《鴻門宴》同步學案

學習提示

①《史記》是紀傳體史書，其中本紀、世家、列傳以人物為中心敘述歷史，集中展現(xiàn)了司馬遷的史識

和文學才能。

②《鴻門宴》的人物描寫歷來為人稱道，正如清人郭嵩煮所說：“鴻門之宴寫得子房如龍，樊噲如虎,

是史公極得意文字?！背酥饕宋?，項伯、范增等人也都個性鮮明。閱讀時要關(guān)注人物的性格特征，注意

人物關(guān)系、人物言行與事件發(fā)展之間的聯(lián)系。

素養(yǎng)目標

1.了解司馬遷與《史記》，了解鴻門宴會的時代背景。

2.掌握文中重點文言詞語和句式。

3.分析情節(jié)，體會情節(jié)的波瀾。

4.鑒賞文章塑造人物形象的手法，并通過項羽與劉邦性格的比較，一分為二認識“性格”與命運的關(guān)系。

:重難點

學習本文塑造人物形象的手法，以及理解性格與命運的聯(lián)系

課堂環(huán)節(jié)

情景導(dǎo)入

人生要經(jīng)歷無數(shù)道門，有形或無形的門改變了無數(shù)人的路，“水門”讓里根黯然下臺，“凱旋門”是

勝利的必經(jīng)之路，“羅生門”充滿了兩難抉擇，“三重門”讓韓寒一舉成名，不管門前站立的是誰，門隔

開了空間，在人生的關(guān)鍵時刻，口呼'‘阿門”不如開啟世界上最廣闊的門“心靈之門”。秦朝末年，有兩

個江蘇人在陳涉吳廣揭竿而起之后站在了“鴻門”的“王的盛宴”上，誰能掌握成功的不二法門？我們繼

續(xù)學習《鴻門宴》一課，就能明白。

?環(huán)節(jié)一：知人論世

1.了解司馬遷

司馬遷，字子長，夏陽人。西漢著名史學家、文學家、思想家。其父司馬談是漢朝太史令（掌管起草文

書、兼管國家典籍、天文歷法的官職）。遷生于龍門，年十歲誦古文，得以博覽皇家珍藏的大量圖書和文獻。

在《史記》草創(chuàng)未就之時，因替投降匈奴的李陵辯護，下獄受腐刑。出獄后任中書令（掌管皇家機要文件），

發(fā)憤著書，在公元前91年前后完成《史記》。

2.了解《史記》

《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝

時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史

《史記》全書包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十

列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典

章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用），共一百三十篇，五十二萬六千五百余字。

《史記》對后世史學和文學的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響。其首創(chuàng)的紀傳體編史方法為后來歷代“正史”

所傳承。同時，《史記》還被認為是一部優(yōu)秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為“史家

之絕唱，無韻之《離騷》“，有很高的文學價值。劉向等人認為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。

?補充:

史書體例

①通史不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。

②編年體以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》。

③國別體以國家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國策》。

④斷代史記錄某一時期或某一朝代的歷史，如《漢書》。

⑤紀事本末體以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起，如袁樞的《通鑒紀事本末》。

⑥紀傳體通過記敘人物活動反映歷史事件，如《史記》。

3.相關(guān)背景

秦末，“天下苦秦久矣”。公元前209年陳勝吳廣起義后，出身于楚國貴族世家的項梁、項羽叔侄和出

身農(nóng)民又當過亭長的劉邦也先后江東起兵反秦。項梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王后來項梁由于恃勝而

驕，被秦將章邯擊殺。楚懷王召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命主力軍劉、項分南北兩部，合力西擊秦軍，并約

定“先入關(guān)中者王之公元前206年10月，劉邦率先入關(guān)破咸陽，后退駐霸上，并派兵守關(guān)，“毋內(nèi)諸侯‘’?

11月，項羽率軍西來，聞訊震怒，屯軍新豐鴻門，揚言馬上要同劉邦開戰(zhàn)。公元前206年12月雙方在新豐

鴻門舉行宴會。

4.解題

①鴻門，地名，在新豐

②宴，宴會。

5.文化常識

山東：戰(zhàn)國至秦漢間一般指靖山以東的地區(qū)。

關(guān)中：戰(zhàn)國至秦漢間一般指函谷關(guān)以西的地區(qū)。

參乘：古時乘車，站在車右擔任警衛(wèi)的人。

再拜：古時常禮，有時亦為敬辭。

豎子：賤稱，相當于“小子

司馬：官名，一般為軍事官員。

跟：長跪，雙膝著地，上身挺直。

?環(huán)節(jié)二：初讀感悟

（一）預(yù)習檢查：

1.明確字音。

饗（）鯽（）卮（）玦（）瞋（）

戮（）噲（）戟（）眥（）踞（）

彘（）啖（）俎（）芷（）

任務(wù)活動因聲求氣，品味內(nèi)涵

任務(wù)說明：朗誦是一門有聲語言藝術(shù)。這種有聲語言藝術(shù)屬于二度創(chuàng)作，朗誦者通過對作品的理解和

情感的表達，把文字作品轉(zhuǎn)化為帶有音韻美的再創(chuàng)作的有聲語言形式。在朗誦時，可以深刻體會作者的生

活環(huán)境、心理特征、思想感情等，陶冶了朗誦者的情操，同時也給聆聽者美的享受，引起共鳴。

任務(wù)1：劃分節(jié)奏，明確重音和語調(diào)。

任務(wù)2：聆聽朗誦。體會語氣、語調(diào)、停頓等。

任務(wù)3：學生自讀，把握含義。

?環(huán)節(jié)三：深度探究

任務(wù)活動一疏通文意，品讀內(nèi)涵

任務(wù)說明：文言文閱讀把握關(guān)鍵字詞的含義，疏通文意是讀懂文章，體會情感和把握主旨的前提。在

文言文閱讀的過程中要注意到一詞多義、詞類活用、通假字、特殊句式等文言知識，并在此基礎(chǔ)上，結(jié)合

寫作背景，文人的生平經(jīng)歷，理解“義理”這一層面的重要內(nèi)容。

?鑒賞第一段

活動1：解釋詞語，疏通文意

沛公軍（）霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲手（）關(guān)中,

使子嬰為相，珍寶盡有之。”項羽大怒，曰：“與目（）＞（）士卒，力（）擊破沛公軍！”當是

時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說（）項羽曰：“沛公居山本（）

時，貪于財貨，好差煙（）?今入關(guān)，財物無所取，婦女無所率（），此其志不在小。吾令人望

其氣，皆為龍虎，成五木（）,此天子氣也。急擊勿失！”

活動2：解讀內(nèi)容

思考1：第一段記敘了幾件事？這些事件對情節(jié)的展開起什么作用？

思考2：文章開頭寫到“項羽大怒”，這個“怒”字內(nèi)涵相當豐富。請說說其中包含了什么？

?鑒賞第二段

活動1：解釋詞語，疏通文意

楚左尹項伯者，項羽手?（）也，奉（）＜（）留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜

馳之（）沛公軍，憋（）見張良，耳（）告以事，欲呼張良與,（）去,曰：“毋叢（）俱

死也。"張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去（）不義，不可不苒（）?！绷寄巳耄?/p>

具告沛公。沛公大驚，曰：“為之夸何（）？”張良曰：“誰為大王力（）此計者？”曰：“鯉I

生（）說我曰：'年（）關(guān)，毋巾（）諸侯，秦地可盡王也。‘故聽之。"良曰：“料大

王士卒足以當（）項王乎？"沛公默然，曰：“圄（）不如也。耳（）為之奈何？”張良日：“請

往謂項伯，言沛公不敢裳（）項王也。”沛公日：“君安（）與項伯布收（）？"張良日：“秦

時與臣藩（）,項伯殺人，臣布（）之。今事有急，故李（）來告良?！迸婀唬骸笆肱c君少

長？”良日：“長于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得另（）等（）之?！睆埩汲觯瑁ǎ?/p>

項伯。項伯即人見沛公。沛公奉（）后（）酒為壽，約為那姻（）,曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有

所近，＜（）吏民，封府庫，而待將軍。所以（）遣將守關(guān)者，曾（）他盜之出入（）與非

單（）也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢管（）德也。”項伯許諾，謂沛公曰：

“旦日不可不含（）自來謝（）項王。"沛公曰：“諾?！庇谑琼棽畯?fù)夜去，至軍中，具以沛公言

報項王。］言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇

（）之?！表椡踉S諾。

活動2：解讀內(nèi)容

思考：課文第二段寫了哪幾件事？對故事的發(fā)展有什么作用？

?鑒賞第三段

活動1:解釋詞語，疏通文意

沛公旦日叢（）百余強（）來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力（）而攻秦，將軍

戰(zhàn)可化（），臣戰(zhàn)可審（），然不自喜（）能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之

言，令將軍與臣有郅（）。”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此？”項王即

日@（）留沛公與飲。項王、項伯東同（）坐；亞父南向坐，一一亞父者，范增也；沛公北向坐；

張良西向侍。范增藜（）g（）項王，舉所佩玉玦以示之者三（）,項王默然不應(yīng)。范增

起，出，召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。f（）

者，若屬（）皆耳（）為所虜！”莊則人為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以（）

為樂，請以劍舞?！表椡踉唬骸爸Z?！表椙f拔劍起舞。項伯亦拔劍起舞，常以身矍（）蔽沛公，莊不

得擊。

活動2：解讀內(nèi)容

思考1：鴻門宴中“項王、項伯東向坐，亞父南向坐……沛公北向坐，張良西向侍”，說明了什么問題？

思考2：“項莊舞劍”在情節(jié)發(fā)展上有什么作用?

?鑒賞第四段

活動1：解釋詞語，疏通文意

于是張良至軍門見樊噲。樊哈日：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其毒（）

常在沛公也?！眹堅唬骸按似纫樱〕颊埲?，與之同命?！眹埣磶σ觯ǎ┒苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲

止不內(nèi)（）□樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，垓（）帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指,

目地（）盡裂。項王按劍而蟒（）日：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項王曰：

“壯士！賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之靠年（）。”則與一生

彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而踐（）之。項王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲日：“臣

死耳（）不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉（）,刑人如恐不勝（）,天下皆

叛之。懷王與諸將約曰：'先破秦入咸陽者手（）之。'今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封

閉宮室，還軍霸上，以待大王來。取（）遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封

侯之賞，而聽細說（），欲誅有功之人，此亡秦之尊（）耳。尊（）為大王不取也！”項王未有

以應(yīng)，曰：“坐。”樊噲從良坐。坐攀火（）,沛公起如刎（）,因招樊噲出。

活動2：解讀內(nèi)容

思考1：第四段一共寫了哪幾件事？

思考2：寫“樊噲闖帳”的目的是什么？是不是喧賓奪主?

思考3：“樊噲闖帳”是故事的高潮。課文從哪幾個方面刻畫樊噲這一人物的？寫“樊噲闖帳”的目的是什

么？

思考4：三、四兩段是課文重點，情節(jié)的高潮所在，宴會上的情節(jié)可概括為“三起三落”，請指出。

?鑒賞第五段至七段

活動1：解釋詞語，疏通文意

沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未帶（）也，為之奈何？”樊噲曰：

“大彳了（）不顧細謹，大禮不睇（）小讓（）。如今人方為引俎（），我為魚百

（），何辭為（）？”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰：“大王來何卷（）？”曰：

“我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。合（）其怒，不敢獻。公為我獻之。”張良日：

“謹常（）。”當是時，項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去（）四十里。沛公則罩（）

車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走，從酈山下，＜（）芷陽間行。沛公

謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳（）?廖（）我至軍中，公？（）入?！?/p>

沛公已去，間至軍中。張良人謝，曰：“沛公不勝（）蘇竹（）,不能辭。謹使臣良奉白璧一

雙，中殍（）獻大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下?！表椡踉唬骸芭婀灿校ǎ?”良曰：

“聞大王有意督”（）之，脫身獨去，已至軍矣?！表椡鮿t受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔

劍撞而破之，曰：“唉！豎子不足與謀！奪項王天下者必沛公也。吾屬個（）力（）之虜矣！”

沛公至軍，立誅殺曹無傷。

活動2：解讀內(nèi)容

思考1：劉邦在脫逃之前做了哪些部署？

思考2：張良獻禮項羽范增兩人的態(tài)度有何不同？為什么？

思考3：“沛公至軍，立誅殺曹無傷?！边@段話有什么作用？

思考4：劃分層次

第一部分(12)

第二部分(34)

第三部分(57)

任務(wù)活動二分析特色，學以致用

任務(wù)說明：寫作特色是指文章在某些方面所體現(xiàn)出來的顯著的寫作技巧、寫作特點和效果。寫作特色

因人而異，寫作特色運用得好，能增強文章的表達力，使得文章引人入勝。寫作特色內(nèi)涵豐富，例如結(jié)構(gòu)、

修辭、語言、敘事特點、表達方式等等。準確分析并概括文學作品的寫作特色，有助于提升閱讀者的感悟

力，也為表達提供了方法借鑒。

思考1：作者是通過什么手法來塑造項羽的形象？

思考2：總結(jié)文章中主要人物的性格特點

劉邦項羽

性格

有所忍

有所不忍

思考3：總結(jié)文章中次要人物的形象特征

思考4：分析并概括文章藝術(shù)特色

任務(wù)活動三比較閱讀，拓展延伸

任務(wù)說明：同樣一個題材，不同作者會選擇不同的形式加以表現(xiàn)，不用的語言加以呈現(xiàn)；同一體裁，

不同時間會有不同的情感寄寓和志趣表達。文學的“和而不同”的美學觀念，從未過時。將相關(guān)作品放在

一起進行對比閱讀，可以拓寬品讀者的情感體驗，加深對主題的認識，鑒賞不同的藝術(shù)手法。

?活動一：對比并思考

（甲）

楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具

告以事，欲呼張良與俱去，日：“毋從俱死也?！睆埩寄浚骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，

不可不語。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，目：“為之奈何？”張良口：“誰為大王為此計者？”日：

“鰥生說我曰：'距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事犞?良目：“料大王士卒足以當項王乎？”

沛公默然，口：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。"沛公目：

“君安與項伯有故？”張良日：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良?！迸婀浚?/p>

“孰與君少長？”良目：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之?！睆埩汲?，要項伯。項伯即

入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，日：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。

所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表棽?/p>

許諾，謂沛公日：“旦日不可不蚤自來謝項王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼棽畯?fù)夜去，至軍中，具以沛公

言報項王。因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表?/p>

王許諾。

（節(jié)選自《鴻門宴》）

（乙）

沛公之從雒陽①南出軒轅，良引兵從沛公。沛公欲以兵二萬人擊秦嶗下軍，良說日：“秦兵尚強，未

可輕。臣聞其將屠者子，賈豎易動以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬人具食，益為張旗幟諸山上，

為疑兵，令酈食其②持重寶啖秦將?！鼻貙⒐希B和俱西襲咸陽，沛公欲聽之。良目：“此獨其將欲

畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之?！迸婀艘鴵羟剀姡笃浦?。

張良多病，未嘗特將也。常為畫策臣，時時從漢王。漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張

良說漢王，漢王使良授齊王信印。漢六年正月，封功臣。高帝曰："運籌策帷帳中，決勝千里外，子房功

也。自擇齊三萬戶?！绷既眨骸笆汲计鹣纶c上會留此天以臣授陛下陛下用臣計幸而時中臣愿封留足矣不

敢當三萬戶。”乃封張良為留侯。高帝崩，后八年卒，謚為文成侯。

（選自《史記?留侯世家》，有刪改）

【注】①雒陽：洛陽。②酈食其：人名。

思考：（甲）（乙）兩文中張良幫助劉邦“運籌帷幄”了哪幾件事？

?環(huán)節(jié)四：思考延伸

材料一：

司馬遷在致任安的信中自敘撰寫《史記》的心志：“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！?/p>

司馬遷在他的史學實踐中，切實堅持了這一學術(shù)理念。

所謂“通古今之變”，指出了歷史學者的學術(shù)責任，即考察古今歷史演變的進程，進而認識歷史，理

解歷史，總結(jié)歷史規(guī)律。司馬遷的研究方法是“網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興

壞之紀”?？疾?、認識中國的歷史文化，應(yīng)當進行這樣的努力。在學術(shù)實踐的過程中，司馬遷“雖萬被戮，

豈有悔哉”，如此堅定的學術(shù)信念，今之學者依然可借以自勉。

理解“究天人之際”的文意，當然不能脫離當時的文化背景，關(guān)注人們對于“天”有著濃厚神秘色彩

的崇敬。曾授司馬遷公羊之學的董仲舒，對“天人感應(yīng)”有諸多討論，他的思想可能對司馬遷有一定的影

響，《史記?五帝本紀》說堯“敬順昊天”，張守節(jié)《正義》解釋為“敬天”。后世注家對《史記》文字的

解說，也可見“敬天?！薄皣谰刺焱钡日f法。如果認識到秦漢社會的“敬天”理念，包含對自然的尊重、

對生態(tài)的愛護，就應(yīng)當珍視其中值得繼承的文化因素。此外，司馬遷“究天人之際”的“究”，強調(diào)對未

知規(guī)律的探索追求，與董仲舒''道之大原出于天，天不變，道亦不變”的僵化偏執(zhí)傾向有所不同。

司馬遷生活的時代，是英雄主義、進取精神和開放風格凸顯，文明大幅度進步的歷史階段。當時的思

想者有比較寬廣的視野和比較高遠的追求，“天人”和“古今”的關(guān)系，似乎是許多人共同關(guān)心的文化命

題。漢武帝說：“善言天者必有征于人，善言古者必有驗于今?！倍偈嬲f：“天人之征，古今之道也。”

《淮南子》也有“明于天人之分，通于治亂之本”之說。由此看來，司馬遷所謂“究天人之際，通古今之

變”，的確代表了一種具有強烈時代特征的歷史文化意識，體現(xiàn)出這位偉大學者閔卓的史學理念。

（摘編自王子今《究天人之際，通古今之變》）

材料二：

“天人關(guān)系”是中國古人在思想領(lǐng)域進行探索的一個母題。這里的“天”并非大自然的意思，因此這

里的天人關(guān)系也并非指人與自然的關(guān)系。夏商周三代以來，中國人認為“天”就是“帝”，“天帝”主宰

世間萬物。天的意志被稱為“天命”“天意”，天的行為法則被稱為“天道”“天理”。漢武帝時期，罷

黜百家，獨尊儒術(shù)，董仲舒著《春秋繁露》宣揚“君權(quán)神授”“天人感應(yīng)”等哲學思想，讓天命為君權(quán)服

務(wù)。司馬遷作為董仲舒的門生，也許會受到這種思想的影響。另外，司馬遷還未能擺脫占星術(shù)的影響，他

認為上天和人間的確有對應(yīng)的關(guān)系，并且認為天有法則，也就是“天命”?！妒酚?天官書》：“夫天運，

三十歲一小變，百年中變，五百載大變……為國者必貴三五。上下各千歲，然后天人之際續(xù)備。”這無疑

是繼承孟子“五百年必有王者興”的天命觀。但是，作為一個史學家，司馬遷的嚴謹態(tài)度又使得他不能完

全相信所謂的天命。他諷刺秦皇漢武求仙問藥、封禪祭祀，反對將人間的興亡都歸因于天。他雖承認天命，

認為天人之間有聯(lián)系，但是也反對過分強調(diào)天命。

此外，司馬遷之所以要寫通史，就是為了探究人類歷史的發(fā)展規(guī)律，以及人在歷史發(fā)展面前應(yīng)該如何

應(yīng)對。他提出“承敝通變”的命題，認為社會出現(xiàn)了弊病才會引起變化，主動的變革就是試圖除去過去的

弊政。他還總結(jié)出“見盛觀衰”的法則，認為事物發(fā)展到頂峰的時候，其弊端也就開始顯現(xiàn)，從而逐漸走

向衰落。所謂“物盛而衰，天地之常也”。他還試圖從經(jīng)濟條件來說明人們的社會地位、思想意識由經(jīng)濟

制度決定的。《史記》以《貨殖列傳》殿后是有深意的，它探討和回答了人類生活的基礎(chǔ)，人們的社會地位

和經(jīng)濟的關(guān)系，人們的思想、行動和物質(zhì)利益的關(guān)系等一系列重大問題。它是作者“究天人之際，通古今

之變”原則性的概括。

當然，司馬遷處于西漢時代，也不可避免地陷入“一治一亂”的歷史循環(huán)觀之中。他說“三王之道若

循環(huán)，終而復(fù)始”“物盛則衰，時極而轉(zhuǎn)，一質(zhì)一文，始終之變也”。

（摘編自宋偉《如何理解司馬遷的“究天人之際，通古今之變”》）

思考：司馬遷在治學上有可取之處，也有不可取之處，今之學者可獲得怎樣的啟示？請結(jié)合材料二談?wù)勀?/p>

的體會。

課后作業(yè)

完成同步資源的《課后鞏固》

課后反思

收獲不足

答案

?環(huán)節(jié)二：初讀感悟

（一）預(yù)習檢查：

1.明確字音。

饗(xiang)鰥（ZOU）卮(zhi)玦(jue)瞋(chen)

戮(lu)噲(kuai)戟（ji）眥（Z1）躁(ji)

彘(zhi)啖(dan)俎(zii)芷(zhi)

?環(huán)節(jié)三：深度探究

任務(wù)活動一疏通文意，品讀內(nèi)涵

?鑒賞第一段

活動1:解釋詞語，疏通文意

沛公軍（駐扎）霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲手（稱王）關(guān)中，

使子嬰為相，珍寶盡有之。”項羽大怒，曰：“耳目（明天，第二天）辭（犒勞）士卒，力（替，給）擊破沛公

軍！”當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增誠（勸說）項羽曰：“沛公居山東（崎

山以東，泛指東方六國之地）時，貪于財貨，好美距（美女）。今人關(guān)，財物無所取，婦女無所率（指君主寵

愛女子），此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五木（同“彩”，色彩），此天子氣也。急擊勿失！”

活動2：解讀內(nèi)容

思考1：明確共記敘了兩件事。第一件事是無傷告密，這是事件的導(dǎo)火索，矛盾挑開。第二件事是范增

說羽。范增對形勢的判斷十分正確，對劉邦的用心了如指掌，勸項羽“急擊勿失”，矛盾進一步激化，情

節(jié)迅速發(fā)展。

思考2：明確就矛盾的焦點而言，天下雖大，“王”只有一個，就力量對比而言，項羽占有絕對優(yōu)勢，

何況秦軍主力是項羽消滅的，又是楚王后裔，一個“市井小人”居然“欲王關(guān)中”，項羽豈能容忍？再說

個性特征，此時此刻，項羽如若不“怒”，他也就不是歷史上的那個項羽了，他本來就是一個率真、火爆

的漢子！

?鑒賞第二段

活動1：解釋詞語，疏通文意

楚左尹項伯者，項羽手？（叔父）也，奉（一向，平時）毒（友善，交好）留侯張良。張良是時從沛公，項

伯乃夜馳=（往）沛公軍，憋（私下，偷偷地）見張良，導(dǎo)（詳細）告以事，欲呼張良與偎（一起）去，曰：“毋

叢（跟從，跟隨）俱死也。"張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，之寺（逃走）不義，不可不凈（告訴）。”

良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之牽何（怎樣）？”張良日：“誰為大王力（謀劃）此計者？”日：

“年生（淺陋無知的小人）說我曰：'年（同“拒”，據(jù)守）關(guān)，毋內(nèi)（同“納”，接納）諸侯，秦地可盡王也。'

故聽之?！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援敚▽Φ龋鹊蒙希╉椡鹾?？"沛公默然，曰：“困（本來）不如也。耳（將）

為之奈何？”張良日：“請往謂項伯，言沛公不敢有（背叛，違背）項王也?！迸婀眨骸熬湥ㄔ趺矗┡c項

伯有歡（有舊，有交情）？”張良曰：“秦時與臣軍（交往），項伯殺人，臣特（使……活命）之。今事有急，

故事（幸虧，幸而）來告良。"沛公曰：“孰與君少長？”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾

得反（像對待兄長一樣）李（侍奉）之?！睆埩汲觯ㄍ把?，邀請）項伯。項伯即人見沛公。沛公奉（獻）

后（酒器）酒為壽，約為甯陽（親家，有婚姻關(guān)系的親戚），曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籌（造冊登記）

吏民，封府庫，而待將軍。所以（……的原因）遣將守關(guān)者，備（防備）他盜之自△（進入，偏義復(fù)詞）與非簞（指

意外的變故）也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢信（同“背”，背棄）德也?！表棽S諾，謂

沛公曰：“旦日不可不舉（同“早”）自來啰（道歉）項王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼棽畯?fù)夜去，至軍中，

具以沛公言報項王。@［趁著（機會）］言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。

不如因善港（對待）之。”項王許諾。

活動2：解讀內(nèi)容

思考：明確寫了三件事。第一件事是項伯夜訪張良，使緊張的形勢出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。第二件事是張良獻計。

這是情節(jié)變化的關(guān)鍵，劉邦被拉過去，為下文替劉邦說情及項莊舞劍時“以身翼蔽沛公”張本，劉邦逐步

由被動轉(zhuǎn)為主動。第三件事是項伯勸項羽勿擊劉邦。

?鑒賞第三段

活動1：解釋詞語，疏通文意

沛公旦日叢（率領(lǐng)，帶領(lǐng)）百余留（一人一馬）來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力（合力）而攻秦，

將軍戰(zhàn)河北（黃河以北），臣戰(zhàn)可審（黃河以南），然不自唐（料想）能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有

小人之言，令將軍與臣有郅（同“隙”，隔閡、嫌怨）。”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍

何以至此？”項王即日國（于是）留沛公與飲。項王、項伯本回（面朝東）坐；亞父南向坐，一一亞父者，范

增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增藜（屢次，多次）目（遞眼色）項王，舉所佩玉玦以示之者三（多次），

項王默然不應(yīng)。范增起，出，召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公

于坐，殺之。不（同“否”）者，薦屬（你們這些人）皆耳（將要）為所虜！”莊則人為壽。壽畢，曰：“君王

與沛公飲，軍中不以（沒有什么可以用來）為樂，請以劍舞?！表椡踉唬骸爸Z?！表椙f拔劍起舞。項伯亦拔

劍起舞，常以身矍（像翅膀一樣）蔽沛公，莊不得擊。

活動2：解讀內(nèi)容

思考1：明確按古代禮儀，帝王與臣子相對時，帝王面南，臣下面北；賓主之間相對，賓東向，主西向；

長幼之間相對，長東向，幼西向。宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。鴻

門宴中“項王、項伯東向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。從座位

可以看出，雙方力量懸殊與項羽的自高自大。

思考2：明確項羽“留沛公與飲”情節(jié)已趨緩和，“舞劍”事件發(fā)生，形勢再度緊張起來，從而引出了

“樊噲闖帳”，將故事推向高潮。

?鑒賞第四段

活動1：解釋詞語，疏通文意

于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如？”良日：“甚急！今者項莊拔劍舞，其毒（意圖）

常在沛公也?！眹堅唬骸按似纫?！臣請入，與之同命。”噲即帶劍翅（拿著，持著）盾入軍門。交戟之衛(wèi)士

欲止不內(nèi)（使……進入）。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，城（分開）帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上

指，目的（眼眶）盡裂。項王按劍而亭（挺直身子）曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！?/p>

項王曰：“壯士！賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之藁眉（豬的前腿根部）?！?/p>

則與一生彘肩。樊哈覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而喉（吃）之。項王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲日：

“臣死耳（尚且）不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉（盡），刑人如恐不勝（盡），天下皆

叛之。懷王與諸將約曰：'先破秦入咸陽者手（使……為王）之。'今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，

封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。敢（緣故、之所以，一說為“特意”）遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常

也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽綱說（小人的讒言），欲誅有功之人，此亡秦之尊（后繼者）耳。

穹（表示個人意見的謙辭）為大王不取也！”項王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。坐須密（一會兒），

沛公起如刎（上廁所。如，往），因招樊噲出。

活動2：解讀內(nèi)容

思考1：明確樊噲闖帳，樊噲義責項羽。

思考2：明確濃墨重彩寫樊噲，既襯托了項羽、劉邦，更突出了張良。文章巧妙地把握人物關(guān)系，劉邦

信而用之，項羽感其“義”，贊其“勇”，賜酒、賜彘、賜座，張良則是“導(dǎo)演”兼“舞臺調(diào)度”，一切

全由張良策劃，讀來絕無喧賓奪主之感。

思考3：

“此迫矣！臣請入，與之同命。”語句短促急迫，緊張的形勢，急迫的心態(tài)，忠勇的性格躍

語言描寫

然紙上。

“帶劍擁盾入軍門”，“側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地”，“立而飲之”，“拔劍切而啖之”，無

行動描寫

所顧忌，無所畏懼，何等英武。

外貌描寫“瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂”，著墨不多，極為傳神。

濃墨重彩寫樊噲，既襯托了項羽、劉邦，更突出了張良

思考4：

明確

三起：①“范增數(shù)目項王”暗示動手。（緊張）

②范增以項莊舞劍為由，刺殺劉邦。（嚴峻）

③樊噲闖入帳（緊張到極點）。

三落：①項羽不怒樊噲，稱之壯士。

②項羽賜樊噲酒肉，賜座。

③劉邦以“如廁”為名逃跑。

?鑒賞第五段至七段

活動1：解釋詞語，疏通文意

沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未殍（辭別，告辭）也，為之奈何？”樊噲曰：

“大廳（作為）不顧細謹，大禮不殍（推辭，此處有“講究、顧及”之意）小讓（責備）。如今人方為R但（刀和

砧板），我為魚肉（魚和肉），何辭力（語氣助詞，用于句末，表示反問）？”于是遂去。乃令張良留謝。良問

日：“大王來何隼（拿）？''曰：“我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。合（恰逢，正趕上）其

怒，不敢獻。公為我獻之?！睆埩荚唬骸白裰C（敬語，表示應(yīng)允、遵命）?！碑斒菚r，項王軍在鴻門下，沛

公軍在霸上，相去（距離）四十里。沛公則罩（放棄，丟下）車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信

等四人持劍盾步走，從酈山下，道（取道）芷陽間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳（罷了）。

度（估計）我至軍中，公"（才）入?！?/p>

沛公已去，間至軍中。張良人謝，曰：“沛公不勝（承受）林州（酒器，借指飲酒），不能辭。謹使臣良

奉白璧一雙，考芳（拜兩拜，古代一種較重的禮節(jié)）獻大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下?！表椡踉唬?/p>

“沛公安卷（在哪里）？”良日：“聞大王有意督革（責備，責罰）之，脫身獨去，已至軍矣?！表椡鮿t受璧，

置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子不足與謀！奪項王天下者必沛公也。吾

屬令（將）為（被）之虜矣！”

沛公至軍，立誅殺曹無傷。

活動2：解讀內(nèi)容

思考1：明確一是留下張良代為辭謝；

二是放棄車騎，只身獨騎，只帶四個親信隨從，從小路走；

三是叮囑張良，待其至軍中再入內(nèi)辭謝。這樣安排，目的在于盡快脫離虎口，擔心項羽反悔。

思考2：明確項羽：“受璧，置之坐上”；范增：“受玉斗，置之地，拔劍撞而破之”。項羽對劉邦

借故脫逃仍然麻木不仁，根源在于他迷信自己的武力；范增則深知放虎歸山，后患無窮，同時也為自己的

意見未被采納，精心