2026屆湖南省永州市藍(lán)山縣達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文猜題卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列詞語(yǔ)中加橫線字的讀音正確的一項(xiàng)是（）A．倔強(qiáng)（jué）臉頰（jiá）徘徊（huái）花團(tuán)錦簇（chù）B．蟬蛻（tuì）訕笑（chán）哺育（bǔ）鋒芒畢露（lòu）C．拂曉（fú）綏靖（suí）阻遏（è）銳不可當(dāng)（dāng）D．詰責(zé)（jié）不遜（xùn）黝黑（yǒu）長(zhǎng)吁短嘆（yū）2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．三星GalaxyZFlip手機(jī)憑借時(shí)尚潮流的設(shè)計(jì)、全新的視角拍攝，在京東商城一上線就火速告罄。B．古隆中升級(jí)為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)的消息傳來(lái)，無(wú)數(shù)襄陽(yáng)人歡呼雀躍，欣喜不已。C．疫情防控已到了間不容發(fā)的時(shí)刻，不能有任何的麻痹、懈怠思想。D．熱播劇《奮斗的旋律》中，林杰、葉豆豆等演員把一大批與新時(shí)代同行、拼搏奮進(jìn)的年輕人形象飾演的入木三分。3．下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．每年全國(guó)青少年科技創(chuàng)新大賽有超過(guò)1000萬(wàn)名左右的青少年參加。B．為了避免今后再發(fā)生類似的錯(cuò)誤，我們必須嚴(yán)格遵守紀(jì)律。C．壯鄉(xiāng)的五色糯米飯色澤鮮艷，味道清香，口感綿軟，是壯家人特有的民族傳統(tǒng)手藝。D．通過(guò)“一師一優(yōu)課”活動(dòng)，使我市教師的教學(xué)水平躍上了一個(gè)新臺(tái)階。4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音完全正確的一組是（）A．默契（qì）窺伺（kūi）嫉（jì）妒鮮（xiān）為人知B．怪誕（dàn）箴（zhèn）言沉（chēng）醉風(fēng)雪載（zài）途C．造型（xínɡ）伎倆（liǎnɡ）校(jiào)補(bǔ)妄（wànɡ）下斷語(yǔ)D．闊綽（chuò）猝（zú）然豢（juàn）養(yǎng)回環(huán)曲（qǔ）折5．在下面橫線上，填寫詩(shī)文上下句。__________，決眥入歸鳥。（杜甫《望岳》）海日生殘夜，__________。（李白《次北固山下》）不畏浮云遮望眼，__________。（王安石《登飛來(lái)峰》）黃鶴一去不復(fù)返，__________。（崔顥《黃鶴樓》）__________，淺草才能沒(méi)馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）揀盡寒枝不肯棲，__________。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，人們常以月寄情。如唐代詩(shī)人李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中以“__________，__________”兩句，把對(duì)友人的懷念之情托付給明月。6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題?！冻ㄏκ啊分兴鶎懙膵D女形象不多，除了阿長(zhǎng)，還有一個(gè)，她的形象出現(xiàn)在《》和《父親的病中》。在她的影響下，魯迅在父親臨死時(shí)大聲喊叫父親的名字，讓父親走得不安生?！逗?jiǎn)·愛》中，簡(jiǎn)·愛沒(méi)能和羅切斯特結(jié)婚的原因是什么？二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成后面小題小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋正確的一項(xiàng)是A．從小丘西行百二十步西：西面B．斗折蛇行斗：北斗星C．卷石底以出卷：彎曲D．凄神寒骨凄：凄涼2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是A．如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之漁人甚異之B．潭西南而望太守歸而賓客從C．不可知其源今有人于此，舍其文軒D．以其境過(guò)清以中有足樂(lè)者3．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．全文寂寥清幽，郁郁落落，形似寫心，實(shí)則寫景，情景交融，寓情于景。B．文中寫景，按游覽觀察的順序，非常自然：循聲而入發(fā)現(xiàn)小石潭，環(huán)顧小石潭的全貌和周圍環(huán)境，觀察了小石潭里的游魚，近看了小石潭的水源，最后寫離開小石潭的情景。C．文中寫潭中游魚的筆法極妙，無(wú)一筆涉及水，只說(shuō)魚“空游無(wú)所依”，則水的澄澈透明，魚的生動(dòng)傳神，都各盡其妙，意境之深，令人拍案叫絕。D．文中小石潭景物的幽清與作者心境的清雅相映襯，抒發(fā)了作者對(duì)小石潭深深的喜愛之情。8．閱讀下面的文字，完成后面小題[甲]余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。[乙]濂性誠(chéng)謹(jǐn)，官內(nèi)庭久，未嘗訐人過(guò)。所居室，署“溫樹”?？蛦?wèn)禁中語(yǔ)，即指示之。嘗與客飲，帝密使人偵視。翼日，問(wèn)濂昨飲酒否，坐客為誰(shuí)，饌何物。濂具以實(shí)對(duì)。笑曰：“誠(chéng)然，卿不朕欺?！遍g召問(wèn)群臣臧否，濂惟舉其善者曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也?！敝魇氯闾厣蠒f(wàn)余言。帝怒，問(wèn)廷臣，或指其書曰：“此不敬，此誹謗非法?！眴?wèn)濂，對(duì)曰：“彼盡忠于陛下耳。陛下方開言路，惡可深罪?！奔榷塾[其書，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者?！庇谑堑弁⒆u(yù)之曰：“朕聞太上為圣，其次為賢，其次為君子。宋景濂事朕十九年，未嘗有一言之偽，誚一人之短，始終無(wú)二，非止君子，抑可謂賢矣?！弊陨僦晾希磭L一日去書卷，于學(xué)無(wú)所不通，屢推為開國(guó)文臣之首。士大夫造門乞文者，后先相踵。高麗、安南、日本至出兼金購(gòu)文集。四方學(xué)者悉稱為太史公，不以姓氏。?A．每假借于藏書之家假：借B．援疑質(zhì)理援：引C．間召問(wèn)群臣臧否臧否：善惡，優(yōu)劣D．濂惟舉其善者曰舉：選拔，舉用2．下列各組中加點(diǎn)詞的意思或用法不同的一項(xiàng)是（）A．或遇其叱咄而或長(zhǎng)煙一空B．其不善者，不能知也。其恕乎！己所不欲，勿施于人C．誠(chéng)然，卿不朕欺然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣D．以中有足樂(lè)者以是人多以書假余3．下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲文起筆就以“嗜學(xué)”總領(lǐng)全文，先敘自己幼時(shí)求學(xué)的情形，著重寫求學(xué)的勤苦；接著敘述年少時(shí)求師的情形，著重寫“叩問(wèn)”之難；然后寫從師求教道路之辛苦和求學(xué)時(shí)粗劣的衣食和簡(jiǎn)樸的生活。B．甲文作者將穿著講究的同舍生和寒酸的自己對(duì)比，突顯作者對(duì)“口體之奉不若人”的毫不在意和學(xué)習(xí)的勤奮刻苦C．（乙）中寫皇帝對(duì)宋濂頗為寵信，曾在朝堂上當(dāng)眾稱贊宋濂不只是君子，或許當(dāng)稱為賢人D．甲乙兩文都表現(xiàn)出宋濂的勤奮好學(xué)。不同的是（乙）文側(cè)重于表現(xiàn)宋濂誠(chéng)實(shí)、正直的品格，《甲》文還表現(xiàn)出宋濂守信、尊重師長(zhǎng)的品格。4．把畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者。”9．有人說(shuō)《桃花源記》中“阡陌交通，雞犬相聞”一句沒(méi)有寫人，卻處處見人。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10．閱讀議論文《讓人，乃眾妙之門》，回答下列小題。讓人，乃眾妙之門①沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文：“不折不從，星斗其文，亦慈亦讓，赤子其人。”每句最后一字巧妙地組成了“從文讓人”。讓人，可以說(shuō)是沈從文性格的一個(gè)重要方面。讓人，讓他得享八十有六的高壽，讓他由作家轉(zhuǎn)為學(xué)者，成就大事業(yè)，享譽(yù)中外。可見，讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。②讓人，并不是懦弱，而是一種涵養(yǎng)，一種膽識(shí)。“讓人非我弱，弱者不讓人?！睔v史上成就大事業(yè)的人，哪個(gè)不具備這樣的品格？“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭(zhēng)地位，路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達(dá)大度，不正體現(xiàn)了藺相如以國(guó)家利益為重的崇高品德嗎？因他的這種美德，才有后來(lái)廉頗老將軍的“負(fù)荊請(qǐng)罪”，從而留下了一段千古佳話。③讓人，可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧。海納百川，有容乃大。有容人之量，有讓人之心，才有和睦，才有和諧。當(dāng)今著名詞作家喬羽，偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場(chǎng)》，主持人問(wèn)：“二老相濡以沫，白頭偕老，有什么秘訣嗎？”喬老答：“一個(gè)字，忍?！狈蛉速＄鶕尨穑骸拔沂撬膫€(gè)字，一忍再忍?！痹溨C中盡顯相處之道。④讓人，對(duì)事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。人在事業(yè)上很難一帆風(fēng)順，有時(shí)甚至?xí)萑虢^境。如果寧折不彎，不退不讓。事業(yè)很可能會(huì)就此終結(jié)。而讓人，則會(huì)讓你的人生之樹在即將枯萎的時(shí)候煥發(fā)新的生機(jī)。沈從文先生由于眾所周知的原因，不能再繼續(xù)寫他鐘愛的小說(shuō)散文，幾被世人遺忘。但他以大度的襟懷，超人的毅力，忍了，讓了，既不悲觀，也未消沉，而是將自己的智慧和才華，用到了中國(guó)古代服飾研究上。不哀不傷，潛心學(xué)術(shù)，寫出皇皇巨著《中國(guó)服飾史》，叉一次為世人刮目相看。⑤可是真正做到讓人并不容易。首先，你要擺正自己的位置。上至王侯將相，下至販夫走卒，都要認(rèn)識(shí)到自己是蕓蕓眾生中的一員。否則，總把自己當(dāng)成世界的中心，遇到別人冒犯，當(dāng)然不容易大度起來(lái)。此外，想要做到讓人，最好還要有點(diǎn)幽默細(xì)胞。生活中遇到不順，誰(shuí)心里都不會(huì)舒服。這時(shí)候不妨自我解嘲一下，心情有時(shí)就好多了。⑥讓人，乃眾妙之門。生活中多一些讓人，我們的心靈會(huì)多一些陽(yáng)光，事業(yè)也會(huì)多幾分順利。不信，你試試！1．本文中心論點(diǎn)是什么？2．選文第②段中加點(diǎn)的“這種美德”具體指什么？3．選文第④段畫線句子運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？4．選文第④⑤段的順序能否調(diào)換？為什么？11．閱讀下面的文章《學(xué)會(huì)包容》，完成小題。①一百多年前，法國(guó)的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”我國(guó)也世代傳承著一句淺白的俗語(yǔ)：“宰相肚里能撐船?！边@兩句話指向一個(gè)共同的話題，那就是包容。法國(guó)人的浪漫和中國(guó)人的實(shí)在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)：包容，超越了國(guó)家、語(yǔ)言、民族和文明的界限；包容，是地球上的子民所共同擁有和贊美的品德。②包容需要一種智慧，一種氣度。中國(guó)俗語(yǔ)云:“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！睂?duì)他人的包容，要建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。從這個(gè)意義上來(lái)講，要想包容沒(méi)有一定的智慧和氣度是做不到的。藺相如正是靠自己的智慧和氣度，包容了廉頗，才成就了“將相和”的佳話。鮑叔牙對(duì)管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下”的壯舉；李世民對(duì)魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世。③包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界。越王勾踐可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國(guó)宗室。韓信未發(fā)跡時(shí)有過(guò)“胯下之辱”，但在成功之后，再見到當(dāng)初侮辱自己的無(wú)賴兒郎，卻能不計(jì)前嫌地任命他為巡城校尉?？梢姡⒉皇撬腥硕寄茏龅桨?。越王勾踐懂得隱忍，卻不懂得包容；韓信雖受“胯下之辱”，卻能不計(jì)前嫌，這正是一種修養(yǎng)、一種境界的體現(xiàn)。④包容，。因?yàn)榘荻@得他人感激是一種幸福，因?yàn)榘荻频Z自己的韌性，是人生最大的財(cái)富。鄧小平曾多次被打倒，但他從沒(méi)有記恨過(guò)，相反，卻帶領(lǐng)億萬(wàn)中國(guó)人走上了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，這是鄧小平的幸福與財(cái)富，也是億萬(wàn)中國(guó)人的幸福與財(cái)富。⑤當(dāng)然，包容不等于放任和縱容。無(wú)節(jié)制的縱容會(huì)造成社會(huì)的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)。忍是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發(fā)的一天。包容更不等于沉默和忘卻，因?yàn)椤巴涍^(guò)去就意味著背叛?！闭嬲陌荩瑧?yīng)該如伏爾泰對(duì)其政敵所說(shuō)的：“我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”那樣。⑥包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧?kù)o致遠(yuǎn)。當(dāng)今世界沖突不斷，只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間，如是我愿！1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．分析第①段畫線句在文中的作用。3．根據(jù)提示，完成下列題目。簡(jiǎn)要分析第三段的論證思路。根據(jù)第四段的論述的內(nèi)容，補(bǔ)寫畫線部分。4．縱觀全文，第⑤段能不能刪去？為什么？三、應(yīng)用12．為了讓同學(xué)們對(duì)名人有一個(gè)客觀的認(rèn)識(shí)和了解，并且正確引導(dǎo)同學(xué)們中普遍存在的“追星”現(xiàn)象，從而樹立起健康向上的情感態(tài)度和價(jià)值觀。我班開展了“我也追星”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與。①請(qǐng)你為本次活動(dòng)寫兩句宣傳語(yǔ)，以彰顯主題，營(yíng)造氣氛。要求兩句話字?jǐn)?shù)相等，句子結(jié)構(gòu)大體一致。②請(qǐng)仿照示例，設(shè)計(jì)活動(dòng)形式。形式一：明星故事我來(lái)講形式二：形式三：③古往今來(lái)，襄陽(yáng)的綠水青山曾哺育了眾多的名人。請(qǐng)你寫出一位襄陽(yáng)的“明星”并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)他（她）的事跡。人物：事跡：④名人常受到人們的推崇，古人說(shuō)“見賢思齊焉”，今天人們說(shuō)“榜樣的力量是無(wú)窮的”。但我們不能盲目崇拜，“敬仰使人明智，崇拜使人愚昧”。在活動(dòng)中，同學(xué)們搜集到這樣兩則材料，請(qǐng)你讀后說(shuō)一說(shuō)“追星”應(yīng)注意哪些問(wèn)題？（至少要答出兩條）。材料一：據(jù)媒體報(bào)道，某日，韓國(guó)歌星安七炫在上海繁華的新世紀(jì)百貨世貿(mào)購(gòu)物中心為某品牌組織的促銷活動(dòng)舉行個(gè)人演唱會(huì)，引發(fā)無(wú)數(shù)歌迷到場(chǎng)。誰(shuí)知在安七炫演唱過(guò)程中，一位女歌迷竟不顧自己的人格尊嚴(yán)，在眾目睽睽之下，沖上舞臺(tái)雙膝跪地向安七炫懇求簽名，引來(lái)觀眾一片嘩然和無(wú)數(shù)嘲諷。材料二：蘭州一名劉德華的女“粉絲”叫楊麗娟，狂熱追捧劉德華13年，不上學(xué)，不工作，不顧傾家蕩產(chǎn)竟因不滿劉德華拒絕與其單獨(dú)見面而自殺。其追星不能把握尺度，盲目、瘋狂可謂至極。事后，據(jù)媒體了解：楊麗娟喜歡劉德華，不是像更多的人那樣，想要學(xué)習(xí)劉德華身上那種對(duì)事業(yè)從不放棄的孜孜以求的精神，和劉德華為藝術(shù)一絲不茍的敬業(yè)態(tài)度，而是僅僅因?yàn)閯⒌氯A的長(zhǎng)相和她所謂的氣質(zhì)，追星迷失方向到如此程度，真讓人啼笑皆非。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文?！?019年，有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)，大家還要一起拼搏、一起奮斗。”(主席2019年新年賀詞)正所謂“大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也”。中國(guó)要飛得高、跑得快,就得匯集和激發(fā)近14億人民的磅礴力量。(《一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》)以上文字給你什么聯(lián)想或感悟，請(qǐng)以“和你一起”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：自定立意；符合文體；不得套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用××代替。

參考答案一、積累1、C【解析】

C詞語(yǔ)中加橫線字的讀音正確。A花團(tuán)錦簇（cù）。B訕笑（shàn）；鋒芒畢露（lù）。D長(zhǎng)吁短嘆（xū）。2、D【解析】

A.告罄：宣告完畢。使用正確；B.歡呼雀躍：高興得像麻雀那樣跳躍起來(lái)。形容十分歡樂(lè)的情景。使用正確；C.間不容發(fā)：空隙中容不下一根頭發(fā)。比喻與災(zāi)禍相距極近或情勢(shì)危急到極點(diǎn)。使用正確；D.入木三分：形容書法筆力剛勁有力，也比喻對(duì)文章或事物見解深刻、透徹。不合語(yǔ)境；故選D。3、B【解析】

B語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病。A語(yǔ)意矛盾。去掉“超過(guò)”或“左右”。C搭配不當(dāng)。在“是壯家人特有的民族傳統(tǒng)手藝”后加“之一”即可。D殘缺主語(yǔ)。去掉“通過(guò)”或“使”。【點(diǎn)睛】病句有不同的類型，常見的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。4、C【解析】

C詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音完全正確。A嫉（jí）妒，窺伺（kuī），鮮（xiǎn）為人知。B箴（zhēn）言，沉（chén）醉。D猝（cù）然，豢（huàn）養(yǎng)，回環(huán)曲（qū）折。5、（1）蕩胸生曾云（2）江春入舊年（3）自緣身在最高層（4）白云千載空悠悠（5）亂花漸欲迷人眼（6）寂寞沙洲冷（7）我寄愁心與明月隨君直到夜郎西【解析】

默寫時(shí)要認(rèn)真細(xì)致，務(wù)必做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)別字。本題需要注意“曾”“緣”“載”“寄”的寫法。6、（1）衍太太瑣記（2）羅切斯特還有一個(gè)活著的妻子。【解析】

（1）在《父親的病》中，魯迅第一次提到“衍太太”：“早晨，住在一門里的衍太太進(jìn)來(lái)了。她是一個(gè)精通禮節(jié)的婦人，說(shuō)我們不應(yīng)該空等著。于是給他換衣服；又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里……‘叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！’衍太太說(shuō)。”就這樣，魯迅把教唆自己“犯下對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處”的罪責(zé)，加在了“衍太太”頭上。到了《瑣記》中，他又對(duì)“衍太太”實(shí)施了全面清算。（2）《簡(jiǎn)·愛》中，在婚禮前夜，簡(jiǎn)愛得知羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚，他的妻子就是那個(gè)被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，兩人陷入了深深的痛苦之中。二、閱讀7、1．C2．B3．C【解析】

甲文選自：《柳河?xùn)|集》作者：柳宗元年代：唐參考譯文：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見，時(shí)而看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。C項(xiàng)正確，其他各項(xiàng)的錯(cuò)誤之處應(yīng)分別更正為：A：往西。B：像北斗星一樣。D：使……感到凄涼。2．本題考查文言文中虛詞的意義和用法，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類詞。解答時(shí)，首先要明確每組題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法，再作比較，意義和用法不相同的一組B項(xiàng)，意思分別是：表修飾/表承接。其他各項(xiàng)的意思分別為：A：均為代詞，代指某事物。C：均可譯為“他（它）的”。D：意思都是“因?yàn)椤薄?．本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要把握關(guān)鍵情節(jié)，注意標(biāo)志性詞語(yǔ)，盡量利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。C項(xiàng)正確，其他各項(xiàng)的錯(cuò)誤之處應(yīng)分別更正為：A項(xiàng)形似寫景，實(shí)則寫心。B項(xiàng)“遠(yuǎn)望”了小石潭的水源。D項(xiàng)抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情。點(diǎn)睛：本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，逐項(xiàng)進(jìn)行分析，要求學(xué)生不僅要熟悉課文內(nèi)容，而且要了解作者所要表達(dá)的思想感情。8、1．D2．B3．A4．(1)有時(shí)遇到他的斥責(zé)，（我的）態(tài)度更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢辯說(shuō)。(2)于是便將廷臣全部召來(lái)責(zé)問(wèn),?并直呼宋濂的字說(shuō)道:如果沒(méi)有景濂,我?guī)缀蹙鸵e(cuò)誤地加罪于進(jìn)言的人了【解析】1．D句子中加點(diǎn)的詞的解釋不正確。“濂惟舉其善者曰”：宋濂只是列舉表現(xiàn)優(yōu)良的大臣。舉：列舉。2．B加點(diǎn)詞的意思或用法不同。前者指示代詞“那些”，后者表揣測(cè)語(yǔ)氣的副詞“大概，也許”。A有時(shí)。C這樣。D因?yàn)椤?．A“少時(shí)求師”對(duì)選文的理解和分析不正確。要分析好第一段“既加冠”一詞。第一自然段是作者在講述自己求學(xué)之難和在極端艱苦情況下的勤奮、用心之專。而這一自然段中作者是按幼時(shí)借書抄錄之難、成年后求師之難、行路之苦、生活之苦的順序來(lái)安排結(jié)構(gòu)的。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“叱咄”：斥責(zé)?！吧保荷袂閼B(tài)度?！跋ぁ保喝?。“微”：如果沒(méi)有?！白铩保杭幼??！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：我年幼時(shí)就非常愛好讀書。（因?yàn)椋┘依镓毟F，（所以）沒(méi)有辦法買書來(lái)閱讀，常常向藏書的人家去借，親自抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁像冰一樣堅(jiān)硬，手指（凍得）不能彎曲伸直，也不敢懈怠。抄完后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。到了成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博的人同我來(lái)往，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩道德和聲望高，門人弟子擠滿了他的屋子，他不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站著侍候在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，俯下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一個(gè)字反駁；等到他高興了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得學(xué)識(shí)。當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚都凍裂卻不知道?；氐铰蒙?，四肢僵硬動(dòng)彈不得。服侍的仆人拿著熱水（為我）澆洗，用被子裹著我，很久才暖和起來(lái)。我寄住在旅舍，旅店老板每天提供兩頓伙食，沒(méi)有新鮮肥美的東西來(lái)享用。與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間系著白玉制成的環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光鮮亮麗好像神仙一樣；我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起，但我毫無(wú)羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情，所以不覺(jué)得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子啊!（二）譯文：宋濂性格誠(chéng)實(shí)謹(jǐn)慎，在宮中做官很久，不曾攻擊過(guò)他人的失誤。所住的居室，署名“溫樹”。若客人有問(wèn)起宮中事的話題，宋濂就指指居室的署名給人看看，以示不想談。宋濂曾經(jīng)與客人飲酒，皇帝暗中（秘密）派人去偵探察看。第二天，皇帝問(wèn)宋濂昨天飲酒沒(méi)有？座中的來(lái)客是誰(shuí)？飯菜是什么東西？宋濂全部拿事實(shí)回答。皇帝笑著說(shuō)：“確實(shí)如此，你不欺騙我?！?。太祖閑時(shí)召宋濂詢問(wèn)群臣的善惡優(yōu)劣,宋濂只是列舉表現(xiàn)優(yōu)良的大臣,并說(shuō):“善良的人與我交朋友,我了解他們,而對(duì)那些不善之人,我不了解他們!”主事茹太素上書萬(wàn)余言,太祖大怒,以此詢問(wèn)廷臣的看法。有的指著茹太素的上書說(shuō):“這是不敬,是誹謗,是違法?！碧鎲?wèn)宋濂,宋濂回答：“茹太素是盡忠于陛下的,陛下現(xiàn)在剛敞開言路,怎么能給他定以大罪呢?”不久,太祖翻閱茹太素的上書,覺(jué)得有不少可取之處,于是便將廷臣全部召來(lái)責(zé)問(wèn),并直呼宋濂的字說(shuō)道:“如果沒(méi)有景濂,我?guī)缀蹙鸵e(cuò)誤地加罪于進(jìn)言的人了。”于是太祖又當(dāng)場(chǎng)稱贊宋濂說(shuō)：“我聽說(shuō)最上等的是圣人,其次是賢人,再次為君子。宋景濂為朕效力十九年,從未說(shuō)過(guò)一句假話,也從未譏諷別人的短處,始終如一,他豈只是君子,還真可以說(shuō)是賢人了?！彼五纳倌陼r(shí)代直到老年，沒(méi)有一天離開書本，對(duì)于學(xué)問(wèn)沒(méi)有不精通的。屢次被推為開國(guó)文臣之首。士大夫登門索要詩(shī)文者,接踵而至。甚至外國(guó)前來(lái)進(jìn)貢的使者都知道宋濂的名聲,多次問(wèn)起宋先生日常起居及身體安康否。高麗、安南、日本甚至出雙倍價(jià)收購(gòu)宋濂文集。四方學(xué)者都稱宋濂為“太史公”,而不稱其姓氏。9、阡陌交通，說(shuō)明人多，到處都修好了路，交錯(cuò)相通；人多，養(yǎng)的雞狗就多，因此可以相聞?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解和把握。要求學(xué)生能夠結(jié)合文本主旨分析。文章以“阡陌交通”，說(shuō)明人多，到處都修好了路，交錯(cuò)相通，表現(xiàn)出桃花源內(nèi)井然有序；“雞犬相聞”表明了人多，養(yǎng)的雞狗就多，因此可以相聞。寫出了桃花源人和睦安定的社會(huì)生活狀態(tài)。表達(dá)了作者對(duì)理想生活的向往之情。10、1．讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。2．以國(guó)家利益為重的崇高品德。3．比喻論證，對(duì)比論證，形象、突出地論證了讓人對(duì)事業(yè)的發(fā)展有極大的幫助。4．不能，第④段講的是讓人對(duì)事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。第⑤段講的是怎樣具備讓人這種品格。這兩段的內(nèi)容是遞進(jìn)關(guān)系。【解析】1．本題主要考查的是提煉和概括論點(diǎn)。解答此題，首先要通讀全文，其次要了解議論文論點(diǎn)在文中的位置，最常見的情況有：在文章的標(biāo)題，開頭、結(jié)尾處。文中沒(méi)有直接體現(xiàn)中心論點(diǎn)的語(yǔ)句，但是,通過(guò)將文中各部分的意思進(jìn)行推敲，整理，找出集中議論的內(nèi)容,再用自己的語(yǔ)言概括出來(lái)即可。本篇文章是在文章的開頭第一段。2．本題考查代詞指代對(duì)象的理解。代詞指代的對(duì)象基本上分為兩種情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來(lái)檢驗(yàn)其正誤?！斑@”代指的一般是上文。結(jié)合前文內(nèi)容來(lái)理解，指的是前一句所說(shuō)的“以國(guó)家利益為重的崇高品德”。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第抵段“人生之樹”，將“不退不讓”與“讓人”的截然不同的兩類人進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了比喻論證和對(duì)比論證方法，突出了“讓”的重要性。4．考查段落的調(diào)換。此題考查了兩段之間的關(guān)系，仔細(xì)閱讀兩段，同時(shí)結(jié)合文章中心和段落所寫的內(nèi)容，第四段主要寫讓人對(duì)事業(yè)的重要性，我們應(yīng)學(xué)會(huì)讓人。第五段是對(duì)如何讓人的進(jìn)一步解釋。可以判斷出兩段是遞進(jìn)關(guān)系。故而不能調(diào)換。11、1．我們要學(xué)會(huì)包容。2．引用雨果的名言和中國(guó)的俗語(yǔ)，引出論題“包容”；充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，可以證明中心論點(diǎn)“我們要學(xué)會(huì)包容”；增加文采和激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．（1）首先，提出分論點(diǎn)“包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界”；接著，列舉越王不懂包容、韓信懂得包容的事例，正反對(duì)比；最后，通過(guò)對(duì)比分析，再次強(qiáng)調(diào)“包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界”。（2）示例：可以收獲一種幸福一種財(cái)富4．不能刪。第⑤段論述了包容不等于放任和縱容、不等于隱忍不發(fā)的觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)了包容的原則，起補(bǔ)充論證的作用。使論證更嚴(yán)密，更有說(shuō)服力?！窘馕觥?．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文根據(jù)“學(xué)會(huì)包容。”和文章寫的包容的作用，概括出“我們要學(xué)會(huì)包容”的中心論點(diǎn)。2．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用法國(guó)的雨果的話，引出“包容”的這一話題，并作為道理論據(jù)證明“我們要學(xué)會(huì)包容”的觀點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先提出分論點(diǎn)，然后列舉事例，運(yùn)用對(duì)比論證，突出了包容的重要性；最后，對(duì)比分析，再次強(qiáng)調(diào)“包容體現(xiàn)一種修養(yǎng)，一種境界”。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行探究?！爱?dāng)然，包容不等于放任和縱容?！笔菍?duì)上文的補(bǔ)充說(shuō)明，強(qiáng)調(diào)“包容”與“放任和縱容”是不同的，從而使論證更嚴(yán)密，更有說(shuō)服力。三、應(yīng)用12、①學(xué)明星品質(zhì)，走健康人生；正確追星，健康生活。②明星傳記我來(lái)讀、明星優(yōu)缺我來(lái)評(píng)、明星精神我來(lái)學(xué)。③合乎題意即可④（1）如追星要維護(hù)自己的人格和尊嚴(yán)（2）追星要把握尺度，不能盲目，瘋狂等（3）迷戀歌星導(dǎo)致喪志，是人生進(jìn)取的最大障礙。【解析】

（1）本題考查學(xué)生擬定宣傳標(biāo)語(yǔ)的能力。擬寫宣傳標(biāo)語(yǔ)，要緊緊圍繞活動(dòng)主題，必須要簡(jiǎn)潔、確切、醒目，要用生動(dòng)連貫的語(yǔ)言表達(dá)，點(diǎn)明其意義并要求富有吸引力，標(biāo)語(yǔ)一般為短句。本題圍繞“正確追星”擬寫，如：正確追星，健康生活。（2）本題考查學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)方案的能力?；顒?dòng)策劃需要一定的吸引力，要方便執(zhí)行，最大限度地吸引學(xué)生參加，要能完成活動(dòng)的各種目標(biāo)，并傳達(dá)出活動(dòng)背后所隱含的深遠(yuǎn)含義。本題活動(dòng)設(shè)計(jì)要以“追星”為主題，如“明星傳記我來(lái)讀”“明星精神我來(lái)學(xué)”。（3）本題考查文化積累。根據(jù)自己的知識(shí)積累，寫出一位襄陽(yáng)的“明星”并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)他（她）的事跡即可。如：東晉朱序守城抗擊前秦，其母韓夫人率眾女修城助戰(zhàn)，令存“夫人城”。因三國(guó)故事，襄陽(yáng)更負(fù)盛名：襄陽(yáng)人龐統(tǒng)號(hào)稱“鳳雛”，與“臥龍”諸葛亮齊名。唐代詩(shī)人孟浩然生長(zhǎng)于此，世稱“孟襄陽(yáng)”；宋代書畫家米芾移居此地，自號(hào)“襄陽(yáng)居士”。（4）本題考查對(duì)材料的理解與分析?？山Y(jié)合材料中“一位女歌迷竟不顧自己的人格尊嚴(yán)，在眾目睽睽之下，沖上舞臺(tái)雙膝跪地向安七炫懇求簽名，引來(lái)觀眾一片嘩然和無(wú)數(shù)嘲諷”“其追星不能把握尺度，盲目、瘋狂可謂至極。”“而是僅僅因?yàn)閯⒌氯A的長(zhǎng)相和她所謂的氣質(zhì)，追星迷失方向到如此程度，真讓人啼笑皆非?！睆恼_的做法角度提出應(yīng)注意的問(wèn)題。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作