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2025廣東揭陽市惠來縣校園招聘衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)人員80人考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、中國歷史上曾進行過多次變法改革,以下屬于近代史上變法改革的是()。
A.戊戌變法
B.商鞅變法
C.慶歷新政
D.王安石變法
【答案】:A"
【解析】本題主要考查對中國歷史上不同變法改革所處時期的了解。中國近代史的時間范圍是從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立前夕。戊戌變法發(fā)生于1898年,是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進行倡導學習西方,提倡科學文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級改良運動,處于中國近代史上,符合題意。商鞅變法是戰(zhàn)國時期秦國秦孝公即位以后,任用商鞅進行的一次較為徹底的封建化變法改革運動,時間遠早于近代,不符合要求。慶歷新政是北宋慶歷年間范仲淹主持的改革,目的是解決北宋面臨的內(nèi)憂外患的嚴峻形勢,并非發(fā)生在近代,不符合題意。王安石變法是宋神宗時期,王安石發(fā)動的旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面的一場社會改革運動,同樣不是近代的變法改革,不符合題意。綜上,正確答案是戊戌變法。"2、壟斷資本主義時期最為重要的經(jīng)濟特征是()。
A.國際國內(nèi)競爭空前激烈
B.國際壟斷問題的形成
C.壟斷在經(jīng)濟生活中居支配地位
D.世界殖民體系的形成
【答案】:C"
【解析】該題考查壟斷資本主義時期最重要的經(jīng)濟特征。國際國內(nèi)競爭空前激烈是市場經(jīng)濟發(fā)展過程中普遍存在的現(xiàn)象,并非壟斷資本主義時期最突出和最重要的經(jīng)濟特征。國際壟斷同盟的形成是壟斷資本主義在國際范圍內(nèi)擴張的表現(xiàn),它是在壟斷已經(jīng)在國內(nèi)經(jīng)濟生活中占據(jù)支配地位之后,進一步在國際領(lǐng)域的延伸和發(fā)展,不是最重要的經(jīng)濟特征。在壟斷資本主義時期,少數(shù)大企業(yè)通過聯(lián)合或合并等方式控制了某個或某些部門的生產(chǎn)和銷售,壟斷組織在經(jīng)濟生活中占據(jù)了支配地位,這是壟斷資本主義區(qū)別于自由競爭資本主義的本質(zhì)特征,也是該時期最重要的經(jīng)濟特征。世界殖民體系的形成是壟斷資本主義對外擴張的結(jié)果,是壟斷資本在全球范圍內(nèi)爭奪資源、市場和投資場所的表現(xiàn),它基于國內(nèi)壟斷的基礎(chǔ)之上,并非核心特征。綜上,壟斷在經(jīng)濟生活中居支配地位是壟斷資本主義時期最重要的經(jīng)濟特征。"3、以下英雄人物事跡不是發(fā)生在抗戰(zhàn)時期的是()。
A.楊子榮
B.狼牙山五壯士
C.張思德
D.白求恩
【答案】:A"
【解析】本題主要考查各英雄人物事跡發(fā)生的時期??箲?zhàn)時期是指從1931年9月18日九一八事變開始算起,至1945年9月2日日本正式簽署投降書結(jié)束。狼牙山五壯士在1941年9月25日的戰(zhàn)斗中臨危不懼,英勇阻擊,子彈打光后,用石塊還擊,面對步步逼近的敵人,他們寧死不屈,毀掉槍支,義無反顧地縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖。其事跡發(fā)生在抗戰(zhàn)時期。張思德出生于四川儀隴一個貧苦農(nóng)民家庭,1944年9月5日,他帶領(lǐng)戰(zhàn)士們在陜北安塞縣執(zhí)行燒炭任務(wù)時,即將挖成的窯洞突然塌方,他奮力把戰(zhàn)友推出洞去,自己卻被埋在窯洞,犧牲時年僅29歲。張思德全心全意為人民服務(wù)的高尚品質(zhì)和精神,是在抗戰(zhàn)時期展現(xiàn)出來的。白求恩是著名的胸外科醫(yī)生,1938年他率領(lǐng)醫(yī)療隊來到中國參與抗日戰(zhàn)爭,在手術(shù)中因細菌感染轉(zhuǎn)為敗血癥,于1939年11月12日逝世。白求恩的事跡也發(fā)生在抗戰(zhàn)時期。楊子榮是解放戰(zhàn)爭時期著名的偵察英雄。1947年2月23日,楊子榮在追剿慣匪“座山雕”等戰(zhàn)斗中犧牲,時年31歲。其事跡并非發(fā)生在抗戰(zhàn)時期。綜上,答案是楊子榮。"4、“木桶理論”強調(diào)在管理工作中需注意()。
A.系統(tǒng)性
B.整體性
C.多樣性
D.程序性
【答案】:B
【解析】“木桶理論”指的是一只木桶能盛多少水,并不取決于最長的那塊木板,而是取決于最短的那塊木板,也可稱為短板效應(yīng)。這一理論意在強調(diào)在管理工作中,各部分是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的整體,任何一個部分的薄弱都可能影響到整體的效能,因此需要注重整體性,保證各個部分均衡發(fā)展,避免出現(xiàn)明顯的短板。系統(tǒng)性強調(diào)管理工作是一個由相互聯(lián)系和相互作用的若干要素構(gòu)成的具有特定結(jié)構(gòu)和功能的有機整體,更側(cè)重于整體的架構(gòu)和運行機制;多樣性側(cè)重于事物的種類和形式豐富多樣;程序性強調(diào)按照一定的順序和流程開展工作。所以“木桶理論”強調(diào)管理工作中需要注意整體性。5、在中華人民共和國公民的基本權(quán)利和義務(wù)中,既是權(quán)利又是義務(wù)的是()。
A.尊敬長輩
B.說謊
C.服兵役
D.受教育
【答案】:D"
【解析】在中華人民共和國公民基本權(quán)利和義務(wù)中,受教育既是公民的基本權(quán)利,也是公民的基本義務(wù)。公民有從國家接受文化教育的機會以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利,同時國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,要求公民履行受教育的義務(wù)。尊敬長輩主要屬于道德層面的要求,并非法定的既是權(quán)利又是義務(wù)的內(nèi)容。說謊是違背道德和誠信原則的行為,不屬于公民的權(quán)利與義務(wù)范疇。服兵役是公民的基本義務(wù),公民有保衛(wèi)祖國、抵抗侵略的神圣職責,依照法律服兵役和參加民兵組織是光榮義務(wù),但它不是公民權(quán)利。因此正確答案為受教育。"6、馬克斯·韋伯提出()。
A.管理是有組織性的
B.管理遵循對事不對人的原則
C.管理的人本規(guī)律
D.組織職能具有合理性、有序性和規(guī)范性
【答案】:B
【解析】馬克斯?韋伯是德國著名社會學家,他提出了理想的行政組織體系理論。該理論強調(diào)組織的管理遵循對事不對人的原則,在組織中,人員的任用和晉升等都依據(jù)客觀的標準,而不是個人的情感或關(guān)系等因素。認為管理是有組織性的并非韋伯的獨特觀點;管理的人本規(guī)律強調(diào)以人為中心進行管理,這和韋伯強調(diào)的科層制等理論重點不同;組織職能具有合理性、有序性和規(guī)范性表述比較寬泛,不是韋伯提出的關(guān)鍵內(nèi)容。所以正確答案是管理遵循對事不對人的原則。7、“晝夜更替,四季輪回”是地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的結(jié)果。這啟示我們認識事物要善于()。
A.用發(fā)展的觀點看問題
B.積極發(fā)揮形式的作用
C.堅持內(nèi)容和形式的統(tǒng)一
D.透過現(xiàn)象看本質(zhì)
【答案】:C
【解析】“晝夜更替,四季輪回”是我們能直接觀察到的自然現(xiàn)象,而這些現(xiàn)象背后的本質(zhì)是地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)。這啟示我們在認識事物時,不能僅僅停留在表面的現(xiàn)象上,而要深入探究現(xiàn)象背后所隱藏的本質(zhì)。用發(fā)展的觀點看問題側(cè)重于關(guān)注事物的變化和發(fā)展過程,強調(diào)事物是不斷運動、變化和發(fā)展的,這與從現(xiàn)象到本質(zhì)的認識過程并無直接關(guān)聯(lián);積極發(fā)揮形式的作用,主要強調(diào)形式在事物發(fā)展中的作用,未涉及到透過現(xiàn)象探尋本質(zhì)這一核心內(nèi)容;堅持內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,重點在于闡述內(nèi)容與形式之間的相互關(guān)系,也并非該題干所強調(diào)的認識事物的方法。所以,認識事物要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)。8、關(guān)于商品,下列說法不正確的是()。
A.作為商品,首先必須是勞動產(chǎn)品
B.作為商品,必須要用于交換
C.作為商品,對他人或社會有用
D.商品的價值決定其使用價值
【答案】:D"
【解析】商品是用于交換的勞動產(chǎn)品。首先,商品必須是勞動產(chǎn)品,因為只有通過人類勞動生產(chǎn)出來的物品,才具備成為商品的基礎(chǔ)條件,若不是勞動產(chǎn)品,如天然的空氣、水等,即便對人類有用,也不能成為商品。其次,商品必須用于交換,若生產(chǎn)出來的勞動產(chǎn)品不用于交換,而是自己使用或無償贈送他人,那它也不能稱為商品。同時,商品要對他人或社會有用,也就是具有使用價值,只有對他人或社會有使用價值,才會有人愿意去交換它。而商品的價值和使用價值是商品的兩個基本屬性,價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性。價值是由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定的,使用價值是由商品本身的自然屬性決定的,二者不存在誰決定誰的關(guān)系。所以“商品的價值決定其使用價值”這一說法不正確。"9、“均田免糧”是()領(lǐng)導的農(nóng)民起義軍提出的口號。
A.陳勝、吳廣
B.曹操
C.李世民
D.李自成
【答案】:D
【解析】該題考查農(nóng)民起義軍口號相關(guān)歷史知識。陳勝、吳廣是秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導者,他們提出的口號是“王侯將相寧有種乎”,并非“均田免糧”。曹操是東漢末年政治家、軍事家、文學家,他主要致力于統(tǒng)一北方等政治軍事活動,未曾提出“均田免糧”口號。李世民是唐朝第二位皇帝,他統(tǒng)治時期開創(chuàng)貞觀之治,屬于封建帝王,不存在提出農(nóng)民起義軍口號的情況。而李自成是明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖,他領(lǐng)導的起義軍提出了“均田免糧”的口號,受到廣大農(nóng)民的熱烈歡迎。因此,“均田免糧”是李自成農(nóng)民起義軍提出的口號。10、()由事業(yè)單位的社會功能和市場經(jīng)濟體制的要求決定。
A.公益性
B.服務(wù)性
C.營利性
D.經(jīng)營性
【答案】:A
【解析】事業(yè)單位的社會功能主要是為社會提供公共服務(wù),滿足社會公共需求,這決定了它不能以營利為目的。同時,市場經(jīng)濟體制要求資源優(yōu)化配置和合理利用,事業(yè)單位以公益性為導向開展活動,能夠避免過度追求經(jīng)濟利益而忽視社會公共利益,保障社會資源用于公共事業(yè)。服務(wù)性也是事業(yè)單位的特征之一,但它是公益性在實際工作中的具體體現(xiàn),是為了更好地實現(xiàn)公益目標。而營利性和經(jīng)營性與事業(yè)單位的性質(zhì)相悖,事業(yè)單位不追求利潤最大化,不以經(jīng)營為主要目的。所以由事業(yè)單位的社會功能和市場經(jīng)濟體制的要求決定的是公益性。11、馬克思關(guān)于經(jīng)濟危機的論述指出,生產(chǎn)下降未必意味著周期性經(jīng)濟危機,需對周期性和局部性經(jīng)濟危機加以區(qū)分。衡量是否屬于周期性經(jīng)濟危機,主要考慮的因素有哪幾個?()①危機的強烈性②危機的普遍性③危機的周期性④危機的同期性
A.4
B.3
C.2
D.1
【答案】:A
【解析】馬克思對經(jīng)濟危機的論述強調(diào)了區(qū)分周期性和局部性經(jīng)濟危機的重要性,而衡量是否屬于周期性經(jīng)濟危機,主要考慮的因素有危機的普遍性、危機的周期性、危機的同期性,共計3個因素。所以正確答案對應(yīng)的數(shù)量是3。12、公文用紙采用《GB/T148》中規(guī)定的()型紙。
A.A3
B.A4
C.A5
D.A2
【答案】:B
【解析】公文用紙規(guī)格在GB/T148中有明確規(guī)定,通常采用的是A4型紙。A3紙尺寸較大,一般用于一些特殊的大幅面文件或圖紙。A5紙尺寸較小,不適合常規(guī)公文的排版和內(nèi)容承載。A2紙尺寸更大,在公文使用中較為罕見。所以該題答案是A4型紙。13、云計算是一種按使用量付費的模式,該模式可提供可用、便捷且按需的網(wǎng)絡(luò)訪問,使用戶能進入可配置的計算資源共享池,這些資源能快速供應(yīng),僅需投入較少的管理工作,或與服務(wù)供應(yīng)商進行較少的交互。以下關(guān)于云計算特點的描述,不正確的是()。
A.超大規(guī)模
B.通用性
C.潛在危險性
D.成本很高
【答案】:D"
【解析】該題主要考查對云計算特點的理解。云計算是按使用量付費的模式,能提供便捷按需的網(wǎng)絡(luò)訪問,且資源可快速提供,管理工作和與供應(yīng)商交互少。云計算具有超大規(guī)模的特點,它擁有大量的服務(wù)器等計算資源構(gòu)成龐大的資源池,能滿足大規(guī)模的計算需求。同時,云計算具備通用性,它可以適用于不同的應(yīng)用場景和需求,為多種類型的用戶提供服務(wù)。此外,云計算存在潛在危險性,比如數(shù)據(jù)存儲在云端可能面臨數(shù)據(jù)泄露、網(wǎng)絡(luò)攻擊等安全問題。而云計算的成本并不高,由于它是按使用量付費的模式,用戶只需根據(jù)自身實際使用的資源量來支付費用,不需要進行大規(guī)模的硬件投資和維護,大大降低了使用成本。所以描述云計算特點表述不正確的是成本很高。"14、某大學參加軍訓隊列表演,組織一個方陣隊伍。如果每班60人,這個方陣至少要有5個班的同學參加;如果每班70人,這個方陣至少要有4個班的同學參加。那么組成這個方陣最外層的人數(shù)應(yīng)為幾人?()
A.16
B.64
C.68
D.60
【答案】:D
【解析】設(shè)方陣最外層每邊的人數(shù)為(N),那么方陣的總?cè)藬?shù)就是(N^2)。根據(jù)題目條件可知,一方面(240ltN^2leq300),另一方面(210ltN^2leq280),綜合這兩個條件可得(240ltN^2leq280)。在(240)和(280)這個區(qū)間內(nèi),完全平方數(shù)只有(16^2=256),所以(N=16)。由此可以算出方陣最外層的人數(shù)為(4times(N-1)=4times(16-1)=60)人。15、甲、乙兩條生產(chǎn)線生產(chǎn)A和B兩種產(chǎn)品。其中甲生產(chǎn)線生產(chǎn)A、B產(chǎn)品的效率分別是乙生產(chǎn)線的2倍和3倍?,F(xiàn)有2種產(chǎn)品各X件的生產(chǎn)任務(wù),企業(yè)安排甲和乙生產(chǎn)線合作盡快完成任務(wù),最終甲總共生產(chǎn)了1.5X件產(chǎn)品。問乙在單位時間內(nèi)生產(chǎn)A的件數(shù)是生產(chǎn)B件數(shù)的多少倍()
A.1212122022年3月4日
B.1212122022年3月5日
C.1212122022年4月3日
D.1212122022年5月3日
【答案】:A
【解析】先根據(jù)甲、乙生產(chǎn)A、B產(chǎn)品效率關(guān)系及甲生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量分析任務(wù)分配情況。因要盡快完成任務(wù),會讓甲多生產(chǎn)效率優(yōu)勢大的產(chǎn)品。再通過計算可得出乙在單位時間內(nèi)生產(chǎn)A、B件數(shù)的倍數(shù)關(guān)系。16、時間和空間()
A.同物質(zhì)運動無關(guān)
B.是一種先驗的形式
C.是運動著的物質(zhì)本身
D.是運動著的物質(zhì)的存在方式
【答案】:D
【解析】時間和空間與物質(zhì)運動密切相關(guān),它們并非與物質(zhì)運動無關(guān),也不是先驗形式,更不是物質(zhì)本身,而是運動著的物質(zhì)的存在方式。17、下列公文要素屬于版記部分的是()。
A.印發(fā)日期
B.附件
C.附注
D.成文日期
【答案】:A
【解析】公文的版記主要包括抄送機關(guān)、印發(fā)機關(guān)和印發(fā)日期等要素。印發(fā)日期是版記部分的重要組成內(nèi)容。而附件是對公文正文的說明、補充或者參考資料,它是公文的重要組成部分,但不屬于版記;附注是公文印發(fā)傳達范圍等需要說明的事項,一般位于公文成文日期的左下方,也不屬于版記;成文日期是指公文生效的時間,標識在正文右下方,并非版記部分。所以屬于版記部分的是印發(fā)日期。18、在世界統(tǒng)一性問題上,唯物主義和唯心主義的分歧表現(xiàn)為()。
A.統(tǒng)一于實踐還是統(tǒng)一與認識
B.統(tǒng)一于運動還是統(tǒng)一于靜止
C.統(tǒng)一于社會還是統(tǒng)一于社會意識
D.統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神
【答案】:D"
【解析】世界統(tǒng)一性問題探討的是世界的本原是什么,即世界萬物最終統(tǒng)一于什么。在哲學領(lǐng)域中,唯物主義和唯心主義是兩個根本對立的哲學派別,它們在世界統(tǒng)一性問題上存在本質(zhì)分歧。物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。唯物主義認為物質(zhì)是世界的本原,世界上先有物質(zhì),后有意識,物質(zhì)決定意識,所以唯物主義主張世界統(tǒng)一于物質(zhì),即整個世界都以物質(zhì)為基礎(chǔ),萬事萬物都是物質(zhì)的具體形態(tài)或物質(zhì)的表現(xiàn)。精神、意識等則是人類思維和心理活動的產(chǎn)物。唯心主義認為意識是世界的本原,意識先于物質(zhì)存在,物質(zhì)是意識的產(chǎn)物,所以唯心主義主張世界統(tǒng)一于精神,認為世界的本質(zhì)是精神性的,物質(zhì)世界是精神的外化或表現(xiàn)。實踐是人類改造客觀世界的物質(zhì)性活動,認識是主體對客體的能動反映。統(tǒng)一于實踐還是統(tǒng)一于認識,這主要涉及的是認識論領(lǐng)域中關(guān)于認識的來源、基礎(chǔ)等方面的爭論,并非世界統(tǒng)一性問題上唯物主義和唯心主義的分歧。運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。統(tǒng)一于運動還是統(tǒng)一于靜止,這是關(guān)于物質(zhì)存在狀態(tài)的探討,重點在于物質(zhì)運動與靜止的關(guān)系,與世界的本原和統(tǒng)一性問題的分歧無關(guān)。社會是人類生活的共同體,社會意識是社會生活的精神方面。統(tǒng)一于社會還是統(tǒng)一于社會意識,這主要是在歷史觀領(lǐng)域探討社會存在和社會意識的關(guān)系,并非世界統(tǒng)一性問題上唯物主義和唯心主義的核心分歧。因此,在世界統(tǒng)一性問題上,唯物主義和唯心主義的分歧表現(xiàn)為統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神。"19、在拐賣兒童罪中,犯罪嫌疑人的行為方式不包括()。
A.綁架
B.收買
C.販賣
D.強奸
【答案】:D
【解析】拐賣兒童罪是指以出賣為目的,有拐騙、綁架、收買、販賣、接送、中轉(zhuǎn)兒童的行為之一的犯罪。其中綁架是通過暴力等手段控制兒童并用于后續(xù)出賣目的;收買是指以金錢等財物購買兒童以便販賣;販賣則是將兒童當作商品出售以獲取非法利益。而強奸是指違背婦女意志,使用暴力、脅迫或者其他手段,強行與婦女發(fā)生性交的行為,或者故意與不滿14周歲的幼女發(fā)生性關(guān)系的行為,其與拐賣兒童罪以出賣為目的實施的一系列行為方式不同,不是拐賣兒童罪嫌疑人的行為方式。因此本題應(yīng)選強奸這一選項。20、在公共危機輿論管理中,()的大小由其在管理實踐中產(chǎn)生的效果決定,并且反過來影響其一切行動所產(chǎn)生的效果。
A.政府公信力
B.政府反應(yīng)力
C.政府的輿論率
D.政府口碑
【答案】:A
【解析】在公共危機輿論管理中,政府公信力的大小由其在管理實踐產(chǎn)生的效果決定。當政府在公共危機輿論管理中采取有效、合理的措施并取得良好效果時,公眾會對政府產(chǎn)生信任,政府公信力會提升;反之,若管理效果不佳,政府公信力就會下降。同時,政府公信力又反過來影響著其一切行動產(chǎn)生的效果。具有高公信力的政府,其發(fā)布的信息更容易被公眾接受和信任,采取的行動也能得到公眾更積極的配合,行動效果往往更好;而公信力低的政府,其行動可能會受到公眾的質(zhì)疑和抵制,難以達到理想的效果。政府反應(yīng)力主要側(cè)重于政府對危機的響應(yīng)速度和處理能力;政府的輿論率并不是一個常見的、具有明確影響力和決定性作用的概念;政府口碑更傾向于公眾對政府日常形象和表現(xiàn)的綜合評價,雖然也有一定影響,但不如政府公信力那樣直接和關(guān)鍵地與公共危機輿論管理效果相互作用。所以應(yīng)選政府公信力。21、股票是股份有限公司在籌集資本時向出資人發(fā)行的股份憑證,它代表著其持有者對股份公司的()。
A.產(chǎn)權(quán)
B.物權(quán)
C.使用權(quán)
D.所有權(quán)
【答案】:D
【解析】股票是股份有限公司在籌集資本時向出資人發(fā)行的股份憑證,它代表著股票持有者對股份公司的所有權(quán)。所有權(quán)是指所有人依法對自己財產(chǎn)所享有的占有、使用、收益和處分的權(quán)利,股東憑借持有的股票,對公司享有一定比例的所有權(quán),從而能參與公司重大決策、享受公司盈利分配等權(quán)益。產(chǎn)權(quán)是經(jīng)濟所有制關(guān)系的法律表現(xiàn)形式,它所涵蓋的范圍較廣,不單純是對股份公司的特定權(quán)益體現(xiàn);物權(quán)是指權(quán)利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利,主要針對有形財產(chǎn),與股票所代表的權(quán)益性質(zhì)不同;使用權(quán)是指不改變財產(chǎn)的所有權(quán)而依法加以利用的權(quán)利,這與股票所代表的對公司整體權(quán)益的象征不符。所以答案是代表對股份公司的所有權(quán)。22、下列關(guān)于聲學知識的說法,錯誤的是()。
A.在課堂上聽到老師的講話聲,說明聲音可以在空氣中傳播
B.在城市道路旁設(shè)置隔聲板,是為了在傳播過程中減弱噪聲
C.利用超聲波可以清洗鐘表,說明聲音可以傳遞信息
D.通常我們根據(jù)音色辨別不同人說話的聲音
【答案】:C"
【解析】本題可依據(jù)聲學相關(guān)的基礎(chǔ)知識,逐一分析各說法的正確性。聲音的傳播需要介質(zhì),固體、液體和氣體都能傳聲。在課堂上聽到老師的講話聲,是因為老師發(fā)出的聲音通過空氣傳播到了我們的耳朵里,這表明聲音可以在空氣中傳播,所以該說法正確。減弱噪聲的途徑有在聲源處減弱、在傳播過程中減弱和在人耳處減弱。在城市道路旁設(shè)置隔聲板,是通過阻斷聲音的傳播,使聲音在傳播過程中被減弱,從而減少對道路周邊環(huán)境的噪聲影響,所以該說法正確。聲音既能傳遞信息,也能傳遞能量。利用超聲波清洗鐘表,是因為超聲波在液體中傳播時會產(chǎn)生強烈的振動,這種振動的能量能夠?qū)㈢姳砹慵系奈酃溉コ?,這體現(xiàn)的是聲音可以傳遞能量,而不是傳遞信息,所以該說法錯誤。音色是由發(fā)聲體的材料、結(jié)構(gòu)等因素決定的,不同人的發(fā)聲結(jié)構(gòu)不同,發(fā)出聲音的音色也就不同。因此,通常我們可以根據(jù)音色來辨別不同人說話的聲音,所以該說法正確。綜上,說法錯誤的是利用超聲波可以清洗鐘表說明聲音可以傳遞信息這一項。"23、文化時尚總是從一種文明傳到另一種文明,一種文明中的革新常被其他文明所采納。然而,它們往往只是一些缺乏重要文化后果的技術(shù)或曇花一現(xiàn)的時尚,并不會改變文明接受者的基本文化。西方世界曾經(jīng)出現(xiàn)渴慕來自中國或印度文化的各種物品的熱潮;而在19世紀的中國和印度,來自西方的通俗文化和消費品流行起來,似乎代表著西方文明的勝利。然而,這種“流行”恰恰使西方文化變得無足輕重。西方文明的本質(zhì)是“大憲章”而不是“巨無霸”,非西方人可能接受后者,但這對于他們接受前者來說沒有任何意義。對這段文字的觀點概括最準確的是()。
A.人們常出于獵奇心理而接受來自異域的東西
B.不同文化之間很難實現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響
C.西方和非西方世界在文明的本質(zhì)上存在差異
D.時尚的傳播不會根本改變接受者的基本文化
【答案】:D"
【解析】文段首先介紹了文化時尚會在不同文明中傳遞,接著在下一句中通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強調(diào),文明接受者的基本文化不會改變。后文通過舉例西方世界以及中國和印度,進一步證明時尚的傳遞并沒有改變彼此的基本文化。所以,文段重點是“然而”之后的內(nèi)容,即時尚的傳遞不會改變文明接受者的基本文化。“獵奇心理”在文段中并未提及,應(yīng)排除相關(guān)內(nèi)容?!昂茈y實現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響”對應(yīng)文段尾句,屬于舉例論證的內(nèi)容,并非文中的核心觀點,且該表述與文意不符,交流是存在的,只是沒有改變基本文化,所以這部分內(nèi)容也應(yīng)排除?!霸谖拿鞯谋举|(zhì)上存在差異”同樣對應(yīng)文段尾句,屬于舉例論證內(nèi)容,并非文段重點,也應(yīng)排除。綜上,答案就是強調(diào)時尚的傳遞不會改變文明接受者的基本文化這一觀點。"24、以下()不涉及不正當競爭行為。
A.360軟件強迫用戶卸載某殺毒軟件
B.甲公司虛假宣傳產(chǎn)品
C.乙公司竊取丙公司商業(yè)秘密
D.山水公司給某銷售人員提成并登記在冊
【答案】:D"
【解析】不正當競爭行為,是指經(jīng)營者在市場競爭中,采取非法的或者有悖于公認的商業(yè)道德的手段和方式,與其他經(jīng)營者相競爭的行為。強迫用戶卸載其他軟件屬于利用技術(shù)手段干擾其他經(jīng)營者正常經(jīng)營的行為,違反了市場公平競爭原則,是不正當競爭行為。虛假宣傳產(chǎn)品會誤導消費者,使消費者基于錯誤信息做出購買決策,損害了其他誠信經(jīng)營者的合法權(quán)益,屬于不正當競爭行為。竊取商業(yè)秘密侵犯了其他公司的知識產(chǎn)權(quán)和商業(yè)利益,破壞了公平競爭的市場環(huán)境,是不正當競爭行為。給銷售人員提成并登記在冊,這是企業(yè)正常的銷售激勵行為,是符合商業(yè)常規(guī)且透明規(guī)范的,未涉及違反市場競爭規(guī)則、損害其他經(jīng)營者合法權(quán)益等不正當競爭行為的特征。所以,給銷售人員提成并登記在冊不涉及不正當競爭行為。"25、劉某系X市W鎮(zhèn)衛(wèi)生院門診內(nèi)科醫(yī)生,在疫情期間出現(xiàn)胸痛、氣喘等癥狀,經(jīng)急救后仍不幸因“急性心肌梗死”離世。X市人社局依據(jù)死亡時間、地點及原因等情況,作出不予認定工傷的決定。若劉某家屬對此決定不服,可向()申請行政復議。
A.W鎮(zhèn)衛(wèi)生院
B.W鎮(zhèn)政府
C.X市人社局
D.X市政府
【答案】:D
【解析】這道題考查的是行政復議機關(guān)的確定。根據(jù)《行政復議法》規(guī)定,對縣級以上地方各級人民政府工作部門的具體行政行為不服的,由申請人選擇,可以向該部門的本級人民政府申請行政復議,也可以向上一級主管部門申請行政復議。在本題中,X市人社局作出不予認定工傷的決定,劉某家人若對此決定不服,既可以向X市人社局的上一級主管部門申請行政復議,也能向X市人社局的本級人民政府也就是X市政府申請行政復議。而W鎮(zhèn)衛(wèi)生院并非行政復議機關(guān);W鎮(zhèn)政府與X市人社局不存在行政層級上的復議關(guān)系;對X市人社局的行政復議不能再向其自身提出。所以應(yīng)向X市政府申請行政復議。26、的的喀喀湖附近的文化為()。
A.大地文化
B.瑪雅文化
C.印第安文化
D.喜馬拉雅文化
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各個文化的地理分布情況來判斷正確答案。大地文化通常是指一些與特定地域的大地特征、自然環(huán)境和人文歷史相結(jié)合的文化概念,一般沒有明確與的的喀喀湖附近有直接關(guān)聯(lián)?,斞盼幕侵忻乐薰糯〉诎踩宋拿?,主要分布在現(xiàn)今墨西哥東南部、危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多和伯利茲國家的叢林文明。其分布區(qū)域與的的喀喀湖所在地區(qū)不同,所以不是的的喀喀湖附近的文化。印第安人是對除因紐特人外的所有美洲原住民的總稱。的的喀喀湖位于南美洲安第斯山區(qū),是印第安人的圣湖,周邊居住著眾多印第安人部落,有著豐富的印第安文化。所以的的喀喀湖附近的文化為印第安文化。喜馬拉雅文化主要是指分布在喜馬拉雅山脈周邊地區(qū),涵蓋了尼泊爾、不丹、中國西藏等地區(qū)的獨特文化體系,與南美洲的的的喀喀湖沒有地域上的聯(lián)系。因此,本題答案是印第安文化。"27、人際沖突有兩種:工作性沖突與情緒性沖突(關(guān)系沖突)。工作性沖突是因為對工作本身有不同的理解、思路和方法;情緒性沖突則是情緒上的對立或敵意。根據(jù)上面的定義,下面屬于情緒性沖突的是()。
A.某單位領(lǐng)導因為堅持原則和下屬發(fā)生嚴重的爭執(zhí)
B.一位年輕女孩子,因男友的冷漠,和他吵起來了
C.一位年輕的同事正在向顧客說明什么,但顧客顯得很激動
D.一位老者正在教訓那些采摘校園玫瑰花的人
【答案】:B
【解析】情緒性沖突的定義要點:①是一種人際沖突;②情緒上的對立或敵意。其中一個例子中,爭執(zhí)是因為“單位領(lǐng)導堅持原則”而非“情緒上的對立或敵意”,不符合定義要點②,不屬于情緒性沖突。另一個例子中,吵架是由于“男友的冷漠”,即存在“情緒上的對立”,屬于情緒性沖突。還有例子提到“激動”,但這并沒有體現(xiàn)出“情緒上的對立或敵意”,不符合定義要點②,不屬于情緒性沖突。最后一個例子中,老者教訓那些采摘校園玫瑰花的人是因為他們確實犯了錯,并不是因為“情緒上的對立或敵意”,不符合定義要點②,不屬于情緒性沖突。28、大多數(shù)物體具有熱脹冷縮的性質(zhì),也就是溫度越高,物質(zhì)的密度越小。下列生活中的現(xiàn)象,不能用熱脹冷縮原理解釋的是()。
A.剛煮熟的雞蛋放到冷水中浸一下,更容易剝殼
B.用水銀溫度計測量體溫,水銀柱會隨著溫度的升高而上升
C.夏天,給自行車輪胎打氣,不宜打得太足以避免輪胎爆胎
D.水結(jié)冰時體積膨脹所產(chǎn)生的力量,足以把水管、水泥制件等撐破
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)熱脹冷縮原理,逐一分析各選項現(xiàn)象是否能用該原理進行解釋。熱脹冷縮是指物體受熱時會膨脹,遇冷時會收縮,即溫度越高,物質(zhì)密度越小。剛煮熟的雞蛋放到冷水中浸一下更容易剝殼,這是因為剛煮熟的雞蛋溫度較高,蛋殼和蛋白都處于膨脹狀態(tài),放入冷水中后,蛋殼和蛋白遇冷收縮。但蛋殼和蛋白的收縮程度不同,蛋殼收縮較快,蛋白收縮較慢,從而使蛋殼與蛋白之間產(chǎn)生空隙,所以更容易剝殼,該現(xiàn)象可以用熱脹冷縮原理來解釋。用水銀溫度計測量體溫時,水銀柱會隨著溫度的升高而上升。這是因為當體溫升高時,溫度計內(nèi)的水銀受熱膨脹,體積增大,所以水銀柱會上升;當體溫降低時,水銀遇冷收縮,體積減小,水銀柱就會下降,該現(xiàn)象可以用熱脹冷縮原理來解釋。夏天給自行車輪胎打氣不宜打得太足,是因為夏天溫度較高,輪胎內(nèi)的氣體受熱會膨脹。如果輪胎內(nèi)氣體打得太足,氣體膨脹后產(chǎn)生的壓力會使輪胎承受的壓力過大,從而容易導致輪胎爆胎,該現(xiàn)象可以用熱脹冷縮原理來解釋。水結(jié)冰時體積膨脹所產(chǎn)生的力量足以把水管、水泥制件等撐破,這是因為水具有反常膨脹的特性,水在4℃時密度最大,當水的溫度低于4℃時,水的體積會隨著溫度的降低而增大,而不是遵循熱脹冷縮原理,所以該現(xiàn)象不能用熱脹冷縮原理來解釋。綜上,答案是水結(jié)冰時體積膨脹所產(chǎn)生的力量,足以把水管、水泥制件等撐破這一現(xiàn)象不能用熱脹冷縮原理解釋。"29、國外高度重視公共性危機管理的研究,提出了著名的4R模式。建立預警機制和培訓計劃,開展救生圈操作演習、潛水與急救訓練屬于其中的()。
A.縮減
B.預備
C.反應(yīng)
D.恢復
【答案】:B
【解析】預警機制、培訓計劃以及各類操作演習、訓練等,都是在公共性危機發(fā)生之前所做的準備工作,目的是為了提高應(yīng)對危機的能力和水平,以便在危機來臨時能夠迅速、有效地做出反應(yīng)。這種在危機發(fā)生前進行的準備活動符合4R模式中預備階段的特點,預備階段強調(diào)提前做好應(yīng)對危機的準備,包括制定計劃、開展培訓、進行演練等,以增強應(yīng)對危機的能力。所以開展救生圈操作演習、潛水與急救訓練屬于預備階段。30、對“法律不強人所難”這句話理解不恰當?shù)氖牵ǎ?/p>
A.法律不應(yīng)當限定人們的自由選擇權(quán)利
B.法律不應(yīng)當設(shè)定人們不能履行的義務(wù)
C.法律不應(yīng)當要求人們做道德高尚的人
D.法律不應(yīng)當規(guī)定人們無法承擔的責任
【答案】:A"
【解析】“法律不強人所難”意味著法律不能要求人們?nèi)プ鰺o法做到的事情,不能強加給人們不合理的義務(wù)和責任。法律規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù),其目的是在一定的社會秩序框架內(nèi)保障公平與正義,在保障人們基本自由的同時,也會對權(quán)利作出合理限定,以平衡社會整體利益。所以,法律是會對人們的自由選擇權(quán)利進行合理限定的,并非不應(yīng)當限定。而設(shè)定人們不能履行的義務(wù)、要求人們做道德高尚的人以及規(guī)定人們無法承擔的責任,都屬于強人所難的情況,不符合“法律不強人所難”的內(nèi)涵。因此,對“法律不強人所難”這句話理解不恰當?shù)氖欠刹粦?yīng)當限定人們的自由選擇權(quán)利。"31、目前世界上影響最大、最有權(quán)威性的一種股票價格指數(shù)是:
A.恩格爾系數(shù)
B.標準普爾指數(shù)
C.道瓊斯指數(shù)
D.納斯達克指數(shù)
【答案】:C
【解析】恩格爾系數(shù)是衡量生活水平指標,并非股票指數(shù)。標準普爾指數(shù)和納斯達克指數(shù)也有影響,但道瓊斯指數(shù)歷史悠久、樣本廣泛,是目前世界上影響最大、最具權(quán)威性的股票價格指數(shù)。32、要科學把握鄉(xiāng)村的差異性與發(fā)展走勢分化特征,做好(),注重規(guī)劃引領(lǐng)、因勢利導,實施分類施策、突出重點,展現(xiàn)地方特色、豐富鄉(xiāng)村風貌。既要盡力而為,又要量力而行,避免層層加碼、一刀切以及形式主義和形象工程,持之以恒、扎實推進鄉(xiāng)村建設(shè)。
A.規(guī)劃設(shè)計
B.頂層設(shè)計
C.發(fā)展設(shè)計
D.基層設(shè)計
【答案】:B"
【解析】該題旨在考查對鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)劃相關(guān)理念與措施的準確理解。鄉(xiāng)村發(fā)展需綜合考量各方面因素,制定科學、全面的發(fā)展策略。要科學把握鄉(xiāng)村差異性與發(fā)展走勢分化特征,就需要從宏觀層面對鄉(xiāng)村發(fā)展進行全面、系統(tǒng)的規(guī)劃與布局,以確保各項工作有序推進、精準發(fā)力。頂層設(shè)計強調(diào)從整體和全局出發(fā),對事物進行統(tǒng)籌規(guī)劃和戰(zhàn)略安排,能夠充分考慮到鄉(xiāng)村發(fā)展的各個方面和各個環(huán)節(jié),符合鄉(xiāng)村發(fā)展的實際需求。規(guī)劃設(shè)計側(cè)重于具體的規(guī)劃方案制定,重點在于對空間布局、功能分區(qū)等方面的設(shè)計,相對局限于某一個領(lǐng)域或?qū)用?,不能全面涵蓋鄉(xiāng)村發(fā)展的整體戰(zhàn)略和宏觀思路。發(fā)展設(shè)計這一表述不夠規(guī)范嚴謹,缺乏明確的指向性和針對性,不能準確體現(xiàn)對鄉(xiāng)村發(fā)展進行全面統(tǒng)籌和戰(zhàn)略規(guī)劃的要求。基層設(shè)計主要關(guān)注基層具體事務(wù)和操作層面,難以從宏觀角度對鄉(xiāng)村整體發(fā)展進行把握和規(guī)劃,無法有效應(yīng)對鄉(xiāng)村發(fā)展中的差異性和分化特征。因此,應(yīng)做好頂層設(shè)計,選擇能體現(xiàn)全面統(tǒng)籌、戰(zhàn)略布局的選項。"33、一提到書法中的草書,人們便會想到“顛張醉素”,下列屬于“醉素”的作品是()。
A.《自敘帖》
B.《中秋帖》
C.《自言帖》
D.《寒食帖》
【答案】:A"
【解析】該題考查書法作品與作者的對應(yīng)知識。“顛張醉素”指的是唐代書法家張旭和懷素,“醉素”即懷素。《自敘帖》是懷素的草書作品,其筆法瘦勁,飛動自然,如驟雨旋風,隨手萬變,符合“醉素”懷素的作品特征?!吨星锾穫鳛闁|晉王獻之的草書作品,并非“醉素”懷素的作品。《自言帖》通常不是被熟知的懷素作品,懷素廣為人知的是《自敘帖》?!逗程肥潜彼翁K軾的行書作品,也不是“醉素”懷素的作品。綜上,答案是《自敘帖》。"34、“不唯書,不唯上,只唯實”這種觀點屬于()。
A.實用主義觀點
B.唯物主義觀點
C.實證主義觀點
D.科學主義觀點
【答案】:B"
【解析】該題主要考查對不同哲學觀點的理解和判斷。“不唯書,不唯上,只唯實”強調(diào)的是不要盲目迷信書本和上級權(quán)威,要從實際出發(fā),實事求是地看待問題和處理事情。實用主義觀點注重行動的實際效果,以有用性來衡量真理和價值,與“不唯書,不唯上,只唯實”所強調(diào)的從實際出發(fā),遵循客觀規(guī)律并不一致。唯物主義認為物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識?!安晃〞晃ㄉ希晃▽崱斌w現(xiàn)了尊重客觀實際,依據(jù)客觀事實來認識世界和改造世界,這與唯物主義堅持物質(zhì)第一性,從實際出發(fā)的觀點相契合。實證主義觀點側(cè)重于通過實證研究和可觀察的事實來獲取知識,雖然也強調(diào)事實,但它更側(cè)重于研究方法和知識來源,與“不唯書,不唯上,只唯實”所表達的全面的從實際出發(fā)的內(nèi)涵有所不同。科學主義觀點將自然科學的方法和標準絕對化,認為只有符合自然科學方法的知識才是真正的知識,而“不唯書,不唯上,只唯實”強調(diào)的是更廣泛意義上的對實際情況的尊重,并非單純局限于科學研究方法。綜上所述,“不唯書,不唯上,只唯實”這種觀點屬于唯物主義觀點。"35、溫帶海洋性氣候是一種冬無嚴寒、夏無酷暑且全年降水分配均勻的溫和潮濕氣候類型。以下城市不屬于溫帶海洋性氣候的是()。
A.英國倫敦
B.美國洛杉磯
C.加拿大溫哥華
D.丹麥哥本哈根
【答案】:B"
【解析】溫帶海洋性氣候主要分布在南北緯40°-60°的大陸西岸,常年受西風帶影響,具有冬無嚴寒、夏無酷暑、全年降水分配均勻的特點。英國倫敦位于歐洲西部,處于北緯40°-60°大陸西岸的范圍,受北大西洋暖流和西風帶影響,是典型的溫帶海洋性氣候。加拿大溫哥華地處北美洲西部太平洋沿岸,緯度約為北緯49°,屬于北緯40°-60°大陸西岸,受西風帶和沿岸暖流影響,為溫帶海洋性氣候。丹麥哥本哈根位于歐洲北部,處于北緯40°-60°大陸西岸的位置,受西風帶和海洋影響,是溫帶海洋性氣候。美國洛杉磯位于北美洲大陸西岸,但它處于北緯30°-40°之間,屬于地中海氣候,夏季炎熱干燥,冬季溫和多雨,并非溫帶海洋性氣候。所以不屬于溫帶海洋氣候的城市是美國洛杉磯。"36、為搞好社會主義行政組織建設(shè),我國對各級政府及各部門的機構(gòu)設(shè)置、人員配備、審批手續(xù)以及違反編制紀律的懲治辦法等作出了明確規(guī)定,這主要體現(xiàn)了編制管理的()原則。
A.精簡
B.統(tǒng)一
C.編制立法
D.分級管理
【答案】:C
【解析】編制管理有精簡、統(tǒng)一、編制立法、分級管理等原則。題干中提到對各級政府、各個部門的機構(gòu)設(shè)置、人員配備和審批手續(xù)及違反編制紀律的懲治辦法等作出明確規(guī)定,“明確規(guī)定”意味著將編制管理通過立法的形式來規(guī)范。編制立法就是要將編制管理用法律的形式固定下來,使編制的確定、執(zhí)行、監(jiān)督和違反編制的懲治等都有法可依。而精簡原則強調(diào)精簡機構(gòu)和人員,以提高行政效率;統(tǒng)一原則注重統(tǒng)一領(lǐng)導和統(tǒng)一標準;分級管理原則側(cè)重于不同層級之間的管理權(quán)限劃分。因此,題干主要體現(xiàn)的是編制立法原則。37、2020年11月,教育部、國家統(tǒng)計局、財政部發(fā)布全國教育經(jīng)費執(zhí)行情況統(tǒng)計公告。2019年我國教育投入實現(xiàn)了兩項重大突破:全國教育經(jīng)費總投入首次超過()萬億元,國家財政性教育經(jīng)費首次超過()萬億元,教育受重視程度穩(wěn)中有升。
A.4;3
B.5;4
C.3;2
D.4;2
【答案】:B
【解析】2020年11月,教育部、國家統(tǒng)計局、財政部發(fā)布全國教育經(jīng)費執(zhí)行情況統(tǒng)計公告,顯示2019年我國教育投入取得兩項重大突破,全國教育經(jīng)費總投入首次超過4萬億元,國家財政性教育經(jīng)費首次超過3萬億元,這體現(xiàn)了教育受重視程度穩(wěn)中有升。所以正確內(nèi)容為全國教育經(jīng)費總投入超4萬億元、國家財政性教育經(jīng)費超3萬億元。38、由于五代時期經(jīng)常改朝換代,一切因陋就簡,顧不上進行新的建設(shè)。所以,后周以前,開封的規(guī)模同唐擦時差不多。到郭威建立后周以后,實行政策、經(jīng)濟改革,情況才有所好轉(zhuǎn)。最后能準確復述這段話主要意思的是()。
A.五代時期朝代更替頻繁
B.戰(zhàn)亂時期無暇顧及建設(shè)發(fā)展
C.五朝對于都城沒有什么建設(shè)
D.開封的規(guī)模在五代同唐時差不多
【答案】:C
【解析】文段主要講述了五代時期的都城建設(shè)情況,由此可知準確復述文段意思就是五代時期對于都城沒有什么建設(shè)。考點:言語理解39、()的全境為平均海拔2350米的大高原,是世界上平均海拔最高的大洲,其大陸被冰川所覆蓋,占全球現(xiàn)代冰川的百分之八十以上。
A.南極洲
B.北極洲
C.南美洲
D.北美洲
【答案】:A"
【解析】該題正確答案是講述全境為平均海拔2350米的大高原,且是世界上平均海拔最高的州,其大陸被冰川覆蓋占全球現(xiàn)代化冰被百分之八十以上的區(qū)域。南極洲全境為平均海拔2350米的大高原,是世界上平均海拔最高的大洲,并且其大陸幾乎全被冰川覆蓋,占全球現(xiàn)代冰被面積的80%以上,符合題目描述。北極地區(qū)主要是海洋(北冰洋),并非像題目中描述的大陸高原且冰川覆蓋情況,沒有“北極洲”這一說法。南美洲地形多樣,有高原、平原、山地等,平均海拔并非2350米,也不是世界上平均海拔最高的州,且沒有被冰川大面積覆蓋的特征。北美洲地形復雜,包括山脈、平原、高原等,平均海拔也不是2350米,不是世界上平均海拔最高的州,同樣不存在大面積冰川覆蓋占全球現(xiàn)代化冰被百分之八十以上的情況。綜上,正確答案對應(yīng)的是南極洲。"40、湖南省內(nèi)海拔最高的山峰()。
A.衡山
B.岳麓山
C.神農(nóng)峰
D.祝融峰
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對湖南省內(nèi)山峰情況的了解。選項中涉及的衡山,它是中國五岳之一,是著名的道教、佛教圣地,但并非湖南省內(nèi)最高的山峰。岳麓山位于湖南省長沙市岳麓區(qū),是南岳衡山72峰的最后一峰,它以深厚的文化底蘊和秀麗的自然景觀聞名,但海拔也不是湖南省內(nèi)最高。神農(nóng)峰原名酃峰,海拔約2115.2米,是湖南省第一高峰。祝融峰是衡山的最高峰,雖然它在衡山有著重要地位,但不是湖南省內(nèi)海拔最高的山峰。綜上,湖南省內(nèi)最高的山峰是神農(nóng)峰。"41、下列成語中能體現(xiàn)情義最為深重的是()。
A.莫逆之交
B.金蘭之交
C.刎頸之交
D.點頭之交
【答案】:C"
【解析】該題主要考查對不同表達情義程度成語的理解?!澳嬷弧敝阜浅R没蚯橥兑夂系呐笥?,強調(diào)的是彼此之間思想感情融洽,價值觀一致,能達到心靈相通的程度,但情義程度并非是最深重。“金蘭之交”原指牢固而融洽的友情,后用做結(jié)拜為兄弟姐妹的代稱,有一定的情義基礎(chǔ),不過也并非情義最重的體現(xiàn)。“刎頸之交”意思是可以同生死、共患難的朋友,為了朋友甚至可以舍棄自己的生命,這體現(xiàn)出的情義是極其深重的,是在生死層面的相互托付與信任。“點頭之交”指交情甚淺,見了面只不過點點頭而已,情義程度是最淺的。綜上,情義最為深重的成語是“刎頸之交”。"42、有人認為政府主導的投資不宜過多,其原因主要是()。
A.可能會滋生腐敗
B.發(fā)生擠出效應(yīng),會擠出對利率敏感的私人部門
C.效率會很低
D.可能會有盲目投資
【答案】:B
【解析】政府主導的投資不宜過多,核心原因在于可能對私人部門的投資產(chǎn)生擠出效應(yīng)。在市場經(jīng)濟中,資金總量在一定時期內(nèi)是相對固定的,政府主導大量投資時,會增加對資金的需求,進而導致市場利率上升。而利率上升會使對利率敏感的私人部門的投資成本增加,從而抑制私人部門的投資意愿和投資規(guī)模,出現(xiàn)擠出對利率敏感私人部門的現(xiàn)象。雖然政府主導投資可能存在滋生腐敗、效率低下、盲目投資等問題,但這些并非政府主導投資不宜過多的主要原因。43、飛輪效應(yīng)是指要使靜止的飛輪轉(zhuǎn)動起來,起初需要花費很大力氣,一圈一圈反復推動,當達到某一臨界點后,飛輪的重力和沖力會成為助力的一部分。以下選項中支持這一理論的是()。
A.靡不有初,鮮克有終
B.萬事開頭難,只要有登攀
C.高山仰止,景行行止
D.不塞不流,不止不行
【答案】:B"
【解析】該題探討的是哪個選項能支持飛輪效應(yīng)。飛輪效應(yīng)重點在于啟動時需花費大力氣,反復推動,到臨界點后飛輪自身的重力和沖力會成為助力?!懊也挥谐?,鮮克有終”意思是人們做事情通常都有開頭,但很少有堅持到最后的,強調(diào)的是有始無終的現(xiàn)象,與飛輪效應(yīng)開始艱難后期有助力的特點不相符。“萬事開頭難,只要有登攀”體現(xiàn)了做事情開始的時候困難重重,需要付出巨大努力,就如同讓靜止的飛輪轉(zhuǎn)動起來要花大力氣反復推動,且只要堅持攀登,暗示了度過艱難開始后會有積極的結(jié)果,類似于飛輪到達臨界點后重力和沖力成為助力,很好地支持了飛輪效應(yīng)?!案呱窖鲋梗靶行兄埂北磉_的是對高尚品德的仰慕和追求,與飛輪效應(yīng)的內(nèi)容毫無關(guān)聯(lián)?!安蝗涣鳎恢共恍小睆娬{(diào)的是要使事物向前發(fā)展,必須先停止或排除某些阻礙因素,和飛輪效應(yīng)開始艱難后期有助力的核心要點不一致。綜上,支持這一理論的選句是萬事開頭難,只要有登攀。"44、下列適用于依照有關(guān)法律公布行政法規(guī)和規(guī)章的公文文種是()。
A.意見
B.議案
C.通知
D.命令
【答案】:D
【解析】在公文文種里,意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法;議案適用于各級人民政府按照法律程序向同級人民代表大會或者人民代表大會常務(wù)委員會提請審議事項;通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文;而命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強制性措施、批準授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員。所以適用于依照有關(guān)法律公布行政法規(guī)和規(guī)章的公文文種是命令。45、下列戲曲曲目與劇種對應(yīng)關(guān)系錯誤的是()。
A.《貴妃醉酒》——京劇
B.《穆桂英掛帥》——豫劇
C.《花木蘭》——越劇
D.《小二黑結(jié)婚》——評劇
【答案】:C"
【解析】本題主要考查戲曲曲目與劇種的對應(yīng)關(guān)系。《貴妃醉酒》是京劇的經(jīng)典劇目之一,該劇描寫的是楊玉環(huán)深受唐明皇的榮寵,本是約唐明皇百花亭赴筵,但久候不至,隨后知道他早已轉(zhuǎn)駕西宮,于是羞怒交加,萬端愁緒無以排遣,遂命高力士、裴力士添杯奉盞,飲致大醉的故事,二者對應(yīng)正確?!赌鹿鹩鞄洝肥窃〉拇韯∧浚v述了穆桂英年逾半百,因國家需要,掛帥出征的故事,二者對應(yīng)正確?!痘咎m》是豫劇的經(jīng)典之作,它講述了花木蘭替父從軍的傳奇故事。而越劇的代表劇目有《梁山伯與祝英臺》《紅樓夢》等,所以《花木蘭》與越劇對應(yīng)錯誤?!缎《诮Y(jié)婚》是評劇的代表劇目,其改編自趙樹理的同名小說,講述了解放區(qū)青年男女小二黑和小芹為追求婚姻自由,沖破封建傳統(tǒng)和守舊家長的阻撓,最終結(jié)為夫妻的故事,二者對應(yīng)正確。本題要求選擇戲曲曲目與劇種對應(yīng)關(guān)系錯誤的選項,所以答案是《花木蘭》——越劇這一對應(yīng)關(guān)系錯誤。"46、根據(jù)馬斯洛的“需求層次理論”,下列哪一項表述是錯誤的()。
A.一個人的需求取決于他已經(jīng)得到什么,還缺少什么,只有尚未滿足的需求能夠影響行為
B.人的需求都有輕重層次,某一需求得到滿足后,另一需求才出現(xiàn)
C.需要層次越高,力量越大,潛力越大
D.先滿足尊重需要,才會追求自我實現(xiàn)需要
【答案】:C
【解析】馬斯洛需求層次理論認為一個人的需求取決于其已獲得和未獲得之物,只有未滿足的需求會對行為產(chǎn)生影響,同時人的需求存在輕重層次,某一需求得到滿足后另一需求才會出現(xiàn),先滿足較低層次需求才會追求高層次需求,例如先滿足尊重需要才會追求自我實現(xiàn)需要。但需要層次越高,其力量并非越大、潛力并非越大,通常是較低層次的需求力量更為強大,對人的行為驅(qū)動力更強。所以表述錯誤的觀點是需要層次越高,力量越大,潛力越大。47、某市中級人民法院利用網(wǎng)絡(luò)視頻技術(shù)讓不便于出庭的證人遠程作證,這體現(xiàn)了()。
A.科學技術(shù)對立法的作用
B.法律對科技發(fā)展產(chǎn)生作用
C.科學技術(shù)對執(zhí)法活動的積極影響
D.科學技術(shù)對法的適用產(chǎn)生作用
【答案】:D
【解析】科學技術(shù)的發(fā)展改變著人類的面貌,持續(xù)為人類的法制建設(shè)和法學研究開拓新的領(lǐng)域、提供新的方法。法的實施方式有三種,分別是法的遵守、法的執(zhí)行、法的適用,司法審判活動屬于法的適用過程。在司法審判過程中充分運用科技手段,提升了司法效率,這正體現(xiàn)了科技對法的適用的積極作用。48、依據(jù)《中華人民共和國反傾銷法》的規(guī)定,國內(nèi)產(chǎn)業(yè)或者代表國內(nèi)產(chǎn)業(yè)的自然人、法人或者有關(guān)組織,可按照法定程序向()提交反傾銷調(diào)查的書面申請。
A.商務(wù)部
B.國務(wù)院
C.全國人民代表大會常務(wù)委員會
D.國務(wù)院辦公廳
【答案】:A
【解析】依照《中華人民共和國反傾銷法》規(guī)定,國內(nèi)產(chǎn)業(yè)或者代表國內(nèi)產(chǎn)業(yè)的自然人、法人或者有關(guān)組織,應(yīng)依照法定程序向商務(wù)部提出反傾銷調(diào)查的書面申請。商務(wù)部作為國務(wù)院的組成部門,負責擬訂和執(zhí)行國內(nèi)外貿(mào)易和國際經(jīng)濟合作的發(fā)展戰(zhàn)略、政策,參與起草相關(guān)法律法規(guī)草案,制定部門規(guī)章等,在對外貿(mào)易管理等方面承擔重要職責,反傾銷調(diào)查工作屬于其職能范圍。國務(wù)院是最高國家行政機關(guān),主要負責領(lǐng)導和管理國家各項行政事務(wù),并非直接受理反傾銷調(diào)查申請的部門。全國人民代表大會常務(wù)委員會是全國人民代表大會的常設(shè)機關(guān),主要行使立法權(quán)、監(jiān)督權(quán)、重大事項決定權(quán)等職權(quán),不涉及反傾銷調(diào)查申請受理工作。國務(wù)院辦公廳主要負責協(xié)助國務(wù)院領(lǐng)導處理國務(wù)院日常工作,不承擔反傾銷調(diào)查申請受理職責。所以正確答案是向商務(wù)部提出申請。49、受超強臺風“利奇馬”影響,浙江省部分地區(qū)遭遇嚴重洪澇災害。為助力災區(qū)開展應(yīng)急救災工作,國家發(fā)展改革委下達1.7億元浙江省救災應(yīng)急補助中央預算內(nèi)投資,專門用于災區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和公益性設(shè)施的應(yīng)急恢復建設(shè)。中央預算內(nèi)投資屬于()。
A.財政支出
B.利潤收入
C.稅收收入
D.債務(wù)收入
【答案】:A"
【解析】中央預算內(nèi)投資屬于財政支出。財政支出是國家對籌集起來的財政資金進行分配和使用。國家發(fā)展改革委下達浙江省救災應(yīng)急補助中央預算內(nèi)投資,專項用于災區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和公益性設(shè)施應(yīng)急恢復建設(shè),這是國家將財政資金用于特定的公共事務(wù)和社會建設(shè),屬于財政支出的范疇。利潤收入主要是國有企業(yè)稅后利潤中按規(guī)定上繳國家的部分,以及國家從參股企業(yè)中取得的股金分紅收入等,該救災應(yīng)急補助不屬于利潤收入。稅收收入是國家憑借政治權(quán)力,依法取得的財政收入,主要來源于各類稅收,而本題說的是資金的支出方向,并非稅收收入。債務(wù)收入是國家通過借貸的方式,從國內(nèi)外取得的收入,如發(fā)行國債等,這與救災應(yīng)急補助這種財政資金的支出用途不相關(guān)。所以該救災應(yīng)急補助中央預算內(nèi)投資屬于財政支出。"50、古時,駕車有“五馭”,《禮記》中有“入國不馳,入里必式”等要求,說的是古人的行車之德。今天,高速公路四通八達,私家車司空見慣,國人正加速駛?cè)肫嚿鐣?,讓觀念和素養(yǎng)追上時代的車輪,顯得日益追切。這段文字是一篇文章的結(jié)尾,文章最可能講的是()。
A.行車中的不文明行為
B.中國古代的行車禮儀
C.交通規(guī)則的演變過程
D.汽車社會的基本特征
【答案】:A
【解析】上述文段作為文章的結(jié)尾,是對文章內(nèi)容的總結(jié)。文段通過古今對比提出對策,即在當今的汽車社會,要讓國人的觀念和素養(yǎng)追上時代的車輪。由此可以推斷,前文內(nèi)容應(yīng)當重點闡述“國人的觀念和素養(yǎng)”還沒有追上時代的車輪,也就是應(yīng)闡述行車中的不道德行為。而“中國古代”并非文段重點,應(yīng)排除相關(guān)內(nèi)容。另外,與“行車之德”無關(guān)的內(nèi)容,屬于偏離文段中心,也應(yīng)排除。第二部分多選題(20題)1、中國歷史悠久,廣袤土地上有許多文化底蘊深厚的古鎮(zhèn),以下對應(yīng)正確的是()。
A.浙江—烏鎮(zhèn)
B.湖南—鳳凰古城
C.云南—臺兒莊古城
D.江西—景德鎮(zhèn)
【答案】:ABD"
【解析】本題主要考查中國知名古鎮(zhèn)與所在地的對應(yīng)關(guān)系。烏鎮(zhèn)具有典型的江南水鄉(xiāng)特征,保存了大量明清建筑,文化氛圍濃郁,它位于浙江省嘉興市桐鄉(xiāng),因此該對應(yīng)關(guān)系正確。鳳凰古城以其獨特的苗族和土家族風情聞名,建筑風格融合了民族特色與山水風光之美,它坐落于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部,其對應(yīng)關(guān)系也是正確的。臺兒莊古城位于山東省棗莊市臺兒莊區(qū),地處京杭大運河的中心點,它擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)和獨特的建筑風格,并非在云南省,所以該對應(yīng)關(guān)系錯誤。景德鎮(zhèn)是中國著名的瓷都,有著悠久的制瓷歷史和深厚的陶瓷文化,它屬于江西省,對應(yīng)關(guān)系正確。綜上,正確對應(yīng)關(guān)系為浙江—烏鎮(zhèn)、湖南—鳳凰古城、江西—景德鎮(zhèn)。"2、我國自然災害的基本特點是()
A.時空分布廣,災害的地域組合明顯
B.種類多,幾乎包括了世界上各種類型的自然災害
C.發(fā)生具有一定的規(guī)律性、周期性
D.災害發(fā)生的頻率高、強度大、損失嚴重
【答案】:ABD
【解析】我國自然災害具有以下特點:一是種類繁多,幾乎涵蓋世界上各種類型的自然災害;二是發(fā)生頻率高、強度大,且造成的損失嚴重;三是時空分布廣泛,災害的地域組合特征明顯。3、下列屬于馬克思主義范疇概念的是()。
A.必然王國
B.自由王國
C.必然性
D.偶然性
【答案】:ABCD"
【解析】必然王國和自由王國是馬克思主義哲學中的重要范疇概念。必然王國指人們受盲目必然性的支配,特別是受自己所創(chuàng)造的社會關(guān)系的奴役的一種社會狀態(tài);自由王國是指人們擺脫了盲目必然性的奴役,成為自己社會關(guān)系和自然界的自覺主人的一種社會狀態(tài)。必然性和偶然性也是馬克思主義哲學里唯物辯證法的基本范疇。必然性是指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展中合乎規(guī)律的、一定要發(fā)生的、確定不移的趨勢。偶然性是指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展中并非確定發(fā)生的,可以出現(xiàn)也可以不出現(xiàn),可以這樣出現(xiàn)也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢。綜上所述,題目中所涉及的概念均屬于馬克思主義范疇概念。"4、"常用的制定控制標準的方法有()。注:此題目無需改寫,原樣即為符合要求的表述。"
A.經(jīng)驗估計法
B.工程方法
C.圖表方法
D.統(tǒng)計計算法
【答案】:ABD
【解析】制定控制標準是管理控制工作的重要環(huán)節(jié),常用方法包括經(jīng)驗估計法、工程方法和統(tǒng)計計算法。經(jīng)驗估計法憑借管理人員的經(jīng)驗和判斷來制定標準,簡單易行,適用于缺乏精確數(shù)據(jù)的情況,但主觀性較強。工程方法基于科學分析和技術(shù)要求,對工作過程進行詳細研究后確定標準,準確性和科學性高,常應(yīng)用于生產(chǎn)制造等領(lǐng)域。統(tǒng)計計算法依據(jù)歷史數(shù)據(jù)和統(tǒng)計分析來確定標準,能反映實際情況和趨勢,具有較強的客觀性和可靠性。而圖表方法主要是數(shù)據(jù)和信息的呈現(xiàn)方式,并非制定控制標準的常用方法。5、國家對傳染病的防治方針是()。(已符合要求,無需改寫)
A.預防為主
B.防治結(jié)合
C.分類管理
D.統(tǒng)籌協(xié)調(diào)
【答案】:ABC
【解析】國家對傳染病防治實行預防為主的方針,這是基于傳染病的特點和防控規(guī)律所確定的。預防為主能夠最大程度降低傳染病的發(fā)生風險,通過采取一系列預防性措施,如健康教育、疫苗接種、公共衛(wèi)生監(jiān)測等,可以有效減少傳染病的傳播和流行。防治結(jié)合強調(diào)在預防的基礎(chǔ)上,對已經(jīng)發(fā)生的傳染病進行積極治療,以控制病情發(fā)展、減少并發(fā)癥和死亡。分類管理是根據(jù)傳染病的危害程度、傳播方式等因素,將傳染病分為不同類別,采取不同的防控措施,實現(xiàn)精準防控。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)則側(cè)重于整合各方資源、協(xié)調(diào)各部門行動,形成防控合力。而在這些原則中,預防為主是最為核心的,是傳染病防治工作的基礎(chǔ)和首要方針。6、事業(yè)單位在整個國民經(jīng)濟體系中占據(jù)重要地位,以下()屬于事業(yè)單位的特點。
A.事業(yè)單位職業(yè)活動的領(lǐng)域是對全社會的某些專門需要提供服務(wù)
B.事業(yè)單位以經(jīng)濟效益和社會效益為主要目的
C.具有較強的專業(yè)性,其職業(yè)特點是以腦力勞動為主
D.事業(yè)單位的職業(yè)崗位以各類專業(yè)技術(shù)人員為主,一般實行專業(yè)技術(shù)人員聘任制
【答案】:ACD"
【解析】事業(yè)單位在國民經(jīng)濟體系中占據(jù)重要地位。事業(yè)單位職業(yè)活動的領(lǐng)域是對全社會的某些專門需要提供服務(wù),它們通常針對特定的社會需求開展工作,如教育、科研、文化、衛(wèi)生等領(lǐng)域,為社會提供專業(yè)的服務(wù),滿足社會在這些方面的專門需求。事業(yè)單位的主要目的是社會效益,雖然也會考慮經(jīng)濟效益,但社會效益是其核心追求,并非以經(jīng)濟效益和社會效益并重為主要目的,它更側(cè)重于為社會大眾提供公共服務(wù)和產(chǎn)品,促進社會的發(fā)展和進步。事業(yè)單位具有較強的專業(yè)性,其職業(yè)特點是以腦力勞動為主。在各個專業(yè)領(lǐng)域,事業(yè)單位依靠專業(yè)人員運用知識和技能開展工作,例如科研人員進行科學研究、教師進行教學等,腦力勞動在工作中占據(jù)主導地位。事業(yè)單位的職業(yè)崗位以各類專業(yè)技術(shù)人員為主,一般實行專業(yè)技術(shù)人員聘任制。為了保證工作的專業(yè)性和質(zhì)量,事業(yè)單位會招聘大量具有專業(yè)技術(shù)的人員,并通過聘任制來管理這些人員,根據(jù)其專業(yè)能力和工作表現(xiàn)進行聘任和考核。綜上所述,正確的描述包括職業(yè)活動為全社會某些專門需要提供服務(wù)、具有較強專業(yè)性且以腦力勞動為主、崗位以專業(yè)技術(shù)人員為主并實行聘任制等特點。"7、管理學上一個有趣的“酒水與污水”定律,意思是一勺酒倒進污水中,得到了一桶污水,把一勺污水倒進一桶酒中,得到的還是一桶污水,這里我們得到的哲學道理是:
A.整體居于主體地位
B.必須重視部分的作用
C.整體功能總是大于部分功能之和
D.關(guān)鍵部分功能及其變化對整體的功能起決定作用
【答案】:BD
【解析】“酒水與污水”定律表明污水這部分會影響整桶液體性質(zhì)。體現(xiàn)必須重視部分作用,且關(guān)鍵部分功能變化對整體功能起決定作用,整體并非總大于部分功能之和,此強調(diào)了部分的重要性。8、下列選項中,表述正確的有()。
A.管理層次是指行政組織縱向等級結(jié)構(gòu)的層級數(shù)目
B.我國政府行政組織分為中央、省、市、縣、鄉(xiāng)五級管理層次
C.管理幅度要適當,過寬過窄都不利于管理
D.管理幅度是指上級領(lǐng)導或上級部門所能直接指揮監(jiān)督的部屬數(shù)目
【答案】:ABCD
【解析】管理層次指的是行政組織縱向等級結(jié)構(gòu)的層級數(shù)目,這一表述明確了管理層次的定義,所以關(guān)于管理層次的描述是正確的。我國政府行政組織的設(shè)置分為中央、省、市、縣、鄉(xiāng)五級管理層次,這是符合我國行政組織實際情況的,因此該說法正確。管理幅度需要保持適當?shù)姆秶?,過寬會導致領(lǐng)導無法有效監(jiān)管部屬,過窄則會增加管理成本、降低管理效率,所以管理幅度過寬過窄都不利于管理,此表述合理。管理幅度就是上級領(lǐng)導或上級部門能夠直接指揮監(jiān)督的部屬數(shù)目,該定義準確地說明了管理幅度的含義,是正確的。9、下列關(guān)于關(guān)稅作用的說法正確的有()。
A.維護國家主權(quán)和經(jīng)濟利益
B.保護和促進本國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展
C.調(diào)節(jié)國民經(jīng)濟和對外貿(mào)易
D.籌集國家財政收入
【答案】:ABCD
【解析】關(guān)稅在國家經(jīng)濟和社會發(fā)展中具有多方面重要作用。關(guān)稅可以作為國家維護自身主權(quán)和經(jīng)濟利益的重要手段,在國際貿(mào)易交往中,通過合理設(shè)置關(guān)稅政策,能在一定程度上保障國家的主權(quán)獨立和經(jīng)濟安全。同時,關(guān)稅對本國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展能起到保護和促進作用,通過對進口商品征收關(guān)稅,可以提高進口商品的價格,降低其在本國市場的競爭力,從而為本國同類產(chǎn)業(yè)提供發(fā)展空間;還能通過關(guān)稅政策引導資源向特定產(chǎn)業(yè)流動,促進相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。關(guān)稅還是調(diào)節(jié)國民經(jīng)濟和對外貿(mào)易的重要杠桿,國家可以根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的需要,調(diào)整關(guān)稅稅率,影響進出口商品的數(shù)量和結(jié)構(gòu),進而調(diào)節(jié)國內(nèi)市場的供求關(guān)系、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及國際收支等。此外,關(guān)稅是國家財政收入的重要來源之一,征收關(guān)稅可以為國家籌集資金,用于國家的各項建設(shè)和公共服務(wù)支出。因此,關(guān)稅具有維護國家主權(quán)和經(jīng)濟利益、保護和促進本國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、調(diào)節(jié)國民經(jīng)濟和對外貿(mào)易、籌集國家財政收入等作用。10、社會保障具有的特征有()。
A.強制性
B.最高保障性
C.高效性
D.公平性
【答案】:AD"
【解析】社會保障是國家通過立法,積極動員社會各方面資源,保證無收入、低收入以及遭受各種意外災害的公民能夠維持生存,保障勞動者在年老、失業(yè)、患病、工傷、生育時的基本生活不受影響,同時根據(jù)經(jīng)濟和社會發(fā)展狀況,逐步增進公共福利水平,提高國民生活質(zhì)量。它具有強制性,這是指國家通過立法強制實施社會保障制度,符合條件的單位和個人都必須參加,以確保社會保障體系的穩(wěn)定運行和廣泛覆蓋。公平性也是其重要特征,社會保障旨在為全體社會成員提供基本保障,盡可能縮小不同群體之間的差距,體現(xiàn)社會公平正義原則,使每個社會成員都能在面臨風險時獲得相應(yīng)的保障。而“最高保障性”表述不準確,社會保障是保障公民的基本生活需求,并非提供最高水平的保障;“高效性”也不是社會保障的基本特征,社會保障更注重的是公平性、普遍性和穩(wěn)定性等方面,在實施過程中可能因為多種因素存在一定的復雜性,難以單純以高效性來概括。所以社會保障具有的特征是強制性和公平性。"11、徐志摩《再別康橋》中移情于景的詩句是()。
A.那河畔的金柳,是夕陽中的新娘
B.可我不能放歌,悄悄是離別的笙簫
C.我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩
D.波光里的艷影,在我的心頭蕩漾
【答案】:ABD"
【解析】該題主要考查對徐志摩《再別康橋》中移情于景手法的理解。移情于景是指將人的情感轉(zhuǎn)移到景物上,使景物帶上人的情感色彩。在詩句“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘”中,詩人將金柳比作夕陽中的新娘,賦予了金柳新娘般美麗動人的形象,融入了詩人對康橋美景的喜愛與贊美之情,把情感寄托在金柳這一景物上,屬于移情于景。“可我不能放歌,悄悄是離別的笙簫”,此句把“悄悄”這種寂靜的氛圍比作離別的笙簫,將內(nèi)心的離愁別緒賦予了周圍悄無聲息的環(huán)境,使環(huán)境也帶上了離別的哀傷情感,是移情于景的體現(xiàn)?!安ü饫锏钠G影,在我的心頭蕩漾”,詩人看到波光里的艷影,心中泛起漣漪,將自己內(nèi)心的情感波動與波光里的艷影相聯(lián)系,把情感轉(zhuǎn)移到了艷影這一景物上,體現(xiàn)了移情于景?!拔覔]一揮衣袖,不帶走一片云彩”主要表達的是詩人灑脫的告別態(tài)度,沒有將情感轉(zhuǎn)移到景物上,不屬于移情于景。綜上,符合移情于景的句子有“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘”“可我不能放歌,悄悄是離別的笙簫”“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾”。"12、以下論斷,正確的有()。
A.私人勞動、社會勞動的矛盾決定了價值、使用價值的矛盾
B.私人勞動、社會勞動的矛盾決定了抽象勞動、具體勞動的矛盾
C.私人勞動決定價值,社會勞動決定使用價值
D.私人勞動決定抽象勞動,社會勞動決定具體勞動
【答案】:AB"
【解析】在商品經(jīng)濟中,私人勞動和社會勞動的矛盾是商品經(jīng)濟的基本矛盾,這一矛盾貫穿商品經(jīng)濟發(fā)展過程的始終,決定著商品經(jīng)濟的各種內(nèi)在矛盾及其發(fā)展趨勢。私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品的使用價值和價值的矛盾。因為商品生產(chǎn)者的私人勞動要轉(zhuǎn)化為社會勞動,就必須通過商品交換,而商品交換順利進行的前提是商品生產(chǎn)者生產(chǎn)的商品必須具有使用價值且能夠?qū)崿F(xiàn)其價值。如果商品生產(chǎn)者的私人勞動生產(chǎn)的商品不符合社會需要,無法通過交換轉(zhuǎn)化為社會勞動,那么商品的使用價值和價值就無法實現(xiàn),二者的矛盾就會凸顯出來。所以,私人勞動和社會勞動的矛盾決定了使用價值和價值的矛盾。同樣,私人勞動和社會勞動的矛盾也決定著具體勞動和抽象勞動的矛盾。具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值,抽象勞動形成商品的價值。商品生產(chǎn)者的私人勞動只有通過交換轉(zhuǎn)化為社會勞動,具體勞動才能還原為抽象勞動,商品的價值才能得到實現(xiàn)。如果私人勞動不能轉(zhuǎn)化為社會勞動,具體勞動也就無法轉(zhuǎn)化為抽象勞動,二者的矛盾就會顯現(xiàn)。而私人勞動和社會勞動不能簡單對應(yīng)決定價值和使用價值,也不能對應(yīng)決定抽象勞動和具體勞動。價值是由抽象勞動形成的,使用價值是由具體勞動創(chuàng)造的,二者是生產(chǎn)商品同一勞動過程的兩個方面,不能將私人勞動、社會勞動與價值、使用價值或者抽象勞動、具體勞動直接劃等號。"13、關(guān)于法律和道德的表述,正確的是()。
A.法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律
B.法安天下,道潤人心
C.法律有效實施有賴于道德支持、但是道德踐行可以離開法律的約束
D.建設(shè)社會主義法治國家要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合
【答案】:ABD"
【解析】法律和道德都是規(guī)范人們行為、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、維護社會秩序的重要手段。法律是成文的道德,它通過明確的條文規(guī)定來規(guī)范人們的行為,具有強制性;道德則是內(nèi)心的法律,它存在于人們的內(nèi)心觀念和社會輿論中,依靠人們的自覺遵守。法安天下,強調(diào)了法律的規(guī)范性和強制性,能夠保障社會的穩(wěn)定和秩序;道潤人心,突出了道德的教化作用,能夠滋養(yǎng)人們的心靈,引導人們的行為。法律有效實施確實有賴于道德支持,道德可以為法律的實施創(chuàng)造良好的社會氛圍,提高人們遵守法律的自覺性。然而,道德踐行也不能完全離開法律的約束,法律可以通過強制手段保障道德底線,對嚴重違反道德的行為進行制裁,從而促進道德的弘揚和踐行。建設(shè)社會主義法治國家要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合,這是因為法律和道德各有優(yōu)勢,又相互補充、相互促進。只有將兩者有機結(jié)合起來,才能更好地發(fā)揮規(guī)范社會行為、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、維護社會秩序的作用,實現(xiàn)國家的長治久安和社會的和諧穩(wěn)定。所以關(guān)于法律和道德的表述正確,應(yīng)選內(nèi)容中體現(xiàn)法律與道德相輔相成、結(jié)合治國等正確關(guān)系的內(nèi)容。正確的表述有法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律;法安天下,道潤人心;建設(shè)社會主義法治國家要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。而“法律有效實施有賴于道德支持、但是道德踐行可以離開法律的約束”這一表述錯誤,道德踐行不能離開法律約束。"14、下列選項中,四川省地跨()地貌單元。
A.四川盆地
B.橫斷山脈
C.青藏高原
D.云貴高原
【答案】:ABCD
【解析】四川地處中國大陸地勢三大階梯中的第一級青藏高原和第三級長江中下游平原的過渡地帶,地跨多個地貌單元。四川盆地是中國四大盆地之一,其部分區(qū)域位于四川,四川是四川盆地地貌的重要組成部分。橫斷山脈位于中國地勢第二級階梯與第一級階梯交界處,四川西部有部分區(qū)域處于橫斷山脈范圍內(nèi)。青藏高原是中國最大、世界海拔最高的高原,四川西北部與青藏高原相接,有部分地區(qū)屬于青藏高原的范疇。云貴高原位于中國西南部,四川南部的部分地區(qū)也屬于云貴高原的一部分。所以四川地跨四川盆地、橫斷山脈、青藏高原和云貴高原等地貌單元。15、下列對事業(yè)單位屬性表述正確的是:
A.國家舉辦
B.以公益為目的
C.從事教育、科技、文化、衛(wèi)生活動
D.社會服務(wù)組織
【答案】:ABCD
【解析】事業(yè)單位一般是國家舉辦的,體現(xiàn)了國家對社會各項事業(yè)的規(guī)劃和管理,不過也存在社會力量舉辦的事業(yè)單位。其核心目的是提供公益服務(wù),以滿足社會公共需求,這決定了它區(qū)別于以營利為目的的企業(yè)組織。事業(yè)單位廣泛從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等多方面活動,這些領(lǐng)域關(guān)系到社會的發(fā)展和人民生活質(zhì)量的提升。從本質(zhì)上來說,事業(yè)單位屬于社會服務(wù)組織,為社會提供各類專業(yè)服務(wù)。所以,事業(yè)單位具有以公益為目的、從事教育科技文化衛(wèi)生活動、是社會服務(wù)組織等屬性,但并非所有事業(yè)單位都是國家舉辦的,有社會力量參與舉辦的情況。16、2019年1月17日,全國稅務(wù)工作會議在北京舉行。會議著重指出,本年度各級稅務(wù)機關(guān)需將確保減稅降費政策措施落地生根作為稅收工作的核心主題,置于議事日程的顯著位置,進一步()。
A.減輕企業(yè)負擔
B.激發(fā)微觀主體活力
C.維持國家稅收穩(wěn)定
D.促進經(jīng)濟增長
【答案】:ABD"
【解析】2019年全國稅務(wù)工作會議強調(diào)將確保減稅降費政策措施落地生根作為稅收工作主題。減稅降費是積極財政政策加力提效的重要內(nèi)容,其意義重大。通過減少企業(yè)繳納的稅款數(shù)額,可以直接降低企業(yè)的運營成本,從而減輕企業(yè)負擔。當企業(yè)負擔減輕后,企業(yè)能夠?qū)⒏嗟馁Y金用于生產(chǎn)、研發(fā)、擴大規(guī)模等方面,這有助于激發(fā)企業(yè)等微觀主體的經(jīng)濟活力,使它們更有動力和能力進行生產(chǎn)經(jīng)營活動。微觀主體活力的增強,會帶動整個經(jīng)濟體系的運轉(zhuǎn)更加高效,從生產(chǎn)、消費、投資等多個環(huán)節(jié)促進經(jīng)濟增長。而減稅降費在短期內(nèi)可能會使國家稅收收入有所減少,其目的并非維持國家稅收穩(wěn)定,而是以短期的稅收減少換來長期更健康的經(jīng)濟發(fā)展和稅收增長基礎(chǔ)。所以,進一步減輕企業(yè)負擔、激發(fā)微觀主體活力、促進經(jīng)濟增長是符合減稅降費政策意義和目標的。"17、下列選項中,符合請示結(jié)語要求的有()。
A.特此請示,請批復
B.妥否,請批示
C.如無不妥,請批準
D.請盡快批準
【答案】:ABC"
【解析】請示結(jié)語需要表達出請求指示、批準的意思,且語氣應(yīng)委婉、謙遜、得體。“特此請示,請批復”直接表明這是一份請示并請求給予批復,語氣恰當,符合請示結(jié)語要求。“妥否,請批示”這種表述詢問所請示的事項是否妥當,請求上級給予指示,語氣謙遜,是常見且合適的請示結(jié)語?!叭鐭o不妥,請批準”是在表明若所請示的內(nèi)容沒有問題,就請求上級批準,表達清晰且語氣合適,也符合要求?!罢埍M快批準”語氣比較強硬,帶有催促的意味,不符合請示應(yīng)有的謙遜、委婉的語氣要求,不適合作為請示結(jié)語。"18、某省政府發(fā)布封山禁牧的行政令,其內(nèi)容應(yīng)包括:
A.對各級政府和部門提出工作要求
B.明確封山禁牧的區(qū)域與開始時間
C.對“封”和“禁”進行準確解釋
D.宣傳封山禁牧中涌現(xiàn)的模范事跡
【答案】:ABC"
【解析】本題可結(jié)合行政令的性質(zhì)和封山禁牧行政令的具體要求來分析各內(nèi)容是否應(yīng)包含在內(nèi)。行政令是國家行政機關(guān)發(fā)布施行重大強制性行政措施的命令。封山禁牧行政令旨在明確封山禁牧這一強制性措施的相關(guān)規(guī)定。-對各級政府和部門提出工作要求,有助于確保封山禁牧工作的落實和執(zhí)行,是行政令中可以包含的內(nèi)容,比如規(guī)定各級政府在封山禁牧工作中的職責分工、監(jiān)督管理等方面的要求。-明確封山禁牧的區(qū)域與開始時間是封山禁牧行政令的核心內(nèi)容。只有明確了具體的區(qū)域范圍和開始時間,才能讓相關(guān)人員清楚知道哪些地方、從什么時候開始實施封山禁牧,這是該行政令得以有效執(zhí)行的基礎(chǔ)。-對“封”和“禁”進行準確解釋,可以讓公眾清晰了解封山禁牧的具體含義和要求,避免產(chǎn)生誤解,保障行政令的順利實施,比如說明“封”是禁止哪些活動,“禁”針對的對象等。-宣傳封山禁牧中涌現(xiàn)的模范事跡通常不屬于行政令的內(nèi)容。行政令側(cè)重于規(guī)定和要求,而宣傳模范事跡更多是為了弘揚正能量、樹立榜樣,一般會通過宣傳報道、表彰活動等方式來進行,并非行政令本身應(yīng)涵蓋的內(nèi)容。綜上,某省人民政府發(fā)布封山禁牧的行政令,內(nèi)容應(yīng)包括對各級政府和部門提出工作要求、明確封山禁牧的區(qū)域與開始時間、對“封”和“禁”進行準確解釋,不應(yīng)包括宣
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