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浙江省慈溪市達(dá)標(biāo)名校2026屆中考試題猜想語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列對(duì)加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.驀然(mù)翹首(qiào)瀕臨(bīn)坦蕩如砥(dǐ)B.兩棲(qī)推搡(rǎng)詭譎(jué)吹毛求疵(cī)C.緘默(jiān)拘泥(nì)行頭(xíng)殫精竭慮(dān)D.榮膺(yīng)怯懦(ruò)寒噤(jìn)怒不可遏(hè)2.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A.“六書(shū)”是古人解說(shuō)漢字結(jié)構(gòu)和使用方法歸納出來(lái)的條例,包括象形,指事,會(huì)意,形聲,轉(zhuǎn)注,假借六種。B.《桃花源記》中“黃發(fā)”指老人,“垂髫”指小孩,這是借用人的特征來(lái)指一類(lèi)人的手法,例如“布衣”指平民。C.明清的科舉制度分為院試,鄉(xiāng)試,會(huì)試和殿試。院試取中者即為秀才,鄉(xiāng)試考中者稱(chēng)為舉人。小說(shuō)《范進(jìn)中舉》中范進(jìn)參加的應(yīng)是會(huì)試。D.《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)序,作者宋濂,宋代文學(xué)家,贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。3.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.也許是物質(zhì)生活豐富讓味覺(jué)麻木了吧,面對(duì)美味大餐,我們常有味同嚼蠟的感覺(jué)。B.大明湖“明湖秀”工程于2017年底開(kāi)工,工程緊鑼密鼓,將于今年初一氣呵成。C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神命脈,正在被越來(lái)越多的人頂禮膜拜。D.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)不是一下子一蹴而就的,需要億萬(wàn)中華兒女長(zhǎng)期艱苦奮斗。4.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.班會(huì)課上,他夸夸其談,出眾的口才使得大家對(duì)他刮目相看。B.這是某種令人驚駭而不知名的杰作,在不可名狀的晨曦中依稀可見(jiàn)。C.大理的蝴蝶泉花開(kāi)似錦,游人如織,美景實(shí)在是引人入勝。D.危難時(shí)刻,綠色的迷彩撐起生命的希望,人民解放軍無(wú)愧為共和國(guó)的中流砥柱。5.古詩(shī)文默寫(xiě)填空。不義而富且貴,___________。(《論語(yǔ)·述而》)晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),__________________。(崔顥《黃鶴樓》)__________________,悠悠我心。(《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》)采菊東籬下,__________________。(陶淵明《飲酒(其五)》)“詩(shī)歌百姓,常淚濕單衣,杜老永難老;已住草堂,愿民棲廣廈,甫心乃赤心?!逼湎侣?lián)中所蘊(yùn)涵的杜甫詩(shī)句是:___________,__________。(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)6.根據(jù)你對(duì)文學(xué)名著的閱讀,回答各題?!朵撹F是怎樣煉成的》是理想主義的旗幟和人生的教科書(shū)。書(shū)中給你印象最深的故事情節(jié)是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。___________________________________________揭露和批判是許多名著共同的主題。請(qǐng)概括《水滸傳》一書(shū)揭露的內(nèi)容和批判的對(duì)象。___________________________________________二、閱讀7.閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。許允為吏部郎,多用其鄉(xiāng)里,魏明帝遣虎賁收之①。其婦出戒允曰:“明主可以理奪,難以情求?!奔戎粒酆藛?wèn)②之,允對(duì)曰:“‘舉爾所知’③,臣之鄉(xiāng)人,臣所知也。陛下檢校為稱(chēng)職與不,若不稱(chēng)職,臣受其罪?!奔葯z校,皆官得其人,于是乃釋。允衣服敗壞,詔④賜新衣。初,允被收,舉家號(hào)哭,阮新婦自若,云:“勿憂,尋還?!弊魉谥啻?。頃之,允至。①遣虎賁收之:虎賁(bēn),武士。收:逮捕,拘押。②核問(wèn):查問(wèn)。③舉爾所知:推薦你所了解的人。④詔;皇帝的命令或文告。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。于是乃釋尋還2.把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。明主可以理奪,難以情求。3.請(qǐng)結(jié)合文章分析許允之妻有什么過(guò)人之處。8.閱讀下面甲、乙兩段文言文,按要求作答。(甲)北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。(乙)魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。(選自《魚(yú)我所欲也》)1.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是()A.北冥(mín)有魚(yú)B.摶扶搖而上者(tuán)C.故患有所不辟(pì)也D.死亦我所惡(è)2.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)怒而飛(___________)(2)其翼若垂天之云(___________)(3)故不為茍得也(___________)(4)蹴爾而與之(___________)3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?(2)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。4.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子百家著書(shū)立說(shuō),各抒己見(jiàn)。甲乙兩篇選文都是諸子百家的作品,它們各自體現(xiàn)了作者的哪些思想?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。于是入朝見(jiàn)威王曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之內(nèi),莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣!”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!睍x平公與群臣飲。飲酣,乃喟然嘆曰:“莫樂(lè)為人君,惟其言而莫之違?!睅煏纰偈套谇埃僮仓?。公被衽②而避,琴壞于壁。公曰:“太師③誰(shuí)撞?”師曠曰:“今者有小人言于側(cè)者,故撞之?!惫唬骸肮讶艘病!睅煏缭唬骸皢?!是非君人者之言也?!弊笥艺?qǐng)除之,公曰:“釋之,以為寡人戒?!雹賻煏纾好と藰?lè)師。②衽:長(zhǎng)袍。③太師:師曠。1.下列句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是()A.今者/有小人言/于側(cè)者B.群臣吏民/能面刺寡人/之過(guò)者C.是/非君人者之言也D.王/之蔽甚矣2.請(qǐng)選出下列加點(diǎn)的字的意義與用法相同的一項(xiàng)()A.師曠侍坐于前/皆以美于徐公B.王之蔽甚矣/惟其言而莫之違C.莫不私王/莫樂(lè)為人君D.公被衽而避/人不知而不慍3.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A.(甲)文寫(xiě)出了鄒忌在贊美面前善于思考、實(shí)事求是的特點(diǎn)。B.(甲)(乙)兩文寫(xiě)了鄒忌和師曠委婉成功的諷諫藝術(shù)。C.(乙)文表現(xiàn)了師曠忠心為國(guó),敢于直諫的性格特點(diǎn)。D.(乙)文中的晉平公是一個(gè)知錯(cuò)能改,心胸還算開(kāi)闊的君王形象。4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。由此觀之,王之蔽甚矣!公被衽而避,琴壞于壁。10.閱讀下文,完成下列小題。找到自己的“燃”點(diǎn)①“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……不知不覺(jué)間,“燃”成為流行詞。什么是“燃”?雄渾激越的音樂(lè)、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上,令人熱血沸騰、激情澎湃的事物,都可喻之為“燃”。②人們欣賞“燃”、點(diǎn)贊“燃”,正因“燃”代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài),洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽(yáng)光的精氣神。有人說(shuō),一個(gè)人就是一種能源,人的一生就是燃燒,就是能量的充分釋放。的確,相較于通過(guò)外在刺激獲得短暫的亢奮或一時(shí)的熱情,一個(gè)人只有提升心靈的溫度,扛起自身的責(zé)任,找到自己的“燃點(diǎn)”,進(jìn)而才能迸發(fā)源源不斷的力量。③如果心不想走,腳就不會(huì)出發(fā)。狀態(tài)能否“燃”起來(lái),取決于心靈的溫度。生活中,一些人曲解“平淡是福”,不求有功、但求無(wú)過(guò),做一天和尚撞一天鐘;一些人自詡“無(wú)欲無(wú)求”,不重過(guò)程、不問(wèn)結(jié)果,在得過(guò)且過(guò)中沉淪;一些人自以為“聰明絕頂”,偷奸耍滑、華而不實(shí),變得左右逢源、八面玲瓏;一些人盲信“佛系人生”,凡事“意思意思”就行,失去了進(jìn)取的意志。種種頹靡狀態(tài),皆因心態(tài)消極、意志消沉?!坝欣硐氲娜?,生活總是火熱的”。心中揣著一團(tuán)火,銳氣才不會(huì)散,腳步才不會(huì)停。④要讓自己燃起來(lái),就要扛起責(zé)任,點(diǎn)燃自己的“亮度”。實(shí)際上,人和萬(wàn)物一樣,都有自己的“亮度”。即便是再平凡的個(gè)體,也有“燃”起來(lái)的可能。就像魯迅先生所說(shuō),“有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光”。“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書(shū),卻立志“讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子”,歷時(shí)36年,終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬(wàn)米水渠。“守島英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長(zhǎng),卻堅(jiān)守開(kāi)山島32年,無(wú)論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨(dú),都不曾讓他退縮。狀態(tài)的“燃”與否,無(wú)關(guān)職位高低、權(quán)力大小。站穩(wěn)自己的位置,扛起自身的責(zé)任,哪怕只是微光,也能燭照一方。⑤“燃狀態(tài)”,也并不必然意味著鮮花和掌聲。相反,還可能伴隨著苦、累、痛,包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。走不出“舒適區(qū)”,吃不了苦頭,邁不過(guò)溝坎,一遇困難挫折便垂頭喪氣、滿腹牢騷,這樣的人,是難以葆有持久熱情與動(dòng)力的。不禁想起一部記錄真實(shí)創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》。影片中,創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā),有的忙到抽不出時(shí)間見(jiàn)家人,有的每天睡眠時(shí)間少得可憐,有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊,但他們都有著自己的“燃點(diǎn)”,有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情。一個(gè)人要想活成自己理想的樣子,不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價(jià)值追求嗎?⑥哲人有言:“每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。”積極進(jìn)取、不懈奮斗,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),讓自己“燃”起來(lái)吧。(《人民日?qǐng)?bào)》2019年02月13日)1.第①段在文章中有什么作用?2.第③段在論證方法的使用上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。3.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析全文的論證思路。4.木心作品《云雀叫了一整天》中寫(xiě)道:生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。適合放在文章中的哪一段,請(qǐng)說(shuō)明理由。11.閱讀下文,完成下列小題。找肉剛上小學(xué)的那段時(shí)間,特別癡迷收集火柴盒。一次,三碗叔不知從哪里買(mǎi)了一打罕見(jiàn)的火柴。因?yàn)殡y得,大家都虎視眈眈地守著,等火柴用光,盒子空了,立即搶走盒子。那天,我扔下放學(xué)回來(lái)的書(shū)包,拔腳就朝三碗叔家跑。進(jìn)他家門(mén)的時(shí)候,一頭撞在三碗嬸的懷里。三碗嬸斥責(zé)我:“莽張飛?!边呎f(shuō)邊走出門(mén)去。我顧不得理她,一頭鉆進(jìn)廚房,在她家的灶臺(tái)上下摸了半天,只有一只半盒的火柴,不好拿,滿心失望,空手而歸。晚上,我盛了一碗大麥稀飯,因?yàn)橄訝C,正低著頭吹氣,忽然三碗嬸哭哭啼啼地闖了進(jìn)來(lái)?!按篝~(yú)兒,可曾望見(jiàn)我放在釜冠(鍋蓋)上的肉?”我茫然無(wú)措地?fù)u搖頭。三碗嬸哭起來(lái):“討債鬼今年一年還不曾嘗過(guò)肉星子,今朝生日,稱(chēng)了點(diǎn)兒肉。哪曉得,肉放在釜冠上就沒(méi)得了。我出門(mén)的時(shí)候,撞到大魚(yú)兒往鍋上跑,就來(lái)問(wèn)問(wèn)。”“我沒(méi)看到。我找火柴盒的,沒(méi)找到……”話沒(méi)說(shuō)完,父親劈頭就是一巴掌,我的頭撞在碗上,一碗稀飯潑翻在桌上?!拔覜](méi)看到肉。”我哭喊著,眼淚掉下來(lái)。父親揚(yáng)手又要打我,被奶奶攔住了。父親從抽屜里拿了手電筒,對(duì)三碗嬸說(shuō):“不要急,你不要在這里哭,我跟你找去。找不到,我稱(chēng)肉還你?!蹦棠搪?tīng)父親要稱(chēng)肉還她家,急得匆忙牽上我,跟在后面,一起去三碗叔家。三碗叔蹲在門(mén)檻外面的屋檐下,抱著手臂,一聲不吭,看我們過(guò)來(lái),也不站起身來(lái)。他顯然已經(jīng)找了一陣子,找不到,在生悶氣。三碗叔六歲的孩子,抽抽泣泣,還在床前桌腳找著。父親先在鍋臺(tái)上找,連放灶王爺像的木牌后面都找了。接著又打開(kāi)碗櫥找,在地上找。奶奶用一根木棍,反復(fù)地捅著他家的爐灶。廚房里找完,父親又到堂屋找,堂屋找了,又在臥房找。他是知道的,我不會(huì)偷肉??墒?,如果找不到肉,那就是我偷的。三碗叔還在門(mén)口蹲著。他是個(gè)老實(shí)人,平時(shí)看到我,從來(lái)都是笑瞇瞇的。他在家也一直是被三碗嬸呼來(lái)喝去,整天只知道干活,很少說(shuō)話。該找的地方都找了,父親、奶奶、三碗嬸,都呆呆地站在堂屋的中央。我的心里驚恐萬(wàn)狀??次覀儾徽伊?,三碗叔的兒子去拉他,說(shuō):“爸爸,我要吃肉,我要吃肉?!比胧宸词忠话驼?,打在他的屁股上。他大哭起來(lái)。三碗嬸沖過(guò)去,一把把三碗叔推坐到地上,哭著說(shuō):“你還有臉打孩子。”三碗叔站起身來(lái),重重地給了三碗嬸一巴掌。這是我們第一次看到三碗叔打三碗嬸,三碗嬸呆住了,不哭了,也不鬧,就呆呆地站著。三碗叔走到我父親身邊,對(duì)父親說(shuō):“哥,你回去,沒(méi)你們的事。大魚(yú)兒是不會(huì)拿我們家的肉的,這個(gè)孩子我知道。不要難為孩子,只怕是被貓狗拖走了。”父親無(wú)言以對(duì),什么也沒(méi)說(shuō),扯著我的手就往家走,我不肯跟他走。我知道,他拖我回家,是要打我。我死命地拉著奶奶的衣服,奶奶用雙臂護(hù)著我,罵著父親,讓他走,讓他不要回家。父親走了,奶奶牽著我,慢慢往家走。回家要從三碗叔家左前面的養(yǎng)豬棚門(mén)口經(jīng)過(guò)。里面的豬發(fā)出一陣陣哄鬧聲——一家人忙著找肉,連豬都忘了喂。已經(jīng)走過(guò)棚子門(mén)口了,奶奶突然回過(guò)頭,朝里面走去。三碗嬸立即跟了過(guò)來(lái)。奶奶端了掛在豬欄上的煤油燈,低下身子,朝豬食槽望去。兩頭豬正用嘴拱著什么,湊近燈一看,是肉。三碗嬸一把搶過(guò)去,臉上還滿是淚呢,立即就笑了。她顧不得粘在肉上的糠和豬食,拎了就往廚房里跑。奶奶說(shuō):“恐怕是被貓叼到豬圈里的。還好,肉好好的,一點(diǎn)兒沒(méi)被吃掉?!被丶抑螅覜](méi)有吃飯睡了。睡夢(mèng)中,忽然被奶奶搖醒。奶奶端了一碗米飯,米飯的最上面,擺放著兩塊大大的肉。三碗叔家特意多給了一塊肉。我知道,那是給我的。我跟奶奶說(shuō):“奶奶,我不吃,我要睡?!蔽曳^(guò)身,用被子蒙著頭。奶奶走了,我在被子里,默默地流著眼淚。(作者:申賦漁。有刪改)1.文中“父親”“三碗叔”這兩位人物有很多相似之處。請(qǐng)結(jié)合他們各自的語(yǔ)言或動(dòng)作描寫(xiě),分析他們身上共同的性格特點(diǎn)。(不少于兩點(diǎn))2.“奶奶”這一形象在文中起什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。3.聯(lián)系全文,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章結(jié)尾的妙處。三、應(yīng)用12.閱讀材料,完成任務(wù)。今年4月2日是第53個(gè)國(guó)際兒童圖書(shū)日。每年的這一天,各國(guó)輪流主辦該節(jié)日,確定一個(gè)主題,并邀請(qǐng)一位著名畫(huà)家根據(jù)主題設(shè)計(jì)海報(bào)。今年的主辦國(guó)是立陶宛,主題為:書(shū)籍讓我們放慢腳步。歷年的主辦國(guó)及主題摘錄如下(見(jiàn)表一):年度國(guó)家主題1982年塞浦路斯書(shū)籍是和平的太陽(yáng)1990年加拿大在林間的空地上2006年斯洛伐克書(shū)籍的命運(yùn)寫(xiě)在星星上2011年愛(ài)沙尼亞春光無(wú)限,綻放指尖2019年立陶宛書(shū)籍讓我們放慢腳步(表一)根據(jù)表一,你認(rèn)為圖一是哪一年國(guó)際兒童圖書(shū)日的海報(bào)?說(shuō)明理由。_______________________學(xué)校圖書(shū)館在4月2日舉辦了“圖書(shū)日”活動(dòng),你作為小記者要對(duì)活動(dòng)進(jìn)行采訪報(bào)道。請(qǐng)完成相關(guān)的采訪提綱。采訪提綱采訪目的①__________采訪對(duì)象②__________采訪問(wèn)題(設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題即可)③__________(3)學(xué)校圖書(shū)館贈(zèng)送小記者一本書(shū),你準(zhǔn)備在表一中選擇一個(gè)最喜歡的主題,抄寫(xiě)在書(shū)的扉頁(yè)上。你會(huì)選擇哪一個(gè)呢?請(qǐng)你用正楷或行楷將它抄寫(xiě)在下面的橫線上。__________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.下面兩道作文題,請(qǐng)任選一題作文。(1)閱讀下面這則材料,按要求作文。面對(duì)緊張而忙碌的學(xué)習(xí)生活,越來(lái)越多的同學(xué)感慨“三點(diǎn)一線”的日子一成不變,枯燥乏味,然而殊不知,生活中不是缺乏改變,也不是缺乏激情,而是缺乏一顆善于感知、尋找美好的心。只要你擁有積極的生活態(tài)度,善于抓住細(xì)微的改變,或者放慢腳步,換一種角度去體會(huì),就會(huì)深深地明白生活不只是茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。要求:①自選角度,自定主題;②自擬題目,自定文體(詩(shī)歌除外);③字跡工整,書(shū)寫(xiě)規(guī)范,不少于500字;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。(2)閱讀下面材料,發(fā)揮想象,按要求將語(yǔ)段擴(kuò)寫(xiě)成一篇記敘文。王笑笑在學(xué)校是一個(gè)十分特殊的人。一天,王笑笑應(yīng)邀參加了一次活動(dòng),這次活動(dòng)的經(jīng)歷讓他終身難意,回到學(xué)校后,同學(xué)們發(fā)現(xiàn),他變了,變優(yōu)秀了。要求:①自擬題目;②字跡工整,書(shū)寫(xiě)規(guī)范,不少于500字;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累1、C【解析】
C對(duì)加點(diǎn)字的注音完全正確。A驀然(mò),翹首(qiáo)。B推搡(sǎng)。D怯懦(nuò),怒不可遏(è)。2、D【解析】
D“宋濂,宋代文學(xué)家”有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確。宋濂是明代文學(xué)家。3、B【解析】此題考查的是學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的積累與理解能力,平時(shí)要有一定的詞語(yǔ)或成語(yǔ)的積累,做題時(shí)還要會(huì)根據(jù)句子的意思,理解詞語(yǔ)或成語(yǔ)的意思。選擇題一般可用排除法選擇出正確答案。A.“味同嚼蠟”像吃蠟一樣,沒(méi)有一點(diǎn)兒味,形容語(yǔ)言或文章枯燥無(wú)味,該成語(yǔ)是用來(lái)形容語(yǔ)言或文章的,不是形容食物的,所以該成語(yǔ)使用不當(dāng);B.正確;C.“頂禮膜拜”是虔誠(chéng)地跪拜的意思,用在此句不恰當(dāng);D.“一蹴而就”比喻事情輕而易舉,一下子就成功,與前面的“一下子”語(yǔ)意重復(fù)。故選B。點(diǎn)睛:此題考查的是學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的積累與理解能力,要求學(xué)生在日常讀書(shū)與寫(xiě)作中,注意多積累,多思考,正確使用成語(yǔ),拿不準(zhǔn)的,多查字典。要想正確地運(yùn)用成語(yǔ),必須準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意義,可從以下幾方面進(jìn)行分析:詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。4、A【解析】
A.“夸夸其談”意思是指浮夸空泛地大發(fā)議論。貶義詞褒用。【點(diǎn)睛】成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí),一定要認(rèn)真理解句意,根據(jù)句意進(jìn)行判斷。5、(1)于我如浮云(2)芳草萋萋鸚鵡洲(3)青青子矜(4)悠然見(jiàn)南山(5)安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏【解析】
默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“萋”“矜”“廈”“庇”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、示例:我印象最深刻的是保爾等人修筑鐵路時(shí)發(fā)生的故事。保爾等人在食物匱乏、工作及休息環(huán)境極差的情況下不僅要修路,還要應(yīng)對(duì)武裝土匪的襲擊,經(jīng)過(guò)不懈努力,終于完成了黨交給他們的任務(wù)。《水滸傳》通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)描寫(xiě),反映了以宋江為首的梁山好漢起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程,揭露了社會(huì)的黑暗、腐敗,批判了百姓有苦無(wú)處伸張、官逼民反的社會(huì)狀況,宣揚(yáng)了忠義思想,表現(xiàn)了梁山好漢忠心為國(guó)的無(wú)奈?!窘馕觥?/p>
(1)此題考查的是對(duì)名著知識(shí)的積累。對(duì)于書(shū)中的情節(jié),可以根據(jù)自己印象最深的來(lái)寫(xiě),敘述時(shí)講清事情的來(lái)龍去脈,語(yǔ)句要連貫。示例:保爾在全身癱瘓,雙目失明的情況下,依然很頑強(qiáng),在病榻上完成了《在暴風(fēng)雨中誕生》。(2)《水滸傳》是第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的小說(shuō),全書(shū)圍繞“官逼民反”這一線索展開(kāi)情節(jié),表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起,聚義水泊梁山,直至接受招安致使起義失敗的全過(guò)程。這部小說(shuō)最閃光的思想在于:它將封建統(tǒng)治者視為“盜賊草寇”的起義農(nóng)民給予充分肯定,并深刻揭示了農(nóng)民起義的社會(huì)根源:即上至皇帝和高俅這樣的大臣,下至大小官吏的橫行霸道、昏庸無(wú)能,致使民不聊生,尖銳的階級(jí)矛盾逐漸加深。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1.(1)放(2)隨后,不久2.(對(duì))英明的君主只可以用道理去取勝,很難用感情去求助。3.她明理識(shí)人、富有智慧、氣度不凡。(1)她了解魏明帝是一個(gè)英明的君主,定能秉公辦事;(2)她明白對(duì)于英明的君主,應(yīng)以理服人,不能感情用事;(3)面對(duì)突發(fā)情況,她鎮(zhèn)定從容,料事如神,顯示了不凡的氣度。【解析】1.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。注意古今異義詞,尋:副詞,隨后,不久。2.本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ):主:皇帝。理:道理。奪:取勝。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。從許允之妻的言行來(lái)分析,“其婦出戒允曰:‘明主可以理奪,難以情求?!笨闯鲈蕥D機(jī)智聰明;當(dāng)初許允被捕,全家號(hào)哭,只有其婦自若,一點(diǎn)都不憂慮,表現(xiàn)許允婦的鎮(zhèn)定和胸有成竹。【點(diǎn)睛】譯文:許允擔(dān)任吏部郎的時(shí)候,大多任用他的同鄉(xiāng),魏明帝知道后,就派虎賁去逮捕他。許允的妻子跟出來(lái)勸誡他說(shuō):“對(duì)英明的君主只可以用道理去取勝,很難用感情去求告?!毖旱胶?,明帝審查追究他。許允回答說(shuō):“孔子說(shuō)‘提拔你所了解的人’,臣的同鄉(xiāng),就是臣所了解的人。陛下可以審查、核實(shí)他們是稱(chēng)職還是不稱(chēng)職,如果不稱(chēng)職,臣愿受應(yīng)得的罪?!辈轵?yàn)以后,知道各個(gè)職位都用人得當(dāng),于是就釋放了他。許允穿的衣服破舊,明帝就叫賞賜新衣服。起初,許允被逮捕時(shí),全家都號(hào)哭,他妻子阮氏卻神態(tài)自若,說(shuō):“不要擔(dān)心,不久就會(huì)回來(lái)?!辈⑶抑蠛眯∶字嗟戎?。一會(huì)兒,許允就回來(lái)。8、1.B2.奮發(fā)同“陲”,邊際茍且踐踏3.(1)是天真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘h(yuǎn)沒(méi)有看到天的盡頭呢?(2)不僅賢德的人有這種心,人人都有,不過(guò)賢德的人能夠不喪失罷了。4.甲文莊子通過(guò)鯤鵬這個(gè)形象告訴人們:一切依賴(lài)客觀條件的自由,都不是真正的自由、絕對(duì)的自由,都需要借助外物的力量,是有所待的。乙文孟子用魚(yú)和熊掌設(shè)喻,主張“義”的價(jià)值高于生命,賢者必要時(shí)應(yīng)當(dāng)“舍生取義”。【解析】1.A.北冥(míng)有魚(yú)。C.故患有所不辟(bì)也。D.死亦我所惡(wù)。2.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞,如,怒:奮發(fā)。通假字詞,垂:同“陲”,邊際。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:極:盡。通“耶”表疑問(wèn),相當(dāng)于“嗎”“呢”。非獨(dú):不只,不僅。賢者:有才德,有賢能的人。是:此,這樣。心:思想。4.考查對(duì)文章主旨的理解。甲文,莊子的作品,往往借用寓言故事說(shuō)理。使文章生動(dòng)活潑,寓意雋永,感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有所憑借。乙文,孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個(gè)比方:魚(yú)是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在兩者不能同時(shí)得到的情況下,我寧愿舍棄?mèng)~而要熊掌;生命是我所珍愛(ài)的,義也是我所珍愛(ài)的,在兩者不能同時(shí)得到的情況下,我寧愿舍棄生命而要義。孟子把生命比作魚(yú),把義比作熊掌,認(rèn)為義比生命更珍貴就像熊掌比魚(yú)更珍貴一樣,這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個(gè)主張是全篇的中心論點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】譯文甲文,北方的大海里有一條魚(yú),它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥(niǎo),它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長(zhǎng)到幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥(niǎo)呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池?!洱R諧》是一部專(zhuān)門(mén)記載怪異事情的書(shū),這本書(shū)上記載說(shuō):“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,海面上急驟的狂風(fēng)盤(pán)旋而上直沖九萬(wàn)里高空,憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣,低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的,難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢?鵬鳥(niǎo)在高空往下看,不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。乙文,魚(yú)是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時(shí)得到,那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的,正義也是我所想要的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到,那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的,但我所想要的還有勝過(guò)生命的,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒(méi)有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的,那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn),他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種思想,人人都有,只不過(guò)是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會(huì)餓死。可是呵叱著給別人吃,過(guò)路的饑民也不肯接受;用腳踢著給別人吃,乞丐也不愿意接受。9、1.C2.C3.B4.(1)由此看來(lái),大王(所受到)的蒙蔽很深了。(2)晉平公連忙收起衣襟躲讓?zhuān)僭趬Ρ谏献矇牧?。【解析?/p>
甲:選自《戰(zhàn)國(guó)策》作者:劉向年代:西漢乙:選自《韓非子》作者:韓非年代:戰(zhàn)國(guó)1.A.應(yīng)為今者/有小人/言于側(cè)者,B.應(yīng)為群臣吏民/能面刺/寡人之過(guò)者,D.應(yīng)為王之蔽/甚矣。故選C。2.C項(xiàng)兩個(gè)“莫”都是“沒(méi)有誰(shuí)”的意思。A:在/表比較。B:用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性/賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。D:表修飾/表轉(zhuǎn)折。故選C。3.B項(xiàng)有誤。從勸諫的角度、方式方法角度考慮,《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌采用諷諫的方法,把國(guó)事和家事相聯(lián)系委婉勸諫。本文則直接采取行動(dòng),以撞琴的形式直接告誡君主,讓君子意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。4.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)?!氨巍笔恰笆苊杀巍钡囊馑?,“于”是“在”的意思。點(diǎn)睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。譯文:于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō):“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗??墒俏业钠拮悠珢?ài)我,我的妾懼怕我,我的客人對(duì)我有所求,他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó),土地方圓千里,有一百二十座城池,宮中的姬妾和身邊的近臣,沒(méi)有不偏愛(ài)大王的;朝廷中的大臣,沒(méi)有不懼怕大王的;國(guó)內(nèi)的百姓,沒(méi)有不對(duì)大王有所求的:由此看來(lái),大王受蒙蔽一定很厲害了?!饼R威王說(shuō):“說(shuō)得真好?!庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪肌⒐倮?、百姓,能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的,可得上等獎(jiǎng)賞;能夠上書(shū)勸諫我的,得中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失,并能傳到我耳朵里的,得下等獎(jiǎng)賞?!睍x平公和臣子們?cè)谝黄鸷染?。酒喝的正高興時(shí),他就得意地說(shuō):“沒(méi)有誰(shuí)比做國(guó)君更快樂(lè)的了!只有他的話沒(méi)有誰(shuí)敢違背!”師曠正在旁邊陪坐,聽(tīng)了這話,便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起衣襟躲讓。琴在墻壁上撞壞了。晉平公說(shuō):“樂(lè)師,您撞誰(shuí)呀?”師曠故意答道:“剛才有個(gè)小人在胡說(shuō)八道,因此我氣得要撞他。”晉平公說(shuō):“說(shuō)話的是我呀。”師曠說(shuō):“哎!這不是為人君主的人應(yīng)說(shuō)的話??!”左右臣子認(rèn)為師曠犯上,都要求懲辦他。晉平公說(shuō):“放了他吧,我要把這件事(或“師曠講的話”)當(dāng)作一個(gè)警告?!?0、1.由流行詞引出論題“燃”;舉例解讀“燃”的含義;具有時(shí)代和生活氣息,吸引讀者閱讀興趣。2.示例:舉例論證和道理論證相結(jié)合。舉出曲解“平淡是福”、自以為“聰明絕頂”、自詡“無(wú)欲無(wú)求”、盲信“佛系人生”四種人的例子,并引用“有理想的人,生活總是火熱的”的格言,有力的論證了:狀態(tài)能否“燃”起來(lái),取決于心靈的溫度。從正面有力的論證了:狀態(tài)能否“燃”起來(lái),取決于心靈的溫度。二者構(gòu)成鮮明對(duì)比。示例:以生動(dòng)形象的比喻論證來(lái)解說(shuō)抽象的事理。以“一團(tuán)火”比喻“心靈的溫度”,也即對(duì)待生活和理想的積極樂(lè)觀的態(tài)度,使抽象的道理通俗易懂。3.首先,由流行詞引出“燃”的意義,進(jìn)而引出論點(diǎn):找到自己的“燃點(diǎn)”,進(jìn)而才能迸發(fā)源源不斷的力量;接著從兩方面論證了如何讓自己“燃”起來(lái)——取決于心靈的溫度、扛起責(zé)任;然后補(bǔ)充論證了“燃狀態(tài)”還可能伴隨著苦、累、痛,包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出,避免思想上的誤區(qū);最后,由哲人的話,再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),號(hào)召人們“燃”起來(lái)。4.第⑤段。木心的話是說(shuō)“燃”狀態(tài)常常伴隨著孤獨(dú)、寂寞和堅(jiān)守。這與第⑤段觀點(diǎn)——“燃狀態(tài)也并不必然意味著鮮花和掌聲,相反,還可能伴隨著苦、累、痛”相吻合?!窘馕觥?.考查議論文開(kāi)頭段的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段由流行詞,引出“燃”的這一話題,并解釋其含義,作為道理論據(jù)證明“我們要找到自己的‘燃’點(diǎn)”的觀點(diǎn),吸引讀者的閱讀興趣。2.第③段在論證方法特點(diǎn)有,運(yùn)用了舉例論證、正反對(duì)比論證、比喻論證等。任選一種,結(jié)合具體內(nèi)容解答。如,正面與反面論證相結(jié)合,舉出曲解“平淡是福”、自以為“聰明絕頂”、自詡“無(wú)欲無(wú)求”、盲信“佛系人生”四種人的例子,從反面論證了:狀態(tài)能否“燃”起來(lái),取決于心靈的溫度;又引用“有理想的人,生活總是火熱的”的格言,從正面論證了:狀態(tài)能否“燃”起來(lái),取決于心靈的溫度。3.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先由“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……流行詞引出話題“燃”;然后解釋“燃”的意義,引出論點(diǎn);再舉例解讀“燃”的含義,運(yùn)用對(duì)比論證,如何讓自己“燃”起來(lái);最后強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),號(hào)召人們“燃”起來(lái)。4.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。結(jié)合木心的生活狀態(tài),冷冷清清是在外境上,保持自己的孤獨(dú),遠(yuǎn)離喧囂,而內(nèi)心保持對(duì)文學(xué)藝術(shù)、對(duì)智慧、對(duì)人類(lèi)的熱愛(ài)。與第⑤段的中心句“相反,還可能伴隨著苦、累、痛,包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。”是一致的,故而放在第⑤段。11、1.示例:①“父親”和“三碗叔”兩個(gè)人物,對(duì)待孩子的教育都很粗暴?!霸挍](méi)說(shuō)完,父親劈頭就是巴掌……”從句中的動(dòng)作描寫(xiě)可以看出,“父親”聽(tīng)說(shuō)“我”被人懷疑,立即教訓(xùn)孩子,既說(shuō)明他對(duì)孩子的期望高,又證明他對(duì)待孩子太粗暴,以打罵為主。“三碗叔反手一巴掌,打在他屁股上?!薄叭胧濉睂?duì)自家孩子也是如此。②兩位人物都深明大義,是正直的人?!案?,你回去,沒(méi)你們的事……”一句語(yǔ)言描寫(xiě),可以看出“三碗叔”對(duì)我們一家人的品行都很相信,他自己也非常正直,被迫無(wú)奈寧可打了“三碗嬸”,也不肯錯(cuò)怪“我”?!拔摇备赣H對(duì)三碗嬸說(shuō):“不要急,不要在這里哭,我跟你找去。找不到,我稱(chēng)肉還你。”父親明知我不會(huì)拿人家的肉,但聽(tīng)說(shuō)被人懷疑后,立即表示找不到就還,這處世的態(tài)度足以證明他為人的正派耿直。2.示例:①“奶奶”從“我”被懷疑,到親自找到肉,貫穿情節(jié)的全過(guò)程,對(duì)情節(jié)起到推動(dòng)作用。②“奶奶”這一人物形象,與粗暴的“父親”形成對(duì)比,從不同角度都證明“我”有不拿別人東西的優(yōu)秀品質(zhì)。③從文章的內(nèi)容和主題來(lái)看,文章反映困難時(shí)期,人們生活條件的艱苦但人與人之間信任、關(guān)愛(ài),“奶奶”就很好地體現(xiàn)了這一主題。(意思對(duì)即可)3.示例:①“我”經(jīng)歷了這次被冤枉的委屈,得到奶奶的關(guān)懷、溫暖,體驗(yàn)成長(zhǎng)的滋味。結(jié)尾中“我”“在被子里,默默流著眼淚”,與前文“‘我沒(méi)看到肉’我哭喊著”形成對(duì)比,突顯人物變化。②結(jié)尾簡(jiǎn)略,意猶未盡,給讀者留下想象的空間和回味的余地?!窘馕觥?.分析人物的形象時(shí),一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面,又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“話沒(méi)說(shuō)完,父親劈頭就是巴掌……”可以看出,“父親”聽(tīng)說(shuō)“我”被人懷疑,立即教訓(xùn)孩子,既說(shuō)明他對(duì)孩子的期望高,又證明他對(duì)待孩子太粗暴,以打罵為主;“三碗叔反手一巴掌,打在他屁股上?!薄叭胧濉睂?duì)自家孩子也是如此?!案赣H”和“三碗叔”兩個(gè)人物,對(duì)待孩子的教育都很粗暴;結(jié)合“哥,你回去,沒(méi)你們的事……”一句語(yǔ)言描寫(xiě),可以看出“三碗叔”對(duì)我們一家人的品行都很相信,他自己也非常正直,被迫無(wú)奈寧可打了“三碗嬸”,也不肯錯(cuò)怪“我”?!拔摇备赣H對(duì)三碗嬸說(shuō):“不要急,不要在這里哭,我跟你找去。找不到,我稱(chēng)肉還你?!备赣H明知我不會(huì)拿人家的肉,但聽(tīng)說(shuō)被人懷疑后,立即表示找不到就還,這處世的態(tài)度足以證明他為人的正派耿直。2.要求學(xué)生掌握文章中次要人物的作用。一般是:側(cè)面襯托,個(gè)性鮮明:牽線搭橋,推動(dòng)情節(jié);升華主題,畫(huà)龍點(diǎn)睛。結(jié)合“‘奶奶’從‘我’被懷疑,到親自找到肉”得出作用:牽線搭橋,推動(dòng)情節(jié);結(jié)合“‘奶奶’這一人物形象,與粗暴的‘父親’”形成對(duì)比”得出作用:側(cè)面襯托,個(gè)性鮮明,從不同角度都證明“我”有不拿別人東西的優(yōu)秀品質(zhì);結(jié)合“從文章的內(nèi)容和主題來(lái)看,文章反映困難時(shí)期,人們生活條件的艱苦但人與人之間信任、關(guān)愛(ài)”得出作用:升華主題,畫(huà)龍點(diǎn)睛。3.要求學(xué)生掌握結(jié)尾段的一般作用。其作用要從結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上兩方面分析。結(jié)尾段在內(nèi)容上,有抒發(fā)感情,表達(dá)思想,豐富文章的作用;在結(jié)構(gòu)上,有篇末點(diǎn)題,照應(yīng)開(kāi)頭,升華主旨,畫(huà)龍點(diǎn)睛,讓結(jié)構(gòu)緊湊,脈絡(luò)清晰的作用。結(jié)合本文分析,內(nèi)容上:“我”經(jīng)歷了這次被冤枉的委屈,得到奶奶的關(guān)懷、溫暖,體驗(yàn)成長(zhǎng)的滋味。結(jié)尾中“我”“在被子里,默默流著眼淚”,與前文“‘我沒(méi)看到肉’我哭喊著”形成對(duì)比,突顯人物變化。;結(jié)構(gòu)上:結(jié)尾簡(jiǎn)略,意猶未盡升華主旨,畫(huà)龍點(diǎn)睛,給讀者留下想象的空間和回味的余地。三、應(yīng)用12、(1)2006年。圖片中飛馬拉著車(chē)飛向天空,車(chē)是由圖書(shū)的造型變化而成,周?chē)泻芏嘈切堑膱D樣,緊密呼應(yīng)了“書(shū)籍的命運(yùn)寫(xiě)在星星上”的主題。(寫(xiě)“在林間的空地上”亦可)(2)示例:①采訪目的:了解學(xué)校圖書(shū)日活動(dòng)開(kāi)展情況②采訪對(duì)象:學(xué)校圖書(shū)館館長(zhǎng)③采訪問(wèn)題:學(xué)校圖書(shū)館安排了哪些讀書(shū)活動(dòng)?(3)字體規(guī)范,抄寫(xiě)正確,書(shū)寫(xiě)工整,字跡美觀即可?!窘馕觥?/p>
(1)仔細(xì)觀察圖片,馬拉著一本書(shū)飛向天空,周?chē)泻芏嘈切?,與2006年斯洛伐克讀書(shū)日的主題“書(shū)籍的命運(yùn)寫(xiě)在星星上”吻合。(2)考查對(duì)采訪過(guò)程的設(shè)計(jì)。圍繞活動(dòng)主題和采訪地點(diǎn)(學(xué)校圖書(shū)館),設(shè)計(jì)采訪的目的要與學(xué)校圖書(shū)館在讀書(shū)日開(kāi)展的活動(dòng)有關(guān),采訪對(duì)象是圖書(shū)館館長(zhǎng),采訪問(wèn)題可以問(wèn)此次活動(dòng)的內(nèi)容、形式以及作用等等。(3)本題考查學(xué)生漢字的書(shū)寫(xiě)能力。注意字在田字格的位置,結(jié)構(gòu)要?jiǎng)蚍Q(chēng),字跡要工整。所有的字應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)貢?shū)寫(xiě)在格子的中間,四邊留有一定的空隙。筆劃要清楚,要寫(xiě)成方塊字,不要潦草,偏旁部首比例要合適。本題任選一個(gè)自己喜歡的主題,工整書(shū)寫(xiě)即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、生活中處處存在著美家里面井然有序,窗明幾凈,各種家什擺放錯(cuò)落有致,這是一種整潔的美;端莊秀麗,靜謐可人,這是一種沉靜的美;落落大方,清新自然,這是一種自信的美;平和灑脫,超然物外,這是一種閑適的美;粗獷豪放,不拘小節(jié),這是一種大氣的美?!扒逅鲕饺?,天然去雕飾”,天地自然之靈氣鑄就
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