2025年株洲市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局所屬事業(yè)單位高層次人才招聘(2人)模擬試卷含答案詳解(綜合卷)_第1頁
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文檔簡介

2025年株洲市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局所屬事業(yè)單位高層次人才招聘(2人)模擬試卷第一部分單選題(80題)1、下列關(guān)于公文保密期限的選項,標注正確的是()。

A.機密★一年零六天

B.機密★1年1個月

C.機密★1年06天

D.機密★2年

【答案】:D

【解析】公文保密期限標注要求一般使用整數(shù),且以年或月為單位?!耙荒炅懔臁薄?年06天”表述不規(guī)范,未按整數(shù)年或整月標注?!?年1個月”同樣不是規(guī)范的整數(shù)年或整月標注方式。而“2年”是以整數(shù)年為單位進行標注,符合公文保密期限標注的規(guī)范。所以正確的標注應該是使用整數(shù)年表述的情況。2、三國時期杰出政治家諸葛亮在《出師表》中提到“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也”,這體現(xiàn)了行政領(lǐng)導的()藝術(shù)。

A.用人

B.處事

C.授權(quán)

D.運時

【答案】:A

【解析】題目中諸葛亮所說的“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也”強調(diào)了親近賢臣和疏遠小人對國家興衰的影響,核心在于用人方面。用人藝術(shù)直接關(guān)系到能否選拔和任用合適的人才,用好賢臣、遠離小人會使國家走向興隆,而用人不當則會導致國家傾頹。處事藝術(shù)主要側(cè)重于處理各種事務和問題的方式方法;授權(quán)藝術(shù)側(cè)重于將權(quán)力合理分配給下屬;運時藝術(shù)側(cè)重于對時間的合理規(guī)劃和利用。因此,此句體現(xiàn)的是行政領(lǐng)導的用人藝術(shù)。3、在五大文明發(fā)源地中,文化從未中斷過的是()。

A.印度

B.埃及

C.中國

D.希臘

【答案】:C

【解析】該題答案為中國。印度雖然是文明古國之一,但后來經(jīng)歷了雅利安人入侵等,其原生文化受到巨大沖擊,文明發(fā)展出現(xiàn)了斷層。埃及文明在歷史上歷經(jīng)波斯、希臘、羅馬等多次外族入侵和統(tǒng)治,古埃及的語言、文字、宗教信仰等核心文化元素逐漸失傳,文明出現(xiàn)了中斷。希臘文明在古代曾輝煌一時,但后來受到羅馬的征服以及中世紀等歷史階段的影響,其文明的傳承也出現(xiàn)了一定程度的中斷。而中國自上古時期以來,盡管歷經(jīng)無數(shù)朝代更迭、戰(zhàn)亂紛爭,但漢字體系一脈相承,儒家思想等傳統(tǒng)文化源遠流長,中國的政治制度、社會結(jié)構(gòu)也具有較強的延續(xù)性,文化從未斷絕,保持了強大的生命力和傳承性。4、“英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史”,這個觀點的實質(zhì)是()

A.歷史唯物主義

B.歷史唯心主義

C.歷史主義

D.自然主義

【答案】:B

【解析】該觀點實質(zhì)是歷史唯心主義。歷史唯物主義認為人民群眾是歷史創(chuàng)造者,“英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史”夸大英雄作用,否定人民群眾主導地位,違背歷史唯物主義,屬于歷史唯心主義。5、所謂協(xié)調(diào)發(fā)展,是指()。

A.經(jīng)濟建設與環(huán)境和資源保護相協(xié)調(diào)

B.環(huán)境建設與社會效益相協(xié)調(diào)

C.經(jīng)濟建設與社會政策相協(xié)調(diào)

D.城鄉(xiāng)建設與環(huán)境建設相協(xié)調(diào)

【答案】:A

【解析】協(xié)調(diào)發(fā)展是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要理念,是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。其中,經(jīng)濟建設與環(huán)境和資源保護相協(xié)調(diào)是協(xié)調(diào)發(fā)展的重要體現(xiàn)。在經(jīng)濟發(fā)展的過程中,必須充分考慮環(huán)境和資源的承載能力,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的良性互動。如果只注重經(jīng)濟建設而忽視環(huán)境和資源保護,將會導致資源短缺、生態(tài)破壞等問題,最終影響經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。而環(huán)境建設與社會效益相協(xié)調(diào),主要強調(diào)的是環(huán)境改善所帶來的社會效果,并非協(xié)調(diào)發(fā)展的核心內(nèi)涵。經(jīng)濟建設與社會政策相協(xié)調(diào)側(cè)重于政策對經(jīng)濟的引導和支持作用。城鄉(xiāng)建設與環(huán)境建設相協(xié)調(diào)主要聚焦于城鄉(xiāng)與環(huán)境方面的關(guān)系。所以協(xié)調(diào)發(fā)展指的是經(jīng)濟建設與環(huán)境和資源保護相協(xié)調(diào)。6、在某鄉(xiāng)人民代表大會的代表選舉中,A選區(qū)分配到的代表名額為2人,該選區(qū)共有選民12345人,孫某作為候選人當選為人大代表的條件是()。

A.選區(qū)有6172名選民參加投票,孫某獲選票3000票

B.選區(qū)有6000名選民參加投票,孫某獲選票3001票

C.選區(qū)有6233名選民參加投票,孫某獲選票3116票

D.選區(qū)有6980名選民參加投票,孫某獲選票3549票

【答案】:D"

【解析】該題考查直接選舉人大代表當選的條件。依據(jù)《選舉法》規(guī)定,在選民直接選舉人民代表大會代表時,選區(qū)全體選民的過半數(shù)參加投票,選舉有效;代表候選人獲得參加投票的選民過半數(shù)的選票時,始得當選。題目中A選區(qū)共有選民12345人,那么參加投票的選民需超過12345÷2=6172.5人,即至少為6173人,選舉方有效。對于各情況分析如下:一是若有6172名選民參加投票,未達到全體選民過半數(shù),選舉無效,即便孫某獲相應選票也不能當選。二是若有6000名選民參加投票,未滿足全體選民過半數(shù)要求,選舉無效,孫某即便獲3001票也無法當選。三是若有6233名選民參加投票,已超過全體選民過半數(shù),選舉有效,但孫某獲3116票,未達到參加投票選民過半數(shù)(6233÷2=3116.5),不能當選。四是若有6980名選民參加投票,超過全體選民過半數(shù),選舉有效,且孫某獲3549票,超過參加投票選民過半數(shù)(6980÷2=3490),可以當選。"7、撰寫決定、講話稿時,一般采用的表達方式是()。

A.議論

B.說明

C.論證

D.敘述

【答案】:A

【解析】撰寫決定、講話稿時,議論是常用的表達方式。決定通常是對重要事項或行動作出決策安排,需要通過議論來闡明決策的依據(jù)、目的和意義等,使人們理解為什么要作出這樣的決定。講話稿也需要通過議論來表達觀點、分析問題、闡述道理,以說服聽眾、引導思想。說明側(cè)重于對事物的特征、性質(zhì)、功能等進行客觀介紹;論證雖然也是一種論述方式,但在這類文體中不是主要的表達方式;敘述主要是講述事情的經(jīng)過。所以一般采用的表達方式是議論。8、甲堆煤重40噸,從甲堆運出四分之一到乙堆,則乙堆與甲堆的重量比是8:50原來甲、乙兩堆煤共有多少噸?()

A.70

B.78

C.80

D.88

【答案】:B

【解析】設乙堆煤重x噸。甲堆煤運出后剩余的重量為40×(1-25%)=30噸,乙堆煤運進后有x+10噸。通過計算可解得x=38,即原來甲堆煤重40噸,那么甲乙兩堆煤一共重78噸??键c:判斷推理判斷推理9、維護正義是法律的重要使命。在司法實踐中,常被稱作“看得見的正義”的是()。

A.分配主義

B.結(jié)果正義

C.程序正義

D.實體正義

【答案】:C"

【解析】維護正義是法律的重要使命,在司法實踐中,程序正義常被稱為“看得見的正義”。程序正義意味著在法律實施過程中,必須遵循明確、公開、公正的程序,讓人們能夠直觀地看到整個法律過程的公正性。實體正義側(cè)重于結(jié)果的公正,強調(diào)法律適用的結(jié)果符合公平、正義的要求,確保當事人的實體權(quán)利和義務得到正確的分配,但它并不直接體現(xiàn)出“看得見”這一特性。分配主義并非司法實踐中與“看得見的正義”相關(guān)的概念。結(jié)果正義強調(diào)的是最終結(jié)果的公正性,但它沒有突出過程的可視化和可感知性。綜上,答案為程序正義。"10、享受義務教育對公民而言()。

A.是權(quán)利

B.是義務

C.既是權(quán)利又是義務

D.不是權(quán)利也不是義務

【答案】:C

【解析】義務教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。從權(quán)利角度來看,公民有接受義務教育以提升自身素質(zhì)、獲取知識、實現(xiàn)個人發(fā)展的權(quán)利,國家有義務為公民提供相應的教育資源和條件保障公民此項權(quán)利的實現(xiàn)。從義務角度來說,適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護人應當依法保證其按時入學接受并完成義務教育,這體現(xiàn)出接受義務教育也是公民必須履行的義務。所以,享受義務教育對公民來說既是權(quán)利又是義務。11、“你省關(guān)于報請審批××市城市總體規(guī)劃的請示收悉”中“悉”的含義是:

A.熟悉

B.詳盡

C.知曉

D.悉數(shù)

【答案】:C

【解析】“悉”在“你省關(guān)于報請審批××市城市總體規(guī)劃的請示收悉”這句話里,意思是知曉?!笆障ぁ笔枪睦锍S玫墓潭ㄓ谜Z,指收到并且知道了其中的內(nèi)容?!笆煜ぁ眰?cè)重于對事物了解得清楚、熟練;“詳盡”強調(diào)詳細全面;“悉數(shù)”意為全部數(shù)出、完全列舉。所以該句中“悉”是知曉的意思。12、銀行職員小高意識到客戶在員工午飯時間排隊、付款等待的時間太長,于是與團隊成員討論解決的方案,如“午飯時間額外雇傭一名出納”“改變員工午餐休息的時間”等。這屬于團隊決策中的()階段。

A.提出多個解決方案

B.獲得信息

C.建立選擇標準

D.作出決定

【答案】:A

【解析】材料中的行為屬于團隊決策中的提出多個解決方案。考點:團隊合作13、下列選項中,關(guān)于公文處理的表述,錯誤的是:

A.復核屬于公文處理環(huán)節(jié)中發(fā)文辦理的過程

B.兩個以上機關(guān)聯(lián)合辦理的公文,原件由主辦機關(guān)歸檔

C.負責公文處理工作的只能是本機關(guān)的宣傳部門

D.不具備歸檔和保存價值的公文,經(jīng)批準后可以銷毀

【答案】:C

【解析】復核是發(fā)文辦理中的一個重要環(huán)節(jié),需對公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進行全面審核,所以“復核屬于公文處理環(huán)節(jié)中發(fā)文辦理的過程”表述正確。兩個以上機關(guān)聯(lián)合辦理的公文,原件由主辦機關(guān)歸檔,相關(guān)機關(guān)保存復制件,此說法正確。公文處理工作涉及多個部門和環(huán)節(jié),不僅僅局限于宣傳部門,機關(guān)各部門都可能承擔相應的公文處理職責,所以“負責公文處理工作的只能是本機關(guān)的宣傳部門”表述錯誤。對于不具備歸檔和保存價值的公文,經(jīng)過一定的批準程序后是可以銷毀的,“不具備歸檔和保存價值的公文,經(jīng)批準后可以銷毀”表述正確。因此,關(guān)于公文處理表述錯誤的是負責公文處理工作只能是本機關(guān)宣傳部門這一說法。14、新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)是在以下哪個時間()。

A.西漢

B.東漢

C.唐朝

D.明朝

【答案】:A"

【解析】本題主要考查新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的時間。公元前60年,西漢朝廷設置西域都護,作為管理西域的最高長官,管轄西域36國,都護府設在烏壘城。西域都護的設置,標志著西域正式歸屬中央政權(quán),其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。東漢時期主要是在西漢基礎(chǔ)上對西域進行管理和經(jīng)營,并非新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的開端。唐朝時在西域設立安西都護府和北庭都護府等加強對西域的管理,但這是在新疆早已歸屬中央政權(quán)之后的舉措。明朝在新疆地區(qū)設立哈密衛(wèi)等機構(gòu)進行管理,同樣也是在新疆歸屬中央政權(quán)很長時間之后。所以,新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的時間是西漢。"15、在我國北方,“交子之時”吃餃子的風俗是在()。

A.春分

B.秋分

C.小寒

D.立冬

【答案】:D"

【解析】本題主要考查我國北方“交子之時”吃餃子風俗對應的節(jié)氣知識?!敖蛔又畷r”吃餃子是我國北方的傳統(tǒng)風俗,這里的“交子”通常指的是新舊交替之時。立冬是冬季的第一個節(jié)氣,代表著冬季開始,是秋冬季節(jié)的交替之時,所以在立冬這個“交子之時”,北方有吃餃子的風俗。而春分是春季第四個節(jié)氣,此時是春季的重要時間節(jié)點,但并非傳統(tǒng)意義上吃餃子所對應的“交子之時”;秋分是秋季第四個節(jié)氣,是秋季的重要節(jié)氣,并非傳統(tǒng)吃餃子的“交子之時”;小寒是冬季的第五個節(jié)氣,主要體現(xiàn)的是冬季寒冷程度的加深,也不是“交子之時”吃餃子所對應的時間。所以,在我國北方,“交子之時”吃餃子的風俗是在立冬。"16、《清明上河圖》描繪的是()京城的繁榮景象。

A.唐

B.南宋

C.北宋

D.明

【答案】:C

【解析】本題主要考查《清明上河圖》所描繪的時代背景。《清明上河圖》是北宋畫家張擇端的作品,它生動記錄了中國北宋都城東京(又稱汴京,今河南開封)的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況,是北宋時期都城東京當年繁榮的見證,也是北宋城市經(jīng)濟情況的寫照。而唐朝的京城是長安(今西安),南宋的京城是臨安(今杭州),明朝初期京城是應天府(今南京),后遷都至順天府(今北京),這些都與《清明上河圖》所描繪的京城不相符。所以本題正確答案對應的時代是北宋。17、關(guān)于價格,下列表述錯誤的是()。

A.價格彈性指價格變動引起的市場需求量的變化程度

B.價格彈性反映供給量和需求量對價格信息的敏感程度

C.價格彈性取決于該商品的替代品的數(shù)目及其可替代性的程度

D.在需求彈性等于1時,降價會引起消費者對這種商品的貨幣支出的變動

【答案】:C"

【解析】價格彈性是指價格變動引起的市場需求量的變化程度,它也能反映供給量和需求量對價格信息的敏感程度。價格彈性的大小取決于該商品替代品的數(shù)目及其可替代性的程度,替代品數(shù)目越多、可替代性越強,價格彈性越大。當需求彈性等于1時,意味著價格變動的百分比與需求量變動的百分比相等,此時降價不會引起消費者對這種商品貨幣支出的變動,因為價格降低的幅度與需求量增加的幅度相互抵消,消費者購買該商品的總支出保持不變。所以表述錯誤的是關(guān)于需求彈性等于1時降價對消費者貨幣支出影響的內(nèi)容。"18、近年來,消費綠色無公害食品的人越來越多,其價格呈上升趨勢,()影響了價格波動。

A.氣候條件

B.物價水平

C.生產(chǎn)規(guī)模

D.供求關(guān)系

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)各因素對價格波動的影響來分析題目中價格上升的原因。一般來說,影響價格波動的因素眾多。在本題情境中,越來越多的人消費綠色無公害食品,這意味著市場對綠色無公害食品的需求在增加。而當市場需求增加時,如果供給沒有相應地同步增加,就會出現(xiàn)供不應求的狀況。根據(jù)經(jīng)濟學原理,當商品供不應求時,價格就會上升。氣候條件通常會對農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量產(chǎn)生影響,但題干中并未提及氣候條件相關(guān)的信息,也沒有表明氣候條件對綠色無公害食品的產(chǎn)量及價格造成了影響,所以它并非本題中影響價格波動的因素。物價水平是一個綜合性的指標,它反映了整個市場價格的總體情況,而不是導致某種特定商品價格變化的直接原因,題干強調(diào)的是綠色無公害食品這一特定商品因消費情況變化而價格上升,并非是受整體物價水平的影響。生產(chǎn)規(guī)模主要與商品的供給量相關(guān),題干中沒有涉及綠色無公害食品生產(chǎn)規(guī)模的變化情況,所以生產(chǎn)規(guī)模不是導致本題中價格波動的因素。綜上所述,影響綠色無公害食品價格呈上升趨勢的因素是供求關(guān)系。"19、民法不保護下列主體的權(quán)益()。

A.公民的合法權(quán)益

B.私人的合法權(quán)益

C.外國人的合法權(quán)益

D.不當?shù)美?/p>

【答案】:D

【解析】民法的目的之一是保護民事主體的合法權(quán)益。公民的合法權(quán)益、私人的合法權(quán)益以及外國人在符合相關(guān)法律規(guī)定的情況下的合法權(quán)益,都受到民法的保護。而不當?shù)美侵笡]有合法根據(jù),使他人受到損失而自己獲得利益的行為,民法的作用是調(diào)整不當?shù)美P(guān)系,使不當?shù)美朔颠€不當利益,而不是保護不當?shù)美@種行為及其所涉及的利益。所以民法不保護的主體權(quán)益是不當?shù)美?0、在某景區(qū)門口,游客通過在微信群發(fā)紅包的方式向?qū)в沃Ц顿徺I門票的費用。蘇某在聽到相關(guān)信息后,冒充游客加入該微信群,收取了兩名游客的紅包共計400元,隨后退群離開。蘇某的行為構(gòu)成()。

A.詐騙

B.盜竊

C.侵占

D.搶奪

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件,結(jié)合蘇某的具體行為來進行分析。詐騙是指以非法占有為目的,用虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法,騙取數(shù)額較大的公私財物的行為。在本題中,蘇某冒充游客加入微信群收取游客紅包,其采用了冒充身份這種隱瞞真相的方法,使游客基于錯誤認識而處分了財物,符合詐騙的構(gòu)成要件。盜竊是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財物的行為。秘密竊取是指行為人采取自認為不為財物的所有者、保管者或者經(jīng)手者發(fā)覺的方法,暗中將財物取走的行為。而本題中蘇某并非通過秘密竊取的方式獲取財物,游客是主動發(fā)紅包支付門票費用的,所以不構(gòu)成盜竊。侵占是指以非法占有為目的,將代為保管的他人財物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有,數(shù)額較大,拒不交還的行為。本題中蘇某并沒有代為保管游客財物,也不存在遺忘物或埋藏物等情況,因此不構(gòu)成侵占。搶奪是指以非法占有為目的,乘人不備,公開奪取數(shù)額較大的公私財物的行為。搶奪通常表現(xiàn)為對財物實施強力奪取,本題中蘇某并未實施強力奪取財物的行為,故不構(gòu)成搶奪。綜上,蘇某的行為構(gòu)成詐騙。"21、室外出現(xiàn)閃電時,選擇躲在()較為適宜。

A.汽車里

B.空曠的場地

C.大樹下

D.溝渠旁

【答案】:A"

【解析】這道題考查在室外發(fā)生閃電時的安全躲避場所知識。解題關(guān)鍵在于判斷每個場所是否能避免雷擊威脅。當室外發(fā)生閃電時,空曠的場地無遮擋,人易成為雷擊目標,且閃電可能直接擊中地面產(chǎn)生跨步電壓,對人體造成傷害,所以不適合躲避。大樹相對周圍物體較高,在雷雨天氣中容易被雷電擊中。當雷電擊中大樹時,強大電流會通過樹干傳導至地面,此時躲在大樹下,人可能因接觸到電流而遭遇危險。溝渠旁地勢較低且潮濕,容易積聚雨水,電導率較高,閃電可能會通過雨水等傳導至溝渠旁,使人面臨被雷擊的風險。而汽車外殼通常為金屬材質(zhì),金屬是導體,當雷電擊中汽車時,電流會通過金屬外殼傳導至地面,形成一個靜電屏蔽的環(huán)境,車內(nèi)人員相對安全。所以在室外發(fā)生閃電時,汽車是比較合適的躲藏地點。"22、當前國際社會普遍認可,現(xiàn)代文明的三大支柱是()。

A.生物,能源和計算機

B.材料,能源和信息技術(shù)

C.能源,激光和信息技術(shù)

D.材料,生物和信息技術(shù)

【答案】:B"

【解析】現(xiàn)代文明的三大支柱是材料、能源和信息技術(shù)。材料是人類生產(chǎn)和生活的物質(zhì)基礎(chǔ),它的發(fā)展水平直接影響著其他產(chǎn)業(yè)的進步;能源是社會發(fā)展的動力源泉,為人類的生產(chǎn)生活提供了必需的能量;信息技術(shù)則是推動社會變革和經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵力量,它極大地改變了人們的生產(chǎn)、生活和交往方式。生物在現(xiàn)代社會雖然重要,但并非現(xiàn)代文明三大支柱之一。激光技術(shù)在現(xiàn)代科技中有重要應用,但也不是現(xiàn)代文明三大支柱的構(gòu)成要素。所以當前國際社會公認的現(xiàn)代文明三大支柱應是材料、能源和信息技術(shù)。"23、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志是()。

A.社會主義思想道德建設強調(diào)以誠實守信為重點

B.強調(diào)以為人民服務為核心

C.強調(diào)和諧原則

D.與社會主義法律法規(guī)相協(xié)調(diào)

【答案】:B

【解析】為人民服務作為社會主義道德建設的核心,是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。在社會主義社會,人民是國家的主人,為人民服務體現(xiàn)了社會主義制度下人與人之間的新型關(guān)系,是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。以集體主義為原則的社會主義道德,其根本目的就是為了人民群眾的利益,把為人民服務作為道德建設的核心,能夠引導人們正確處理個人與集體、國家的關(guān)系,在服務人民中實現(xiàn)自身價值。而強調(diào)以誠實守信為重點是社會主義思想道德建設的內(nèi)容之一,但并非社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志;和諧原則并非社會主義道德與其他社會形態(tài)道德相區(qū)別的關(guān)鍵特征;與社會主義法律法規(guī)相協(xié)調(diào)是社會主義思想道德建設的要求之一,也不能作為顯著標志將社會主義道德與其他社會形態(tài)道德區(qū)分開來。24、下列刑罰中,不屬于主刑的是()。

A.剝奪政治權(quán)利

B.無期徒刑

C.有期徒刑

D.管制

【答案】:A

【解析】刑罰分為主刑和附加刑。主刑是對犯罪分子適用的主要刑罰方法,包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑。附加刑是補充主刑適用的刑罰方法,包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn),附加刑也可以獨立適用。在本題所給刑罰中,管制、有期徒刑、無期徒刑屬于主刑,剝奪政治權(quán)利屬于附加刑,所以不屬于主刑的是剝奪政治權(quán)利。25、溝通內(nèi)容豐富且形式多樣,從溝通媒介豐富的角度來看,下列按溝通過程中傳遞信息量由大到小的順序排列正確的一項是()。

A.面談-電話-電子郵件-廣告和公告

B.面談-電話-廣告和公告-電子郵件

C.面談-電子郵件-電話-廣告和公告

D.電話-面談-電子郵件-廣告和公告

【答案】:A

【解析】在溝通方式中,面談是最直接的溝通形式,雙方可以通過語言、表情、肢體動作等多種方式傳遞信息,因此傳遞的信息量最大。電話溝通時,能聽到對方的聲音、語氣等,但缺少了表情和肢體動作等信息,傳遞的信息量較面談有所減少。電子郵件主要以文字形式傳遞信息,雖然可以添加附件,但在即時互動和情感傳遞方面不如電話,所以傳遞的信息量比電話少。廣告和公告是面向大眾的單向信息傳播,受眾無法及時反饋,信息傳遞缺乏針對性和互動性,傳遞的信息量是最少的。所以按溝通過程中傳遞的信息量由大到小的順序排列,應該是面談-電話-電子郵件-廣告和公告。26、農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品是(題目似乎未完整提供后續(xù)內(nèi)容,可補充后繼續(xù)提問)

A.不是商品,因為它沒有用于交換

B.是商品,因為它耗費了人類的勞動

C.不是商品,因為它只有價值

D.是商品,因為它能滿足人們的需要

【答案】:A

【解析】商品是用于交換的勞動產(chǎn)品,具備使用價值和價值兩種屬性。農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品,雖然是勞動產(chǎn)品且具有使用價值,能滿足自身食用需求,但它并未進入流通領(lǐng)域用于交換,所以不具備商品的本質(zhì)特征,不屬于商品。耗費人類勞動只是成為商品的必要條件而非充分條件,僅有勞動耗費而不用于交換不能成為商品;價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品不用于交換,不存在價值,同時它有使用價值;能滿足人們需要體現(xiàn)的是使用價值,而有使用價值的物品不一定是商品,必須用于交換才是商品。因此,農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品不是商品,原因是它沒有用于交換。27、下列不屬于科層制組織特征的是()。

A.組織標準化

B.工作秩序化

C.管理規(guī)范化

D.激勵多元化

【答案】:D

【解析】科層制組織具有組織標準化、工作秩序化、管理規(guī)范化等特征。組織標準化能保證各項工作有統(tǒng)一的標準和規(guī)范,使得組織的運行具有一致性和可預測性;工作秩序化確保工作按照一定的流程和順序進行,提高工作效率和質(zhì)量;管理規(guī)范化通過制定明確的規(guī)章制度和管理流程,保障組織的穩(wěn)定運行。而激勵多元化并非科層制組織的典型特征,科層制組織通常依賴于明確的規(guī)則、程序和層級結(jié)構(gòu),激勵方式往往較為固定和單一,主要依據(jù)職位、績效等進行激勵,不太強調(diào)激勵的多元化。所以,不屬于科層制組織特征的是激勵多元化。28、無論是在法的建立,還是在法的執(zhí)行上,法與道德總是存在著千絲萬縷的聯(lián)系。關(guān)于法與道德的關(guān)系,下列說法錯誤的()。

A.法通常由國家制定,而道德則由輿論形成

B.法不具有階級性,而道德則是階級社會的產(chǎn)物

C.法與道德調(diào)整的范圍不完全相同,有些關(guān)系只宜由道德來調(diào)整,不宜由法來調(diào)整

D.法由國家強制力保證實施,而道德則依靠人們的信念,習慣力量等來維持

【答案】:B"

【解析】本題可通過對法與道德的特征及關(guān)系的準確理解,逐一分析各描述的正確性。法是由國家制定或認可并由國家強制力保證實施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。道德是社會意識形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范,依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念來維系。法通常由國家制定或認可,是國家意志的體現(xiàn),有明確的制定程序和表現(xiàn)形式;而道德是在社會生活中逐漸形成的,是由輿論、傳統(tǒng)習慣等促成的。所以關(guān)于法和道德的產(chǎn)生方式的描述是正確的。法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),具有鮮明的階級性,是為統(tǒng)治階級的利益服務的;道德同樣是階級社會的產(chǎn)物,不同的階級有不同的道德觀念和道德標準,也具有階級性。所以“法不具有階級性,而道德則是階級社會的產(chǎn)物”這一說法錯誤。法與道德調(diào)整的范圍存在區(qū)別,法主要調(diào)整人們的行為關(guān)系,并且是那些對社會秩序有重要影響、需要國家強制力保障實施的行為;而道德調(diào)整的范圍更為廣泛,它不僅涉及行為,還包括人們的思想、情感等方面,有些關(guān)系如個人的品德修養(yǎng)、情感生活等只宜由道德來調(diào)整,不宜由法來調(diào)整。所以“法與道德調(diào)整的范圍不完全相同,有些關(guān)系只宜由道德來調(diào)整,不宜由法來調(diào)整”的描述是正確的。法依靠國家強制力保證實施,通過國家的司法機關(guān)、執(zhí)法機關(guān)等強制力量來確保法律的執(zhí)行;而道德主要依靠人們內(nèi)心的信念、社會輿論以及傳統(tǒng)習慣力量等來維持,依靠人們自覺遵守和社會的監(jiān)督。所以“法由國家強制力保證實施,而道德則依靠人們的信念,習慣力量等來維持”的描述是正確的。綜上,說法錯誤的表述為“法不具有階級性,而道德則是階級社會的產(chǎn)物”。"29、下列作者與詩詞對應不正確的是()。

A.納蘭性德——衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴

B.岑參——忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開

C.朱熹——問渠那得清如許,為有源頭活水來

D.賀知章——少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰

【答案】:A"

【解析】本題考查文學常識,需判斷作者與詩詞對應是否正確?!昂鋈缫灰勾猴L來,千樹萬樹梨花開”出自唐代詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》,該句以春花喻冬雪,形象地描繪出塞外大雪紛飛的壯麗景象,此詩詞與作者對應正確。“問渠那得清如許,為有源頭活水來”出自南宋理學家朱熹的《觀書有感·其一》,借水之清澈是因為有源頭活水不斷注入的道理,比喻知識需要不斷更新和積累,此詩詞與作者對應正確?!吧傩‰x家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”出自唐代詩人賀知章的《回鄉(xiāng)偶書二首·其一》,通過描寫久客異鄉(xiāng)、年老回鄉(xiāng)的感慨,抒發(fā)了人生易老、世事滄桑的復雜情感,此詩詞與作者對應正確?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”出自北宋詞人柳永的《蝶戀花·佇倚危樓風細細》,表現(xiàn)了詞人對愛情的執(zhí)著和堅貞,而納蘭性德是清代詞人,此詩詞與作者對應不正確。綜上,答案是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”這句詩詞與作者對應不正確。"30、消費者主權(quán)思想是指()。

A.消費行為應當不受政府干預

B.消費者的滿足是經(jīng)濟的終極目標

C.幸福應當以消費者為導向

D.消費者的福利是判斷經(jīng)濟效益的標準

【答案】:B"

【解析】該題考查對消費者主權(quán)思想的理解。消費者主權(quán)思想強調(diào)在經(jīng)濟活動中消費者的主導地位和核心作用。消費行為應當不受政府干預,此說法過于絕對。在市場經(jīng)濟中,政府會出于維護市場秩序、保障公平等目的對消費行為進行合理的規(guī)范和引導,并非完全不干預,所以該表述不能準確體現(xiàn)消費者主權(quán)思想的內(nèi)涵。消費者的滿足是經(jīng)濟的終極目標,這符合消費者主權(quán)思想。在經(jīng)濟運行體系中,生產(chǎn)、分配、交換等環(huán)節(jié)歸根結(jié)底都是為了滿足消費者的需求和欲望。當消費者的需求得到滿足,經(jīng)濟活動才具有實際意義,所以經(jīng)濟活動應以消費者的滿足為終極目標,這充分體現(xiàn)了消費者在經(jīng)濟中的核心地位,是消費者主權(quán)思想的重要體現(xiàn)。幸福應當以消費者為導向,幸福是一個寬泛、綜合的概念,包含了物質(zhì)、精神、環(huán)境等多方面因素,不僅僅局限于消費領(lǐng)域。雖然消費在一定程度上會影響人們的幸福感受,但將幸福完全以消費者為導向過于片面,不能準確涵蓋消費者主權(quán)思想的關(guān)鍵內(nèi)容。消費者的福利是判斷經(jīng)濟效益的標準,經(jīng)濟效益的判斷是一個復雜的過程,涉及到投入產(chǎn)出比、資源利用效率、經(jīng)濟增長速度等多個方面。消費者福利是其中一個重要方面,但不能作為唯一的判斷標準,所以該表述也未能完整準確地體現(xiàn)消費者主權(quán)思想。綜上,答案是消費者的滿足是經(jīng)濟的終極目標。"31、海南在夏至日時,太陽從()升起。

A.正東

B.東南

C.東北

D.正西

【答案】:C

【解析】該題主要考查不同節(jié)氣太陽升起方向的地理知識。地球公轉(zhuǎn)過程中,太陽直射點會在南北回歸線之間移動,從而導致不同節(jié)氣太陽升起方向有所不同。在北半球的夏至日,太陽直射北回歸線,全球除極晝極夜地區(qū)外,太陽都是從東北方向升起,西北方向落下。海南位于北半球且不在極晝極夜地區(qū),所以海南在夏至日太陽從東北方向升起。而正東方向是春秋分日太陽升起的方向;東南方向一般是冬季太陽升起大致方向;正西是太陽落下可能出現(xiàn)的方向,并非夏至日海南太陽升起的方向。所以該題正確答案對應的描述為太陽從東北升起。32、我國政府通過采取多種舉措來解決民生問題,并穩(wěn)步推進扶貧開發(fā)工作,這表明社會主義市場經(jīng)濟的根本目標是()。

A.解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力

B.堅持公有制的主體地位

C.實現(xiàn)共同富裕

D.實行強有力的宏觀調(diào)控

【答案】:C"

【解析】社會主義市場經(jīng)濟是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的,既具有市場經(jīng)濟的共性,又具有自己鮮明的特征。其特征包括堅持公有制的主體地位、以共同富裕為根本目標、能夠?qū)嵭锌茖W的宏觀調(diào)控。解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)要求,并非社會主義市場經(jīng)濟的根本目標。堅持公有制的主體地位是社會主義市場經(jīng)濟的基本標志,而不是根本目標。實行強有力的宏觀調(diào)控是社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求,也不是根本目標。我國政府采取多種措施解決民生問題,穩(wěn)步推進扶貧開發(fā)工作,目的是讓全體人民共享發(fā)展成果,縮小貧富差距,最終實現(xiàn)全體人民共同富裕,這體現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟以共同富裕為根本目標。所以答案應是實現(xiàn)共同富裕。"33、我國北京時間相較于格林尼治時間早()小時。

A.6

B.7

C.8

D.9

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)時區(qū)的相關(guān)知識來判斷北京時間比格林尼治時間早的小時數(shù)。全球共劃分為24個時區(qū),以本初子午線,即0°經(jīng)線為基準,從西經(jīng)7.5°至東經(jīng)7.5°,劃分為中時區(qū),或叫零時區(qū);中時區(qū)以東依次劃分為東一區(qū)至東十二區(qū),以西依次劃分為西一區(qū)至西十二區(qū)。相鄰兩個時區(qū),時間相差1小時,東邊的時間早于西邊的時間。格林尼治天文臺位于英國倫敦,以經(jīng)過格林尼治天文臺的經(jīng)線為本初子午線,所以格林尼治時間采用的是零時區(qū)的區(qū)時。而我國統(tǒng)一采用北京所在的東八區(qū)的區(qū)時作為標準時間,即“北京時間”。東八區(qū)與零時區(qū)相差8個時區(qū),由于東邊時間比西邊早,所以東八區(qū)的時間比零時區(qū)的時間早8個小時,也就是說我國北京時間比格林尼治時間早8小時。因此,我國北京時間比格林尼治時間早8小時。"34、“物必先腐也,而后蟲生之”,意味著事物的毀滅往往釀生于自身。物自敗,爾后生機失,物不腐,蟲何生?事物興衰存亡,內(nèi)因是決定性因素,由此推及人事。古代哲人尤其強調(diào)求仁在己,禍福在我。孟子曰:“夫人必自侮,然后人侮之,家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。”《太甲》曰:“天作孽,猶可違。自作孽,不可活?!鄙衔淖髡咭庠趶娬{(diào):

A.人是自己命運的主宰

B.事物的發(fā)展自有其漸進的過程和內(nèi)在的必然邏輯

C.人不能自暴自棄

D.人要不斷自我審視,自我激勵與自我進取

【答案】:A

【解析】文段強調(diào)事物興衰內(nèi)因是決定性因素,推及人事,古代哲人強調(diào)求仁、禍福在己,意在表明人是自己命運的主宰。35、資本有機構(gòu)成提高的前提是()

A.技術(shù)進步

B.社會資本增大

C.剩余價值率提高

D.勞動力轉(zhuǎn)化為商品

【答案】:A

【解析】資本有機構(gòu)成提高意味著不變資本比重增大、可變資本比重減小。技術(shù)進步促使生產(chǎn)技術(shù)水平提升,進而引起不變資本與可變資本比例變化,是資本有機構(gòu)成提高的前提。36、離婚制度是婚姻家庭制度中的重要組成部分。關(guān)于離婚制度的說法,下列選項中錯誤的是()。

A.離婚自由是法律賦予婚姻當事人依法解除婚姻關(guān)系的權(quán)利

B.行使離婚權(quán)利要受到法定離婚條件和離婚程序的限制

C.離婚冷靜期的規(guī)定只適用于登記離婚

D.當事人要求訴訟離婚必須經(jīng)過訴前調(diào)解

【答案】:D"

【解析】離婚制度是婚姻家庭制度的重要組成部分。本題對離婚制度相關(guān)說法進行正誤判斷。離婚自由是法律賦予婚姻當事人依法解除婚姻關(guān)系的權(quán)利,這體現(xiàn)了婚姻自由原則中“自由離”的一方面,保障了當事人在婚姻關(guān)系難以維持時的合法權(quán)益,該說法正確?;橐霎斒氯诵惺闺x婚權(quán)利時,需要受到法定離婚條件和離婚程序的限制。法定離婚條件明確了在何種情形下可以解除婚姻關(guān)系,而離婚程序則確保了離婚行為的合法性和規(guī)范性,故該說法正確。離婚冷靜期的規(guī)定僅適用于登記離婚,即協(xié)議離婚。在協(xié)議離婚中設置冷靜期,是為了避免當事人因一時沖動而解除婚姻關(guān)系,給雙方提供一個重新審視婚姻的機會,因此該說法正確。對于訴訟離婚,雖然法律倡導調(diào)解,但并不是要求當事人必須經(jīng)過訴前調(diào)解。訴訟過程中也可以進行調(diào)解,法院會根據(jù)案件具體情況決定是否先進行訴前調(diào)解,所以“當事人要求訴訟離婚必須經(jīng)過訴前調(diào)解”這一說法錯誤。綜上,說法錯誤的表述為當事人要求訴訟離婚必須經(jīng)過訴前調(diào)解。"37、發(fā)酵工程是指采用現(xiàn)代工程技術(shù)手段,利用微生物的某些特定功能,為人類生產(chǎn)有用的產(chǎn)品,或直接把微生物應用于工業(yè)生產(chǎn)過程的一種新技術(shù)。下列不是由發(fā)酵生產(chǎn)的是()。

A.醋

B.醬油

C.白酒

D.綠茶

【答案】:D

【解析】發(fā)酵工程是采用現(xiàn)代工程技術(shù)手段,利用微生物特定功能為人類生產(chǎn)有用產(chǎn)品,或直接將微生物應用于工業(yè)生產(chǎn)過程的新技術(shù)。醋的制作是利用醋酸菌等微生物對酒精進行發(fā)酵,將酒精氧化成醋酸從而制成醋,屬于發(fā)酵生產(chǎn)。醬油一般是用大豆或黑豆等為原料,經(jīng)多種微生物發(fā)酵釀造而成,也是發(fā)酵生產(chǎn)的產(chǎn)物。白酒的釀造是利用酵母菌等微生物將糧食中的糖類發(fā)酵轉(zhuǎn)化為酒精等成分,屬于發(fā)酵工程的應用。而綠茶是采取茶樹的新葉或芽,未經(jīng)發(fā)酵,經(jīng)殺青、整形、烘干等工藝而制作的飲品,并非通過發(fā)酵生產(chǎn)。所以答案為綠茶。38、國有資產(chǎn)收益的來源是()。

A.剩余產(chǎn)品價值

B.轉(zhuǎn)移價值

C.工資

D.稅收

【答案】:A"

【解析】國有資產(chǎn)收益是指國家憑借對國有資產(chǎn)的所有權(quán),從國有資產(chǎn)經(jīng)營收入中所獲得的經(jīng)濟利益。其來源主要是國有資產(chǎn)運營過程中所創(chuàng)造的剩余產(chǎn)品價值。轉(zhuǎn)移價值是指生產(chǎn)資料通過生產(chǎn)過程把它原有的價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,它并非國有資產(chǎn)收益的來源。工資是勞動者付出勞動后獲得的報酬,用于滿足勞動者及其家屬的生活需要,不是國有資產(chǎn)收益的直接來源。稅收是國家為了實現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,按照法律規(guī)定,強制地、無償?shù)厝〉秘斦杖氲囊环N形式,雖然與國有資產(chǎn)有一定關(guān)聯(lián),但并非國有資產(chǎn)收益的直接來源。所以國有資產(chǎn)收益的來源是剩余產(chǎn)品價值。"39、元朝時期主要的文學成就是()。

A.詩

B.詞

C.曲

D.小說

【答案】:C"

【解析】不同朝代有著不同代表性的文學成就。詩在唐朝達到鼎盛,唐朝是詩歌發(fā)展的黃金時代,眾多詩人創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩作,詩是唐朝的主要文學成就體現(xiàn)。詞在宋朝最為繁榮,宋朝詞人輩出,詞的創(chuàng)作風格多樣,有豪放派、婉約派等,詞成為宋朝文學的典型代表。小說在明清時期得到極大發(fā)展,明清小說無論是在數(shù)量、質(zhì)量還是影響力上都達到了很高水平,涌現(xiàn)出了《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》等經(jīng)典作品。而元朝時期,主要的文學成就是曲。元曲包括散曲和雜劇,關(guān)漢卿、王實甫等劇作家創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的元雜劇作品,如《竇娥冤》《西廂記》等,這些作品具有獨特的藝術(shù)魅力和深刻的社會內(nèi)涵,反映了元朝的社會風貌和人民生活,所以元朝文學的主要成就體現(xiàn)為曲。"40、“世事洞明皆學問,人情練達即文章”出自《紅樓夢》第五回中的一副對聯(lián),這副對聯(lián)對領(lǐng)導者的啟示是()。

A.要學會寫文章,具備良好文字功底

B.要善于總結(jié)概念,找到事物之間的聯(lián)系

C.要善于處理各類人事關(guān)系,具備良好人際技能

D.要人生經(jīng)歷豐富,只有老年人才能當領(lǐng)導

【答案】:C"

【解析】“世事洞明皆學問,人情練達即文章”意思是把世間的事弄懂了處處都有學問,把人情世故摸透了處處都是文章。對于領(lǐng)導者來說,了解世間事物規(guī)律,善于總結(jié)概念并找到事物之間的聯(lián)系,有助于做出科學的決策和規(guī)劃。善于處理各類人事關(guān)系,具備良好人際技能,能更好地協(xié)調(diào)團隊、凝聚力量,推動工作開展。而學會寫文章具備良好文字功底并非此對聯(lián)對領(lǐng)導者的核心啟示;人生經(jīng)歷豐富雖然有幫助,但并非只有老年人才能當領(lǐng)導,這種說法過于片面。所以這幅對聯(lián)對于領(lǐng)導者的啟示應聚焦于對事物規(guī)律的把握和對人際關(guān)系的處理。"41、下列不屬于民法基本原則的是()。

A.平等原則

B.自愿原則

C.公示公信原則

D.公序良俗原則

【答案】:C"

【解析】本題考查民法基本原則的相關(guān)知識。民法基本原則是貫穿于整個民事立法,對各項民事法律制度和全部民法規(guī)范起統(tǒng)率作用的基本準則。平等原則強調(diào)民事主體在民事活動中的法律地位一律平等,任何一方不得將自己的意志強加給另一方。它是民法區(qū)別于其他法律的重要特征,是市場經(jīng)濟的本質(zhì)要求在民法中的體現(xiàn),為民事主體從事民事活動提供了基本的前提和基礎(chǔ)。自愿原則是指民事主體按照自己的意思設立、變更、終止民事法律關(guān)系,當事人有權(quán)自主決定是否參與民事活動以及如何參與民事活動,不受他人的非法干涉。該原則充分尊重了民事主體的意思自治,是民法私法屬性的重要體現(xiàn)。公序良俗原則包括公共秩序和善良風俗兩個方面。公共秩序是指社會的一般利益,善良風俗是指社會的一般道德觀念。該原則要求民事主體在進行民事活動時,不得違反社會公共利益和道德準則,維護了社會的正常秩序和良好風尚。而公示公信原則是物權(quán)法上的原則。公示原則是指物權(quán)的變動須以法定的方式進行公示,如不動產(chǎn)登記、動產(chǎn)交付;公信原則是指一旦當事人變更物權(quán)時依法進行了公示,即使依公示方法表現(xiàn)出來的物權(quán)不存在或存在瑕疵,但對于信賴該物權(quán)的存在并已從事了物權(quán)交易的人,法律仍然承認其具有與真實的物權(quán)存在相同的法律效果。這一原則主要是為了維護交易安全,保護善意第三人的利益。綜上所述,不屬于民法基本原則的是公示公信原則。"42、甲系羽毛球運動愛好者,在自發(fā)組織的羽毛球比賽中,被乙正常擊出的羽毛球擊中右眼受傷。甲遂將乙訴至法院,要求其賠償醫(yī)療費、護理費、住院伙食補助費等各項費用。依據(jù)《中華人民共和國民法典》的規(guī)定,下列選項正確的是()。

A.乙存在重大過失,應當承擔侵權(quán)責任

B.應當適用公平責任原則,由甲乙平均分擔各項費用

C.乙沒有盡到合理的注意義務,應當承擔一定的責任

D.甲自愿參加有一定風險的體育活動,應自行承擔損失

【答案】:D

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》相關(guān)規(guī)定,在自甘風險的情形下,自愿參加具有一定風險的文體活動,因其他參加者的行為受到損害的,受害人不得請求其他參加者承擔侵權(quán)責任;但是,其他參加者對損害的發(fā)生有故意或者重大過失的除外。本題中,甲作為羽毛球運動愛好者,自愿參加自發(fā)組織的羽毛球比賽,該比賽具有一定風險性。乙擊出羽毛球?qū)儆谡1荣愋袨椋淮嬖诠室饣蛘咧卮筮^失,也盡到了合理的注意義務。所以甲應自行承擔損失,而并非乙承擔侵權(quán)責任,也不適用公平責任原則由雙方平均分擔各項費用。43、公文標題《××省交通廳關(guān)于同意××公路局修復×收費站的函》出現(xiàn)的錯誤是()。

A.缺少文種

B.生造文種

C.錯用文種

D.混用文種

【答案】:C

【解析】在公文寫作中,“函”適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項。而省交通廳與公路局屬于上下級隸屬關(guān)系,上級對下級的批準事項,應使用“批復”這一文種。所以此公文標題錯用了文種。44、錢鋪錢莊是明清時期重要的金融機構(gòu)。錢鋪的主要業(yè)務是兌換銀兩,或?qū)㈩櫩褪种械你~錢換成銀兩,或?qū)y兩換成銅錢。后來發(fā)展成吸收存款、放款和匯兌為主要業(yè)務的錢莊。到乾隆年間,錢莊已有相當規(guī)模。上述轉(zhuǎn)變的主要原因是()。

A.以物易物是明清時期商貿(mào)主要形式

B.工商業(yè)發(fā)展使區(qū)域間長途貿(mào)易興盛

C.民營手工業(yè)在明清時期獲得大發(fā)展

D.明清時期中國的對外貿(mào)易長期出超

【答案】:B

【解析】錢鋪發(fā)展成錢莊并規(guī)模擴大,主要原因是工商業(yè)發(fā)展推動區(qū)域間長途貿(mào)易興盛,對金融機構(gòu)的存、貸、匯兌等業(yè)務需求增加,以物易物并非主要形式,民營手工業(yè)發(fā)展和外貿(mào)出超不是主因。45、市場經(jīng)濟的核心是()。

A.提高質(zhì)量

B.主義整合傳播

C.樹立品牌形象

D.建立競爭機制

【答案】:D"

【解析】市場經(jīng)濟是一種經(jīng)濟體系,在這種體系下產(chǎn)品和服務的生產(chǎn)和銷售由自由市場的自由價格機制所引導。競爭機制是市場經(jīng)濟的核心機制,它反映競爭與供求關(guān)系、價格變動、資金和勞動力流動等市場活動之間的有機聯(lián)系。提高質(zhì)量是企業(yè)在市場競爭中的一種策略和追求方向,雖然對企業(yè)和市場的發(fā)展很重要,但不是市場經(jīng)濟的核心。主義整合傳播并不是市場經(jīng)濟相關(guān)的核心概念。樹立品牌形象同樣是企業(yè)經(jīng)營過程中的重要舉措,有助于企業(yè)在市場中獲得競爭優(yōu)勢,但并非市場經(jīng)濟的核心要素。而建立競爭機制能夠促使市場主體不斷提高效率、降低成本、創(chuàng)新技術(shù)和產(chǎn)品,從而推動整個經(jīng)濟的發(fā)展和資源的優(yōu)化配置,所以市場經(jīng)濟的核心是建立競爭機制。"46、小浪底水庫蓄水運行以來,引發(fā)了某省部分市縣庫周地質(zhì)災害等問題。為解決這些問題,該省人民政府欲發(fā)文禁止在庫周地質(zhì)災害處理區(qū)新增建設項目和遷入人口,應選用的文種是()。

A.公告

B.通告

C.通報

D.公報

【答案】:B"

【解析】需要正確選出該省人民政府發(fā)文適用的文種,就要明確各文種的適用范圍。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項,通常是較為重大、具有廣泛影響力的事項面向國內(nèi)外發(fā)布,該省政府針對庫周地質(zhì)災害處理區(qū)的發(fā)文并非面向國內(nèi)外宣布重大事項,所以不適用。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應當遵守或者周知的事項。該省人民政府禁止在庫周地質(zhì)災害處理區(qū)新增建設項目和遷入人口,這是在特定的庫周地質(zhì)災害處理區(qū)這個范圍內(nèi),讓相關(guān)人員遵守的事項,用通告來發(fā)布是合適的。通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況。這里并不是進行表彰、批評或者傳達精神等內(nèi)容,所以不適用。公報適用于公布重要決定或者重大事項,一般用于公布國家層面、重大的政策決定等,該省政府關(guān)于庫周地質(zhì)災害處理區(qū)的發(fā)文不屬于此類重大決定或事項,所以不適用。綜上,應選用的文種是通告。"47、完善社區(qū)委員會直接選舉制度,大力推行()的選舉方式,逐步擴大社區(qū)直接選舉的覆蓋范圍。

A.居民代表

B.戶代表

C.居民小組

D.聯(lián)戶代表

【答案】:B

【解析】完善社區(qū)委員會直選制度時,大力推行居民代表、戶代表、聯(lián)戶代表等選舉方式,能逐步擴大社區(qū)直接選舉覆蓋面。居民代表能夠代表一定范圍內(nèi)居民的意愿和利益,在選舉中發(fā)揮著收集民意、傳達反饋的作用,有助于提升選舉的民主性和科學性;戶代表選舉是讓每戶派代表參與,體現(xiàn)了以家庭為單位的民主參與;聯(lián)戶代表選舉則是將若干戶聯(lián)合推選代表,提高了選舉效率和代表性。而居民小組更多是社區(qū)內(nèi)的一種組織劃分形式,并非主要的選舉方式。所以應選擇居民代表、戶代表和聯(lián)戶代表選舉方式。48、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,需要加強農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,健全()。

A.自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系

B.基層民主自治制度

C.村民委員會制度

D.村務監(jiān)督委員會制度

【答案】:A"

【解析】實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加強農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作的重要方面是健全鄉(xiāng)村治理體系。自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系,將自治的自我管理、自我服務,法治的規(guī)范約束以及德治的道德引導有機融合,對于提升鄉(xiāng)村治理水平、促進鄉(xiāng)村和諧穩(wěn)定和發(fā)展具有關(guān)鍵作用,是符合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求的重要治理模式?;鶎用裰髯灾沃贫仁俏覈豁椈菊沃贫龋鼜娬{(diào)農(nóng)村村民和城市居民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督,但它并非專門針對鄉(xiāng)村振興中加強農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作所強調(diào)的健全內(nèi)容。村民委員會制度是村民自我管理、自我教育、自我服務的基層群眾性自治組織制度,主要側(cè)重于村民委員會的設立、職責等方面規(guī)定,它是鄉(xiāng)村治理體系的一部分,但不夠全面。村務監(jiān)督委員會制度是為保障村民對村務的民主監(jiān)督而設立的制度,主要對村務決策、執(zhí)行、公開等情況進行監(jiān)督,同樣是鄉(xiāng)村治理體系的一部分,也不能全面涵蓋健全鄉(xiāng)村治理的內(nèi)涵。所以正確答案為自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。"49、下列關(guān)于公共產(chǎn)品的表述,不正確的是()。

A.公共產(chǎn)品的效用是不可分割的

B.公共產(chǎn)品的效益具有排他性

C.提供公共產(chǎn)品并不是為了盈利

D.公共產(chǎn)品的取得不具備競爭性

【答案】:B

【解析】公共產(chǎn)品是指具有消費或使用上的非競爭性和受益上的非排他性的產(chǎn)品。公共產(chǎn)品的效用是不可分割的,它向整個社會共同提供,具有共同受益或聯(lián)合消費的特點,其效用為整個社會的成員所共享,不能將其分割為若干部分,分別歸屬于某些個人或廠商享用。提供公共產(chǎn)品的目的是為了滿足社會公共需要,并非為了盈利。公共產(chǎn)品的取得不具備競爭性,即消費者的增加不引起生產(chǎn)成本的增加,每一個消費者都可以不費任何代價地獲得消費的權(quán)利。而公共產(chǎn)品效益不具有排他性,意味著一個人對公共產(chǎn)品的消費不會排除其他人對該產(chǎn)品的消費,不可以阻止他人從公共產(chǎn)品中獲得利益,所以表述不正確的是效益具有排他性。50、在中國歷史上,最早推行行省制度的朝代是()。

A.北宋

B.南宋

C.元朝

D.明朝

【答案】:C"

【解析】本題主要考查中國歷史上行省制度最先實行的朝代。行省制度是13世紀以來中國的主要行政模式,起源于元朝。元朝為對全國實行有效的統(tǒng)治,在中央設中書省,地方設行中書省,簡稱“行省”。行省制度便利了中央對地方的管理,加強了中央集權(quán),鞏固了多民族國家的統(tǒng)一,對后世影響深遠。北宋和南宋時期并未實行行省制度,北宋在地方實行路、州、縣三級制,南宋在行政區(qū)劃方面承襲北宋,主要也是路、州、縣的體系。明朝建立后,雖然也沿用了行省這一稱呼,但對元朝行省制度進行了一定的改革和調(diào)整,并不是最先實行行省制度的朝代。綜上,最先實行行省制度的朝代是元朝,所以本題答案為元朝。"51、劉某因擾亂市場秩序被人民法院判處拘役,吳某因拒絕依法履行合同義務被拘留。他們的行為按違反法律的類別分別屬于()。

A.嚴重違法行為一般違法行為

B.犯罪行政違法行為

C.一般違法行為民事違法行為

D.刑事違法行為民事違法行為

【答案】:D"

【解析】題干中對兩種行為按違反法律的類別進行判斷,需要明確不同違法行為的特點和對應的法律責任。拘役是刑罰中的主刑之一,刑罰是犯罪的法律后果。劉某被人民法院處以拘役,說明其行為具有嚴重社會危害性,觸犯了刑法,應受到刑罰處罰,所以劉某的行為屬于刑事違法行為,也就是犯罪。吳某因拒絕依法履行合同義務被處理,合同關(guān)系屬于民事法律關(guān)系,不履行合同義務違反了民事法律規(guī)定,應承擔民事責任,這種行為屬于民事違法行為。綜上,劉某的行為是刑事違法行為,吳某的行為是民事違法行為。"52、下列公文表述中沒有錯別字的是:

A.精準扶貧也要弘揚工匠精神,下足繡花工夫

B.會上對下一步安全穩(wěn)定工作進行了詳細布署

C.過去的一年,我市治理污染成績斐然,多項指標名列全省前茅

D.2017年是脫貧攻堅收關(guān)年,也是農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革深化年

【答案】:C

【解析】“工夫”通常指時間、空閑時間、時候等;“功夫”除這些意思外,還可指本領(lǐng)、造詣等。此處“下足繡花功夫”強調(diào)的是要有精細的本領(lǐng),用“功夫”更合適。“布署”應寫作“部署”,“部署”是安排、布置的意思,是固定用法?!笆贞P(guān)”錯誤,應為“收官”,“收官”本是圍棋術(shù)語,后來引申到其他領(lǐng)域,指一項工作接近尾聲。而“過去的一年,我市治理污染成績斐然,多項指標名列全省前茅”表述中沒有錯別字。53、下列關(guān)于土地使用權(quán)出讓最高年限規(guī)定正確的是()。

A.居住用地70年

B.工業(yè)用地60年

C.教育,科技,文化,衛(wèi)生,體育40年

D.商業(yè),旅游,娛樂用地50年

【答案】:A

【解析】土地使用權(quán)出讓最高年限,依據(jù)相關(guān)規(guī)定,居住用地是70年。而工業(yè)用地最高年限是50年,并非60年;教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育用地最高年限為50年,并非40年;商業(yè)、旅游、娛樂用地最高年限是40年,并非50年。所以正確的是居住用地最高年限為70年這一表述。54、下列哪個國家中人們的姓名是名在前,姓在后()。

A.英國

B.中國

C.朝鮮

D.日本

【答案】:A"

【解析】該題主要考查不同國家姓名順序的文化常識。在姓名順序表達習慣上,存在名在前、姓在后和姓在前、名在后兩種情況。在英國文化里,人們的姓名通常是名在前,姓在后。而中國、朝鮮、日本都受東亞文化傳統(tǒng)影響,人們姓名的順序一般是姓在前,名在后。綜上所述,答案是英國。"55、以下戲劇中不屬于歷史劇的是()。

A.《王昭君》

B.《龍須溝》

C.《屈原》

D.《蔡文姬》

【答案】:B"

【解析】此題主要考查對歷史劇概念的理解以及對相關(guān)戲劇內(nèi)容的了解。歷史劇通常是指取材于歷史事件和歷史人物的戲劇?!锻跽丫芬詺v史人物王昭君出塞和親的故事為藍本進行創(chuàng)作,屬于歷史劇。《屈原》以戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家屈原的生平經(jīng)歷為背景創(chuàng)作而成,是歷史劇?!恫涛募А分v述了東漢才女蔡文姬的坎坷身世,同樣也是歷史劇。而《龍須溝》反映的是解放初期北京人民生活的變化,龍須溝原本是北京有名的臭水溝,解放后人民政府進行整治,使百姓生活環(huán)境得到改善,這部劇以這一真實事件為背景,但并非取材于歷史事件和人物,不屬于歷史劇。所以應選擇以現(xiàn)代社會事件為背景的《龍須溝》。"56、現(xiàn)代中醫(yī)借助西醫(yī)的物理檢驗手段,提高傳統(tǒng)的“望聞問切處”的診斷準確性。這樣的優(yōu)化屬于()。

A.工期優(yōu)化

B.流程優(yōu)化

C.技術(shù)優(yōu)化

D.成本優(yōu)化

【答案】:C

【解析】現(xiàn)代中醫(yī)借助西醫(yī)的物理檢驗手段提高傳統(tǒng)診斷準確性,這是利用了新的技術(shù)方法來改進診斷方式。工期優(yōu)化主要針對項目完成時間的縮短;流程優(yōu)化側(cè)重于對工作流程順序、環(huán)節(jié)等進行調(diào)整;成本優(yōu)化是關(guān)注降低成本;而這里是借助新的技術(shù)手段達成目標,所以屬于技術(shù)優(yōu)化。57、某品牌汽車銷售商允許個人購買該品牌汽車時可分24個月付清款項,這種做法對應的信用形式是()。

A.國家信用

B.銀行信用

C.間接信用

D.消費信用

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)不同信用形式的定義來判斷該銷售商做法對應的信用形式。國家信用是指以國家為主體進行的一種信用活動,主要表現(xiàn)為國家以債務人身份向國內(nèi)居民、企業(yè)、團體取得的信用,如發(fā)行國債等。而本題描述的是個人購買汽車時分24個月付清款項,并非國家作為主體進行的信用活動,所以不是國家信用。銀行信用是指以銀行為中介,以存款等方式籌集貨幣資金,以貸款方式對國民經(jīng)濟各部門、各企業(yè)提供資金的一種信用形式。本題中是汽車銷售商允許個人分期付款,并非銀行作為信用活動的中介,所以不是銀行信用。間接信用是通過金融中介機構(gòu)間接發(fā)生的信貸行為,金融中介機構(gòu)在其中起到橋梁作用。本題中不存在金融中介機構(gòu)參與個人與汽車銷售商之間的信用活動,所以不是間接信用。消費信用是企業(yè)、銀行和其他金融機構(gòu)向消費者個人提供的、用于生活消費目的的信用。本題中汽車銷售商允許個人購買汽車時分24個月付清款項,是企業(yè)向消費者個人提供的用于購買汽車(生活消費)的信用,符合消費信用的定義。綜上,答案是消費信用。"58、4G移動通信速率是3G速率的()倍。

A.10

B.20

C.50

D.100

【答案】:C

【解析】該題主要考查對4G和3G移動通信速率倍數(shù)關(guān)系的了解。4G相較于3G在技術(shù)上有了巨大進步,其移動通信速率可達3G速率的100倍。故應選擇100這一數(shù)值。59、“揠苗助長”事與愿違,“庖丁解牛”事半功倍,這兩則寓言故事反映的共同哲理是()。

A.新事物是對舊事物的否定

B.人類有認識和利用規(guī)律的主觀能動性

C.內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因

D.發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為前提

【答案】:D"

【解析】“揠苗助長”中,人們違背了禾苗生長的自然規(guī)律,急于求成,結(jié)果事與愿違,使得禾苗枯死;“庖丁解?!崩?,庖丁經(jīng)過長期實踐,掌握了牛身體結(jié)構(gòu)的客觀規(guī)律,依照規(guī)律解牛,所以事半功倍。這兩個故事從正反兩方面強調(diào)了在發(fā)揮主觀能動性時,必須要尊重客觀規(guī)律。新事物是對舊事物的否定,指的是新事物會克服舊事物中過時的、消極的內(nèi)容,保留舊事物中積極合理的因素,這與兩則寓言所強調(diào)的發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系無關(guān)。人類是具有認識和利用規(guī)律的主觀能動性,但這兩則故事重點不是體現(xiàn)人類的這種能動性,而是強調(diào)這種能動性的發(fā)揮要以尊重客觀規(guī)律為前提。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,強調(diào)的是事物內(nèi)部矛盾對事物發(fā)展的決定性作用,與本題所涉及的發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的哲理不相關(guān)。所以,這兩則寓言故事反映的共同哲理是發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為前提。"60、某棟建筑物上突然墜下一個花盆,致使路人受傷,目前無法查明究竟是何人以及哪一戶的物品,依據(jù)法律規(guī)定,應當承擔損害賠償責任的是()。

A.全樓住戶

B.二樓以上的所有住戶

C.物業(yè)服務企業(yè)

D.全樓住戶以及物業(yè)服務企業(yè)

【答案】:B"

【解析】該題考查高空拋物致人損害的責任承擔主體?!吨腥A人民共和國民法典》規(guī)定,從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品造成他人損害,經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的,除能夠證明自己不是侵權(quán)人的外,由可能加害的建筑物使用人給予補償。在本題中,花盆從建筑物上墜落導致路人受傷且無法查清具體侵權(quán)人。一樓住戶因客觀條件不可能實施拋擲花盆或因花盆墜落致人損害的行為,所以不屬于可能加害的建筑物使用人范圍。二樓以上住戶存在拋擲或因物品墜落造成損害的可能性,若不能證明自己不是侵權(quán)人,就應當承擔補償責任。物業(yè)服務企業(yè)如果已按照合同約定盡到了安全保障等相關(guān)義務,那么其對花盆墜落致害事件通常無需承擔賠償責任。綜上所述,應當承擔損害賠償責任的是二樓以上的所有住戶。"61、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設美麗中國的關(guān)鍵舉措,()是鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢。

A.生態(tài)

B.經(jīng)濟

C.農(nóng)業(yè)

D.資源

【答案】:A"

【解析】實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與建設美麗中國緊密相連,需要充分挖掘鄉(xiāng)村的優(yōu)勢以推動可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)是鄉(xiāng)村區(qū)別于城市的顯著特征,良好的自然生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村最為寶貴的財富和最大的發(fā)展優(yōu)勢。生態(tài)優(yōu)勢不僅能為鄉(xiāng)村帶來清新的空氣、秀麗的風景、豐富的生物多樣性等自然價值,還能衍生出生態(tài)旅游、休閑農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)產(chǎn)品等產(chǎn)業(yè)價值,是實現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展、人與自然和諧共生的重要基礎(chǔ)。相對而言,經(jīng)濟并非鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢,當前鄉(xiāng)村在經(jīng)濟發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)規(guī)模和競爭力等方面與城市存在一定差距,還需進一步培育和提升。農(nóng)業(yè)雖然是鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),但單純的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨著自然風險、市場風險等挑戰(zhàn),而且隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展,需要與生態(tài)等要素相結(jié)合才能發(fā)揮更大的效益。資源涵蓋范圍較廣,包括自然資源、人力資源等,但生態(tài)資源才是鄉(xiāng)村最具獨特性和不可替代性的資源,資源表述過于寬泛,不能準確體現(xiàn)鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢。所以鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢是生態(tài)。"62、印象派繪畫作為西方繪畫史上具有劃時代意義的藝術(shù)流派,其影響力不僅遍布歐洲,還逐漸傳播至世界各地。下列屬于印象派畫家的是()。

A.高更

B.達芬奇

C.莫奈

D.梵高

【答案】:C"

【解析】此題主要考查對印象派畫家的識別。印象派產(chǎn)生于19世紀60-90年代的法國,強調(diào)對光線、色彩和瞬間印象的捕捉。高更雖與印象派有一定關(guān)聯(lián),但他后期的創(chuàng)作風格已脫離印象派,形成了自己獨特的象征主義風格,致力于展現(xiàn)原始、質(zhì)樸的藝術(shù)感受。達芬奇是文藝復興時期的杰出代表,其作品注重寫實、解剖學和透視學等,追求精準的描繪和深刻的內(nèi)涵,與印象派強調(diào)瞬間印象和色彩變化的特點不同。莫奈是印象派的創(chuàng)始人之一和代表畫家,他的作品如《日出·印象》等,生動體現(xiàn)了印象派注重光影變化和瞬間視覺感受的創(chuàng)作特點,通過細膩的筆觸和豐富的色彩展現(xiàn)出不同時間、天氣和季節(jié)下的自然景色。梵高早期作品受現(xiàn)實主義影響,后受印象派和新印象派影響,但其藝術(shù)風格更偏向表現(xiàn)主義,強調(diào)通過色彩和筆觸來表達內(nèi)心強烈的情感。綜上,屬于印象派畫家的是莫奈。"63、碳中和是指企業(yè)、團體或個人測算在一定時間內(nèi)直接或間接產(chǎn)生的溫室氣體排放總量,并通過植樹造林、節(jié)能減排等形式,抵消自身產(chǎn)生的二氧化碳排放量,從而最終實現(xiàn)二氧化碳“零排放”。中國提出的努力爭取實現(xiàn)碳中和的時間是()。

A.2030年前

B.2045年前

C.2050年前

D.2060年前

【答案】:D"

【解析】本題主要考查中國爭取實現(xiàn)碳中和的時間這一重要時政知識。碳中和是指企業(yè)、團體或個人測算在一定時間內(nèi)直接或間接產(chǎn)生的溫室氣體排放總量,并通過植樹造林、節(jié)能減排等形式,以抵消自身產(chǎn)生的二氧化碳排放量,從而最終實現(xiàn)二氧化碳“零排放”。在我國的發(fā)展規(guī)劃和目標中,明確提出要努力爭取在2060年前實現(xiàn)碳中和。2030年前是我國要實現(xiàn)碳達峰的時間,并非碳中和時間。而2045年前、2050年前也不是我國官方提出的碳中和時間節(jié)點。所以正確答案是2060年前。"64、司法工作人員收受賄賂,有徇私枉法行為,同時又構(gòu)成受賄罪的,應如何定罪處罰()。

A.徇私枉法罪處罰

B.受賄罪處罰

C.數(shù)罪并罰

D.依處罰較重的規(guī)定定罪處罰

【答案】:D

【解析】依據(jù)《刑法》第399條第4款規(guī)定,司法工作人員收受賄賂,有徇私枉法等行為,同時又構(gòu)成受賄罪的,依照處罰較重的規(guī)定定罪處罰。原因在于這種情形屬于典型的牽連犯,司法工作人員收受賄賂是目的行為,而徇私枉法等行為則是手段行為,二者存在牽連關(guān)系。對于牽連犯,法律規(guī)定一般不實行數(shù)罪并罰,而是按照處罰較重的規(guī)定定罪處罰,以體現(xiàn)罪責刑相適應原則。因此應依處罰較重的規(guī)定定罪處罰。65、為慶祝中華人民共和國成立70周年,某地舉辦“我和我的祖國”合唱比賽,比賽開始前全體同唱國歌《義勇軍進行曲》,該歌曲的曲作者是()。

A.田漢

B.聶耳

C.賀綠汀

D.冼星海

【答案】:B"

【解析】該題考查《義勇軍進行曲》的曲作者相關(guān)知識。國歌《義勇軍進行曲》是由田漢作詞、聶耳作曲,創(chuàng)作于1935年。所以正確答案是聶耳。賀綠汀是中國著名作曲家、音樂家,代表作有《牧童短笛》《游擊隊歌》等。冼星海是中國近代著名作曲家、鋼琴家,代表作有《黃河大合唱》等。"66、由于羊肉價格持續(xù)大幅上漲,一些不法商販用次品冒充優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,將假羊肉投入市場銷售,這表明市場調(diào)節(jié)具有()。

A.競爭性

B.盲目性

C.自發(fā)性

D.滯后性

【答案】:C"

【解析】本題主要考查市場調(diào)節(jié)的弊端。市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性和滯后性等弊端。自發(fā)性是指在市場經(jīng)濟中,在價值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下,為了自身的眼前利益或不正當利益而產(chǎn)生不正當?shù)慕?jīng)濟行為。盲目性是指生產(chǎn)經(jīng)營者不可能完全掌握市場各方面的信息,也無法控制經(jīng)濟變化的趨勢,因而其決策會帶有一定的盲目性。滯后性是指市場調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié),從價格形成、價格信號傳遞到商品生產(chǎn)的調(diào)整有一定的時間差。題干中提到不法商販為了追求利益,以次充好,將假羊肉注入市場,這是在價值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下,為了自身的不正當利益而產(chǎn)生的不正當經(jīng)濟行為,體現(xiàn)了市場調(diào)節(jié)的自發(fā)性。而競爭性是市場機制的特點之一,它強調(diào)市場主體之間的競爭關(guān)系,并非市場調(diào)節(jié)的弊端,題干現(xiàn)象并非體現(xiàn)市場主體之間的競爭。同時,題干也未體現(xiàn)生產(chǎn)經(jīng)營者因信息掌握不全而盲目決策,以及市場調(diào)節(jié)的事后調(diào)節(jié)問題,所以不涉及盲目性和滯后性。綜上,答案是市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性。"67、某地規(guī)定乘坐高鐵出行的人員必須持有48小時內(nèi)的核酸檢測陰性報告。甲將兩個月前自己的核酸檢測陰性報告進行修改后使用,被車站防疫人員發(fā)現(xiàn)。甲的行為()。

A.構(gòu)成危害公共安全罪

B.違反公序良俗但不違法

C.構(gòu)成擾亂單位秩序治安違法

D.構(gòu)成使用虛假證明文件治安違法

【答案】:D

【解析】該行為是使用虛假核酸檢測報告,屬于使用虛假證明文件的范疇。危害公共安全罪是一個概括性的罪名,這類犯罪侵犯的客體是公共安全,客觀表現(xiàn)為實施了各種危害公共安全的行為,甲的行為主要是使用虛假證明文件,尚未達到危害公共安全罪的嚴重程度。公序良俗是指公共秩序與善良風俗,甲的行為不僅違反公序良俗,同時違反了治安管理相關(guān)法律規(guī)定。擾亂單位秩序治安違法主要是指擾亂機關(guān)、團體、企業(yè)、事業(yè)單位秩序,致使工作、生產(chǎn)、營業(yè)、醫(yī)療、教學、科研不能正常進行,尚未造成嚴重損失的行為,甲的行為重點在于使用虛假證明文件,并非主要擾亂單位秩序。所以甲構(gòu)成使用虛假證明文件治安違法。68、“陽春白雪”原指戰(zhàn)國時代楚國的一種較高級的樂曲,現(xiàn)用來比喻()。

A.價格昂貴的酒

B.具有收藏價值的古董

C.品德高尚的人

D.高深、不通俗的文學

【答案】:D"

【解析】這是一道關(guān)于詞語含義理解的單選題。破題點在于準確掌握“陽春白雪”這個詞語在現(xiàn)代語境中的常用比喻義?!瓣柎喊籽痹菓?zhàn)國時代楚國的一種較高級的歌曲,現(xiàn)在通常用來比喻高深、不通俗的文學藝術(shù)作品。所以其正確的現(xiàn)代比喻義是高深、不通俗的文學。價格昂貴的酒與“陽春白雪”的原始含義及現(xiàn)代常用比喻義沒有關(guān)聯(lián);具有收藏價值的古董也不是“陽春白雪”所比喻的內(nèi)容;品德高尚的人同樣不符合“陽春白雪”的比喻指向。所以答案是高深、不通俗的文學。"69、魯迅小說中,以批判精神勝利法為主題思想的是()。

A.《藥》

B.《祝?!?/p>

C.《狂人日記》

D.《阿Q正傳》

【答案】:D"

【解析】該題旨在考查對魯迅小說主題思想的掌握?!端帯返闹黝}是通過描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀,表現(xiàn)了群眾的不覺悟,揭示了辛亥革命失敗的原因?!蹲8!分饕ㄟ^描寫祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國社會的矛盾,深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害以及封建禮教吃人的本質(zhì)。《狂人日記》是中國第一部現(xiàn)代白話小說,其主題是揭露封建禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗?!栋正傳》著重描寫了阿Q的“精神勝利法”,通過阿Q這個人物形象,批判了當時國民的劣根性,揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態(tài)。所以主題思想為批判精神勝利法的是《阿Q正傳》。"70、“人之初,性本善”是由()提出的。

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.荀子

【答案】:B"

【解析】本題考查對名言提出者的了解?!叭酥酰员旧啤背鲎浴度纸?jīng)》,其觀點認為人在剛出生時,本性都是善良的??鬃邮侨寮覍W派創(chuàng)始人,他的思想核心是“仁”和“禮”,主張“克己復禮為仁”,強調(diào)通過道德修養(yǎng)和社會規(guī)范來實現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定,并沒有明確提出“性本善”的觀點。孟子是戰(zhàn)國時期儒家學派的重要代表人物,他主張“性善論”,認為人性本善,人天生就具有“四端”之心,即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心,“人之初,性本善”正是對孟子“性善論”思想的通俗表達。老子是道家學派創(chuàng)始人,他主張“道”為宇宙萬物的本原,倡導無為而治,追求順應自然、返璞歸真的生活境界,其思想與“性本善”并無關(guān)聯(lián)。荀子也是戰(zhàn)國時期儒家的重要代表,但他主張“性惡論”,認為人性本惡,需要通過后天的教育和禮儀來約束和改造人性,與“人之初,性本善”的觀點相反。綜上,“人之初,性本善”是由孟子提出的。"71、任人唯賢中的“賢”指的是()。

A.思想品德好

B.工作作風好

C.德才兼?zhèn)?/p>

D.文武雙全

【答案】:C

【解析】任人唯賢是指任用德才兼?zhèn)涞娜?,而不是只看重品德、作風或者單純要求文武雙全。“賢”強調(diào)品德和才能兩個方面的優(yōu)秀,僅有思想品德好或者工作作風好并不足以完全涵蓋“賢”的含義,文武雙全側(cè)重于能力方面的表述,缺乏對品德方面的體現(xiàn)。因此,任人唯賢的“賢”是指德才兼?zhèn)洹?2、空氣是由氮氣、氧氣、二氧化碳、氦氣等氣體混合而成,其中含量最多的氣體是()。

A.氮氣

B.氧氣

C.氫氣

D.二氧化碳

【答案】:A

【解析】空氣是由多種氣體混合而成的混合物,其中各成分的體積分數(shù)大約是:氮氣78%、氧氣21%、稀有氣體0.94%、二氧化碳0.03%、其他氣體和雜質(zhì)0.03%。所以在氮氣、氧氣、氫氣、二氧化碳中,空氣中含量最多的氣體是氮氣。因此,本題正確答案是氮氣。73、下列物權(quán),登記才能生效的是()。

A.農(nóng)民的土地承包經(jīng)營權(quán)

B.在不動產(chǎn)上設置的抵押權(quán)

C.動產(chǎn)的質(zhì)權(quán)

D.地役權(quán)

【答案】:B

【解析】根據(jù)物權(quán)相關(guān)法律規(guī)定,土地承包經(jīng)營權(quán)自土地承包經(jīng)營權(quán)合同生效時設立,不以登記為生效要件;動產(chǎn)質(zhì)權(quán)自出質(zhì)人交付質(zhì)押財產(chǎn)時設立,并非以登記為生效要件;地役權(quán)自地役權(quán)合同生效時設立,當事人要求登記的,可以向登記機構(gòu)申請地役權(quán)登記,未經(jīng)登記,不得對抗善意第三人,不以登記為生效條件。而不動產(chǎn)抵押權(quán)設立,需辦理抵押登記,抵押權(quán)自登記時設立。所以,登記才能生效的物權(quán)是在不動產(chǎn)上設置的抵押權(quán)。74、在某一市場中,有一個企業(yè)的市場占有率極高,該市場最不可能屬于以下哪種類型?()

A.完全競爭

B.壟斷競爭

C.寡頭壟斷

D.完全壟斷

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)不同市場類型的特點,分析市場中企業(yè)市場占有率的情況,進而判斷哪個市場類型最不可能出現(xiàn)某一企業(yè)市場占有率極高的現(xiàn)象。完全競爭市場具有以下特點:市場上有大量的買者和賣者,每個企業(yè)的規(guī)模都很小,產(chǎn)品是同質(zhì)的,資源可以自由流動,市場信息是完全對稱的。在這種市場環(huán)境下,由于企業(yè)眾多且規(guī)模較小,沒有任何一個企業(yè)能夠?qū)κ袌鰞r格和產(chǎn)量產(chǎn)生顯著影響,每個企業(yè)都是市場價格的接受者,因此單個企業(yè)的市場占有率是極低的,不可能出現(xiàn)某一個企業(yè)市場占有率極高的情況。壟斷競爭市場是一種既有壟斷因素又有競爭因素的市場結(jié)構(gòu)。市場中有許多廠商生產(chǎn)和銷售有差別的同種產(chǎn)品,廠商數(shù)量較多,每個廠商都有一定的市場份額,但沒有一個廠商能夠占據(jù)絕對的主導地位。不過,一些具有品牌優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢或其他競爭優(yōu)勢的企業(yè),有可能在市場中獲得較高的市場占有率。寡頭壟斷市場是指少數(shù)幾家廠商控制整個市場的產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售的市場結(jié)構(gòu)。在這種市場中,廠商數(shù)量較少,每個廠商的規(guī)模都比較大,對市場價格和產(chǎn)量具有一定的影響力,少數(shù)幾家企業(yè)就可能占據(jù)大部分的市場份額,因此會出現(xiàn)單個企業(yè)市場占有率較高的情況。完全壟斷市場是指整個行業(yè)中只有一個生產(chǎn)者的市場結(jié)構(gòu)。在這種市場中,該企業(yè)就是整個行業(yè),它控制了整個市場的供給,具有絕對的市場支配地位,市場占有率為100%,必然存在市場占有率極高的企業(yè)。綜上,在某一市場內(nèi),其中一個企業(yè)的市場占有率極高,該市場最不可能是完全競爭市場。"75、臺風作為一種強勁的氣象災害,常常會吹毀建筑物、大樹、墻面、廣告牌

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