古代漢語語法知識之“特殊句式”★定義：文言特殊句式，一般指的是文言文中不同于現(xiàn)代漢語表達習慣的某些特殊的句式。理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法，強調(diào)“不同的”、“特別的”。但就文言文來說，這些句式卻是很正常的。★特殊句式主要指：判斷句、省略句、被動句和倒裝句四種。（一）判斷句文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往用名詞或名詞性短語直接充當謂語，用以對主語進行判斷，常見句式有如下幾種：1.用動詞“是”、“為”表判斷。（直接用“是”表判斷的很少）如：斯是陋室，惟吾德馨。/不知木蘭是女郎。中峨冠而多髯者為東坡。/如今人方為刀俎，我為魚肉。2.用“者”“也”表判斷，這是文言判斷句最常見的形式。“者”“也”判斷的形式例句……者，……也南冥者，天池也。師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！稁熣f》……，……也南陽劉子驥，高尚士也?！?，……兵者，兇器?！咭采?，花之君子者也。城北徐公，齊國之美麗者也。3.“者”“也”都不用，無任何標志，就是兩個名詞。如：劉備，天下梟雄。4.用副詞加強判斷語氣。可表判斷的副詞例句則此則岳陽樓之大觀也。誠此誠危急存亡之秋也。本臣本布衣。皆環(huán)滁皆山也。即梁父即楚將項燕。乃吾乃梁人也。非（否定判斷）此庸夫之怒也，非士之怒也。六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。《六國論》（二）省略句句子成分的省略，在文言文中比較普遍，因為古文講究簡潔、精煉。判斷一個句子是否省略了某個成分，主要是從上下文的意思或整個語境去考慮，翻譯時常要求把某些省略成分補出來。主語的省略旦日，客從外來，（）與坐談，（）問之客曰……見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便邀還家，設酒殺雞作食。2、謂語的省略夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭……擇其善者而從之，其不善者而改之。途中兩狼，綴行甚遠。3、動詞賓語的省略尉劍挺，廣起，奪而殺尉。介詞賓語的省略此人一一為具言所聞，皆嘆惋。5、介詞的省略。文言文中，介詞“于”“以”常被省略。晉太原中，武陵人捕魚為業(yè)。將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。《史記·鴻門宴》晉軍函陵，秦軍氾南?！稜T之武退秦師》（三）被動句所謂被動，是指主語與謂語之間的關系是被動關系，也就是說，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者，而不是主動者、實施者。這樣的句子，稱為被動句?，F(xiàn)代漢語中常用“被”表示被動關系，文言文中也有，但很少。比如：舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？在文言文中，被動句主要有兩種類型：一是有標志的被動句，二是無標志的被動句。有標志的被動句，即借助一些被動詞來表被動。被動句的形式例句動詞+“于”先發(fā)制人，后發(fā)制于人。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余?！稁熣f》“見”+動詞信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？《史記·屈原列傳》秦城恐不可得，徒見欺。《史記·廉頗藺相如列傳》見……于……臣誠恐見欺于王而負趙。《史記·廉頗藺相如列傳》吾長見笑于大方之家。《莊子·秋水》“為”+動詞天子為動，改容式車。/吳廣素愛人，士卒多為用者。/是非木杮，豈能為暴漲攜之去？《河中石獸》為……所……茅屋為秋風所破歌為國者無使為積威之所劫哉！《六國論》為所……舌一吐而二蟲盡為所吞。（清·沈復《童趣》）不者，若屬皆且為所虜！《史記·鴻門宴》2、無標志的被動句，即被動句中沒有出現(xiàn)任何被動詞，只能根據(jù)上下文的意思補出，它又叫意念被動句。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間。（四）倒裝句文言文中，某些句子語序與現(xiàn)代漢語不同，我們稱之為倒裝句。其倒裝現(xiàn)象主要有：主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置等。（1）主謂倒裝古漢語中，謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調(diào)和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。賢哉，回也！甚矣，汝之不惠！（2）賓語前置在現(xiàn)代漢語中，賓語往往位于謂語后邊，作為謂語的施動對象。而在文言文中，于某些條件下，賓語往往提到謂語之前，呈現(xiàn)賓語前置現(xiàn)象。這樣的特殊情況一般有兩種：1、否定句中的賓語前置現(xiàn)象這類句子注意兩點：一必須是否定句，二必須是代詞作賓語。對謂語進行修飾的否定副詞有：“不”“弗”“莫”“未”“毋”“無”等。忌不自信，而復問其妻曰……天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。我無爾詐，爾無我虞。2、疑問句中代詞賓語前置現(xiàn)象文言文疑問句中，當使用疑問代詞做謂語動詞（或介詞）的賓語時，該賓語往往要放在謂語動詞（或介詞）的前面。這樣的疑問代詞有：“誰（孰）”“何”“曷”“惡”“胡”“奚”“安”“焉”等。噫！微斯人，吾誰與歸？良問曰：何以戰(zhàn)？/大王來何操？多歧路，今安在？/沛公安在？3、用“之”“是”等賓語前置標志將賓語提前唯利是圖句讀之不知，惑之不解。《師說》（3）定語后置定語在句中一般起修飾限定名詞性中心詞的作用。文言文中的定語經(jīng)常會后置到中心詞后邊，成為定語后置現(xiàn)象。例如：以“之”為標志居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。蚓無爪牙之利，筋骨之強?！秳駥W》以“者”為標志蓋簡桃核修狹者為之。其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。遂率子孫荷擔者三夫。以“之……者”為標志馬之千里者，一食或盡粟一石。數(shù)詞或數(shù)量短語做定語多放中心詞后面一食或盡粟一石。我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父?！而欓T宴》（4）狀語后置（介賓短語后置）現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補語。但在文言文中，處于謂語之后的成分往