2025年白城市鎮(zhèn)賚縣公安局選調(diào)事業(yè)編制人員的（15人）考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(80題)1、杜牧《贈別》詩中有句“豆蔻梢頭二月初”，“豆蔻”是指（）歲。

A.十三

B.十五

C.十八

D.二十

【答案】：A

【解析】杜牧詩中“豆蔻梢頭二月初”，“豆蔻”常用來形容少女。在古代，女子十三歲被稱作豆蔻年華，所以這里“豆蔻”指十三歲。2、下列屬于中國古代儒家管理思想的觀點是（）。

A."人生而有欲，欲而不得，則不能無求，求而無度量分界，則不能不爭"

B."夫運籌策帷幄之中，決勝于千里之外"

C."其財用節(jié)，其自養(yǎng)儉，民富國治"

D."巧者有余，拙者不足"

【答案】：A

【解析】“人生而有欲，欲而不得，則不能無求，求而無度量分界，則不能不爭”體現(xiàn)了儒家對于人性和社會秩序的認(rèn)知，強調(diào)通過禮義規(guī)范來解決人的欲望和爭斗問題，屬于中國古代儒家管理思想。“夫運籌策帷幄之中，決勝于千里之外”主要強調(diào)的是謀略和指揮才能，沒有體現(xiàn)儒家特色思想。“其財用節(jié)，其自養(yǎng)儉，民富國治”體現(xiàn)的是節(jié)儉治國的理念，更傾向于墨家的節(jié)用思想?！扒烧哂杏?，拙者不足”表達(dá)的是能力不同導(dǎo)致結(jié)果差異，和儒家管理思想關(guān)聯(lián)不大。因此正確答案體現(xiàn)的是儒家對人性和社會規(guī)范的思考。3、以下哪個選項是對“勞動是財富之父，土地是財富之母”這句話的正確理解（）。

A.勞動創(chuàng)造使用價值，土地創(chuàng)造形成價值

B.勞動和土地都是價值的源泉

C.勞動是創(chuàng)造價值的外部條件，土地是價值的本質(zhì)源泉

D.勞動必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財富

【答案】：D"

【解析】“勞動是財富之父，土地是財富之母”強調(diào)了勞動和自然物質(zhì)在財富創(chuàng)造過程中的重要作用。在商品生產(chǎn)過程中，勞動是價值的唯一源泉，但要創(chuàng)造出物質(zhì)財富，僅靠勞動是不夠的，勞動必須與自然物相結(jié)合。使用價值是商品能滿足人們某種需要的屬性，它的形成既離不開人的勞動，也離不開自然物質(zhì)，不能簡單地說勞動創(chuàng)造使用價值，土地創(chuàng)造形成價值。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動，勞動是價值的唯一源泉，土地等自然物質(zhì)并不是價值的源泉。勞動是創(chuàng)造價值的源泉，而不是創(chuàng)造價值的外部條件，價值的本質(zhì)源泉是抽象勞動，并非土地。因此，勞動必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財富這一理解是正確的。"4、下列作家作品完全對應(yīng)的一項是（）。

A.巴金——《激流三部曲》

B.茅盾——《包身工》

C.賈平凹——《芙蓉鎮(zhèn)》

D.葉圣陶——《林家鋪子》

【答案】：A

【解析】《家》《春》《秋》三部長篇組成的《激流三部曲》，是巴金眾多的小說中成就最高、影響最大的一部巨制，此說法正確。《包身工》的作者是中國著名文學(xué)、電影、戲劇作家夏衍，原說法錯誤?！盾饺劓?zhèn)》是作家古華的長篇小說代表作，他的作品以描寫湘地風(fēng)情見長，原說法錯誤?！读旨忆佔印肥侵骷颐┒艿亩唐≌f，原說法錯誤。5、下列關(guān)于事業(yè)單位工作人員嚴(yán)重違反社會公德的行為，不正確的是（）。

A.違反規(guī)定超計劃生育的

B.包養(yǎng)情人的

C.虐待、遺棄家庭成員的

D.泄露因工作掌握的內(nèi)幕信息，造成不良后果的

【答案】：D"

【解析】本題是關(guān)于判斷事業(yè)單位工作人員嚴(yán)重違反社會公德行為的題目。社會公德是指存在于社會群體中間的道德，是生活于社會中的人們?yōu)榱宋覀內(nèi)后w的利益而約定俗成的我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范。違反規(guī)定超計劃生育，違背了國家相關(guān)生育政策，也在一定程度上反映出對社會公共秩序和資源分配的不尊重，屬于嚴(yán)重違反社會公德的行為。包養(yǎng)情人違背了公序良俗和基本的道德準(zhǔn)則，破壞了婚姻家庭關(guān)系和社會風(fēng)氣，是嚴(yán)重違反社會公德的行為。虐待、遺棄家庭成員，這種行為嚴(yán)重違背了家庭倫理道德和社會基本的人道精神，是對親情和社會道德底線的踐踏，屬于嚴(yán)重違反社會公德的行為。而泄露因工作掌握的內(nèi)幕信息，造成不良后果，這主要涉及到工作中的保密義務(wù)和職業(yè)道德問題，并非直接針對社會公德層面，這種行為更多的是違反了職業(yè)操守和相關(guān)工作規(guī)定。所以，答案選泄露因工作掌握的內(nèi)幕信息，造成不良后果的這種行為。"6、有專家表示，征收物業(yè)稅可極大地______炒房行為，戳破房產(chǎn)泡沫，逐步實現(xiàn)平抑房價，讓普通工薪階層也能買得起房。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.遏制

B.遏止

C.抑制

D.制止

【答案】：A

【解析】由題意可知，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，炒房行為僅能加以控制，無法使其完全停止?！岸糁啤币鉃榭刂谱?，符合題意，可以采用。7、下列選項中，不屬于我國四大名鎮(zhèn)的是（）。

A.河南朱仙鎮(zhèn)

B.湖北漢口鎮(zhèn)

C.湖南江背鎮(zhèn)

D.廣東佛山鎮(zhèn)

【答案】：C

【解析】本題考查我國四大名鎮(zhèn)的相關(guān)知識。我國四大名鎮(zhèn)指的是河南朱仙鎮(zhèn)、湖北漢口鎮(zhèn)、江西景德鎮(zhèn)、廣東佛山鎮(zhèn)。選項中提到的湖南江背鎮(zhèn)并不屬于我國四大名鎮(zhèn)。所以不屬于我國四大名鎮(zhèn)的是湖南江背鎮(zhèn)。8、下列選項中所描述的對象哪一項與其他項不同？（）

A.揮毫掣電，隨手萬變

B.池墨潑飛云，紫毫揮廣宇

C.湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨

D.怳怳如聞神鬼驚，時時只見龍蛇走

【答案】：C"

【解析】該題考查對不同描述對象的判斷。題目旨在找出描述對象與其他項不同的選項。題干中部分描述涉及書法創(chuàng)作的場景與特點。比如有的描述體現(xiàn)書寫時筆勢的快速多變，如同閃電般迅速，書寫過程中能隨時產(chǎn)生各種變化；還有的描述到將墨水潑灑如飛云，毛筆在廣闊空間揮舞，也反映出書法創(chuàng)作的狀態(tài)；另外還有描寫仿佛能聽到書寫時神鬼驚嘆的聲音，只看見筆走龍蛇般的字跡，同樣是在描繪書法創(chuàng)作。而有一項描述的是自然景色，呈現(xiàn)出湖水波光與秋月相互交融，湖面平靜如未打磨的鏡子的畫面。綜上，描述自然景色的選項與描述書法創(chuàng)作的選項對象不同。"9、下列情形中，國家不承擔(dān)賠償?shù)氖牵ǎ?/p>

A.政府工作人員張某周日借用單位的車去商場買家具，途中將一小學(xué)生撞傷

B.李某是一起刑事案件的犯罪嫌疑人，后經(jīng)過查實，無罪

C.某鄉(xiāng)政府以整修公路為由，從農(nóng)民的公糧款中扣留了一筆款項

D.協(xié)管人員在執(zhí)法過程的打傷他人

【答案】：A"

【解析】國家賠償是指國家機關(guān)及其工作人員因行使職權(quán)給公民、法人及其他組織的人身權(quán)或財產(chǎn)權(quán)造成損害，依法應(yīng)給予的賠償。對于描述一，政府工作人員張某借用單位車去商場買家具，途中撞傷小學(xué)生。此行為并非張某在行使職權(quán)過程中造成的損害，而是其個人的民事侵權(quán)行為，并非代表國家機關(guān)行使職權(quán)，所以國家不承擔(dān)賠償責(zé)任。對于描述二，李某作為刑事案件犯罪嫌疑人被查實無罪。若其曾被錯誤羈押等，根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，國家需對其被限制人身自由等情況承擔(dān)賠償責(zé)任。對于描述三，鄉(xiāng)政府以整修公路為由，從農(nóng)民公糧款中扣留款項，這屬于鄉(xiāng)政府在行使行政職權(quán)過程中，可能存在違法或不當(dāng)?shù)男姓袨?，該行為侵犯了農(nóng)民的財產(chǎn)權(quán)，國家應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。對于描述四，協(xié)管人員在執(zhí)法過程中打傷他人，協(xié)管人員是在執(zhí)行與職權(quán)相關(guān)的任務(wù)，其執(zhí)法行為代表相應(yīng)的行政機關(guān)等，此過程中造成他人損害，國家應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任。綜上，國家不承擔(dān)賠償責(zé)任的是描述一的情形。"10、行政組織以最少的行政資源投入取得最大社會綜合效益的程度，體現(xiàn)的是國家行政組織設(shè)置的（）

A.精簡原則

B.統(tǒng)一原則

C.依法原則

D.效能原則

【答案】：D"

【解析】該題考查國家行政組織設(shè)置原則的判斷。關(guān)鍵在于理解每個原則的內(nèi)涵，并分析題干所描述的情況與各原則的匹配度。精簡原則強調(diào)減少行政機構(gòu)和人員數(shù)量，以提高行政效率，但重點在于規(guī)模精簡，并非題干中強調(diào)的資源投入與效益產(chǎn)出的關(guān)系。統(tǒng)一原則注重行政組織各部門之間的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，使行政活動能夠有序進(jìn)行，與以最少資源取得最大效益的核心內(nèi)容不相關(guān)。依法原則要求行政組織的設(shè)置、職能和活動都要依據(jù)法律法規(guī)進(jìn)行，保障行政活動的合法性和規(guī)范性，這與資源投入和效益的考量不一致。效能原則的核心是追求以最小的投入獲得最大的產(chǎn)出，也就是用最少的行政資源投入來取得最大的社會綜合效益，與題干描述相符。綜上，答案是效能原則。"11、根據(jù)《民法典》的規(guī)定，在公共道路上堆放、傾倒、遺撒妨礙通行的物品造成他人損害的，由（）承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。

A.主管單位

B.行為人

C.有關(guān)單位或者個人

D.責(zé)任人

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國民法典》第一千二百五十六條規(guī)定，在公共道路上堆放、傾倒、遺撒妨礙通行的物品造成他人損害的，由行為人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。公共道路管理人不能證明已經(jīng)盡到清理、防護(hù)、警示等義務(wù)的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。所以在本題情境下，造成他人損害時，首先應(yīng)由實施堆放、傾倒、遺撒妨礙通行物品這一行為的主體承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。主管單位范圍不明確，不一定與堆放、傾倒、遺撒物品的行為相關(guān)；有關(guān)單位或者個人表述過于寬泛，缺乏明確指向；責(zé)任人概念模糊，不如行為人準(zhǔn)確指向?qū)嶋H實施該行為的主體。因此正確答案是實施相關(guān)行為的行為人。12、"三權(quán)分立是西方一種關(guān)于國家政權(quán)架構(gòu)和權(quán)力資源配置的政治學(xué)說，主張（）這三種國家權(quán)力分別由不同機關(guān)掌握，各自獨立行使，相互制約制衡。①立法權(quán)②行政權(quán)③司法權(quán)④監(jiān)察權(quán)"

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

【答案】：A

【解析】三權(quán)分立是西方一種關(guān)于國家政權(quán)架構(gòu)和權(quán)力資源配置的政治學(xué)說，該學(xué)說主張立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)這三種國家權(quán)力分別由不同機關(guān)掌握，各自獨立行使，并相互制約制衡。立法權(quán)主要負(fù)責(zé)制定法律，行政權(quán)負(fù)責(zé)執(zhí)行法律，司法權(quán)負(fù)責(zé)對法律的適用和解釋。而監(jiān)察權(quán)并不屬于三權(quán)分立所包含的權(quán)力范疇。所以三權(quán)分立主張的三種權(quán)力為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)。13、六年前，人們外出吃飯、購物大多采用現(xiàn)金支付；三年前，刷卡支付成為主流；如今，“掃一掃”支付方式更為普遍。對于這一現(xiàn)象，以下理解正確的是（）。①紙幣持續(xù)貶值，導(dǎo)致人們減少現(xiàn)金使用②結(jié)算方式的變革，讓消費更加便捷③消費結(jié)構(gòu)得以改善，表明我國居民生活水平提升④生產(chǎn)發(fā)展和科技進(jìn)步深刻影響著居民生活

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

【答案】：D"

【解析】隨著時間推進(jìn)，支付方式從現(xiàn)金支付到刷卡支付，再到掃碼支付，這一變化體現(xiàn)了結(jié)算方式的變革。結(jié)算方式的變化使人們在消費過程中無需攜帶大量現(xiàn)金或銀行卡，操作更加簡便，大大提高了消費的便捷性，讓人們消費更方便快捷。同時，支付方式的演變是生產(chǎn)發(fā)展和科技進(jìn)步的結(jié)果。科技的進(jìn)步推動了支付技術(shù)的創(chuàng)新，使得掃碼支付等便捷方式得以實現(xiàn)，深刻影響著居民生活，給人們的日常消費帶來了極大的改變。而題干中僅體現(xiàn)了支付方式的變化，并未體現(xiàn)紙幣不斷貶值以及人們減少現(xiàn)金使用的因果關(guān)系；消費結(jié)構(gòu)是指各類消費支出在總消費支出中所占的比重，題干主要強調(diào)支付方式，未涉及消費結(jié)構(gòu)改善的相關(guān)內(nèi)容。綜上所述，結(jié)算方式的變化使人們消費更方便快捷以及生產(chǎn)發(fā)展、科技進(jìn)步深刻影響著居民生活的表述是正確的。"14、2008年之前國內(nèi)新培植的大豆品種平均產(chǎn)油率仍低于原產(chǎn)于某國的大豆,但自2008年3月至2010年4月,經(jīng)過科技人員的精心培植,其平均產(chǎn)油率提高了很多。至今,平均產(chǎn)油率雖沒再提高,但與進(jìn)口某國的大豆產(chǎn)油率平均值差距在縮小。基于上述論斷,下面一定正確的一項是()。

A.從2010年4月后進(jìn)口的某國大豆平均產(chǎn)油率逐漸降低

B.新培植的本土大豆平均產(chǎn)油率從2010年4月后逐漸降低

C.2010年4月后培植的本土大豆平均產(chǎn)油率高于同期進(jìn)口某國的大豆

D.2008年之前進(jìn)口的某國大豆平均產(chǎn)油率高于2010年4月后進(jìn)口的

【答案】：A

【解析】由最后一句“2010年4月至今，平均產(chǎn)油率雖沒再提高，但與進(jìn)口某國的大豆產(chǎn)油率平均值差距在縮小”可知，國內(nèi)新培植的大豆品種平均產(chǎn)油率沒提高，那么該產(chǎn)油率不變或有可能減小，而進(jìn)口某國的大豆產(chǎn)油率平均值相對于國內(nèi)新培植的大豆品種平均產(chǎn)油率在減小，那么一定是進(jìn)口某國的大豆產(chǎn)油率平均值在減小。即“從2010年4月后進(jìn)口的某國大豆平均產(chǎn)油率逐漸降低”。因此答案選A。15、下列成語包含哲理對應(yīng)錯誤的是（）。

A.瓜熟蒂落——量變積累到一定程度必然會引起質(zhì)變

B.一波三折——事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

C.學(xué)以致用——認(rèn)識是實踐的最終目的

D.鞭辟入里——透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對成語所包含哲理的理解。破題點在于準(zhǔn)確掌握各哲學(xué)原理，并分析每個成語是否與之對應(yīng)。瓜熟蒂落體現(xiàn)了事物的發(fā)展是一個由量變到質(zhì)變的過程，當(dāng)果實生長過程中各種量變因素積累到一定程度，就會發(fā)生質(zhì)的變化，即瓜熟蒂落，所以該表述哲理對應(yīng)正確。一波三折形象地說明了事物發(fā)展并非一帆風(fēng)順，既有前進(jìn)的趨勢，又會經(jīng)歷曲折，這正體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，該表述哲理對應(yīng)正確。實踐是認(rèn)識的最終目的，認(rèn)識本身不是目的，改造世界才是認(rèn)識的目的和歸宿。學(xué)以致用強調(diào)的是將所學(xué)知識運用到實踐中，而不是認(rèn)識是實踐的最終目的，所以此表述哲理對應(yīng)錯誤。鞭辟入里意思是分析透徹，切中要害，這意味著要透過事物的外在現(xiàn)象，深入認(rèn)識到事物的本質(zhì)，該表述哲理對應(yīng)正確。綜上，本題應(yīng)選擇哲理對應(yīng)錯誤的選項，即“學(xué)以致用——認(rèn)識是實踐的最終目的”這一表述對應(yīng)的選項。"16、（）機制，對生產(chǎn)不同類型商品的企業(yè)而言，是調(diào)整生產(chǎn)方向與生產(chǎn)規(guī)模的信號。

A.價格

B.供求

C.競爭

D.風(fēng)險

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對市場經(jīng)濟(jì)中各機制作用的理解。在市場經(jīng)濟(jì)里，價格機制具備多種功能，其中重要的一項是它能引導(dǎo)企業(yè)的生產(chǎn)行為。當(dāng)某種商品價格上升時，生產(chǎn)者會看到其中的利潤空間，進(jìn)而傾向于增加該商品的生產(chǎn)規(guī)模；反之，若價格下降，生產(chǎn)者可能就會減少生產(chǎn)。同時，價格的變化還會促使企業(yè)調(diào)整生產(chǎn)方向，轉(zhuǎn)向價格更有利可圖的商品生產(chǎn)。供求機制主要體現(xiàn)的是市場供給與需求之間的關(guān)系變化，它更多地影響商品的價格波動，而非直接作為調(diào)整生產(chǎn)方向和規(guī)模的信號。競爭機制強調(diào)的是市場主體之間的競爭關(guān)系，通過競爭推動企業(yè)提高效率、降低成本等，但并非直接為企業(yè)指明生產(chǎn)方向和規(guī)模的調(diào)整。風(fēng)險機制主要關(guān)注的是市場主體在經(jīng)營過程中面臨的風(fēng)險及應(yīng)對，與調(diào)整生產(chǎn)方向和規(guī)模并無直接關(guān)聯(lián)。綜上所述，對于生產(chǎn)不同類型商品的企業(yè)來說，價格機制才是調(diào)整生產(chǎn)方向和生產(chǎn)規(guī)模的信號。"17、“七月流火”出自《詩經(jīng)》，其本意是指（）。

A.七月炎熱似火

B.是形容熱情

C.天氣即將轉(zhuǎn)涼

D.形容時間飛逝

【答案】：C"

【解析】題目考查對“七月流火”本意的理解?！捌咴铝骰稹背鲎浴对娊?jīng)》，其中“七月”指夏歷七月，“流”指移動、落下，“火”是星名，即心宿二，每年夏歷五月間黃昏時心宿在中天，六月以后就漸漸偏西，時暑熱開始減退。所以“七月流火”本意是說夏歷七月，大火星西行，天氣逐漸轉(zhuǎn)涼。說其指七月炎熱似火，是對該詞語的錯誤理解，七月天氣通常炎熱，但這并非該詞本意；它也不是用于形容熱情；且它和形容時間飛逝沒有關(guān)聯(lián)。因此本題正確答案是天氣即將轉(zhuǎn)涼。"18、《江西省城市居民最低生活保障辦法》規(guī)定，縣級人民政府民政部門應(yīng)當(dāng)自收到街道辦事處或者鎮(zhèn)人民政府的上報材料之日起（）日內(nèi)進(jìn)行審查。

A.3

B.5

C.7

D.10

【答案】：B

【解析】《江西省城市居民最低生活保障辦法》規(guī)定了縣級人民政府民政部門應(yīng)自收到街道辦事處或者鎮(zhèn)人民政府的上報材料之日起一定時間內(nèi)進(jìn)行審查。在相關(guān)規(guī)定中，這個時間是10日。所以正確答案對應(yīng)選項中10日的內(nèi)容。19、2019年5月12日是我國第11個全國防災(zāi)減災(zāi)日，該日主題為（）。

A.減災(zāi)從社區(qū)做起

B.弘揚防災(zāi)減災(zāi)文化，提高防災(zāi)減災(zāi)意識

C.提高災(zāi)害防治能力，構(gòu)筑生命安全防線

D.行動起來，減輕身邊的災(zāi)害風(fēng)險

【答案】：C

【解析】2019年5月12日是我國第11個全國防災(zāi)減災(zāi)日，其主題是“提高災(zāi)害防治能力，構(gòu)筑生命安全防線”?！皽p災(zāi)從社區(qū)做起”并非2019年該主題；“弘揚防災(zāi)減災(zāi)文化，提高防災(zāi)減災(zāi)意識”也不是這一年的主題；“行動起來，減輕身邊的災(zāi)害風(fēng)險”同樣不是2019年全國防災(zāi)減災(zāi)日主題。所以正確答案為提高災(zāi)害防治能力，構(gòu)筑生命安全防線。20、議論文寫作中，若議論缺乏真實論據(jù)，即便觀點正確也難以服人。所以在選用事例、數(shù)據(jù)時，必須確保完全真實、確鑿，不能虛構(gòu)和夸大。這體現(xiàn)了議論文寫作基本要求中的（）。

A.觀點要正確

B.論證要嚴(yán)密

C.論據(jù)要切實可靠

D.結(jié)構(gòu)要完整

【答案】：C

【解析】題目強調(diào)議論文中離開真實論據(jù)，即便觀點正確也難以令人信服，且選用事例、數(shù)據(jù)時必須完全真實、確鑿，不能虛構(gòu)和夸大，這核心體現(xiàn)的是在議論文寫作中對論據(jù)的要求，即論據(jù)要切實可靠。而觀點正確是指論述的觀點要符合客觀事實和正確的價值觀；論證嚴(yán)密是說論證過程要有邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性；結(jié)構(gòu)完整是指文章的結(jié)構(gòu)要合理、有條理。所以題目描述體現(xiàn)的是論據(jù)要切實可靠這一議論文寫作基本要求。21、下列不屬于可回收物的是（）。

A.衛(wèi)生用紙

B.礦泉水瓶

C.易拉罐

D.舊衣物

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對可回收物概念的理解。可回收物是指適宜回收利用和資源化利用的生活廢棄物。礦泉水瓶通常由塑料制成，塑料是可以回收再加工利用的材料，通過回收處理，能重新制成新的塑料制品等，所以礦泉水瓶屬于可回收物。易拉罐一般是由鋁或鐵等金屬制成，金屬具有較高的回收價值，回收后可經(jīng)過熔煉等工藝再次加工成金屬制品，因此易拉罐屬于可回收物。舊衣物可以進(jìn)行回收，經(jīng)過分類、消毒等處理后，一部分可以捐贈給有需要的人，另一部分可以通過加工處理變成再生纖維等用于生產(chǎn)新的紡織品，所以舊衣物屬于可回收物。而衛(wèi)生用紙由于其使用過程中沾染了大量細(xì)菌、污漬等，且其纖維在使用后已受到破壞，難以再次回收利用，不屬于可回收物范疇。綜上，答案是衛(wèi)生用紙。"22、《A市人民政府關(guān)于促進(jìn)全市旅游民宿規(guī)范管理和健康發(fā)展的（）》，該公文標(biāo)題橫線處應(yīng)填入的公文文種是：（）

A.通告

B.通報

C.決議

D.意見

【答案】：A

【解析】該公文標(biāo)題意在表明A市人民政府對于促進(jìn)全市旅游民宿規(guī)范管理和健康發(fā)展的相關(guān)安排。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項；通報用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況；決議適用于會議討論通過的重大決策事項；意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法。此標(biāo)題是政府對旅游民宿管理和發(fā)展提出的見解和辦法，所以應(yīng)填入的公文文種是意見。23、在雇傭工人工作日長度保持不變的情況下，通過縮短必要勞動時間并相應(yīng)延長剩余勞動時間來進(jìn)行的剩余價值生產(chǎn)，被稱為（）

A.相對剩余價值生產(chǎn)

B.內(nèi)涵式擴大再生產(chǎn)

C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)

D.絕對剩余價值生產(chǎn)

【答案】：A"

【解析】這道題考查的是剩余價值生產(chǎn)的相關(guān)概念。在雇傭工人工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間從而相應(yīng)延長剩余勞動時間來生產(chǎn)剩余價值，這種生產(chǎn)方式被稱為相對剩余價值生產(chǎn)。內(nèi)涵式擴大再生產(chǎn)是指依靠生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步、提高勞動效率以及改善生產(chǎn)要素質(zhì)量來擴大生產(chǎn)規(guī)模，并非題干所描述的剩余價值生產(chǎn)方式。物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人們通過勞動改造自然、創(chuàng)造物質(zhì)財富的過程，與題干所問的剩余價值生產(chǎn)方式無關(guān)。絕對剩余價值生產(chǎn)是指在必要勞動時間不變的情況下，通過絕對延長工作日的長度來生產(chǎn)剩余價值，這與題干中“工作日長度不變，縮短必要勞動時間”的條件不符。所以正確答案是相對剩余價值生產(chǎn)。"24、公文如有附注，應(yīng)居左空（）字加圓括號編排在成文日期下（）行。

A.二；二

B.二；一

C.一；一

D.一；二

【答案】：B

【解析】公文如有附注，應(yīng)居左空二字加圓括號編排在成文日期下一行。這是公文格式的規(guī)范要求，按照此標(biāo)準(zhǔn)，正確答案對應(yīng)的選項是居左空二字且在成文日期下一行編排附注。25、根據(jù)我國《憲法》，下列表述錯誤的是（）。

A.國家維護(hù)社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)

B.農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織實行家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)，統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制

C.農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于個人所有

D.國家依法禁止任何組織或者個人擾亂社會經(jīng)濟(jì)秩序

【答案】：C"

【解析】該題要求找出根據(jù)我國《憲法》表述錯誤的內(nèi)容。國家維護(hù)社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，這是我國《憲法》規(guī)定的內(nèi)容，強調(diào)了法制統(tǒng)一和尊嚴(yán)的重要性與國家的維護(hù)職責(zé)。農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織實行家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制，這一規(guī)定為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和穩(wěn)定提供了制度保障，也是《憲法》明確的內(nèi)容。國家依法禁止任何組織或者個人擾亂社會經(jīng)濟(jì)秩序，體現(xiàn)了國家通過憲法對社會經(jīng)濟(jì)秩序的維護(hù)和保障。而農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于集體所有，并非個人所有。所以表述錯誤的是關(guān)于農(nóng)村和城市郊區(qū)土地歸屬的內(nèi)容。"26、公共管理是以（）為核心的各類公共組織，為保障和促進(jìn)公共利益而開展的提供公共產(chǎn)品、公共服務(wù)以及管理公共事務(wù)的所有活動。

A.事業(yè)單位

B.企業(yè)

C.社會公共組織

D.政府

【答案】：D

【解析】公共管理是對公共事務(wù)的管理，政府是公共事務(wù)管理的核心主體。政府在公共管理中承擔(dān)著主要責(zé)任，擁有廣泛的權(quán)力和資源，能夠制定和執(zhí)行公共政策，調(diào)配社會資源，解決社會問題，保障和促進(jìn)公共利益。事業(yè)單位主要是提供特定公共服務(wù)，不處于核心地位；企業(yè)以追求利潤為主要目標(biāo)，并非公共管理核心；社會公共組織是參與公共管理的重要力量，但不是核心。所以公共管理是以政府為核心的各類公共組織為保障和促進(jìn)公共利益而提供公共產(chǎn)品、公共服務(wù)、管理公共事務(wù)的所有活動。27、劉某把自己服用的藥品放在臥室后前往客廳倒水，在此期間，其幼小的女兒誤食了該藥品，最終因嚴(yán)重過敏死亡。劉某的犯罪主觀心態(tài)為（）。

A.直接故意

B.過于自信的過失

C.間接故意

D.疏忽大意的過失

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)犯罪主觀心態(tài)不同類型的特點，對劉某的行為進(jìn)行分析。犯罪主觀心態(tài)分為故意和過失，故意又分為直接故意和間接故意，過失分為過于自信的過失和疏忽大意的過失。直接故意是指行為人明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且希望這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。在本題中，劉某顯然不希望女兒誤食藥品導(dǎo)致死亡這一危害結(jié)果發(fā)生，所以不屬于直接故意。過于自信的過失是指行為人已經(jīng)預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，但輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。這意味著行為人已經(jīng)對危害結(jié)果有了一定的預(yù)見且采取了自認(rèn)為可行的避免措施。而本題中，劉某并沒有預(yù)見到女兒會誤食藥品這一結(jié)果，也就不存在“輕信能夠避免”的情況，所以不屬于過于自信的過失。間接故意是指行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且有意放任，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度?！胺湃巍斌w現(xiàn)為對危害結(jié)果的發(fā)生既不積極追求也不反對，聽之任之。劉某主觀上并沒有放任女兒死亡結(jié)果發(fā)生的故意，所以不屬于間接故意。疏忽大意的過失是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，因為疏忽大意而沒有預(yù)見，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。劉某作為成年人，應(yīng)當(dāng)預(yù)見將藥品隨意放在臥室可能會被幼小的女兒誤食從而產(chǎn)生危害后果，但他卻因為疏忽大意沒有預(yù)見，最終導(dǎo)致女兒誤食藥品嚴(yán)重過敏死亡，其犯罪主觀心態(tài)符合疏忽大意的過失的特征。綜上，劉某的犯罪主觀心態(tài)為疏忽大意的過失。"28、社會主義職業(yè)道德建設(shè)的核心是（）

A.服務(wù)群眾

B.愛崗敬業(yè)

C.辦事公道

D.奉獻(xiàn)社會

【答案】：B

【解析】社會主義職業(yè)道德建設(shè)的核心是服務(wù)群眾。服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù)，一切從群眾的利益出發(fā)，為群眾排憂解難，這是社會主義道德的本質(zhì)要求在職業(yè)道德中的具體體現(xiàn)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本要求，強調(diào)從業(yè)者對自己所從事的工作的熱愛和專注。辦事公道主要側(cè)重于在職業(yè)活動中公平合理地處理各種事務(wù)。奉獻(xiàn)社會是職業(yè)道德的最高境界。所以答案選服務(wù)群眾。29、下列關(guān)于我國基本國情的表述正確的是（）。

A.我國位于亞洲東部、大西洋西岸

B.我國陸地面積960多萬平方千米，位居世界第三位

C.我國地形復(fù)雜，可劃分為山地、盆地和平原三類

D.我國是典型的季風(fēng)氣候，冬季盛行偏南風(fēng)，夏季盛行偏北風(fēng)

【答案】：B

【解析】我國位于北半球，亞洲的東部，太平洋的西岸，所以“我國位于XX（錯誤表述）”這種說法是錯誤的。我國陸地面積位居世界第三位，僅次于俄羅斯和加拿大，該表述正確。我國地形五種類型分別為平原、高原、山地、丘陵、盆地，所以“我國地形XX（錯誤表述）”這種說法是錯誤的。我國氣候有三大特點：顯著的季風(fēng)特色，明顯的大陸性氣候和多樣的氣候類型，且我國冬季盛行偏北風(fēng)，夏季盛行偏南風(fēng)，所以“我國氣候XX（錯誤表述）”這種說法是錯誤的。30、酸雨是指pH小于（）的降水。

A.4

B.4.6

C.5.6

D.7

【答案】：C

【解析】本題考查酸雨相關(guān)的化學(xué)常識。正常情況下，由于大氣中含有一定的二氧化碳，降雨時二氧化碳會溶解在水中形成碳酸，使得正常雨水呈現(xiàn)弱酸性，其pH值大約為5.6。而酸雨是指pH值小于5.6的降水，這是因為當(dāng)大氣中存在二氧化硫、氮氧化物等污染物時，它們會與水反應(yīng)生成硫酸、硝酸等強酸，從而使雨水的酸性增強，pH值降低。所以酸雨是指pH小于5.6的降水。31、行政許可的實施機關(guān)可以對已設(shè)定的行政許可的實施情況及（）適時進(jìn)行評價，并將意見報告該行政許可的設(shè)定機關(guān)。

A.項目的可行性

B.推行的重要性

C.存在的必要性

D.設(shè)置的合理性

【答案】：C

【解析】《行政許可法》規(guī)定，行政許可的實施機關(guān)可以對已設(shè)定的行政許可的實施情況及存在的必要性適時進(jìn)行評價，并將意見報告該行政許可的設(shè)定機關(guān)。評價已設(shè)定行政許可的實施情況，核心目的是判斷其在當(dāng)下是否還有繼續(xù)存在的必要，是否仍然符合實際管理需求等。項目可行性一般側(cè)重于行政許可項目在具體操作、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等方面是否可行，并非實施機關(guān)評價的核心內(nèi)容；推行重要性主要強調(diào)的是推動該行政許可實施所具有的重要意義，并非實施機關(guān)評價時重點關(guān)注的方面；設(shè)置合理性雖然也與行政許可相關(guān)，但相比之下存在的必要性更能準(zhǔn)確體現(xiàn)實施機關(guān)進(jìn)行評價并報告給設(shè)定機關(guān)時所著重考量的因素。所以此處應(yīng)填存在的必要性。32、在人類社會發(fā)展過程中起決定性作用的因素是（）。

A.生產(chǎn)方式

B.國家政體

C.社會意識

D.經(jīng)濟(jì)水平

【答案】：A"

【解析】生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展中起決定作用的因素。這是因為生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體，它決定社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。生產(chǎn)力是人類改造自然的能力，生產(chǎn)關(guān)系是在生產(chǎn)過程中形成的人們之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。一定的生產(chǎn)方式?jīng)Q定了一定的社會形態(tài)，隨著生產(chǎn)方式的變革，社會形態(tài)也會發(fā)生更替，推動社會從低級向高級發(fā)展。國家政體只是政治制度的表現(xiàn)形式，它反映了國家的政治性質(zhì)和組織形式，但不是社會發(fā)展起決定作用的因素。它會隨著社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等的變化而調(diào)整，是被決定的上層建筑的一部分。社會意識是社會存在的反映，它由社會存在決定，并對社會存在具有反作用。雖然社會意識對社會發(fā)展有重要影響，但它不能決定社會的發(fā)展方向和進(jìn)程，只能在一定程度上加速或延緩社會發(fā)展。經(jīng)濟(jì)水平是社會發(fā)展的一個重要方面，但它是生產(chǎn)方式作用下的結(jié)果。經(jīng)濟(jì)水平的高低受到生產(chǎn)方式中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制約，它本身不能成為決定社會發(fā)展的根本因素。"33、“無欲無求，清凈自然”體現(xiàn)了先秦時期（）學(xué)派“逍遙”“無為”的思想。

A.墨家

B.道家

C.儒家

D.法家

【答案】：B"

【解析】本題可通過分析各學(xué)派的主要思想來判斷符合“逍遙”“無為”思想的學(xué)派。先秦時期各主要學(xué)派都有著鮮明的思想主張。墨家主張“兼愛”“非攻”“尚賢”等，強調(diào)人與人之間無差別地相愛，反對戰(zhàn)爭，選拔賢能之人來治理國家，其思想與“逍遙”“無為”不符。道家主張“逍遙”“無為”，追求順應(yīng)自然、不為外物所累，達(dá)到一種無欲無求、清凈自然的境界，認(rèn)為人應(yīng)該遵循自然規(guī)律，不過多干預(yù)事物的發(fā)展，這與題目中描述的思想相契合。儒家倡導(dǎo)“仁”“禮”，強調(diào)個人的道德修養(yǎng)和社會秩序的維護(hù)，主張通過道德感化來實現(xiàn)社會的和諧，與“逍遙”“無為”思想有明顯差異。法家主張以法治國，強調(diào)嚴(yán)刑峻法和中央集權(quán)，注重用法律來規(guī)范社會行為和維護(hù)統(tǒng)治，這與“逍遙”“無為”的思想大相徑庭。綜上，“無欲無求，清凈自然”是先秦時期道家學(xué)派“逍遙”“無為”的思想。"34、當(dāng)一個崛起大國與既有的統(tǒng)治霸主形成競爭時，雙方競爭的結(jié)果多以戰(zhàn)爭告終。提出這種觀點的代表人物是（）。

A.修昔底德

B.黑格爾

C.亞里士多德

D.柏拉圖

【答案】：A

【解析】這道題考查的是提出“當(dāng)一個崛起大國與既有的統(tǒng)治霸主形成競爭時，雙方競爭的結(jié)果多以戰(zhàn)爭告終”這一觀點的代表人物。修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中，記錄了古希臘時期雅典崛起后與斯巴達(dá)之間的戰(zhàn)爭，揭示了崛起大國與既有霸主競爭常以戰(zhàn)爭結(jié)束的現(xiàn)象。黑格爾是著名哲學(xué)家，其主要貢獻(xiàn)在哲學(xué)領(lǐng)域，如辯證法等思想，與該觀點無關(guān)。亞里士多德是古希臘偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家，他的研究涵蓋了倫理、政治、自然科學(xué)等多方面，但并非此觀點的提出者。柏拉圖是古希臘哲學(xué)家，他的哲學(xué)思想主要體現(xiàn)在理念論等方面，也和本題所涉及觀點不相關(guān)。所以正確答案是提出該觀點的修昔底德。35、《中華人民共和國民法典》被稱為“社會生活的百科全書”，是新中國第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于（）地位，也是市場經(jīng)濟(jì)的基本法。

A.基礎(chǔ)性

B.最高

C.首要

D.母法

【答案】：A

【解析】《中華人民共和國民法典》在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位。憲法是我國的根本大法，具有最高的法律效力，在法律體系中處于最高地位，是母法。而民法典雖然是市場經(jīng)濟(jì)的基本法和“社會生活的百科全書”，但并非具有最高地位或作為母法?！笆滓币话悴挥糜诿枋銎湓诜审w系中的地位，所以正確答案是基礎(chǔ)性地位。36、國際護(hù)士節(jié)定在每年的5月12日，該節(jié)日是為了紀(jì)念近代護(hù)理學(xué)和護(hù)理教育的創(chuàng)始人（）。

A.白求恩

B.柯棣華

C.南丁格爾

D.弗洛伊德

【答案】：C

【解析】國際護(hù)士節(jié)于每年的5月12日，設(shè)立此節(jié)日是為紀(jì)念近代護(hù)理學(xué)和護(hù)理教育的創(chuàng)始人南丁格爾。南丁格爾在克里米亞戰(zhàn)爭期間，帶領(lǐng)護(hù)理人員積極救治傷員，大大降低了傷員死亡率，她對護(hù)理事業(yè)的貢獻(xiàn)具有開創(chuàng)性。白求恩是著名的胸外科醫(yī)生，在抗日戰(zhàn)爭時期不遠(yuǎn)萬里來到中國，為中國抗日軍民服務(wù)，是偉大的國際主義戰(zhàn)士?？麻θA也是援華醫(yī)生，他積極投身中國人民的抗日斗爭，為中國抗戰(zhàn)衛(wèi)生事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。弗洛伊德是奧地利心理學(xué)家、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人，他的理論和研究對心理學(xué)發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。所以這道題正確答案是對應(yīng)紀(jì)念南丁格爾。37、以柔克剛，大智若愚體現(xiàn)了老子（）。

A.無為而治思想

B.加強精神控制，實行愚民政策

C.辯證法思想

D.道是萬物本源的唯心主義思想

【答案】：C"

【解析】該題考查對老子思想的理解?！耙匀峥藙偅笾侨粲蕖斌w現(xiàn)的是一種辯證關(guān)系。以柔克剛體現(xiàn)了看似柔弱的一方能夠戰(zhàn)勝剛強的一方，蘊含著矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的思想；大智若愚表明真正有智慧的人表面上看起來好像很愚笨，同樣反映出事物本質(zhì)與表象之間的辯證關(guān)系。因此這句話體現(xiàn)了辯證法思想。無為而治思想強調(diào)政府不過多干預(yù)社會和百姓生活，讓事物自然發(fā)展，與“以柔克剛，大智若愚”所體現(xiàn)的辯證關(guān)系不相關(guān)。題干所給內(nèi)容并非體現(xiàn)加強精神控制，實行愚民政策，也沒有涉及到道是萬物本源的唯心主義思想。所以正確答案為體現(xiàn)了老子的辯證法思想。"38、全國人民代表大會每屆任期為（）。

A.五年

B.六年

C.七年

D.八年

【答案】：A

【解析】全國人民代表大會每屆任期為五年。依據(jù)《中華人民共和國憲法》第六十條規(guī)定，全國人民代表大會每屆任期五年。所以本題應(yīng)選“五年”。39、“智慧是做事用的，對于靈魂來說，靠的是信念?！闭驹谌眽瘟謭鰣鍪氛骨埃販亍懊利惖母邘X”從荒涼到蔥郁的不平凡歷程，不禁讓人想起高爾基的這句名言。在惡劣的環(huán)境條件下，塞罕壩人秉持“一日三餐有味無味無所謂，爬冰臥雪冷乎凍乎不在乎”的樂觀主義情懷，堅持依靠科學(xué)精神解決高寒地區(qū)造林育林的技術(shù)難題，創(chuàng)造了從一棵樹到百萬畝林海的人間奇跡。塞罕壩人的精神與取得的成績表明（）。①意識活動的創(chuàng)造性是認(rèn)識和改造世界的重要條件②意識活動的能動性是認(rèn)識和改造世界的可靠保證③尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件④意識活動能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界

A.①③

B.③④

C.①②

D.②④

【答案】：A"

【解析】該題的考察核心是對意識活動特點、尊重客觀規(guī)律與實踐成功關(guān)系的理解。破題點在于準(zhǔn)確分析塞罕壩人創(chuàng)造人間奇跡這一過程所體現(xiàn)的哲學(xué)原理，并對每個原理的表述進(jìn)行正確性判斷。塞罕壩人以樂觀主義情懷，依靠科學(xué)精神解決高寒地區(qū)造林育林技術(shù)難題。在此過程中，他們充分發(fā)揮意識活動的創(chuàng)造性，發(fā)揮主觀能動性去認(rèn)識和改造世界，這體現(xiàn)了意識活動的創(chuàng)造性是認(rèn)識和改造世界的重要條件。同時，他們堅持依靠科學(xué)精神，即遵循客觀規(guī)律來解決技術(shù)難題，這表明尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件。意識活動的能動性對認(rèn)識和改造世界有重要作用，但“可靠保證”表述過于絕對。因為認(rèn)識和改造世界受到多種因素的制約，意識活動的能動性并不是唯一且絕對的保證，所以“意識活動的能動性是認(rèn)識和改造世界的可靠保證”這一說法錯誤。意識活動本身不能直接改造世界，必須通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，所以“意識活動能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界”表述不準(zhǔn)確，意識活動能能動地認(rèn)識世界，但改造世界需要通過實踐來實現(xiàn)。綜上，體現(xiàn)的原理是意識活動的創(chuàng)造性是認(rèn)識和改造世界的重要條件以及尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件。"40、“胡蘿卜加大棒”的管理方式主要基于（）的假設(shè)之上。

A.經(jīng)濟(jì)人

B.社會人

C.決策人

D.復(fù)雜人

【答案】：A

【解析】胡蘿卜加大棒是一種獎勵與懲罰并存的激勵方式，源于一則古老故事，要使驢子前進(jìn)，就在它前面放一個胡蘿卜或者用一根棒子在后面趕它。這種管理方式把人看作是為了追求物質(zhì)利益而工作的，認(rèn)為人的行為動機是為了獲得最大的經(jīng)濟(jì)利益，符合經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)。社會人假設(shè)強調(diào)人不僅有經(jīng)濟(jì)需求，更重要的是有社會和心理方面的需求，注重人與人之間的關(guān)系和歸屬感。決策人假設(shè)強調(diào)人在決策過程中的理性和自主性。復(fù)雜人假設(shè)認(rèn)為人是復(fù)雜的，其需求和動機是多種多樣且隨情境變化的。所以胡蘿卜加大棒的管理方式主要基于經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)。41、（）是管理工作的基礎(chǔ)要素，并且貫穿于管理過程的始終。

A.戰(zhàn)略

B.決策

C.目標(biāo)

D.計劃

【答案】：B

【解析】決策是管理工作的基礎(chǔ)要素，貫穿于管理過程的始終。在管理過程中，管理者需要在各個環(huán)節(jié)做出決策。從確定組織目標(biāo)、制定戰(zhàn)略，到組織資源、指揮協(xié)調(diào)以及控制活動等，每一步都離不開決策。戰(zhàn)略是為了實現(xiàn)組織長期目標(biāo)而制定的總體性規(guī)劃；目標(biāo)是組織期望達(dá)到的成果和狀態(tài)；計劃是對未來行動的預(yù)先安排。雖然它們在管理中都很重要，但都需基于決策來確定和執(zhí)行，只有決策貫穿于管理的全過程，是管理工作的基礎(chǔ)要素。所以正確答案是決策。42、行政管理的基石是（）。

A.以德行政

B.依法行政

C.效率行政

D.責(zé)任行政

【答案】：B

【解析】行政管理是運用國家權(quán)力對社會事務(wù)進(jìn)行管理的活動。依法行政是行政管理的基石，它要求行政機關(guān)必須依據(jù)法律規(guī)定進(jìn)行行政活動。法律具有規(guī)范性、權(quán)威性和穩(wěn)定性，依法行政能夠保障行政管理的合法性、公正性和權(quán)威性，使行政管理活動有法可依、有章可循，避免行政權(quán)力的濫用和隨意性，確保行政管理的有序進(jìn)行。而以德行政強調(diào)道德在行政管理中的作用，但不能作為行政管理的基石，道德具有一定的主觀性和不確定性，難以作為行政管理的根本準(zhǔn)則。效率行政側(cè)重于行政管理的效率，但效率必須建立在合法的基礎(chǔ)上，沒有依法行政，單純追求效率可能會導(dǎo)致行政行為的不合法和不公正。責(zé)任行政強調(diào)行政主體的責(zé)任，但同樣需要以法律為依據(jù)和保障，沒有依法行政，責(zé)任也難以有效落實。因此，行政管理的基石是依法行政。43、“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁礁江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中?！边@是我國古代四大名著中的（）開篇語。

A.《紅樓夢》

B.《三國演義》

C.《西游記》

D.《水滸傳》

【答案】：B

【解析】該題考查對我國古代四大名著開篇語的了解。題干給出的詩句“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁礁江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中”，是明代楊慎所作《臨江仙·滾滾長江東逝水》，此詞后來被毛宗崗父子評刻《三國演義》時放在卷首，成為《三國演義》的開篇語。《紅樓夢》以“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”開篇；《西游記》開篇詩為“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西游釋厄傳”；《水滸傳》開篇詞是“試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。評議前王并后帝，分真?zhèn)握紦?jù)中州，七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳，身世類虛舟。見成名無數(shù)，圖名無數(shù)，更有那逃名無數(shù)。霎時新月下長川，江湖變桑田古路。訝求魚緣木，擬窮猿擇木，恐傷弓遠(yuǎn)之曲木。不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度”。因此，該詩句是《三國演義》的開篇語。44、夏季是雷雨天氣高發(fā)時段，若遭遇雷雨天氣，以下做法正確的是（）。

A.盡量跑向開闊的場地

B.避雨并打電話求救

C.騎摩托車或自行車快速回家

D.躲進(jìn)汽車

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)雷雨天氣時的安全常識，對各做法進(jìn)行逐一分析判斷。在雷雨天氣時，開闊的場地容易受到雷電襲擊，跑向開闊場地會增大被雷擊的風(fēng)險，因此不適合在雷雨天氣時前往。雷雨天氣中，由于雷電可能會影響通訊設(shè)備并引發(fā)危險，同時打電話時產(chǎn)生的電信號可能會吸引雷電，所以此時避雨并打電話求救是不安全的行為。騎摩托車或自行車快速回家時，人處于相對較高和暴露的位置，容易成為雷電襲擊的目標(biāo)，這種做法也存在較大的安全隱患。汽車是金屬車身，在遭遇雷雨天氣時，躲進(jìn)汽車可以形成一個靜電屏蔽空間，將雷電的電流引導(dǎo)到地面，從而保護(hù)車內(nèi)人員的安全，所以躲進(jìn)汽車是比較安全的做法。綜上，遭遇雷雨天氣時，正確的做法是躲進(jìn)汽車。"45、下列不屬于新時代公民道德建設(shè)的重點任務(wù)是（）。

A.筑牢理想信念之基

B.傳承中華傳統(tǒng)美德

C.弘揚民族精神和時代精神

D.抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)

【答案】：D

【解析】新時代公民道德建設(shè)的重點任務(wù)包含筑牢理想信念之基、培育和踐行社會主義核心價值觀、傳承中華傳統(tǒng)美德、弘揚民族精神和時代精神。抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)屬于新時代公民道德建設(shè)的具體舉措，并非重點任務(wù)。46、公文的成文日期署（）。

A.會議通過或者發(fā)文機關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期

B.公文定稿的日期

C.印制公文的日期

D.秘書長或辦公室主任審核的日期

【答案】：A

【解析】公文的成文日期是對公文生效時間的重要界定。以會議通過或者發(fā)文機關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期作為成文日期，是因為這代表著公文已經(jīng)經(jīng)過了必要的決策和審批流程，正式具備了效力。公文定稿只是處于待簽發(fā)狀態(tài)，還不能確定是否最終生效。印制公文的日期僅僅是公文形成實體的時間，不能等同于公文生效的時間。而秘書長或辦公室主任審核的日期只是公文處理中的一個環(huán)節(jié)，不代表公文正式生效。所以，公文的成文日期應(yīng)署會議通過或者發(fā)文機關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。47、以下被聯(lián)合國教科文組織確定為“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)”的傳統(tǒng)戲劇是（）。

A.越劇

B.昆曲

C.豫劇

D.粵劇

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各個劇種是否被聯(lián)合國教科文組織確定為“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)”來進(jìn)行判斷。越劇是中國第二大劇種，有深厚的文化底蘊和廣泛的群眾基礎(chǔ)，但它并未被聯(lián)合國教科文組織確定為“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)”。昆曲原名“昆山腔”或簡稱“昆腔”，是中國古老的戲曲聲腔、劇種，也是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，2001年5月18日，聯(lián)合國教科文組織在巴黎宣布第一批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單，其中包括中國的昆曲藝術(shù)，中國成為首次獲此殊榮的19個國家之一。豫劇發(fā)源于河南開封，是中國五大戲曲劇種之一，是在河南梆子的基礎(chǔ)上不斷繼承、改革和創(chuàng)新發(fā)展起來的，但它沒有被聯(lián)合國教科文組織確定為“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)”。粵劇，又稱“大戲”或者“廣東大戲”，源自南戲，流行于廣東、廣西兩省和港、澳地區(qū)，在國外操粵語的華裔聚居區(qū)也時有演出，但它同樣未獲得“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)”這一認(rèn)定。綜上所述，被聯(lián)合國教科文組織確定為“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)”的傳統(tǒng)戲劇是昆曲。"48、被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子，在刑罰執(zhí)行完畢或者被赦免以后，在（）以內(nèi)再次實施應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的，屬于累犯，應(yīng)從重處罰，但過失犯罪以及不滿十八周歲的人犯罪的情況除外。

A.三年

B.五年

C.七年

D.十年

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子，刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的，是累犯，應(yīng)當(dāng)從重處罰，但是過失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪的除外。因此正確答案對應(yīng)的是題干中表示五年的選項內(nèi)容。49、通報的目的不僅在于使人們了解通報內(nèi)容，更重要的是讓人們從中接受先進(jìn)思想的教育，或?qū)﹀e誤起到警戒作用，引起注意并吸取教訓(xùn)。這主要體現(xiàn)了通報的（）。

A.真實性

B.告知性

C.教育性

D.政策性

【答案】：C

【解析】題目強調(diào)通報的目的不僅是讓人知曉內(nèi)容，更重要的是讓人們接受先進(jìn)思想教育、警戒錯誤、接受教訓(xùn)，這突出了通報在教育方面的作用。真實性側(cè)重于通報內(nèi)容要真實可靠；告知性主要是傳達(dá)信息讓人知曉，未突出接受教育等深層目的；政策性通常與政策的體現(xiàn)相關(guān)；而這里重點體現(xiàn)的是通報的教育性。所以答案是體現(xiàn)了通報的教育性。50、根據(jù)憲法規(guī)定，以下不屬于公民義務(wù)的是（）。

A.父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)

B.成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)

C.中華人民共和國公民有參加公益性捐贈義務(wù)

D.中華人民共和國公民有依照法律納稅的義務(wù)

【答案】：C"

【解析】本題可結(jié)合《中華人民共和國憲法》的相關(guān)規(guī)定，對各選項涉及內(nèi)容是否屬于公民義務(wù)進(jìn)行逐一分析。依據(jù)《中華人民共和國憲法》第四十九條規(guī)定，父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。因此，父母撫養(yǎng)教育未成年子女以及成年子女贍養(yǎng)扶助父母均屬于公民義務(wù)。同時，《中華人民共和國憲法》第五十六條明確規(guī)定，中華人民共和國公民有依照法律納稅的義務(wù)。所以，公民依照法律納稅是其應(yīng)盡的義務(wù)。而公益性捐贈是指自然人、法人或者其他組織自愿無償向依法成立的公益性社會團(tuán)體和公益性非營利的事業(yè)單位捐贈財產(chǎn)，用于公益事業(yè)的行為，強調(diào)的是自愿性，并非是公民的法定義務(wù)。綜上，不屬于公民義務(wù)的是參加公益性捐贈。"51、科學(xué)管理理論的中心問題是（）

A.提高社會勞動生產(chǎn)率

B.提高企業(yè)的管理水平

C.提高企業(yè)員工的積極性

D.提高勞動生產(chǎn)率

【答案】：D

【解析】科學(xué)管理理論由泰羅提出，其核心目的是提高勞動生產(chǎn)率。為實現(xiàn)這一目標(biāo)，泰羅提出了工作定額原理、標(biāo)準(zhǔn)化原理、能力與工作相適應(yīng)原理、差別計件工資制、計劃職能與執(zhí)行職能相分離等一系列管理方法和原則。雖然提高社會勞動生產(chǎn)率、企業(yè)的管理水平和員工的積極性可能是實施科學(xué)管理理論帶來的結(jié)果，但它們并非科學(xué)管理理論的中心問題。所以這道題應(yīng)選擇提高勞動生產(chǎn)率。52、中國經(jīng)濟(jì)長期以來都是全球經(jīng)濟(jì)增長的重要動力，對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率約達(dá)三分之一。由此可見，中國經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與健康發(fā)展對世界意義重大，已成為推動全球經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展的核心力量。這表明（）。

A.整體居于主導(dǎo)統(tǒng)率地位

B.任何事物之間都存在聯(lián)系

C.要素具有系統(tǒng)沒有的功能

D.部分功能會影響整體功能

【答案】：D

【解析】題干強調(diào)中國經(jīng)濟(jì)作為世界經(jīng)濟(jì)的一部分，其穩(wěn)定和健康對世界經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展十分重要，體現(xiàn)了部分功能會對整體功能產(chǎn)生影響。整體居于主導(dǎo)統(tǒng)率地位，強調(diào)的是整體對部分的作用，與題干強調(diào)部分對整體的影響不符；聯(lián)系是有條件的，并非任何事物之間都存在聯(lián)系；系統(tǒng)具有各要素所沒有的整體功能，而不是要素具有系統(tǒng)沒有的功能。所以該題體現(xiàn)的是部分功能會影響整體功能。53、2016年4月12日，吉尼斯世界紀(jì)錄機構(gòu)宣布，榮獲最受歡迎字典和最暢銷的書（定期修訂）兩項吉尼斯世界紀(jì)錄的是（）。

A.《新華字典》

B.《漢語大字典》

C.《康熙字典》

D.《中華大字典》

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對獲得特定吉尼斯世界紀(jì)錄的字典的了解。2016年4月12日，吉尼斯世界紀(jì)錄機構(gòu)宣布《新華字典》獲得“最受歡迎的字典”和“最暢銷的書（定期修訂）”兩項吉尼斯世界紀(jì)錄?！稘h語大字典》是當(dāng)今世界收集漢字單字最多、釋義最全的一部大型語文工具書，但未獲得題目中所提及的吉尼斯世界紀(jì)錄?！犊滴踝值洹肥乔宄滴跄觊g出版的圖書，是中國第一部以字典命名的漢字辭書，不過它沒有獲得題干所說的吉尼斯世界紀(jì)錄?！吨腥A大字典》是中華書局于1915年出版的一部字典，也未獲取該兩項吉尼斯世界紀(jì)錄。所以正確答案是《新華字典》。"54、中國農(nóng)科院某研究所有意與河南農(nóng)業(yè)大學(xué)在河南共同建設(shè)“鄉(xiāng)村振興——農(nóng)業(yè)科技示范基地”，應(yīng)使用的公文文種是（）。

A.函

B.請示

C.決定

D.意見

【答案】：A"

【解析】首先來分析各個公文文種的適用情況。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項。中國農(nóng)科院某研究所和河南農(nóng)業(yè)大學(xué)屬于不相隸屬的單位，二者就共同建設(shè)“鄉(xiāng)村振興——農(nóng)業(yè)科技示范基地”進(jìn)行溝通，是在商洽工作，這種情況使用函是合適的。請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)時使用的公文。這里中國農(nóng)科院某研究所和河南農(nóng)業(yè)大學(xué)并非上下級關(guān)系，所以不適用請示。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項。該場景并非是作出決策和部署等決定適用的情形，因此不選決定。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法。這里主要是商洽合作事宜，并非是對重要問題提出見解和處理辦法，所以也不適用意見。綜上，應(yīng)使用的公文文種是函。"55、政府用于支付社會福利津貼的支出屬于（）。

A.政府購買支出

B.政府轉(zhuǎn)移支出

C.基本建設(shè)支出

D.債務(wù)本息支出

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對不同政府支出類型的理解。政府購買支出是指政府購買商品和服務(wù)的支出，是一種實質(zhì)性的交易，表現(xiàn)為政府對各種商品和勞務(wù)的購買行為，而支付社會福利津貼并非購買商品和服務(wù)，所以不屬于政府購買支出。政府轉(zhuǎn)移支出是指政府單方面、無償?shù)刂Ц督o個人或下級政府，以增加其收入和購買力的費用，它是一種收入再分配的形式，社會福利津貼是政府將一部分財政資金無償轉(zhuǎn)移給社會成員，屬于政府轉(zhuǎn)移支出。基本建設(shè)支出主要是用于新建、擴建、改建、恢復(fù)各種生產(chǎn)性和非生產(chǎn)性固定資產(chǎn)的資金支出，顯然支付社會福利津貼不屬于基本建設(shè)支出。債務(wù)本息支出是指政府償還債務(wù)本金和利息的支出，與支付社會福利津貼的性質(zhì)不同。綜上，政府用于支付社會福利津貼的支出屬于政府轉(zhuǎn)移支出。"56、張某是某水利局的工作人員，因參與賭博受到警告處分，張某在受處分期間不得（）。

A.晉升職務(wù)和級別

B.晉升工資檔次

C.崗位交流

D.出境

【答案】：A

【解析】依據(jù)《公務(wù)員法》規(guī)定，公務(wù)員受警告處分期間為6個月，在此期間不得晉升職務(wù)和級別，但可以晉升工資檔次。崗位交流是機關(guān)根據(jù)工作需要，對公務(wù)員進(jìn)行的跨地區(qū)、跨部門的調(diào)動或者在同一部門內(nèi)不同職位之間進(jìn)行的轉(zhuǎn)換任職，警告處分并不限制公務(wù)員進(jìn)行崗位交流。而關(guān)于出境，公務(wù)員受警告處分一般也不會直接導(dǎo)致其被限制出境，除非有其他額外的法律規(guī)定或特殊情況限制其出境。所以受警告處分期間不得進(jìn)行的是晉升職務(wù)和級別。57、中國近代以來，半殖民地半封建社會是其顯著的社會性質(zhì)。關(guān)于這一階段，下列說法不正確的是（）。

A.原有封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，自然經(jīng)濟(jì)開始解體

B.民族資本主義經(jīng)濟(jì)成分日益成為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主要構(gòu)成

C.帝國主義列強加緊對社會的控制

D.封建剝削制度并未消失，在社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中仍占顯著地位

【答案】：B

【解析】中國近代半殖民地半封建社會，西方列強的經(jīng)濟(jì)侵略沖擊了中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，原有封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，自然經(jīng)濟(jì)開始解體，所以該選項說法正確。在半殖民地半封建社會，封建剝削制度依然存在，并且在社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中仍占顯著地位，同時，帝國主義列強加緊對中國社會各方面的控制，以維護(hù)其在華利益，這兩個說法也是符合史實的。而在半殖民地半封建社會，民族資本主義受到外國資本主義、本國封建勢力和官僚資本主義的多重壓迫，發(fā)展受到極大限制，始終未能成為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主要構(gòu)成。因此，該題說法不正確的是民族資本主義經(jīng)濟(jì)成分日益成為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主要構(gòu)成。58、下列關(guān)于我國古代醫(yī)學(xué)說法，正確的是（）。

A."藥王”是指東漢末年的張仲景

B.東漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)

C.西漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著

D.華佗被人譽為“神醫(yī)”

【答案】：D

【解析】“藥王”是孫思邈，張仲景是“醫(yī)圣”；《黃帝內(nèi)經(jīng)》編于戰(zhàn)國至西漢間；《神農(nóng)本草經(jīng)》成書于東漢。華佗醫(yī)術(shù)高超，被譽“神醫(yī)”，所以說法正確的是關(guān)于華佗的表述。59、在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，“看不見的手”這一原理最早是由（）在其著作《國富論》中提出的。

A.亞當(dāng)·斯密

B.威廉·配第

C.李嘉圖

D.凱恩斯

【答案】：A

【解析】該題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)中“看不見的手”原理的提出者?！翱床灰姷氖帧边@一原理最早由亞當(dāng)·斯密在《國富論》中提出。亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，在市場經(jīng)濟(jì)中，每個個體都在追求自身利益最大化，在這個過程中，仿佛有一只“看不見的手”引導(dǎo)著資源的合理配置，從而使整個社會的福利得到提升。威廉·配第是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人，政治算術(shù)學(xué)派創(chuàng)始人，其主要貢獻(xiàn)在于對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些基礎(chǔ)概念和方法進(jìn)行了初步探討。李嘉圖是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表之一，他的比較優(yōu)勢理論等對國際貿(mào)易理論有重要貢獻(xiàn)。凱恩斯則是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基人，主張國家采用擴張性的經(jīng)濟(jì)政策，通過增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。所以正確答案是亞當(dāng)·斯密。60、下列選項中不屬于描述管理方法的是（）。

A.德才兼?zhèn)洌x賢任能

B.剛?cè)岵?jì)，獎罰分明

C.勤于教養(yǎng)，百年樹人

D.修身養(yǎng)性，治國平天下

【答案】：D

【解析】“德才兼?zhèn)洌x賢任能”是涉及到挑選合適人才進(jìn)行管理的方法，關(guān)注管理者選拔人才時應(yīng)考慮的品德和才能標(biāo)準(zhǔn)，有利于組建更高效的管理團(tuán)隊?！皠?cè)岵?jì)，獎罰分明”是一種常見的管理手段，通過結(jié)合強硬和溫和的管理方式，同時運用獎勵和懲罰機制來激勵員工、規(guī)范行為，推動管理目標(biāo)的實現(xiàn)?！扒谟诮甜B(yǎng)，百年樹人”強調(diào)培養(yǎng)人才的重要性，體現(xiàn)了在管理中注重對人員的培養(yǎng)和教育，通過長期投入來提升團(tuán)隊或組織的整體素質(zhì)，是一種有效的管理方法。而“修身養(yǎng)性，治國平天下”更多是強調(diào)個人的道德修養(yǎng)和抱負(fù)，重點在于個人品德的提升以及對國家和社會的理想追求，并非直接針對管理層面的具體方法。所以不屬于描述管理方法的一項是“修身養(yǎng)性，治國平天下”。61、戰(zhàn)略管理的目的是（）。

A.加強內(nèi)部管理

B.拓展市場空間

C.提高企業(yè)的環(huán)境適應(yīng)力

D.保證計劃的落實

【答案】：C

【解析】戰(zhàn)略管理是指對一個企業(yè)或組織在一定時期的全局的、長遠(yuǎn)的發(fā)展方向、目標(biāo)、任務(wù)和政策，以及資源調(diào)配做出的決策和管理藝術(shù)。加強內(nèi)部管理主要側(cè)重于企業(yè)內(nèi)部的流程、人員等方面的優(yōu)化，它只是戰(zhàn)略管理過程中可能涉及的一部分內(nèi)容，并非戰(zhàn)略管理的根本目的。拓展市場空間是企業(yè)發(fā)展的一個重要方面，但它也只是實現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的一種途徑，同樣不是戰(zhàn)略管理的目的。提高企業(yè)的環(huán)境適應(yīng)力才是戰(zhàn)略管理的核心目的，因為企業(yè)處于不斷變化的外部環(huán)境中，只有能夠快速適應(yīng)環(huán)境的變化，才能在激烈的市場競爭中生存和發(fā)展，戰(zhàn)略管理就是通過制定和實施戰(zhàn)略來幫助企業(yè)更好地應(yīng)對環(huán)境的不確定性。保證計劃的落實屬于運營管理的范疇，重點在于確保具體計劃能夠按照預(yù)定的時間和質(zhì)量要求完成，并非戰(zhàn)略管理的目的。所以戰(zhàn)略管理的目的是提高企業(yè)的環(huán)境適應(yīng)力。62、份號是公文印制份數(shù)的順序號。若某份公文前面還有99份，且該公文需標(biāo)注份號，那么正確的格式是（）。

A.100

B.第一百份

C.00九九

D.玖玖號

【答案】：A

【解析】份號是公文印制份數(shù)的順序號，一般用6位3號阿拉伯?dāng)?shù)字，頂格編排在版心左上角第一行。某份公文前面還有99份，說明該公文是第100份，按照規(guī)范格式應(yīng)寫成100?！暗谝话俜荨辈皇且?guī)范的份號格式；“00九九”這種寫法不符合使用阿拉伯?dāng)?shù)字的規(guī)則；“玖玖號”是大寫數(shù)字且格式錯誤。所以正確答案是100。63、社會主義核心價值觀在個人層面上的價值取向是（）

A.自由、平等、公正、法治

B.守法、統(tǒng)一、互助、和睦

C.自律、正義、平等、權(quán)利

D.愛國、敬業(yè)、誠信、友善

【答案】：D

【解析】社會主義核心價值觀個人層面價值取向是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，自由、平等、公正、法治是社會層面，其他選項也不符，所以此空應(yīng)填愛國、敬業(yè)、誠信、友善。64、一段朽木上面長滿了苔蘚、地衣，朽木凹處聚積的雨水中還生活著孑孓，水蚤等，樹洞中還有老鼠、蜘蛛等，下列各項中，與這段朽木的“生命系統(tǒng)層次”水平相當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.一塊稻田里的全部害蟲

B.一個池塘中的全部鯉魚

C.一片松林中的全部生物

D.一間充滿生機的溫室大棚

【答案】：D

【解析】這段朽木包含生物及無機環(huán)境，屬于生態(tài)系統(tǒng)層次。害蟲不是所有生物，全部鯉魚是種群，全部生物是群落，充滿生機的溫室大棚包含生物與環(huán)境，與朽木生命系統(tǒng)層次相當(dāng)。65、“十四五”規(guī)劃指出，當(dāng)前我國已轉(zhuǎn)向新發(fā)展階段。請問新發(fā)展階段是指（）。

A.高水平發(fā)展階段

B.高效率發(fā)展階段

C.高質(zhì)量發(fā)展階段

D.高速度發(fā)展階段

【答案】：C

【解析】“十四五”規(guī)劃指出，當(dāng)前我國已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的新發(fā)展階段。高質(zhì)量發(fā)展是能夠很好滿足人民日益增長的美好生活需要的發(fā)展，是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展，是創(chuàng)新成為第一動力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展。而高水平發(fā)展、高效率發(fā)展并非官方對新發(fā)展階段的表述；我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，不再追求高速度發(fā)展。所以本題應(yīng)選高質(zhì)量發(fā)展階段。66、關(guān)于中國古代貨幣，下列有關(guān)說法不正確的一項是（）。

A.先秦時的“布幣”，也叫“鏟幣”

B.我國最早的貨幣形式是“貝幣”

C.“孔方兄”指的是圓形方孔銅錢

D.“開元通寶”銅錢始鑄于唐太宗時期

【答案】：D"

【解析】本題主要考查中國古代貨幣的相關(guān)知識。先秦時期的“布幣”，因其形狀像鏟，所以也叫“鏟幣”，這是符合歷史事實的。在我國貨幣發(fā)展歷程中，“貝幣”是我國最早的貨幣形式，在商品交換中發(fā)揮了重要作用，這也是被廣泛認(rèn)可的史實。“孔方兄”是對圓形方孔銅錢的別稱，體現(xiàn)了古代銅錢的典型特征，該說法正確?！伴_元通寶”銅錢始鑄于唐高祖武德四年，并非唐太宗時期。所以此項說法錯誤。綜上，答案是關(guān)于“開元通寶”銅錢始鑄于唐太宗時期的說法不正確。"67、只需在手機上輕點，便能近距離欣賞精美的敦煌石窟壁畫、彩塑及石窟建筑。“云游敦煌”憑借新穎、快捷的呈現(xiàn)方式贏得好評，敦煌石窟應(yīng)用數(shù)字技術(shù)（）。①有利于推動文化遺產(chǎn)的傳承②豐富了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵③有利于推動文化資源的共享④是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑

A.①②

B.①③

C.②④

D.僅④

【答案】：B"

【解析】利用數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)“云游敦煌”，通過手機即可使人近距離欣賞敦煌石窟壁畫、彩塑、石窟建筑等，這種新穎快捷的呈現(xiàn)方式具有重要意義。就傳承文化遺產(chǎn)而言，數(shù)字技術(shù)能打破時間和空間的限制，讓更多人有機會接觸和了解敦煌石窟，避免因自然因素或人為破壞等對文化遺產(chǎn)造成損害，有利于推動文化遺產(chǎn)的傳承。從文化資源共享角度看，人們只需在手機上操作，就能實現(xiàn)對敦煌石窟的觀賞，使得文化資源能夠廣泛地被大眾共享。然而，利用數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)敦煌石窟并沒有改變中華傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)容，它只是改變了文化的傳播和呈現(xiàn)方式，并沒有豐富中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。另外，社會實踐是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑，而不是應(yīng)用數(shù)字技術(shù)。所以，敦煌石窟應(yīng)用數(shù)字技術(shù)有利于推動文化遺產(chǎn)的傳承和文化資源的共享。"68、甲、乙二人攜帶炸藥去水庫僻靜處炸魚，甲在岸邊準(zhǔn)備往水中擲炸藥時，不慎引起爆炸，將乙炸死，自己也受重傷。則甲的行為如何定性？（）

A.過失爆炸罪

B.過失致人死亡罪

C.意外事件

D.非法捕撈水產(chǎn)品罪

【答案】：B

【解析】過失致人死亡罪，是指行為人因疏忽大意沒有預(yù)見到或者已經(jīng)預(yù)見到而輕信能夠避免造成的他人死亡，剝奪他人生命權(quán)的行為。炸藥爆炸將乙炸死，行為人的主觀心態(tài)是因為疏忽大意沒有預(yù)見，其行為構(gòu)成過失致人死亡罪。69、針對沒有前例可供遵循、精準(zhǔn)度較低且關(guān)系重大的新問題所進(jìn)行的決策屬于（）

A.戰(zhàn)略決策

B.戰(zhàn)術(shù)決策

C.程序化決策

D.非程序化決策

【答案】：D

【解析】該題描述的是針對沒有前例可遵循、較不準(zhǔn)確且關(guān)系重大的新問題進(jìn)行的決策。程序化決策是指可以按照既定的程序、模式和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的決策，通常用于處理常規(guī)性、重復(fù)性的問題，所以該題所描述的情況不屬于程序化決策。戰(zhàn)略決策是對組織全局的、長遠(yuǎn)的、重大問題進(jìn)行的決策，但它沒有特別強調(diào)無前例可遵循這一特點。戰(zhàn)術(shù)決策主要是為實現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)而進(jìn)行的具體決策，也沒有突出無前例這個關(guān)鍵信息。而非程序化決策恰恰是針對那些偶然發(fā)生的、無前例可循的、非常規(guī)的問題所進(jìn)行的決策，與題目中描述的沒有前例可以遵循、較不準(zhǔn)確的、關(guān)系重大的新問題的決策情況相契合。所以答案是這種決策屬于非程序化決策。70、下列行政績效中，屬于政府的經(jīng)濟(jì)績效的是（）。

A.政府對市場運行及市場主體的規(guī)范

B.政府對公共政策的制定與貫徹

C.政府在教育事業(yè)發(fā)展中的導(dǎo)向和推進(jìn)

D.政府對自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和治理

【答案】：A"

【解析】本題考查對政府經(jīng)濟(jì)績效的理解。政府的經(jīng)濟(jì)績效主要體現(xiàn)在對經(jīng)濟(jì)運行的管理和調(diào)控等方面。政府對市場運行及市場主體的規(guī)范，這一行為直接作用于市場經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。通過制定規(guī)則、監(jiān)管市場等方式，能夠營造良好的市場秩序，保障市場的有效運行，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，屬于政府的經(jīng)濟(jì)績效范疇。政府對公共政策的制定與貫徹，公共政策包含諸多方面，不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，還可能涉及社會、文化、環(huán)境等多個領(lǐng)域，因此它不能單純地歸為經(jīng)濟(jì)績效。政府在教育事業(yè)發(fā)展中的導(dǎo)向和推進(jìn)，教育事業(yè)屬于社會公共服務(wù)和社會發(fā)展的范疇，主要目的是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)社會進(jìn)步，并非直接作用于經(jīng)濟(jì)運行本身，不屬于經(jīng)濟(jì)績效。政府對自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和治理，這主要是從可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的角度出發(fā)，側(cè)重于生態(tài)環(huán)境方面，與經(jīng)濟(jì)績效的直接關(guān)聯(lián)不大，不屬于經(jīng)濟(jì)績效。綜上，屬于政府經(jīng)濟(jì)績效的是對市場運行及市場主體的規(guī)范。"71、2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議審議通過了新中國歷史上首部（），這是中國特色社會主義法治體系建設(shè)進(jìn)程中具有劃時代意義的大事。

A.民法

B.民事法

C.民法典

D.民法通則

【答案】：C

【解析】2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議審議通過了新中國歷史上首部民法典。民法典是對我國現(xiàn)行的、制定于不同時期的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和人格權(quán)方面的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修而成，是民事法律規(guī)范的集大成者。民法是一個法律部門，并非一部具體法律；“民事法”并非規(guī)范表述；民法通則是我國在民事領(lǐng)域的一部重要法律，但它已被民法典涵蓋和替代。所以正確答案應(yīng)是民法典。72、下列行政環(huán)境因素中，屬于行政系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素的是（）。

A.教育制度

B.風(fēng)俗習(xí)慣

C.國民收入

D.道德標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：C

【解析】行政系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素主要指的是與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的要素，其對行政系統(tǒng)有著重要的影響。教育制度是社會文化教育方面的內(nèi)容，主要涉及教育領(lǐng)域的規(guī)則和體系，與經(jīng)濟(jì)環(huán)境并無直接關(guān)聯(lián)。風(fēng)俗習(xí)慣是一個地區(qū)或群體在長期生活中形成的行為模式和傳統(tǒng)，屬于社會文化環(huán)境的范疇，反映的是社會文化的特點。國民收入是一個國家在一定時期內(nèi)勞動者新創(chuàng)造的價值總和，它直接體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平和規(guī)模，是經(jīng)濟(jì)環(huán)境的重要組成部分，對行政系統(tǒng)的決策、財政收支等方面有著直接的影響。道德標(biāo)準(zhǔn)是社會用以衡量人們行為和思想的準(zhǔn)則，屬于社會文化和倫理層面，不直接屬于經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素。所以屬于行政系統(tǒng)中經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素的是國民收入。73、公文草稿的特點不包括（）。

A.尚未定型

B.非正式

C.無效力

D.未審核

【答案】：D

【解析】公文草稿是公文在正式撰寫之前的原始稿件，它具有尚未定型的特點，處于不斷修改完善的過程中，還未形成最終確定的文本；它是非正式的，不屬于正式發(fā)布的文件；同時它是沒有效力的，不能作為正式的依據(jù)來執(zhí)行。而草稿在撰寫過程中是需要進(jìn)行審核的，審核也是草稿完善的步驟之一，所以“未審核”不屬于公文草稿的特點。74、某公交線路共有15站。假設(shè)一輛公交車從起點站出發(fā)，從起點站起，每一站都會有到前方每一站下車的乘客各一名上車，那么在第九站和第十站之間，車上有多少人？

A.48

B.54

C.56

D.60

【答案】：B

【解析】起點站上車14人，第二站上車13人且下1人，依次類推。到第九站時，上車人數(shù)是14到6的和，下車人數(shù)是1到8的和，經(jīng)計算車上有54人。75、管理者需扮演不同角色，以下哪項不屬于管理者在信息傳遞方面的角色？（）

A.監(jiān)聽者

B.傳播者

C.發(fā)言人

D.談判者

【答案】：D

【解析】管理者在信息傳遞方面扮演監(jiān)聽者、傳播者、發(fā)言人角色。監(jiān)聽者負(fù)責(zé)收集組織內(nèi)外的信息；傳播者將收集的信息傳遞給組織內(nèi)的其他成員；發(fā)言人代表組織向外部發(fā)布信息。而談判者主要是在組織的資源分配、利益協(xié)調(diào)等方面進(jìn)行協(xié)商，不屬于信息傳遞方面的角色。所以答案是談判者。76、服務(wù)型公關(guān)：指為獲取社會公眾的了解和好評，樹立組織的良好形象，向消費者提供各種實惠服務(wù)的公共關(guān)系活動。下列屬于服務(wù)型公關(guān)的是：

A.某冰箱生產(chǎn)企業(yè)定期向客戶發(fā)送食品貯存、保鮮新信息

B.某公司借助墻報和公司網(wǎng)站定期公布產(chǎn)品研發(fā)銷售情況

C.某帳篷生產(chǎn)企業(yè)及時向某地震災(zāi)區(qū)捐助了數(shù)百頂帳篷

D.某著名品牌的消費者自建一個交流使用體驗的QQ群

【答案】：A

【解析】服務(wù)型公關(guān)需向消費者提供實惠服務(wù)以獲好評、樹形象。定期發(fā)食品貯存保鮮新信息是為消費者提供實惠服務(wù)；公布研發(fā)銷售情況、捐助災(zāi)區(qū)、消費者自建群均不符該公關(guān)定義，所以正確。77、在微時代、微空間當(dāng)中，既能夠微言大義，也可能存在危言聳聽的情況，這就需要我們堅持（）。

A.主動行使監(jiān)督權(quán)

B.權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一

C.積極行使選舉權(quán)

D.法律面前一律平等

【答案】：B"

【解析】在微時代和微空間的背景下，信息傳播具有快速和廣泛的特點，人們既能夠通過簡短話語傳達(dá)深刻道理，也可能出現(xiàn)傳播不實、聳人聽聞言論的情況。公民在網(wǎng)絡(luò)等微空間中享有表達(dá)觀點等權(quán)利，但同時也需要承擔(dān)不傳播虛假、有害信息等義務(wù)。只有堅持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一，公民才能在合法行使自身權(quán)利的同時，不損害他人和社會的利益，維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)和社會秩序，所以該項符合題意。監(jiān)督權(quán)是公民監(jiān)督國家機關(guān)及其工作人員工作的權(quán)利，主要針對國家機關(guān)及其工作人員的行為，與在微空間中正確對待言論表達(dá)的要求不直接相關(guān)。選舉權(quán)是公民選舉國家代表機關(guān)代表與其他公職人員的權(quán)利，和在微時代微空間規(guī)范言論行為沒有直接聯(lián)系。法律面前一律平等強調(diào)公民在適用法律上平等，任何公民都平等地享有權(quán)利和履行義務(wù)，平等地受到法律保護(hù)和制裁，重點在于法律適用層面，并非直接針對微空間中言論表達(dá)的規(guī)范和指引。綜上，本題應(yīng)選擇堅持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一。"78、王某在其住宅內(nèi)安裝了防衛(wèi)裝置。在王某外出期間，李某翻墻進(jìn)入王某的住宅，被該防衛(wèi)裝置擊成輕傷，王某的行為是（）。

A.故意傷害罪

B.防衛(wèi)不適時

C.正當(dāng)防衛(wèi)

D.民事侵權(quán)行為

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各行為的定義，結(jié)合題干中王某的行為進(jìn)行分析。本題中王某在自己住宅內(nèi)安放防衛(wèi)裝置，目的是為了保護(hù)自身的合法權(quán)益，當(dāng)李某翻墻侵入王某住宅時，防衛(wèi)裝置啟動將李某擊為輕傷。首先，故意傷害罪是指故意非法損害他人身體健康的行為。王某安放防衛(wèi)裝置并非以傷害他人為故意目的，而是為了防范可能的不法侵害，所以該行為不屬于故意傷害罪。其次，防衛(wèi)不適時是指在不法侵害尚未開始或者已經(jīng)結(jié)束時實施的防衛(wèi)行為。在本題中，李某翻墻侵入王某住宅這一不法侵害行為正在發(fā)生，并非防衛(wèi)不適時。然后，正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。王某在住宅內(nèi)安裝防衛(wèi)裝置，是為了使自己的住宅及相關(guān)權(quán)益免受正在進(jìn)行的不法侵害，當(dāng)李某侵入住宅時觸發(fā)裝置將其擊傷，符合正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成要件。最后，民事侵權(quán)行為是指行為人因過錯侵害他人的民事權(quán)益，依法應(yīng)當(dāng)