2026屆吉林省長(zhǎng)春市德惠市第五中學(xué)中考沖刺卷語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．依次填入空缺處的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()這里的瀑布變幻多姿。有時(shí)像一陣風(fēng)，________；有時(shí)如漫天大雨，________；有時(shí)又如三兩個(gè)隱者，________……①盡情地沐浴山巒草木②在巖壑間自由流轉(zhuǎn)呼喚③在深密的叢林里淺吟輕蹈A．③①②B．①③②C．②①③D．①②③2．給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①通過(guò)中考，那些成績(jī)優(yōu)秀的人將獲得一個(gè)更高的起點(diǎn)②中考是一個(gè)起點(diǎn)而不是終點(diǎn)③新的學(xué)習(xí)階段即將開(kāi)始④而那些在中考中落后的人，也有充足的時(shí)間來(lái)奮起直追，后發(fā)制人⑤它代表一個(gè)舊的階段已經(jīng)過(guò)去A．②⑤③①④ B．②①③④⑤C．①④⑤③② D．②①③⑤④3．下列各組詞語(yǔ)中，漢字書(shū)寫(xiě)全都正確項(xiàng)是()A．寬宥游弋頃家蕩產(chǎn)黯然失色B．驚駭劫掠言簡(jiǎn)意賅人跡罕至C．漫延惺忪矯揉造作眼花瞭亂D．殞落緘默富麗堂皇好意難確4．下面語(yǔ)段四個(gè)句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）①李白一生至少四次造訪(fǎng)金陵，他所癡迷的可能并不是美景，而是金陵酒肆。②眾所周知，李白一生愛(ài)酒，在他留存的1000余首詩(shī)中，與“酒”相關(guān)的有近200余首。③世間更是傳遞著“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”這樣的佳話(huà)。④愛(ài)酒愛(ài)到連天子的邀請(qǐng)都不放在眼里，李白是不是的確擔(dān)得起“酒仙”呢？A．① B．② C．③ D．④5．古詩(shī)文默寫(xiě)。四面邊聲連角起，千嶂里，__________。（范仲淹《漁家傲·秋思》）__________，故國(guó)東來(lái)渭水流。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）__________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）八百里分麾下炙，__________。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）忽如一夜春風(fēng)來(lái)，__________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）春蠶到死絲方盡，__________。（李商隱《無(wú)題》）6．《西游記》中有詩(shī)云：“只因路阻鷹愁澗，龍子歸真化馬形?！闭?qǐng)概述此情節(jié)出現(xiàn)的前因后果。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，回答后面的問(wèn)題。①是碑①舊在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年地震碑毀片石無(wú)存。海內(nèi)所傳，惟有兩本，一為商丘宋氏漫堂②所藏，一為華陰王氏無(wú)異所藏。然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本③之先后。近阮云臺(tái)宮保又得一本，云是寧波天一閣藏本，亦有缺字，是又在王本后矣。宮保嘗自刻一石于雷塘祖塋④，并將歐陽(yáng)《集古錄》跋語(yǔ)真跡附刻其上，可謂嗜古者矣。（選自《履園叢話(huà)》）②以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（選自《富貴不能淫》）（注釋?zhuān)偈潜褐溉A山碑，東漢年間所刻，為漢碑佳品。②商丘宋氏漫堂：即商丘人宋漫堂。③拓本：凡摹拓金石、碑碣、印章之本，皆稱(chēng)為“拓本”。④祖塋：祖輩的墳地。⑤跋：寫(xiě)在書(shū)籍、文章、金石拓片等后面的短文，內(nèi)容大多屬于評(píng)介、鑒定、考釋之類(lèi)。1．用“/”給下面的句子斷句。（標(biāo)兩處）明嘉靖三十四年地震碑毀片石無(wú)存2．解釋下列句子中加粗的詞語(yǔ)。①是碑舊在陜西華陰縣西岳廟中是：②亦有缺字亦：③可謂嗜古者矣嗜：④威武不能屈屈3．下列選項(xiàng)中，與“一為商丘宋氏漫堂所藏”的“為”字意義、用法相同的一項(xiàng)是（）A．不足為外人道也（《桃花源記》）B．茅屋為秋風(fēng)所破歌（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）C．為宮室之美（《魚(yú)我所欲也》）D．宮中府中，俱為一體（《出師表》）4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本之先后。②得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。5．概括選文第①段的主要內(nèi)容。8．文言文閱讀嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其節(jié)，用代陶瓦。比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。夏宜急雨有瀑布聲冬宜密雪有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)和暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然；皆竹樓之所助也。公退之暇，被鶴氅衣，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)，煙云竹樹(shù)而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng)，迎素月，亦謫居之勝概也。注釋?zhuān)孩俅╟huán）：架在屋頂承受屋瓦的木條。②刳（kū）：削剔，挖空。③比屋：挨家挨戶(hù)。④吞：容納。⑤丁丁（zhēngzhēng）：形容棋子敲擊棋盤(pán)時(shí)發(fā)出的清脆悠遠(yuǎn)之聲。⑥勝概：佳事，美景。1．下列斷句正確的一項(xiàng)是（）A．夏宜急/雨有瀑布聲/冬宜密/雪有碎玉聲B．夏宜急雨有/瀑布聲/冬宜密雪有/碎玉聲C．夏宜急雨/有瀑布聲/冬宜密雪/有碎玉聲D．夏/宜急雨有瀑布聲/冬/宜密雪有碎玉聲2．選出下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)（）A．或異二者之為|一食或盡粟一石B．不以物喜|以刀劈狼首C．遠(yuǎn)吞山廣，不可具狀|故人具雞黍D．亦謫居之勝概也|滕子敬謫守巴陵郡3．選出對(duì)甲乙兩文分析有誤的一項(xiàng)（）A．甲文中“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉”中的“或”字是一個(gè)表示推測(cè)的情態(tài)副詞。“或異二者之為”意即“也許通上述兩種人的行為不同”。因?yàn)樽髡邔?duì)古仁人的心理，只是曾經(jīng)探求過(guò)，忖度過(guò)，這樣顯得語(yǔ)氣比較委婉，并非把自己的看法強(qiáng)加給古人。B．甲文中的“不以物喜，不以己悲”用互文見(jiàn)義的修辭方式，是說(shuō)遷客騷人“喜”的原因不單是物，還有“己”；悲的原因不單是己，還有“物”。C．乙文中作者以聲寫(xiě)樓，，以聲抒情，詳寫(xiě)了在樓中可以領(lǐng)略到的種種別處無(wú)法領(lǐng)略的青韻雅趣。“遠(yuǎn)吞”四句寫(xiě)幽靜遼闊之景，“夏宜”四句言作者四季不同之感，“宜鼓琴”八句，述竹樓特有之趣。D．作者極力渲染謫居之樂(lè)，把省工廉價(jià)的竹樓描繪的幽趣盎然，含蓄的流露出憤懣不平的心情。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思⑴不以物喜，不以己悲⑵焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)，煙云竹樹(shù)而已。5．兩文都是作者被貶官之后所作，分別表現(xiàn)了作者怎樣的態(tài)度？9．根據(jù)課文，解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。爾輩不能究物理（_____）（《河中石獸》）薄暮冥冥（_____）（《岳陽(yáng)樓記》）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（_____）（《三峽》）陟罰臧否（_____）（《出師表》）吾義固不殺人（_____）（《公輸》）10．閱讀下面文章，回答小題中國(guó)姓氏的發(fā)展與演變中國(guó)姓氏的出現(xiàn)，是原始社會(huì)后期社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。在原始社會(huì)的舊石器時(shí)代末期，華夏先民開(kāi)始擺脫原始群狀態(tài)，進(jìn)入氏族社會(huì)。在氏族社會(huì)，姓和氏是分開(kāi)的。姓用于指稱(chēng)源于同一始祖、具有共同血緣關(guān)系的人，而氏用于指稱(chēng)某個(gè)具體氏族中的人。由于最初的氏族社會(huì)是母系氏族社會(huì)，因此正如漢代許慎《說(shuō)文解字》所說(shuō)，“姓，人所生也……從女從生”，中國(guó)最古老的姓大都帶有“女”字，如姬、姜、姒、媯、姞、妘、婤、姶、嫪等。夏商周三代是中國(guó)姓氏快速發(fā)展和逐漸成熟的歷史時(shí)期。特別是西周以后，形成了一套嚴(yán)格的姓氏制度。姓和氏仍然分開(kāi)使用，姓的功能在于“明血緣”、“別婚姻”，配合實(shí)行“同姓不婚”制度。氏的功能在于“標(biāo)身份”、“別貴賤”。秦王朝統(tǒng)一六國(guó)，姓氏不再作為標(biāo)榜貴族身份的標(biāo)志，一般平民也開(kāi)始有了自己的姓氏。姓與氏之間的區(qū)別逐步消失，合而為一。到了漢代，中國(guó)姓氏制度基本趨于穩(wěn)定和普及，每個(gè)家族有了自己固定的姓氏。此后各個(gè)時(shí)代，中國(guó)姓氏在數(shù)量上增減損益，在稱(chēng)謂上承變相交。如今，姓氏絕不僅僅是一種名號(hào)，其所反映的社會(huì)內(nèi)容相當(dāng)豐富，從姓氏入手，能讓我們對(duì)整個(gè)中國(guó)歷史文化的觀(guān)察更清晰、更深入。在人們?cè)絹?lái)越注重中華姓氏文化的時(shí)候，有幾點(diǎn)怎么強(qiáng)調(diào)都不過(guò)分。第一所有的姓沒(méi)有高低貴賤之分。第二漢族主要是靠文化來(lái)認(rèn)同，這一點(diǎn)無(wú)比重要，漢族的血緣實(shí)在復(fù)雜，我們大概找不到，任何一個(gè)比較常見(jiàn)的漢姓，姓它的都是漢族。每一個(gè)姓里邊都有兄弟民族的血緣，有些血緣非常遙遠(yuǎn)，完全超出我們的想象。同時(shí)在我們姓氏文化的認(rèn)識(shí)里邊，還存在一個(gè)誤區(qū)，人們會(huì)認(rèn)為姓是不會(huì)改變的，其實(shí)不然。而姓之所以會(huì)改變，其原因也各異。第一，因避禍或避仇改姓。如司馬遷的孩子后來(lái)不姓司馬了，起碼有兩個(gè)孩子改了姓，因?yàn)榈甘铝寺?。一個(gè)改成了馮，馬字加兩點(diǎn)就變成馮了。還有一個(gè)改姓同了，司加一豎就是同了，現(xiàn)在姓同的很少，基本可以判斷是司馬遷的后代。第二，因帝王賜姓而改姓。比如劉邦建立漢朝，劉姓成了國(guó)姓，在劉邦造反的時(shí)候有一個(gè)功臣叫項(xiàng)伯，劉邦就賜項(xiàng)伯姓劉。所以現(xiàn)在姓劉的人，不一定祖先都姓劉。第三，兄弟民族改漢姓。大家都知道北魏孝文帝改革時(shí)，拓跋鮮卑族很多人改了姓，比如拓跋氏改成元氏等。第四，漢族人改兄弟民族姓。特別像元朝的時(shí)候，因?yàn)榈匚惶?，漢人、南人就改了兄弟民族姓，主要是蒙古族和色目人的姓。第五，還有部分兄弟民族的姓氏，不像我們漢族那么嚴(yán)格，它有時(shí)候會(huì)變化。第六，因避諱而改姓。在清朝雍正皇帝以前，中國(guó)姓邱的都沒(méi)有耳朵旁，就是丘陵的丘，因?yàn)橐苤M孔丘，就下令不能用丘，所以今天中國(guó)都是姓邱。第七，因入贅、過(guò)繼、收養(yǎng)改姓。……總之中國(guó)姓氏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每一種姓也都包含其獨(dú)特、豐富的文化內(nèi)涵。（鏈接材料1）片段一：秦漢時(shí)的籍姓，因避西楚霸王項(xiàng)籍的名諱而改姓席。片段二：七下西洋的鄭和原來(lái)是姓馬的，本名叫馬三寶，還是回族，后來(lái)才被賜姓為鄭。這個(gè)當(dāng)然很榮耀，一般的子孫也不會(huì)改回去的。也就是說(shuō)，同為鄭姓的人，很可能有不同的血緣關(guān)系。片段三：司馬遷《史記·田敬仲完世家》中有這樣一段記載：田完本名陳完，陳國(guó)王子，因陳國(guó)內(nèi)亂而逃亡齊國(guó)改名田完，其八世孫田和奪取齊國(guó)政權(quán)，史稱(chēng)田氏代齊。（材料鏈接2）在班會(huì)課上，滿(mǎn)族的金姓同學(xué)說(shuō)：“我祖上本是清朝皇室愛(ài)新覺(jué)羅家族，因?yàn)樾梁ジ锩?，?dāng)時(shí)愛(ài)新覺(jué)羅家族為了自身的安全，紛紛改姓，其中很多就改姓為金了?！贝藭r(shí)，李同學(xué)很輕視不屑地小聲說(shuō)：“‘行不更名，坐不改姓’”應(yīng)該是準(zhǔn)則，姓是不能變。我還是唐太宗李世民的后裔呢，比他高貴多了。””1．下列表述與材料不相符的一項(xiàng)是（）A．華夏先民使用姓氏的時(shí)間可往前推到原始社會(huì)后期，姓氏文化在中國(guó)歷史十分悠久。B．夏商周三代姓和氏的功能是有區(qū)別的，但此時(shí)姓氏不再作為標(biāo)榜貴族身份的標(biāo)志。C．同姓的人，他們也并不一定有相同的血緣關(guān)系。D．中國(guó)姓氏制度在漢代才基本趨于穩(wěn)定和普及，每個(gè)家族有了自己固定的姓氏。2．下面原文句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)改為括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，哪一句改變了原意？（）A．中國(guó)最古老的姓大都（多數(shù)）帶有“女”字，如姬、姜、姒、媯、姞、妘、婤、姶、嫪等。B．姓與氏之間的區(qū)別逐步（漸次）消失，合而為一。C．所以現(xiàn)在姓劉的人，不一定（不見(jiàn)得）祖先都姓劉。D．如司馬遷的孩子后來(lái)不姓司馬了，起碼（估計(jì)）有兩個(gè)孩子改了姓，因?yàn)榈甘铝寺铩?．閱讀（鏈接材料1），結(jié)合選文內(nèi)容，補(bǔ)全下列圖表中的信息。4．依據(jù)選文內(nèi)容，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)我們現(xiàn)在重視和發(fā)揚(yáng)姓氏文化有哪些益處。5．閱讀（鏈接材料2），你認(rèn)為李同學(xué)的觀(guān)點(diǎn)正確嗎？請(qǐng)你運(yùn)用選文知識(shí)，對(duì)小李同學(xué)的觀(guān)點(diǎn)加以分析。11．閱讀《偶遇》，回答下列小題。偶遇①小城有家賣(mài)飾品的小店，店名極有意思，叫“偶遇”。小店開(kāi)在一條古舊的街道上。店里賣(mài)的都是小飾品：精美的鑰匙扣，拙樸的香水瓶，會(huì)唱歌的玻璃小人，五顏六色的發(fā)圈……每一樣，都是精致小巧的。一間再普通不過(guò)的小屋，被裝點(diǎn)得像童話(huà)。讓人頗感意外的是，店主是個(gè)六十開(kāi)外的老婦人，穿大紅的衫，戴貝殼串成的手鏈，笑容燦爛，舉手投足間，自有一段風(fēng)情。年輕時(shí)，她迷戀小飾物，一直沒(méi)有機(jī)會(huì)開(kāi)這樣的店。退休了，她重拾舊夢(mèng)，天天守著一堆“寶貝”，把日子過(guò)得如花似玉。②那條街道我不常去，自然不知道這間“偶遇”。那天突然撞見(jiàn)，歡喜莫名。這樣的相遇，不約定，帶來(lái)驚喜。后來(lái)的一些天，我腦子里不時(shí)會(huì)蹦出那家小店來(lái)，一屋的小飾品，丁丁當(dāng)當(dāng)，丁丁當(dāng)當(dāng)。與老婦人的優(yōu)雅，竟十分的般配。我不由自主地微笑，歲月里，我們會(huì)漸漸老去，夢(mèng)想?yún)s不會(huì)。③也是這樣的偶遇，在武漢。文友拉我去逛光谷步行街。天橋之上，我被一朵一朵怒放的玫瑰花牽住了腳步。確切地說(shuō)，那不是花，那是一堆橡皮泥?？伤置饔质腔ǎ臧晔嬲?，鮮艷欲滴。④捏橡皮泥的，是個(gè)矮個(gè)子男人。眼睛細(xì)小，皮膚黝黑，滿(mǎn)臉滄桑。滄桑中卻有種淡定的平和。他在眨眼之間，把一小坨橡皮泥，捏成一朵盛開(kāi)的玫瑰。我蹲下去，看他捏。他十指扭曲，嚴(yán)重殘疾，卻靈活。手像被施了魔法似的，在橡皮泥上輕輕一按，一瓣花開(kāi)了。再輕輕一按，一朵花開(kāi)了。⑤我挑起一枝，紫色，典雅大方。想買(mǎi)。他說(shuō)，這個(gè)不賣(mài)，人家預(yù)定好了的，你要買(mǎi)，我再給你捏。我驚訝了，我說(shuō)，你可以重捏一個(gè)給預(yù)定的人啊。他卻堅(jiān)持不賣(mài)，說(shuō)他答應(yīng)過(guò)給人家留著的，就一定得留著。一會(huì)兒，他給我捏出另一朵來(lái)，灑上熒光粉。他關(guān)照：你回去對(duì)著燈光照上十來(lái)分鐘，它會(huì)發(fā)光的，很美，很溫暖的。⑥從武漢回來(lái)，別的東西沒(méi)帶，我只帶了那枝花回來(lái)?？匆?jiàn)它，我總要想一想花后的那個(gè)人，生活對(duì)他或許有諸多不公，他卻能夠做到心境澄清，讓花常開(kāi)不敗?、哌€是這樣的偶遇，在云南。夜晚的廣場(chǎng)上，一群人圍著篝火在跳舞。不斷有人加入進(jìn)去，天南地北，并不熟識(shí)。不要緊的，笑容是一樣的，快樂(lè)是一樣的，心靈因一團(tuán)篝火，在瞬間洞開(kāi)。我站在圈外看，有人跟我招手，來(lái)呀，一起來(lái)跳啊。我笑著搖搖頭。手突然被一女子牽了，她不由分說(shuō)把我牽進(jìn)那歡樂(lè)的人群中。燈光暗影里，她臉上的笑容明明暗暗，如星星閃爍。她說(shuō)，跳吧，一起跳吧，很好玩的呀。她很快踩上音樂(lè)的節(jié)奏，身體像條靈活的魚(yú)，看得我眼熱，跟在她后面跳起來(lái)。那是我平生第一次跳舞，完全不得章法，歡樂(lè)卻像燃著的篝火，把人整個(gè)點(diǎn)燃。曲終，轉(zhuǎn)身尋她，不見(jiàn)。滿(mǎn)場(chǎng)的歡聲笑語(yǔ)，經(jīng)久不散。⑧人生還有多少這樣的偶遇？在時(shí)間無(wú)垠的荒野里，我們都是跋涉的旅人，卻因這偶然的相遇和眷顧，布下溫暖的種子。日后，于某一時(shí)刻，不經(jīng)意地想起，那些溫暖的種子，早已在記憶深處，生根發(fā)芽，抽枝長(zhǎng)葉，人生因此變得豐盈。（選自丁立梅精品十年精選集《遇見(jiàn)》）1．老婦人“把日子過(guò)得如花似玉”是說(shuō)她把生活過(guò)得怎樣？2．第④段畫(huà)線(xiàn)句能看出矮個(gè)子男人作為一個(gè)手藝人，他__________。第⑤段畫(huà)線(xiàn)句能看出矮個(gè)子男人具有____________的優(yōu)良品質(zhì)。3．第⑦段中“心靈因一團(tuán)篝火，在瞬間洞開(kāi)”的意思應(yīng)如何理解？4．回答下面兩個(gè)問(wèn)題。（1）文章第②段中，有一句話(huà)說(shuō)出了三次偶遇的共同特點(diǎn)，請(qǐng)找到并寫(xiě)出。（2）請(qǐng)寫(xiě)出你閱讀本文后的兩條啟示。（要求：兩條啟示合理且不重復(fù)）5．第⑥段中加點(diǎn)的“花常開(kāi)不敗”有什么深層含義？“我”為什么會(huì)認(rèn)為矮個(gè)子男人能“讓花常開(kāi)不敗”？三、應(yīng)用12．閱讀語(yǔ)段，按要求完成下面的題目。①以“愛(ài)國(guó)愛(ài)家，弘揚(yáng)忠孝”為主題的2018年城隍廟西安忠孝文化節(jié)，于清明當(dāng)天隆重舉行。②開(kāi)幕式上，來(lái)自西安碑林區(qū)某藝術(shù)學(xué)校的小朋友們現(xiàn)場(chǎng)詠誦孝經(jīng)。⑧這些中國(guó)古代儒家倫理著作《孝經(jīng)》中的句子，出自七、八歲的孩子之口，贏得了陣陣掌聲。④“我明白這是什么意思，就是讓我們要孝敬父母?！?，這樣的回答有些淺顯，這位小朋友在家中卻能幫助父母，做一些力所能及的簡(jiǎn)單家務(wù)，以實(shí)際行動(dòng)證明自己明白“孝”的意思。（1）請(qǐng)?zhí)崛〉冖倬涞闹鞲?。__________________________________________（2）第③句有一處標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤，請(qǐng)將修改意見(jiàn)寫(xiě)在下面橫錢(qián)上。__________________________________________（3）在第④句橫線(xiàn)處補(bǔ)上一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞，把它寫(xiě)在下面的橫線(xiàn)上。__________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，按要求作文。一個(gè)遭受挫折的年輕人，情緒低落地走到自家的一扇窗前，推開(kāi)了窗子。窗外是拆遷后留下的一片廢墟，斷壁殘?jiān)?，雜草叢生……他猛地關(guān)上了窗子，低著頭，坐在房間的一隅，默默無(wú)語(yǔ)。他的父親看到了，忙拉著他來(lái)到客廳的落地窗前。窗外綠草如茵，花壇中一簇簇盛開(kāi)的鮮花，迎風(fēng)擺動(dòng)……看著眼前美麗的景色，他覺(jué)得自己的心情也漸漸好了起來(lái)。讀了上面的材料，請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇作文。要求：①題目自擬；②選擇你最擅長(zhǎng)的文體，結(jié)合你最熟悉的生活，抒發(fā)你最真摯的情感；③不得抄襲，不得套作，用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)；④文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名；⑤不少于500字。

參考答案一、積累1、C【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)句銜接的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)要注意聯(lián)系上下文來(lái)推斷?！帮L(fēng)”與②句的“流轉(zhuǎn)”相對(duì)應(yīng)，第一空中可填②；①中“沐浴”一詞可與“漫天大雨”相對(duì)應(yīng)；③“淺吟輕蹈”是隱者的特點(diǎn)。故應(yīng)填序號(hào)為②①③，答案選C。2、A【解析】

此題考查的是句子排序。解答此類(lèi)試題時(shí)可以按如下步驟：①尋頭斷尾，確定首尾句。②把握時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配④把握話(huà)題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)。首先通讀幾個(gè)句子，確定開(kāi)頭句是②，既然是“起點(diǎn)”就應(yīng)該預(yù)示著“舊的階段已經(jīng)過(guò)去”，“新的階段即將開(kāi)始”，剩下①④句，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“而”就可以確定先后關(guān)系。故排序?yàn)椋篈.②⑤③①④。3、B【解析】

試題分析：A.頃家蕩產(chǎn)－傾家蕩產(chǎn)；B.正確；C.漫延－蔓延、眼花瞭亂－眼花繚亂；D.好意難確－好意難卻。據(jù)此，答案為B。4、A【解析】

B“近200余首”語(yǔ)意矛盾。去掉“近”或“余”。C搭配不當(dāng)。把“傳遞”改為“傳誦”。D成分殘缺?！熬葡伞焙蠼小胺Q(chēng)號(hào)”。【點(diǎn)睛】做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。5、（1）長(zhǎng)煙落日孤城閉（2）行人莫問(wèn)當(dāng)年事（3）會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月（4）五十弦翻塞外聲（5）千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)（6）蠟炬成灰淚始干【解析】

詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“雕”“梨”“蠟炬”等字的書(shū)寫(xiě)。6、白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，幸虧南海觀(guān)世音菩薩出面才免于死罪，被貶到鷹愁澗等待唐僧，唐僧師徒行至鷹愁澗時(shí)，唐僧所騎的白馬被太子誤吃，孫悟空前往與太子搏斗，龍?zhí)拥謸醪蛔√踊睾５?，后被菩薩點(diǎn)化，變身為白龍馬，皈依佛門(mén)，載乘唐僧上西天取經(jīng)，最終修成正果?！窘馕觥?/p>

此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。從這兩句詩(shī)中的“鷹愁潤(rùn)”和“白龍馬”兩個(gè)詞語(yǔ)可知，這個(gè)故事就是在唐愁潤(rùn)收白龍馬為徒的事，出自《西游記》第十五回“蛇盤(pán)山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁”?！段饔斡洝分邪堮R本是西海龍王三太子，因縱火燒了殿上明珠，被西海龍王表奏天庭，告了忤逆，玉帝將其吊在空中，打了三百下，不日遭誅后。后因南海觀(guān)世音菩薩出面才免于死罪，被貶到蛇盤(pán)山鷹愁澗等待唐僧取經(jīng)。無(wú)奈他不識(shí)唐僧和孫悟空，誤食唐僧坐騎白馬，一番激戰(zhàn)后被孫悟空打敗。后來(lái)被觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化，把玉龍的項(xiàng)下明珠摘了，楊柳枝蘸出甘露，鋸角退鱗，變化成白龍馬，皈依佛門(mén)。取經(jīng)路上供唐僧坐騎，任勞任怨，歷盡艱辛，功成后，終于修成正果，取經(jīng)歸來(lái)，超越凡龍，還個(gè)金身正果，被如來(lái)佛祖升為八部天龍廣力菩薩?！军c(diǎn)睛】名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。二、閱讀7、1．明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無(wú)存2．①這②也③特別愛(ài)好④使……屈服3．B4．①然而宋氏本缺了十個(gè)字，王氏本缺了五百個(gè)字，可以憑此分辨拓本的先后。②得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則（或便獨(dú)自走自己的道路）5．主要說(shuō)明華山碑及拓本【解析】1．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是：明嘉靖三十四年因?yàn)榈卣?，石碑損壞，一片石頭也沒(méi)有留下。故停頓應(yīng)為：明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無(wú)存。2．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。①句意為：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。是，這。②句意為：也有缺少的字。亦，也。③句意為：可以說(shuō)是特別愛(ài)好古物了。嗜，特別愛(ài)好。④句意為：感覺(jué)為能使他屈服。屈，使……屈服。3．本題考查一詞多義。例句中的“為”的意思是“被”。A．對(duì)、向；B．被；C．為了；D．是。故選：B。4．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①重點(diǎn)詞語(yǔ)：然，然而?？梢?，可以憑借。句意為：然而宋氏本缺了十個(gè)字，王氏本缺了五百個(gè)字，可以憑此分辨拓本的先后。②重點(diǎn)詞語(yǔ)：由之，一同前進(jìn)。獨(dú)，獨(dú)自。句意：得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則（或便獨(dú)自走自己的道路）5．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)文本下的注釋可知，第一句話(huà)中的“是碑”指的是華山碑，然后介紹了華山碑的兩種拓本。據(jù)此可概括為：華山碑及拓本。【點(diǎn)睛】譯文：甲：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年因?yàn)榈卣穑畵p壞，一片石頭也沒(méi)有留下。世上流傳的，只有兩本。一本被商丘宋漫堂收藏，一本被華陰王無(wú)異收藏。但是，宋氏本少了十個(gè)字。王氏本少了五百字。由此可以分辨拓本的先后。最近阮云臺(tái)又得了一本。說(shuō)是寧波天一閣的藏本，也是缺少的字。這就又在王氏本之后了。宮保曾自己在雷塘祖墳刻了一座石碑，并且把歐陽(yáng)《集古錄》跋語(yǔ)真跡附刻上面?？伤愕蒙鲜欠浅?ài)好古物了。乙：以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！8、1．C2．D3．B4．⑴不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。⑵焚香靜坐，消除一切世俗的雜念。這時(shí)，水色山光之外，眼前只有風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)罷了。5．范仲淹憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，王禹偁隨遇而安，自得其樂(lè)。【解析】1．本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話(huà)、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話(huà)的意思是“夏天宜有急雨，人在樓中如聽(tīng)到瀑布聲；冬天遇到大雪飄零也很相宜，好像碎瓊亂玉的敲擊聲；”根據(jù)意思劃分節(jié)奏C項(xiàng)正確。2．考查對(duì)文言詞語(yǔ)中一詞多義的理解。A或：近于“或許”“也許”/有時(shí)。B以：因?yàn)?用。C具：全，都/備辦。D都是“貶官”。3．考查對(duì)兩文的分析。B錯(cuò)，應(yīng)該是“喜”的原因不單是物，還有“己”；“悲”的原因不單是“己”，還有“物”。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“以”“焚”“第”等字詞的翻譯。5．考查對(duì)作者思想感情的理解。甲文抓住前文中一個(gè)“憂(yōu)”字，從“居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”一句即可了解作者的情感。乙文根據(jù)后文對(duì)景物環(huán)境的描寫(xiě)，抓住“焚香默坐，消遣世慮”體會(huì)作者自得其樂(lè)恬淡的生活態(tài)度。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。翻譯：甲文：唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂(yōu)；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂(yōu)。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂(yōu)，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂(yōu)。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？乙文：黃岡地區(qū)盛產(chǎn)竹子，大的像椽子那么粗。竹工破開(kāi)它，刮去竹節(jié)用來(lái)代替陶瓦。家家戶(hù)戶(hù)都這樣，因?yàn)橹裢呒缺阋擞质」?。在月城的西北角，矮墻塌毀，野草叢生，我利?那里的空地)，蓋了兩間小竹樓，跟月波樓接通。(登上小樓)遠(yuǎn)望山色一覽無(wú)余，平視江波，幽靜遼遠(yuǎn)，(實(shí)在)無(wú)法一一描述出來(lái)。夏天，降下驟雨最相適宜，會(huì)聽(tīng)到瀑布的聲音;冬天飄著大雪最為適宜，(這時(shí)小樓)會(huì)聽(tīng)到碎玉落地般的聲響。(這里)最適宜彈琴，琴聲和諧流暢;最適宜吟詩(shī)，詩(shī)韻清新絕妙，最適宜下棋，棋聲丁丁悅耳;最適于投壺，箭聲錚錚動(dòng)聽(tīng)。這些樂(lè)趣，都是竹樓給予的。在辦完公事后的閑暇時(shí)間，披著鳥(niǎo)羽編織的大氅，戴上華陽(yáng)巾，手拿一卷《周易》，焚著香火，自己默默坐著，排除世俗雜念。這時(shí)，水色山光之外，眼前只有風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)罷了。等到酒醒之后，茶盡煙消，送走夕陽(yáng)，迎來(lái)皓月，這也正是謫居生活中的快樂(lè)之處??！9、物理：事物的道理；?。浩冉?；奔：飛奔的馬；臧否：善惡；義：善良堅(jiān)持道義【解析】

（1）“爾輩不能究物理”的意思是“你們這些人不能探求事物的道理”，“物理”的意思是“事物的道理”。（2）“薄暮冥冥”的意思是“傍晚天色昏暗”，“薄”的意思是“迫近”。（3）“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”的意思是“即使騎上飛奔的快馬，也不如船快”，“奔”在這里是名詞，指“飛奔的馬”。（4）“陟罰臧否”的意思是“獎(jiǎng)懲功過(guò)”，“臧否”的意思是“善惡”。（5）“吾義固不殺人”的意思是“我堅(jiān)守道義堅(jiān)決不殺人”，“義”的意思是“善良，堅(jiān)持道義”。10、1．B2．D3．A姓是會(huì)改變的。B因避諱而改姓C因避禍或避仇改姓4．姓氏反映的社會(huì)內(nèi)容相當(dāng)豐富，從姓氏入手，能讓我們對(duì)整個(gè)中國(guó)歷史文化的觀(guān)察更清晰、更深入。5．李同學(xué)的觀(guān)點(diǎn)不正確。第一，姓是可以改變的，金同學(xué)改姓是因?yàn)橄容厼榱吮艿?。第二，自秦朝統(tǒng)一六國(guó)之后，姓氏就不再作為標(biāo)榜貴族身份的標(biāo)志了，沒(méi)有高低貴賤之分?！窘馕觥?/p>

1．B錯(cuò)誤，秦王朝統(tǒng)一六國(guó)，姓氏不再作為標(biāo)榜貴族身份的標(biāo)志，一般平民也開(kāi)始有了自己的姓氏。2．D起碼：最低限度的；至少。估計(jì)：表示推測(cè)，不確定。意思不同。3．考查對(duì)材料的理解。片段一“秦漢時(shí)的籍姓，因避西楚霸王項(xiàng)籍的名諱而改姓席”可知因避諱而改姓。片段三直接提取“因陳國(guó)內(nèi)亂而逃亡齊國(guó)改名田完”，總結(jié)出“姓是會(huì)改變的”的結(jié)論。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取。根據(jù)題目要求，閱讀材料內(nèi)容，篩選出符合題目要求的段落或句子。如，“姓氏絕不僅僅是一種名號(hào)，其所反映的社會(huì)內(nèi)容相當(dāng)豐富，從姓氏入手，能讓我們對(duì)整個(gè)中國(guó)歷史文化的觀(guān)察更清晰、更深入?！?．考查依據(jù)文本知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。李同學(xué)很認(rèn)為姓是不能變。依據(jù)片段一“因避西楚霸王項(xiàng)籍的名諱而改姓席”，片段二：七下西洋的鄭和原來(lái)是姓馬的，本名叫馬三寶，還是回族，后來(lái)才被賜姓為鄭。片段三“因陳國(guó)內(nèi)亂而逃亡齊國(guó)改名田完”，可以確定小李說(shuō)的話(huà)是錯(cuò)誤的。11、1．美好而充滿(mǎn)活力2．技藝高超誠(chéng)實(shí)守信3．示例一：美好的生活一直延續(xù)下去（生活一直美好幸福）。示例二：優(yōu)秀的精神品質(zhì)一直保有。示例三：給人的溫暖、美好的感受一如既往。示例四：生活雖然對(duì)他不公（他雖然歷經(jīng)滄桑），但他能不為所困，淡定平和（心境澄清），堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)（用心努力地生活），所以他能“讓花常開(kāi)不敗”。4．（1）一群陌生人的心靈因圍繞篝火共舞，共同感受到了快樂(lè)，而在瞬間打開(kāi)，相通相連。（2）言之成理即可5．（1）這樣的偶遇，不特意，不約定，帶來(lái)驚喜。（2）所寫(xiě)的兩條啟示合理且不重復(fù)即可?！窘馕觥?．本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。同時(shí)了解詞語(yǔ)的本義和基本義，能夠根據(jù)語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義?！叭缁ㄋ朴瘛北玖x：舊時(shí)比喻女子年輕美麗。語(yǔ)境義：美好而充滿(mǎn)活力。可結(jié)合具體語(yǔ)境，看看“如花似玉”形容的是什么，這樣答案才確保準(zhǔn)確無(wú)誤。2．這是一道人物形象分析的題目，人物形象分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“手像被施了魔法似的，在橡皮泥上輕輕一按，一瓣花開(kāi)了。再輕輕一按，一朵花開(kāi)了”等情節(jié)中概括出其技藝高潮。從“我挑起一枝，紫色，典雅大方。想買(mǎi)。他說(shuō)，這個(gè)不賣(mài)，人家預(yù)定好了的，你要買(mǎi)，我再給你捏”等情節(jié)中可看出他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信之人。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫(xiě)。3．考查對(duì)重要句子深刻含意的把握。答這類(lèi)題，最好在讀懂全文內(nèi)容并把握好文章中心后再作答。如此題就需要讀懂上下文的情節(jié)?！靶撵`因一團(tuán)篝火”，是指一群陌生人的心靈因圍繞篝火共舞，共同感受到了快樂(lè)，“在瞬間洞開(kāi)”，是說(shuō)人們心與心相通相連。4．（1）考查對(duì)文章重要信息的提取。細(xì)讀文章第2段，找出能表達(dá)出三次偶遇的共同點(diǎn)的那句話(huà)即可。即“這樣的偶遇，不特意，不約定，帶來(lái)驚喜”。通讀文章，根據(jù)題干要求找到答案區(qū)域并提取是作答的關(guān)鍵。（2）要答好此題，首先要整篇閱讀，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀(guān)點(diǎn)。然后由這個(gè)觀(guān)點(diǎn)生發(fā)出去，再聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐和自己的生活實(shí)際，確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。如可從如何面對(duì)生活中的挫折等角度寫(xiě)啟示。5．考查對(duì)重要句子深刻含意的把握。一問(wèn)，“花常開(kāi)不敗”可從生活一直美好幸福等角度作答，總之要答出這句話(huà)的比喻義。二問(wèn)，“我”會(huì)認(rèn)為矮個(gè)子男人能“讓花常開(kāi)不敗”的原因可從他面對(duì)生活的不公，仍淡定平和、堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)等角度作答即可。也就是答出作者敬佩他的原因?！军c(diǎn)睛】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。三、應(yīng)用12、（1）文化節(jié)舉行（2）去掉“七、八”中間的頓號(hào)（3）