟制度的性質(zhì)

【答案】：C"

【解析】經(jīng)濟制度是人類社會發(fā)展到一定階段占主要地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和，經(jīng)濟體制則是經(jīng)濟制度的具體組織形式及相應(yīng)的經(jīng)濟運行機制的總稱。經(jīng)濟體制以經(jīng)濟制度為基礎(chǔ)，它的建立會受到經(jīng)濟制度的制約，同時也會受到如生產(chǎn)力發(fā)展水平、歷史文化傳統(tǒng)等其他因素的影響。經(jīng)濟體制體現(xiàn)著經(jīng)濟制度的性質(zhì)，不同性質(zhì)的經(jīng)濟制度決定了與之相適應(yīng)的經(jīng)濟體制的基本特征。而經(jīng)濟體制的選擇和運行狀態(tài)對社會經(jīng)濟制度有著重要影響。合適的經(jīng)濟體制能夠促進資源的合理配置和有效利用，推動生產(chǎn)力的發(fā)展，從而鞏固社會經(jīng)濟制度；反之，不合理的經(jīng)濟體制則可能阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，威脅社會經(jīng)濟制度的鞏固。所以“經(jīng)濟體制的選擇和運行狀態(tài)并不會影響社會經(jīng)濟制度的鞏固”這一論述是錯誤的。"57、國家把個人所得稅起征點從2000元提升至3500元，國家提高稅收起征點的原因是（）。

A.促進社會公平

B.提高企業(yè)生產(chǎn)效率

C.刺激居民消費需求

D.推動企業(yè)轉(zhuǎn)型升級

【答案】：A"

【解析】提高個人所得稅起征點，意味著一部分收入較低的人群不用再繳納個人所得稅，而收入較高的人群仍按照相應(yīng)規(guī)定納稅。這種做法可以調(diào)節(jié)收入分配，使高收入者多納稅，低收入者少納稅或不納稅，從而縮小收入差距，促進社會公平。稅收起征點的調(diào)整主要針對個人所得稅，與企業(yè)生產(chǎn)效率并無直接關(guān)聯(lián)。企業(yè)生產(chǎn)效率的提高通常依賴于技術(shù)創(chuàng)新、管理優(yōu)化、員工素質(zhì)提升等因素。雖然提高稅收起征點后，居民可支配收入可能會有所增加，在一定程度上可能刺激居民消費需求，但這并非提高起征點的主要原因，主要目的還是為了調(diào)節(jié)收入分配。稅收起征點調(diào)整是針對個人所得稅，和推動企業(yè)轉(zhuǎn)型升級沒有直接聯(lián)系。企業(yè)轉(zhuǎn)型升級一般需要依靠產(chǎn)業(yè)政策引導(dǎo)、技術(shù)研發(fā)投入、市場競爭壓力等因素。綜上，國家提高稅收起征點的原因是促進社會公平。"58、某公司自開創(chuàng)以來，總經(jīng)理洪華一直負責(zé)生產(chǎn)管理工作。隨著時間推移，他所管理的生產(chǎn)隊伍規(guī)模從最初的18人擴大到了222人。近來，洪華發(fā)現(xiàn)公司生產(chǎn)人員工作態(tài)度散漫，當(dāng)對公司的某些舉措存在疑問時，不再像以往那樣直接與他本人交流，而是在背后進行議論。從管理的角度看，這一情況產(chǎn)生的本質(zhì)原因是（）。

A.市場需求過快，生產(chǎn)規(guī)模不能及時跟上擴張的步伐

B.總經(jīng)理直接管生產(chǎn)隊伍的模式不再適應(yīng)公司日益擴大的規(guī)模

C.公司管理層次太多，阻礙了總經(jīng)理與生產(chǎn)工人之間的直接交流

D.總經(jīng)理對生產(chǎn)人員不夠關(guān)心，致使生產(chǎn)人員內(nèi)心產(chǎn)生了看法

【答案】：B"

【解析】這道題主要探討公司生產(chǎn)人員工作狀態(tài)和溝通方式變化的本質(zhì)原因。最初總經(jīng)理洪華直接主管生產(chǎn)工作，生產(chǎn)隊伍規(guī)模較小，那時人員溝通順暢。但隨著時間推移，生產(chǎn)隊伍從18人大幅增加到222人，情況發(fā)生了改變。當(dāng)生產(chǎn)隊伍規(guī)模較小時，總經(jīng)理直接管理能保證信息的及時傳遞和溝通，員工有疑義也能直接與總經(jīng)理交流。然而，當(dāng)隊伍規(guī)模急劇擴大后，總經(jīng)理直接管理的模式就面臨挑戰(zhàn)。員工數(shù)量的增加使得總經(jīng)理難以全面了解每個員工的情況，也無法及時處理大量員工的疑問和反饋。這就導(dǎo)致員工不再像從前那樣直接與總經(jīng)理溝通，而是選擇背后議論，說明這種直接管理模式已不能適應(yīng)公司日益擴大的規(guī)模。市場需求及生產(chǎn)規(guī)模是否跟上擴張步伐，與員工溝通方式的變化并無直接關(guān)聯(lián)。題中未提及公司管理層次太多的相關(guān)信息，所以管理層次不會是員工溝通方式改變的原因。僅從員工不再直接與總經(jīng)理溝通這一行為，不能直接得出總經(jīng)理對生產(chǎn)人員不夠關(guān)心的結(jié)論。綜上，這一情況產(chǎn)生的本質(zhì)原因是總經(jīng)理直接管生產(chǎn)隊伍的模式不再適應(yīng)公司日益擴大的規(guī)模。"59、①當(dāng)?shù)厍蜃策M塵埃帶時，從地球上看，是短時間內(nèi)無數(shù)塵埃以極高的速度劃破大氣層下落②因此，流星雨實際上是彗星留下的無數(shù)塵埃形成的③進入大氣層的塵埃被大氣加熱，發(fā)出明亮的光④彗星釋放出的塵埃，并非頃刻擴散到宇宙空間，消失得無影無蹤，而是留在彗星的軌道上持續(xù)公轉(zhuǎn)⑤這樣看上去就有許多流星，也就是流星雨⑥這樣形成的“塵埃帶”，有些和地球的公轉(zhuǎn)軌道交叉將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）

A.④②⑥③⑤①

B.①③④⑥⑤②

C.④⑥①③⑤②

D.①③⑤②④⑥

【答案】：C

【解析】首先介紹彗星塵埃留在軌道持續(xù)公轉(zhuǎn)，引出“塵埃帶”及與地球軌道交叉，接著說明地球撞進塵埃帶時塵埃下落、發(fā)光成流星，最后得出流星雨是彗星塵埃形成，故語序為④⑥①③⑤②。60、德國戲劇家、詩人布萊希特曾說“無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的”。這句話體現(xiàn)了（）的人生追求。

A.追逐功與名

B.服務(wù)人民，奉獻社會

C.為了自己，不顧他人

D.人生在世，吃喝玩樂

【答案】：B"

【解析】此題目旨在通過布萊希特的話語，考查對不同人生追求的理解與判斷。布萊希特所提到的“無私是稀有的道德，從它身上無利可圖”，強調(diào)的是一種不追求個人利益的高尚道德品質(zhì)。追逐功與名往往以獲取個人的功績和名聲為目標(biāo)，這其中蘊含著對個人利益的追求，與“無利可圖”的無私精神相悖。服務(wù)人民、奉獻社會體現(xiàn)的是不計較個人得失，將自身的精力和能力投入到為人民服務(wù)和對社會的奉獻中，不尋求從中獲取個人的利益回報，這與題干中所表達的無私精神高度契合。為了自己、不顧他人是典型的利己主義表現(xiàn)，只考慮個人的利益而忽視他人，與無私的道德觀念完全相反。人生在世、吃喝玩樂是一種以個人享受為主要目的的人生態(tài)度，注重滿足個人的物質(zhì)和感官需求，同樣不符合無私且無利可圖的描述。綜上，這句話體現(xiàn)的是服務(wù)人民、奉獻社會的人生追求。"61、第一個公開向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)獨立的科學(xué)家是（）。

A.亞里士多德

B.哥白尼

C.伽利略

D.牛頓

【答案】：B"

【解析】本題考查第一個公開向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)獨立的科學(xué)家相關(guān)知識。亞里士多德是古希臘著名的哲學(xué)家、科學(xué)家，他的研究涉及多個領(lǐng)域，但其所處時代自然科學(xué)尚未從哲學(xué)中完全分離，更未公開向神學(xué)挑戰(zhàn)來宣告自然科學(xué)獨立。哥白尼在1543年發(fā)表了《天體運行論》，提出了日心說。日心說的提出否定了教會長期宣揚的地心說，打破了長期以來居于統(tǒng)治地位的神學(xué)宇宙觀，公開向神學(xué)發(fā)起了挑戰(zhàn)，宣告了自然科學(xué)開始從神學(xué)中獨立出來，是自然科學(xué)發(fā)展的重要里程碑。伽利略是意大利偉大的物理學(xué)家、天文學(xué)家，他通過天文觀測等有力地支持了哥白尼的日心說，但他并非第一個公開向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)獨立的科學(xué)家。牛頓是英國著名的物理學(xué)家，他在經(jīng)典力學(xué)等方面取得了巨大成就，推動了科學(xué)的發(fā)展，但他活動的時間晚于哥白尼，也不是第一個公開向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)獨立的人。所以，第一個公開向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)獨立的科學(xué)家是哥白尼。"62、村內(nèi)興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)向農(nóng)民籌集的資金，由（）負責(zé)管理、使用。

A.縣農(nóng)經(jīng)管理部門

B.鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府

C.村集體經(jīng)濟組織或村民委員會

D.鄉(xiāng)、鎮(zhèn)財政部門

【答案】：C"

【解析】對于村內(nèi)興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)向農(nóng)民籌集的資金管理和使用主體，需從各相關(guān)部門或組織的職能角度來分析?？h農(nóng)經(jīng)管理部門主要負責(zé)指導(dǎo)農(nóng)村經(jīng)濟組織的經(jīng)營管理、農(nóng)村土地承包管理、農(nóng)村集體資產(chǎn)和財務(wù)管理、農(nóng)民負擔(dān)監(jiān)督管理等宏觀層面的工作，并非直接管理村內(nèi)籌集的興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)資金，所以其不負責(zé)該資金的管理和使用。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府的職能主要涵蓋執(zhí)行本行政區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃、預(yù)算，管理本行政區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟、教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)和財政、民政、公安、司法行政、計劃生育等行政工作，不直接負責(zé)村內(nèi)興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)所籌集資金的管理和使用。村集體經(jīng)濟組織或村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，直接面向村民，對村內(nèi)事務(wù)和村民情況最為了解。其職責(zé)就是組織村民開展集體生產(chǎn)生活，興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)。所以，由村集體經(jīng)濟組織或村民委員會負責(zé)管理和使用向農(nóng)民籌集用于村內(nèi)興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)的資金，既符合其職能定位，也便于資金的合理使用和監(jiān)督。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)財政部門主要負責(zé)鄉(xiāng)、鎮(zhèn)財政收支管理、財政資金監(jiān)督等工作，并不針對村內(nèi)興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)籌集資金進行直接管理和使用。綜上，村內(nèi)興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)向農(nóng)民籌集的資金，應(yīng)由村集體經(jīng)濟組織或村民委員會負責(zé)管理、使用。"63、一個人基本確定了自己認(rèn)可的領(lǐng)域，并致力于在該領(lǐng)域取得成就、建立相應(yīng)地位，這是個人職業(yè)生涯的（）。

A.職業(yè)探索期

B.職業(yè)適應(yīng)期

C.職業(yè)保持期

D.職業(yè)創(chuàng)新期

【答案】：D

【解析】在職業(yè)探索期，個人主要是對不同的職業(yè)領(lǐng)域進行嘗試和了解，尚未明確找到自己所認(rèn)同的領(lǐng)域，所以不符合題意。職業(yè)適應(yīng)期是個體剛剛進入某一職業(yè)領(lǐng)域，努力適應(yīng)工作環(huán)境和工作要求的階段，重點在于適應(yīng)而非尋求建樹和建立地位。職業(yè)保持期是個人已經(jīng)基本找到自己所認(rèn)同的領(lǐng)域，并且在這個領(lǐng)域中努力鞏固和維持自己的地位，尋求有所建樹，建立應(yīng)有的地位，符合描述。職業(yè)創(chuàng)新期強調(diào)的是在職業(yè)中進行創(chuàng)新和突破，雖然也可能在已有領(lǐng)域，但重點在于創(chuàng)新而非建立基本地位。所以答案是職業(yè)保持期。64、下列各句中，表達有歧義的一句是（）。

A.你為什么打他

B.小馬一天只抽一盒香煙

C.真正的學(xué)者往往擁有一顆憂國憂民的心

D.構(gòu)建主義是認(rèn)知主義的進一步發(fā)展

【答案】：A

【解析】可以理解為“你憑什么打他”，也可以理解為“你因為什么原因打他”。65、近年來，我國持續(xù)完善以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，秉持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則，既倡導(dǎo)奉獻精神，又落實分配政策，既反對平均主義，也防止收入差距懸殊。我國實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，并將按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合。這主要是由社會主義初級階段的（）決定的。

A.產(chǎn)品結(jié)構(gòu)

B.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

C.所有制結(jié)構(gòu)

D.消費結(jié)構(gòu)

【答案】：C

【解析】生產(chǎn)決定分配，生產(chǎn)資料所有制決定分配方式。在社會主義初級階段，實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，相應(yīng)地就必然實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。因此我國實行把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來的分配制度主要是由社會主義初級階段的所有制結(jié)構(gòu)決定的。產(chǎn)品結(jié)構(gòu)是指一個國家或地區(qū)各類型產(chǎn)品在國民經(jīng)濟中的構(gòu)成情況；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是指各產(chǎn)業(yè)的構(gòu)成及各產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系和比例關(guān)系；消費結(jié)構(gòu)是指各類消費支出在總費用支出中所占的比重。這三者均不能決定我國當(dāng)前的分配制度。66、某政府部門針對某一領(lǐng)域的問題提出了合理且具有建設(shè)性的建議與措施，但需經(jīng)上級機關(guān)批準(zhǔn)并由上級機關(guān)協(xié)助實施，應(yīng)采用的文種是（）。

A.請示

B.呈報性報告

C.呈轉(zhuǎn)性報告

D.通知

【答案】：A

【解析】所描述的情況需要向上級機關(guān)請求批準(zhǔn)并期望上級機關(guān)幫助施行建議和措施。請示適用于向上級請求指示、批準(zhǔn)，符合這種需要上級批準(zhǔn)并協(xié)助施行的情況。呈報性報告主要是向上級匯報工作、反映情況，不側(cè)重于請求批準(zhǔn)和協(xié)助施行。呈轉(zhuǎn)性報告是職能部門就開展和推動某方面工作提出的意見或建議，呈送上級機關(guān)，經(jīng)上級機關(guān)批轉(zhuǎn)有關(guān)方面遵照執(zhí)行，重點在批轉(zhuǎn)執(zhí)行而非單純的批準(zhǔn)和協(xié)助施行。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，并非用于向上級請求批準(zhǔn)。所以應(yīng)采用請示這一文種。67、某地政府以調(diào)整農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)為由，要求農(nóng)民種植番茄，但番茄成熟后出現(xiàn)銷售疲軟的情況。于是，政府又通過下發(fā)紅頭文件的方式，要求本地區(qū)各單位干部職工每人購買100斤番茄，該政府()。

A.行使了承擔(dān)和服務(wù)的職能

B.落實了權(quán)力為其所用的要求

C.體現(xiàn)了求真務(wù)實的工作作風(fēng)

D.濫用了管理經(jīng)濟的職權(quán)

【答案】：D"

【解析】政府有管理經(jīng)濟的職能，但應(yīng)該遵循市場規(guī)律，采用合理合法的方式。題目中政府要求農(nóng)民種植番茄，在銷售疲軟后強制本地區(qū)各單位干部職工購買，這并非正常的經(jīng)濟管理方式，是對管理經(jīng)濟職權(quán)的不合理使用，屬于濫用職權(quán)。承擔(dān)和服務(wù)職能要求政府為社會、為公眾提供公共服務(wù)等，該政府強制干部職工購買番茄的行為不能體現(xiàn)承擔(dān)和服務(wù)職能。權(quán)力應(yīng)該為人民所用，而不是為自身所用，該舉措也不是落實權(quán)力為人民所用的要求。求真務(wù)實的工作作風(fēng)要求政府堅持實事求是，從實際出發(fā)，使工作經(jīng)得起實踐、群眾和歷史的檢驗，強制購買番茄的行為沒有做到這一點。"68、越級行文是指下級機關(guān)越過自己的直接領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)，向更高的上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)甚至中央或上級機關(guān)直接行文。越級向上行文時，應(yīng)抄送給（）。

A.直屬上級機關(guān)

B.直屬下級機關(guān)

C.系統(tǒng)內(nèi)所有的同級機關(guān)

D.有業(yè)務(wù)聯(lián)系的機關(guān)

【答案】：A

【解析】越級行文是下級機關(guān)越過自己的直接領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)向更高的上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)甚至中央或上級機關(guān)直接行文。在越級向上行文時，應(yīng)抄送給直屬上級機關(guān)，這樣能讓直屬上級機關(guān)知曉相關(guān)情況，避免信息溝通不暢和工作安排沖突。而直屬下級機關(guān)主要接收本機關(guān)向下傳達的信息，越級上行文通常無需抄送給它們。系統(tǒng)內(nèi)所有的同級機關(guān)與越級向上行文的抄送關(guān)系不大，一般在平級之間進行信息交流或聯(lián)合行文時才會涉及。有業(yè)務(wù)聯(lián)系的機關(guān)可能與該越級行文的內(nèi)容并無直接關(guān)聯(lián)，也不是越級向上行文時必須抄送的對象。所以越級向上行文應(yīng)抄送給直屬上級機關(guān)。69、李某存在身體殘疾情況，趙某以其生理缺陷為笑料，并為其起綽號。趙某的這一行為侵犯了李某的（）。

A.隱私權(quán)

B.榮譽權(quán)

C.人格權(quán)

D.人身權(quán)

【答案】：C"

【解析】該題旨在考查對不同人身權(quán)利概念的理解和區(qū)分。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。題干中趙某拿李某生理缺陷開玩笑并起綽號的行為，并未涉及侵犯李某私人生活安寧或泄露其私人信息，所以不屬于侵犯隱私權(quán)。榮譽權(quán)是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻或特殊勞動成果而獲得的光榮稱號或其他榮譽的權(quán)利。趙某的行為并沒有損害李某的榮譽稱號等榮譽方面的權(quán)益，因此不屬于侵犯榮譽權(quán)。人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利，以及自然人享有基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益。趙某拿李某的生理缺陷開玩笑并給他起綽號的行為，損害了李某的名譽和人格尊嚴(yán)，侵犯了李某基于人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的人格權(quán)益，屬于侵犯人格權(quán)。人身權(quán)是指與人身相聯(lián)系或不可分離的沒有直接財產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利，包括人格權(quán)和身份權(quán)。此表述過于寬泛，不夠精準(zhǔn)地對應(yīng)趙某行為侵犯的權(quán)利類型。綜上，答案是人格權(quán)。"70、郭沫若指出：“標(biāo)點之于言文同等重要，甚至還在其上。言文而無標(biāo)點，在現(xiàn)今是至于人而無眉目?！笨梢姡瑯?biāo)點在公文中起到了非常重要的作用。下列標(biāo)點使用正確的是：

A.抄送：各省、自治區(qū)，直轄市教育廳（局）。

B.我國四大名著包括《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》。

C.現(xiàn)代化生產(chǎn)企業(yè)是搞大而全好呢？還是搞專業(yè)化協(xié)作好呢？

D.各地要認(rèn)真貫徹《中華人民共和國環(huán)境保護法》，扎實做好環(huán)境保護工作。

【答案】：D

【解析】首先分析各選項標(biāo)點使用情況?！案魇　⒆灾螀^(qū)，直轄市教育廳（局）”中“自治區(qū)”后用逗號錯誤，“省、自治區(qū)、直轄市”是并列關(guān)系，應(yīng)統(tǒng)一用頓號?！啊都t樓夢》、《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》”中書名號之間的頓號可省略，因為書名號本身有分隔作用。“現(xiàn)代化生產(chǎn)企業(yè)是搞大而全好呢？還是搞專業(yè)化協(xié)作好呢？”這是選擇疑問句，第一個問號應(yīng)改為逗號。而“各地要認(rèn)真貫徹《中華人民共和國環(huán)境保護法》，扎實做好環(huán)境保護工作”標(biāo)點使用正確，《中華人民共和國環(huán)境保護法》用書名號標(biāo)注法規(guī)名稱恰當(dāng)，句子中間用逗號隔開層次清晰。所以正確答案對應(yīng)原選項中的D。71、公文的撰寫與印制需遵循嚴(yán)格規(guī)范和統(tǒng)一要求，這體現(xiàn)了公文的什么特點（）。

A.法定的作者

B.特定的體式

C.法定的權(quán)威

D.鮮明的政治性

【答案】：B

【解析】公文具有法定的作者、特定的體式、法定的權(quán)威、鮮明的政治性等特點。法定的作者指公文是由法定的作者制成和發(fā)布的。法定的權(quán)威指公文是法定機關(guān)或組織行使職權(quán)、實施管理的重要工具，具有法定效力和權(quán)威。鮮明的政治性指公文是為政治服務(wù)的，具有鮮明的政治立場和傾向。而特定的體式是指公文有特定的體裁、格式，公文的撰寫與印制有嚴(yán)格的規(guī)范和統(tǒng)一的要求，正體現(xiàn)了公文特定的體式這一特點。所以答案選特定的體式。72、將版心內(nèi)的公文格式各要素劃分為三部分，下列要素中（）不包括在這三部分內(nèi)。

A.版頭

B.主體

C.頁碼

D.版記

【答案】：C

【解析】公文版心內(nèi)的格式要素分為版頭、主體、版記三部分。頁碼是公文的格式要素，但它位于版心外，不包含在版心內(nèi)劃分的三部分里。所以