2025年常德市公務(wù)員考試行測真題第一部分單選題(50題)1、甲與乙訂立了租期為35年的房屋租賃合同。依據(jù)我國《合同法》的規(guī)定，該合同中關(guān)于租期的約定（）。

A.20年以下均有效

B.25年以下均有效

C.30年以下均有效

D.35年以下均有效

【答案】：A

【解析】根據(jù)我國《合同法》規(guī)定，租賃合同的租賃期限不得超過20年。超過20年的，超過部分無效。本題中甲乙訂立了租期為35年的房屋租賃合同，其中20年的部分是有效的，超過20年的部分無效，即租賃期限約定在20年以下均有效。2、下列科技成就中對人類文明進程產(chǎn)生深刻影響的是（）。

A.蔡倫改進造紙術(shù)

B.張衡制造地動儀

C.華佗發(fā)明麻沸散

D.《甘石星經(jīng)》問世

【答案】：A"

【解析】造紙術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一。蔡倫改進造紙術(shù)，使紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高，紙張逐漸取代了竹簡、絲綢等書寫材料。它不僅促進了中國文化的傳承與發(fā)展，還傳播到世界各地，為人類文化的傳播和交流提供了便捷的載體，使得知識能夠更廣泛、更快速地傳播，對世界文明的發(fā)展和進步起到了不可估量的作用，深刻影響了人類文明進程。張衡制造的地動儀主要是用于監(jiān)測地震，它在一定程度上體現(xiàn)了古代中國在地震監(jiān)測方面的科技成就，能夠讓人們及時了解地震發(fā)生的大致方位，但對人類文明進程的影響相對局限于地震學(xué)領(lǐng)域。華佗發(fā)明的麻沸散是世界上最早的麻醉劑，它在醫(yī)學(xué)手術(shù)中具有重要意義，減輕了患者在手術(shù)中的痛苦，推動了外科手術(shù)的發(fā)展，但影響范圍主要集中在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域。《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作，它記錄了一些恒星的位置等天文信息，對中國古代天文學(xué)的發(fā)展有重要推動作用，但主要影響領(lǐng)域是天文學(xué)，相對而言對整個人類文明進程的影響沒有造紙術(shù)那么廣泛和深刻。綜上所述，蔡倫改進造紙術(shù)深刻影響人類文明進程。"3、在保險賠償?shù)那榫诚?，房屋火?zāi)保險應(yīng)歸屬于保險分類中的（）。

A.保證保險

B.財產(chǎn)保險

C.責任保險

D.人身保險

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各類保險的定義和特點，判斷房屋火災(zāi)保險所屬的保險分類。保證保險是指在約定的保險事故發(fā)生時，被保險人需在約定的條件和程序成熟時方能獲得賠償?shù)囊环N保險方式，主要與信用、履約等相關(guān)，房屋火災(zāi)保險并不屬于此類。財產(chǎn)保險是以財產(chǎn)及其有關(guān)利益為保險標的的保險，房屋屬于被保險人的財產(chǎn)，因火災(zāi)導(dǎo)致的房屋損失可以通過房屋火災(zāi)保險獲得賠償，所以房屋火災(zāi)保險屬于財產(chǎn)保險的范疇。責任保險是指以被保險人對第三者依法應(yīng)負的賠償責任為保險標的的保險，主要針對被保險人對他人造成損害時需承擔的賠償責任進行保障，與房屋火災(zāi)保險保障房屋本身因火災(zāi)受損的性質(zhì)不同。人身保險是以人的壽命和身體為保險標的的保險，主要保障人的生命、健康等方面，而不是針對財產(chǎn)，所以房屋火災(zāi)保險不屬于人身保險。綜上，房屋火災(zāi)保險屬于保險分類中的財產(chǎn)保險。"4、（）幾乎完全忽略了環(huán)境因素對員工的激勵效應(yīng)。

A.目標設(shè)置理論

B.強化理論

C.需要層次理論

D.公平理論

【答案】：A

【解析】目標設(shè)置理論幾乎完全忽視了環(huán)境因素對員工的激勵作用。目標設(shè)置理論強調(diào)目標本身對員工的激勵效果，著重關(guān)注目標的明確性、挑戰(zhàn)性等因素，而較少考慮環(huán)境因素對員工激勵的影響。強化理論關(guān)注行為結(jié)果對行為的強化作用；需要層次理論側(cè)重于人的不同層次的需要；公平理論強調(diào)員工對公平感的感受；這些理論都在不同程度上涉及環(huán)境因素對激勵的影響。所以本題應(yīng)選目標設(shè)置理論。5、下列屬于公共行政管理的主體是()。

A.國家行政機關(guān)

B.立法機關(guān)

C.司法機關(guān)

D.政治團體

【答案】：A

【解析】公共行政管理是指政府特別是執(zhí)行機關(guān)為公眾提供服務(wù)的活動，其主體主要是國家行政機關(guān)。國家行政機關(guān)依法行使國家行政權(quán)力，管理國家事務(wù)、社會公共事務(wù)，為社會提供各種公共服務(wù)。而立法機關(guān)主要負責制定法律，司法機關(guān)主要負責司法審判和法律監(jiān)督等司法職能，它們并不直接從事公共行政管理活動。政治團體是具有共同利益或目標的個人所組成的社會組織，其主要功能是表達團體的利益訴求和影響公共政策，但不具備公共行政管理的主體資格。所以本題答案是國家行政機關(guān)。6、下列選項中與科舉制無關(guān)的是（）。

A.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花

B.朝為田舍郎，暮登天子堂

C.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲

D.皇榜盡處是孫山，賢郎更是孫山外

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對科舉制相關(guān)內(nèi)容的理解，需要分析每個選項所表達的含義是否與科舉制有關(guān)?！按猴L(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”描述了考中進士后那種得意洋洋的心境，體現(xiàn)了考中科舉后的喜悅，與科舉制密切相關(guān)?！俺癁樘锷崂桑旱翘熳犹谩币馑际窃缟线€是一個鄉(xiāng)村野夫，到晚上就能進入朝廷入將拜相，生動地說明了科舉制為寒門子弟提供了改變命運、進入仕途的途徑，與科舉制相關(guān)。“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”意在勸勉青少年要早早努力學(xué)習(xí)，否則到年老時后悔就晚了，強調(diào)的是學(xué)習(xí)要趁早、勤奮學(xué)習(xí)的重要性，并沒有直接體現(xiàn)科舉制的相關(guān)內(nèi)容?！盎拾癖M處是孫山，賢郎更是孫山外”反映的是科舉考試落榜的情況，“孫山”指代科舉考試中最后一名，與科舉制相關(guān)。綜上，與科舉制無關(guān)的是“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。"7、公共管理倫理的實質(zhì)是（），這也是公共管理的價值準則和評價尺度。

A.企業(yè)利益

B.公共利益

C.領(lǐng)導(dǎo)利益

D.政府利益

【答案】：B

【解析】公共管理倫理是公共管理領(lǐng)域中的道德規(guī)范和準則體系，公共管理的目標是維護和增進社會的公共利益，其一切活動都應(yīng)以公共利益為出發(fā)點和落腳點。公共管理倫理的核心價值就是保障公共利益，它貫穿于公共管理的各個環(huán)節(jié)和方面，是公共管理行為的價值導(dǎo)向和評價公共管理績效的重要尺度。而企業(yè)利益主要關(guān)注企業(yè)自身的盈利和發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)利益?zhèn)戎赜趥€別領(lǐng)導(dǎo)的個人訴求，政府利益雖然與公共利益有一定關(guān)聯(lián)，但不能完全等同于公共利益。所以公共管理倫理的實質(zhì)是公共利益。8、2020年10月9日，執(zhí)行我國首次火星探測任務(wù)的（）完成深空機動。

A.火星一號

B.天問一號

C.共工一號

D.祝融一號

【答案】：B

【解析】2020年10月9日，執(zhí)行我國首次火星探測任務(wù)的天問一號完成深空機動。“火星一號”是荷蘭非營利組織提出的火星移民計劃；并不存在“共工一號”相關(guān)的探測器；“祝融一號”是天問一號任務(wù)火星車。因此本題正確答案是執(zhí)行我國首次火星探測任務(wù)且完成深空機動的天問一號。9、秦始皇統(tǒng)一中國后，規(guī)定全國文字統(tǒng)一，作為全國規(guī)范文字的是（）。

A.楷書

B.小篆

C.鳥蟲文

D.行書

【答案】：B"

【解析】本題主要考查秦始皇統(tǒng)一文字的相關(guān)史實。秦始皇統(tǒng)一中國后，為了鞏固統(tǒng)治，在文化方面采取了統(tǒng)一文字的措施，把小篆作為全國規(guī)范文字?？瑫呻`書逐漸演變而來，始于漢末，通行至現(xiàn)代，并非秦始皇時期規(guī)定的全國規(guī)范文字。鳥蟲文是春秋中后期至戰(zhàn)國時代盛行于吳、越、楚、蔡、徐、宋等南方諸國的一種特殊文字，它的裝飾性強，并不適合作為全國統(tǒng)一規(guī)范文字。行書是介于楷書、草書之間的一種字體，大約出現(xiàn)在東漢末年，也不是秦朝時期的規(guī)范文字。綜上，答案為小篆。"10、適用于公布社會各方面應(yīng)當遵守或周知事項的公文種類是（）。

A.命令

B.函

C.通告

D.布告

【答案】：C

【解析】這道題是在考查不同公文種類的適用范圍。命令通常適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強制性措施、批準授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員等，并非用于公布社會各方面應(yīng)當遵守或周知的事項。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準和答復(fù)審批事項，也不符合公布社會各方面應(yīng)當遵守或周知事項的要求。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當遵守或者周知的事項，符合題目所描述的適用范圍。布告并不是法定的公文種類。所以正確答案是通告這種公文種類。11、下列選項中，屬于組織制度層文化的是（）。

A.組織內(nèi)的工作和活動的氛圍

B.組織內(nèi)提倡各遵循的道德規(guī)范

C.組織內(nèi)長期相沿的典禮和儀式

D.組織內(nèi)提倡和培養(yǎng)的風(fēng)貌

【答案】：C"

【解析】組織制度層文化是組織文化的中間層次，主要是指對組織和成員的行為產(chǎn)生規(guī)范性、約束性影響的部分，集中體現(xiàn)了組織文化的物質(zhì)層和精神層對成員和組織行為的要求。組織內(nèi)的工作和活動的氛圍，更多的是一種無形的、動態(tài)的環(huán)境感受，它不屬于制度層面的內(nèi)容，而是受多種因素影響形成的一種工作狀態(tài)，偏向于組織文化的精神層面。組織內(nèi)提倡各遵循的道德規(guī)范，道德規(guī)范主要依靠成員的自覺和社會輿論等非強制性力量來維持，它屬于組織文化的精神層面，是組織價值觀和道德理念的體現(xiàn)。組織內(nèi)長期相沿的典禮和儀式，典禮和儀式通常是有明確制度規(guī)定和流程安排的，它們體現(xiàn)了組織的制度和規(guī)范，屬于組織制度層文化的范疇。組織內(nèi)提倡和培養(yǎng)的風(fēng)貌，組織風(fēng)貌是組織精神、理念等在成員行為和組織形象上的外在表現(xiàn)，屬于組織文化的精神層面。所以屬于組織制度層文化的是長期相沿的典禮和儀式。"12、使人與自然既區(qū)別開來又聯(lián)系起來的基礎(chǔ)是()

A.地理環(huán)境

B.生產(chǎn)資料

C.生產(chǎn)勞動

D.社會意識

【答案】：C

【解析】生產(chǎn)勞動是人類特有的活動，通過生產(chǎn)勞動改造自然，既將人與動物等自然物區(qū)分，又建立起與自然的聯(lián)系。地理環(huán)境是自然條件，生產(chǎn)資料是勞動要素，社會意識是精神層面，都不是該基礎(chǔ)。13、一般情況下，洗衣機在正常工作時是非常平穩(wěn)的。而關(guān)掉電源以后，洗衣機先是振動越來越劇烈，之后振動又逐漸減弱直至停止振動。對這一現(xiàn)象，下列解釋正確的是：

A.正常工作時，洗衣機波輪的運轉(zhuǎn)頻率比洗衣機的固有頻率大很多

B.正常工作時，洗衣機波輪的運轉(zhuǎn)頻率比洗衣機的固有頻率小很多

C.正常工作時，洗衣機波輪的運轉(zhuǎn)頻率與洗衣機的固有頻率相等

D.關(guān)掉電源后，洗衣機的固有振動頻率發(fā)生了改變

【答案】：A

【解析】洗衣機正常工作平穩(wěn)，關(guān)掉電源先振動加劇后減弱。正常時波輪運轉(zhuǎn)頻率比洗衣機固有頻率大很多，關(guān)掉電源頻率減小接近固有頻率時發(fā)生共振，振動劇烈，隨后遠離固有頻率振動減弱，所以該現(xiàn)象解釋合理。14、2018年8月28日，昆山市開發(fā)區(qū)震川路、順帆路路口發(fā)生一起“寶馬男持刀砍人被反殺”的刑事案件，事后電瓶車車主殺死寶馬車主的行為是否屬于正當防衛(wèi)引發(fā)了社會廣泛爭議。下列行為屬于正當防衛(wèi)的是（）。

A.某客輪忽遇臺風(fēng)，船長憑多年經(jīng)驗決定拋棄大量貴重貨物以減輕重量，保護旅客生命安全

B.小王在上班途中遇到劫匪，情急之下，撿起一塊磚頭砸向匪徒

C.張某持匕首搶劫劉某，在爭斗中張某頭部撞擊墻角昏倒在地，匕首掉到地上，劉某見狀，撿起匕首往張某心臟部分猛刺數(shù)下，導(dǎo)致張某死亡

D.李某回家途中遇趙某、張某等五人索要錢財，李某隨即瘋狂揮舞菜刀，嚇跑趙某等五人后，李某仍不罷休，追上前去連砍十刀，致使趙某死亡

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)正當防衛(wèi)的定義來逐一分析各個情況。正當防衛(wèi)指的是為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當防衛(wèi)，不負刑事責任。某客輪忽遇臺風(fēng)，船長憑多年經(jīng)驗決定拋棄大量貴重貨物以減輕重量，保護旅客生命安全。此行為是為了避免客輪因臺風(fēng)面臨沉沒風(fēng)險，保護旅客生命安全而采取的緊急避險措施，并非針對不法侵害進行防衛(wèi)，不屬于正當防衛(wèi)。小王在上班途中遇到劫匪，劫匪的搶劫行為屬于正在進行的不法侵害，小王在情急之下?lián)炱鹨粔K磚頭砸向匪徒，是為了使本人的財產(chǎn)和人身安全免受正在進行的不法侵害而采取的制止不法侵害的行為，屬于正當防衛(wèi)。張某持匕首搶劫劉某，在爭斗中張某頭部撞擊墻角昏倒在地，此時張某的不法侵害行為已經(jīng)停止，劉某撿起匕首往張某心臟部分猛刺數(shù)下致其死亡，這一行為并非針對正在進行的不法侵害，而是在不法侵害已經(jīng)結(jié)束后實施的，不屬于正當防衛(wèi)，構(gòu)成故意殺人。李某回家途中遇趙某、張某等五人索要錢財，李某隨即瘋狂揮舞菜刀嚇跑趙某等五人，此時趙某等人的不法侵害行為已經(jīng)停止，但李某仍不罷休，追上前去連砍十刀致使趙某死亡，這同樣不屬于針對正在進行的不法侵害而采取的防衛(wèi)行為，構(gòu)成故意殺人。綜上，屬于正當防衛(wèi)的是上班途中遇到劫匪，撿起磚頭砸向匪徒的情況。"15、法律義務(wù)是指法律關(guān)系主體（）。

A.可以自己做出一定的行為

B.可要求他人做出一定行為

C.必須做出一定行為

D.可要求他人不一定做出一定行為

【答案】：C

【解析】法律義務(wù)指的是法律關(guān)系主體必須做出一定行為或不得做出一定行為，強調(diào)的是一種應(yīng)盡的責任和必須履行的約束，具有強制性。而可以自己做出一定行為、要求他人做出一定行為以及要求他人不一定做出一定行為，都更側(cè)重于主體所具有的權(quán)利特性，體現(xiàn)的是主體在法律允許范圍內(nèi)的可為性。所以本題答案應(yīng)選必須做出一定行為。16、“十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進方向、提供了全新選擇?！瘪R克思主義為中國革命帶來全新面貌的根本原因是其（）。

A.指明了社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標

B.反映了自己所處時代的客觀要求和社會發(fā)展的趨勢

C.動員和掌握群眾，為社會變革提供巨大的物質(zhì)力量

D.喚醒了人們的革命意識，為社會變革提供社會動力

【答案】：B"

【解析】馬克思主義為中國革命帶來全新面貌的根本原因在于其反映了自己所處時代的客觀要求和社會發(fā)展的趨勢。理論反映時代客觀要求和社會發(fā)展趨勢，才能契合社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，為解決時代問題提供科學(xué)指引。指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，雖對社會發(fā)展有重要意義，但這并非馬克思主義帶來全新面貌的根本所在。理想目標只有基于對時代和社會發(fā)展規(guī)律的準確把握，才具有實現(xiàn)的可能性。馬克思主義是科學(xué)理論，動員和掌握群眾后能為社會變革提供巨大的精神力量，通過人民群眾的實踐活動轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，而不是直接提供物質(zhì)力量。喚醒人們的革命意識，為社會變革提供社會動力，這是馬克思主義發(fā)揮作用的一個方面，但根本上還是因為其反映時代要求和社會發(fā)展趨勢，才能有效喚醒意識、提供動力。所以馬克思主義為中國革命帶來全新面貌的根本原因是反映了自己所處時代的客觀要求和社會發(fā)展的趨勢。"17、成語“種瓜得瓜，種豆得豆”表達的是種什么就收獲什么，其比喻做了某事便會得到相應(yīng)的結(jié)果。從生物學(xué)意義來講，這與細胞中的（）有關(guān)。

A.細胞膜

B.細胞核

C.細胞質(zhì)

D.細胞壁

【答案】：B"

【解析】本題主要考查細胞各結(jié)構(gòu)的功能，需要明確“種瓜得瓜，種豆得豆”所體現(xiàn)的生物學(xué)現(xiàn)象與細胞結(jié)構(gòu)功能的對應(yīng)關(guān)系?！胺N瓜得瓜，種豆得豆”體現(xiàn)的是生物的遺傳現(xiàn)象。細胞膜的主要功能是控制物質(zhì)進出細胞，讓有用的物質(zhì)進入細胞，把其他物質(zhì)擋在細胞外面，同時，還能把細胞內(nèi)產(chǎn)生的廢物排到細胞外，它與遺傳現(xiàn)象并無直接關(guān)聯(lián)。細胞核內(nèi)含有遺傳物質(zhì)，能傳遞遺傳信息，遺傳物質(zhì)決定了生物的性狀，所以生物的遺傳現(xiàn)象與細胞核密切相關(guān)，該選項符合“種瓜得瓜，種豆得豆”所體現(xiàn)的生物學(xué)意義。細胞質(zhì)是細胞進行生命活動的主要場所，里面有多種細胞器，能為細胞的生命活動提供物質(zhì)和能量，但不直接決定生物的遺傳特性。細胞壁位于植物細胞的最外層，具有保護和支持細胞的作用，與生物的遺傳現(xiàn)象無關(guān)。綜上，答案是細胞中的細胞核，因為細胞核能傳遞遺傳信息，與“種瓜得瓜，種豆得豆”所體現(xiàn)的遺傳現(xiàn)象相關(guān)。"18、“支配物理世界之運動的必然性，也支配著精神世界的運動，因而在這個世界中，一切都服從于注定的命運?！边@種觀點()

A.是對必然性的科學(xué)揭示

B.正確地揭示了必然性的作用

C.會導(dǎo)致“宿命論”

D.會導(dǎo)致“唯意志論”

【答案】：C

【解析】該觀點認為一切都服從注定命運，過度強調(diào)必然性而否定了人的主觀能動性，這種把命運絕對化的看法會走向“宿命論”。19、下列不屬于夫妻關(guān)系存續(xù)期間的共同財產(chǎn)的是（）。

A.結(jié)婚后甲用工資購置的家具

B.乙因身體受到傷害獲得的賠償

C.丙在婚后因知識產(chǎn)權(quán)獲得的收益

D.丁的丈夫經(jīng)營飯店所得的收益

【答案】：B"

【解析】夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)，一般屬于夫妻共同財產(chǎn)。根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千零六十二條規(guī)定，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財產(chǎn)，為夫妻的共同財產(chǎn)，歸夫妻共同所有：（一）工資、獎金、勞務(wù)報酬；（二）生產(chǎn)、經(jīng)營、投資的收益；（三）知識產(chǎn)權(quán)的收益；（四）繼承或者受贈的財產(chǎn)，但是本法第一千零六十三條第三項規(guī)定的除外；（五）其他應(yīng)當歸共同所有的財產(chǎn)。夫妻對共同財產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。同時，根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千零六十三條規(guī)定，下列財產(chǎn)為夫妻一方的個人財產(chǎn)：（一）一方的婚前財產(chǎn)；（二）一方因受到人身損害獲得的賠償或者補償；（三）遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財產(chǎn)；（四）一方專用的生活用品；（五）其他應(yīng)當歸一方的財產(chǎn)。工資購置的家具屬于工資、獎金、勞務(wù)報酬購置的財產(chǎn)，婚后因知識產(chǎn)權(quán)獲得的收益、經(jīng)營飯店所得的收益分別屬于知識產(chǎn)權(quán)的收益和生產(chǎn)、經(jīng)營、投資的收益，均屬于夫妻共同財產(chǎn)。而因身體受到傷害獲得的賠償屬于夫妻一方的個人財產(chǎn)，不屬于夫妻共同財產(chǎn)。所以不屬于夫妻關(guān)系存續(xù)期間共同財產(chǎn)的是因身體受到傷害獲得的賠償。"20、以下作品中，哪一項的作者與其他選項的作者不在同一朝代（）。

A.《醉翁亭記》

B.《石鐘山記》

C.《小石潭記》

D.《岳陽樓記》

【答案】：C"

【解析】本題主要考查文學(xué)常識中作品作者所處朝代的知識。《醉翁亭記》是北宋文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇散文。歐陽修是北宋時期著名的政治家、文學(xué)家，在文學(xué)史上有重要地位?！妒娚接洝肥潜彼挝膶W(xué)家蘇軾于宋神宗元豐七年（1084年）游石鐘山后所寫的一篇考察性的游記。蘇軾同樣是北宋時期的大文學(xué)家，詩詞、散文等方面成就極高?！缎∈队洝肥翘瞥娙肆谠淖髌贰Ａ谠翘拼膶W(xué)家、思想家，與韓愈并稱為“韓柳”?！对狸枠怯洝肥潜彼挝膶W(xué)家范仲淹于慶歷六年九月十五日（1046年10月17日）應(yīng)至交好友岳州知州滕宗諒之請為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文。范仲淹也是北宋時期杰出的政治家、文學(xué)家。由此可見，《小石潭記》的作者柳宗元處于唐朝，而其他三部作品的作者均處于北宋時期。所以答案為《小石潭記》。"21、內(nèi)部招聘的優(yōu)點是（）。

A.有較廣泛的選聘來源

B.可激勵組織成員的進取心

C.給組織帶來新的觀念

D.可避免組織成員間的不團結(jié)

【答案】：B

【解析】內(nèi)部招聘從組織內(nèi)部選拔人員，由于崗位空缺對內(nèi)部成員來說是晉升機會，因而可激勵組織成員的進取心。而有較廣泛的選聘來源和給組織帶來新的觀念是外部招聘的特點，內(nèi)部招聘人員來自組織內(nèi)部，人員來源范圍局限，新觀念引入也相對較少。同時，內(nèi)部招聘可能會引發(fā)組織成員間的競爭，進而導(dǎo)致不團結(jié)。所以該題的正確答案是可激勵組織成員的進取心。22、詩句“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”所描寫的對象是（）。

A.松樹

B.野草

C.竹子

D.柏樹

【答案】：C

【解析】該題考查對詩句所描寫事物的理解。詩句“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”出自鄭燮的《竹石》，從詩題和內(nèi)容可知，詩人通過描繪扎根在破巖中的竹子，表達了竹子在惡劣環(huán)境中堅韌不拔的品質(zhì)。所以此詩句描寫的是竹子，并非松樹、野草和柏樹。23、某博物院發(fā)出公告,提醒參觀者不得穿著拖鞋進入博物院參觀。其理由是拖鞋的鞋底無法附著于足跟,從而會發(fā)出聲響,影響其他人的參觀品質(zhì);甚至滑倒而受傷,對自身造成傷害。下列各項最能支持博物院做法的是()。

A.曾經(jīng)有很多參觀者留言抗議拖鞋發(fā)出巨大聲音

B.博物院的地板并不是光滑的,而且經(jīng)常清潔

C.政府發(fā)布“博物院參觀行為規(guī)范”,規(guī)定不得穿拖鞋進館

D.穿拖鞋是當?shù)鼐用竦纳盍?xí)慣

【答案】：A

【解析】文段的論點是不應(yīng)該穿拖鞋進館。論據(jù)是拖鞋發(fā)出聲音影響別人，穿拖鞋會滑倒。曾經(jīng)有很多參觀者留言抗議拖鞋發(fā)出巨大聲音，這加強了題干的論據(jù)。24、現(xiàn)代社會保障所承擔的“救貧”與“防貧”責任，目的是促進（）。

A.經(jīng)濟發(fā)展

B.社會公平

C.階級穩(wěn)定

D.國民福利

【答案】：B"

【解析】社會保障的核心價值理念之一就是追求社會公平，現(xiàn)代社會保障承擔“救貧”和“防貧”責任，目的是通過收入再分配等手段，對社會成員的基本生活權(quán)利予以保障，縮小貧富差距，讓全體社會成員都能公平地享受到社會發(fā)展的成果，緩和社會矛盾，促進社會公平。經(jīng)濟發(fā)展雖然也是社會保障可能帶來的一種結(jié)果，但“救貧”和“防貧”直接指向的是社會公平方面的目標。階級穩(wěn)定并非現(xiàn)代社會保障的核心目標，在現(xiàn)代社會倡導(dǎo)的是消除階級對立，構(gòu)建公平和諧的社會，而不是單純的階級穩(wěn)定。國民福利是社會保障的一個體現(xiàn)，但“救貧”和“防貧”主要是為了調(diào)節(jié)社會成員之間的收入差距和保障弱勢群體權(quán)益，以實現(xiàn)社會公平，促進國民福利提升是社會公平達成后的一種衍生結(jié)果。所以本題答案是社會公平。"25、當生產(chǎn)某種商品的勞動生產(chǎn)率提高時，在單位時間內(nèi)（）。

A.生產(chǎn)的使用價值量減少，單個商品的價值量不變

B.生產(chǎn)的使用價值量不變，單個商品的價值量不變

C.生產(chǎn)的使用價值量增加，單個商品的價值量下降

D.生產(chǎn)的使用價值量增加，單個商品的價值量上升

【答案】：C"

【解析】勞動生產(chǎn)率分為個別勞動生產(chǎn)率和社會勞動生產(chǎn)率，本題應(yīng)是指社會勞動生產(chǎn)率。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。當生產(chǎn)某種商品的社會勞動生產(chǎn)率提高時，意味著單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增多，也就是生產(chǎn)的使用價值量增加。而單位商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，社會勞動生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)單位商品所耗費的社會必要勞動時間減少，那么單個商品的價值量就會下降。綜上，當生產(chǎn)某種商品的勞動生產(chǎn)率提高時，在單位時間內(nèi)生產(chǎn)的使用價值量增加，單個商品的價值量下降。"26、合乎道德的管理應(yīng)具有的特征不包括（）。

A.為了社會整體，犧牲組織利益

B.超越了法律的要求

C.組織的行為是為了人

D.能夠自律

【答案】：A"

【解析】合乎道德的管理是一種兼顧組織利益與社會利益、遵循道德原則的管理方式。合乎道德的管理并不意味著要為了社會整體而犧牲組織利益，相反，它強調(diào)在追求組織利益的過程中，同時考慮社會利益，實現(xiàn)兩者的平衡和共贏。一個組織如果單純?yōu)榱松鐣w而犧牲自身利益，可能無法長期生存和發(fā)展，也就難以持續(xù)地為社會做出貢獻。合乎道德的管理超越了法律的要求。法律是社會規(guī)范的最低標準，而道德標準往往高于法律。合乎道德的管理不僅遵守法律條文，還會遵循更高的道德準則，積極主動地做正確的事情。合乎道德的管理強調(diào)組織的行為是為了人。這里的人包括組織內(nèi)的員工、組織的客戶以及其他利益相關(guān)者。管理活動以人的需求、發(fā)展和福祉為出發(fā)點和落腳點，尊重人的尊嚴和權(quán)利。合乎道德的管理能夠自律。自律意味著組織自覺地遵循道德原則，不需要外部的強制監(jiān)督。組織會建立起內(nèi)在的道德約束機制，使員工自覺地做出符合道德的行為。綜上所述，合乎道德的管理應(yīng)具有的特征不包括為了社會整體犧牲組織利益。"27、下列具體行政行為中，不在行政復(fù)議范圍內(nèi)的是（）。

A.陳某認為行政機關(guān)對其作出的罰款處罰不合理

B.張某不服行政機關(guān)對其任免的決定

C.梁某認為行政機關(guān)侵犯其合法的經(jīng)營自主權(quán)

D.劉某不滿行政機關(guān)吊銷其營業(yè)執(zhí)照的處罰決定

【答案】：B"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國行政復(fù)議法》相關(guān)規(guī)定，行政復(fù)議是公民、法人或者其他組織認為行政主體的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向行政復(fù)議機關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請。對行政機關(guān)作出的警告、罰款、沒收違法所得、沒收非法財物、責令停產(chǎn)停業(yè)、暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照、行政拘留等行政處罰決定不服的，以及認為行政機關(guān)侵犯合法的經(jīng)營自主權(quán)的，都可以申請行政復(fù)議。所以，對罰款處罰合理性存疑、認為行政機關(guān)侵犯合法經(jīng)營自主權(quán)、不滿行政機關(guān)吊銷營業(yè)執(zhí)照處罰決定，均在行政復(fù)議范圍內(nèi)。而行政機關(guān)對其工作人員的獎懲、任免等決定屬于內(nèi)部行政行為。內(nèi)部行政行為主要是指行政機關(guān)對行政機關(guān)工作人員的人事管理行為。根據(jù)規(guī)定，不服行政機關(guān)作出的行政處分或者其他人事處理決定的，應(yīng)依照有關(guān)法律、行政法規(guī)的規(guī)定提出申訴，不在行政復(fù)議范圍內(nèi)。"28、歐布利德是古希臘麥加拉派哲學(xué)家。他提出了著名的詭辯論“谷堆論證”，即一顆谷粒不能形成谷堆，再加一顆也不能形成谷堆，如果每次都加一顆谷粒，而每增加的一顆又都不能形成谷堆，所以，一粒谷子不成谷堆又成谷堆。在這里歐布利德忽略的是（）。

A.內(nèi)外因關(guān)系原理

B.對立統(tǒng)一原理

C.質(zhì)變和量變關(guān)系原理

D.矛盾客觀性原理

【答案】：C

【解析】歐布利德忽略了事物量的變化，當達到一定程度時必然會引發(fā)質(zhì)變?！耙弧北旧黼m不是“多”，但“一”不斷地重復(fù)和積累，就會逐漸向“多”轉(zhuǎn)化。歐布利德的論點割裂了量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，他僅僅看到了“一”，卻沒有意識到“一”的不斷增加會朝著“多”的方向轉(zhuǎn)化。29、春秋時期，河北省北部地區(qū)屬于（）。

A.趙國

B.魏國

C.代國

D.燕國

【答案】：D

【解析】春秋時期，燕國的疆域主要包括今北京、天津、河北北部、遼寧西部一帶，所以河北省北部在春秋時期屬于燕國。趙國疆域主要在今山西中部、陜西東北部、河北西南部等地；魏國疆域主要在今山西南部、河南北部和中部、陜西東部；代國是春秋時北方少數(shù)民族建立的國家，其疆域大致在今河北蔚縣東北。因此正確答案是燕國。30、所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，是指（）。

A.經(jīng)濟建設(shè)與環(huán)境和資源保護相協(xié)調(diào)

B.環(huán)境建設(shè)與社會效益相協(xié)調(diào)

C.經(jīng)濟建設(shè)與社會政策相協(xié)調(diào)

D.城鄉(xiāng)建設(shè)與環(huán)境建設(shè)相協(xié)調(diào)

【答案】：A

【解析】協(xié)調(diào)發(fā)展是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要理念，是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。其中，經(jīng)濟建設(shè)與環(huán)境和資源保護相協(xié)調(diào)是協(xié)調(diào)發(fā)展的重要體現(xiàn)。在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，必須充分考慮環(huán)境和資源的承載能力，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的良性互動。如果只注重經(jīng)濟建設(shè)而忽視環(huán)境和資源保護，將會導(dǎo)致資源短缺、生態(tài)破壞等問題，最終影響經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。而環(huán)境建設(shè)與社會效益相協(xié)調(diào)，主要強調(diào)的是環(huán)境改善所帶來的社會效果，并非協(xié)調(diào)發(fā)展的核心內(nèi)涵。經(jīng)濟建設(shè)與社會政策相協(xié)調(diào)側(cè)重于政策對經(jīng)濟的引導(dǎo)和支持作用。城鄉(xiāng)建設(shè)與環(huán)境建設(shè)相協(xié)調(diào)主要聚焦于城鄉(xiāng)與環(huán)境方面的關(guān)系。所以協(xié)調(diào)發(fā)展指的是經(jīng)濟建設(shè)與環(huán)境和資源保護相協(xié)調(diào)。31、2007年春季開始出現(xiàn)的次貸危機起源于（）。

A.英國

B.美國

C.歐盟

D.日本

【答案】：B

【解析】次貸危機是指由美國次級房屋信貸行業(yè)違約劇增、信用緊縮問題而于2007年春季開始引發(fā)的國際金融市場上的震蕩、恐慌和危機。并非從英國、歐盟或日本開始。所以2007年春季出現(xiàn)的次貸危機開始于美國。32、行為人在進行緊急避險時，對第三人造成的損害（）。

A.只能小于危險造成的危害

B.可以大于危險造成的危害

C.可以等于危險造成的危害

D.沒有特別的限制

【答案】：A

【解析】緊急避險是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險行為，造成損害的，不負刑事責任。其本質(zhì)是避免現(xiàn)實危險、保護較大合法權(quán)益。緊急避險行為所引起的損害之所以應(yīng)小于所避免的損害，是因為只有這樣才能在整體上有利于社會，這也是緊急避險的目的所在。若對第三人造成的損害大于或等于危險造成的危害，就違背了緊急避險保護更大合法權(quán)益的初衷，無法體現(xiàn)其正當性和合理性。所以，行為人緊急避險時對第三人造成的損害只能小于危險造成的危害。33、以下選項中屬于外部不經(jīng)濟的是（）。

A.工廠在生產(chǎn)中所排放的污染物

B.某地區(qū)加強教育投入，新建了五所小學(xué)

C.私人花園的美景讓過路人帶來美好的享受

D.養(yǎng)蜂人放蜂，附近農(nóng)民的蘋果樹結(jié)果增多

【答案】：A"

【解析】外部不經(jīng)濟是指某個經(jīng)濟行為個體的活動使他人或社會受損，而造成外部不經(jīng)濟的人卻沒有為此承擔成本。工廠在生產(chǎn)中所排放的污染物，會對環(huán)境以及周邊居民等造成損害，工廠卻沒有為這種損害承擔全部成本，符合外部不經(jīng)濟的定義。某地區(qū)加強教育投入新建五所小學(xué)，這有助于提升當?shù)氐慕逃胶腿肆Y源素質(zhì)，會使社會整體受益，屬于正外部性，即外部經(jīng)濟。私人花園的美景讓過路人帶來美好的享受，過路人無需支付成本就獲得了益處，屬于正外部性，是外部經(jīng)濟。養(yǎng)蜂人放蜂使附近農(nóng)民的蘋果樹結(jié)果增多，農(nóng)民無需付出額外成本就獲得了產(chǎn)量增加的好處，屬于正外部性，是外部經(jīng)濟。綜上，正確答案是工廠在生產(chǎn)中所排放的污染物。"34、2022年8月8日，杭州亞組委發(fā)布杭州亞運動會動態(tài)體育圖標，延續(xù)杭州亞運會主形象色（）遵循體育圖標功能性原則的基礎(chǔ)設(shè)計。

A.鴻運紫

B.紅運紫

C.虹韻紫

D.幸運紫

【答案】：C

【解析】2022年8月8日杭州亞組委發(fā)布的杭州亞運會動態(tài)體育圖標，延續(xù)主形象色虹韻紫并遵循體育圖標功能性原則基礎(chǔ)設(shè)計，所以正確答案是虹韻紫。35、一位知名經(jīng)濟學(xué)家曾表示：節(jié)儉對于個人來說是一種美德，但對于社會而言可能是一個謬論。其意思是（）。

A.節(jié)儉是落后的消費觀念，僅有利于個人

B.為了社會發(fā)展，必須鼓勵居民消費，反對節(jié)儉

C.因為節(jié)儉而抑制消費不利于社會經(jīng)濟發(fā)展

D.生活消費不是個人行為，而是關(guān)系社會發(fā)展的大事

【答案】：C"

【解析】節(jié)儉對于個人來說是一種美德，而對于社會可能是謬論，這意味著從社會層面看，節(jié)儉會產(chǎn)生一些與個人層面不同的影響。個人節(jié)儉體現(xiàn)的是良好的品德和對資源的合理利用，但從社會整體經(jīng)濟運行角度，消費是拉動經(jīng)濟增長的重要動力之一。當社會中人們過度節(jié)儉，會抑制消費。消費不足會導(dǎo)致市場需求減少，企業(yè)產(chǎn)品銷售困難，進而影響生產(chǎn)規(guī)模和就業(yè)等，不利于社會經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展。過度節(jié)儉并不意味著節(jié)儉是落后的消費觀念，它在個人層面依然具有積極意義，并非僅有利于個人；鼓勵消費與節(jié)儉并非完全對立，不能因為要促進社會發(fā)展就完全反對節(jié)儉，應(yīng)該倡導(dǎo)合理消費、適度節(jié)儉；生活消費既包含個人行為選擇的部分，又與社會發(fā)展相關(guān)，但題干重點強調(diào)的是節(jié)儉對社會經(jīng)濟發(fā)展的影響，而非強調(diào)生活消費與社會發(fā)展的關(guān)系。所以，該題應(yīng)選因為節(jié)儉而抑制消費不利于社會經(jīng)濟發(fā)展這一表述。"36、密度最大的化學(xué)元素是（）。

A.鋨

B.氫

C.氧

D.鎘

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各化學(xué)元素的密度相關(guān)知識來進行分析。在化學(xué)元素中，鋨是密度最大的金屬元素，其密度達到了22.59g/cm3。氫是已知元素中相對原子質(zhì)量最小的元素，它通常以氣態(tài)形式存在，密度非常小，常作為低密度物質(zhì)的典型代表。氧在常溫常壓下是氣態(tài)，其密度也較小，是維持生命活動的重要氣體。鎘是一種重金屬元素，它的密度雖然相對較大，但遠小于鋨的密度。綜上所述，密度最大的化學(xué)元素是鋨。"37、成為英雄的條件是：要勇敢，但是不能急躁，要行動迅速，但是不能______；要服從，但是不能卑躬屈膝；要能統(tǒng)率，但是不要______。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.草木皆兵肆意妄為

B.輕舉妄動盛氣凌人

C.草率行事恃才傲物

D.打草驚蛇頤指氣使

【答案】：B

【解析】句子主要說明的是一個分寸問題，只有從各方面把握住分寸，才能夠成為英雄，題中每一分句前后均構(gòu)成對應(yīng)關(guān)系?！安菽窘员毙稳萑嗽隗@慌時疑神疑鬼，“打草驚蛇”比喻做事因泄密而驚動對方，這兩個表述不符合題意，所以相關(guān)的兩項錯誤?！笆巡虐廖铩敝刚讨约河胁拍?，看不起人，即過于驕傲，與“統(tǒng)率”沒有分寸關(guān)系，所以該項錯誤。因此答案是正確選項對應(yīng)的內(nèi)容。（由于原內(nèi)容未給出選項具體表述，這里只能模糊指代正確答案對應(yīng)的內(nèi)容）38、下列哪種觀點不是中國傳統(tǒng)哲學(xué)中矛盾觀的體現(xiàn)（）。

A.萬物皆有兩端

B.相反相成

C.君子和而不同，小人同而不和

D.近朱者赤，近墨者黑

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對中國傳統(tǒng)哲學(xué)中矛盾觀的理解與判斷。矛盾觀強調(diào)事物內(nèi)部或事物之間存在著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系?！叭f物皆有兩端”體現(xiàn)了任何事物都包含著相互對立的兩個方面，反映了矛盾的普遍性，是中國傳統(tǒng)哲學(xué)矛盾觀的體現(xiàn)?！跋喾聪喑伞币馑际莾蓚€看起來相互對立的事物，實際上是相互依賴、相互促進的，很好地體現(xiàn)了矛盾雙方既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，屬于矛盾觀的體現(xiàn)?！熬雍投煌∪送缓汀?，“和而不同”表明在和諧相處的過程中保持差異，承認矛盾的存在，體現(xiàn)了矛盾的對立統(tǒng)一，是矛盾觀的體現(xiàn)?！敖煺叱?，近墨者黑”強調(diào)的是外部環(huán)境對人的影響，側(cè)重于外因的作用，沒有直接體現(xiàn)事物內(nèi)部或事物之間的矛盾關(guān)系，不符合矛盾觀的內(nèi)涵。所以該題應(yīng)選體現(xiàn)外部環(huán)境影響而非矛盾觀的選項。"39、俗話說“繡花要得手綿巧，打鐵還須自身硬”，下列與該俗語哲學(xué)道理相同的是（）。

A.身正不怕影子斜

B.師傅領(lǐng)進門，修行靠個人

C.水大漫不過船

D.有理不在聲高

【答案】：B"

【解析】“繡花要得手綿巧，打鐵還須自身硬”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因，要重視內(nèi)因的作用。身正不怕影子斜主要強調(diào)個人行為端正，外界的不良評價或影響就難以對自身產(chǎn)生實質(zhì)損害，突出的是個人品德修養(yǎng)與外界評價的關(guān)系，并非強調(diào)內(nèi)因?qū)κ挛锇l(fā)展的決定作用。師傅領(lǐng)進門，修行靠個人，意思是師傅只是起到引導(dǎo)作用，個人能否學(xué)好、取得進步關(guān)鍵在于自身的努力和修行，體現(xiàn)了內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因，與題干俗語哲學(xué)道理相同。水大漫不過船，是說無論水勢如何大，都不會超過船本身的高度，反映的是客觀事物之間存在一定的限度和規(guī)律，沒有體現(xiàn)內(nèi)因的重要性。有理不在聲高，強調(diào)的是在論辯中關(guān)鍵在于道理是否正確，而不是聲音的大小，側(cè)重于說明道理的重要性，與內(nèi)因?qū)κ挛锇l(fā)展的作用無關(guān)。所以正確答案對應(yīng)的選項體現(xiàn)的哲學(xué)道理與題干俗語一致，即強調(diào)內(nèi)因?qū)κ挛镒兓l(fā)展的決定性作用。"40、根據(jù)《事業(yè)單位工作人員獎勵規(guī)定》，開展定期獎勵工作時，需在獎勵決定單位管轄范圍內(nèi)對擬獎勵名單進行公示。公示期不少于（）個工作日，若涉及涉密情況，可以不進行公示。

A.3

B.4

C.5

D.7

【答案】：C

【解析】《事業(yè)單位工作人員獎勵規(guī)定》明確，對于定期獎勵工作，要在獎勵決定單位管轄范圍內(nèi)對擬獎勵名單進行公示，且公示期不少于5個工作日，若涉及涉密情況則可以不公示。所以正確答案對應(yīng)的公示期為5個工作日。41、職業(yè)道德的“五個要求”，既包含基礎(chǔ)性的要求，也有較高的要求。其中，最基本的要求是()

A.愛崗敬業(yè)

B.誠實守信

C.服務(wù)群眾

D.辦事公道

【答案】：A

【解析】愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)，是社會主義職業(yè)道德所倡導(dǎo)的首要規(guī)范?？键c：職業(yè)道德與職42、清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強不息，厚德載物”出自（）。

A.《周易》

B.《中庸》

C.《史記》

D.《離騷》

【答案】：A

【解析】這道題考查的是對名校校訓(xùn)出處的文學(xué)常識?！白詮姴幌ⅲ竦螺d物”意思是自己努力向上，永遠不懈??；道德高尚者能承擔重大任務(wù)。該句出自《周易》，原句為“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。《中庸》是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著，與該校訓(xùn)出處無關(guān)?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o傳體通史，主要記載歷史人物和事件，并非此校訓(xùn)來源?！峨x騷》是戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原創(chuàng)作的詩篇，也不是該校訓(xùn)的出處。所以正確答案是出自《周易》。43、我國有眾多少數(shù)民族，在高山族、苗族、回族、壯族這幾個少數(shù)民族中，人口最少的是（）。

A.高山族

B.苗族

C.回族

D.壯族

【答案】：A"

【解析】本題可通過對比高山族、苗族、回族、壯族的人口數(shù)量來確定人口最少的少數(shù)民族。高山族主要居住在中國臺灣省，也有少數(shù)散居在福建、浙江省等沿海地區(qū)，其人口數(shù)量相對較少。苗族是一個古老的民族，主要分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等省（區(qū)），人口數(shù)量較多。回族是中國分布最廣的少數(shù)民族之一，在全國的31個省、自治區(qū)、直轄市均有分布，人口規(guī)模也較大。壯族是中國人口最多的一個少數(shù)民族，主要聚居在廣西壯族自治區(qū)，以及云南、廣東、貴州等省。綜上，在高山族、苗族、回族、壯族這幾個少數(shù)民族中，人口最少的是高山族。"44、近年來，我國網(wǎng)約車市場發(fā)展迅速，在為廣大消費者提供便利的同時，因管理體系不完善導(dǎo)致的弊端也日益凸顯，如司機暴力侵犯乘客人身安全的事件頻繁發(fā)生，廣大網(wǎng)友針對這一現(xiàn)象紛紛發(fā)表了自己的看法。以下評論與其體現(xiàn)出的作用對應(yīng)正確的是（）。

A.網(wǎng)友甲：乘客應(yīng)當增強自我保護意識，尤其是女乘客，在夜晚或偏僻路段要盡量避免搭乘網(wǎng)約車，遇到危險及時報警或呼救?！ǖ慕逃饔?/p>

B.網(wǎng)友乙：國家有關(guān)部門和網(wǎng)約車平臺的不作為，是這類暴力事件頻發(fā)的幕后幫兇?！ǖ脑u價作用

C.網(wǎng)友丙：相關(guān)主管部門應(yīng)當完善管理制度，在遵循市場規(guī)律的同時，保障消費者的合法權(quán)益。——法的指引作用

D.網(wǎng)友?。簩τ谶`法犯罪的司機，應(yīng)當依法嚴厲懲處，以維護市場秩序和公平正義。——法的強制作用

【答案】：D"

【解析】本題主要考查法的作用相關(guān)知識，需要判斷各網(wǎng)友評論所體現(xiàn)的法的作用是否正確。###法的教育作用法的教育作用是指通過法的實施使法律對一般人的行為產(chǎn)生影響，這種作用具體表現(xiàn)為示警作用和示范作用。網(wǎng)友提出乘客應(yīng)增強自我保護意識，尤其是女乘客在特定情況下要避免搭乘網(wǎng)約車，遇到危險及時報警或呼救，這并不是通過法律實施本身對人們行為產(chǎn)生的影響，而是一種基于現(xiàn)實情況的安全建議，并非法的教育作用。###法的評價作用法的評價作用是指法作為一種行為標準，具有判斷、衡量他人行為合法與否的評判作用。網(wǎng)友指出國家有關(guān)部門和網(wǎng)約車平臺的不作為是暴力事件頻發(fā)的幕后幫兇，這是對國家有關(guān)部門和網(wǎng)約車平臺行為的一種評判，認為其在保障乘客安全方面存在失職，符合法的評價作用的定義。###法的指引作用法的指引作用是指法對本人的行為具有引導(dǎo)作用，其對象是每個人自己的行為。網(wǎng)友提出相關(guān)主管部門應(yīng)當完善管理制度保障消費者合法權(quán)益，這是對相關(guān)主管部門提出的一種建議和期望，并非法律對主管部門自身行為的直接引導(dǎo)，所以不屬于法的指引作用。###法的強制作用法的強制作用是指法可以通過制裁違法犯罪行為來強制人們遵守法律，其對象是違法者的行為。網(wǎng)友提出對違法犯罪的司機應(yīng)依法嚴厲懲處以維護市場秩序和公平正義，這只是一種倡導(dǎo)和呼吁依法懲處的觀點，并非實際的法律制裁行為，所以不屬于法的強制作用。綜上，網(wǎng)友乙的評論體現(xiàn)了法的評價作用，表述正確。"45、馬克思指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！边@句話體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的（）。

A.唯物性

B.辯證性

C.階段性

D.實踐性

【答案】：D

【解析】馬克思的這句話強調(diào)了哲學(xué)家解釋世界和改變世界的區(qū)別，重點在于改變世界，體現(xiàn)了實踐的重要性。馬克思主義哲學(xué)以實踐為基礎(chǔ)，從實踐出發(fā)去理解人與世界的關(guān)系，強調(diào)理論要服務(wù)于實踐，通過實踐來改造世界，實踐性是馬克思主義哲學(xué)最重要的特征。唯物性主要側(cè)重于強調(diào)世界的本質(zhì)是物質(zhì)；辯證性強調(diào)事物的聯(lián)系、發(fā)展和矛盾等觀點；階段性并非馬克思主義哲學(xué)的典型特征。所以這句話表明了馬克思主義哲學(xué)的實踐性。46、下列關(guān)于事業(yè)單位的表述中正確的是（）。

A.事業(yè)單位通常以社會公益為主要發(fā)展取向

B.事業(yè)單位人員的處分措施中包括停薪留職

C.調(diào)整事業(yè)單位工作人員崗位、工資的主要依據(jù)是單位領(lǐng)導(dǎo)的意見

D.事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同，期限一般不低于10年

【答案】：A"

【解析】事業(yè)單位是指國家為了社會公益目的，由國家機關(guān)舉辦或其他組織利用國有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動的社會服務(wù)組織，通常以社會公益為主要發(fā)展取向，這是其重要特征。事業(yè)單位人員的處分有警告、記過、降低崗位等級或者撤職、開除等，并不包含停薪留職。調(diào)整事業(yè)單位工作人員崗位、工資以及續(xù)訂聘用合同的依據(jù)是工作人員的表現(xiàn)、工作成果和實際貢獻等，并非單位領(lǐng)導(dǎo)的意見。事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同，期限一般不低于3年，而不是10年。"47、請示型公文的常見結(jié)語包括（）。

A.妥否請批復(fù)

B.妥否請同意

C.當否請執(zhí)行

D.當否請決定

【答案】：A"

【解析】請示型公文是下級向上級請求指示、批準的公文，結(jié)語通常要表達出對上級回復(fù)的期待，語氣應(yīng)謙遜、委婉?！巴追裾埮鷱?fù)”，“妥否”表示詢問所請示的事項是否妥當，“請批復(fù)”明確請求上級給予回復(fù)，這種表達既提出了問題又尊重上級的決定權(quán)，符合請示型公文結(jié)語的要求?！巴追裾埻狻北硎霾划?，請示是請求上級指示、批準，上級有同意或者不同意的決定權(quán)，不能直接要求上級同意?！爱敺裾垐?zhí)行”不符合請示型公文的性質(zhì)，請示是請求上級批準，而不是讓上級執(zhí)行相關(guān)事項。“當否請決定”，雖然也是在詢問事項是否妥當并請上級做決定，但相對“妥否請批復(fù)”，“批復(fù)”更明確地體現(xiàn)了請示與回復(fù)這一公文往來流程，“決定”表意相對寬泛模糊，請示結(jié)語中較少這樣表述。所以正確的請示型公文常見結(jié)語為“妥否請批復(fù)”。"48、下列詩句中無法體現(xiàn)愛國情感的是（）。

A.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山

B.人生自古誰無死，留取丹心照汗青

C.但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林

D.自去自來梁上燕，相親相近水中鷗

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對詩句所體現(xiàn)情感的理解，判斷哪句不能體現(xiàn)愛國情感?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山”意思是倘若龍城的飛將軍李廣還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山，表達了詩人希望朝廷任用良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過上安定生活的愿望，體現(xiàn)出了對國家和人民的深切關(guān)懷，蘊含著愛國情感?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”意思是人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊，鮮明地展現(xiàn)了詩人以死明志的決心，體現(xiàn)出了高尚的愛國情懷?！暗干n生俱飽暖，不辭辛苦出山林”意思是只希望天下人，都能吃飽又穿暖，不辭辛勞與艱苦，走出荒僻之山林，表達了詩人甘愿為民眾利益而自我犧牲的高尚精神，體現(xiàn)了對百姓的關(guān)懷以及對國家的責任，是愛國情感的一種體現(xiàn)。“自去自來梁上燕，相親相近水中鷗”描繪的是梁上的燕子自由自在地飛來飛去，水中的白鷗相親相近，相伴相隨的景象，這純粹是對自然景色和動物生活狀態(tài)的描寫，沒有體現(xiàn)出任何愛國相關(guān)的情感。綜上，不能體現(xiàn)愛國情感的詩句是“自去自來梁上燕，相親相近水中鷗”。"49、以下對于公文格式表述正確的是（）。

A.電報應(yīng)注明“特急”和“加急”

B.附件說明指公文附件順序號和名稱

C.附注是公文正文說明補充或參考資料

D.普發(fā)性公文和電報也要加蓋印章

【答案】：B

【解析】電報應(yīng)根據(jù)緊急程度注明“特急”“加急”，該表述正確。附件說明是公文附件的順序號和名稱，此表述無誤。附注是公文印發(fā)傳達范圍等需要說明的事項，而公文正文說明補充或參考資料是附件的作用，所以該表述錯誤。普發(fā)性公文和電報可以不加蓋印章，因此該表述錯誤。50、中華人民共和國公民有（）的權(quán)利與義務(wù)。

A.服兵役

B.監(jiān)督

C.勞動

D.贍養(yǎng)父母

【答案】：C

【解析】此題正確答案是勞動。依據(jù)《中華人民共和國憲法》第四十二條規(guī)定，中華人民共和國公民有勞動的權(quán)利和義務(wù)。對于服兵役，《中華人民共和國憲法》第五十五條規(guī)定，依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務(wù)，并非權(quán)利和義務(wù)兼具。關(guān)于監(jiān)督，根據(jù)《中華人民共和國憲法》第四十一條，中華人民共和國公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利，此為公民享有的權(quán)利，而非權(quán)利和義務(wù)。對于贍養(yǎng)父母，《中華人民共和國憲法》第四十九條規(guī)定，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，這是義務(wù)并非權(quán)利和義務(wù)。所以正確答案是勞動。第二部分多選題(20題)1、下列有關(guān)“請示”的主送機關(guān)的說法，正確的有（）。

A.請示一般不要報送到領(lǐng)導(dǎo)者個人

B.請示根據(jù)內(nèi)容需要，有時也抄送下級機關(guān)

C.請示應(yīng)按機關(guān)的隸屬關(guān)系逐級報送，一般不能越級報送

D.受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機關(guān)在報送時應(yīng)將這些領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)都作為主送單位

【答案】：AC"

【解析】請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求指示、批準時所使用的公文。請示一般不要報送到領(lǐng)導(dǎo)者個人，這是為了保證公文處理的規(guī)范性和嚴肅性，避免個人決策的隨意性和片面性，所以該項說法正確。請示是上行文，是下級向上級請求指示、批準，一般情況下不能抄送下級機關(guān)，因為抄送下級機關(guān)可能會造成工作上的混亂，也不符合上行文的行文規(guī)則，所以該項說法錯誤。為了保證公文傳遞的有序性和上級機關(guān)對工作的有效管理，請示應(yīng)按機關(guān)的隸屬關(guān)系逐級報送，一般不能越級報送。如果越級請示，可能會打亂正常的工作秩序，影響工作效率，所以該項說法正確。受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機關(guān)在報送請示時，應(yīng)根據(jù)請示內(nèi)容的實際需要確定一個主送單位，另一個領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)可列為抄送機關(guān)，而不是將這些領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)都作為主送單位，否則可能會導(dǎo)致兩個領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的指示相互沖突，下級機關(guān)無所適從，所以該項說法錯誤。"2、當代中國行政決策的主要形式有（）。

A.行政法規(guī)

B.行政措施、決定和命令

C.部門規(guī)章

D.地方政府規(guī)章

【答案】：ABCD"

【解析】當代中國行政決策有多種形式。行政法規(guī)是國務(wù)院根據(jù)憲法和法律制定的規(guī)范性文件，它對國家行政管理的重大事項作出規(guī)定，是行政決策的重要表現(xiàn)形式，能在全國范圍內(nèi)對行政管理活動進行規(guī)范和引導(dǎo)。行政措施、決定和命令是行政機關(guān)在行政管理過程中，針對具體的行政管理事務(wù)，為實現(xiàn)特定行政目標而采取的具體行動方案和指令，它們具有很強的針對性和時效性，可及時解決行政管理中的各種問題，也是行政決策常見的形式。部門規(guī)章是國務(wù)院各部門根據(jù)法律和國務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令，在本部門的權(quán)限范圍內(nèi)制定的規(guī)章，它細化了相關(guān)領(lǐng)域的行政管理規(guī)定，是行政決策在部門層面的具體體現(xiàn)，有助于各部門更有效地開展行政管理工作。地方政府規(guī)章是省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民政府根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī)制定的規(guī)章，它結(jié)合了地方實際情況，對地方行政管理事務(wù)進行規(guī)范，反映了地方政府的行政決策，能更好地適應(yīng)地方發(fā)展的需求。所以當代中國行政決策的主要形式包含行政法規(guī)、行政措施、決定和命令、部門規(guī)章、地方政府規(guī)章。"3、我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，“新四化”的同步發(fā)展是基本路徑，也是重要目標?！靶滤幕笔侵感滦凸I(yè)化、（）。

A.信息化

B.城鎮(zhèn)化

C.科技化

D.農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化

【答案】：ABD

【解析】我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，“新四化”同步發(fā)展是基本路徑和重要目標?！靶滤幕敝傅氖切滦凸I(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。這一概念的提出，反映了中國在現(xiàn)代化進程中的戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向。新型工業(yè)化強調(diào)科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的工業(yè)化道路；信息化是充分利用信息技術(shù)，開發(fā)利用信息資源，促進信息交流和知識共享，提高經(jīng)濟增長質(zhì)量，推動經(jīng)濟社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的歷史進程；城鎮(zhèn)化是人口持續(xù)向城鎮(zhèn)集聚的過程，是世界各國工業(yè)化進程中必然經(jīng)歷的歷史階段，對于推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、促進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展具有重要意義；農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化則是以現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)，通過對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)進行改造，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)?；⒓s化、產(chǎn)業(yè)化和信息化，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和市場競爭力。而科技化并非“新四化”的內(nèi)容。因此本題應(yīng)選擇信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。4、下列關(guān)于運動和靜止的關(guān)系，說法正確的有（）。

A.靜止是運動的一種特殊狀態(tài)，是指物質(zhì)存在的平衡狀態(tài)、平穩(wěn)狀態(tài)和量變狀態(tài)

B.靜止是絕對運動著的物質(zhì)的具體存在形式，是有條件的相對靜止

C.運動和靜止是相互統(tǒng)一、相互包含的，即動中有靜，靜中有動

D.運動是簡單的位移運動，而不是包括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程

【答案】：ABC"

【解析】運動和靜止是唯物辯證法中關(guān)于事物變化狀態(tài)的重要概念。靜止是運動的一種特殊狀態(tài)，體現(xiàn)為物質(zhì)存在的平衡狀態(tài)、平穩(wěn)狀態(tài)和量變狀態(tài)。同時，靜止是絕對運動著的物質(zhì)的具體存在形式，它是有條件的、相對的，并非絕對靜止。而運動和靜止是相互統(tǒng)一、相互包含的辯證關(guān)系，在事物的運動過程中蘊含著相對靜止的狀態(tài)，在相對靜止中也存在著運動的因素，也就是動中有靜，靜中有動。此外，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，它涵蓋了宇宙中發(fā)生的一切變化和過程，而非僅僅局限于簡單的位移運動。所以，選項中描述運動是簡單的位移運動，而不是包括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程的說法是錯誤的。綜上所述，關(guān)于運動和靜止關(guān)系的正確說法是對靜止狀態(tài)的闡述、運動和靜止相互關(guān)系的表述，而對于運動概念的狹義理解是不正確的。"5、越級行文是一種非正常的行文方式。下列屬于越級行文的適用情形有（）。

A.對直接上級機關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)進行檢舉

B.遇到重大自然災(zāi)害

C.重大問題經(jīng)多次請示直接上級，長期未得到解決

D.詢問無需經(jīng)過直接上級的工作問題

【答案】：ABCD

【解析】越級行文是一種非正常的行文方式，通常在特殊情況下才被允許使用。對直接上級機關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)進行檢舉，由于涉及到檢舉行為的特殊性和保密性等因素，為了保證檢舉能夠得到公正處理，避免受到直接上級的干擾，這種情況下可以越級行文。遇到重大自然災(zāi)害時，情況緊急，需要迅速向上級匯報災(zāi)情以獲得及時支援和指示，如果按照正常行文程序逐級上報可能會耽誤救援時機，所以允許越級行文。重大問題經(jīng)多次請示直接上級，長期未得到解決，這意味著通過正常的行文渠道無法有效解決問題，為了推動問題的解決，就可以越級行文。詢問無需經(jīng)過直接上級的工作問題時，為了提高工作效率，可以直接向相關(guān)部門或更合適的上級詢問，此時進行越級行文也是合理的。6、余某犯罪后自動到公安機關(guān)投案，并如實供述了自己的罪行。對余某依法應(yīng)如何量刑（）。

A.應(yīng)當從輕或者減輕處罰

B.可以從輕或者減輕處罰

C.如果犯罪較輕，應(yīng)當免除處罰

D.如果犯罪較輕，可以免除處罰

【答案】：BD

【解析】犯罪后自動投案，如實供述自己罪行的，屬于自首。依據(jù)《中華人民共和國刑法》第六十七條規(guī)定，對于自首的犯罪分子，可以從輕或者減輕處罰；其中，犯罪較輕的，可以免除處罰?！翱梢浴币馕吨羞x擇的余地，并非“應(yīng)當”那樣具有必然性，所以自首并非應(yīng)當從輕或減輕處罰；對于犯罪較輕的情況，是“可以”免除處罰而非“應(yīng)當”。因此，犯罪后自動投案并如實供述自己罪行的，可從輕或者減輕處罰；若犯罪較輕，可免除處罰。7、下列分別屬于陸上絲綢之路和海上絲綢之路起點的城市是（）。

A.廣州

B.西安

C.泉州

D.福州

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)陸上絲綢之路和海上絲綢之路起點城市的相關(guān)知識對各選項進行分析。陸上絲綢之路起源于西漢，漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安（今西安）為起點，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道。所以陸上絲綢之路起點城市為西安。海上絲綢之路是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，主要有東海航線和南海航線兩條主線路。南海航線以廣州和泉州為起點，從中國東南沿海，經(jīng)過中南半島和南海諸國，穿過印度洋，進入紅海，抵達東非和歐洲，是中國海上絲綢之路的最早叫法。因此，廣州和泉州均為海上絲綢之路的起點城市。福州是海上絲綢之路的重要節(jié)點城市，但并非其主要起點。綜上，屬于陸上絲綢之路起點的城市是西安，屬于海上絲綢之路起點的城市是廣州和泉州。"8、某街道垃圾堆積現(xiàn)象嚴重，夏季時散發(fā)難聞氣味，且缺乏統(tǒng)一且定時的垃圾處理機制，給周邊居民的日常生活造成諸多不便。針對這一情況，附近居民可通過（）的方式合法表達訴求。

A.去街道辦事處靜坐抗議

B.對相關(guān)物業(yè)公司進行投訴

C.寫建議信給相關(guān)治理部門

D.制造社會輿論

【答案】：BC"

【解析】當遇到街道垃圾堆積如山且缺少統(tǒng)一定時垃圾處理而影響居民生活的問題時，居民需要通過合法合理的途徑來表達訴求。去街道辦事處靜坐抗議這種方式不可取，雖然表達訴求是公民的權(quán)利，但靜坐抗議可能會影響街道辦事處的正常辦公秩序，并且可能不符合相關(guān)的規(guī)定和程序，不能有效解決問題，反而可能引發(fā)其他不必要的矛盾。對相關(guān)物業(yè)公司進行投訴，如果該區(qū)域的垃圾處理工作是由物業(yè)公司負責，那么向物業(yè)公司投訴是合理的，通過這種方式可以讓直接負責的主體了解問題并及時處理，是一種可行的表達訴求方式。寫建議信給相關(guān)治理部門也是很好的途徑，相關(guān)治理部門有責任和能力來解決街道垃圾處理的問題，居民以建議信的形式提出問題和合理建議，有助于治理部門全面了解情況，采取有效的治理措施。制造社會輿論并不是一個合適的處理方式，雖然輿論可能會引起一定關(guān)注，但如果不遵循事實或者缺乏理性，可能會造成不良影響，也不一定能真正解決垃圾處理的實際問題。綜合來看，對相關(guān)物業(yè)公司進行投訴和寫建議信給相關(guān)治理部門是居民表達合法訴求的合適方式。"9、法治領(lǐng)導(dǎo)方式是依照憲法和法律進行合法領(lǐng)導(dǎo)，帶領(lǐng)人民群眾依法辦事、依法管理國家和社會事務(wù)。下列屬于其主要特征的是（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)主體和守法主體的統(tǒng)一

B.領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)的法定性

C.領(lǐng)導(dǎo)決策的法制化

D.權(quán)力監(jiān)督的公開性

【答案】：ABCD"

【解析】法治領(lǐng)導(dǎo)方式強調(diào)依照憲法和法律進行合法領(lǐng)導(dǎo)，具有多方面的重要特征。領(lǐng)導(dǎo)主體同時也必須是守法主體，這體現(xiàn)了法治原則的一體遵循。在法治社會中，領(lǐng)導(dǎo)活動應(yīng)在法律框架內(nèi)開展，領(lǐng)導(dǎo)者不僅要領(lǐng)導(dǎo)人民群眾依法辦事、依法管理國家和社會事務(wù)，自身也要嚴格遵守法律，實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)主體和守法主體的統(tǒng)一，這是法治領(lǐng)導(dǎo)方式的重要體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)的法定性突出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力來源的合法性。領(lǐng)導(dǎo)的職權(quán)是由法律明確規(guī)定的，不能超越法律賦予的權(quán)限行事，這確保了領(lǐng)導(dǎo)活動的規(guī)范性和合法性，防止權(quán)力的濫用和無序擴張。領(lǐng)導(dǎo)決策的法制化意味著領(lǐng)導(dǎo)在做出決策時，要依據(jù)法律規(guī)定和法定程序進行。這樣可以保證決策的科學(xué)性、公正性和合法性，避免決策的隨意性，維護社會的公平正義和法治秩序。權(quán)力監(jiān)督的公開性是保障法治領(lǐng)導(dǎo)方式有效實施的重要機制。通過公開監(jiān)督，將領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的行使置于公眾的監(jiān)督之下，能夠及時發(fā)現(xiàn)和糾正違法違規(guī)行為，增強權(quán)力運行的透明度，防止權(quán)力的暗箱操作和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。綜上所述，法治領(lǐng)導(dǎo)方式的主要特征包括領(lǐng)導(dǎo)主體和守法主體的統(tǒng)一、領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)的法定性、領(lǐng)導(dǎo)決策的法制化以及權(quán)力監(jiān)督的公開性。"10、恩格斯指出：“民法準則只是以法律形式表現(xiàn)了社會的經(jīng)濟生活條件?！边@種經(jīng)濟生活條件的內(nèi)容，具體表現(xiàn)為商品經(jīng)濟的一般要求，即（）。

A.商品交換主體的獨立性產(chǎn)生了民事主體“人格平等”、“法律地位平等”的民法理念

B.商品交換行為的自由性產(chǎn)生了“意思自治”、“自愿”的民法理念

C.商品交換行為的隨機性產(chǎn)生了“偶然、機會主義”的民法理念

D.商品交換價值的等量性產(chǎn)生了“公平”、“誠實信用”、“公序良俗”的民法理念

【答案】：ABCD"

【解析】民法準則以法律形式表現(xiàn)社會的經(jīng)濟生活條件，這種經(jīng)濟生活條件具體表現(xiàn)為商品經(jīng)濟的一般要求。商品交換主體具有獨立性，在商品經(jīng)濟中，參與交換的主體彼此獨立，不受他人非法干預(yù)，這就產(chǎn)生了民事主體“人格平等”“法律地位平等”的民法理念。因為只有主體在人格和法律地位上平等，才能夠自由、自主地進行商品交換活動。商品交換行為具有自由性，參與商品交換的當事人可以根據(jù)自己的意愿決定是否進行交換、與誰交換以及交換的具體內(nèi)容等，這就產(chǎn)生了“意思自治”“自愿”的民法理念，強調(diào)當事人按照自己的意志設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系。商品交換價值具有等量性，在商品交換過程中，等價交換是基本原則，這就要求交換雙方遵循“公平”原則，合理確定交換的內(nèi)容和價值；同時，為了保障交換的順利進行，當事人需要“誠實信用”，如實告知相關(guān)情況，不欺詐、不隱瞞；并且交換行為要符合“公序良俗”，即公共秩序和善良風(fēng)俗。而商品交換行為并非隨機的，它遵循一定的規(guī)律和原則，“偶然、機會主義”不能成為民法理念，不符合商品經(jīng)濟的一般要求和民法的價值取向。"11、在法國巴黎于2020年7月7日召開的聯(lián)合國教科文組織執(zhí)行局第209次會議上，中國推薦申報的（）地質(zhì)公園正式獲批聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園稱號。

A.黑龍江五大連池

B.甘肅張掖

C.湖南湘西

D.河南嵩山

【答案】：BC"

【解析】在2020年7月7日于法國巴黎召開的聯(lián)合國教科文組織執(zhí)行局第209次會議上，中國推薦申報的湖南湘西、甘肅張掖地質(zhì)公園正式獲批聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園稱號。湖南湘西地質(zhì)公園擁有豐富的地質(zhì)遺跡資源，展現(xiàn)了揚子地臺東南緣多階段地質(zhì)演化過程。其喀斯特地貌景觀典型獨特，具有極高的科學(xué)研究價值與美學(xué)觀賞價值。甘肅張掖地質(zhì)公園內(nèi)的彩色丘陵、冰溝丹霞等地質(zhì)景觀，是中國干旱地區(qū)地貌景觀的杰出代表。它融合了自然美景與地質(zhì)科學(xué)價值，為地質(zhì)研究和科普教育提供了理想場所。而黑龍江五大連池地質(zhì)公園在2004年就已獲批成為聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園；河南嵩山地質(zhì)公園于2004年2月13日被聯(lián)合國教科文組織列入首批世界地質(zhì)公園。所以正確的是湖南湘西和甘肅張掖地質(zhì)公園。"12、人的身體發(fā)展包含哪兩個方面？（）

A.大腦發(fā)育

B.機體正常發(fā)育

C.神經(jīng)系統(tǒng)

D.體質(zhì)增強

【答案】：BD

【解析】人的身體發(fā)展主要包括機體正常發(fā)育和體質(zhì)增強兩個關(guān)鍵方面。機體正常發(fā)育指的是身體各個器官、系統(tǒng)在形態(tài)、結(jié)構(gòu)及功能上的逐步成長與完善，是身體發(fā)展的基礎(chǔ)。而體質(zhì)增強則側(cè)重于身體在力量、耐力、速度、靈敏性等方面的素質(zhì)提升，反映了身體功能的良好狀態(tài)和適應(yīng)能力。大腦發(fā)育主要是神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育的一部分，神經(jīng)系統(tǒng)雖然在身體發(fā)展中起著重要調(diào)節(jié)作用，但它們都不能全面代表身體發(fā)展的范疇。所以人的身體發(fā)展包括機體正常發(fā)育和體質(zhì)增強兩個方面。13、下面不屬于IS-LM模型假定條件的是_____。

A.投資是個外生變量

B.總供給不變

C.價格水平不變

D.經(jīng)濟處于充分就業(yè)狀態(tài)

【答案】：ABD

【解析】IS-LM模型假定價格水平不變，不假定投資是外生變量、總供給不變以及經(jīng)濟處于充分就業(yè)狀態(tài)，故不屬于其假定條件的是投資外生、總供給不變、經(jīng)濟充分就業(yè)。14、行政法中的“行政”一般指公共行政，也就是國家行政機關(guān)或者法律、法規(guī)授權(quán)的組織對國家和地方公共事務(wù)的（）活動。

A.組織

B.管理

C.決策

D.調(diào)控

【答案】：ABCD

【解析】行政法中的“行政”一般指公共行政，也就是國家行政機關(guān)或者法律、法規(guī)授權(quán)的組織開展的針對國家和地方公共事務(wù)的相關(guān)活動。組織活動是對人力、物力等資源進行安排調(diào)配，以達成特定目標；管理活動強調(diào)對公共事務(wù)進行計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等一系列行為；決策活動側(cè)重于對公共事務(wù)相關(guān)方案進行選擇和決定；調(diào)控活動則是對公共事務(wù)的發(fā)展和運行進行調(diào)節(jié)和控制。公共行政核心就是對公共事務(wù)進行管理，國家行政機關(guān)或法律、法規(guī)授權(quán)的組織的主要職責就是管理國家和地方公共事務(wù)。所以行政法中的“行政”指上述主體對國家和地方公共事務(wù)的管理活動。15、管理控制是建立起一系列正常工作秩序和管理制度的活動，其必要性是（）決定的。

A.實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威

B.管理權(quán)力的分散

C.工作能力的差異

D.環(huán)境的變化

【答案】：BCD

【解析】管理控制是建立起一系列正常的工作秩序和管理制度的活動。管理權(quán)力的分散意味著組織內(nèi)不同層級和部門擁有一定的決策權(quán)和執(zhí)行權(quán)，為了確保這些權(quán)力在合理范圍內(nèi)行使，達成組織目標，就需要管理控制來協(xié)調(diào)和規(guī)范，所以管理權(quán)力的分散決定了管理控制的必要性。實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威并非是管理控制必要性的本質(zhì)原因，管理控制主要是為了保障組織的有效運作而非單純樹立領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威。工作能力的差異可以通過培訓(xùn)、績效評估等方式來解決，并非管理控制必要性的核心決定因素。環(huán)境的變化雖然會影響組織，但它更多的是促使組織進行戰(zhàn)略調(diào)整和適應(yīng)性改變，不是管理控制必要性的直接決定因素。因此，正確答案是管理權(quán)力的分散。16、下列關(guān)于請示原則的表述正確的是（）。

A.可同時抄送其下級機關(guān)

B.請示應(yīng)一文一事

C.請示不宜直接送領(lǐng)導(dǎo)者個人

D.涉及多個部門的請示事項應(yīng)協(xié)商一致

【答案】：BCD

【解析】請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求指示、批準時使用的公文。請示應(yīng)遵循以下原則：請示應(yīng)一文一事，這樣便于上級機關(guān)針對性地進行處理，如果一文多事可能會導(dǎo)致處理混亂，影響效率。請示不宜直接送領(lǐng)導(dǎo)者個人，應(yīng)按照規(guī)定的程序和渠道進行報送，直接送領(lǐng)導(dǎo)者個人可能會打亂正常的公文處理流程，也不符合組織原則。涉及多個部門的請示事項應(yīng)協(xié)商一致，因為若多個部門的事項未協(xié)商好就進行請示，上級機關(guān)批復(fù)后可能在執(zhí)行中出現(xiàn)部門間的矛盾和問題。而請示在一般情況下不能同時抄送其下級機關(guān)，因為請示事項往往是待上級批準的，不確定結(jié)果不宜讓下級知曉，以免造成不必要的誤會或不良影響。17、我國吸收和利用外資的形式有（）。

A.國外的直接投資

B.外國政府和國際金融組織提供的中長期、中低息貸款等

C.各種商業(yè)貸款

D.對外發(fā)行債券

【答案】：ABCD"

【解析】我國吸收和利用外資主要有多種形式。國外直接投資是一種重要方式，它指外國企業(yè)和經(jīng)濟組織或個人按我國有關(guān)政策、法規(guī)，用現(xiàn)匯、實物、技術(shù)等在我國境內(nèi)開辦外商獨資企業(yè)、與我國境內(nèi)的企業(yè)或經(jīng)濟組織共同舉辦中外合資經(jīng)營企業(yè)、合作經(jīng)營企業(yè)或合作開發(fā)資源等，能直接為我國帶來先進技術(shù)、管理經(jīng)驗和資金等。外國政府和國際金融組織提供的中長期、中低息貸款同樣是吸收外資的重要途徑。這類貸款具有期限較長、利率相對較低的特點，通常用于支持我國基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、社會發(fā)展等大型項目，能有效緩解資金壓力，促進經(jīng)濟社會的穩(wěn)定發(fā)展。各種商業(yè)貸款也是利用外資的一種形式，商業(yè)貸款是企業(yè)或個人從國際金融市場等渠道按市場利率獲取的貸款，可滿足不同主體在生產(chǎn)經(jīng)營、項目建設(shè)等方面的資金需求。對外發(fā)行債券是指我國政府、金融機構(gòu)、企業(yè)等在國際債券市場上發(fā)行以外國貨幣為面值的債券來籌集資金，拓寬了資金來源渠道，吸引了國際投資者的資金投入。綜上所述，國外的直接投資、外國政府和國際金融組織提供的中長期和中低息貸款、各種商業(yè)貸款、對外發(fā)行債券均為我國吸收和利用外資的形式。"18、司法解釋是國家最高司法機關(guān)在適用法律過程中對具體應(yīng)用法律問題所作的解釋，包括（）。

A.檢察解釋

B.立法解釋

C.審判解釋

D.行政解釋

【答案】：AC"

【解析】司法解釋是國家最高司法機關(guān)在適用法律過程中對具體應(yīng)用法律問題所作的解釋。在我國，最高司法機關(guān)包括最高人民法院和最高人民檢察院，最高人民法院所作的解釋被稱為審判解釋，最高人民檢察院所作的解釋被稱為檢察解釋，所以司法解釋包括審判解釋和檢察解釋。立法解釋是指立法機關(guān)對法律條文的含義等所作的解釋，并非司法機關(guān)作出，不屬于司法解釋。行政解釋是指國家行政機關(guān)在依法行使職權(quán)時，對有關(guān)法律、法規(guī)如何具體應(yīng)用問題所作的解釋，其主體是行政機關(guān)，也不屬于司法解釋。綜上所述，本題應(yīng)選擇審判解釋和檢察解釋。"19、新中國成立后，我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行了社會主義改造，在所有制領(lǐng)域確立了社會主義基本制度。以下改造形式中，具有完全社會主義性質(zhì)的有（）。

A.農(nóng)業(yè)高級合作社

B.手工業(yè)供銷小組

C.手工業(yè)生產(chǎn)合作社

D.全行業(yè)公私合營

【答案】：ACD"

【解析】新中國成立后，我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造，旨在確立社會主義基本制度。具有完全社會主義性質(zhì)的改造形式意味著生產(chǎn)資料完全歸國家或集體所有。農(nóng)業(yè)高級合作社將土地等主要生產(chǎn)資料歸集體所有，實行統(tǒng)一經(jīng)營，社員參加集體勞動，按勞分配，這完全符合社會主義公有制的特征，是具有完全社會主義性質(zhì)的農(nóng)業(yè)改造形式。手工業(yè)供銷小組主要是組織手工業(yè)者通過統(tǒng)一供銷，在一定程度上解決了原料供應(yīng)和產(chǎn)品銷售的困難，但并未改變生產(chǎn)資料的私有制，只是社會主義改造的