散文部分第五單元散而不亂氣脈中貫單元能力訓(xùn)練2（人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》）拓展閱讀閱讀下面的文言文，完成下面題目?？v囚論歐陽(yáng)修信義行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。寧以義死，不茍幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。方唐太宗之六年，錄大辟囚三百余人，縱使還家，約其自歸以就死。是以君子之難能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自歸無(wú)后者。是君子之所難，而小人之所易也。此豈近于人情哉？或曰：罪大惡極，誠(chéng)小人矣。及施恩德以臨之，可使變而為君子。蓋恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之為此，所以求此名也。然安知夫縱之去也，不意其必來(lái)以冀免，所以縱之乎？又安知夫被縱而去也，不意其自歸而必獲免，所以復(fù)來(lái)乎？夫意其必來(lái)而縱之，是上賊下之情也；意其必免而復(fù)來(lái)，是下賊上之心也。吾見(jiàn)上下交相賊以成此名也，烏有所謂施恩德與夫知信義者哉？不然，太宗施德于天下，于茲六年矣，不能使小人不為極惡大罪，而一日之恩，能使視死如歸，而存信義，此又不通之論也。然則何為而可？曰：縱而來(lái)歸，殺之無(wú)赦；而又縱之，而又來(lái)，則可知為恩德之致?tīng)?。然此必?zé)o之事也。若夫縱而來(lái)歸而赦之，可偶一為之爾。若屢為之，則殺人者皆不死，是可為天下之常法乎？不可為常者，其圣人之法乎？是以堯、舜、三王之治，必本于人情，不立異以為高，不逆情以干譽(yù)。1．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A．信義行于君子 行：推行B．罪大惡極，誠(chéng)小人矣 誠(chéng)：的確，確實(shí)C．烏有所謂施恩德與夫知信義者哉 烏：怎么，哪里D．不逆情以干譽(yù) 干：求取，謀求解析：行：表現(xiàn)，體現(xiàn)答案：A2．下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①期小人之尤者以必能也,②其囚及期))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①是以堯、舜、三王之治，必本于人情,②是以君子之難能))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①是上賊下之情也,②吾見(jiàn)上下交相賊以成此名也))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①縱而來(lái)歸,②而又縱之))解析：C.兩句的“賊”都是動(dòng)詞，“窺測(cè)”之意。A.句①“期”是動(dòng)詞“希望，要求”，句②是名詞“期限”；B.句①“是以”是倒裝，正常語(yǔ)序?yàn)椤耙允恰?，可譯為“因此”，句②是正常語(yǔ)序，譯為“這是拿”；D.句①“而”是連詞“假使”，句②“而”是連詞“然后”。答案：C3．把文中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)方唐太宗之六年，錄大辟囚三百余人，縱使還家，約其自歸以就死。譯文：____________________________________________________________________________________________________________________(2)又安知夫被縱而去也，不意其自歸而必獲免，所以復(fù)來(lái)乎？譯文：____________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)在唐太宗即位后的第六年，審查了判處殺頭的三百多名死囚，下令釋放他們回家，約定時(shí)間讓他們到時(shí)候自己歸來(lái)接受死刑。(2)又怎么知道死囚們?cè)诒会尫呕厝サ臅r(shí)候，沒(méi)有想到他們只要自動(dòng)歸案就必定獲得赦免，所以又歸來(lái)的呢？4．簡(jiǎn)要闡述歐陽(yáng)修對(duì)唐太宗“縱囚”的看法。答：______________________________________________________________________________________________________________________答案：作者認(rèn)為唐太宗“縱囚”一事是不近人情，不可為常法的，是一種“上下交相賊”的行為，指出國(guó)家的法制必須“不立異”“不逆情”。參考譯文：信用、道義應(yīng)該體現(xiàn)在品德好的人身上，徒刑、死罪應(yīng)該施加在品德壞的人身上。刑罰重到判處死罪的，一定是罪大惡極，這又是品德壞的人當(dāng)中特別壞的人。寧肯為正義而死，不肯隨便僥幸地活著，因而把犧牲性命看成回家那樣自然，這又是品德好的人當(dāng)中尤其難得的人。在唐太宗即位后的第六年，審查了判處殺頭的三百多名死囚，下令釋放他們回家，約定時(shí)間讓他們到時(shí)候自己歸來(lái)接受死刑。這是拿品德好的人難以做到的事情，要求品德最壞的人一定要做到。那些罪犯到了期限，終于自動(dòng)歸來(lái)，沒(méi)有一個(gè)超過(guò)期限的。這是品德好的人難以做到的事，卻成為品德不好的人容易做到的事，這難道合乎人之常情嗎？有的人說(shuō)：罪大惡極，的確是品德極壞的人了。(但是，)等到施行恩德來(lái)對(duì)待他，可以使他轉(zhuǎn)化成為品德好的人。因?yàn)槎鞯履苌钊肴诵?，并迅速地改變?nèi)说男袨?，就有這樣的例子了。我說(shuō)：唐太宗之所以做這件事，正是為了追求這種以德服人的好名氣呀。然而怎么知道唐太宗在釋放死囚的時(shí)候，沒(méi)有想到他們一定會(huì)回來(lái)希望赦免，所以釋放他們的呢？又怎么知道死囚們?cè)诒会尫呕厝サ臅r(shí)候，沒(méi)有想到他們只要自動(dòng)歸案就必定獲得赦免，所以又歸來(lái)的呢？如果是唐太宗料到死囚們一定會(huì)歸來(lái)才釋放他們，這就是上面窺測(cè)下面的心情；如果是死囚們料到唐太宗一定會(huì)赦免他們才又歸來(lái)，這就是下面窺測(cè)上面的心思。我只看到上面和下面互相窺測(cè)來(lái)湊成這種美名，哪兒有所謂施舍恩德的皇帝和那知道信義的罪犯呢？否則(不這樣說(shuō)/換句話說(shuō))，唐太宗對(duì)全國(guó)人民施行恩德，到這時(shí)已有六年了，尚且不能使品德壞的人不干最壞的事，不犯最大的罪；卻用一個(gè)短時(shí)間的恩德，就能使罪犯?jìng)円曀廊鐨w，而且堅(jiān)守了信用和道義。這又是講不通的論調(diào)呀。既然如此，那么怎樣做才對(duì)呢？我說(shuō)：釋放一批死囚，如果他們到期歸來(lái)，就殺掉他們，不要赦免。然后再釋放一批死囚，如果他們又歸來(lái)，那就可以知道確實(shí)是被恩德感召的了。然而，這是肯定沒(méi)有的事情。至于釋放后能歸來(lái)就赦免他們，可以偶爾這樣做一次。假如一再這樣做，那么殺人的都可以不償命了，這能作為治天下的正常法制嗎？不能推行正常的法制，難道是圣人的法制嗎？因此，唐堯、虞舜、夏禹、商湯、周文王的法制，一定要以人情為根本，不標(biāo)榜特殊來(lái)顯示高明，也不違背人情來(lái)追求名譽(yù)。語(yǔ)言運(yùn)用5.請(qǐng)以“典麗的詞句”開(kāi)頭，重組下面的句子。(可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，但不能增減信息)散文的美，不在乎你能寫(xiě)出多少旁征博引的故事穿插，亦不在于多少典麗的詞句，在于能把心中的情思干干凈凈直截了當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來(lái)。典麗的詞句_____________________________________________________________________________________________________________解析：題目要求以“典麗的詩(shī)句”開(kāi)頭重新組合句子，對(duì)原句進(jìn)行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)解答這個(gè)題目的關(guān)鍵是對(duì)前一個(gè)分句進(jìn)行重新組合。所以轉(zhuǎn)換時(shí)應(yīng)把“典麗的詞句”和“旁征博引的故事穿插”作為并列意義放在一起，這樣，只要將原文段的前兩個(gè)分句進(jìn)行倒置，適當(dāng)調(diào)整個(gè)別詞語(yǔ)就行了。答案：典麗的詞語(yǔ)、旁征博引的故事穿插用得多并不意味著散文就美，散文的美在于能把心中的情思干干凈凈直截了當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來(lái)。6．假如你給三年級(jí)小學(xué)生講述下面一段文字畫(huà)線部分的內(nèi)容，請(qǐng)根據(jù)三年級(jí)小學(xué)生的特點(diǎn)，重新對(duì)其進(jìn)行表述。不得改變?cè)?。不超過(guò)80字。在以課業(yè)負(fù)擔(dān)重聞名的中國(guó)，孩子們鮮有自由閱讀的時(shí)間和精力。一項(xiàng)針對(duì)中美兒童的閱讀調(diào)查稱：中國(guó)兒童能夠獨(dú)立閱讀的年齡，比美國(guó)兒童晚了4年，閱讀量?jī)H及美國(guó)兒童的1/6。功利性閱讀，正在影響著孩子們的閱讀品位，甚至造成他們對(duì)讀書(shū)的反感。答：___________________________________________________________________________________________________________