《文言文閱讀指導(dǎo)》一、課文再現(xiàn)醉翁亭記宋歐陽修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

本文是歐陽修慶歷五年被貶滁州后寫的一篇游記，對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響，使得后代文人學(xué)士對(duì)醉翁亭心馳神往，因?yàn)楸疚牟粌H描寫了醉翁亭的秀麗自然風(fēng)光，更主要的是它體現(xiàn)了一個(gè)古代被貶官員身處逆境的平和心態(tài)，與民同樂的政治襟懷，以及醉情山水、怡然自得的精神。第一段，引入亭的周圍環(huán)境：環(huán)滁皆山——瑯琊山——釀泉——有亭翼然亭名由來：作亭者——名之者——命名之意第二段，寫景朝暮之景——四時(shí)之景——總歸為“樂意無窮”第三段，寫宴游滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉第四段，寫歸去太守歸——賓客從——游人去——禽鳥樂三種樂，境界有別：禽鳥樂——游人樂——太守樂一、課文再現(xiàn)湖心亭看雪明張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”本文寫于明朝滅亡之后，作為明代遺民，張岱以回憶的方式，淡雅的語言，記述了一次湖心亭賞雪的往事，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，以及亭上遇人之樂。其中隱含了淡淡的故園之思，故國之悲，讀之令人感嘆唏噓。讀本文要抓住一個(gè)“癡”字1.癡于行，獨(dú)往湖心亭看雪，強(qiáng)飲三大白，表現(xiàn)作者出特立獨(dú)行、率性任真的一面。2.癡于景，文中之景，有超凡脫俗的美感，欣賞大雪無痕的世界，映射出作者對(duì)高潔人格的追求。3.癡于情，“崇禎五年十二月”

“問其姓氏，是金陵人”的記述，透露出無限的悵惘和淡淡的哀愁?！岸荚谱髡甙V，誰解其中味”。比較閱讀

在閱讀過程中將其有關(guān)內(nèi)容不斷進(jìn)行比較、對(duì)照和鑒別，這樣既可以開闊眼界，活躍思想，使認(rèn)識(shí)更加充分、深刻，又可以看到差別，把握特點(diǎn)，提高鑒賞力。簡(jiǎn)單說來就是將兩種或多種材料對(duì)照閱讀，分析其相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的一種閱讀方法。二、單元整合二、單元整合《醉翁亭記》《湖心亭看雪》兩篇文章在表情達(dá)意上有何相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？相同點(diǎn)：都寫到了山水之景，都表達(dá)了對(duì)自然景物的熱愛與贊美。不同點(diǎn)：歐陽修被貶之后寄情山水，表現(xiàn)出隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。張岱癡迷于世俗之外天人合一的山水之樂，表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也流露出在明王朝滅亡以后對(duì)故國往事的懷戀和悵惘。三、考點(diǎn)聚焦解釋下列字詞望之蔚然而深秀者（）飲少輒醉（）得之心而寓之酒也（）（）

傴僂提攜（）（）

觥籌交錯(cuò)（）非絲非竹()()泉香而酒洌

（

）

余拏一小舟（）擁毳衣爐火（）霧凇沆碭（）是日更定矣（）湖中人鳥聲俱絕（）

上下一白（）湖中焉得更有此人（）余強(qiáng)飲三大白而別（）

茂盛的樣子

就領(lǐng)會(huì)寄托老人小孩酒杯和酒籌弦樂器管樂器清撐鳥獸的細(xì)毛白汽彌漫的樣子晚上八時(shí)左右消失全、都哪能三大杯酒三、考點(diǎn)聚焦詞類活用山行六七里（）

有亭翼然臨于泉上者（）

名之者誰（）野芳發(fā)而幽香（）

而不知太守之樂其樂也（）

至于負(fù)者歌于途（）

雜然而前陳者（）大雪三日（）

沿著山路像鳥張開翅膀命名散發(fā)清幽的香味以……為樂唱歌在前面下大雪三、考點(diǎn)聚焦古今異義詞醉翁之意不在酒（）

頹然乎其間者（）

射者中（）

若夫日出而林霏開

（）是日更定矣（）余強(qiáng)飲三大白而別（）

意趣，情趣醉倒的樣子投壺散開這盡力三、考點(diǎn)聚焦翻譯句子峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。山水之樂，得之心而寓之酒也。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座亭子，像鳥張開翅膀一樣，高踞泉水之上，是醉翁亭。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在酒上。人們知道跟隨太守游玩而快樂，卻不了解太守以游人的快樂為快樂。大雪下了三天，西湖中的人聲、鳥聲都消失了。三、考點(diǎn)聚焦1.《醉翁亭記》中與“朝而往”一句中的“而”字用法相同的一項(xiàng)是（）A.泉香而酒洌B.水落而石出者C.而不知人之樂D.

雜然而前陳者2.下列對(duì)《醉翁亭記》理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A.作者以富有靈性的筆觸生動(dòng)形象地描繪了瑯琊山變幻無窮的美麗景色，賞山樂水的歡暢與愜意躍然紙上。B.文章寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂”字展開，既寫出太守與民同樂，又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滁州的政治清明。C.游記寫太守與滁人沉醉于山水之間的情狀，意在表現(xiàn)作者因仕途不得意而沉迷山水的消極的人生態(tài)度。D.文章駢散結(jié)合，句式整齊又富有變化，尤其是“也”和“而”字的靈活運(yùn)用，使得語言具有回環(huán)往復(fù)的音韻美。DC三、考點(diǎn)聚焦3.下面對(duì)《湖心亭看雪》理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A.作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，寫出了雪后西湖之靜清新雅致的特點(diǎn)，表現(xiàn)了深摯的隱逸之情，寄寓了幽深的眷念和感傷的情懷。