中外歷史綱要(下)第九單元古代世界文明第26講中古時(shí)期的歐洲目標(biāo)定位·明考向考點(diǎn)探究·釋難點(diǎn)典例研析·立標(biāo)桿主干梳理·理思路目標(biāo)定位·明考向素養(yǎng)考向概念聚焦1．了解西歐的封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度的內(nèi)容和影響，從“唯物史觀”“歷史解釋”角度理解這些制度產(chǎn)生和發(fā)展的原因及影響2．了解西歐王權(quán)強(qiáng)化的表現(xiàn)和基督教會(huì)的地位，從“史料實(shí)證”“歷史解釋”角度理解王權(quán)和教會(huì)的關(guān)系3．了解西歐工商業(yè)和城市發(fā)展的狀況，從“唯物史觀”“史料實(shí)證”角度認(rèn)識(shí)城市自治斗爭(zhēng)的影響4．了解拜占庭帝國(guó)、俄羅斯擴(kuò)張的歷史，從“歷史解釋”理解羅馬法對(duì)帝國(guó)統(tǒng)治的作用，認(rèn)識(shí)俄羅斯與拜占庭帝國(guó)的關(guān)系封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度、莊園法庭；王權(quán)、城市自治、基督教會(huì)；《查士丁尼法典》；拜占庭、俄羅斯主干梳理·理思路一、西歐封建社會(huì)1．背景建立在羅馬帝國(guó)的廢墟和日耳曼人遷徙后的一系列王國(guó)基礎(chǔ)之上。羅馬帝國(guó)日耳曼人背景社會(huì)動(dòng)蕩和自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，8世紀(jì)后逐漸與封土聯(lián)系在一起內(nèi)容內(nèi)涵地方領(lǐng)主為其家族和親兵提供土地作為給養(yǎng)。授予土地者為________，領(lǐng)取土地者為________權(quán)利土地被層層分封，各級(jí)封建主都是土地事實(shí)上的占有者，享有土地上的司法、行政和經(jīng)濟(jì)等各種權(quán)力義務(wù)封臣必須效忠封君，主要義務(wù)是__________2.特征封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度。(1)封君封臣制度封君封臣服兵役影響①國(guó)王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者，與各級(jí)封建主成為西歐社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)②封建主在各自領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力，政治上出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面地位中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織耕地類型領(lǐng)主自營(yíng)地領(lǐng)主直接經(jīng)營(yíng)，由農(nóng)奴耕種，收入歸領(lǐng)主所有農(nóng)民份地農(nóng)民從領(lǐng)主處領(lǐng)有的土地，分為________份地和__________份地，自耕自收莊園法庭________或其管家主持，審理莊園內(nèi)的各種案件，維護(hù)莊園秩序(2)莊園制度農(nóng)奴自由農(nóng)領(lǐng)主(3)農(nóng)奴制度下，農(nóng)奴在法律上非自由人，被固定于土地，需自備工具為領(lǐng)主提供一定時(shí)間的勞役，并繳納租稅。二、中古西歐的王權(quán)、城市與教會(huì)1．中古西歐王權(quán)地位的變化(1)封建制初期王權(quán)的地位：權(quán)力分散，王權(quán)軟弱。國(guó)王作為國(guó)家名義上的最高統(tǒng)治者，被視為最高的領(lǐng)主，擁有高于一般封臣的權(quán)力。(2)15時(shí)期晚期王權(quán)的強(qiáng)化①15世紀(jì)晚期都鐸王朝建立后，英格蘭逐漸形成較為強(qiáng)大的王權(quán)。②法蘭西國(guó)王借助通婚和征服等手段，擊敗各地封建主。到15世紀(jì)晚期，法蘭西基本完成統(tǒng)一，王權(quán)得到強(qiáng)化。③15世紀(jì)末，在伊比利亞半島形成的國(guó)家有西班牙和葡萄牙。2．中古西歐城市的興起(1)興起原因在于西歐封建社會(huì)趨于穩(wěn)定，封建經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)隨之復(fù)興和繁榮。(2)時(shí)間始于10—11世紀(jì)。工商業(yè)(3)基本特征①主要居民為工匠與商人，以工商業(yè)為主要謀生手段。②封建主以封建統(tǒng)治對(duì)待城市市民，影響其生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。③部分城市通過談判、贖買或武裝斗爭(zhēng)，獲得一定程度的自治權(quán)。手工業(yè)者農(nóng)奴自治(4)城市自治促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)繁榮，壯大市民階層。它推動(dòng)大學(xué)興起，促進(jìn)教育學(xué)術(shù)發(fā)展。同時(shí)，沖擊封君封臣制度，支持王權(quán)，推動(dòng)統(tǒng)一進(jìn)程。城市自治對(duì)瓦解西歐封建制度和孕育近現(xiàn)代西方文明具有重要作用。經(jīng)濟(jì)擁有大量________和土地，并向信徒征收什一稅政治最大的有組織的力量，形成了從教皇到各級(jí)神職人員的等級(jí)制度思想整個(gè)西歐社會(huì)的居民幾乎都是基督教徒，教會(huì)控制著他們的精神生活，宗教戒律嚴(yán)重束縛了人性的發(fā)展3．中古西歐的基督教會(huì)扮演了舉足輕重的角色。莊園三、拜占庭與俄羅斯1.拜占庭帝國(guó)(1)建立476年西羅馬帝國(guó)滅亡后，東羅馬帝國(guó)繼續(xù)發(fā)展，又稱拜占庭帝國(guó)。(2)社會(huì)狀況①經(jīng)濟(jì)境內(nèi)經(jīng)濟(jì)繁榮，首都君士坦丁堡是當(dāng)時(shí)歐洲最大最重要的城市，成為東西方交流的橋梁。工商業(yè)君士坦丁堡②軍事6世紀(jì)，查士丁尼在位期間，拜占庭一度擴(kuò)張，占領(lǐng)了北非和意大利等地。③法律查士丁尼在位時(shí)編訂《查士丁尼法典》，使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系；與《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》合稱《四部大典》。羅馬民法大全(3)帝國(guó)滅亡的原因包括連年征戰(zhàn)消耗資源，游牧部族沖擊與內(nèi)部矛盾導(dǎo)致混亂，以及奧斯曼土耳其的軍事蠶食。具體時(shí)間為1453年，拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷，帝國(guó)隨之覆滅。2．俄羅斯(1)9世紀(jì)：發(fā)端于基輔羅斯，深受拜占庭帝國(guó)影響，一度成為東歐最強(qiáng)大的國(guó)家。(2)13世紀(jì)上半期：被________征服，成為金帳汗國(guó)的臣屬。(3)16世紀(jì)初：建立起以______________為中心的統(tǒng)一國(guó)家。蒙古莫斯科公國(guó)(4)1547年：伊凡四世正式加冕為沙皇。①對(duì)內(nèi)：頒布新法典，改組中央機(jī)關(guān)，鎮(zhèn)壓大貴族，鞏固和強(qiáng)化了中央集權(quán)。②對(duì)外繼續(xù)擴(kuò)張。(5)17世紀(jì)末：俄羅斯成為地跨歐亞兩洲的龐大帝國(guó)?？键c(diǎn)探究·釋難點(diǎn)從唯物史觀、史料實(shí)證和歷史解釋的角度，探討西歐封建社會(huì)的多元特征。[史料一]在歐洲社會(huì)重建過程中，高度文明的基督宗教對(duì)尚處于低級(jí)階段的蠻族進(jìn)行了反征服，促進(jìn)了信仰上的和諧與共鳴。然而，封建割據(jù)阻礙了商業(yè)發(fā)展，領(lǐng)主間的私戰(zhàn)導(dǎo)致社會(huì)不安定。為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，消除封建割據(jù)并實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，必須建立以王權(quán)為核心的中央集權(quán)政府，從而強(qiáng)化王權(quán)地位?！詤渭巍妒澜缰惺兰o(jì)政治史》等主題中世紀(jì)城市的興起可分為“原生城市”和“新植城市”兩大類型。原生城市包括6—10世紀(jì)自發(fā)成長(zhǎng)的城市，如羅馬時(shí)代遺留的居民點(diǎn)、與西歐和北歐貿(mào)易發(fā)展相關(guān)的城市；9—10世紀(jì)為防御北歐海盜而建立的“堡”，因其防衛(wèi)功能吸引工商業(yè)者，最終形成城市；以及圍繞新修道院形成的工商業(yè)聚居點(diǎn)。新植城市則是領(lǐng)主出于自身利益，在其領(lǐng)地上劃定區(qū)域并授予特許狀，提供寬厚條件和廣泛特權(quán)，從而“植入”城市。——摘自龐茲《中世紀(jì)城市》(1)史料一顯示，王權(quán)與教權(quán)的發(fā)展趨勢(shì)為教權(quán)受到?jīng)_擊，王權(quán)逐步增強(qiáng)。其原因在于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定的需要。(2)史料二及所學(xué)知識(shí)表明，中世紀(jì)城市興起的主要原因是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定的需求?！靶轮渤鞘小本哂歇?dú)特特點(diǎn)，影響深遠(yuǎn)。(2)原因城市基礎(chǔ)、區(qū)域貿(mào)易發(fā)展、功能完善、基督教傳播及寬松政策。特點(diǎn)自治權(quán)顯著。影響推動(dòng)工商業(yè)繁榮，沖擊莊園經(jīng)濟(jì)；壯大市民階層，促進(jìn)民主平等意識(shí)覺醒；反對(duì)封建割據(jù)，有利于民族國(guó)家形成和王權(quán)強(qiáng)化；興辦大學(xué)，促進(jìn)世俗教育發(fā)展；孕育近代因素，推動(dòng)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型。[拓展]1．中古西歐王權(quán)強(qiáng)化的影響包括(1)促進(jìn)國(guó)家從割據(jù)走向統(tǒng)一，削弱了基督教對(duì)國(guó)家的控制，為民族國(guó)家發(fā)展奠定基礎(chǔ)。(2)有利于工商業(yè)繁榮。(3)葡萄牙、西班牙王權(quán)加強(qiáng)，成為新航路開辟的重要支持力量。(4)推動(dòng)了西方近代議會(huì)制度的起源。2．中古西歐社會(huì)的多元面貌(1)社會(huì)結(jié)構(gòu)多元政治上，天主教會(huì)、封建領(lǐng)主與自治城市并立；經(jīng)濟(jì)上，農(nóng)奴經(jīng)濟(jì)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)共存；文化上，天主教神學(xué)、日耳曼文化、希臘羅馬文化、民族國(guó)家文化與人文精神交織。(2)封君封臣體制通過儀式締結(jié)契約，領(lǐng)主不能強(qiáng)加義務(wù)給封臣，封臣需承擔(dān)效忠領(lǐng)主等責(zé)任。(3)西歐莊園經(jīng)濟(jì)以自給自足為顯著特征，領(lǐng)主作為中心形成獨(dú)立的政治集團(tuán)，行使統(tǒng)治權(quán)并擁有司法權(quán)。(4)城市依托商業(yè)貿(mào)易發(fā)展，封建關(guān)系薄弱。自治城市建立保護(hù)機(jī)構(gòu)對(duì)抗領(lǐng)主，維護(hù)市民生活與商業(yè)貿(mào)易，促進(jìn)市民文化成長(zhǎng)。(5)宗教禁欲主義強(qiáng)調(diào)對(duì)上帝和神權(quán)的敬畏，通過控制人們的生活；貴族文化則以忠誠(chéng)為核心。典例研析·立標(biāo)桿1．(2021·北京東城區(qū))在西歐封建制度下，封君為取得更多的封臣，封臣為取得更多的封土，以及封土的世襲，使封君封臣關(guān)系日益復(fù)雜化。某甲可以是某乙的封君，某乙的封臣又可以是某甲的封君。這反映了在西歐封建社會(huì) ()A．封君封臣的身份劃分明顯 B．教會(huì)勢(shì)力被日漸削弱C．政治分裂和國(guó)家權(quán)力分散 D．王權(quán)得到進(jìn)一步發(fā)展C[解析]封君封臣制度因封君為獲取更多封臣、封臣為獲得更多封土及封土的世襲，導(dǎo)致中央與地方權(quán)力割裂，不利于國(guó)家統(tǒng)一和王權(quán)加強(qiáng)，故C項(xiàng)正確，排除D項(xiàng)；材料未涉及封君封臣身份，排除A項(xiàng)；材料與教會(huì)勢(shì)力無關(guān)，排除B項(xiàng)。2．在西歐中世紀(jì)封建制度下，盡管地產(chǎn)不可隨意變賣，許多人仍通過法律漏洞規(guī)避束縛。名義上不售出，賣方自稱“領(lǐng)主”，將土地“封”給買方，稱為“陪臣”，僅要求其履行象征性義務(wù)，如“每年夏天采辦一朵薔薇花”。這表明（）A．當(dāng)時(shí)西歐封建制度已名存實(shí)亡B．人文主義發(fā)展方向出現(xiàn)偏差C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)關(guān)系變化D．契約制度是維系歐洲發(fā)展的根本C[解析]材料顯示，盡管名義上買賣雙方為領(lǐng)主與陪臣，實(shí)際為土地交易。這反映了商品經(jīng)濟(jì)促進(jìn)社會(huì)關(guān)系的演變。因此，C項(xiàng)正確。材料表明，土地不能直接買賣，說明西歐封建制度仍在發(fā)揮作用，而非已名存實(shí)亡，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，因材料未涉及人文主義的發(fā)展方向。D項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)榫S系歐洲發(fā)展的根本因素是生產(chǎn)力的發(fā)展，而非契約制度。3．中古時(shí)期西歐有諺語“城市的空氣使人自由”，表明市民身份為合法，農(nóng)奴入城住滿一年零一天即獲市民身份，不受領(lǐng)主強(qiáng)迫變回農(nóng)奴。這反映了（）A．農(nóng)奴是城市的重要組成部分B．城市居民普遍享有自由身份C．自治城市與封建勢(shì)力的對(duì)立D．封建領(lǐng)主權(quán)力受到一定削弱C[解析]材料“城市的空氣使人自由”突顯了自治屬性，表明封建領(lǐng)主無法強(qiáng)制農(nóng)奴變回農(nóng)奴。這反映了自治城市與封建勢(shì)力的矛盾和對(duì)立，因此C項(xiàng)正確。材料未提及農(nóng)奴是城市的主要組成部分，排除A項(xiàng)；僅住滿一年零一天才能獲得市民身份，排除B項(xiàng)；“空前削弱”表述過于夸張，排除D項(xiàng)。4．下圖展示了某中學(xué)歷史興趣小組研究性學(xué)習(xí)的初步成果，反映的是西歐的城市自治權(quán)變化過程。A[解析]8至13世紀(jì)，西歐教權(quán)勢(shì)力強(qiáng)大，王權(quán)較弱；13至17、18世紀(jì)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中央集權(quán)國(guó)家的形成，王權(quán)有所增強(qiáng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)與資本主義發(fā)展后，英法等國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命興起，世俗王權(quán)再次衰落，故選A項(xiàng)。5世紀(jì)后期西羅馬帝國(guó)滅亡標(biāo)志著奴隸社會(huì)瓦解，8世紀(jì)歐洲已進(jìn)入封建社會(huì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤。8至13世紀(jì)宗教神權(quán)居高不下，曲線不符，排除B項(xiàng)。11至12世紀(jì)城市自治斗爭(zhēng)與曲線不符，排除D項(xiàng)。5．13世紀(jì)后半期，佛羅倫薩市政府決定擴(kuò)建一座簡(jiǎn)陋的小教堂，并宣布該教堂應(yīng)與“市民高貴心靈”相契合。這表明當(dāng)時(shí)佛羅倫薩（）A．工商業(yè)階層力量增強(qiáng)。A[解析]佛羅倫薩市政府?dāng)U建“小而簡(jiǎn)陋”的教堂，旨在與市民意志相契合，反映市民要求。隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工商業(yè)階層地位提升，故A項(xiàng)正確。人文主義廣泛傳播始于文藝復(fù)興之后，文藝復(fù)興起于14世紀(jì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料表明市政府決定擴(kuò)建教堂，且與市民意愿一致，暗示教會(huì)權(quán)威下降，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。新教產(chǎn)生于16世紀(jì)的宗教改革運(yùn)動(dòng)，時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6．伊凡四世(1530—1584)把全國(guó)劃分為特轄區(qū)和普通區(qū)。特轄區(qū)包括工商業(yè)發(fā)達(dá)的