廣西北部灣經濟區(qū)四市同城2026屆初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列解說有誤的一項是（

）A．收緊肌肉萬水千山夜幕籠罩竹木青翠（解說：這四個短語結構各不相同）B．我很想清楚地知道這件事是從什么時候開始出現(xiàn)問題的？（解說：這句話中的標點符號使用不正確。）C．一個搞人口普查的青年問一位不識字的老太太:“您今年貴庚？您的配偶還在嗎？”（解說：這句話表述不得體。）D．許知遠的“偏見”或許是一種與當下快餐文化極不合拍的深入思考。（解說：“‘偏見’是思考”是這個句子的主干。）2．下列各組詞語中加點字的讀音或書寫有誤的一項是（）A．運籌繁瑣（suǒ）狡黠（xiá）手不釋卷B．陶冶慰藉（jiè）冗雜（rǒng）挖心搜膽C．浩瀚丘壑（hè）驀然（mù）精血成聚D．揣摩亢奮（kàng）晦暗（huì）重巒疊嶂3．依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當的一項是()人們在不斷改變著觀點，例如昨天鼓吹革命，今天謳歌保守，昨天崇洋，今天尊儒，但是這些變化與他們的靈魂無關，我們從中看不到精神歷程，只能看到時尚的投影。他們或________________，或_______________，把他們先后鼓吹過的觀點搜集到一起，我們只能得到一堆意見的碎片，用它們是怎么拼湊不出一個完整的個性的。所以，知識分子首先要自教，在踩動中保持靜觀沉思，在_______________中做智者，守護好人類和人生的那些永恒的基本價值。A．隨遇而安標新立異凡夫俗子B．隨波逐流標新立異蕓蕓眾生C．隨遇而安異想天開蕓蕓眾生D．隨波逐流異想天開凡夫俗子4．對病句的修改不正確的一項是（）A．選擇對未來負責的低碳生活方式，是衡量現(xiàn)代人有沒有良好文明素質的重要標準。將“有沒有”移到“選擇”的前面。B．我區(qū)的冰上運動訓練，一直被評為市里的先進單位。在“運動訓練”后面加上“中心”。C．保護并了解我們的傳統(tǒng)文化，是每個中國人義不容辭的責任。將“保護”與“了解”調換位置。D．為迎接世界讀書日，我市某中學校園內開展了別開生面的“讀書漂流”。在“讀書漂流”的后面加上“活動”。5．下列詞語中加點的字每組讀音都相同的一項是（）A．羈絆/滑稽撤銷/合轍押韻拮據/據理力爭B．睥睨/庇護繁衍/氣息奄奄涂抹/拐彎抹角C．勾當/污垢嘹亮/窮愁潦倒酬和/隨聲附和D．告罄/芳馨取締/根深蒂固咀嚼/味同嚼蠟6．閱讀下面的文字，完成下列小題?！跋瓤床『蟾顿M”就醫(yī)模式來了今年4月2日起，杭州市一醫(yī)院等11家市屬醫(yī)院開始推行“先看病后付費”服務，這也是杭州城市大腦衛(wèi)健系統(tǒng)“舒心就醫(yī)”板塊的重要組成部分?！跋瓤床『蟾顿M”是指杭州市級醫(yī)保正常參保市民，根據個人“錢江分”情況，簽約“先看病后付費”服務，并獲得一定的信用額度，在該信用額度內，看病產生的醫(yī)療費用中的個人支付部分，可以通過信用額度先行扣除，在就診結束后48小時內通過手機完成在線支付。傳統(tǒng)就醫(yī)方式中，在進行檢查、取藥等環(huán)節(jié)前，通常需要先排隊付費。盡管很多醫(yī)院已經有了移動支付、智能自助設備，但如果患者就診時卡內余額不足、現(xiàn)金沒帶夠，仍會遇到諸多不便，而“先看病后付費”或將疏解上述煩憂?！跋瓤床『蟾顿M”還為患者提供住院免押金等服務?！跋瓤床『蟾顿M”最早在富陽試點。截至2018年底，在富陽試點的“先看病后付費”服務，使用率80%以上，違約率不到十萬分之一。實施以來，富陽各醫(yī)院患者排隊付費時間明顯減少，醫(yī)院收費窗口排隊現(xiàn)象基本消除。計劃到今年6月底，杭州“先看病后付費”的范圍還將擴大至21家區(qū)屬公立醫(yī)院、118家社區(qū)衛(wèi)生服務中心，以及臨安區(qū)、桐廬縣、淳安縣、建德市的17家公立醫(yī)院和77家社區(qū)衛(wèi)生服務中心?！板X江分”是杭州市民卡有限公司通過對用戶信息進行采集、整理、加工和數據統(tǒng)計分析模型計算后形成的評分，是對個人信用的一個評價標準?！板X江分”指標包括身份特質、遵紀守法、商業(yè)用信、生活用信、親社會行為等5個維度。凡是在杭州工作或生活且年滿18歲的市民，無論戶籍歸屬，都擁有自己的“錢江分”。個人“錢江分”可通過杭州市民卡App及微信公眾號、杭州辦事服務App、信用杭州App等渠道進行查詢?！跋瓤床『蟾顿M”服務中，門診授信額度和住院授信額度是根據個人“錢江分”分值來確定的。“先看病后付費”常見問題解答“先看病后付費”服務怎么辦理？就診者要享受“先看病后付費”服務，需要事先進行簽約?？梢酝ㄟ^“健康杭州”微信公眾號、“杭州健康通”App的“先看病后付費”板塊進行在線簽約。簽約有效期與醫(yī)保參保期限同步?！跋瓤床『蟾顿M”出現(xiàn)違約怎么辦？有人擔憂，把付款的主動權完全交給患者，對醫(yī)院來說無疑承擔了更大的風險，這一就醫(yī)模式走不長。杭州市衛(wèi)建委相關負責人對此表示，如有超出48小時，無論何種原因（如惡意拖欠、無力償還等）未結清個人現(xiàn)金應付費用的，都將視作失信行為，取消“先看病后付費”服務資格，并暫?；踞t(yī)療保險協(xié)議機構醫(yī)保實時結算服務，違約的市民在48小時后任意時間還清個人應付費用后，“先看病后付費”服務和醫(yī)保實時結算服務將在5分鐘內自動恢復，但患者會留下信用污點，信用額度也會根據欠費時間及金額自動下調。此外，政府也將集合政府、公眾、醫(yī)院三方力量，責任分擔、風險共濟，不會讓醫(yī)院獨自承擔風險?！跋瓤床『蟾顿M”意義何在？“先看病后付費”的價值在于對“社會誠信”的有力推動。用信用機制打底，規(guī)避醫(yī)院的“冷血”行為，約束民眾，提升社會層面的融洽度和信用值。而且，這也是一種社會公共服務，值得全社會努力去維護。1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．從今年4月2日起，杭州部分市屬醫(yī)院推行“先看病后付費”服務。B．隨著市民“錢江分”的逐漸增加，他的門診授信額度和住院授信額度逐漸升高。C．杭州市級醫(yī)保正常參保人員且“錢江分”不低于20分的的市民，可通過“健康杭州”微信公眾號的“先看病后付費”板塊進行在線簽約，享受該服務。D．違約的市民在48小時后任意時間還清個人應付費用后，“先看病后付費”服務和醫(yī)保實時結算服務將在5分鐘內自動恢復，但影響授信額度。2．從（材料一）看，相對于傳統(tǒng)就醫(yī)方式，“先看病后付費”的優(yōu)勢有哪些？請分點歸納。3．（材料三）畫線句中有人對“先看病后付費”的就醫(yī)模式充滿擔憂。對此，你怎么看？請結合文本說明理由。4．杭州市民張大伯準備到市一醫(yī)院住院治療，看到醫(yī)院宣傳海報上有“先看病后付費”服務，也想試一試，請你結合文本，從具體操作、注意事項等方面提出建議。7．根據提示默寫。①鄉(xiāng)書何處達？________________。(王灣《次北固山下》)②________________，弓如霹靂弦驚。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)③夕陽西下，________。(馬致遠《天凈沙·秋思》)④蒹葭蒼蒼，白露為霜。________________，在水一方。(《詩經·蒹葭》)⑤________________，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)⑥報君黃金臺上意，________________。(李賀《雁門太守行》)⑦無言獨上西樓，月如鉤。________________。(李煜《相見歡》)⑧________________？因為我對這土地愛得深沉……(艾青《我愛這土地》)8．名著閱讀。根據《朝花夕拾》的相關內容，回答問題。我想為他在北京尋一點小事做，這是他非常希望的，然而沒有機會。他后來便到一個熟人的家里去寄食，也時時給我信，景況愈困窮，言辭也愈凄苦。終于又非走出這熟人的家不可，便在各處飄浮。不久，忽然從同鄉(xiāng)那里得到一個消息，說他已經掉在水里，淹死了。我疑心他是自殺。因為他是浮水的好手，不容易淹死的。上文中提到的“他”是魯迅筆下的哪一個人物?對于他的死，為什么“我疑心他是自殺”?僅僅因為“他是浮水的好手”嗎?請結合人物性格或相關故事情節(jié)加以分析說明。下面是關于《鋼鐵是怎樣煉成的》、《水滸傳》、《西游記》、《格列佛游記》等名著的讀書筆記，哪一項表述是正確的?()A．饑餓和寒冷接踵而來，為了保證城市的糧食和木柴供應，保爾和共青團員們克服種種困難，修建了一條從車站到伐木場的輕便鐵路。在此期間，他得到了一件盼望已久的禮物——一把毛瑟槍和三夾滿滿的子彈。這是朱赫來托人送給他的。B．梁山好漢打下高唐州，殺死太守高廉，救出盧俊義，高俅急欲為弟復仇，向皇帝舉薦汝寧郡都統(tǒng)制“雙鞭”呼延灼帶兵剿滅梁山。呼延灼用絕陣“連環(huán)馬”大敗梁山。后來金錢豹子湯隆保舉徐寧用鉤鐮槍法才大破“連環(huán)馬”。C．唐僧師徒三人被青龍山玄英洞的三只犀牛怪所擒，孫悟空為救師徒三人，在觀音菩薩的指引下請來二十八宿中的四木禽星下界降妖。一路追到西洋大海，最終生擒了辟塵兒、辟暑兒二只犀牛怪，而辟寒兒卻被四木禽星中的井木犴給咬斷頸項而死。D．格列佛參觀了科學院的“政治設計分院”。一位通曉政治的醫(yī)生主張對聰明、勇敢和禮貌應該收重稅，不過至于榮譽、正義、智慧和學問，則無需征稅，因為這類素質太少見了，沒有人會承認他周圍的人具有這些素質，自己有也并不重視。二、閱讀9．古代詩歌閱讀月夜憶舍弟杜甫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。喜見外弟又言別李益十年離亂①后，長大一相逢。問姓驚初見，稱名憶舊容。別來滄海事，語罷暮天鐘。明日巴陵道，秋山又幾重。（注釋）①十年離亂：指發(fā)生于李益八歲到十六歲時的安史之亂及其后的藩鎮(zhèn)混戰(zhàn)、外族入侵等戰(zhàn)亂，使兄弟倆分別已十年。1．對這兩首詩賞析有誤的一項是（）A．兩首詩都寫于唐朝戰(zhàn)亂期間，都寫到了戰(zhàn)爭使兄弟離散的痛苦。B．《月夜憶舍弟》首聯(lián)寫邊塞秋景，頷聯(lián)寫望月懷鄉(xiāng)，引出憶弟。C．《喜見外弟又言別》頸聯(lián)寫敘舊時間很長，正面表現(xiàn)歡聚喜悅。D．兩首詩都語言凝煉，樸素自然，感情深沉，讀來令人回味無窮。2．請從寫作手法的角度賞析《月夜憶舍弟》中“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”一句。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。送東陽馬生序（節(jié)選）余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。勸學（節(jié)選）君子曰：學不可以已。青，取之于藍而青于藍。冰，水為之，而寒于水。木直中繩①，輮②以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴③，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參④省乎己，則知明而行無過矣。繩：合乎拉直的墨線。②輮化（róu）：通“糅”，用火烤使木條彎曲。③暴：通“曝”，曬干。④參：通“叁”，多次，表概數。）1．解釋下列句子中加點的詞。①每假借于藏書之家（__________）②既加冠，益慕圣賢之道（__________）③青，取之于藍而青于藍（__________）④學不可以已（__________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①錄畢，走送之，不敢稍逾約。②君子博學而日參省乎己。3．（甲）（乙）兩文的作者認為“學不可以已”的原因分別是什么？甲文作者因此而克服了怎樣的困難？請就選文內容加以概括。11．非文學類文本閱讀青年逆行而上，書寫責任擔當“國難當頭，當以大局為重，等疫情被戰(zhàn)勝之日，陽光燦爛之時，我一定嫁給你！”鐵路義烏站90后情侶因堅守戰(zhàn)“疫”一線，不得不延期訂婚時，王丹玲對男友楊凱說下這段感人至深的話語。他們是這場疫情防控阻擊戰(zhàn)中的一個小小縮影，也是新冠肺炎疫情發(fā)生以來無數青年請戰(zhàn)參戰(zhàn)、逆行而上的真實寫照。這群人中有主動請纓，戰(zhàn)斗在臨床一線的白衣天使，他們爭分奪秒與死神“搶人”；有在這特殊時期自愿放棄節(jié)假日維護社會治安的人民警察；也有申請堅守在運輸一線，確保醫(yī)療物資和食品能以最快的速度運往災區(qū)的鐵路職工和卡車司機。還有太多太多的英雄，他們來自不同的崗位，他們不計報酬、無畏生死，用生命與行動去書寫著一個個溫暖人心的故事。時代有呼喚，青年有擔當。在這場疫情防控的關鍵時刻，全國各級團組織上下聯(lián)動，從團中央劃撥經費1230萬元支持基層團組織做好疫情防控，到全國鐵路1200名團委書記大年初二全部返崗；從湖北電力有限公司團委組建99支青年突擊隊保障供電并投入火神山、雷神山醫(yī)院等電力建設工程，到浙江共青團動員青年突擊隊支援醫(yī)護用品生產企業(yè)；從川籍26歲女醫(yī)生郎冰凝逆行1872公里支援武漢，到鐵路合肥電務段“共青團號”24名青年“疫情面前，絕不退縮”的一紙戰(zhàn)書等等，全國各級團組織和無數新時代中國青年，用行動宣示著自己的初心使命和擔當作為?！扒嗄暌淮欣硐?、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望”。在這場疫情防控阻擊戰(zhàn)中，每一個青年都在貢獻著自己的力量，或治病救人，或堅守崗位，或捐贈物資，或宣傳防護。希望之火正如燎原之勢展開。我們堅信，沖破烏云和寒流，陽光會更加燦爛，春天會更加溫暖。（摘自中國青年網2020-02-12，有改動）1．文章以王丹玲的話開頭，有何好處？2．下述材料可以作為本文的事實論據嗎？請具體分析。（鏈接材料）在江西寧都縣，62歲的脫貧戶周金生向寧都縣紅十字會捐款一萬元，定向用于固厚鄉(xiāng)新冠肺炎疫情防控工作。他說：“國家現(xiàn)在有困難，我有責任要幫一幫?！?．文章第2小節(jié)和第3小節(jié)可以調換位置嗎？請具體分析。4．以下詩句可以作為本文論據的是（）A．斷頭今日意如何，創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。 B．茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。C．茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。 D．了卻君王天下事，贏得生前身后名。12．閱讀下文，分別回答后面小題古往今來的中國文學是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負著構建民族精神的使命。它不僅對個人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價值觀的奠基與導引作用。文學對民族精神的構建，要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國第一部詩歌總集《詩經》，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其思”寓于其間。所思的重要內容之一，就是運用文學的手段，塑造當時社會樸實的理想人格。如《詩經》涉及玉的篇目多達三十余首，以玉之高潔，比附人品之典范。人品之如玉，不唯高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說》更是將這種文學手段進一步升華：真正高尚之人格，恰似蓮花，出淤泥而不染。這種人格，經得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都不變節(jié)，永葆本色。翻看上下幾千年的文學作品，贊美梅、蘭、竹、菊四君子等的篇章隨處可見。這種文學實踐及其對民族精神的構建，既是上古到當代的中國文學中的藝術要素，更是融入文學活動全過程的經緯線。中華文明史上的典范人物，其品行無不與文學構建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，他們千百年來之所以為后人景仰，就在于人格的高尚與堅定：無論何時何地，無論面對怎樣的威脅和誘惑，他們心中的信念決不動搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。文學對民族精神的構建，更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強敵入侵時，總能升華堅軔的民族意志。可歌可泣的人物與事跡不計其數，相伴而生的詩篇，驚天地動鬼神。岳飛的《滿江紅》所代表的民族意志就是面對強敵，毫不畏懼，精忠報國。文天祥的《正氣歌》千古傳唱，它所代表的民族意志則是身陷囹圄，決不屈服，視死如歸。歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時，對其當代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上，將評價歷史人物與事件的角度，轉為對天下蒼生是否真正脫離苦難、是否得到休養(yǎng)生息、是否能夠安居樂業(yè)的關注和思考。這些文學作品都是在鑄造民族精神，通過感召廣大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志，打下廣泛而堅實的基礎。中華民族的精神構建，已綿延數千年。文學在新世紀履行構建使命時，應為我們的民族精神注入新內涵，既要弘揚傳統(tǒng)文學之精華，又要符合我們國家在當今世界格局中的身份地位。我們要讓文學順應潮流，大展身手，勇挑民族精神構建使命的重擔。1．選文的中心論點是什么？2．請分析選文第②段與第④段不能調換的原因。3．選文第④段畫線句運用了什么論證方法？有什么作用?4．請從下面?zhèn)溥x人物中，任選兩個，結合其作品，仿照下面例句的句式，為選文第③段補充論據。例句：“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙備選人物：杜甫范仲淹辛棄疾13．學問與智慧羅家倫①學問與智慧，有顯然的區(qū)別。學問是知識的聚集，是一種滋養(yǎng)人生的原料，而智慧卻是陶冶原料的熔爐。學問好比是鐵，而智慧是煉鋼的電火。學問是寸積銖累而來的，常是各有疆域獨自為政的。它可吸收人生的興趣，但是它本身卻是人生的工具。智慧是一種透視，一種遠瞻；它是人生底蘊的一種放射性；它是從人生深處發(fā)出來的，同時它可以燭照人生的前途。②有人以為學問就是智慧，其實有學問的人，何曾都有智慧？世界上有不少學問淵博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融會貫通，舉一不能反三，終身都跳不出書本的圈子，實在說不上智慧二字。這種人在中國便可稱為“兩腳書櫥”。反過來說，有智慧的人也不見得都有很好的學問。有一種人，讀書雖然不多，但他對于人情事理，都很通達；憑借經驗，工作得心順手。這樣的人，你能說他沒有智慧嗎？③學問是不能離開智慧的；沒有智慧的學問，便是死的學問。有許多人從事研究工作，搜集了很多材料，但往往窮年累月，找不到問題的中心，得不到任何的結果，縱有結果，亦復無關宏旨——這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然，他縱然研究一個極小的問題，也能探驪得珠，找到核心所在；其問題雖小，而其映射的范圍，卻往往甚大。譬如孟德爾研究豆子的交配，居然悟出遺傳的定律，奠下了遺傳學和優(yōu)生學的基礎，就是一個例子。再說進化論的創(chuàng)立者達爾文。在達爾文以前，何曾沒有富于學問的生物學家，看見過海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族？何以不能發(fā)現(xiàn)物競天擇、最適者存的天演公例？等達爾文發(fā)現(xiàn)以后，赫胥黎慨然嘆曰：“這個道理，傻子都應該知道，為什么我以前不知道？”當代的物理學家愛因斯坦，有人稱他為牛頓后第一人，他的相對論是科學上一個稀有的創(chuàng)獲，但是他自己卻對人說：“我的發(fā)明其實很簡單，只是你們看不見罷了！”他能看見別人所看不見的，便是他的智慧過人之處。④學問固然不能離開智慧，同時智慧也不能離開學問。有學問的人，雖然不一定就有智慧，正如有智慧的人不一定有很深的學問一樣，但是智慧卻必須以學問做基礎，才靠得住。無學問的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣，盡管可以五光十色，但是一觸即破。惟有從學問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡；它像探照燈，可以透過云層，照徹青空。它像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。⑤若把學問譬做建筑材料，那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石，甚至有水泥鋼筋，決不能成為房子；就是懂得材料力學、結構原理，也只可以造成普通的房子，而決不能造成莊嚴壯麗的羅馬圣彼得或巴黎圣母教堂。這種絕代的美術作品，是要靠藝術家的匠心的。但是材料愈能應手，匠心愈能發(fā)揮；構造的原理愈進步，藝術家愈能推陳出新。材料與技術對于作風的影響，整個美術史，尤其建筑史，都可以證明。所以學問與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學問，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。1．文章認為“學問與智慧”是什么關系，這給我們怎樣的啟迪？2．閱讀第③段，你認為它主要論述的觀點是什么？3．結合第④段，談談對劃線句子的理解。它像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。4．聯(lián)系自己的生活實際，談談這篇文章帶給你的啟示。三、語言表述14．在下面文段橫線處補寫恰當的語句，使語意完整連貫，內容貼切。每處不超過10個字。誠信是為人之道。在“吾日三省吾身”之時，言而有信是必審必省的一項，可見其重要性。修身，齊家治國，平天下。做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，①______。古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里；孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時耗力；就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大盜聚集之處，當頭的就兩個字：②______，君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是③______！四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。雨季是對干旱的告別；彩虹是對風雨的告別；山重水復后的柳暗花明是對迷失的告別；“海內存知己，天涯若比鄰”是豪邁的告別……告別是一種心情，也是一種決定。告別不是遺忘，而是轉身；告別不是結束，而是開始！我們在一次次告別中成長，有些傷感，也蘊藏著希望。（要求）①請在“告別”前或后加上適當的詞語（當然你也可以不加），擬一個作文題，寫一篇600至800字的作文。②除詩歌外，文體自選。③文中不得出現(xiàn)你所在學校的校名，以及教職工、同學和本人的真實姓名。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

這是一道考查基礎知識的試題，包含了短語結構、標點符號、語言表達、句子主干等多個知識點，需要在平時的學習中注意歸納總結。A項不正確，“收緊肌肉”是動賓關系的短語，“萬水千山”是并列關系的短語，“夜幕籠罩”和“竹木青翠”的結構相同，都是主謂關系的短語。2、C【解析】

A、B、D正確。C．“驀然”應讀作“mòrán”，“精血成聚”應寫作“精血誠聚”。3、B【解析】

隨遇而安：指能順應環(huán)境，在任何境遇中都能滿足。隨波逐流：比喻沒有堅定的立場，缺乏判斷是非的能力，只能隨著別人走。標新立異：提出新奇的主張，表示與眾不同。異想天開：比喻荒唐離奇，想象著暫時無法實現(xiàn)的事，還比喻超強的想象力。蕓蕓眾生：原指世間的一切生靈。后多指大群無知無識的人。凡夫俗子：泛指平庸的人。根據語段內容，一二空應填寫相反的詞語，“隨波逐流”符合一空的語境，“標新立異”符合二空的語境。故選B。4、A【解析】

A項修改錯誤，這句話前后不一致，在句首加上“能否”。5、C【解析】

A．第一組：都讀jī，第二組：chè/zhé，第三組：jū/jù；B．第一組：pì/bì，第二組：都讀yǎn，第三組：mǒ/mò；C：第一組：都讀gòu，第二組：都讀liáo，第三組：都讀hè；D：第一組：qìng/xīn；第二組：都讀dì，第三組：jué/jiáo故選C。6、1．B2．第一，省時，可以節(jié)約排隊等候以及就診時間；第二，解決了因為就醫(yī)忘帶錢或資金不足的煩惱；第三，為住院患者提供免押金服務。3．這種擔憂有一定道理，但是不會從根本上影響“先看病后就醫(yī)”就醫(yī)模式的正常運行。因為社會中依然存在誠信問題，可能會出現(xiàn)病人惡意欠費行為，也有低收入群體無力歸還高額醫(yī)療費用，會增加醫(yī)院的壓力。但是，不用擔心這一就醫(yī)模式走不長。第一，失信者會對失信行為付出極大的代價，不僅會取消“先看病后付費”服務資格，而且會暫?；踞t(yī)療保險協(xié)議機構醫(yī)保實時結算服務，留下信用污點，信用額度也會自動下調。第二，從個人角度來說，人們重視信用，違約率低。例如在富陽試點時，違約率僅萬分之一。第三，從政府角度來說，政府將通過配套措施，實現(xiàn)政府、公眾、醫(yī)院的責任分擔、風險共濟，不會讓醫(yī)院獨自承擔風險。4．具體操作：第一，從杭州市民卡App及微信公眾號、杭州辦事服務App、信用杭州App等任一渠道中查詢張大伯的“錢江分”，了解他的住院授信額度。第二，如果符合條件，通過“健康杭州”微信公眾號或“杭州健康通”App的“先看病后付費”板塊在線簽約后，便可享受該服務。注意事項：張大伯出院后在48小時內還清個人應付費用，否則會被視為失信行為并影響信用額度?！窘馕觥?．B對材料相關內容的理解和分析不正確。從材料二的圖表分析，隨著市民“錢江分”的逐漸增加，他的門診授信額度逐漸升高（由0至5000元），住院授信額度沒變（維持在15000元）。2．帶著題目，通讀【材料一】，把握大意。對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言?？焖贋g覽全文，驗證答案。如“富陽各醫(yī)院患者排隊付費時間明顯減少，醫(yī)院收費窗口排隊現(xiàn)象基本消除”是說省時，可以節(jié)約排隊等候以及就診時間?！暗绻颊呔驮\時卡內余額不足、現(xiàn)金沒帶夠，仍會遇到諸多不便，而‘先看病后付費’或將疏解上述煩憂”是說解決了因為就醫(yī)忘帶錢或資金不足的煩惱。同時再直接提取“‘先看病后付費’還為患者提供住院免押金等服務”作為答案。3．要求對“先看病后付費”的做法提出自己的看法。考查對材料的個性化解讀。在解讀時要能從文中與材料中提取關鍵性的信息來支撐自己的觀點。用自己的生活實際和社會實踐來闡明觀點。觀點要明確，理由要有根有據，真實可靠?？筛鶕闹械挠^點和材料二和材料三的內容談依據。要一分為二地分析。觀點一般是擔憂有一定道理，但是不會從根本上影響“先看病后就醫(yī)”就醫(yī)模式的正常運行。首先要指出可能會出現(xiàn)病人惡意欠費與無力歸還高額醫(yī)療費用的行為。但是，這一就醫(yī)模式有一定前景?？蓮氖耪邥玫綉土P、絕大多數的人們違約率低、政府將通過配套措施不讓醫(yī)院獨自承擔風險等角度談依據。4．考查學生的知識遷移能力。首先要讀懂材料，運用材料所講的相關知識，從具體操作、注意事項等方面來給張大伯提建議。告知張大伯如何才能得到“先看病后付費”的服務。如具體操作：先要通過App及微信公眾號了解住院授信額度，然后在線簽約。注意事項：出院后在48小時內還清個人應付費用。7、①歸雁洛陽邊②馬作的盧飛快③斷腸人在天涯④所謂伊人⑤晴川歷歷漢陽樹⑥提攜玉龍為君死⑦寂寞梧桐深院鎖清秋⑧為什么我的眼里常含淚水【解析】

古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復習古詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句；其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內容；第三是要記清楚古詩文名句中的每個字，默寫古詩文名句不能寫錯別字。此處注意“雁、涯、伊、歷、攜”等字詞的書寫。8、(1)范愛農；因為范愛農是個愛國青年，他對黑暗的現(xiàn)實感到不滿，但又無力抗爭，他的行為與周圍的環(huán)境總是格格不入，大家都討厭他，甚至不愿意多聽他的牢騷，他內心悲涼凄苦，唯有通過自殺來擺脫世俗。(2)D【解析】

試題分析：（1）解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要對內容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術特色等內容。文本敘寫的人物是范愛農。范愛農是魯迅在日本求學時的同學。1907年日本留學生們接到安徽巡撫恩銘被刺殺、范愛農的老師徐錫麟被殺的消息，舉辦同鄉(xiāng)會時，他反對魯迅等人主張發(fā)電回國的想法，專門跟魯迅作對，并從此一直與魯迅作對，后來范愛農由于沒錢回鄉(xiāng)，受到輕蔑、排斥、迫害。只得在鄉(xiāng)下教幾個小學生糊口。革命的前一年再次遇到魯迅，兩人熟識了，范愛農解釋了為何當年與魯迅作對，兩人冰釋前嫌，成為好友。紹興光復后，范愛農十分高興，來找魯迅去紹興，魯迅當了師范學校的校長，范愛農當監(jiān)學，工作認真勤奮。報館案風波后，魯迅去了南京，范愛農失去了工作，失業(yè)后陷于窮困之中。一次跟朋友去看戲，坐船回來，在大風雨中不幸落水致命。所以，范愛農是一位覺醒的知識分子，是個愛國青年。他對黑暗的現(xiàn)實感到不滿，但又無力抗爭，他的行為與周圍的環(huán)境總是格格不入，大家都討厭他，甚至不愿意多聽他的牢騷，最終導致生活的窮困，感到生活的悲涼凄苦，無法在黑暗社會立足。不久后魯迅得知了范愛農與友人游湖時落水身亡，便懷疑他是自殺。文章表達了魯迅對范愛農命運的感嘆和對當時社會的批判。（2）A.保爾的槍是“偷”來的，并不是朱赫來托人送給他的。B.梁山好漢打下高唐州，殺死太守高廉，救出的是柴大官人，不是盧俊義。C.不是在觀音菩薩的指引下，是在太白金星的指引下。D.正確。故答案為D。二、閱讀9、1．C2．這兩句使用了借景抒情的手法。“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”一句的意思是露水從今夜開始更涼更白，月亮是故鄉(xiāng)的最圓最亮，這里的景融入了詩人更多的主觀感受，是詩人思親思鄉(xiāng)情感的真實體現(xiàn)?！窘馕觥?/p>

1．C錯誤，頸聯(lián)是側面表現(xiàn)出二人歡聚時的熱烈氣氛和激動心情。2．考查對詩句的賞析?！奥稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明”，是說從今夜起進入白露的天氣了，天氣開始變冷了，十分想念故鄉(xiāng)的明月。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。運用借景抒情的手法，明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉(xiāng)的月亮最明；明明是自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容置疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合，這是因為它極深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對故鄉(xiāng)的感懷。10、1．①借②已經③介詞，比④停止2．①抄完后，（我）跑著把書送回去，不敢稍稍超過約定的期限。②君子廣博地學習并且每天多次反省自己。3．即使愚笨的人，不停地學習，最終都會有所收獲（或“故余雖愚，卒獲有所聞”）；廣博地學習就能使自己智慧明達（或“則知明而行無過矣”）。作者克服了得書、求師、叩問之難。【解析】1．本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。注意：既：已經，到了。于：這里是介詞，比。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔．并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。此句中重點的詞有：走：跑，這里意為“趕快”。逾約：超過約定的期限。己：自己。3．本題考查對文章內容的理解。通讀全文，疏通文意。第一問可由甲文和乙文末尾句“故余雖愚，卒獲有所聞”“則知明而行無過矣。”理解作答。第二問：“計日以還，走送之”“不敢稍逾約”從側面表現(xiàn)了作者的得書之難。“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”表現(xiàn)了求師之難、叩問之難?！军c睛】譯文【甲】我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益?！疽摇烤诱f：學習是不可以停止的。靛青，是從藍草里提取的，然而卻比藍草的顏色更青；冰，是水凝結而成的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃取）使它彎曲成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎（圓到）如圓規(guī)畫的一般的標準了，即使又被風吹日曬而干枯了，（木材）也不會再挺直，用火萃取使它成為這樣的。所以木材經墨線比量過就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學習，并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。11、1．激發(fā)了讀者的閱讀興趣，引出下文的論證，同時也充當的文章的事實論據。（每點1分）2．不能，因為本文主要觀點是“青年逆行而上，書寫責任擔當?！辈牧现兄v述的雖是普通民眾的責任擔當，但屬于老年人，不能證明本文的觀點。3．不能，因為第二小節(jié)舉的是各行各業(yè)青年個人有責任有擔當的例子，第三小節(jié)舉的是全國各級團組織青年團隊承擔責任的例子。按照了由個人到團隊的思路，層層遞進，所以不能調換順序。4．B【解析】

1．此題考查重要段落的作用。議論文開頭段的事例，往往起著引出中心論點或論題，充當事實論據，吸引讀者的作用。首先，本文從王丹玲的話寫起，引出中心論點“青年逆行而上，書寫責任擔當”；其次，王丹玲與男友這對90后情侶的愛情示例也作為文章的事實論據，他們是疫情發(fā)生后無數青年逆行而上的小小縮影和真實寫照，能夠證明“青年逆行而上，書寫責任擔當”；再次，以愛情故事作為開頭能吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣。2．本題考查補充論據的作用。為某個觀點補充論據，論據一定要能證明論點的正確，要與論點緊密契合。細讀題目中給出的材料可知，主人公是“62歲的脫貧戶周金生”，對象不是青年，這與本文的中心論點“青年逆行而上，書寫責任擔當”不符。故不能作為本文的論據。3．本題考查語段順序的分析。解答此題一般從文章邏輯順序或前后照應這兩方面來分析。從②③兩段內容來看，第②段提到“白衣天使”“人民警察”“鐵路職工”“卡車司機”等青年個人的抗“疫”故事，第③段說的是“各級團組織”“全國鐵路1200名團委書記”“全國各級團組織和無數新時代中國青年”等團隊承擔抗“疫”責任的例子。按照了由個人到團隊的邏輯關系，層層遞進，故不能調換順序。4．本題考查論據的選擇。論據應能證明論點，為論點服務。本文的論點是“青年逆行而上，書寫責任擔當”，關鍵點是“責任與擔當”。A.這句話表達了陳毅將軍身處危難之際，但獻身革命的決心和對革命必勝的信心卻矢志不移。不能證明論點；B.這句話表達了作者愿為國獻身，不計個人得失的崇高精神。是“責任與擔當”的有力證據，能證明論點；C.這句話是寫諸葛亮只希望在亂世里茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚名。這是他淡泊名利的表現(xiàn)。不能證明論點；D.這句話表達了作者一心想完成收復國家失地大業(yè)的雄心壯志。不能證明論點。故選B。12、1．中國文學肩負著構建民族精神的使命。2．第②段論述了文學對民族精神的構建，要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學對民族精神的構建更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。兩段是遞進關系，所以不能調換。3．舉例論證，具體地論證了“歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時，對其當代意義予以重新闡釋”的觀點。4．示例：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”的杜甫、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹?！窘馕觥?．此題考查學生對中心論點的把握，解答此題的關鍵是熟讀課文，明確文章表達的主要內容。要判斷中心論點，可以首先看題目，有時題目就是中心論點，有時中心論點在開頭提出來，有的在結尾才娓娓道出，有的在文章的中間提出來，做題時要學會判斷。此文的開頭“古往今來的中國文學是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負著構建民族精神的使命”這句就道出了中心論點。2．此題考查學生對選文結構的把握，解答此題的關鍵是結合上下文，明確這樣安排結構的原因．要看能不能顛倒，首先看各段分別表述了什么內容，第②段論述了文學對民族精神的構建要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學對民族精神的構建更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關系，兩段之間是層層遞進關系，所以不能調換。另外第②段和第④段的內容與第①段中“它不僅對個人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價值觀的奠基與導引作用”的句子相對應。3．此題考查學生對論證方法的把握。解答此題的關鍵是明確論證方法的類型，包括道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證等?！敖鹩沟奈鋫b小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上，將評價歷史人物與事件的角度……”明顯運用了舉例論證的方法。有力地論證了上文的觀點句“歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時，對其當代意義予以重新闡釋”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務的。4．此題考查學生補充論據的能力，解答此題的關鍵是結合論點來補充，補充的論據要有說服力首先要弄明白題目的意思，仔細閱讀題目，有的同學不好好讀題目就做，結果導致審題錯誤，使原本容易的題目做錯。任選兩個人物，結合其作品，仿照下列句式，這三方面的要求都要達到，這些人物的作品我們是熟知的，從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來寫即可。如“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的辛棄疾。13、1．學問與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學問，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。（意思對即可，）2．學問是不能離開智慧的；（或沒有智慧的學問，便是死的學問3．運用比喻的修辭手法，形象地證明了學問對于智慧的重要性。4．可從“知識積累，知識運用，或知識與智慧的關系”等方面談?！窘馕觥?．本題考查學生對文章內容的理解分析能力。仔細閱讀文章，理解學問和智慧的區(qū)別與聯(lián)系。學問是知識的積累，是工具；而智慧是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的能力，聯(lián)系兩者是相輔為用，缺一不可的關系。根據分析條理作答即可。2．本題考查學生對文段論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。閱讀第③段，首句“學問是不能離開智慧的；沒有智慧的學問，便是死的學問”即是這一段的觀點。3．本題考查學生對句子的賞析能力。賞析句子要依據句子本身的特點去分析，可以從三個方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法，如果使用了修辭手法就要依據各個修辭手法的作用進行具體的分析；第二如果沒有使用修辭方法，就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法，比如對比，象征等，有就依據各個表現(xiàn)手法的作用進行分析；第三如果都沒有，我們就要從句子里面有特色的詞語去分析，比如一系列動詞的使用，一系列四字短語的使用等方面去分析，這三點是最常見的，要能夠掌握住。這句話將“從學問中鍛煉出來的智慧”比作“珍珠