從歷史看項(xiàng)目經(jīng)理二〇一七年九月CONTENTS目錄一、從失敗看項(xiàng)目經(jīng)理二、從成功看項(xiàng)目經(jīng)理三、項(xiàng)目經(jīng)理的格局四、結(jié)束語一、從失敗看項(xiàng)目經(jīng)理中國歷史上記載的第一位項(xiàng)目經(jīng)理——鯀當(dāng)?shù)蹐蛑畷r(shí)，鴻水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂。堯求能治水者，群臣四岳皆曰鯀可。堯曰：“鯀為人負(fù)命毀族，不可?！彼脑涝唬骸暗戎从匈t於鯀者，原帝試之?！膘妒菆蚵犓脑?，用鯀治水。九年而水不息，功用不成。於是帝堯乃求人，更得舜。舜登用，攝行天子之政，巡狩。行視鯀之治水無狀，乃殛鯀於羽山以死。天下皆以舜之誅為是。於是舜舉鯀子禹，而使續(xù)鯀之業(yè)?！妒酚?夏本紀(jì)第二》一、從失敗看項(xiàng)目經(jīng)理舜謂四岳曰：“有能奮庸美堯之事者，使居官相事？”皆曰：“伯禹為司空，可美帝功?！彼丛唬骸班担?！禹，汝平水土，維是勉哉?！庇戆莼?，讓於稷、契與皋陶。舜曰：“然，往矣?！彼丛唬骸罢l能馴予工？”皆曰垂可。於是以垂為共工?！妒酚?五帝本紀(jì)第一卷》一、從失敗看項(xiàng)目經(jīng)理晁錯(cuò)簡(jiǎn)介晁錯(cuò)是西漢初期的一位政治家，他學(xué)貫儒法，知識(shí)淵博。深受文、景兩帝的器重和寵信。景帝前元三年，晁錯(cuò)為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，鞏固大漢的千秋大業(yè)，向漢景帝上書《削藩策》。漢景帝為了漢朝的長(zhǎng)治久安，聽從了晁錯(cuò)的建議，開始了“削藩”。但是就在晁錯(cuò)的政治理想就要實(shí)現(xiàn)之時(shí)，他卻被腰斬于某省市。一、從失敗看項(xiàng)目經(jīng)理漢初格局圖劍橋中國秦漢史《《劉邦譜系圖一、從失敗看項(xiàng)目經(jīng)理“隳三都”周朝有一條規(guī)定，貴族諸侯的城墻不得超過18尺，為了防范他們?nèi)蘸笤旆矗⒘诉@條規(guī)定。但是，生活在公元前六世紀(jì)末的諸侯國魯國中的三位國相“三桓”（季、、叔）掌控國家大勢(shì)，不理這條規(guī)定。儒家學(xué)者孔子對(duì)這一幕很看不過去，所以聯(lián)手國君魯定公開始了“隳三都”行動(dòng)，也就是推掉三桓家里多出18尺的部分，但推去兩位國相的城墻后，齊國軍隊(duì)守在了魯國境外不遠(yuǎn)處，如果魯定公帶軍隊(duì)去推掉最后一位國相的城墻，齊國就會(huì)攻進(jìn)首都來，墮三都行動(dòng)就此半途而廢，同時(shí)也暴露出孔子和三桓成為了敵人，孔子不得不中斷仕途和救國理想，與弟子們踏上了周游列國的道路。太史公曰：漢興，孝文施大德，天下懷安，至孝景，不復(fù)憂異姓，而晁錯(cuò)刻削諸侯，遂使七國俱起，合從而西鄉(xiāng)，以諸侯太盛，而錯(cuò)為之不以漸也。及主父偃言之，而諸侯以弱，卒以安。安危之機(jī)，豈不以謀哉？《史記-孝景本帝卷》一、從失敗看項(xiàng)目經(jīng)理隆中對(duì)亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭(zhēng)鋒。有江東，已歷三世，國險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！?------------《三國志》陳壽一、從失敗看項(xiàng)目經(jīng)理二、從成功看項(xiàng)目經(jīng)理魏蜀吳三國鼎立明朝地方群雄圖《劍橋中國秦漢史》抗日戰(zhàn)爭(zhēng)--陜甘寧地圖三、項(xiàng)目經(jīng)理的格局絕 句杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東船。三、項(xiàng)目經(jīng)理的格局小時(shí)候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是一的船票我在這頭新娘在那頭后來啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭鄉(xiāng)愁余光中三、項(xiàng)目經(jīng)理的格局時(shí)間、空間世界、宇宙、歷史zy時(shí)間tx項(xiàng)目管理就是在特定的空間、有限的時(shí)間與特定的干系人共同完成的一項(xiàng)管理任務(wù)。項(xiàng)目管理是一項(xiàng)具有普遍性的社會(huì)行為，具有極強(qiáng)的社會(huì)關(guān)聯(lián)度。項(xiàng)目經(jīng)理是項(xiàng)目管理中的一個(gè)最活躍的要素。項(xiàng)目經(jīng)理是為實(shí)現(xiàn)甲方或上級(jí)意圖而形成的特定組織的負(fù)責(zé)人，在項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)過程中首要干系人就是甲方或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)還要關(guān)注其它諸多干系人要素，這就要求項(xiàng)目經(jīng)理必須具備“時(shí)空觀”，有寬大的胸懷、寬廣的視野、寬闊的知識(shí)、敏感的洞察力、敏銳的感知力、敏捷的執(zhí)行力連接人與事、人與人，最終實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目既定目標(biāo)。三、項(xiàng)目經(jīng)理的格局三、項(xiàng)目經(jīng)理的格局優(yōu)秀的意志品質(zhì)明確的工作目標(biāo)清晰的干系人關(guān)系科學(xué)合理的方法恰當(dāng)?shù)倪x人用人四、結(jié)束語禹乃遂與益、后稷奉帝命，命諸侯百姓興人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宮室，致費(fèi)於溝淢。陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇，山行乘暐。左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩，載四時(shí)，以開九州，通九道，陂九澤，度九山。令益予眾庶稻，可種卑濕。命后稷予眾庶難得之食。食少，調(diào)有馀相給，以均諸侯。禹乃行相地宜所有以貢，及山川之便利。。。?！妒酚?夏本紀(jì)卷二》四、結(jié)束語。。。道九山。。。。道九川：弱水至於合黎，馀波入于流沙。。。。。。。雒自熊耳，東北會(huì)于澗、瀍，又東會(huì)于伊，東北入于河。於是九州攸同，四奧既居，九山刊旅，九川滌原，九澤既陂，四海會(huì)同。六府甚脩，眾土交正，致慎財(cái)賦，咸則三壤成賦。中國賜土姓：“祗臺(tái)德先，不距朕行?！薄妒酚?夏本紀(jì)卷二》四、結(jié)束語